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有关幼儿道德教育启蒙教育
幼儿园的任务为解除家庭在培养儿童时所受时间、空间、环境的制约,让幼儿身体、智力和心情得以健康发展。可以说幼儿园是小朋友的快乐天地,可以帮助孩子健康快乐地度过童年时光,不仅可以学到知识,而且可以从小接触集体生活,下面为大家带来幼儿道德教育启蒙教育,快来看看吧。
在当今的社会中,幼儿教育是重中之中。因此对幼儿进行道德教育启蒙教育应从以下五个方面着手:
一、主体性道德启蒙
当前幼儿道德教育启蒙教育的错误倾向之一就是完全忽视幼儿的主体地位。外因只有通过内因即幼儿的真实感知、领悟或信服才能起作用。忽视幼儿的主体地位与作用,不仅容易使幼儿产生逆反心理,而且会使德育处于一种被动、消极、片面的状态,从而极大地降低道德教育的效果。对幼儿进行道德启蒙教育,要适应幼儿的年龄特点,满足幼儿的发展需要,塑造和建构幼儿的离开了幼儿的自主性,任何道德教育活动都难以对幼儿产生有效的影响。
二、情感性道德教育
幼儿的道德教育首先是情感的启蒙,幼儿道德教育要以道德情感的教育为核心和基础,情感是认知的动力,要使幼儿获得对人对事的正确认知和态度,必须唤起幼儿积极的情感经验。根据幼儿生活经验少、思维具体形象、情绪易受暗示、感情丰富易激动等特点,特别要注意从道德情感启蒙入手,对幼儿进行移情训练。移情是人际交往的情感基础,没有移情,人就不会有彼此的情感共鸣、同情和分享。
三、活动性道德启蒙
活动不仅是个体道德形成,发展的根源与动力,而且是道德的个体意义或价值实现的根本途径。幼儿品德的形成有赖于幼儿在真实的情景和社会生活中获得感性经验。幼儿只有通过实践活动,产生一种内在的需要,才能达到知、情、意、行的统一。因此对幼儿进行道德启蒙教育时,不能仅停留在认知上,必须改变说服式教育,改变**单向灌输式的德育,而应将经过筛选的,符合幼儿的心理特点和年龄特点的德育准则和价值规范有目的、有计划地融入各种实践活动,让幼儿通过自己的实践或活动促进道德的发展。
四、养成性道德启蒙
品德教育对幼儿来说,更多的是养成教育。培养幼儿良好的品德与行为*惯,决非一暴十寒所能凑效。我们要持之以恒,坚持不懈,不失时机地把行为*惯的养成教育渗透在幼儿的一日生活中,帮助幼儿领会社会的道德要求与期望,引导幼儿知晓道理,指导他们付诸行动,反复练*,从而形成良好的道德行为与*惯。
五、协调性道德启蒙。
对幼儿进行道德启蒙教育不仅是幼儿园的任务,家庭和社会也有不可能推卸的责任。要完成幼儿道德启蒙教育的任务,必须处理好家庭教育,幼儿园教育和社会教育的关系。应充分发挥幼儿道德启蒙教育的整体功能,构建以幼儿园道德启蒙教育为主体、家庭道德启蒙教育为基础、社会道德启蒙教育为依托的立体化德育网络,做到相互配合、相互渗透。
自信心是人对自身价值和能力的充分认识和评价,是激励个体自强不息地突现理想的内在动力。自信心的强弱由于环境和教育的影响有关,它在外部因素和内部因素相互作用下会发生变化,因此有意识地加强培养是必要的。
1、自信的幼儿是捧出来的。
幼儿是非观念模糊,不会正确评价自己,只能通过**的评价了解自己的情况,特别是父母、家人和教师对他的评价至关重要。因此,我们要善于发现幼儿的闪光点和优点,并及时给予表扬和肯定,使幼儿认识自己的长处,相信自己的力量,以激发幼儿的荣誉感,强化成功感。这样。幼儿就会自信地参与各项活动。
2、自信的幼儿是锻炼出来的。
《幼儿园教育指导纲要》中提出,要为每个幼儿提供表现自己长处和获得成功的机会,增强其自尊心和自信心。集体生活是锻炼幼儿的最好的时机,让每个幼儿在全园、年级或集体面前展示特长和优势,可以满足和发展他们的表现欲,提高他们的能力,增强他们的自信心。因此,所以的活动都应面向社会全体幼儿,让每个幼儿都有参与的机会。对能力差幼儿更要多给予关注。要让每个幼儿都在活动中得到锻炼,形成正确的自我意识。
3、自信的幼儿是从一次次成功中走出来的。
人们常说“失败是成功之母”,而对于幼儿来说则可能是“成功是成功之母,失败是失败之母”。有过成功体验的幼儿才有自信的本钱。成功的实践活动可以使幼儿获得自信,失败的实践活动则可能给幼儿失败的教训,幼儿更不敢在集体中有自信的表现。从这个意义上说,幼儿的第一单独表现很重要。
有些家长认为:只要有机会就让自己的孩子表现,好不好没关系,让他试一试就行了。其实,这样做是有风险的。我们让幼儿表现主要让他从成功的喜悦中增强自信,失败对幼儿的影响是长远的,下一次遇到这种情况,他可能就再也没有信心了。因此,我们可以对幼儿提出难易程度不同的任务和要求,让每个幼儿在原有的水*上经过努力都能获得成功。
全语言教育的理念是当代西方关于儿童语言教育的一种思潮。总体上讲“全语言教育”是一种教育哲学观,不是一种教学方法,它主要是对影响儿童语言学*与发展诸多因素的重新思考。它源于美国学院派的实验研究,其研究成果被许多教师运用到学校语言教学和课程的改革中,促进了教师语言教学理念的转变。
全语言教育理念的理论基础非常宽泛,它吸引了语言学、社会语言学、心理语言学、人类学和教育学等领域的研究成果。杜威、哈利德等人的观点全语言教育理念的形成产生了重要影响。
杜威“以儿童为中心”的观念行为,语言要在真实使用的情境中发展,而不是靠在课堂中反复的练*。因为儿童的语言能力主要是从儿童主动获得的直接经验而来的,而教科书和教师给予儿童的是第二层次的经验。教师是儿童学*的调节者。社会生活经验资源的提供者。
哈利德认为,儿童只有在有意义的情境学*和使用语言,才能获得语言能力的全面发展。他认为语言学*是一个过程,在使用语言的社会情境中赋予“语言”以意义是最重要的。他认为语言学*和其他领域知识的学*是统整在一起的。
一、3至6岁幼儿舞蹈教育活动存在的问题
当前,3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的现状不容乐观,严重制约着幼儿舞蹈启蒙教育活动的开展。从3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动存在的问题上看,这些问题分别是幼儿舞蹈教育过分迎合家长意愿、教育机构师资队伍素质参差不齐、幼儿舞蹈教学教材内容鱼龙混杂,其具体内容如下:
(一)幼儿舞蹈教育过分迎合家长意愿
幼儿舞蹈教育过分迎合家长意愿,是当前3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动存在的问题之一。在当前3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动中,很多幼儿家长的主观意愿误导着幼儿舞蹈教师的教学,与此同时,追求经济利润,教育观功利化严重,也使得3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动难以有序进行。如有些幼儿园为了迎合家长口味,不注重幼儿自身舞蹈素质的培养,而是一味迎合家长意愿,这种常规性的舞蹈教育活动模式,有违舞蹈教育的目的,不值得提倡。
(二)教育机构师资队伍素质参差不齐
教育结构师资队伍素质参差不齐,在一定程度上制约着3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的开展。就目前而言,我国幼儿舞蹈教师的供给存在着严重不足,现有的幼儿教育机构师资队伍素质参差不齐,舞蹈教学方法并不系统和正规,缺乏专业的幼儿舞蹈教师的现象普遍存在。有些教育机构过多追求专业化技能技巧训练,不尊重3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育的客观规律,只能起到事倍功半的效果。与此同时,轻视幼儿身心发展在幼儿舞蹈教育中的重要性,不能正确看待孩子的年龄与心态以及舞蹈情趣等,不顾及幼儿的身心健康,使得3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的现状不太乐观,严重影响幼儿舞蹈启蒙教育的教学质量。
(三)幼儿舞蹈教学教材内容鱼龙混杂
幼儿舞蹈教学教材内容鱼龙混杂,也使得3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动面临困境。目前,幼儿舞蹈教学的教材内容没有得到统一,幼儿舞蹈教学机构教材内容与幼儿的年龄特点不符,各类教材的出版者和编写者观点不一,有的教材把基本功的训练方法讲得很细,但缺乏实际应用价值,教学方法也有一定的科学性,不能较好地引导幼儿启蒙教育。而有的幼儿舞蹈教学教材是空讲理论,泛泛而谈,没有实际意义。社会上各类教材鱼目混杂,非常不利于幼儿舞蹈教学活动的开展。因此,探索3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动势在必行。
二、3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的策略
为进一步提高3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的教学水*,促进幼儿舞蹈启蒙教育有效性的提高,在了解3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的内涵,以及3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动存在问题的基础上,3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的策略,可以从以下几个方面入手。
(一)身体的感知,唤醒幼儿身体的能动性
身体的感知,唤醒幼儿身体的能动性,是3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的关键。舞蹈时孩子们的身体各个器官都在参与,充分发挥幼儿的肢体语言在舞蹈学*中的作用,使身体灵活和协调,有助于唤醒幼儿身体的能动性。从幼儿的成长发育上看,幼儿的脊椎在3岁时刚定型,在开展舞蹈启蒙教育活动中,必须尊重3至6岁幼儿身体生长的规律,让幼儿首先认识身体的每个部位,感知身体的头、胸、腰、脚等各个部位,在了解自己身体的基础上才能更好地发挥身体语言。如在教师的引导下,合着音乐的节奏,适时加入舞蹈动作,让幼儿认识身体的各个部位,使幼儿意识到身体各部分的作用,身体的各个部位能动起来,继而唤醒幼儿身体的能动性,主观参与到舞蹈启蒙教育活动中来。在具体做法上,应让幼儿在感知自己身体的基础上建立“直”的意识,即身体直、手臂直和腿直。幼儿由于身体刚定型,因此对各部位的敏感度不高,为帮助幼儿在舞蹈训练初期即建立起身体直立意识,教师应善于利用生活中幼儿熟悉的形象引导幼儿进行感知和模仿,如大树的直立、冰棍的直立、衣架的直立、楼梯的直立等,通过引导幼儿的模仿能力,依靠身体的肢体运动来表现生活,唤醒幼儿身体的能动性。
(二)身体的表达,引导幼儿主动模仿动作
身体的表达,引导幼儿主动模仿动作,是3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的重要环节。孩子都有属于自己的身心特点,有的活泼好动、对新鲜事物充满未知的好奇,有的想象力丰富、善于模仿等,加上幼儿身体柔软,可塑性强,根据这些特点,教师就能在对幼儿进行舞蹈启蒙教育时,尽量多以生活中常见的人和事为参照,指引幼儿以身体动作表达出来,比如情绪变化时的喜怒哀乐、遇到阻碍或困难时的一种渴望,抑或是孩子自身的顽皮等天性,都可以通过肢体动作来表达出来,让幼儿学会思行合一。教师在带领孩子编排肢体动作的同时,对幼儿进行正确的审美引导,教会幼儿分辨美与丑、好与坏,让幼儿从身体的自然表达逐渐过渡到对美的自觉追求。一是动态。活泼好动是孩子的天性。3至6岁幼儿喜欢玩游戏,喜欢模仿小动物们的爬、飞等。这些动态的.物象具有外在和可视的特点,总是能够激发幼儿模仿的兴趣。因此说,3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动应是动态的,激发幼儿用身体表达他们的好奇心的欲望。二是情趣。幼儿的生活是极富天真的童趣的。选择适合以舞蹈形式来表现的素材,引导幼儿主动模仿动作,如在洗手的过程中,不断地用双手拍水,并往同伴身上洒水;在雨中用双脚不停地踩水;洗澡时接水往外洒等。在幼儿舞蹈教育中,教师可设置情景小剧场,让幼儿在有情景的舞蹈环境中教学,能更好地提升幼儿丰富的想象力。三是情感。舞蹈具有感情和灵魂,而幼儿的内心情感是极其丰富的,只是往往幼儿内心的情感不会那么直观地显现出来,他们的喜怒哀乐等情绪还具有内在性和隐蔽性,需要教师细心地观察和揣摩才能发现。在教育幼儿舞蹈的过程中,教师还要善于抓住幼儿在日常生活中表达出来的心理活动和情感取向,这样才能更好地教育幼儿将其用舞蹈形式表达出来。幼儿舞蹈形式简单优美,动作形象有趣,如表达“我爱你”“不上你的当”“我爱妈妈”等幼儿身上通常都会有的强烈情感。四是空间。舞蹈需要在一定空间的变化中完成,特别是即兴舞蹈,舞者要能在不同的空间变化中随心所欲地转换移动,所以在幼儿舞蹈启蒙教育中,幼儿需要形成一定的空间意识,比如能准确判断出上下左右、前后各方位,在实践中体会站、蹲、跳等空间转换。
(三)身体的创造,激励幼儿合理展开想象
身体的创造,激励幼儿合理展开想象,是3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的有效途径。3至6岁的幼儿通常充满好奇和幻想,在3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动中,要尊重幼儿的个性化表达和创造的自由,从幼儿身体的创造入手,激励幼儿合理展开想象,发挥幼儿丰富的想象力、创造力。幼儿身上潜存着丰富的创造力和敏感的思维创造力,对3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动而言,即兴舞蹈是激励幼儿合理展开想象最好的形式之一,创作过程中教师要及时给予评价,根据幼儿的生活经验及知识技能水*进行引导,帮助幼儿建立舞蹈创作的自信心,推动幼儿勇于尝试和努力。具体说来,3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的即兴舞蹈可以分为两种形式:一是音乐即兴,二是命题即兴。其中,音乐即兴即随音乐有感而动,教师要为幼儿设计创造的环境,由教师提供一段乐曲,让幼儿根据乐曲的旋律、节奏、风格等,即兴演绎一段舞蹈,让幼儿用掌握的知识技能进行创新。二是命题即兴,即教师指定一个形象、情景或事件,然后借助音乐,要求幼儿瞬间释放身体的动作,以表现特定的形象和内容。对于命题即兴,幼儿舞蹈启蒙教师应认真备课,考虑好幼儿的实际情况进行即兴创作,使幼儿产生学*舞蹈的兴趣,进而积极投入到舞蹈学*创作中来,以此提升身体表达的艺术性。
三、结语
总之,幼儿舞蹈启蒙教育的价值和意义不容忽视。3至6岁是孩子健康成长的关键时期,3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动是一项综合的系统工程,具有长期性和复杂性。在开展3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动的过程中,应遵从幼儿自身的发展规律与特点,针对3至6岁的身体和心理特点,通过唤醒幼儿身体的能动性,引导幼儿主动模仿动作,激励幼儿合理展开想象,幼儿舞蹈启蒙教育才能发挥其应有的作用,进而促进3至6岁幼儿舞蹈启蒙教育活动又好又快地发展。
一、启蒙教育视角下的幼儿舞蹈创编过程
1.感悟过程
在启蒙教育的视角下,对儿童舞蹈教育应从身体感悟开始,在进行实际教学过程中,舞蹈教师应该首先令学生们认识身体到各个关节。在教师的引导之下,配合节奏鲜明的音乐,通过儿歌或童谣,加以生动的形象将自身各个部位进行协调与配合。值得注意的是,教师们要向学生灌输“直”的概念。即在进行舞蹈表演过程中,令身体和四肢一直保持在“直”的状态。身体在这种原始状态下,依照表演的需求,做出符合标准的动作。另外,教师在进行教学过程中,应该让幼儿在真正意义上将身体关节发力方式加以全面掌握。通过这种方式,能够在很大程度上提高儿童对自己身体的感悟。
2.体现过程
3到7岁的儿童有着好奇心强,想象力丰富,模仿能力高的特点。因此,教师在对学生们进行舞蹈创作与编排的时候,应该积极鼓励学生们模仿自己感兴趣的人和事,并引导他们将看到、听到以及感悟到的事物利用自己的身体表达出来,促进少年儿童将自己的身体和思想融为一体,再对其进行身体训练的时候可以从多个方面来进行该项工作。
3.再创造过程
上文说道3到7岁儿童有着想象力创造力强的特点,因此教师在教授学生的时候。可以结合儿童的自身特点来进行具体工作。即兴舞蹈是一种激发少年儿童对舞蹈再创作的有效方式。儿童通过即兴舞蹈的方式,可以将对音乐的理解用肢体语言的方式表达出来。在即兴舞蹈表演中,儿童可以在特定的音乐环境下,对舞蹈进行自我创作,通过这种方式儿童可以在优美的旋律中表演出自己对舞蹈的认识。
二、启蒙教育视角下的幼儿舞蹈教学方式
幼儿启蒙教育内容有哪些
随着人们生活水*不断提高,现在幼儿启蒙教育对于很多家长来说都是不陌生的。幼如果说把幼儿启蒙教育做好的话,那么对孩子以后的发展是特别有帮助的。下面是小编带来的幼儿启蒙教育内容有哪些,欢迎阅读。
幼儿启蒙教育的内容主要包括:幼儿语言教育、动作教育、认知教育、社会新教育、营养与喂养、卫生和保健六项教育。
一、语言教育
这里面讲的语言教育是指促进幼儿语言能力为目的,在0-3岁期幼儿成长发育期间,幼儿与**相互交流活动或专门为了语言培训活动。具体内容包括提高倾听的能力、辨析语音的能力、理解能力、口头表达能力、阅读和赏析的能力。其中主要培养幼儿的倾听的能力和语言表达能力。
对0-3岁的婴幼儿进行早期启蒙教育,可以充分利用人类在语言关键期的功效放大效应,为幼儿个体语言能力打下良好的基础。遵循人类语言能力发展的规律,可以促进幼儿与**之间的交流,为幼儿的认知、动作、社会能力的提高。
二、动作教育
幼儿动作教育主要是指针对0-3岁幼儿身体运动技能的培训,幼儿的运动分为两种:一种是大体运动技能,第二种是精细运动技能的培训;大体运动能力主要包括幼儿身体和四肢的摆动,跳跃,站立,走路、仰卧等运动,精细运动主要包括幼儿手指抓捏东西,手指的伸张、拇指和十指的对捏以及后来的手眼配合、剪纸、穿针、搭积木等运动能力。
动作技能教育不仅能够增强0-3岁幼儿的体质,保证0-3岁幼儿身体健康的发育;而且对促进大脑神经组织的发展,是大脑发育的催化剂。同时提高0-3岁幼儿的运动技能也是智力发展的外在表象形式,增加运动技能,也能够增强0-3岁幼儿对周围环境的探索能力,能开发幼儿探索的范围。运动技能教育也可以促进幼儿认知世界和社会交往的能力。
三、认知教育
幼儿认知教育指的是对0-3岁幼儿认知能力的训练,通过训练帮助幼儿积累一定的认知经验。主要包括:幼儿记忆、思考、思维、想象的能力;0-3岁幼儿的认知能力通过直觉来感知世界的,这个时期幼儿感知世界和动作能力是分不开的.,特备是幼儿的语言能力没有形成的时候,幼儿都是通过动作来表达感知的。
四、社会教育
幼儿社会教育主要是幼儿作为一个体融入到集体而成为其中一份子的教育方法。这种社会教育主要包括社会认知、社会情感、社会行为等内容。0-3岁幼儿的社会交往能力需要通过与幼儿的交往或引导幼儿与他人交往来完成的。
五、营养与喂养
幼儿营养与喂养主要是0-3岁幼儿时期所需要的饮食和喂养等护理方法;包括0—3岁幼儿食谱的编制和制作,科学的营养概念和喂养方法。0-3岁幼儿的营养与喂养与照顾幼儿的人负责和安排的。
六、卫生与保健
幼儿卫生保健教育主要是0-3岁幼儿*时的卫生护理内容,这些主要包括幼儿的饮食、住、型、休息等过程中的卫生和安全。也是幼儿父母或照顾人需要注意的内容之一。
儿童音乐启蒙教育
音乐是一种艺术形象,充满了画面感。通过音乐活动,可以增强幼儿的记忆力、想象力、创造力,提高幼儿的听觉辨别能力和敏感性。我们在孩子幼儿时期,给他们的成长、学*和生活中融入一定的音乐启蒙教育,对稳定幼儿情绪,开发幼儿智力,使其健康和谐地成长意义重大。以下是小编为大家整理的儿童音乐启蒙教育相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
对孩子进行音乐教育,**大致有以下几种态度
1、认为孩子年龄尚小,根本不懂得什么是音乐,也不会欣赏音乐,对他们谈音乐就如“对牛弹琴”。因此,**无需在此花费时间和精力。
2、由于当今社会竞争的异常激烈,不少家长盲目地希望孩子能够有一技之长。他们节衣缩食为孩子购置昂贵的乐器,却忽视了孩子在探索周围世界时那种多元化、广泛性的正当需求。一些家长不依孩子的兴趣为先导,不了解孩子的爱好特长,看见别人家孩子学乐器,自己孩子根本不想学,甚至五音都不全,却还要逼迫孩子继续练*。
3、当今社会的音乐普及教育鱼龙混杂。有些教师不分幼儿年龄大小,千篇一律采用单一的教学方法。这样所造成的后果是除了极少有天赋的孩子能够最终走向成功之外,大多数孩子都无功而终。家长不仅搭进了大量的时间、精力、财力,最重要的是孩子只能在音乐殿堂的门前徘徊,始终走进不了音乐的广阔天地。
**该怎样对孩子进行音乐启蒙教育呢?
1、**应该树立正确的观念,充分认识到对孩子进行音乐启蒙教育的重要性。孩子心理发展尚未成熟,难以接受复杂的知识结构;生理发展也不成熟,神经、骨骼等没有发育完善,不可能掌握高难度的技巧动作。
因此,对孩子进行音乐启蒙教育的目的在于为孩子打开音乐世界的大门,引导他们去观察、欣赏五彩缤纷的音乐天地,从而激发他们对艺术的兴趣。
2、在日常生活中培养孩子对音乐的兴趣,让孩子多接触音乐。早晨起床时,播放轻声悦耳的音乐;游戏时,配上活泼有趣的音乐;晚上睡觉时,放一段温柔、安静的摇篮曲。总之,要在生活中恰当地不断提供音乐刺激,激起孩子愉快的情感,使孩子的音乐天赋得以很好的发挥。
3、根据孩子的年龄特点,开展一些简单、有趣味性的音乐活动,让孩子主动参与,激发孩子参加音乐活动的愿望。可选择一些富有情趣的、歌词生动的、孩子能理解的.歌曲让孩子学唱,如《小白兔》、《大公鸡》等。还可教孩子拍拍手、跺跺脚来训练孩子的节奏感。准备几种乐器,如电子琴、扬琴、小铃、铃鼓等让孩子去摸摸、敲敲、打打,感受不同乐器发出来的声音等。
4、经常带孩子到大自然去感受音乐的美。听听鸟儿婉转的叫声、虫儿唧唧的叫声、呼呼的风声、嘀嘀嗒嗒的雨声等,激发孩子对音乐的热爱。
我们必须明白,对孩子进行音乐启蒙教育,如果脱离实际、缺乏愉悦,将是不成功的教育;同样,孩子极不情愿地学*,不但学不到什么东西,甚至会影响他们的身心健康。
一个人的气质藏在他读过的书中、诗词里。
在孩子2-3岁的时候,父母就有必要对孩子进行古诗启蒙了。也许诚如中国古典文学研究专家叶嘉莹先生所言——小孩子学诗就是让他们对天地草木鸟兽,对人生的聚散离合都有关怀的爱心。
而且孩子小时候记下的东西,往往较难忘记;小时候听过的诗句总会在某个时刻被调取,与当下的境遇相吻合产生反应。
正如叶嘉莹先生所说:她儿时读过的诗词如同巨大的智慧库,为她一生提供了不尽的资源。
如何让孩子快乐记忆?最好的方式是手指操+吟唱的方式。
积木育儿抖音最常给家长们分享的也是这种方式,用手指游戏加吟唱的方式,给孩子做古诗词启蒙,得到很多父母的支持。
自古以来,诗都是可以吟唱的,乐曲与诗词是一对无法分割的双生花。那些曾经让我们都耳熟能详的诗词,经过手指表演+唱出来,将诗歌中的意境、情感表现出来,更便于孩子对诗词更好理解,要比干巴巴听着念一念来得更为深刻和强烈。
下面这些古诗词,拿来给孩子做古诗词启蒙,再合适不过了。
1、春晓 ( 孟浩然)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
2、 绝句 (杜甫)
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
3、 忆江南 (白居易)
江南好,风景旧曾谙:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
4、 江南春(杜牧)
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
5、 咏柳 (贺知章)
碧玉妆成一树高,万条垂下柳丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
6、 凉州词 (王之涣)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
7、 江畔独步寻花 (杜甫)
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
8、绝句 (杜甫)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
9、渔歌子 (张志和)
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
10、滁州西涧 (韦应物)
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
11、元日 (王安石)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
12、春日 (朱熹)
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
13、游园不值 (叶绍翁)
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
14、惠崇《春江晓景》(苏轼)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
15、村居 (高鼎)
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
16、江南逢李龟年 (杜甫)
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
17、小池 (杨万里)
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
18、晓出净慈寺送林子方 (杨万里)
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
19、所见 (袁枚)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
20、书湖阴先生壁 (王安石)
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
昨天,一个朋友叫我给她3岁的孙子推荐必学的古诗。虽然腹有诗书气自华,但是3岁就开始读诗、背诗,我还是觉得太早了点儿。如果硬要对孩子进行古诗的启蒙,那就要注意以下几点:
1.从五言诗开始。短小的五言诗最适合幼儿古诗启蒙学*。
2.不用讲解。幼儿学*古诗,不重理解,重在感知,形成语感。
3.循序渐进。开始也不一定背完整的一首,根据孩子的吐字和兴趣,能记到一两句也行。总之,要循序渐进。
4.能对应孩子的生活。比如,他在生活中认识鹅了,你就教他读《咏鹅》;在白雪飞舞的日子里,看见盛开的梅花了,你教他读《梅花》,那是最好的。
5.保护和激发学*兴趣。首要的不是孩子多少岁能背多少诗,而是培养孩子对读书这件事的喜欢。所以特别要保护孩子对学*的兴趣,能激发兴趣更好。
其实,给3岁以后的孩子读《三字经》也可以。或者儿歌、古诗、三字经穿*行。多给3岁的孩子读故事是学*引导的上策。
但最好的还是多带孩子到户外玩,多接触大自然,多接触同龄伙伴。
1.咏鹅 (唐 骆宾王)
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
2.锄禾 (唐 李绅)
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
3.画 (佚名 唐代))
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
4.登 鹳 雀 楼 ( 唐 王之涣)
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
5.静夜思 (唐 李白)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
6.七步诗 (三国 曹植)
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
7.梅花 (宋 王安石)
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
8.春晓 (唐 孟浩然)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
9.所 见 (清 袁枚)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
10.古朗月行 (唐 李白)
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
(小学课本只选的这前四句)
11.敕勒歌 (北朝 民歌)
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
12.寻隐者不遇 (唐 贾岛)
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
《叶嘉莹一生与诗词相恋》阅读原文及答案
叶嘉莹:一生与诗词相恋*日,92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。此前数十年间,她身挟满腹诗书,走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播,立下了汗马功劳。
1924年7月,叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时,父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又,是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下,深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象,吟诗作词。1941年,叶嘉莹高中毕业,进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学,叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚,他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和,被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道:“假使苦水(顾随别号)有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵,更要“别有开发,能自建树,成为‘南岳下之马祖’①”。
如果顾随泉下有知,最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹,也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学*西洋文学,得益匪浅;而叶嘉莹则在机缘巧合下,前往北美访问交流,在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现,西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处,便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说:“融合中西以推进词学研究,卓有成效者,海内外自是不做第二人想。”
在海外教书时,叶嘉莹常常感慨,中国古典诗词的韵味,在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课,也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年,凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信,叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起,叶嘉莹便犹如候鸟一般,按照时令奔波于大洋*。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年,她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。
她自认,这一辈子,她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一字不差地把顾随的.讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把台湾大学教授戴静山先生的古*体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。
这是她留给人们的两把钥匙。有了它们,人们要去领略中国古典诗词的意境,去感受中国古典诗词传统的吟诵之美,尽可以循迹而得。如今,她也在打造自己的钥匙。她教书70年,留下来的讲课、讲演录音,有2000小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日,喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。
她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神,而现在的年轻人,他们进不去,找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开,把不懂诗的人牵引到里面来。“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。”“如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上。”
(节选自《东西南北·看人物(上半月)》2016年8期,有删改)
【相关链接】
我很不喜欢“才女”这两个字,有人说过我是穿裙子的“士”。我身体是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。
(节选自《叶嘉莹:我是穿裙子的中国“士”》,有删改)
【注】①马祖道一是禅宗洪州宗的祖师,师承南岳怀让禅师。
4.下列对作品内容的概括与分析,不正确的两项是(5分)
A.叶嘉莹致力于中国古典文化的传播,为讲授古典诗词奔波于大洋*,足迹遍布祖国大江南北。
B.叶嘉莹诗书满腹,离不开她出身于书香门第,幼年时期就开始吟诗作词,后又得遇名师指点。
C.叶嘉莹治学极有特点,她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究,这在海内外是独一无二的。
D.叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解,她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。
E.叶嘉莹成为诗词研究大家,得益于她深受中国儒家传统熏陶,年轻时埋头苦读,教书时不断积淀。
5.下列对传主的评价,不正确的一项是(3分)
A.学贯中西。她在北美访问交流期间,系统学*西方文学理论,并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。
B.诗词研究自成一派。她师承名家,对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西,别有开发,能自建树。
C.注重人才培养。她出任南开大学中华古典文化研究所所长,出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。
D.个性鲜明。她身为女性,饱读诗书,却不喜欢人家称呼她“才女”,喜欢人送的雅号“穿裙子的士”。
6.作为一代大家的叶嘉莹,对诗词研究有哪些贡献,请简要概括?(4分)
试题答案:
4. C D(5分,答对一项3分,答对两项,5分)
【解析】C选项错在“这是独一无二的”。原文中陈洪评价叶嘉莹,说的是“卓有成效者,海内外自是不做第二人想。”所以,并不是“独一无二”的。D项错在“她反对将古典诗词翻译成英文”,文中并无此意。
5. A(3分)
【解析】叶嘉莹是否系统地学*了西方文学理论,文中并没有直言。
6.(4分)
①理论研究上,引入西方文学理论,在诗词研究上有所创新。
②培养人才上,设立奖学金和学术基金奖掖后学,推动诗词研究。
③继承推广上,整理出版了恩师顾随的讲课实录;托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。
④学术成果上,留下了丰富的讲课、讲演录音资料,正在整理成书。
(答对一点得一分,满分4分。其他答案,言之有理即可)
蒙氏教育理念有哪些
导语:蒙台梭利(Montessori)教学法是由意大利教育家玛莉亚·蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学*和探索精神。以下是小编精心整理的蒙氏教育理念有哪些相关内容,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一、日常生活教育
蒙氏早教中的日常生活教育主要从7大方面着手,分别为:
1、培养幼儿掌握基本生活技能,养成良好的生活*惯;
2、培养幼儿独立性、自主性、专注力、手眼协调能力、自信心;
3、引导幼儿学*礼貌用语;
4、培养幼儿大小肌肉的灵活性;
4、培养幼儿初步的自控能力
5、培养幼儿交往、合作意识;
6、培养幼儿健康的情绪、情感。
第二、感官教育
感官教育一直是蒙氏早教的重点内容,主要包括8大方面:
1、训练幼儿各种感官,如视觉、听觉、触觉、嗅觉;
2、训练幼儿辨别力及手眼协调能力;
3、训练幼儿观察、分类能力,培养注意力;
4、建立几何图形意识,自由拼组;
5、培养幼儿审美能力;
6、培养幼儿学*兴趣及求知欲望;
7、培养幼儿初步的责任感,促进幼儿个性、社会性的发展;
8、培养幼儿社会适应能力,学会做事,学会生活。
第三、数学教育
蒙氏早教中的数学教育通过操作活动,将难以理解的数学知识具体化、形象化,使幼儿易于理解。主要包括:
1、培养幼儿初步的数量概念;
2、培养幼儿逻辑思维能力,理解能力、判断能力;
3、进行加、减、乘、除运算;
4、学*空间、时间概念;
5、学*守恒。
第四、语言教育
语言教育包括:
1、培养幼儿认读能力;
2、培养幼儿书写能力;
3、培养幼儿听、说能力;
4、欣赏文学作品;
5、培养幼儿早期阅读;
6、培养幼儿良好的思想道德品质。
第五、科学文化教育
科学文化教育包括:
1、培养幼儿爱科学的情感;
2、培养幼儿掌握认识事物的方法;
3、培养幼儿的好奇心、求知欲;
4、引导幼儿接触周围世界。增强环保意识,获得科学经验;
5、学*民族文化,培养民族自豪感。
1、以儿童为中心。反对以**为本位的教学观点,视儿童为有别于**的独立个体。
2、不同的教育。反对填鸭式教学,主张从日常生活训练着手,配合良好的`学*环境、丰富的教具,让儿童自发性地主动学*,自己建构完善的人格。
3、把握儿童的敏感期。顺着敏感期学*的特征,得到最大的学*效果。
4、教师扮演协助者的角色。教师须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解,对孩子发展的状况了如指掌,才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。
5、完全人格的培养。幼教的最大目的是协助孩子正常化。
6、尊重孩子成长步调。没有课程表和上下课时间,使孩子能够专注地发展内在的需要。
7、混龄教学。不同年龄孩子会相互模仿、学*,养成儿童乐于助人的良好社会行为。
8、丰富的教材与教具。教具是孩子工作的材料,孩子通过“工作”,从自我重复操作练*中,建构完善的人格。
幼儿数学启蒙知识点
数学是科学的基础,也是逻辑思维的基础,如何能够让孩子们掌握数学,关键就在于数学学*的黄金时期,在3-6岁是学*数学的重要阶段,在这个阶段中,我们需要通过各种各样的方式,让孩子们对数学敏感起来。下面是小编为大家整理的幼儿数学启蒙知识点,欢迎阅读。
在谈教育之前,家长们首先要知道,3-6岁这个阶段的孩子们究竟要学*哪些东西,对于幼儿园年龄段的宝宝们来说,数学知识主要包括数字、量、图形及其运算和数学在生活中的实际应用几部分内容。
而我们在帮助他们启蒙学*的时候,要从数、量、形以及关系四个方面去做,逐步帮助孩子们形成计算、估算、巧算能力、图形辨别能力。符号表达能力以及日常单位应用能力等。
1.数的教育原则
数指的是数数,也就是1234等数字,我们常看见家长让孩子们学*数数字,有的孩子们能够很顺利的念完数字,有的孩子却总是会漏掉其中某个数字。数数是孩子们最先掌握的数学能力。
我们可以通过引导的方式帮助孩子们数数,比如说让他们计数来往的车辆,或者是日常对他们提问,帮助他们获得数数的能力。
2.量的教育原则
所谓的量就是指物体的轻重,对于四岁左右的孩子们来说,轻重已经有了基本概念了,我们要做的只是引导,通过不同重量的东西让孩子们感知比较,并且教会他们一定的量词。
3.形的教育原则
形指的是物品的形状,形状也是数学当中的一个部分,如何让孩子们认识形,需要让他们多摸一摸看一看,并且学会用语言表达,例如圆形、方形等等,通过形体基本特征来认识形。
4.关系的教育原则
关系主要是指事物的规律,我们可以给孩子们提供一个简单的、可供模仿的方式,然后让孩子们尝试学*,接着引导他们理解排序,让他们从多个角度出发解决问题,以培养思维的.流畅性和扩散性。
01.认识1-10,并能对应相等物体的数量关系
2岁的时候,多多能从1数到10,但是如果你让他数数看1个小手有几根手指,他就傻了。幼儿园的宝宝就能够把数字和数量的关系对应起来了,并且能够熟练的数数。
02.会比较大小
比较固体物体的大小,能区分最大最小更大更小的概念。
03.会比较轻重
比较物体的轻重,能区分最轻最重更轻更重的概念。
04.会比较长短
比较物体的长短,能区分最长最短更长更短的概念
05.会比较多少
培养孩子的数感,能够从数量判断多少。结合数量的概念,能理解数字9比数字3更大。
06.认识形状
能说出*面几何图片的形状及特征: 圆形,正方形,长方形,三角形,五角星。
07.方位概念
知道上下左右,前后里外。并且能将位置进行对应。
08.学*按照物体的某个特征,进行分类
分类就是按照物体的同一个特点,将他们归类在一起。通过孩子的观察,可以从不同角度对事物进行分类,并且能表达,为什么这么分类。引导孩子可以自创分类的特点,然后进行分类。
09.配对和匹配
通过观察物体的属性,将物体进行匹配。比如相同的袜子配配对。或者按照物体的花纹,形状,颜色,数量,大小和种类等属性将物体进行匹配。
10.学*按照物体的某个特征,进行规律排序
规律是事物之间存在的逻辑。让孩子通过观察一组事物的排列方式,能够自己归纳出其排列的规律,并且能够说出下一个事物是什么。
11.能区分2D和3D
通过眼睛的观察和手的触摸,能够感知到*面图形和立体图形的区别。培养孩子的空间感。
12.了解对称
了解对称的概念,能够区分*面图形或者生活中的物体是否是对称的。
13.理解事情发生的先后顺序
什么事情都有发生的先后顺序。帮助孩子了解首先,其次,最后的概念。比如:早上起床,先要刷牙,然后洗脸,最后吃早饭。又比如:“先有一颗种子,然后埋到土里会发芽,然后小苗会变成熟,最后会开花结果。”
14.时间概念
对钟表有概念,能区分时针和分针。孩子能读懂整点和半点,并理解某些时间点的含义。比如早上7点是起床时间,中午12点是午饭时间,晚上8点准备洗漱睡觉。
15.通过数阵图,能够数到100
了解数阵,借助数阵帮助宝宝观察1-100的位置和规律,并且能够从1数到100。
16.10以内的加法计算
借助工具,能将2个或2个以上的数量进行加法计算,获得一个新的总数量。
17.测量概念
了解测量的不同维度,比如长度,高度,和重量等。会借助测量工具例如尺子或者乐高块来测量生活中物体的长短。
18.认识钱币
教孩子认识钱币,能够区分简单的钱币面值,例如1元,10元,100元。
蒙台梭利教育理念
蒙台梭利教育法是意大利教育家用尽毕生心血创造出来的教学方法,其主要是为了培养孩子的自主学*能力。而蒙台梭利教育理念有哪些呢?下面小编为大家介绍蒙台梭利教育理念,希望能帮到大家!
简介:
现在有很多早教中心打着蒙台梭利的口号,宣扬蒙台梭利的教育。相信很多家长都不知道什么是蒙台梭利,很多家长以为这只是早教中心的名字,今天就告诉大家真正的蒙台梭利教育理念弊端。
其实蒙台梭利是一个人名,全名是玛利亚·蒙台梭利,是早期教育史上非常杰出的一位教育思想家和改革家,她还是意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。
她所创立的、独特的幼儿教育法,风靡了整个西方世界,深刻地影响着世界各国,特别是欧美先进国家的教育水*和社会发展。
蒙台梭利教育理念
教育理念1、自发性的智能
人之所以有学*的欲望,就是受到与生俱来的智能所驱使,也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力,透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时,大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他,将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。
教育理念2、人的创造性
人类在未成熟的状态出生,其后要靠以后的努力去创造自己的工作,因此人类不只是有创造性,还在不断发挥创造性。其实,这可以说是人类的一种自然性,对人类而言,创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和,最后才能培养出孩子自己的人格,而人格在成长过程中发挥各种创造能力。
教育理念3、使人成为人
蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人;第二个人是为人,为人就是受过教育,具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。
教育理念4、给孩子自由
要给孩子自由,促进他们自发性地表现自己,然后加以观察。这里所谓的给孩子自由,并不是放纵的意思,简单地说自由的意义就是活动,让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。**应观察那些活动,辨别幼儿哪些行为应该禁止,如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止,逐渐加以根绝。 ...
蒙台梭利教学内容1
蒙台梭利教学内容主要包括数学教育、科学文化教育、日常生活教育、语言教育、感官教育等内容。通过蒙台梭利教学,可以培养孩子的自主学*能力,让孩子从小就开始爱上“小小科学家”。下面具体介绍蒙台梭利教学内容的具体都有哪些:
教学内容1、数学教育
使用直观教具玩数学。让孩子在学具操作中懂得数与量的关系,感受四则运算的快乐。
教学内容2、文化教育
蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具,使儿童在玩中探索科学的奥秘,从宏观到微观,培养对科学的兴趣。
教学内容3、日常生活教育
包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等,培养日常生活自理能力,以及互助、爱物等好*惯。
教学内容4、语言教学
让孩子通过对实物的描述,促进语言表达能力的发展,同时渗透文字活动,培养阅读能力,为书写做准备。
教学内容5、感官教育
培养敏锐的感官,进而培养观察、比较、判断的'*惯与能力。
蒙台梭利教学内容2
1、在她的蒙氏教育里,比较突出的是教育孩子的独立性,所以的活动游戏学*,都要求孩子们独立的思考和探索。这种情况的产生,让孩子你们缺乏了沟通与交流,这种形式对不同性格的小朋友产生了截然不同的影响。
2、蒙氏教育里面对于孩子上课或者学*时很严格,他们必须每个孩子发一张地毯,孩子在活动期间只能在那个小地毯上自己独自的活动,因为蒙特梭利教育理念最早的构成是运用于智障及自闭症儿童的,所以她的设计和教育用品都很严谨,每一步都很规则。
3、最主要的是因为蒙氏教育不符合我国的国情教育,我国从来没有推行过蒙氏教育法,所以更多的是家长无法理解。
4、比如我国读书都是一人一课桌一张椅,但是蒙氏教育里面是没有桌椅的,孩子们*地而坐,对于我国的传统教育方针不适合。
5、而且如果是上幼儿园或者刚入学一年级的小培养,提前学*了这种蒙氏教育,对孩子们*时上学就无法适应了。
6、最关键的是,我们身边很多打着蒙氏教育的旗号的早教学校,根本没有贯彻真正的蒙氏教育法,只是一个幌子,他们口中所谓的中心合并,可能更容易让孩子们混乱。
结语:
任何一种教育的方式都是有利有弊的,像我国一大家人带一个孩子,教育方式的不同意,会导致孩子从小自私,不负责任或者不合群等,很多不良*惯。
不是说我国的教育不好,也没有说国外的教育有多棒,只是认为作为家长所以的教育都可圈可点,我们不能全都照搬,要按照自己孩子的*惯性格等因素来从中获取重要的资源。
只有符合孩子的教育方式才是最实际的教育需求。
儿童启蒙读物《三字经》全文
儿童天生是记忆高手,通过有意识的培养,能背诵整篇整本的经典,记忆力得到有效的锻炼。小编今天为大家带来三字经全文,一起来看看吧!
原文
人之初,性本善。性相*,*相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,*礼仪。
香九龄,能温*。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
曰*上,曰去入。此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。当师叙,勿违背。
斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁。但略说,能知原。
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子。自修齐,至*治。
孝经通,四书熟。如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。
大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
叶嘉莹古诗启蒙教育的独特
启蒙教育的名言
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教育名言警句励志启蒙
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