有乐于助人的古诗

孤独无助的古诗句

孤独无助的古诗句

　　1、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　2、山下孤烟远村，天边独树高原。

　　3、独上高楼，望尽天涯路。

　　4、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　5、墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　6、细草微风岸，危樯独夜舟。

　　7、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　8、难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

　　9、亲朋无一字，老病有孤舟。

　　10、惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁。

　　11、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　13、冠盖满京华，斯人独憔悴。

　　14、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　15、念天地之悠悠，独怆然而泪下。

　　16、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　17、乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　18、渡头馀落日，墟里上孤烟。

　　19、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　20、穷尽孤独心呐喊，犹入地府失晨昏！

　　21、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　22、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

　　23、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

　　24、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕！

　　25、暂伴月将影，行乐须及春。

　　26、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

　　27、此地一为别，孤蓬万里征。

　　28、*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　29、吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？

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诗名含有助字的古诗词 名字含助字的诗词

得张助甫凉州书以二诗见寄时助甫已移江左二首 其一

欧大任〔明代〕

岁入飞黄净虏尘，上书归似玉门人。边歌醉学伊州曲，河水寒流积石春。

尚有公车留倦客，只今开府用词臣。江南渐*渔樵地，嬴得相逢白发新。

得张助甫凉州书以二诗见寄时助甫已移江左二首 其二

欧大任〔明代〕

苜蓿成花酒作泉，龙沙何似鹭洲前。繁钦赋忆天山夜，王粲军还邺下年。

望阙星光回睥睨，渡江秋色满櫜鞬。知君不浅南楼兴，早晚烟波系客船。

得道多助，失道寡助

孟子〔先秦〕

　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

南侍御以石相赠，助成水声，因以绝句谢之

白居易〔唐代〕

泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。

莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。

黄鹄楼歌送独孤助

顾况〔唐代〕

故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。

黄鹄徘徊故人别，离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟，

白沙连晓月。

软翻鞋 谢人助缘

王处一〔金朝〕

清信出宽怀。都莫乱参猜。累蒙施惠宴重开。又无百回奉，相酬赛，春深去，夏归来。斋会好编排。增福更消灾。始终如一不生乖。守无为清净，真功满，离尘世，赴蓬莱。

附：李助为章武赋

李助〔唐代〕

石沈辽海阔，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。

次韵答王敬助 其一

王冕〔元代〕

小隐水南村，喧哗不到门。无言及名利，适意在田园。春雨桑麻长，秋风果蔬繁。生涯有如此，何用觅桃源？

寓意十首次敬助韵 其六

王冕〔元代〕

圣贤不浪出，处士匪怀居。孔明是何人？高卧南阳庐。躬耕良自苦，待时故踌蹰。所为梁父吟，岂比封禅书？

寓意十首次敬助韵 其十

王冕〔元代〕

太行本无险，黄河谅非深。堂堂大丈夫，耻为游子吟。俯仰宇宙间，宁无圣贤心。何当五弦奏？南风听遗音。

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含有助字的古诗词 带助字的诗词名句

江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》

得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。——《史记七十列传·吴王濞列传》

夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。——王安石《送和甫至龙安微雨》

众人助之以力，*者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。——《韩非子·功名》

野童扶醉舞，山鸟助酣歌。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》

人之所助者，信也。——《易传·系辞传上·第十二章》

已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》

有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。——《墨子·10章 尚贤(下)》

天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》

故古之能致功名者，众人助之以力，*者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。——《韩非子·功名》

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！——佚名《揠苗助长》

春风助肠断，吹落白衣裳。——元稹《桃花》

太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。——先秦诸子《诸子喻山水》

弱者仁之助也，强者怨之归也。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

云笼月，风弄铁，两般儿助人凄切。——马致远《寿阳曲·云笼月》

鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》

天之所助者，顺也；人之所助者，信也。——《易传·系辞传上·第十二章》

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

是助王息其民者也，何以至今不业也？——佚名《赵威后问齐使》

天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败——《管子·形势》

风助群鹰击，云随万马来。——屈大均《云州秋望》

北山种了种南山，相助力耕岂有偏。——王禹偁《畲田词五首·其四》

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令·天中节》

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。——范仲淹《范文正公家训百字铭》

更那堪几处，金戈铁马，把凄凉助。——纳兰性德《水龙吟·再送荪友南还》

叶开随足影，花多助重条。——阴铿《雪里梅花诗》

载输尔载，将伯助予！——佚名《正月》

助秋风雨来何速？——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》

绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。——张衡《同声歌》

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。——曹雪芹《螃蟹咏》

诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。——曹雪芹《香菱咏月·其一》

助我者少，啖瓜者多。——佚名《孤儿行》

按剑赫凭怒，风雷助号呼。——柳宗元《咏荆轲》

虽非助帝功，其乐莫可涯。——李清照《晓梦》

鬼神来助，梦嘉祥。——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》

爱莫助之。——佚名《烝民》

助雠抗有德，惟人之灾。——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·河右*》

以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。——佚名《揠苗助长》

劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡。——陈草庵《中吕·山坡羊》

阿母得闻之，槌床便大怒：小子无所畏，何敢助妇语！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

下虽有逆行之臣，必无响应之助。——贾谊《过秦论》

然而公不见信于人，私不见助于友。——韩愈《进学解》

南顿张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。——佚名《桑中生李》

贫穷患难，亲戚相救；婚姻死丧，邻里相助。

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乐游原古诗

乐游原古诗

　　《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的绮丽风光，表达自己的感受。下面是小编收集整理的乐游原古诗，希望对你有帮助。

　　李商隐·乐游原

　　春梦乱不记，春原登已重。青门弄烟柳，紫阁舞云松。

　　拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。无悰托诗遣，吟罢更无悰。

　　创作背景

　　乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了*百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

　　李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

　　程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘*黄昏也。

　　整体赏析

　　这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

　　此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

　　后两句“夕阳无限好，只是*黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的`景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接*黄昏之时才显得无限美好。这*于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的短暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

　　此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

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形容乐观的古诗

形容乐观的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的'形容乐观的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——出自于：虞集《听雨》

　　2、山围故国绕清江，髻鬓对起。——出自于：周邦彦《西河·大石金陵》

　　3、如何亡国恨，尽在大江东！——出自于：屈大均《秣陵》

　　4、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——出自于：李商隐《富*少侯》

　　5、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——出自于：李白《宣城见杜鹃花》

　　6、形胜三分国，波流万世功。——出自于：潘大临《江间作四首·其三》

　　7、梦到凤凰台上，山围故国周遭。——出自于：完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

　　8、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——出自于：罗隐《西施》

　　9、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——出自于：李白《鞠歌行》

　　10、宗臣事有征，庙算在休兵。——出自于：张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　11、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——出自于：夏完淳《即事·复楚情何极》

　　12、*生端有活国计，百不一试薶九京。——出自于：黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——出自于：屈原《国殇》

　　14、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——出自于：汪遵《息国》

　　15、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。——出自于：张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

　　16、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——出自于：屈原《国殇》

　　17、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——出自于：孔夷《南浦·旅怀》

　　18、国破山河在，城春草木深。——出自于：杜甫《春望》

　　19、故国如尘，故人如梦，登高还懒。——出自于：詹玉《醉蓬莱·归故山》

　　20、渐老念乡国，先归独羡君。——出自于：简长《送僧南归》

　　21、秦城岁芳老，越国春山秀。——出自于：李益《送诸暨王主簿之任》

　　22、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——出自于：李煜《望江南·闲梦远》

　　23、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——出自于：颜真卿《劝学诗》

　　24、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——出自于：陆游《读书》

　　25、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——出自于：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　26、龙虎方交争，七国并抗衡。——出自于：张华《游侠篇》

　　27、乡国真堪恋，光阴可合轻。——出自于：白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　28、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——出自于：何承天《战城南》

　　29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——出自于：谢逸《送董元达》

　　30、汉天子，方鼎盛，四百州。——出自于：黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》

　　31、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——出自于：黄中辅《念奴娇·炎精中否》

　　32、幼敏悟过人，读书辄成诵。——出自于：欧阳修《画地学书》

　　33、纷披乍依迥，掣曳或随风。——出自于：李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

　　34、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——出自于：陆游《金错刀行》

　　35、十二阑干，故国三千里。——出自于：王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　36、得相能开国，生儿不象贤。——出自于：刘禹锡《蜀先主庙》

　　37、投躯报明主，身死为国殇。——出自于：鲍照《代出自于蓟北门行》

　　38、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——出自于：温庭筠《过五丈原》

　　39、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——出自于：章碣《焚书坑》

　　40、可怜报国无路，空白一分头。——出自于：杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　41、且凭天子怒，复倚将军雄。——出自于：高适《塞下曲》

　　42、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——出自于：郑畋《马嵬坡》

　　43、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——出自于：陆游《夜泊水村》

　　44、所赖今天子，汉道日休明。——出自于：范云《效古诗》

　　45、生*未报国，留作忠魂补。——出自于：杨继盛《就义诗》

　　46、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。——出自于：刘长卿《别严士元》

　　47、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——出自于：杜牧《泊秦淮》

　　48、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——出自于：王安石《桂枝香·登临送目》

　　49、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。——出自于：汪遵《息国》

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感激帮助之情的古诗词（表示感激之情的古诗名句）

在我国灿若星辰的古诗词里，亲情、爱情和友情是永恒的主题，佳作频出，异彩纷呈。

古诗词中关于友情的名句，可谓不胜枚举。比如王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，比如李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，比如王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，都写得纸短情长，读来感人肺腑。

在众多的友情诗中，有一类专门描写冬天里的友情，比如围炉夜话，言真意切；比如雪中送炭，情比金坚……这些冬天里的友情诗，也许没有华丽词藻，却特别能给人贴心的温暖，给人雄起的力量，给人醉美的享受。

白居易：晚来天欲雪，能饮一杯无？

《问刘十九》（唐） 白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

这是一首充满生活气息的小诗，语言简练精致，场面温馨动人。

该诗的大意是：端来刚刚酿好的淡绿的米酒，清香扑鼻；烧旺了小小的泥火炉，暖意融融。天色将晚，雪意渐浓，能否一顾寒舍，一道小酌一杯？

白居易留下的作中，提到刘二十八、二十八使君的很多，但提到刘十九的不多，仅三首。

刘二十八就是刘禹锡，白居易和刘禹锡互相唱和，有诸多佳作传世。刘十九是刘禹锡的堂兄刘禹铜，当时是洛阳富商，与白居易常有应酬。

白居易另外一首提到刘十九的七言绝句《刘十九同宿（时淮寇初破）》：

红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。

唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。

有道是：“十年修得同船渡，百世修得共枕眠。”这首诗题目点明白居易与刘十九关系非同寻常，“同宿”即他们志同道合的有力证明。至于诗中最后一句“围棋赌酒到天明”，更是说明了他们意气相投，相见恨晚。

白居易还有一首提到刘十九的七言律诗《蔷薇正开春酒初熟因招刘十九张大夫崔二十四同饮》：

瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。

似火浅深红压架，如饧气味绿粘台。

试将诗句相招去，倘有风情或可来。

明日早花应更好，心期同醉卯时杯。

这首诗也是写白居易与刘十九等人一起把酒言欢，赏花吟诗，还一起对未来充满希望。

古人云：“人生得一知己足矣。”现代社会，也都说知音难觅，“千里难寻是朋友”。扪心自问，是否在社交时，真正向对方敞开了自己的心扉？

杜耒：寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

《寒夜》 （宋） 杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

南宋诗人杜耒这首《寒夜》，因为朗朗上口而入选《千家诗》，继而广为传播，堪称妇孺皆知。

这首诗的大意是：冬天的夜晚，寒气袭人，家里来了贵客，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，热气腾腾，整个屋子里暖烘烘的。

皎洁的月光照射在窗前，与*时并没有什么两样。只是窗前有几枝稀疏的梅花，在月光下幽幽地开放，芳香袭人。这使得今夜的月色显得非同寻常了。

诗人写梅，几乎是顺手拈来，自然有赞叹梅花高洁的涵义在内，更多的却是暗赞志同道合的来客，其品格如同三九梅花一样高洁清幽。

嘉宾来访，蓬荜生辉。诗人别出心裁地写出“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”两句，不仅诗意盎然，韵味绵长，更是引人入胜，耐人寻味。

范成大 ：不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。

《大雪送炭与芥隐 》（宋）范成大

无因同拨地炉灰，想见柴荆晚未开。

不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。

这是南宋著名诗人范成大写的一首“雪中送炭”诗。柴荆，即紫荆树，借指兄弟，这里用来比喻范成大和芥隐兄弟般的友谊。“想见柴荆晚未开”，指范成大想念芥隐，前来拜访他却没有遇到他。

这首诗歌的绝妙之处就在于说“反话”。明明大雪天很想念友人，很关心友人，担心友人天寒受冻，于是顶风冒雪雪中送炭，却非要说是自己只是为了应景写诗，顺手之力举手之劳。

有道是：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”范成大贵为朝廷*，却毫无势利之眼，非常体谅落魄寒士朋友的心情。他要芥隐不要将送炭小事放在心上，只不过是重视他们之间的友谊罢了。于大雪天送炭，既写出了赏心悦目的好诗，又加固了情比金坚的友谊，此情温暖人间。

时已寒冬，北国大雪纷纷，江南也雨雪霏霏。感恩人世间能遇见范成大这样的知心好友，少一些锦秀添花，多一些雪中送炭。

与冬天有关的古诗词，还有很多。

比如唐朝边塞诗人高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

还比如另一位唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》：“……山回路转不见君，雪上空留马行处。”

有道是：“患难见真情。”真正的朋友，不一定要穿在宅过户，不一定要交杯换盏，而是在困难时悄无声息地拉你一把的那个人，或者是默默无闻地支持你而并不寻求回报的那个人。

雪中送炭，情比金坚。人生知己难觅，遇见就是缘分，无须互相吹捧，只要相互鼓励。一起在路上，且行且珍惜。寒冬腊月里，

品读与冬天里的友情有关的古诗词，真可谓“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”。

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