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李嘉诚先生励志名言
名人名言是指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话。以下是小编帮大家整理的李嘉诚先生励志名言,欢迎大家分享。
你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
青春一经典当即永不再赎。
没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
只要有信心,人永远不会挫败。
不论你在什麽时候开始,重要的是开始之後就不要停止。
不论你在什麽时候结束,重要的是结束之後就不要悔恨。
人若软弱就是自己最大的敌人。
人若勇敢就是自己最好的朋友。
“不可能”只存在於蠢人的字典里。
抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
1、有钱大家赚,利润大家分享,这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的,拿11%也可以,但是如果只拿9%的股份,就会财源滚滚来。
2、对自己要节俭,对他人则要慷慨。处理一切事情以他人利益为出发点。
3、对人诚恳,做事负责,多结善缘,自然多得人的帮助。淡泊明志,随遇而安,不作非分之想,心境安泰,必少许多失意之苦。
4、在看苏东坡的故事后,就知道什么叫无故受伤害。苏东坡没有野心,但就是给人陷害,他弟弟说得对:我哥哥错在出名,错在高调。这个真是很无奈的过失。
5、只有博大的胸襟,自己才不会那么骄傲,不会认为自己样样出众,承认其他人的长处,得到他人的帮助,这便是古人所说的有容乃大的道理。
6、要成为一位成功的领导者,不单要努力,更要听取别人的意见,要有忍耐力,提出自己意见前,更要考虑别人的.意见,最重要的是创出新颖的意念……作为一个领袖,第一最重要的是责已以严,待人以宽;
第二。要令他人肯为自己办事,并有归属感。机构大必须依靠组织,在二三十人的企业,领袖走在最前端便最成功。当规模扩大至几百人,领袖还是要去参与工作,但不一定是走在前面的第一人。要大便要靠组织,否则,便迟早会撞板,这样的例子很多,百多年的银行也一朝崩溃。
7、坏人固然要防备,但坏人毕竟是少数,人不能因噎废食,不能为了防备极少数坏人连朋友也拒之门外。更重要的是,为了防备坏人的猜疑,算计别人,必然会使自己成为孤家寡人,既没有了朋友,也失去了事业上的合作者,最终只能落个失败的下场。
8、人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流。
9、保持低调,才能避免树大招风,才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己,就不会招惹别人的敌意,别人也就无法捕捉你的虚实。
10、要了解下属的希望。除了生活,应给予员工好的前途;并且,一切以员工的利益为重,特别是年老的时候,公司应该给予员工绝对的保障,从而使员工对集团有归属感,以增强企业的凝聚力。
11、讲信用,够朋友。这么多年来,差不多到今天为止,任何一个国家的人,任何一个省份的*人,跟我做伙伴的,合作之后都成为好朋友,从来没有一件事闹过不开心,这一点是我引以为荣的事。
12、我觉得,顾及对方的利益是最重要的,不能把目光仅仅局限在自己的利上,两者是相辅相成的,自己舍得让利,让对方得利,最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的不会有朋友,这是我小的时候我母亲就告诉给我的道理,经商也是这样。
13、凡事都留个余地,因为人是人,人不是神,不免有错处,可以原谅人的地方,就原谅人。
14、人要去求生意就比较难,生意跑来找你,你就容易做,那如何才能让生意来找你?那就要靠朋友。如何结交朋友?那就要善待他人,充分考虑到对方的利益。
15、不为五斗米折腰的人,在哪里都有。你千万别伤害别人的尊严,尊严是非常脆弱的,经不起任何的伤害。
16、做人最要紧的是让人由衷地喜欢你,敬佩你本人,而不是你的财力,也不是表面上的服从。
17、人才取之不尽,用之不竭。你对人好,人家对你好是很自然的,世界上任何人也都可以成为你的核心人物。
18、知人善任,大多数人都会有部分的长处,部分的短处,各尽所能,各得所需,以量才而用为原则。
19、觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。
20、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
《叶嘉莹一生与诗词相恋》阅读原文及答案
叶嘉莹:一生与诗词相恋*日,92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。此前数十年间,她身挟满腹诗书,走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播,立下了汗马功劳。
1924年7月,叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时,父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又,是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下,深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象,吟诗作词。1941年,叶嘉莹高中毕业,进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学,叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚,他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和,被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道:“假使苦水(顾随别号)有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵,更要“别有开发,能自建树,成为‘南岳下之马祖’①”。
如果顾随泉下有知,最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹,也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学*西洋文学,得益匪浅;而叶嘉莹则在机缘巧合下,前往北美访问交流,在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现,西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处,便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说:“融合中西以推进词学研究,卓有成效者,海内外自是不做第二人想。”
在海外教书时,叶嘉莹常常感慨,中国古典诗词的韵味,在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课,也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年,凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信,叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起,叶嘉莹便犹如候鸟一般,按照时令奔波于大洋*。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年,她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。
她自认,这一辈子,她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一字不差地把顾随的.讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把台湾大学教授戴静山先生的古*体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。
这是她留给人们的两把钥匙。有了它们,人们要去领略中国古典诗词的意境,去感受中国古典诗词传统的吟诵之美,尽可以循迹而得。如今,她也在打造自己的钥匙。她教书70年,留下来的讲课、讲演录音,有2000小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日,喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。
她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神,而现在的年轻人,他们进不去,找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开,把不懂诗的人牵引到里面来。“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。”“如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上。”
(节选自《东西南北·看人物(上半月)》2016年8期,有删改)
【相关链接】
我很不喜欢“才女”这两个字,有人说过我是穿裙子的“士”。我身体是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。
(节选自《叶嘉莹:我是穿裙子的中国“士”》,有删改)
【注】①马祖道一是禅宗洪州宗的祖师,师承南岳怀让禅师。
4.下列对作品内容的概括与分析,不正确的两项是(5分)
A.叶嘉莹致力于中国古典文化的传播,为讲授古典诗词奔波于大洋*,足迹遍布祖国大江南北。
B.叶嘉莹诗书满腹,离不开她出身于书香门第,幼年时期就开始吟诗作词,后又得遇名师指点。
C.叶嘉莹治学极有特点,她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究,这在海内外是独一无二的。
D.叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解,她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。
E.叶嘉莹成为诗词研究大家,得益于她深受中国儒家传统熏陶,年轻时埋头苦读,教书时不断积淀。
5.下列对传主的评价,不正确的一项是(3分)
A.学贯中西。她在北美访问交流期间,系统学*西方文学理论,并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。
B.诗词研究自成一派。她师承名家,对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西,别有开发,能自建树。
C.注重人才培养。她出任南开大学中华古典文化研究所所长,出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。
D.个性鲜明。她身为女性,饱读诗书,却不喜欢人家称呼她“才女”,喜欢人送的雅号“穿裙子的士”。
6.作为一代大家的叶嘉莹,对诗词研究有哪些贡献,请简要概括?(4分)
试题答案:
4. C D(5分,答对一项3分,答对两项,5分)
【解析】C选项错在“这是独一无二的”。原文中陈洪评价叶嘉莹,说的是“卓有成效者,海内外自是不做第二人想。”所以,并不是“独一无二”的。D项错在“她反对将古典诗词翻译成英文”,文中并无此意。
5. A(3分)
【解析】叶嘉莹是否系统地学*了西方文学理论,文中并没有直言。
6.(4分)
①理论研究上,引入西方文学理论,在诗词研究上有所创新。
②培养人才上,设立奖学金和学术基金奖掖后学,推动诗词研究。
③继承推广上,整理出版了恩师顾随的讲课实录;托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。
④学术成果上,留下了丰富的讲课、讲演录音资料,正在整理成书。
(答对一点得一分,满分4分。其他答案,言之有理即可)
1.爱向高楼凝望眼,海阔天遥,一片沧波远。仿佛神山如可见,孤帆便拟追寻遍。明月多情来枕畔,九畹滋兰,难忘芳菲愿。消息故园春意晚,花期日日心头算。《蝶恋花》2.悲欢一例付歌吟,乐既沉酣痛亦深!莫道后先风格异,真情无改是词心。3.不竞繁华日,秋深放最迟。 群芳凋落尽,独有傲霜枝。4.记得年时花满庭,枝梢时见度流萤。而今花落萤飞尽,忍向西风独自青。5.鹏飞谁与话云程,失所今悲着地行。北海南溟俱往事,一枝聊此托余生。6.人是有更高远的,就是说要把不单是看破得失利害,应该把死生都看破,你才是真正到一个人生的境界。7.少年豪隽气如虹,匹马雄趋仰令公。 何意一经迁谪后,深愁只解怨飞红。8.诗歌的最大的作用,是要让你有一颗不死的不僵化的心灵。9.又到长空过雁时。云天字字写相思。《浣溪沙》
叶嘉莹
汉学家叶嘉莹阅读理解题及答案
无论是在学*还是在工作中,我们会经常接触并使用阅读答案,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,并对今后的学*做出调整。什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢?下面是小编精心整理的汉学家叶嘉莹阅读理解题及答案,希望能够帮助到大家。
5月10日,海内外各界人士齐聚天津南开大学,共贺叶嘉莹先生九十华诞。*致信祝贺,称先生七十年来孕育桃李,从事研究,为传播*丈化作出重头贡献。在致答谢词时叶先生说:“如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。”她是当今世界最负盛名的汉学家之一,著作等身,精研古诗词,培养无数学生,被称为“大师的老师”。
1924年,叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家,1924年,叶嘉莹生于旧北京一个传统世家,那时的叶家奉行儒学,格守礼仪。闲暇时,父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗;一母亲与伯母也会各执一册诗词双及研读。受此环境熏陶,叶嘉莹开蒙很早,六七岁便诵读《论语》,十几岁能写格律诗词.1941年,她考入北*辅仁大学国文系,师从诗词名家顾随,打下深厚的古典诗词功底。
她容貌端丽,天资聪颖,是典型的民国“闰秀”。直到今天,叶嘉莹仍然打扮得十分齐整:留着纤长指甲、佩戴粉边眼镜,仪态优推。或许是出于大然的气质,辅仁读书期间几乎没有人敢随便跟她讲话,“直到毕业时同学道别,我才听说有男同学编排我‘孤芳自赏’‘我行我素’。很多人说我爱情诗讲的那么好,长的又不难看,但事实上,我真地没有感情方面的经验。”
叶嘉莹的一生几乎与**现代史同步,她也经历了那个时代的幸与不幸:1937年扰战爆发,父亲随公司迁往后方,杳无音讯;17岁刚刚考取辅仁大学,母亲因病去世;24岁婚后随丈夫迁至台湾,.透遇白色恐怖入狱……在屡次磨难中,叶嘉莹丢掉了衣服、行李,却始终贴身携带恩师顾随的授课笔记。“因为我知道那些东西的价值。天地之间,除了这些笔记,再也没有记录老师讲课的东西,是他把诗丰富关好的生命传达出来,所以,拼尽一切,我也要把这些东西带出来。”在恩师影响下,对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随叶嘉莹的生活,包括“白色恐怖”时期。“放出去后我没有工作,甚至没有桌子床擂,先生仍在监狱,身边带着吃奶的孩子。我放弃研究还是没有放弃过?叶嘉莹自问自答,怅然叹息,“或许当时我内心仍然热爱着我的古诗,但在生活中不得不暂时放弃了。生活非常困苦,但是我还会背诗啊。”
上个世纪六十年代,叶嘉莹远赴哈佛教授*古典诗词,并与人合作做古诗词研究。那段时光,让她受益匪浅的是哈佛大学图书馆丰富的藏书。“我的办公室就在图书馆楼上二与我合作的美国教授为我提供很多方便,他告诉图书馆的人:“你们五点钟闭馆,但是叶先生可以一个人留在里面看书。”为了尽可能节约时间,她每天很早起床,一杯咖啡、两片面包做个三明治,带到图书馆算作午餐,然后去馆外的推车买个三明治当晚餐,一直工作到天黑。
叶嘉莹逐渐在古诗词领城取得成就,于1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,她是加拿大皇家学会有史以来唯一的*古典文学院士。2008年,还荣获了首届“中华诗词终身成就奖”。单看文学领城的成就,很难把这位学者跟柴米油盐联系起来,而她将二者*衡得很好。虽然投入诗歌会忘记一切,但她一直挂在嘴边的话是:“我不会因为能够读一点书就骄傲,在家里,媳妇儿就是媳妇儿。”在北美教书时,为了节约开支,她“算计”租房地点:要离教书的学校*、离女儿学校*、离莱场*。“我白天带了三明治上班,背着大书包下班先到莱场,抱着一堆纸袋子里的菜回家,洗菜切菜,洗米做饭,包括吸尘扫地都是我来做。”这样的生活,她过了几十年。在台湾,女儿刚出生,她甚至会亲手洗涮尿布。在外甥眼里,舅妈就是洗碗做饭、伸手掏水沟的居家媳妇。直到他去加拿大,才知道这位常常蹲着洗尿片的女人竟然是大学教授。
“事实上,就算我一直教书,我也不是好为人师。”她说,“我的‘好”是‘好为人弟子’。我喜欢学*。除了教书以外,虽然很忙,我仍然去听外文系的诗歌或诗歌理论的课程,我是下了工夫去学*的。”此前一直两地奔波讲课的她说,“回想我这一生,实在是幸运的。现在南开就是我的家,我的根就是在*!”
(节选自2014年11月6日中新社刊文,有州改)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是((5分)
A.材料第一段写*致信祝贺,既强调了叶嘉莹在传播*文化方面所做的重要贡献,也从侧面衬托出叶嘉莹在海内外的影响力。
B. 1941年,17岁的叶嘉莹考人北*辅仁大学国文系,出于天然的气质,叶嘉莹“孤芳自赏”“我行我素”,几乎没人敢随便跟她讲话。
C.叶嘉莹屡经磨难,衣服、行李被丢掉了,却始终贴身携带恩师顾随有关诗词的授课笔记,充分表现出叶嘉莹的感恩情怀和诚信品质.
D.“白色恐怖”时,叶嘉莹被从监狱放出后没有工作,先生仍在监狱,她身边又带着孩子,生活的压力让她不得不放弃了古诗词研究事业。
E.材料末尾处叶嘉莹说“我的根就是在*!”这句话既表现了叶嘉莹的故土情结,也饱含着她对*文化的自信及对祖国的深情与热爱。
(2) 叶嘉莹在古典诗词界被称为“大师的老师”,请结合材料简要概述她在古典诗词领域取得成就的原因。(6分)
(3) 叶嘉莹是当今世界最负盛名的汉学家之一,但材料第八段却从“柴米油盐”的角度,展现其“媳妇”的一面,请结合材料简要分析这样安排的作用。(6分)
(4) 九十高龄的叶嘉莹在致答谢词时说:“如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。”你对这句话有什么理解?请结合材料并联系实际谈谈你的.认识。 (8分)
参考答案
⑴ A,3分;E,2分;D,1分;B、 C不得分。
(解析:B项与原文不符,注意原文中“或许”和“编排”两处信息;C 项并没有表现出叶嘉莹的诚信品质;D项“不得不放弃”的表述不严谨,注意原文中“包括‘白色恐怖’时期”中“包括”一词强调的范围及原文“不得不暂时放弃”中“暂时”一词的限定。)
⑵ 以下五点答出任意三点即得满分。其中每点概括1分,举例1分。
①家庭环境的熏陶。叶家奉行儒家,恪守礼仪,受父辈影响,从小就涉猎古典诗词;
②诗词名家的影响。师从诗词名家顾随先生,打下深厚的古典诗词功底,从此爱上古诗词;
③对古诗词研究事业的热爱和执着。七十年来,虽历经磨难,仍执着于古诗研究及教育事业,即使在生活艰难的“白色恐怖”时期,也从未放弃对古诗词的热爱;
④勤奋学*,不断充实自我。哈佛图书馆看书,每天早起床,就餐简单,一直工作到天黑;
⑤“好为人弟子”的(或:谦虚的)为学态度。喜欢学*,学*专业外的课程,博学众长,提升自我。
⑶ 以下三点每点2分。其中每点术语1分,阐述1分。
①使传主形象更丰满、真实。堪称大家的叶嘉莹,也有普通“媳妇”生活化的一面,人物形象更加真实。
②使作品意蕴(内容)更丰富、主题更突出。多个角度刻画人物个性,一方面表现了叶嘉莹事业方面的成绩,也表现了生活方面的特点;她生活的普通,突出了她在传播*文化方面所做的重要贡献。
③更能打动读者。写叶嘉莹“柴米油盐”的一面,表现了叶嘉莹作为普通女人的持家和不易,从又一侧面凸显其人格魅力,增强了文章的可读性和艺术感染力。
⑷ 这句话充分表现了叶嘉莹对毕生从事的古典诗词研究及教育事业的热爱和执着,同时也表现了她在该领域获得巨大荣誉而无愧于自己选择的欣慰。(亮明观点2分)
①叶嘉莹毕生热爱并执着于古诗词研究事业。七十年来,她一边研究,一边教书,虽历经磨难(甚至在生活艰难的“白色恐怖”时期),也从未放弃对古诗词研究事业的热爱。她远赴美国,教授古典,潜心研究,执着于传播*文化。(结合材料论述一2分)
②叶嘉莹在古诗词领域获得巨大荣誉,她无愧于自己的选择。她是当今世界最负盛名的汉学家之一。她著作等身,精研古诗词,培养无数学生,被称为“大师的老师”。被授予“加拿大皇家学会院士”称号,还荣获首届“中华诗词终身成就奖”。(结合材料论述二2分)
③任何人要想做到对自己所选择事业无怨无悔,就必须对它充满热爱,并且执着的做好它。正是这份热爱和执着,推动着我们不畏困难,不断前进,创造成绩,直到成功。如此我们才能像叶嘉莹一样无愧于自己的选择。(联系实际论述2分)(观点阐发合理即可,不必拘泥于答案。)
拓展阅读
社会任职
叶嘉莹曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根州立大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及*社会科学院文学所名誉研究员,2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。[4]
人物事迹
*古典文学研究专家,南开大学教授。
1950年代,叶嘉莹先后在台湾大学、淡江大学、台湾辅仁大学等校兼职教授诗词曲。几经辗转,1979年,叶嘉莹回到祖国,成为当时南开大学最受欢迎的古典文学教师。
七十年来,叶嘉莹培养了大批*传统文化和古典文学的人才,为传播*文化作出重要贡献。她不仅精于传统诗词学,而且融中西文化学识于一炉,相对于前辈学者,她是更切*我们时代的一位大师。
过去几年,叶嘉莹陆续将自己的全部财产3500多万元捐赠给南开大学教育基金会,设立“迦陵基金”用于支持中华优秀传统文化研究。[21]
2022年1月28日上午,南开大学校友总会官方微博发布了一条视频微博《98岁叶嘉莹先生送出新春祝福》。叶嘉莹先生给港澳台和海外朋友送出新春祝福。
1.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
2.文人作文,农人掘锄,本是**常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令*麻。
3.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
4.假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
5.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
6.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
7.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
8.我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
9.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
10.激烈得快的,也*和的快,甚至于也颓废的快。
11.改造自己,总比禁止别人来的难。
12.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
13.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
14.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
15.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
16.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
17.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
18.发思古之幽情,往往为了现在。
19.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
20.我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
21.我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
22.中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生*,还粉饰黑暗。
23.说过的话不算数,是中国人的大毛病。
24.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民*的人,有舍身求法的人……
25.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
26.人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
27.只要从来如此,便是宝贝……
28.人类的悲欢并不相通……
29.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
31.有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33.智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
34.游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
35.幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
36.事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38.从来如此,便对吗?
39.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
40.倘只看书,便变成书橱。
41.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
42.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
43.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
44.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
45.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
46.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
47.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
48.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
49.沉着、勇猛,有辨别,不自私。
50.小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
51.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。接下来为大家分享一些关于鲁迅先生的精辟名言,一起来看看。
1、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
2、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
3、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
4、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
6、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
7、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
9、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
10、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
11、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
13、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
14、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
15、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
16、激烈得快的,也*和的快,甚至于也颓废的快。
17、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
18、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
19、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
20、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
21、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
22、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
23、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
24、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
25、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
26、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
27、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
28、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
29、第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。
30、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
31、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
32、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
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一、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
二、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
三、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
四、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。
五、读书无嗜好,就不能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。
六、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
七、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。
八、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了,早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!
九、不满足是向上的车轮。
十、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
十一、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐?必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
十三、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。
十四、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
十五、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
十六、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
十七、生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。
十八、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
十九、一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开。
二十、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
二十一、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
二十二、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
二十三、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
二十四、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
二十五、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
二十六、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
二十七、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
二十八、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
二十九、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
三十、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
三十一、不满是向上的车轮。
三十二、即如我自己,何尝懂什么经济学或看了什么宣传文字,《资本论》不但未尝寓目,连手碰也没有过。然而启示我的是事实,而且并非外国的事实,倒是中国的事实,中国的非“匪区”的事实,……
1.从来如此,便对么?(鲁迅)
适用主题:创新,质疑
运用示范:总有人以“从来如此”为老规矩辩护。但是,时代在进步,社会在发展。我们应该有质疑精神,针对老规矩,敢于问一句:从来如此,便对么?
2.哀其不幸,怒其不争。(鲁迅)
适用主题:哀其不幸,怒其不争
运用示范:当年,面对麻木的国民,鲁迅先生虽然哀其不幸,怒其不争,但依然以满腔热忱,发出呐喊。时至今日,他的声音依然在历史的天空中回荡,警醒着一代又一代的国民。
3.墨写的谎言掩盖不了血写的事实。(鲁迅)
适用主题:谎言和事实
运用示范:当年,日本侵略中国,宣称是要帮助中国,一起建立“大*圈”。然而,墨写的谎言,掩盖不了血写的事实。作为入侵者,他们罪行累累,罄竹难书,最终被钉在了历史的耻辱柱上。
4.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅)
适用主题:拒绝沉默,敢于发声,不断抗争
运用示范:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”鲁迅先生的话告诉我们,面对不义,我们不能沉默失语,而应该积极发声,为捍卫正义而战斗。
5.震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。(鲁迅)
适用主题:隐忍,战斗到底
运用示范:电影《八佰》中,为了在楼顶升起旗帜,无数军人英勇牺牲。这个场景确实非常壮烈,但这么做是否值得,却有待商榷。要知道,震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。若能避免一些不必要的伤亡,其实可以守卫更久,价值和意义也会更大。
6.死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。(鲁迅)
适用主题:铭记,永恒
运用示范:只要还有人记得英雄的事迹,英雄就从未远去,而是一直活在人们心里。相反,倘若不再被记得了,那英雄就真的殒没了。这正如鲁迅先生所言,死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
7.必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(鲁迅)
适用主题:责任,担当,直面事实
运用示范:逃避永远无法解决问题,不过是消极对待问题。人生在世,必须敢于正视,直面问题,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
8.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅)
适用主题:勇敢,坚强
运用示范:革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动 。因此,其过程不会一帆风顺,而会曲折漫长。在此期间,会遇到风风雨雨,甚至是腥风血雨。然而,真的猛士,敢于正视淋漓的鲜血,会愿意为了心中的信仰,虽千万人吾往矣。
9.友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。(鲁迅)
适用主题:友谊,真诚
运用示范:友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。因此,与朋友相处,应该多几分真诚,少一点套路。惟其如此,才能让友谊之花常开不败!
10.有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。(鲁迅)
适用主题:战士和苍蝇,缺点与完美
运用示范:战士战死了的时候,苍蝇会蜂拥而来,嗡嗡乱叫,自以为发现了战士的缺点。然而,战士的缺点,并不足以彰显苍蝇的完美。因为,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
1、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。
2、你要是爱谁,便没命的去爱他;你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉。
3、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
4、孺子弱也,而失母则强。
5、要在文化上有成绩,则非韧不可。
6、凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
7、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
8、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
9、我一生的失计,即在向来不为自己生活打算,一切听人安排,因为那时预料是活不久的。
10、就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火
11、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
12、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步,永远不要安于现状,或许一个人可以失去美丽的青春,因为青春终究是会失去的,但是时间是不会停止的。
13、在乌合之前想一想,在云散之前也想一想,社会未必就冷静了,可是还要像样一点点。
14、我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。
15、我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。
16、婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。
17、做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹陶醉,就是万劫不复的奴才了。
18、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
19、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
20、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
21、假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
22、我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
23、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
24、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
25、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
26、时间永远流逝,街道依旧太*。
27、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
28、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
29、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
30、和尚摸得,我摸不得?
31、我在蒙胧中,又隐约听到远处爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
32、他旁边的破旧桌子上,就有二三十个馒头包子,毫无热气,冷冷地坐着。
33、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
34、改造自己,总比禁止别人来得难。
35、诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复*于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。
36、我不过一个影,要别你而沉默在黑暗里了,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。
37、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。
38、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
39、金子做了骨髓,也还是站不直。
40、他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
41、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
42、早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的树枝,被暴风雨脱了叶,在雾中哭泣。
43、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
44、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
45、改造自己,总比禁止别人来的难。
46、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
47、学*专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
48、只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
49、你要是把假痴假呆当做真痴真呆,当真认为可笑可怜,那就未免傻到不可救药了。
50、人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。
51、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
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