关于有明堂的古诗的文字专题页,提供各类与有明堂的古诗相关的句子数据。我们整理了与有明堂的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果有明堂的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
李白《明堂赋》原文及赏析
语文课程标准是编写语文教材和实施语文教学的纲领性文件,有人称其为语文教师的“宪法”。以下是小编帮大家整理的李白《明堂赋》原文及赏析,仅供参考,大家一起来看看!
李白《明堂赋》原文
大哉乾象,紫微疏上帝之宫;邈矣坤舆,丹阙披圣人之宇。聿观文而听政,宜配天而宗祖;体神化以成规。
惟圣践极,配永登枢。浃生成於大冶,销品汇於洪炉。贯星象而调七政,列山川而宅五都。开洛阳之宝籍,受河阙之祯图。总夔龙於国序,集?鹭於天衢,包壮业於元顼,笼景化於黄虞。功既成矣,道既贞矣。答后土之嘉祥,蔼上元之殊祉;望仙阁之秀出,瞻月观之宏峙;镂红玉以图芳,肃龟坛而荐祀;道不言而有洽,物无为而自致。向明南面,高居北辰。属天下之同轨,率海内以严,想台以应物,考明堂以临人。协和万,怀柔百神。降虔心,启灵术,采旧典,询故实。表至德於吹万,起宏规於太一。欣作之於有范,伫成之於不日。
工以奔竞,人皆乐康。访子舆於前迹,揆公玉之遗芳;顺春秋之左右,法天地之圆方。成八风而统刑德,观四序而候炎凉;跨东西而作甸,掩二七以疏疆。下临星雨,傍控烟霜。翔军坠於层极,宛虹拖於游梁。昆山之玉楼偃蹇,曾何仿佛;沧海之银宫焕烂,安足翱翔?
于是览时则,徵月令,观百王,绥万姓。肆类之典攸集,郊?之礼爰盛。衣冠肃於虔诚,礼乐崇於景令。三阳再启,百辟来朝,元?雾集,旌旆摇。湛恩毕被,元气斯调,罗九宾之玉帛,舞六代之咸韶。泽被翔泳,庆溢烟霄。穆穆焉,皇皇焉,粤自开辟,未有若斯之壮观者矣!焕乎王道,昭贲三才,远乎圣怀,周流九垓。鸿名齐於太昊,茂实光乎帝魁。浃群山於雨露,通庶品以风雷。盛矣美矣!皇哉,唐哉!
李白《明堂赋》赏析
《明堂赋》是唐代诗人李白的诗词作品,唐代洛阳明堂又谓之万象神宫,是唐代最为恢宏壮丽的`建筑之一。李白均写明堂赋,是为赞美这座壮观的建筑。
作者简介:
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
安徽明堂山风景区好玩吗
明堂山风景区方圆50余*方公里,主峰海拔1563米。景区内古木参天、佳景深藏。古太湖县志赞之曰"三峰锐插霄汉,奇秀无比"。因明堂山身处深山老林之中,仍保持了纯天然的原生态,被称之为植物的宝库及动物的天堂。明堂山中名堂多,几面看形皆不同,下面为大家搜集整理了明堂山风景区好玩吗,一起来看看吧!希望可以帮助到你。
明堂山简介:
明堂山位于皖西南大别山腹地安徽省岳西县境内,属大别山体系,它自多枝尖山脉蜿蜒而来突起三峰形成,主峰海拔1563米。相传,汉武帝封禅古南岳——天柱山时,设祭拜之“明堂”于此山而得名;民间因其隽秀婀娜的山形与天柱山的雄伟挺拔相呼应,且同属皖地、仅隔百里,有“两山竟长,相约为偶”之说,故又戏称天柱山为“公皖山”,明堂山为“母皖山”,又由于明堂山主峰石壁上有一天然雄鸡图案,且由北望之群峰形若鸡冠,故又名“鸡公山”。
明堂山中名堂多,几面看形皆不同,百可谓移步换形,千姿态,乡民又称其为“鬼头山”。东面从分水岭望明堂山,自此冈突起五峰,其间玉簪峰、指天峰相互攒集,簇拥明堂风高踞云汉,崖壁连城,危削千丈;其下玄女峰一峰独出,尖削如矛,直刺云天;小柱峰则偎怀而立,如母子依依。山腰间宏开一壑,中敞如堂。*坦中又起九峰,一字横排如九子攒立,世称“九子联堂”。
明堂山风景区好玩吗?明堂山风景区门票价格
门票:120元
特惠政策:
A、免费政策:儿童身高1.2米以下免票;70周岁以上老人凭老年证、记者、导游及军人凭相关证件可享受免票。
B、优惠政策:1.2—1.4米之间购儿童票。
开放时间:7:30—17:00
明堂山风景区好玩吗,看游客怎么说:
1、因有诗赞道“明堂如指五支峰,半在人间半在空”,这个景点所以比较出名,在安庆的岳西,门票价格是120元,上去可以乘坐索道。
2、明堂山气势雄伟,常年云雾飘渺,景色迷人。我们到达的'时候,天气阴沉,山风阵阵,山上阵风可能达5/6级。我们主要步行上山,经过月亮秀崖区,游主峰明堂雄奇区。上山过程约一个半小时,缆车索道约20分钟,十分陡峭。由于天气不好,山上浓云滚滚,能见度十分不好。大好山景遮掩在阵阵云雾中,只能记录下云遮雾罩的山峰。
3、在岳西县河图镇,距离岳西县42公里,景区大门正好在318国道上,明堂山风景独特,几面看形皆不同,可谓移步换形,值得一去。
4、一个清秀的山,其隽秀婀娜的山形与天柱山的雄伟挺拔相呼应,真不愧母皖山之称。
5、据说是在杜鹃盛开的时候来正好,其他也没什么。大门口右手边的农家菜很好吃
上文为大家介绍的明堂山风景区好玩吗,你了解了吗?
草堂古诗词
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的'古诗呢?下面是小编精心整理的草堂古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
题卢征君嵩山草堂图
清代高士奇
神鬐在水不入篊,仙禽在野不受笼。达人泥土视轩冕,林峦刬迹偕洪蒙。
嵩山征君巢许踪,高柯百尺龙门桐。召拜谏官卧不起,草堂僻径临巃嵷。
岩姿壑籁有神会,自写不假丹青工。墨痕迥出浓淡外,绝境直与虚无通。
手书十志字健劲,藤枝薤叶纷相蒙。在昔右丞妙诗画,辋川旧本留清风。
征君绝艺亦兼擅,蓝田少室将无同。弘农好古惬真赏,跋尾小印蟠丝红。
笔法独启元祐派,胚浑坡老兼涪翁。开运下迄淳熙代,五阅丁未云流空。
神物不随陵谷变,浩叹者谁周益公。庆元到今夏几世,暗中呵护烦苍穹。
黯然之光久愈发,何啻宝玉摇晴虹。我在修门昔曾见,爱此叠巘藏玲珑。
归田五载亲抱瓮,柘湖拓地芟嵩蓬。石廊洞户颇幽雅,十指愧未娴皴烘。
重来那免猿鹤怨,故园青碧孤芳丛。云烟一卷快入手,槐根欹枕游高嵩。
壶山草堂观先叔父介庵公收藏历代名画卷册歌
清代吴焯
吴江枫冷逆雁翔,两月两度来金阊。抖擞寒衣气瑟缩,疏窗短日留驹光。
草堂之中多雅设,琼函玉笈纷在旁。鹊炉奇古爇龙脑,棐几拂拭铺云肪。
桓家一厨久缄闭,邺侯万签随低昂。忆昔盛年大搜索,豪取动破千金偿。
眸子炯如秋月鉴,茧丝细拆犁针铓。垂老头华手不卷,缄机谬伪恣品重。
我幸此游殊不恶,一望饱眼还撑肠。大卷引丈横帛练,小帧尺寸齐圭璋。
交州雪纑越溪纸,一一开陈闻古香。江山云雾起重叠,人物草木都煇煌。
名公大篇著跋尾,学士薤书题左方。华原营丘色泽古,从苑河阳岁月长。
颠老一山天偪侧,坡公四竹风披猖。江南一片真奇逸,西蜀万本惊擅场。
元朝四家各面目,艺园三品垂芬芳。丹丘玉潭谁辈辈,方壶雪谷何堂堂。
成宏画院还退舍,绘事独数吴中强。源流分支别南北,台阁定器追晋唐。
三百年中抉粉本,前有白石后白阳。天池泼墨翻海水,尚书摇笔凌文昌。
群公衮衮那仆数,残缣涴楮非寻常。或经补缀笺素旧,间遗姓氏审谛详。
漫说寒具惊点污,细认缝印窥收藏。仅披卷册历千百,更有苞裹满石仓。
勤搜牢记穷曛旭,天风飞雪催归装。一往决眦渐探顶,胡为缩脚嗟望洋。
江湖豪翰元有数,几见什袭千明珰。吾兄矜贵手未触,有子修饰重装潢。
天机之精天帝宝,毋使六丁下取将。稼轩兰长青湖曲,壶公鲸游白云乡。
今我一见一太息,西望垄树烟草黄。文采风流不泯没,子孙永保三千霜。
竹罂草堂歌
清代宋琬
君不见练川朱生称绝能,昆刀善刻琅玕青。仙翁对弈辨毫发,美人徙倚何娉婷。
石壁巉岩入烟雾,涧水松风似可听。镂玉雕犀安足夸,玻璃可碎牺樽腥。
白门濮生亦其亚,大朴不斫开新硎。虬须削尽见龙蜕,轮囷蟠屈鸱夷形。
匠心奇创古无有,区区荷锸羞刘伶。妙制流传真者少,何侯得之为异宝。
大书深刻作堂额,客至登堂多不晓。我来问名请纵观,锦笥才开称绝倒。
黄侔蒸栗缜且坚,润比琼琚兼肉好。何侯啖我烧羊胛,华发临风除白帢。
阶列唐昌观里花,栏余甫里先生鸭。美酒元从白堕留,新篘更得青州法。
南人不惯北人欢,绳床坐听糟床压。君不见蔡邕笛,千年人去亭名柯。
讵若龙钟古节大如斗,真堪一日十摩挲。铜盘绛烛朱颜酡,升君之堂为君歌。
年来已厌乌程酿,客中十斛须相饷。沙棠树下牡丹丛,蓓蕾计日应全放。
殷勤欲倩好风吹,痛饮还期明月上。预敕双童洗竹罂,待我醉卧青丝障。
唐代·杜甫
昔我去草堂,蛮夷塞成都。
今我归草堂,成都适无虞。
请陈初乱时,反复乃须臾。
大将赴朝廷,群小起异图。
清明古诗
在**淡淡的日常中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是古代诗歌的泛称。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的清明古诗,希望对大家有所帮助。
1.《菩萨蛮·杏花零落清明雨》
年代: 宋 作者: 蔡伸
杏花零落清明雨。卷帘双燕来还去。枕上玉芙蓉。暖香堆锦红。
翠翘金钿雀。蝉鬓慵疏掠。心事一春闲。黛眉颦远山。
2.《鹧鸪天·初过清明春昼长》
年代: 宋 作者: 卢炳
初过清明春昼长。紫红香雾蔼华堂。朱颜阿母逢生旦,采戏儿孙捧寿觞。
齐祝颂,喜*康。天教两鬓正苍苍。壶中日月应长久,笑看蟠桃几度芳。
3.《清明》
年代: 宋 作者: 陆游
气候江吴异,清明乃尔寒!
老增丘墓感,贫苦道途难。
燕子家家入,梨花树树残。
一春回首尽,怀抱若为宽?
4.《清明》
年代: 宋 作者: 陆游
气候江吴异,清明乃尔寒!老增丘墓感,贫苦道途难。
燕子家家入,梨花树树残。
一春回首尽,怀抱若为宽?
5.《清明即事》
年代: 唐 作者: 孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
6.《清明夜》
年代: 唐 作者: 白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
7.《湖寺清明夜遣怀》
年代: 唐 作者: 李群玉
柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
8.《金缕曲 乙未清明》
年代: 元 作者: 张之翰
风雨惊春暮。恨天涯、留春未办,却留余住。时序匆匆催老大,又早飞花落絮。算禁得、清明几度。试倚危栏西北望,但接天烟水无重数。空目断,故山路。先茔松柏谁看护。想东风、杯盘萧然,饥鸟啼树。便做松江都变酒,醉里眉头休聚。万里南来缘底事,也何须、杜宇声声诉。千百计,不如去。
9.《清明》
年代: 宋 作者: 方岳
何哉清明乃尔愁,雨声中间花事休。
一春留春不肯住,况无酒与春相酬。
墙头笋已吹成竹,夺我斋厨苍玉束。
满床书卷为不*,亦怨秋崖长负腹。
10.《清明》
年代: 宋 作者: 方岳
淡烟疏雨晴明日,飞絮落花游子心。
燕话春愁初睡起,一帘草色暮池深。
《清明》(唐)杜牧
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!——陆游《金错刀行》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
一生一代一双人,争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
休言万事转头空,未转头时皆梦。——苏轼《西江月·*山堂》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。——曹雪芹《好了歌注》
满堂唯有烛花红,杯且从容,歌且从容。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《老子·道经·第九章》
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!——陆游《金错刀行》
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
三过*山堂下,半生弹指声中。——苏轼《西江月·*山堂》
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
又从而歌曰∶云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!——范仲淹《严先生祠堂记》
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。——姜夔《*甫见招不欲往》
*山阑槛倚晴空,山色有无中。——欧阳修《朝中措·*山堂》
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
人生识字忧患始,姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。——苏轼《虞美人·有美堂赠述古》
冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
天地一孤啸,匹马又西风。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。——钱起《晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗》
闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。——韩愈《山石》
国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。——《阅微草堂笔记·卷三·滦阳消夏录三(2)》
东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。——杜甫《狂夫》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
美人在时花满堂,美人去后花馀床。——李白《长相思三首》
自去自来堂上燕,相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》
手种堂前垂柳,别来几度春风。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。——杜甫《又呈吴郎》
草堂春睡足,窗外日迟迟。——罗贯中《大梦谁先觉》
题弟侄书堂
【唐】杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
深柳读书图(局部) 清·王愫
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗,具体创作时间不详。目的是勉励侄儿珍惜光阴,勤奋学*。
为什么处于艰困之境仍要注重修养,还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然饱受战乱之苦,可是侄子仍然不忘提高自身的修养。书桌前勤于用功,任由窗外竹影在书桌上摇曳,频频磨墨砚耕。年轻时的努力是为了有益终身的大事,不要浪费一丁点的光阴。
清明的古诗句
说到清明节的有关诗句,你一定会想起那句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。古人总是会在某个时节,某个场景特别有感触,于是便会用诗句来表达内心情绪。对于清明这样特别的节气,估计会有不少古人写下诗句。下面我们来看看有关清明的.古诗句大全,欢迎阅读借鉴。
NO1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。____杜牧《清明》
NO2、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。____陆游《临安春雨初霁》
NO3、燕子来时新社,梨花落后清明。____晏殊《破阵子·春景》
NO4、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黄庭坚《清明》
NO5、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?____高启《送陈秀才还沙上省墓》
NO6、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。____高翥《清明日对酒》
NO7、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》
NO9、满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。____冯延巳《鹊踏枝·清明》
NO10、庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。____张先《青门引·春思》
NO11、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。____吴文英《风入松·听风听雨过清明》
NO12、清明又*也,却天涯为客。____曹组《忆少年·年时酒伴》
NO13、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
NO14、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。____白居易《清明夜》
NO15、几多情,无处说,落花飞絮清明节。____魏承班《渔歌子·柳如眉》
NO16、清明过了,不堪回首,云锁朱楼。____朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
NO17、梨花风起正清明,游子寻春半出城。____吴惟信《苏堤清明即事》
NO18、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。____白居易《寒食野望吟》
NO19、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
NO20、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。____赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
NO21、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
NO22、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》
NO23、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。____辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
NO24、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。____王禹偁《清明日独酌》
NO25、中庭月色正清明,无数杨花过无影。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
NO26、才过清明,渐觉伤春暮。____李冠《蝶恋花·春暮》
NO27、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。____高启《清明呈馆中诸公》
NO28、帝里重清明,人心自愁思。____孟浩然《清明即事》
NO29、清明节,雨晴天,得意正当年。____薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
NO30、清明天气。永日愁如醉。____杜安世《鹤冲天·清明天气》
NO31、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。____张炎《朝中措·清明时节》
NO32、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。____张继《闾门即事》
NO33、拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
NO34、燕归花谢,早因循、又过清明。____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
NO35、时霎清明,载花不过西园路。____吴文英《点绛唇·时霎清明》
NO36、待把酒送君,恰又清明后。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
NO37、算韶华,又因循过了,清明时候。____王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
NO38、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。____韦庄《长安清明》
NO39、今日清明节,园林胜事偏。____贾岛《清明日园林寄友人》
NO40、清明上巳西湖好,满目繁华。____欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
NO41、东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。____张泌《满宫花·花正芳》
《途中寒食》 (唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》 (唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
清明节的古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。究竟什么样的'古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的清明节的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
清明夜
【唐】白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
清明后登城眺望-【唐】刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
清明日曲江怀友-【唐】罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
寒食-【唐】孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
清明即事-【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
清明-【唐】孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟-【唐】韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度此芳年。
长安清明-【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承*事,暗喜风光似昔年。
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之问
清明古诗的诗意
导语:清明时节春光明媚,桃红柳绿,万物复苏,令人心旷神怡。因此,古代文人骚客吟诵清明的佳作颇多。下面是小编给大家整理的清明古诗的诗意内容,希望能给你带来帮助!
《清明》杜牧(唐)
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”,欲:“想要……”,不是“想”或“想念”;断魂: 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言, 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊,还很冷,故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家……”这首诗在汉语世界里流传极广,从诗词的艺术高度来说,它无特殊搜索高明的地方,但它来得自然,可以说是浑然天成,无雕琢痕,这才是作诗最难的地方。当然,我并不是说推敲出来的“一字千金”不好,如:王安石的“春风又绿江南岸”中绿字,前面曾用了很多其它的字,如:“过”“掠”等字,最后,还是推敲出个“绿”,果然此绿字成了诗眼,全诗皆活。但是,推敲是人力可为的,可诗出自然只能偶尔碰到,不是人力所能追求的。
[评析]
这首小诗,运用白描的手法,通俗易懂的语言,为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“ 清明”点出时令,用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境,又写出了雨中行 人的烦郁心情。“雨纷纷”,境界迷茫,令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景,情景交融的艺术 手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动,在蒙蒙细雨中又增添 了一层愁绪。何以消愁?于是第三句一转,提出“酒家何处有”。在第四句里,牧童以动作代回话 ,比答话还要鲜明有力,真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字,用得十分精妙,妙就妙在这不 远不*之间。
这首诗意境优美,清新自然,不事雕琢,耐人寻味,富有感染力。
第3篇:清明古诗意思是什么清明的时候,又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人,心理更加增添了一分愁苦,简直失魂落魄了。他向别人询问,附*那家小酒馆可以歇歇脚,放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……
诗的前两句,读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节,人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人,遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大,这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子,是亲情色彩浓郁的日子,但他独身赶路,又被雨淋湿,无处可藏,心情自然是加倍的`凄迷纷乱了。“欲断魂”三字,将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆,喝点酒,避避雨,暖暖身子?于是读者可以想像,他急匆匆向一个牧童询问,牧童招手一指,用比答话还要明确的手势,指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面,隐隐约约是个小村庄,就从那里,似乎已经飘出了酒香……
清明节的来源意义
清明节,又称踏青节,节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节是中华民族纪念祖先的传统节日,其主要形式是祭祖扫墓。清明节气一般是在公历4月5号前后,即春分后第15日。
清明节是缅怀已逝生命,激发现有生命,纪念自己身边的,自己亲*的已逝的亲人,感谢先人赐予我们生命的一个节日。如何通过我们现有的生命延续过去的生命,用过去的生命激发今天的生命。缅怀的意义不单纯是对亲人的思念,更该成为一种民族的风俗,成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼,是敬祖报本观念的延续。
清明节还是“生机的节日”,迎接大自然的生机,扩大大自然的生机。大自然到了清明节的时候是生机勃发的。植树就是古人扩大自然的生机,古代有“插柳留春”的*俗;踏青则是珍惜自然的生机,到自然中去,拥抱大自然、亲*大自然,蹴鞠、荡秋千、拔河等等,以此来迎接大自然生机的到来。
清明节融合了古代的寒食节。寒食本来就是一种大自然的节律,加上人文精神,所谓人文精神就是那许许多多的传说和人物*的传统节日,大多都是由大自然的节日转化而来的,从自然到人文,“感自然节律而成,蕴人文精神而丰。”
清明有什么传统风俗
扫墓祭祖
清明节是中华民族的春祭大节,与春祭相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,其*俗由来已久。作为祭祀,清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节本属“祭祖节”,在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名,古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始,并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。
踏青
踏青为春日郊游,也称“踏春”,一般指初春时到郊外散步游玩。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象,郊外远足,这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春,其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。踏青这种节令性的民俗活动,在我国有着悠久的历史,其源泉是远古农耕祭祀的迎春*俗。这种农耕祭祀的迎春*俗对后世影响深远。
清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。也有的特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节*俗的一项重要内容。踏青郊游,是清明时节与春祭并存的古老主题。
插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳的*俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,人们踏青归来,往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下,只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下,还可以预报天气,古谚云:“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天。”
游乐
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的*俗之外,还有大量游乐的风*,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时。
拔河
拔河,早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛,从那时起,拔河成为清明*俗的一部分。
植树
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
荡秋千
荡秋千是*古代清明节*俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
射柳
射柳是一种练*射箭技巧的游戏。在细长摇曳的柳枝上,拴上一缕红绸,即是被射的目标。大多是青年男子,骑马挽弓,在百步以外,用特制的前头分杈的箭,射断那枝柳条,待柳条落地之前,飞马前往,将柳条接住。据明朝人的记载,射柳就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠,就是*足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。五代女词人花蕊夫人有诗云:“寒食清明小殿旁,彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看,先睹红罗被十床”。皇宫里举行斗鸡比赛,还用10床被子当作赌注,可见玩兴极浓。
蚕花会
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。
禁火寒食
寒食节也是属于清明节期间的传统活动之一,在*时生活中出现了一些祭祀活动之前都会进行改火寒食,这是属于一种很传统也是很严谨的祭祀活动之一。
七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!“励志的句子”网站为您整理《明日歌古诗》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
明日歌古诗
《明日歌》
明文嘉
明日复明日,
注释:
1、复:又。
译文:
1、明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。
2、明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受待明日的害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。
简析:
这首七次提到明日,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
这首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。
这些古诗绝句您喜欢吗?小编还为您整理更多绝句古诗等专题,请您欣赏歌的伤感句子。
有明堂的古诗
明堂山诗句
唐明堂乐章的古诗
清明的古诗的课堂
清明这首古诗的课堂
清明节的古诗的课堂
高堂明镜悲白发的古诗
古诗清明古诗的课堂笔记
清明这首古诗的课堂笔记
食堂文明标语
文明食堂标语
食堂文明就餐标语
七彩课堂的清明古诗主题意思
堂的古诗
适合小学生课堂小讲的清明古诗
锦堂的古诗
堂前的古诗
王堂的古诗
杂诗的古诗堂
带堂字的古诗
登禾堂的古诗
中堂的古诗
与堂有关的古诗
古诗的课堂
达仁堂的古诗
关于堂的古诗
课堂的古诗
读书堂的古诗
穿堂而过的古诗
写祠堂的古诗