写建筑的古诗或现代文

现代建筑专业简历

现代建筑专业简历（精选11篇）

　　日子如同白驹过隙，新一轮的招聘又在朝我们招手，是时候抽出时间写简历了哦。那么优秀的简历都是怎么写的呢？以下是小编整理的现代建筑专业简历，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　基本信息

　　姓名：xx

　　目前所在： 天河区 年 龄： 22

　　户口所在： 湛江 国 籍： *

　　婚姻状况： 未婚 民 族： 汉族

　　诚信徽章： 未申请 身 高： 168 cm

　　人才测评： 未测评 体 重： 154 kg

　　人才类型： 应届毕业生

　　应聘职位： 规划与设计， 施工员， 建筑制图

　　工作年限： 0 职 称：

　　求职类型： 实* 可到职日期： 随时

　　月薪要求： 面议 希望工作地区： 广州

　　工作经历

　　广州市白云建筑设计院有限公司 起止年月：20xx-07 ～ 20xx-08

　　公司性质： 民营企业 所属行业：

　　担任职位： 绘图员

　　工作描述： 在建筑师的指导下，主要参与施工图的完成、SU的建模、方案分析等等

　　离职原因： 回校学*

　　亚运会志愿者 起止年月：20xx-10 ～ 20xx-11

　　担任职位： 义工

　　工作描述： 在冼村负责给不熟悉路的人指路

　　教育背景

　　毕业院校： 广东科学技术职业学院-广州学院-建筑设计技术

　　最高学历： 大专 获得学位: 毕业日期： 20xx-06

　　专 业 一： 建筑设计技术 专 业 二：

　　起始年月 终止年月 学校（机构） 所学专业 获得证书 证书编号

　　语言能力

　　外语： 英语 良好 粤语水*： 优秀

　　其它外语能力：

　　国语水*： 精通

　　工作能力及其他专长

　　◆熟练掌握CAD、Photoshop、天正、SketchUp、3dsMax等相关专业软件

　　◆熟悉建筑法规、居住建筑设计原理、公共建筑设计原理、建筑材料与构造等相关专业理论

　　个人教育经历

　　20xx.9-20xx.7 湛江市实验中学 高中

　　20xx.9-20xx.7 广东科学技术职业学院

　　大专 建筑设计技术专业

　　个人信息

　　照片

　　姓名

　　性别

　　男

　　出生日期

　　民族

　　汉

　　户籍

　　身高

　　毕业院校

　　学历

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建筑设计对现代家具影响论文

建筑设计对现代家具影响论文

　　建筑设计（Architectural Design ）是指建筑物在建造之前，设计者按照建设任务，把施工过程和使用过程中所存在的或可能发生的问题，事先作好通盘的设想，拟定好解决这些问题的办法、方案，用图纸和文件表达出来。以下是小编为大家整理的建筑设计对现代家具影响论文，希望对大家有所帮助。

　　一、建筑造型上对家具设计的影响

　　传统的西方现代主义建筑设计的基础是几何造型，现代主义建筑师贝聿铭曾宣称:“几何学永远是我建筑的内在支撑”，现代主义拒绝具象，通过对纯粹几何形的抽象和变形来表现纯粹的现代感。西方现代建筑是将欧几里得的几何元素抽离出来并且模糊化，直接将这种元素应用在建筑设计中。这种转变在建筑上表现为曲线和曲面的大量使用，还有建筑细节部分对自然形态的改造和模仿。例如，高迪被称为建筑界的鬼才，在他的建筑设计和家具设计中的造型为曲线居多，他认为艺术来源于大自然，曲线属于上帝，独特的家具作品在相应的建筑空间里是唯一的，由此提高了家具与建筑空间的极端统一，家具非常明确的成为建筑空间整体设计的组成部分。圣家宗座圣殿，有着波浪形曲线窗的塔尖，其诞生面门口装饰的造型采用了像自然界树木叶片一样锯齿的波浪状。在高迪的设计中，大量的运用了圆形，双曲面和螺旋面。这些形式是从大自然中的植物、动物的形态提炼出来的。自由曲线的建筑设计元素柔化了大多数直线性冰冷的国际式现代主义工业的造型。

　　西方现代主义建筑作品的造型和自然的形态之间，明显带有千丝万缕的联系。椅子成为设计师所钟爱是由于其造型的多变性，在设计过程中可以利用自然中抽象提炼出来的各种形态。莫里斯的家具设计和整个建筑环境以及功能性的空间都自成一派，突出了他的英式乡村风格，天花和地面的界面设计非常有紧凑感、密集感的自然植物图案，利用植物的造型设计的椅子和用天然原色实木材料制作的家具相互搭配，具有大自然的和谐生活气息。作品充分体现了他对自然美和艺术化生活的重要性

　　二、建筑材料选择对家具设计的影响

　　西方早期的建筑材料为石材，工业革命后大量的'钢架和玻璃新材料取代了石材，新的建筑形式形成。建筑设计师脱离单纯对建筑构造，建筑力学以及建筑装饰的层面，开始对建筑内部空间功能性的划分，以及其陈设和家具设计进行了整体性的思考，更注重建筑空间装饰的整体性，对室内陈设和家具设计之间的协调性统一性更为注重。同时为了能与传统的建筑保持统一性，也会采用一些传统建筑所用的材料，如木材和石材应用在现代风格的家具设计方面，让现代的家具设计与传统的建筑风格能有机的融合。代表是布劳耶，代表作瓦西里（哈尔滨职业技术学院,黑龙江哈尔滨150081）西方建筑设计对现代家具的影响石岩，唐锐椅，这把椅子的设计中采用的弯曲钢管的材料。他对于建筑设计和家具设计的设计理念完全相同，家具造型的简洁轻便和建筑造型的简单几何造型是相呼应的，这是他在包豪斯学*和对柯布西耶的美学原理的领悟。他使用不同的材料搭配使得家具更为舒适和美观，建筑设计方面他在现代形式中加入传统木料和石料，体现了家具设计与建筑设计融合的宽泛性。

　　三、建筑设计风格对家具设计的影响

　　西方现代主义建筑设计风格对室内空间设计以及家具设计有着深远的影响。西方早期无论是宏伟建筑和精美的家具都是为上层社会所有，代表着权利和财富，无法成为日常生活的用品。工业革命之后建筑设计和家具设计开始从人性化出发，并将建筑上所有的设计手法应用在家具设计上，一定程度上影响了家具风格转换。也重新定位家具对环境的影响，使用天然环保的材料以减少对人的生活的潜在危害，积极利用一切可以利用的自然环境进行设计。阿尔托特别关注于设计与人、设计与自然的关系。设计个体和整体的相互联系是他的设计理念并在他的设计中始终传承。他认为家具与界面，界面与建筑结构都是应该相互统一、相互协调，他在设计中注重家具陈设、室内空间与建筑环境的自然关系，他的作品“帕米奥椅”是为帕米奥疗养院做设计时候设计的。在椅子的背后有为病人提供通气功能性的三条开口，还具有一定的装饰作用。

　　他认为一种设计不是一次性的设计，需要不断的推敲和衍伸以便来适应不同建筑空间、不同使用人群的要求。同样他在建筑设计中采用像罗马万神庙的形式利用大尺寸的顶部照明，充分利用了自然环境。阿托尔设计了三腿椅，可以在各种场合使用，并可根据需要对其高度、比例进行调整，具有非常大的适应性和设计的长期发展性。

　　四、总结

　　现代主义建筑影响了现代家具设计发展的因素主要有几个方面：在造型上，采用更多几何要素的变形，利用简单的曲线和几何变形设计具有现代审美的家具造型。对自然形态简化形式的模仿，赋予家具与环境相结合自然灵动的造型。相对于新材料而言，在使用新材料的现代家具设计中融入传统因素，不摒弃现代风格的同时更好的让现代家具与旧的传统建筑相互融合。在整体设计风格上基本遵循了现代主义建筑设计的。

　　拓展

　　影响建筑设计的因素有哪些？ 建筑设计的依据是什么？

　　1、法律法规、技术标准和方针政策

　　2、自然环境的影响

　　3、物质及技术条件的影响

　　4、使用性能的影响

　　1）资料性依据

　　建筑设计的资料性依据主要包括三个方面，即：人体工程学、各种设计的规范和建筑模数制的有关规定。

　　2）条件性依据

　　建筑设计的条件性依据，主要可分为地质与气候条件两个方面：

　　（1）温度 、湿度、日照、雨雪、风向、风速等气候条件

　　气候条件对建筑物的设计有较大的影响。例如湿热地区，房屋设计要很好的考虑限热、通风和遮阳等问题；干冷地区，通常又希望把房屋的体形尽可能设计得紧凑一些。以减少外围护面的散热，有利于室内采暖、保温。

　　日照和主导风向通常是确定房屋朝向和间距的主要因素。风速是高层建筑、电视塔等设计中考虑结构布里和建筑体形的重要因素，雨雪量的多少对选用屋顶形式和构造也有一定的影响。在设计前。需要收集当地上述有关的气象资料，作为设计的依据。

　　（2）地形、地质条件和地震烈度

　　基地地形的*缓或起伏，基地的地质构成、土坡特性和地耐力的大小对建筑物的*面组合、结构布置和建筑体形都有明显的影响。例如坡度较陡的地形，常使屋结合地形错层建造。复杂的地质条件。要求房屋的构成和基础的设置采取相应的结构构造措施。

　　地震烈度表示地面及房屋建筑遭受地震破坏的程度。在烈度6度以下的地区，地展对建筑物的损坏影响较小；9度以上的地区，由于地震过于强烈，从经济因素及耗用材料考虑。除特殊情况外，一般应尽可能地避免在这些地区建设，房屋抗展设防的重点是指6，7 ，8，9度地震烈度的地区。

　　3）丈件性依据

　　建筑设计的依据文件有：

　　（1） 主管郊门有关建设任务使用要求、建筑面积、单方造价和总投资的批文以及国家有关部、委或各省、市、地区规定的有关设计定额和指标；

　　（2）工程设计任务书：由建设单位根据使用要求。提出各种房间的用途、面积大小以及其他的一些要求，工程设计的具体内容、面积建筑标准等都需要和主管部门的批文相符合；

　　（3）城建部门同愈设计的批文：内容包括用地范围（常用红线划定）以及有关规划、环境等城镇建设对拟建房屋的要求：

　　（4）委托设计工程项目表：建设单位根据有关批文向设计单位正式办理委托设计的手续。规模较大的工程还常采用投标方式，委托得标单位进行设计。

　　设计人员根据上述设计的有关文件，通过调查研究，收集必要的原始数据和勘侧设计资料，综合考虑总休规划、基地环境、功能耍求、结构施工、材料设备、建筑经济以及建筑艺术等方面的问题。进行设计并绘制成建筑图纸。编写主要设计意图说明书，其他工种也相应设计并绘制各类图纸。编制各工种的汁算书、说明书以及概算和预算书。

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雪梅古诗现代文67句

　　雪梅

　　卢梅坡

　　其一

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　其二

　　有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

　　日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

　　古诗简介

　　雪梅，指宋代诗人卢梅坡的两首《雪梅》诗，其中的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”成为千古名句。

　　光有梅花没有没有雪，梅花就显得没有神韵，但是，有了雪陪伴梅花，而观雪赏梅的人不会作诗来批判它们，那他也还是个俗人。天已晚了，刚刚写好一首赞美它们的诗，雪又下下来了，梅、雪、诗三者合在一起构成了最美的景色。

　　翻译/译文

　　其一

　　梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。

　　说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

　　其二

　　只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。

　　当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。

　　注释

　　1、卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字，而是他自号为梅坡。

　　2、降（xiáng），服输。

　　3、骚人：诗人。

　　4、阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章：评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。

　　赏析/鉴赏

　　古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如*《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。

　　这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的.：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

　　此诗阐述了梅、雪、诗三者的关系，三者缺一不可，只有三者结合在一起，才能组成最美丽的春色。诗人认为如果只有梅花独放而无飞雪落梅，就显不出春光的韵味；若使有梅有雪而没有诗作，也会使人感到不雅。从这首诗中，可看出诗人赏雪、赏梅、吟诗的痴迷精神以和高雅的审美情趣。

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*古代建筑毕业论文

*古代建筑毕业论文（精选5篇）

　　*古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的，有着悠久的历史和稳定的系统，通过*的古代建筑，可以清晰的反映出*传统文化思想的脉络。下面是小编为大家整理的*古代建筑毕业论文，欢迎阅读。

　　【摘 要】*古代文人“天人合一”的自然观念对*古代建筑产生了深远的影响，以*文人构成古代了唯一的上层社会，他们直接或间接的参与营建活动，把*传统的自然观带入了建筑创造之中，建筑与自然的关系成为*古代建筑区别于世界其他建筑体系的根本特征

　　【关键词】天人合一;风水堪舆;模山范水;古代建筑

　　建筑的历史就是人类与自然相互关系的历史。以农业文明为主的*古人，在漫长的农耕生产过程中认识到了“天时”“地利”等自然条件对人们生活的影响，作为自然的代表“天”在人们的心目中具有至高无上的地位，靠天吃饭的人们把人与自然的和谐统一即“天人合一”看作是内心深层的最高境界。*古人在营建都市、构筑房屋、庙宇时始终遵循自然规律，师法自然、合乎天地成为人们内心中自觉的精神意识。

　　*文化的起源与追求“天人合一”的思想有着密切的联系，《周易.大状卦》中有：“上栋下宇，以待风雨”之说，“宇”在许慎的《说文解字》被解释为屋边(“宇，屋边也”)。《淮南鸿烈.览冥训》“宙，栋梁也.”从上述文字中我们不难看出“宇”、“宙”这两个字，在古代他的基本含义是与建筑有所关联的.然而这个词在很多时候又被用来表示无限的自然时空.如“四方上下曰宇，往古来今曰宙”(陆九渊《象山先生全集》卷二十二《杂说》四部丛刊本)*古人将表示天地自然的宇宙与表示房屋的宇宙等同视之，天地即是宇宙;宇宙也是房屋，作为人们着风挡雨的房屋在*文化的起始就被赋予了“天地入吾庐”的文化内涵.

　　*古人在建筑环境的创造上依托自然，这成为*古典建筑的根本特征。根据自然地形随形构筑，通过对建筑与环境的“因、借”来达到建筑与自然的相辅相承，即所谓的“托体同山阿”。建筑借山势表雄伟，因水形而奇峭。秦始皇统一*，大兴土木，建筑了庞大的阿房宫。阿房宫北依渭水，南向秦岭，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，“以象太极”将宫殿与大尺度的自然山水辉映交融，把建筑溶入自然，借自然界恢宏尺度，来体现大秦王朝气吞山河的不凡风度。

　　作为这一东方民族群体的“人”，无论宫殿寺庙或是作为建筑群体的城市，村镇或分散于乡野田园中的民居，也一律体现出一种关于“宇宙图景”的感觉，以及作为方位、时令、风向、星宿的象征主义。*先民把人视为自然的一部分，人的活动、生活与自然息息相关，人不可能脱离自然而孤立存在，在*人看来，自然与人生存的社会是一个完整的统一体。古人通过观测天象预测未来，根据自然灾变来解释社会内部的变乱，分析建筑与自然的关系，来揭示居住者的吉凶祸福，人的一切活动都必须顺应自然。人受到天，地，自然的制约。人是自然的产物，人必须“则天”行事，遁“天道”而生存。人道，合乎天道，人的所有活动都力求达到自然、天地与人的亲和统一。

　　作为人们生产，生活依托的建筑更是要适应自然，*先民在进行营建活动之前必须“仰视天文”“俯察地理”，追求天时，地利，以达到兴旺人和的目的。考察建筑本身的布局以及建筑所处的环境是否符合自然规律，从而形成了*古典建筑密不可分的“风水”观念。距今6000多年前半坡的仰韶文化，已经有了典型的风水例证。(丁一等《*古代风水与建筑选址》第6页)风水观念的形成是*古人自然观念发展的直接产物，是在漫长的历史进程中的生态经验积累，《周礼·地官司徒》“以相民宅”的目的是“阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事”。由此可见风水的主要功用在于探寻人们生活的环境，自然与人之间的亲和关系，寻找人与自然结合的最佳点，从而达到人居与自然的和协统一。*人选择适合自己居住的环境，都是依靠风水的观念来确定的。建筑四周山环水绕，明堂开朗，水口含合，水道绵延曲折。追求环境的封闭与均衡，背阴向阳、背山面水、坐北朝南，“具有日照、通风、取水、排水、防涝、交通、灌溉、采薪、阻挡寒流、保持水土、滋润植被、养殖水产、调整小气候，便于进行农、林、牧、副、渔多种经营等一系列优越性”(侯幼彬《*建筑美学》黑龙江科学技术出版社第195页)。这种山环水抱，重峦叠嶂、山青水秀、郁郁葱葱的自然环境的和谐风貌，形成良好的心理空间和景观画面，反映了中华先人的摄生智慧。

　　魏晋时期随着社会的动荡以老庄道家思想为核心的玄学思潮勃兴，文人士大夫纵情山水，为了摆脱世俗伦理的束缚融身于大自然中去畅情。寄情于春山秋水之间，畅游于茂林修竹之境，文人雅士融身于大自然之中，修身养性，离尘悟道，将人身与情感都融身于自然之中，接*自然。居住建筑的营造也开始追求自然野趣，私家宅院成为“在有限的空间里创造出视觉无尽的，具有高度自然精神境界的环境”。(张家翼《*造园论》山西人民出版社 1991)这为后来*园林的演变发展起到方向性作用。

　　一般而言，园林建筑特别是文人园林是*古人对待自然思想的集中反映，*面布局灵活多样，刻意追求以小见大，景有限而意无穷，以自然山水为蓝本，模山范水，在*地上凿池为水，堆砌假山，小径通幽，通过借景，造景叠山，理水等手法，努力使人工的建筑消融于天然环境之中，达到“虽有人作，宛如天成”的艺术境界。清代乾隆时营造圆明园时提出，“希望北面有座山可以挡风，夏季招来凉意，有泉脉下注，天际远景有个悦目的收束，一年四季都可以返照第一道和末一道光线”，从这里不难看出圆明园在营造时注重了人和自然的有机联系及交互感应。乾隆造的“静宜园”，建在北京西郊的香山山坳里，北、西、南三面环山，静宜园因山势高低层层构筑建筑物，与周围的苍松翠柏、溪流瀑布、峭壁悬崖，相融相和。避暑山庄也是“自然天成地就势，不待人力假虚设。君不见，磬锤峰，独峙山麓立其东;又不见，万壑松，偃盖重林造化同。”(康熙《芝径之堤》)。风水理论是人与自然对话的产物，它彻头彻尾地影响着*几千年来的营建活动，包括住宅，宫室，寺观，陵墓，城市，村落，等方方面面，在*的营建历史中我们很难找到风水不涉及营造活动的例子，也绝找不出违背自然规律不与自然相融相承的实例。

　　*古代营建活动中师法自然的思想不仅仅局限在园林的处理上，在建筑布局，城市建筑中也同样有很多因乎自然的例证。《三辅黄图.咸阳故城》中有“筑咸阳宫……引渭水灌都以象天汉，横桥南渡以法牵牛”秦始皇不仅在其宫殿周围引水筑山模法自然，在他用七十余万人的劳工，挖郦山而筑的陵墓里也以“水银为百川，江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。”(《史记.秦始皇本记》)在*古代的城市规划中比像天界河汉，将河流贯流城市，将大片山林，水体括入城市，如随唐长安城，将乐游园、曲江池山水景观纳入城市空间体系。如此事例不胜枚举。

　　*古代文人的自然观念对*古代建筑产生了深远的影响，“学而优则仕”的文人构成古代了唯一的上层社会，他们直接或间接的参与营建活动，把*传统的自然观带入了建筑创造之中。*古人“天人合一”的观念也就在建筑营建活动中形成了。

　　参考文献：

　　[1]王贵祥.中西文化中的人与自然关系探微. 建筑史[M]. 北京:机械工业出版社, 2003.

　　[2]魏士衡.*自然美学思想探源[M].北京:*城市出版社, 1994.

　　[3]王振复.*建筑的文化历程[M].上海:上海人民出版社, 2000.

　　[4]王鲁民.*古代建筑文化探源[M]. 上海:同济大学出版社, 1997.

　　[5]侯幼彬.*建筑美学[M]. 哈尔滨:黑龙江科学技术出版社, 1997.

　　[6]罗哲文,王振复.*建筑文化大观[M]. 北京:北京大学出版社, 2001.

　　摘要：*古代建筑是中华民族优秀文化的重要组成部分,从建筑的多样性、主流、环境、木构架特色等方面分析了我国古代建筑的特征,以求深刻理解,古为今用,创造出*特色的现代建筑。

　　关键词：古代建筑

　　一、*古代建筑的对称美

　　对称美是我国古代传统文化之一，我国古代很多事物都体现了对称美这一思想，例如女眷的发饰，窗户上的剪纸。同样对称美是我国古代建筑的一大特色，在我国古代建筑中，对称无处不在。建筑是一代人生活*惯和思想的沿袭，所以我国古代建筑也深受宗教思想、文化教育等影响。道家的中庸思想在我国古代建筑中的到了很好诠释，其具体思想就体现在古代建筑的对称美上。

　　二、*古代建筑与自然景色的天然合一

　　在科技还不发达的古代，淳朴的古人只能用迷信解释那些无法解释的自然现象，因此，古人对自然的敬畏之情和喜爱之情溢于言表。古人崇尚天人合一的境界。所以在我国古代的建筑中，有很多与天最接*的古建筑的传说，如：云顶天空，蓬莱仙道等。事实上，也确实有很多建筑建到了离天空很*。例如布达拉宫屹立在*首府*市区西北的红山上，布达拉宫是13层宫殿建筑，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它的地理位置是古时候燃烟较少的*，而且它确实做到了“与天同高”，给人一种天空的假象。

　　我国古代建筑与自然的天然合一还体现在许多其它的方面。例如：我国古代的皇宫里都有御花园，而许多南方的园林小院里也有自己的后花园、假山、鱼塘等。

　　三、庭院式组群布局

　　*建筑特别重视群体组合的.美。这些建筑十分重视对中和、*易、含蓄而深沉的美学的追求，这些建筑体现了*人的民族审美*惯，与欧洲等其他建筑体系建筑个体的体形体量、外向性格的强烈对比等有明显差别。

　　在古代*，封建思想牢固，有“长幼有序，内外有别”思想意识，所以古代多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式。这种庭院的建筑方式体现了古人门第思想深固，另外这种庭院结构也能体现当时庭院主人的家世如何。一般情况下，庭院的规模和庭院主人的财势官力是成正比的。这也就有了古语“庭院深深深几许”，“侯门一入深似海”。

　　这种错落有致的院落结构不仅加深了古人之间的门第思想，而且也给我们后人今天参观留下了几许神秘色彩。

　　此外，我国还保留了一些老北京四合院的房屋。这也四合院也体现了古人庭院式组群布局建筑。古人不仅爱将生前居住的地方建成庭院式结构，考察很多官宦人家的墓地，很多也是“庭院式”结构的，古墓中主墓是墓主人的死后栖息所，而除主墓外还有好多坟墓在古墓中，这些坟墓构成一个“庭院式”结构，把亲人死后也可以联系在一起，也体现了古人生死相依，封建迷信。

　　四、丰富多彩的艺术形象

　　*古人无疑是最有想象力的。我国古代的建筑多半是以牛马蛇神之类的动物作为依托来建筑的，在我国许多古楼之中，有很多房梁，支柱等建筑上都有龙凤的雕刻，让人望而生畏。而古楼的楼顶四周也多以神兽动物来装饰，给人一种威严感。

　　而*古代的石狮应该是中外显著的标志之一。石狮多半放在古代权威人家的门口“看家”，让对主人有非分之想的小人望而却步。同样，石狮高大威猛，目光凶狠，给人一种威严感，象征主人的财力与权势。是家里、门第雄厚的代表。

　　《红楼梦》中贾府无疑是当时最为有实力的家庭之一，而大观园的门面上也同样矗立着两个石狮，象征着贾府的势力。

　　此外，*古代的建筑最敢于使用色彩也最善于使用色彩。不过，古代建筑在用色方面也是有阶级之分的。不是每种颜色都是可以随便运用的。即便如此，我国古代的建筑无不体现了一种大气、富丽堂皇、美轮美奂。尤其是在佛门之地、皇宫贵族的应用，让人看后无不感慨天朝的壮观，浮想联翩。

　　五、古代建筑与“风水”的结合

　　风水之说也是起源*，并且可以说是流传至今，在现在，我们很多家庭盖房子还会找风水先生算上一挂。而在*古代，由于古人对封建迷信的依赖已经达到登峰造极的地步，所以所建建筑每一处都有风水之说。尤其是国都选址，皇陵建造，无不是“风水宝地”。古人崇尚“天时、地利、人和”，而这里的风水就是讲的“地利”，而风水宝地之处多是高山多水之处。先不说这些地方是否真是风水宝地，但是这些远离尘世的地方多少可以使人心灵沉静，是佛家陵墓的首选之处。也可谓是另一种意义上的风水宝地了。

　　传统风水学所追求的美，是自然的美。风水所说不需要雕饰，只需要选择。在选择风水宝地时，我们首先应当注重地势的“美”与“恶”，与此同时，风水之说以天然的美为最好。这种天然美，就是井然有序的和谐。

　　其次传统风水学说追求的美，就是整体的美，而并非零散的、支离破碎的美， 这种整体美，就是有机统一的和谐。和谐美，首先是体现在人为建筑与周围大自然上的和谐统一，而在这个前提之下再追求建筑与建筑之间的和谐美。 这种和谐，又和古人中庸的思想和为一体了。

　　六、总结

　　建筑的历史美，主要是体现在具有悠久历史的古建筑上。我们人类的每个时代，均是用它所有的技术来创造建筑。而那些被历史遗留下来的建筑，有它存在的理由，也有被我们欣赏的道理。

　　一、木结构——*古代建筑的结构

　　*古代建筑与世界其它建筑形态最基本的区别是木结构，是世界上惟一以木结构为主的建筑体系。

　　*现已发现的最早的木结构建筑遗址在浙江余姚河姆渡，距今已有七千年。据考古发现，在300*方米的范围内，最少有三栋以上的干阑式建筑遗迹，其中一座长约23米，进深约8米。木构件建筑遗物有柱、梁、枋、板等，许多构件上都有榫卯，这是*古代木结构建筑已发现的最早的遗存。如果我们把河姆渡文化出土的榫卯木结构建筑遗迹当作*古代木结构建筑的“真正”起点，那么，*的木结构建筑已经有七千年的历史了。

　　*古代建筑木结构建筑主要分为抬（叠）梁式和穿斗式两种。另外还有井干式，但它不是*木结构建筑的主要结构形式，只在一些林木资源比较丰富的地方出现，如云南。

　　抬梁式构架是*古代建筑木结构的主要形式，也是应用最为广泛的一种建筑结构形式。穿斗式构架用料较少，建造时先在地面上拼装成整榀屋架，然后竖立起来，具有省工、省料、便于施工和比较经济的优点。同时，密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。因此，在*长江中下游各省，保留了大量明清时代采用穿斗式构架的民居。这些地区有的需要较大空间的建筑，采取将穿斗式构架与抬梁式构架相结合的办法：在山墙部分使用穿斗式构架，当中的几间用抬梁式构架，彼此配合，相得益彰。

　　木结构的建筑几乎都是有一定的制作规范。宋代李诫编著的《营造法式》一书中包含各种“作”（大木作、瓦作等）的制度、工限、料例三个主要内容以及有关附图，系统地说明了当时建筑的分级、结构方法规范要领。书中提出“以材为祖”的材份制，即以与建筑规模等级相应的某一尺度作为建筑的空间尺度及构件尺度的模数。这是建筑体系达到成熟阶段的标志。这种模数制度或比例制度一直延续到清代，只是表现形式有所变化。清工部《工程做法》记载了这一体系的最后形态——斗口制。

　　*古代建筑以木结构为主体，它的基本艺术造型特点来自结构本身。*建筑的起点是以间为代表的房屋，宫殿是房屋的扩大，它本质上并没有变化，只不过柱子更高、梁坊更长、间数更多而已。

　　二、大屋顶——*古代建筑的形式

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楼宇智能化在现代建筑的发展的论文

楼宇智能化在现代建筑的发展的论文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文可以推广经验，交流认识。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编精心整理的楼宇智能化在现代建筑的发展的论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　摘要：住宅设计的开始是为了满足人们的居住需求，作为一种使用建筑，简单的住宅设计已经无法满足当代人的需求，原因在于人们对居住的环境有了更好的期待和追求，智能化的楼宇设计主要是利用计算机的智能化将建筑内的服务设施和楼宇的安全设施联系在一起，由此实现楼宇设计的智能化，满足人们的住房需求，为人们提供舒适且便利的生活环境，应用智能技术在楼宇设计中能够最大限度的发挥建筑物使用效率，避免资源浪费。

　　关键词：楼宇智能化；现代建筑；网络技术

　　1楼宇智能化的概念及发展

　　1.1楼宇智能化的概念

　　楼宇智能化主要是借助计算机技术的使用结合建筑物内部的技术，例如，通信技术、消防技术和监控技术的统一，由此实现建筑物内部设施的统一管理，利用高新技术实现楼宇设计的智能化和自动化，由此提升建筑物的使用效率，减少资源浪费。

　　1.2楼宇智能化的发展趋势

　　（1）更加的智能化、人性化就目前来看，人性化和智能化的特点已经成为智能楼宇设计的主要方向，原因在于人们注重提升生活品质，需要更多人性化的服务来支撑楼宇设计，加之对于楼宇设计要求的精细，因此智能化的楼宇设计需要综合以上两点，不断提升设计的智能化和人性化是最终目的。

　　（2）多元化智能楼宇设计在开始建设的初级阶段，其各方面的功能设计十分不完善，但在设计进行过程中，功能设计更加完善，当前多元化的特征已经成为智能楼宇设计的显著标志，初始阶段的智能楼宇设计只是简单的为人们提供智能服务，当前的智能楼宇设计在实现基础智能管理的过程中还注重为人们提供很多人性化服务。

　　2楼宇智能技术在智能建筑中的应用

　　随着楼宇智能化的发展，智能技术的应用范围不断扩大，智能楼宇建设的目标主要有三点，第一，为居住者提供安全舒适且便利的优质服务；第二，建立起先进的综合管理模式；第三，注重节约能耗，降低建筑的成本花销，以上目标的'实现和楼宇智能技术的应用状况有关。

　　2.1BAS电气设备的自动化系统

　　BAS系统是智能楼宇设计技术中的核心，其在智能化设计的过程中会受到很多因素的影响，其中最主要的影响因素是电器设备，BAS系统能够直接对智能楼宇的实际运行情况和故障发生的状况实施监督，一旦发现故障产生会第一时间组织人员进行抢修。由于BAS系统会根据外部环境对室内的温度进行自行调控，能够为人们提供十分舒适的环境温度。此外，BAS系统还可以良好管理楼宇内部的照明系统和通风系统，保证人们无时无刻处在舒适的生活环境中，BAS系统的整体结构分成三个层次，分别是管理层、自动化层和现场层。该系统的核心结构是管理层，其对整个系统实施监控，通过每一个计算机的终端来实施数据的交换，自动华层主要是对管理层指令的一种监测。

　　2.2安保系统

　　安保系统是继BAS系统之后又一个十分重要的组成，基于人们对居住环境的生活需求，安全是其中重要的影响因素，智能楼宇中的安保系统主要通过先进的电子技术和BAS系统对楼宇的内部环境实施监控，由此来保障人们生活环境的安全和稳定，智能楼宇的安保系统能够对居住空间实施全天候的全方位监控，还能将监控画面保存，方便查看。门禁系统主要针对智能楼宇内部的车辆和人员进行识别，目的在于为人们提供相对安全的环境。门禁系统能够实现对讲、遥控器和计算机的构成处理。一旦外来车辆和人员进入门禁系统监督的范围只有，系统能够完成身份识别，监视器的人员能够良好识别图像信息，然后能通过设备将监督的画面直接传送到计算机，计算机实现信息和内部存储的信息对比，对人员的身份进行识别，如果身份认证通过，通过遥控发布允许进入的指令。防盗系统能够十分高效的针对楼宇设计的内部环境实施监控，辅助以报警的警铃，一旦突发状况产生，报警系统就会根据系统程序开始报警。监控系统是最常见的一种安保系统，其出现在人们生活和工作中的很多地方，例如，宾馆、停车场、住宅小区等地方都存在监控。监控系统的安装能够全天候的对楼宇附*的环境和内部人员动向、车辆动向实施监督，利用高清摄像头将来往的车辆和行人实施监控，将监控记录都保存在设备硬盘中，方便以后的查看。

　　2.3消防系统

　　消防系统的设计对我国人口密度的重要性很高，智能楼宇的应用最多的地方就是宾馆，一旦发生火灾事故，后果可能是很严重的。由此可见，就智能楼宇的设计来说，消防系统的设计是关系到人们生命财产安全的重要因素，需要有关部门给予高度重视。智能楼宇设计中的消防系统设计主要采取的是计算机远程监控和报警的方式，其中还安装了闭式自动灭火装置，针对楼宇内部环境实施监控，主要监控的对象是烟雾的浓度，一旦发生烟雾浓度符合火灾发生条件的时候，消防系统就会将火灾发生的地点信息传送到计算机系统中，计算机就会发生警报，由此通知整个楼宇内部的人员开始疏散，一旦烟雾的浓度上升到关键点，闭式自动灭火装置就会开始自动灭火，为消防人员的到来争取时间，缓解火灾的蔓延范围。由此可见，智能楼宇设计中的消防系统设计关系到人们的生命财产安全，因此智能化设计的过程中需要保证消防系统的稳定性。

　　2.4声频系统

　　声频系统和人们的生活密切相关，例如，常见的失物招领、寻人启事和火灾报警等过程都需要声频系统的支撑，此外，音频系统能够在人们紧张的时候为人们播放轻松优雅的歌曲，能够良好缓解人们的紧张情绪，舒缓工作压力，为人们的生活和工作提供片刻的安静。结语：根据以上分析可知，智能化楼宇的设计集合了多项技术，例如，通信技术、消防技术、安全技术等，作为高科技建筑的一种，智能楼宇的设计能够满足人们日益增长的多元化住房需求，实现住宅设计的智能化和人性化，提升了建筑的使用效率，减少资源浪费，节约了很多劳动力，能促进人们实现理想生活。

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现代主义建筑风格有哪些设计理念

现代主义建筑风格有哪些设计理念

　　说到现代主义建筑风格，很多人会想起高大的宾馆、人潮涌动的饭馆、豪华的酒家、高档的餐厅以及霸气的学校、造型奇特的工厂等场所；很多人对于现代主义建筑存在歧义，认为建筑就是房子的快捷表达形式，其实我们可以用一种理性的眼光去看待。建筑是建筑物与构筑物的总称，是人们创造的人工环境；下面小编整理了现代主义建筑风格有哪些设计理念相关内容。

　　一、现代主义风格建筑在*兴起是顺应了*最初工业快速发展的需要。这是非常关键的，现代主义建筑风格在一定程度上解决*传统文化存在的矛盾，凌驾在建筑个性之上。这就是现代主义建筑风格设计理念比较重要的理念。现代*设计的发展方向是以人为本、科学性与艺术性，现代主义建筑风格就是*设计发展的代表。

　　二、传统建筑大家都不陌生，北京故宫、印度泰姬陵，埃及金字塔等，这些建筑如今仍然是风格迥异，超凡脱俗，举世闻名的，当时设计师创造这些建筑很大成都考究原有的环境，将建筑和环境进行综合设计。现代主义建筑风格也是基于这些建筑设计原则慢慢形成风格特色。

　　三、在欣赏后现代主义建筑风格时，我们可以领略个性的时代特点。这是现代主义建筑风格几百年都保留个中特点的原因所在。

　　我们现在生活和工作的物质世界中,现代主义建筑占有最醒目的地位,凭借自己独特的面貌，现代建筑可以说是人类物质文明发展的宝藏。

　　建筑是城市文明的外在表现，是考证城市文化程度的一个重要指标。*几年来，实施“拓城、敞口、秀内”战略，打造了一批好的建筑，城市面貌日新月异。但我们也清醒地认识到，建筑风格的定位至今尚无一个权威性、政策性规定，部分业主盲目追求洋气，规划师、建筑师乃至管理者常常迷失方向。 在这个事关城市文化和城市形象发展方向的十字路口，理性的做法是：既要强调建筑现代化，更要突出地域文化特色。一、建筑文化渊源于本土文化 建筑是一种文明成果。现代人探索历史，离不开对历史建筑的研究；现代建筑要有活力，只有链连历史文化，并且把本土文化作为一个重要的设计和建设依据。 但作为记录历史文化最直观最真实的历史文化建筑，现有遗存的有几处？仅有的遗存命运几何？事实是，因为战乱和无知，历史文化建筑的保存量太少。对此，我们必须警醒，先民创造的辉煌历史和优秀文化不能在我们这一代湮没。*有关部门要站在对历史负责的高度，对历史文化建筑进行全面细致的勘察调查，对第一批古建筑迅速采取抢救性保护措施，制定保护规划，依法分级划定历史文化保护街区———历史文化保护建筑———文物保护单位。 二、建筑现代化不能盲目追求欧化 通过学*和借鉴欧美发达国家的建筑科学和技术，我国的城市建设受益匪浅。但如果在建筑风格上一味追求欧化，并把其等同于现代化，那就大错特错了。

　　盲目抄袭的作品是建筑文化垃圾*年来，一些城市涌现的一大批欧式建筑主要是欧式古典建筑。哥特式、已洛克式、多立克式、爱奥尼克式、科林斯柱式建筑被生搬硬套在城市的新老城区。 毫无主见地跟风无异于浅薄的时髦，但这种失误的代价是城市形象的巨大损失。当代欧洲人在不断追求现代建筑功能和生态需求的过程中，建筑的现代化造就了建筑风格的人性化和个性化。也就是说，当代欧洲并不多用的古典建筑造型和工业化建筑模式，却有人当作高档时髦机械模仿，其结果必定是制造一堆混凝土文化垃圾。 欧化不适合实情现代规划和建筑理念要求建筑具有灵性。在千百年的建筑实践中，*人认同和移植外来文化，始终没有脱离民族*俗和华夏文化之根本。历史上保存下来的一批中西合璧建筑都是*化了的欧式，而绝不是欧化，如人民大会堂的欧式柱，其柱础和浮雕回纹，因采用*的传统做法，而被国人广泛接受。 城市文化的积淀，形成了独特的民族个性和审美观念。人和建筑的亲和力具有极强的民族化和地域化特征，市民对建筑的认同感离不开文化背景。尽管欧美的经济和科技领先我国许多，但并不等于欧式建筑也先进于具有*传统的现代建筑。相反，作为多元文化中最具影响力之一的`*古典建筑文化，其博大精深的哲理和玄妙远远胜过欧式建筑文化。我们肯定上述意见，但无意把中式与欧式区分伯仲。

　　假若你要用*化的现代建筑占领欧洲大地，欧洲人也会大声说“NO，NO！”同理，我们*人的血液中流淌的每一个细胞，使我们亲*了大屋顶、飞檐、斗拱和极具民族特色的雕梁画栋。因为你我他最原始的生命之源就孕育于此，我们的视觉识别系统早已具备了如此这般的遗传基因。 三、建筑现代化的实质内涵 我们倡导建筑文化的民族性，并不是一味追求建筑的仿古。实践证明，呆板的仿古和盲目的欧化对城市形象的危害是等同的。现代建筑追求的目标只有一个———建筑现代化。 建筑现代化要突出时代特征建筑要突出时代特征，就必须与时俱进，开拓创新，研究和学*优秀建筑艺术，采用科学的建筑材料和先进的建筑工艺，遏制建筑欧化，但不能拒绝欧美先进的建筑科研成果和优秀的建筑艺术，国内外一切适合的建筑理念都可以为我所用。比如建筑材料和建筑工艺的创新突飞猛进，要顺应时代潮流，大量使用环保、经济、美观的建筑材料。若干年后，我省许多城市都将走上国际化的大舞台，那时的城市建设格调将是集国际之大成的现代化都市，既封杀毫无意义的欧化建筑，也不欢迎呆板教条的仿古建筑。 综上所述，建筑艺术不是简单的模仿，东施效颦的结果是南辕北辙。建筑体现了一种文化，它的根立足于其生长的沃土。盲目的欧化建筑缺乏文化根基，它不适合国情、省情、市情，也不是现代化的象征。我们在创建文明城市的过程中，最重要的一件事就是适应经济发展的需要追求建筑现代化，追求区域个性文化特色的不断张扬。

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描写古代建筑的句子摘抄

描写古代建筑的句子摘抄（精选30条）

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，根据用途和语气，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。你所见过的句子是什么样的呢？下面是小编整理的描写古代建筑的句子摘抄（精选30条），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。

　　2、往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽。

　　3、园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山古戏台玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

　　4、古典开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。

　　5、徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴群山呼应，让你有种置身仙境感。

　　6、两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头。

　　7、那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。

　　8、金顶石壁，绘着各种各样的鸟类图案，色彩斑斓。地板上铺着色调柔锦织缎绣的地毯，偶尔燃烧着几朵艳红色的火焰。

　　9、古色古香的活动楼明亮宽敞的宿舍楼小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。

　　10、院子西面，几根长的竹竿架上，爬满了花藤，稠密的绿叶衬着紫红色的花朵，又娇嫩，又鲜艳，远远望去，好像一匹美丽的彩缎。

　　11、屋顶上的瓦片压得密如鱼鳞，天河决口也不会漏进一点儿去。

　　12、嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。

　　13、墙的东北角摆放着一酱紫色的书柜，暖暖的阳光从朱红的雕花木窗透进来，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的纱帘随着风从窗外带进一些花瓣，轻轻的拂过琴弦，香炉离升起阵阵袅袅的香烟，卷裹着纱帘，弥漫着整间香闺。

　　14、墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了。床上铺着一块同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔。椅子也都有彩色套子，其中一张特别高，前面放着一个镂花的象牙脚凳。至少有四盏银制的灯架，点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明。

　　15、纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的气氛，四周石壁全用锦缎遮住，就连室顶也用绣花毛毡隔起，既温暖又温馨。陈设之物也都是少女闺房所用，极尽奢华，精雕细琢的镶玉牙床，锦被绣衾，帘钩上还挂着小小的香囊，散着淡淡的幽香。

　　16、抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸（chén）翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼（wěi）彝，一边是玻璃（hǎi）。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾（zàn）银的字迹。

　　17、秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇分碎影，好梦正初长。

　　18、一进豫园，迎面就看见"三穗堂"，堂前栽着几颗苏铁树，还有一些有名的树，四周那点点绿叶，在细雨中发清发亮。顺着"三穗堂"的小路走过"仰山堂"，跨过石门，果真如匾额上写的"渐入佳境"：十多米高的大假山峥嵘挺拔，气势雄伟。山下的荷池曲径，小桥流水"丁冬，丁冬"的水声夹杂在阵阵的欢声笑语之中，交织成一曲动人的"春曲"；山上峰回路转，逶迤曲折，常春树和迎春花黄绿相映，显得格外动人。站在山顶的"望江亭"上，俯看豫园，青山绿水，亭台楼阁如画美景，尽收眼底，豫园啊，你的精巧的园林建筑果然吸引人们，而你那常驻的春景，更让人心驰神往！

　　19、御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡。

　　20、御花园里，古柏参天，每一棵都长得十分茂盛。各式各样的怪石异花点缀在园内。

　　21、再往前走，马路上下分开，中间的车道慢慢向下，伸向对面，从南到北，像彩虹一样，高高地架在天上。长桥的下面，每侧有12对水泥桥墩，像一个个巨人，**有力的'双腿，守卫着大桥。拖着两条辫子的无轨电车在它的脚下飞跑。

　　22、厨房是一间刷白了的屋子。椽子上吊着几只熏火腿，窗台上摆着盆花，钉上挂着枪，还有少见的大杯子瓷器和蜡制器皿，还有维多利亚女王的几幅画像。一张狭长的粗木桌子上摆好了许多碗和匙，桌子上空高高地悬着一串洋葱；两只牧羊狗和三只猫疏疏落落地躺着。

　　23、穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃；微风拂过，就"丁丁冬冬"地奏起来，真棒！进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子菩萨力士天王罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

　　24、当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

　　25、果见正房厢庑（wǔ）游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。

　　26、海穆尔家的那栋四层楼房是深灰色的，阳台建在神话人物雕像的肩膀上。要进门就得先拉门铃。楼梯用大理石砌成，但已磨旧，每一层楼梯上都摆着一个痰盂。从楼梯上可以看到外面的方形院子，一个积雪覆盖的小**箱和一个小花园。花园里的树木枝桠挂着一层亮晶晶的霜，反射着虹一般的玉彩光芒。

　　27、浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。

　　28、临窗大炕上铺着猩红洋罽（jì），正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒；右边几上汝窑美人觚（gū）——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。

　　29、那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游。

　　30、走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去；中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。喔，两条巨龙在争夺宝珠呀！

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形容古代建筑物的词语

形容古代建筑物的词语

　　*古建筑的*面以长方形为最普遍，一座长方形建筑，在*面上都有两种尺度，即它的宽与深。其中长边为宽，短边为深。如一栋三间北房，它的东西方向为宽，南北方向为深，下面小编整理的形容古代建筑物的词语，欢迎收藏阅读。

　　鹤立鸡群：比喻显得很突出。

　　出类拔萃：超出同类之上。

　　独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。

　　珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

　　三宫六院：泛指帝王的妃嫔。

　　深宅大院：房屋多厕而有围墙的院子。

　　雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

　　层台累榭 ：层：重复，接连不断;累：重叠;榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致

　　丹楹刻桷 ：楹：房屋的柱子;桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。

　　飞阁流丹 ：飞阁：架空建造的阁道;流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。

　　高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

　　神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。

　　神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。

　　富丽堂皇

　　富丽：宏伟华丽。堂皇：气势盛大、雄伟。①形容建筑物宏伟华丽或场面盛大。②形容文章辞藻华丽。

　　叹为观止

　　用来赞叹所见的.事物尽善尽美，好到了极点。

　　巧夺天工

　　精巧的人工胜过天然，形容技艺高超绝妙。［*］鬼斧神工。

　　诗情画意

　　富有诗歌和绘画那样的情感意境。形容景色很美，好像诗画中的境界。也作“画意诗情”。

　　雕梁画栋

　　梁：支撑屋顶的横木。栋：房屋正中的大梁。有雕花、彩绘的梁栋。指富丽堂皇的建筑物。也作“画栋雕梁”。

　　雕栏玉砌

　　砌：台阶。用彩画装饰成的栏杆，用玉石砌成的台阶。指富丽堂皇的建筑。多指宫殿。

　　金碧辉煌

　　形容建筑装饰华丽，光彩耀眼的样子。［*］富丽堂皇。

　　丰富多彩

　　彩：色彩，花色。指内容充实，品种繁多，形式多样。也作“丰富多采”。

　　美轮美奂

　　轮：高大。奂：众多。形容房屋等建筑高大众多，富丽堂皇

　　【画阁朱楼】彩绘装饰的楼阁.形容精巧豪华的建筑.

　　【辉煌金碧】形容建筑物等非常华丽灿烂.

　　【鸿图华构】宏大华美的建筑景观.

　　【宏伟壮观】壮观：雄伟的景象.形容景象、建筑雄伟.

　　【金碧辉煌】碧：翠绿色.形容建筑物装饰华丽,光彩夺目

　　【金碧辉映】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.

　　【金碧荧煌】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”

　　【金铺屈曲】金铺：大门上用来衔门环的金属底座,一般为兽形或龙蛇形；屈曲：盘绕.指大门上装饰华丽.比喻建筑物堂皇豪华.

　　【摩天碍日】碍：遮蔽.触摩着天,遮蔽着太阳.形容山或建筑物非常高大.

　　【楼阁亭台】泛指高大富丽的建筑群.亭,有顶无墙的建筑物.

　　【楼阁台榭】楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋.泛指高大华丽的建筑群.

　　【楼堂馆所】楼：高楼大厦；堂：殿堂；馆：宾馆；所：处所.泛指一切高档建筑物.

　　【楼台亭阁】楼：多层建筑物；台：高而*,可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种.统指多种供休息、游赏的建筑物.

　　【琼楼金阙】犹琼楼玉宇.指月中宫殿,仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.

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关于成长的现代文诗歌大全

关于成长的现代文诗歌大全

　　成长是一个永远的话题，人生就是一个不断成长的轨迹。在这个轨迹上，我们总有不断的探索到许许多多。用诗歌来感悟人生吧，路上，我们见到的一切。这些都是我们所珍贵的一切。文字，让文字来为他增添色彩吧。下面小编为你整理了关于成长的现代文诗歌，希望能帮到你！

　　《成长》

　　给这根木头镀上一层时间的考验

　　唤起种子一块逃亡

　　翻越季节

　　划过农民们厚厚的大脚

　　当疲惫了在土里睡下

　　开花的声音有了

　　诗人们唤他们为成长

　　《成长的天空》

　　我沉浸在自己的世界里

　　写着无关是非的歌谣

　　点蓝的笔触

　　划过了年轻的天空

　　一只飞鸟带走我的青春

　　还我，岁月沉淀的帽子

　　轻声说道

　　年轻总不是永远的借口

　　《成长的烦恼》

　　当我踏着匆忙的步伐像你靠*时

　　你猛烈的旋风

　　将毫无防备的我刮的伤痕累累

　　我轻轻的擦试这斑驳的伤口

　　心冰冷的到了极致

　　看着这人来人往的欢声笑语

　　是如此虚假难测

　　在这个多彩缤纷的世界中

　　我们早已被染的五颜六色

　　那原本纯真单调的色彩

　　如今早已不知去向

　　在这个大雨淋漓的夜晚里

　　我已分不清脸上到底是雨水还是泪水。

　　《成长路上》

　　成长路上

　　忆悠草

　　成长路上

　　有喜亦有悲

　　有时太痛太痛

　　蹲下哭泣

　　时间加快了脚步

　　沙漏从不停歇

　　怎能在此处驻足

　　即使路上遍布荆棘

　　冬天快要过去

　　春天已经到来

　　枯树重新萌芽

　　孤山重新如茵

　　在山的那边

　　有条小路

　　通向四面八方

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木兰诗现代文改写

木兰诗现代文改写

　　木兰诗现代文改写会变成怎样呢？我们不妨一起来看看吧！以下是小编为您搜集整理提供到的木兰诗现代文改写内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学*！

　　一个女子勤劳勇敢、坚韧质朴、不贪功名，替父征战、离家保国的巾帼英雄。大家知道这个女子是谁吗？这个女子就是鼎鼎大名的花将军——花木兰。

　　织布机的声音唧唧又唧唧地响着，我对着门在织布，忽然间听不到了织布机的声音了。只听到自己的声声叹息，我在想什么，我在思念什么，我什么都没有想，也没有思念什么。昨天晚上我看到了军中的文告，原来是皇上大规模的征兵，征兵的名册上有很多卷，可是卷卷都有父亲的名字，我对这件事感到很为难，父亲又没有儿子，我又没有长胸（所以认不出是女的）。想了很久，还是愿意为此去买马鞍，从这一刻起我替父亲征战。

　　于是我就来到东边的集市，去挑选比较买一匹骏马来，又到西边的集市买马鞍和垫子，又到南边的集市买马嚼子和缰绳，又到北边的集市去买长鞭。早晨我告别了父母，离开了家乡，晚上就到达了黄河边，宿营下来了。听不到父母呼唤我的声音，只有黄河流水的声响。早晨我告别黄河，离开了。晚上到达黑山边，听不到父母呼唤我的声音，只有听见燕山的胡马嘶叫声。

　　经过我的努力，不到万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气，传送着打更的声音。清冷的月光照着我的铠甲。经历了许多年，许多战争，我们的将军和有的壮士都战死沙场了，换来我们的胜利。我们归来拜见皇上，只见皇上坐在高高的明堂上。皇上给我记了很大的功劳，赏赐很多的财物，皇上还问我想要什么，我不愿意做尚书郎，希望骑上千里马，送我快点回到故乡。

　　年事已高的父母听到我要回来，都互相搀扶着到城外迎接我；姐姐听到我要回来，就对着门梳洗打扮；弟弟听到我要回来，磨刀霍霍杀猪宰羊。推开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上，脱掉我作战时的战袍，穿上我原来的衣裳，对着镜子细心地梳妆打扮起来，还贴着装饰物，梳理完毕。我就去看我那同伍的士兵，同伍的士兵对我感很惊讶：“我们同行作战这么多年，都不知道你是个姑娘”。

　　木兰代父征战的故事，便传为佳话。从此，花木兰也成为了人们心中的英雄楷模。

　　秋天。很冷。

　　风不是很大。

　　叹息声，一阵、一阵的从院子里传出。其中，还夹杂着几声机杼的声音。走进一看，才发现原来是一位少女在叹息。秋风吹过他两鬓的头发，两片红落下，飘在她的头发上，落在她的肩上。她仍在叹息，她在沉思，她很忧伤，她仍在想着昨日的.那一幕。

　　她叫花木兰，出生在一个普通的家庭里，昨夜路过父亲的房间时，看见征兵文书，得知单于大犯边疆，君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，木兰没有什么兄弟，她隔着窗子，看着父亲脸上那股神情，木兰仿佛随时都感觉到，她会随时失去她的父亲，她的心在痛。

　　“不，我不想失去父亲，我要待父从军。”木兰在心里默默叹道。

　　自从有了这个信念，她就从没有放弃过。她站了起来，跑到各个市集去买了一些必要的装备，她买了马，买了马鞍，买了辔头，买了长鞭。回到家，盘起自己的长发，换上男装，留下了一份信，又悄悄地拿走了那把，昨晚父亲擦拭了好久的陪伴了他多年的宝剑。

　　这时，天色已经晚了，谁知又下起了大雨，但她什么也不顾，骑着马，冒雨冲了出去。

　　风很大，雨点就像石子一样，打落在她的脸上，身上。但他的脸庞，总会露出那份毅然的面孔。她可以想象到，想象着父亲看到那封信时，会是什么样的心情，那是一股悲伤。可以想象到自己的母亲，是如何含着泪，呼唤自己的。但她也是为了自己的父亲。为了整个家庭。一想到这些，她便会抬起头来，毅然向前。

　　大约奔了两天，她抵达了军营。在这军营里，可能有人是为了国家而战，可能有人是为了自己的荣耀而战，但她却是为了自己的父亲。

　　时间很快。

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