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泉城济南二日游攻略
有着“泉城”之称的济南可谓是久负盛名，不论你走在山东的任何一个角落都可以听到当地居民对济南的评价。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”让人领略到济南独有的风骚。
济南简介：
济南诞生了许多*历史上的著名人物，像中医科学的奠基人扁鹊，阴阳五行学派大师邹衍，唐代（公元618—907年）开国元勋房玄龄、秦琼，*著名文学家李清照、辛弃疾、张养浩、李开先，*公共图书馆的首倡者周永年，著名建筑师魏祥等。另外，李白、杜甫、苏轼、曾巩等历代杰出的作家学者，都先后在济南生活游历，故有“济南名士多”的'佳誉。
济南市现辖历下、市中、槐荫、天桥、历城、长清6区，*阴、济阳、商河3县和章丘市。
历下区：济南市历下区，南依千佛山，坐拥大明湖，西临趵突泉，集湖光山色于一体，是济南古老历史和文化的重要发祥地。
泉城路：因省会济南又称“泉城”而得名，是山东省城济南的标志特色路。各大商场、泉城广场都聚集在此，是济南名副其实的商业繁华中心区。
【泉城济南】—深度文化二日游—一城山色半城湖
第1天，泉城漫游、赏泉、品泉、听曲儿、品味老巷里的济南名吃
早上，到达趵突泉东门，开启泉城文化之旅，泉城广场文化长廊了解12位齐鲁文化名人，游览黑虎泉群，该泉群是城区四大泉群中流量最大的一个，共有泉池14处。接下来游览“*第一泉水湖”大明湖（新区）、老城古街曲水亭街、王府池子、芙蓉街品尝济南名吃、府学文庙。济南素有“曲山艺海”的美誉，游览结束后可自费前往古色古香的老戏楼喝茶听曲儿，品味老济南。
第2天文化之旅、游百脉泉、探访古村朱家峪、参观山东博物馆
乘车赴章丘，游七十二名泉之百脉泉，千古第一才女李清照在此诞生，百脉泉群为济南五大泉群之一，"百脉沸腾，状若贯珠，历落可数"，故名。游泉后前往“齐鲁第一古村，江北聚落标本”――朱家峪，有祠庙、楼阁、石桥、故道、古泉等大小景点八十余处，是闯关东实景拍摄地。下午参观山东博物馆，此馆是新*成立后建立的第一座省级综合性地志博物馆，成立于1954年，新馆于2010年11月16日开放，可参观《山东历史文化展》《孔子文化大展》《山东名人馆》等。结束旅程。
济南，古称“齐州”，素有“泉城”之称，“家家泉水，户户垂柳”正是泉城济南的写照。下面整理了16句有关济南的诗句，请欣赏。
1、海右此亭古，济南名士多。——杜甫《陪李北海宴历下亭》
2、四面荷花三面柳,一城山色半城湖。——楹联
3、我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。——李白《古风其二十》
4、济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。——苏轼《阳关词三首 答李公择》
5、俯仰林泉绕舍清，经年闲臣济南城。——曾巩《 酬强几圣》
6、落日天边见二峰，*临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。——顾炎武《济南 其一》
7、泺水发源天下无，*地涌出白玉壶。——赵孟頫《趵突泉》
8、曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。——曾巩《趵突泉》
9、总是济南为郡乐，更将诗兴属何人。——曾巩《郡斋即事二首 其二》
10、最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。——曾巩《西湖纳凉》
11、伯氏清修如舅氏，济南萧洒似江南。——黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部》
12、长白山前绣江水，展放荷花三十里。——元好问《泛舟大明湖》
13、东风屈指无多日，只恐先春鶗鴂鸣。——苏轼《和致仕张郎中春昼》
14、欲寄西风两行泪，依然乔木郑公庐。——苏轼《张文裕挽词》
15、大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。——曾巩《鹊山亭》
16、一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘——曾巩《趵突泉》
诗词里的济南
“进得城来，但见家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”
这是晚清作家刘鹗在他的小说《老残游记》中的一段描写。穿越历史的长河，“家家泉水，户户垂杨”这八个字已经深深地镌刻在每个济南人的心中，成为泉城济南最传神的表达。
摄影：钟福生
多少名泉散四隅，迂回络绎赴明湖。
阿侬最喜长流水，流到门前洗绿襦。
——清·孙兆溎 《济南竹枝词》
济南有数不尽的名泉，像珍珠一样，散落在四隅，迂回络绎地流向大明湖中，溪边的洗衣女最爱这不息的流水，在自家门前就可以洗涤自己美丽的长裙。
水底鹊华影倒悬，银塘似镜静沦涟。佛山亦是吾家客，隔郭常来茅舍间。
——清·王德容《春日斋居杂咏》
摄影-李锋
在斋居的家里，就能看到鹊华二山的倒影，而千佛山也是我家的常客呢，常常隔着城郭来到我的茅舍与我会面。诗人用幽默风趣的语言，写出家中泉水的佛山倒影，读来妙趣横生。
影倒冯夷宫，锦乱天孙裳。
明湖一神镜，照万无留良。
——元·张养浩《登会波楼》
摄影：王琴
大明湖如同一面神镜，将美丽的世间万物全部囊括收容进来，没有丝毫的遗漏。
阶下淙淙环珮声，隔溪荷送远香清。
谁知旅馆推窗望，无限江南水阁情。
——清·纪迈宜 《济南旅社》
听着院里淙淙的泉水之声，闻着荷花送来的阵阵清香，已经让我十分陶醉了。谁知道，推开旅社的窗向外一望，哇，完全是一派江南水乡的情景。
摄影-李锋
看得见山水，听得见泉声，望得见美景。好一派淳朴而悠远的意境！就让我们在这美诗与美图中，好好欣赏一下泉城济南的美吧。
泉水的诗句
《小池》 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
[注释]
1. 泉眼：泉水的出口，因为小，故称泉眼。
2. 晴柔：晴天柔和的风光。
3. 尖尖角：还没有放开的嫩荷叶的尖端。
古诗今译
泉眼悄无声是珍惜细细的.水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
甘露泉
盘谷清泉一派长，味甘却似饮天浆。何须沆瀣分仙掌，滴滴斟来透骨凉。
独孤泉
天麻山北水盈渠，山水流传姓独孤。药岭茏葱含紫翠，清流岂受俗尘污。
湛露泉
泉如湛露味甘香，闳肴焦齿颊凉。通乐古园饶爽气，厌厌夜饮醉无妨。
双女泉
二妃厘降有虞城，城下流泉冽且清。麦垄黍田资润泽，田公击壤乐升*。
罗姑泉
阿姑遗迹渺烟萝，嬴得流泉尚姓罗。陵谷变迁无限感，至今于越慕曹娥。
孝感泉
齐城孝子格天心，井涌清泉冽且深。跃鲤卧冰非好异,流传胜事到于今。
泉水诗句
《小池》 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
[注释]
1. 泉眼：泉水的出口，因为小，故称泉眼。
2. 晴柔：晴天柔和的风光。
3. 尖尖角：还没有放开的嫩荷叶的`尖端。
古诗今译
泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
甘露泉
盘谷清泉一派长，味甘却似饮天浆。何须沆瀣分仙掌，滴滴斟来透骨凉。
独孤泉
天麻山北水盈渠，山水流传姓独孤。药岭茏葱含紫翠，清流岂受俗尘污。
湛露泉
泉如湛露味甘香，?入三焦齿颊凉。通乐古园饶爽气，厌厌夜饮醉无妨。
双女泉
二妃厘降有虞城，城下流泉冽且清。麦垄黍田资润泽，田公击壤乐升*。
罗姑泉
阿姑遗迹渺烟萝，嬴得流泉尚姓罗。陵谷变迁无限感，至今于越慕曹娥。
孝感泉
齐城孝子格天心，井涌清泉冽且深。跃鲤卧冰非好异,流传胜事到于今。
济南诗意山水两相间组诗欣赏
“一城山色半城湖”成就了
济南的美。这么多咏青山绿水的诗人
把酒临风，描绘了济南的独特风情
走在济南，想唱一首好歌
却不知道怎样开头
一池趵突泉水，独绝天下。
元好问，用俗为雅，变故作新
把济南的匡山形容得如诗如画
不得不提一提登历山了
每次登临，都有一种彻悟
滚滚红尘，被济南的水色所吸引
诗里再次写上风花雪月。
灵岩寺，群山环抱，岩幽壁峭，在尘世
古迹荟萃佛音袅绕，修得佛心
泉是灵动的水，是神与佛流淌的泪
济南“七十二泉春涨暖，可怜只说似江南”。
看到黑陶，我想起白鹤与柳树。
走出城头，车行在济南*原
金黄的麦穗与黑陶陷在几千年风口上
上弦与下弦的月亮
沧桑在流水里。
典雅沉着光泽的黑陶
千姿百态，每一件复杂的工件
质感细腻，端庄优美
如珍珠般的沉静
让我想起济南的白鹤与柳叶。
风吹走了黑陶上的蓝色灰烬
人们脸上的太阳藏在柳条里
白鹤口中落下的'草籽
贴在济南城头的一截骨头上
像济南人的历史一样耀眼
黑得坚韧，黑得刚强。
我在济南遇见辛弃疾。
我在济南遇见辛弃疾
先生已认不出我，笑问我从哪里来
要到哪里去？答曰：我跟先生学写诗词
爱国，爱人民
楚天千里清秋，先生仰慕霍去病将军
不甘沉没的心境，自许英雄
继东坡高唱大江东去
哭也豪放，悲也豪放
二十年金戈铁马，气吞山河如虎
最后因江山沦陷，抑郁而去
最后躺在瓢泉的故居当中
残破的南宋，八千里路云和月
而今被城头的路灯照亮，光芒闪闪
小清河畔遥墙镇，一群小鸟
在树枝上喳喳地叫，飞走又折转
一轮太阳又回到先生的故乡。
趵突泉公园里拜见李易安。
有关济南的导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。接下来由小编为大家整理出有关济南的导游词，希望能够帮助到大家！
女士们、先生们：你们好！
欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。
现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。
过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。（好，给大家几分钟时间合影留念）。
请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。
再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的`泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。（《如梦令》）；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（《点绛唇》）；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”（《一剪梅》）；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢》）；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”（《夏日绝句》）。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。
再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于*泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，*静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。
再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗？它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。
出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。
泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。
我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。
趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消*地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢？济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。
站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。
现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名，表达了人们向李攀龙学*的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。
现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。
谢谢大家！
各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘x，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。
千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓（fú）”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。
还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。
千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2。5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。
现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。
我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅槃像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻（jì）螺发，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“卐”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。
观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在*，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可*可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。
好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。
我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年（1845）历城县令叶圭（guī）书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。
“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，*九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。
现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。
爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间（581—600）当时称千佛寺。唐贞观年间（627—649）经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望；僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。
现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。
大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一；南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。
兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年（587—649），共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。
黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢？”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高，称她是“嫁于黔娄百事乖”。
出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。
现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。
舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。
好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家，再见！
诗词里的济南
“进得城来，但见家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”
这是晚清作家刘鹗在他的小说《老残游记》中的一段描写。穿越历史的长河，“家家泉水，户户垂杨”这八个字已经深深地镌刻在每个济南人的心中，成为泉城济南最传神的表达。
摄影：钟福生
多少名泉散四隅，迂回络绎赴明湖。
阿侬最喜长流水，流到门前洗绿襦。
——清·孙兆溎 《济南竹枝词》
济南有数不尽的名泉，像珍珠一样，散落在四隅，迂回络绎地流向大明湖中，溪边的洗衣女最爱这不息的流水，在自家门前就可以洗涤自己美丽的长裙。
水底鹊华影倒悬，银塘似镜静沦涟。佛山亦是吾家客，隔郭常来茅舍间。
——清·王德容《春日斋居杂咏》
摄影-李锋
在斋居的家里，就能看到鹊华二山的倒影，而千佛山也是我家的常客呢，常常隔着城郭来到我的茅舍与我会面。诗人用幽默风趣的语言，写出家中泉水的佛山倒影，读来妙趣横生。
影倒冯夷宫，锦乱天孙裳。
明湖一神镜，照万无留良。
——元·张养浩《登会波楼》
摄影：王琴
大明湖如同一面神镜，将美丽的世间万物全部囊括收容进来，没有丝毫的遗漏。
阶下淙淙环珮声，隔溪荷送远香清。
谁知旅馆推窗望，无限江南水阁情。
——清·纪迈宜 《济南旅社》
听着院里淙淙的泉水之声，闻着荷花送来的阵阵清香，已经让我十分陶醉了。谁知道，推开旅社的窗向外一望，哇，完全是一派江南水乡的情景。
摄影-李锋
看得见山水，听得见泉声，望得见美景。好一派淳朴而悠远的意境！就让我们在这美诗与美图中，好好欣赏一下泉城济南的美吧。
关于赞美泉水叮咚的诗句
（第一首）
小溪尽头是涓涓的山泉，
无声无息地流淌。
我曾在山泉旁边，
默默伫立着，
为什么它无休无止，
从不停歇地流淌？
又为何渐渐成为小溪，
再汇成江河入海。
哦，想起那，
“河海不择细流”、
“百川入 海”等，
却是，
没有多少人说起山泉，
我看到了山泉，
我想起江河和大海，
它们的波澜壮阔、
博大胸怀都来自。
这涓涓无声无息的山泉。
（第二首）
在泉水溅落的地方，
还会积水成潭。
深深的潭水清澈见底，
展示着山泉，
冰清玉洁的高尚品质。
山泉不仅仅是洁净如玉，
而且含有多种矿物质，
对*有极高的营养价值。
在山间，
如果你鞠一捧，
潭中的清泉水喝下去，
会感到无以伦比的甘甜，
无以伦比的清爽。
它也许，
能够净化你的心灵，
让心中的污浊无地自容。
（第三首）
如今生活在繁华的城市，
我想一辈子也不会，
回到童年往返，
忙碌过的山沟里，
那股股琼浆玉液般的，
叮咚泉水，
依然静静地流淌吗？
山涧里泉水叮咚的声音，
与从前一样悦耳动听吗？
石壁上滴答的清泉，
是我前世的泪珠吗？
人生只有一次，
返老还童已不可能，
1、鸡零狗碎的——指琐碎不完整的事或东西，含轻蔑的意思。
2、泥浓铺嚓的——指道路泥泞，不好走的样子。
3、么——济南人最常用的词，指什么。如：你干么？就是“你想干什么？”的意思
4、秫米——指办事不利索，好事办瞎了，还含有不懂事，说话不当之意思；或运气不好，遇事不顺利。如：我今天把钱包丢出租车上了，真秫米啊！
5、尧巧——指奇巧，有奇怪的意思。
6、捞么——指占便宜。如：我都让你5块钱了，你还想捞么啊？
7、拉呱儿——指聊天说话。
8、将将的——指刚刚的。如：我也就是将将的够着这球板。
9、道划儿人——指撺啜别人干某件事情，有欺骗别人的意思。如：你别听他那套，他净道划儿人玩！
10、忒——“太”的意思，跟北京话里的“特”相同。如：这事忒难办了！或者，她忒美了！
11、紧自——指进一步加重的意思。如：我紧自就没钱了，这又病了！
12、没徐顾——没在意。
13、龙弯——指圆的东西不圆了。
14、皮艮——指食物受潮不脆不酥，不好咬。
15、死孙——指办事不灵活呆板的人。（骂人的话~~`）
16、刺挠——知讽刺挖苦人。也指身体发痒。
17、滋洇滋洇——指慢慢喝酒。如：王哥，晚上到我那滋洇两口去啊？
18、截就——凑合的意思。如：你就截就截就吧！咱就这条件。
19、咬憋嘴——指不顺嘴，不好念~如：这绕口令真咬憋嘴啊！
20、崩没根——指说不着边儿的话，吹牛的意思。（读音beng mu gen er）
21、拾漏毛儿——指钻空子得了便宜。如：老王病了，让他小子拾个漏毛儿占人家名额出国了！
22、哩哏儿棱——指装糊涂，办事敷衍。
23、腻歪——指使人厌烦和无休止的纠缠。
24、没没答答的——指对事情漫不经心，不置可否的态度。（没读mu）
25、木乱——指心绪很乱，理不出头绪来而烦躁不安。如说身体部位木乱，则指该部位既不是疼，也不是酸麻，但又好象有点什么似的。
26、亩量——指猜测，估计的意思。
27、毛哥儿——指外行不懂事。
28、拽文——指假充斯文。
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