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关于牛郎织女的诗句古诗
牛郎织女的诗句古诗（精选60首）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的.格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的关于牛郎织女的诗句古诗（精选60首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
2、七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
3、七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
4、鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
5、七夕词
（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
6、七夕
（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
7、七夕
（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
8、七夕
（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
9、七夕
（唐）崔国辅
太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
时光荏苒，流年似水，鼠年渐远，即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
看到牛，就令人想到时光安暖岁月静好，因为，它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界，若论憨厚朴实，当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说，如果不是老鼠使诈，偷偷地藏在它的犄角上，十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
牛，还是一种精神，它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。牛年，和我一起读牛的古诗词，邂逅时光里的岁月静好。
破领耕不休，何暇顾羸犊。
夜归喘明月，朝出穿深谷。
力虽穷田畴，肠未饱刍粟。
稼收风雪时，又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析：犁田耙地，春耕夏耘，秋收冬藏，踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨，不惧繁重艰辛，不畏环境优劣，更不计较得失，它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说，“我吃的是草，挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
索取的很少，奉献的很多，给予的很多，得到的很少。
这就是耕牛的精神，默默无闻，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。
诗人简介：梅尧臣，字圣俞，北宋官员、现实主义诗人，宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名，被誉为宋诗的“开山祖师”，有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》
赏析：金秋时节，诗人登高远眺，但见沃野千顷，波翻浪涌，稻肥谷壮，粱黍飘香，目光所及，一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处，只见那淙淙流泉落于溪潭之上，发出清脆的响声，与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上，悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草，暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年，丰年在即，功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来，如释重负一般，自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗，犹如一幅年代久远的农村风俗画，又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入，又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子，又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得，因为，该努力付出的时候，它已经竭尽全力。
诗人简介：孔*仲，字义甫，孔子后裔，北宋中期著名的文臣，有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》
赏析：两个快乐的放牛娃，赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性，他们了如指掌，对于自家牛的关心和爱护，他们胜于自己。
日久天长，朝夕相伴，牧童与牛产生了深厚的感情，每天放牧的日子过得无忧无虑，唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿，追逐嬉戏的孩童，夕阳晚照，倦鸟归巢。
这首诗的前八句，诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是，在诗的后两句，诗人却笔锋一转，给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔：天真的牧童本该快乐无忧，可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介：高启，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺箠，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析：野外，有一小块嶙峋的怪石，怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。
关于牛的诗句古诗大全
1、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》
2、草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。——宋无《老牛》
3、所念牛驯扰，不乱牧童心。——储光羲《牧童词》
4、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——陆龟蒙《五歌·放牛》
5、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——张籍《牧童词》
6、江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。——陆龟蒙《五歌·放牛》
7、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。——李涉《牧童词》
8、牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。——陆师《骑牛歌》
9、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。——张籍《牧童词》
10、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。——臧克家《老黄牛》
11、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——陆师《骑牛歌》
12、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——李涉《牧童词》
13、门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。——陆游《饮牛歌》
14、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。——高启《牧牛词》
15、大牛隐层坂，小牛穿*林。——储光羲《牧童词》
16、将牛何处去，耕彼故城东。——元结《将牛何处去》
17、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——顾况《杜秀才画立走水牛歌》
18、官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。——白居易《官牛》
19、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》
20、归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。——元稹《田家词》
21、尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》
22、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——陆游《饮牛歌》
23、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——孔*仲《禾熟》
24、鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。——黄庭坚《画牧牛赞》
25、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。——元稹《田家词》
26、烹羊宰牛且为乐（），会须一饮三百杯。——李白《醉酒歌》
27、牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。——元稹《田家词》
28、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。——梅尧臣《耕牛》
29、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》
30、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——元稹《田家词》
31、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！——李纲《病牛》
32、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——陆游《饮牛歌》
33、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》
34、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——李纲《病牛》
盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《增广贤文·上集》
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
人不通今古，马牛如襟裾。——《增广贤文·上集》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。——《列女传·辩通传·齐孤逐女》
宁为鸡口，无为牛后。——《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
河汉清且浅，相去复几许！——佚名《迢迢牵牛星》
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》
牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。——《论衡·卷十二·程材篇》
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——苏轼《前赤壁赋》
花暖青牛卧，松高白鹤眠。——李白《寻雍尊师隐居》
牛渚西江夜，青天无片云。——李白《夜泊牛渚怀古》
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。——杜牧《九日齐山登高 / 九日齐安登高》
纤纤擢素手，札札弄机杼。——佚名《迢迢牵牛星》
风吹草低见牛羊。——乐府诗集《敕勒歌》
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中》
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——李纲《病牛》
宁为鸡口，无为牛後。——《史记·七十列传·苏秦列传》
终日不成章，泣涕零如雨。——佚名《迢迢牵牛星》
利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。——陆游《秋思》
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。——卢照邻《长安古意》
背法而治，此任重道远而无马、牛，济大川而无舡、楫也。——《商君书·弱民》
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行二首·其一》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。——庄周《庖丁解牛》
明朝挂帆*，枫叶落纷纷。——李白《夜泊牛渚怀古》
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。——白居易《卖炭翁》
若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
春牛春杖，无限春风来海上。——苏轼《减字木兰花·立春》
好马不停蹄，好牛不停犁。
木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马勃，可备药石之资。——《幼学琼林·卷三·人事》
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。——佚名《君子于役》
李纲《病牛》阅读答案
《病牛》是宋朝诗人李纲的诗作。诗人“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。该诗以病牛自抒晚年的心志，表示忠心祖国、报效众生的信念决不动摇，体现了贵为宰相的博爱无私的仁者情怀。
病牛
李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。
[注释]
本诗是李纲于宋高宗绍兴二年(1132年)被贬武昌时所作。
⑴实千箱：极言生产的粮食多。实：充实，满。箱：装粮的容器。一说同“厢”，指官府的仓房。
⑵复：又，再。伤：哀怜，同情。
⑶但得：只要能让。
⑷众生：大众百姓。
⑸不辞：不推辞。
⑹羸(léi)病：瘦弱有病。残阳：夕阳，即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛，又喻指作者晚年。
《病牛》阅读题
(1)本诗使用了哪些修辞手法?并分析其作用。
(2)“但得众生皆得饱”一句看似*常，实则意旨深远，请结合全诗进行赏析。
《病牛》阅读答案
(1)①比喻。诗题《病牛》，实非写牛，而是诗人自喻坎坷与艰辛。
②设问。第一、二句提问：勤恳为大众耕作的牛，为什么在“力尽筋疲”之后，却没有人理解和同情它呢?第三、四句作答，作者直抒胸臆：只要“众生皆得饱”，即使“赢病卧残阳”也在所不辞。
③拟人。第三句，把牛人格化，连用两“得”字，强烈地表现了诗人忧国忧民的崇高品质。
④夸张。首句两个“千”字，极力夸张，互相对照，写出了牛的辛劳，也突出了牛的功绩。(意对即可)
(2)全诗以病牛的口吻自问自答。一、二句提问，耕田千亩的病牛为什么得不到人们的同情?第三句“但”字一转，情绪由悲凉转为激昂，作者直抒胸臆：只要能够对国家民族和老百姓有利，使“众生得饱”，那么，即使是累伤病倒在夕阳残照之中也无怨无悔!“但得众生皆得饱”一句连用两个“得”字，语气强烈，表现了诗人心忧黎庶、普济众生、死而后已的崇高精神境界。(意对即可)
《病牛》作者
李纲(1083年—1140年)，字伯纪，邵武(今福建邵武)人。1112年(政和二年)进士。官至太常少卿。靖康元年，金兵初围开封，他坚决主战，阻止钦宗迁都，以尚书右丞任亲征行营使，击退金兵。后被贬。高宗时任宰相，主张用两河义军收复失地，在职七十余日即被罢，后任湖广宣抚使等职。
《病牛》译文
病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
《病牛》赏析：
《病牛》是宋朝诗人李纲的作品。诗人“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。《病牛》既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世所传诵。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，这里，作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”，指粮仓)，并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的`温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。——“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志的。因而，此诗中的病牛，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
1.《牵牛花》宋朝
危稹
青青柔蔓绕修篁，刷翠成花著处芳。应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。
2.《金陵杂兴二百首·缚屋牵牛旋旋归》宋朝
林季仲
缚屋牵牛旋旋归，淮边绿野尽耕犁。弓刀武备何曾识，只是当初田舍儿。
3.《篱上牵牛花》宋朝
梅尧臣
楚女雾露中，篱上摘牵牛。花蔓相连延，星宿光未收。采之一何早，日出颜色休。持置梅卤间，染姜奉盘羞。烂如珊瑚枝，恼翁牙齿柔。齿柔不能食，粱肉坐为雠。
4.《鹧鸪天·竹引牵牛花满街》宋朝
刘錡
竹引牵牛花满街。疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。休懊恼，且开怀。*生赢得笑颜开。三千里地无知己，十万军中…
5.《牵牛花》宋朝
赵与滂
西风樵子谷，藤蔓络柴关。名在星河上，花开晓露间。秋空同碧色，晓日转红颜。若挂青松顶，翛然不可攀。
6.《夜雨·藩篱处处蔓牵牛》宋朝
陆游
藩篱处处蔓牵牛，薏苡丛深稗穗抽。只道物生常茂遂，一宵风雨又成秋。
7.《牵牛花》宋朝
汪应辰
叶细枝柔独立难，谁人抬起傍阑干。一朝引上檐楹去，不许时人眼下看。
8.《牵牛花》宋朝
林逋山
圆似流钱碧剪纱，墙头藤蔓自交加。天孙滴下相思泪，长向秋深结此花。
9.《玉京秋·牵牛花，草窗韵》清朝
赵熙
银浦阔。黄姑渡河候，此花心切。藓砌仙根，竹篱露蔓，凉丛千叶。秋色名蓝半盏，海棠阴、微沁红雪。梦中别。鹊桥心事，欲提羞说。
10.《客舍咏牵牛花》元朝
倪瓒
小盘承露净铅华，玉露依稀染碧霞。弱质幽姿娱我老，傍人篱落蔓秋花。
11.《花庵多牵牛清晨始开日出已瘁花虽甚美而不堪》宋朝
司马光
望远云凝岫，妆余黛散钿。缥囊承晓露，翠盖拂秋烟。向慕非葵比，凋零在槿先。才供少顷玩，空废日高眠。
12.《秋怀五首·离离牵牛花》宋朝
李谦
离离牵牛花，萦蔓绕业棘。秋风一披拂，苒苒弄寒色。物芳时辄改，百岁几食息。长忧髀肉生，悲歌涕沾臆。
13.《牵牛花》宋朝
陈景沂
牵牛易斯药，固特取其义。安用柔软蔓，曲为萦绊地。汝若不巧沿，何能可旁致。始者无附托，头脑极细殢。一得风动摇，四畔乱拈缀。…
14.《牵牛花三首·素罗笠顶碧罗檐》宋朝
杨万里
素罗笠顶碧罗檐，晚卸蓝裳著茜衫。望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼篸。
15.《牵牛花三首·晓思欢欣晚思愁》宋朝
杨万里
晓思欢欣晚思愁，绕篱萦架太娇柔。木犀未发芙蓉落，买断西风恣意秋。
16.《牵牛花》宋朝
舒岳祥
卉中深碧斯为最，绣蝶红蜻宿*枝。巧补疏篱阴漠漠，善缘高竹实累累。满承秋露瑶杯莹，半敛朝阳翠袖欹。入药性寒君莫弃，良医疏滞用随宜。
17.《和花庵上牵牛花》宋朝
邵雍
叶闹深如幄，花繁翠似钿。瀼瀼零晓露，羃羃蔽晴烟。谢既成番次，开仍有后先。主人凝伫苦，长是废朝眠。
《夜泊牛渚怀古》古诗译文及赏析
无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的《夜泊牛渚怀古》古诗译文及赏析，希望能够帮助到大家。
《夜泊牛渚怀古》
唐朝：李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆*，枫叶落纷纷。
《夜泊牛渚怀古》翻译/译文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
《夜泊牛渚怀古》赏析/鉴赏
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地——牛渚西江、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”(《登幽州台歌》)之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)，正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应，暗逗下文。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免*庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的'人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
“明朝挂帆*，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹*写意;写情的含蓄不露，不道破说尽;用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢;以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
1、《牵牛花》
宋·秦观
银汉初移漏欲残，步虚人依玉栏杆。
仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。
2、《牵牛花·其一》
宋·杨万里
素罗笠顶碧罗檐，脱卸蓝裳着茜衫。
望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼簪。
3、《牵牛花·其二》
宋·杨万里
晓思欢欣晚思愁，绕篱萦架太娇柔。
木犀未发芙蓉落，买断秋风恣意秋。
4、《牵牛花》
宋·危稹
青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。
应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。
5、《牵牛花》
宋·林逋山
圆似流泉碧剪纱，墙头藤蔓自交加。
天孙摘下相思泪，长向深秋结此花。
6、《牵牛花》
宋·汪应辰
叶细枝柔独立难，谁人抬起傍阑干。
一朝引上檐楹去，不许时人眼下看。
7、《牵牛花》
宋·危稹
青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。
应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。
8、《牵牛花》
宋·徐橘隐
红蓼黄花取次秋，篱芭处处碧牵牛。
风烟入眼俱成趣，只恨田家岁薄收。
9、《篱上牵牛花》
宋·梅尧臣
楚女雾露中，篱上摘牵牛。
花蔓相连延，星宿光未收。
采之一何早，日出颜色休。
持置梅卤间，染姜奉盘羞。
烂如珊瑚枝，恼翁牙齿柔。
齿柔不能食，粱肉坐为雠。
10、《牵牛花》
宋·陈宗远
绿蔓如藤不用栽，淡青花绕竹篱开。
披衣向晓还堪爱，忽见晴蜓带露来。
《咏鹅》（唐）骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
《寻隐者不遇》（唐）贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
《绝句》（唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《游子吟》（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《江雪》（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《塞下曲》（唐）卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《古郎月行》（唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
《静夜思》（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《望庐山瀑布》（唐）李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
《朝发白帝城》（唐）李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《秋浦歌》（唐）李白
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
《夜宿山寺》（唐）李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《赠汪伦》（唐）李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《望天门山》（唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
《绝句》（唐）杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
《春夜喜雨》（唐）杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
阿牛桃花朵朵开歌词
歌手名:阿牛
专辑名:桃花朵朵开
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阿牛-桃花朵朵开
我在这儿等着你回来
等着你回来
看那桃花开
我在这儿等着你回来
等着你回来
把那花儿采
暖暖的春风迎面吹
桃花朵朵开
枝头鸟儿成双对
情一人心花开
哎吆哎吆
你比花儿还美妙
叫我忘不了
哎吆哎吆
秋又去春又来记得我的.爱
我在这儿等着你回来
等着你回来
看那桃花开
我在这儿等着你回来
等着你回来
把那花儿采
我在这儿等着你回来
等着你回来
给你把花儿戴
我在这儿等着你回来
尝尝飘香菜
一团一圆乐开怀
拉拉拉拉拉拉....
暖暖的春风迎面吹
桃花朵朵开
枝头鸟儿成双对
情一人心花开
哎吆哎吆
你比花儿还美妙
叫我忘不了
哎吆哎吆
秋又去春又来别把我忘怀
我在这儿等着你回来
等着你回来
看那桃花开
我在这儿等着你回来
等着你回来
把那花儿采
我在这儿等着你回来
等着你回来
给你把花儿戴
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