江南曲古诗李益是男的吗

江南曲李益诗鉴赏

江南曲李益诗鉴赏

　　《江南曲》是唐代李益写的一首乐府诗。此诗以白描手法叙述了丈夫常年在外经商的妇人的闺怨之情。前两句用*淡、朴实的语言叙述了一件可悲、可叹的事实，后两句突然从*地翻起波澜，以空际运转之笔，曲折而传神地表达了这位少妇的怨情。以下是小编为大家整理的李益《江南曲》诗鉴赏相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　《江南曲》

　　李益

　　嫁得瞿塘贾，

　　朝朝误妾期。

　　早知潮有信，

　　嫁与弄潮儿。

　　鉴赏

　　这首诗写商人妇因丈夫外出、逾期不归的怨艾之情。

　　全诗均以商人妇的口吻来写。开头两句，诉说她嫁给一个商人，丈夫由长江入蜀经商一去不归，她天天都在等待，然而，秋水望穿，希望却一次次落空。

　　这两句，既没有景物的铺陈，也没有气氛的渲染，而是以晓畅明白的诗句，直接抒写商人妇心中无处诉说的离恨和深情。唐朝年间，商业发达，新荣暴富的商贾们，往往轻绝情义，生活奢靡。商人重利轻别离，诗人用朝朝二字，不仅传神地写出这位妇女焦急的企盼与难耐的孤独，而且，也暗含着她对自己命运的担忧和失望。

　　三四两句，诗人采用借物抒情的手法，进一步揭示人物的内心感受。这位独守空闺的妇女，面对浩浩长江，看着起落有时的`潮水，不由大梦初醒；自己错嫁人了。如果早知潮水有信，不如嫁给那些迎着潮头，在激浪中表演技艺的青年。虽然他们贫穷低贱、恃勇轻生，但跟着他们，总能过上几天安心的日子，比嫁给腰缠万贯的富商在家备受冷落孤独要好。这两句，看似随口说出的愤懑之词，但却很富于表现力。

　　诗人借助江水这一典型形象，运用贴切的比喻，丰富的想象，鲜明的对照，来刻画人物曲折细致的内心世界，达到了情景交融、形神兼备的地步。这种含情之处，不见其情，将深厚的感情融进叙述和议论之中的手法，实在高明。清人贺裳在《载酒园诗话》中论及这两句诗时说： 诗又有无理而妙者，如李益‘早知潮有信，嫁与弄潮儿’，此可以理乎？然自是妙语。

　　创作背景

　　唐代出现了大量以闺怨为题材的诗作，这些诗作主要有两大内容：一类是思征夫，另一类是怨商人。李益的这首《江南曲》就属于此类闺怨诗。

　　评价

　　贺裳在《皱水轩词筌》中认为李益的这首诗与张先《一丛花令》中“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”诸句，都是“无理而妙”。钟惺在《唐诗归》中评这首诗说：“荒唐之想，写怨情却真切。”

　　黄叔灿在《唐诗笺注》中说：“不知如何落想，得此急切情至语。乃知《郑风》‘子不我思，岂无他人’，是怨怅之极词也。”

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江南曲李益译文（江南曲李益唐诗精选）

创作背景：

唐代出现了大量以闺怨为题材的诗作，这些是做主要有两大内容：一类是思征夫，另一类是怨商人。李益的这首《江南曲》就属于此类闺怨诗。李益简介：

李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。

江南曲注释：

嫁得瞿(qú)塘贾(gǔ)，朝(zhāo)朝误妾期。我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，他天天把相会的佳期耽误。江南曲：古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府，写得很有民歌色彩。瞿塘贾：在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘：指瞿塘峡，长江三峡之一。贾：商人。妾：古代女子自称的谦词。

早知潮(cháo)有信，嫁与弄潮儿。 早知潮水的涨落这么守信，还不如嫁一个弄潮的丈夫。潮有信：潮水涨落有一定的时间，叫“潮信”。弄潮儿：潮水涨时戏水的人，获指潮水来时，乘船入江的人。

李益的主要作品有：

夜上受降城闻笛、江南曲、喜见外弟又言别、隋宫燕、行舟、写情、听晓角、过五原胡儿饮马泉 / 盐州过饮马泉、竹窗闻风寄苗发司空曙、春夜闻笛、度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙、上洛桥、同崔邠登鹳雀楼、游子吟、上汝州郡楼 / 上汝州城楼、塞下曲、从军北征、塞下曲·其一、送诸暨王主簿之任、春日晋祠同声会集得疏字韵、送襄阳李尚书、与宣供奉携瘿尊归杏溪园联句、乞宽禅师瘿山罍呈宣供奉、相和歌辞·置酒行、大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦、奉酬崔员外副使携琴宿使院见示、饮马歌、临滹沱见蕃使列名、暮过回乐烽、效古促促曲为河上思妇作等。

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李益：江南曲

　　《江南曲》

　　作者：李益

　　嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

　　早知潮有信，嫁与弄潮儿。

　　注释：

　　1、江南曲：古代歌曲名。

　　2、贾：商人。

　　3、潮有信：潮水涨落有一定的时间，叫“潮信”。

　　译文：

　　我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，

　　他天天把相会的佳期耽误。

　　早知潮水的涨落这么守信，

　　还不如嫁一个弄潮的丈夫。

　　赏析：

　　这是一首写商妇候夫不归的闺怨诗。诗的首二句，以商妇口吻，道破夫外出经商，独守空闺的孤寂。后二句，写商妇想入非非，悔不嫁个弄潮之人，能如潮守信。语言*实，不事雕饰，空闺苦，怨夫情，跃然纸上。“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”看似轻薄荒唐，实则情真意切。从“早知”二字，可见商妇并非妄想他就，而是望夫不止之痴情痴语。

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江南逢李龟年古诗翻译（江南逢李龟年的诗意鉴赏）

江南逢李龟年

唐 杜甫

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

落花时节又逢君

不要小看这28个字，这就是一部缩微版的唐玄宗盛衰史，也是一首绝句版的《长恨歌》。

介绍这首诗之前，我们要先介绍几个重要的人物，了解了这些人物和时代的背景，我们才能体会这首诗真正的含义。

人物一：李龟年

李龟年档案

李龟年是唐朝开元、天宝年间的著名歌唱家，是唐玄宗首屈一指的梨园弟子，深得唐玄宗恩宠。

和唐玄宗的亲密指数：★★★

电影《猫妖传》的那场极乐之宴里面，正是乐师李龟年应唐玄宗要求，请来了宿醉未醒的李白，看着他写下了闻名天下的《清*调》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。而当李龟年为杨贵妃演奏清*调时为李龟年伴奏的正是唐玄宗。可见唐玄宗和李龟年当时的关系非同一般，李龟年当年的地位之高，在杜甫的前两句诗“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”中可以得见。

人物二：岐王

岐王档案

这个“岐王” 是唐玄宗李隆基的弟弟，本名李隆范，后为避李隆基的名讳改为李范，封岐王，以好学爱才著称，雅善音律。

和唐玄宗的亲密指数：★★★★

岐王李范，不仅是唐玄宗的同父异母弟弟，还是唐玄宗的大功臣。当年唐玄宗发动*，铲除太*公主，岐王就领兵追随，所以唐玄宗亲政之后，对这个弟弟自然是高看一眼。但是也正因为这个弟弟太能干了，所以唐玄宗对他也是防范有加，只要有政治人物亲*他，玄宗就会立刻把这个人远贬边陲。那岐王当然明白其中利害，所以从此不弄风云、只管风月。

人物三：崔九

崔九档案

“崔九”原名崔涤，在兄弟中排行第九，按照唐朝人的*惯就通称为崔九，中书令崔湜的弟弟，是和高力士一样是得唐玄宗喜爱的宠臣，而且崔家也是当时的望族大姓。

和唐玄宗的亲密指数：★★★★

崔九是出生于唐朝最高的高门，博陵崔氏一族。才华横溢，政治上还特别有先见之明，与少年李隆基关系特别要好。后李隆基被发配到山西潞州当别驾时，崔九一送送出200多里，可见感情是何等的亲厚啊。那此后历次政治变革，崔九也一直追随李隆基，所以玄宗亲政之后对他也特别好，每次宫里请客，他都跟王爷们并肩而坐，也就是说唐玄宗都把他当亲兄弟看待。

最后，杜甫默默的飘过……

介绍完人物，我们正是进入主题，对杜甫写的这首“最感人的绝句”做一个深度解剖：

先看标题《江南逢李龟年》，此江南非彼江南，和我们今天说的江南鱼米之乡的意义不大一样，唐代的江南指的是现在的湖南地区。也就是说杜甫在江南碰见了李龟年，然后写下了这首感人的篇章。为何是在江南？不是说李龟年是唐玄宗的宠爱的梨园弟子吗？那不应该老老实实的陪在唐玄宗身边，待在长安城里吗？这里埋下伏笔，稍后作答。

“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。我曾经总在岐王的宅子里看见您，也曾经在崔九的厅堂前多次聆听您的歌声。多朴实的两句，就好像两个人偶遇时打招呼的话：哎，你好啊李先生，还记得我吗，我是小杜啊，咱们在去年**大会的现场见过啊!”这两句下语似乎很轻，但蕴含的感情却深沉而凝重。为什么这麽说呢？

杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，岐王李范和中书监崔涤就是最好的证明。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛是诗人随口说出，但在当事者心目中，这是两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，单是听到它们的名字，就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。而一个“寻常见”和一个“几度闻”足以说明李龟年再给唐玄宗歌唱之余，也常常是王家贵族的座上宾；同时也暗含了少年时期的杜甫，因才华横溢而受到岐王、崔涤等王公大臣的延接，这才使得杜甫能够在这些歌舞升*的宴会中常常见到李龟年。当年正值青春年少的杜甫出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。所以从某种意义上可以说，声名远播的歌唱家李龟年就是大唐开元鼎盛时代的象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。

但后两句的画风突变。“正是江南好风景，落花时节又逢君”。几十年后的一天，一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。想必二人当时都已惊呆，相互打量着对面眼前这位憔悴的老人，相识却又不相识，想说却又不知从何说起，唯有“泪千行”……这不得不从那场安史之乱，或者从那场“极乐之宴”说起，安禄山的叛乱，八年的战争，将大唐王朝从繁荣昌盛的顶峰拉了下来，即使最后安史之乱被*息，各地战乱纷起，盛世一去不复返。两位同样经历大唐辉煌盛世的才子如今都是饱尝艰辛、颠沛流离，又在落花时节不期而遇，握手相逢。这也正好解释了我们开头留下的那个疑问了。“落花时节”既是点明现在的时令，有借指的风雨飘摇、山河破碎的时代。两位因战乱而流浪的人，久别重逢，抚今追昔，内心不知有多少盛衰变迁的沧桑要倾诉，又不知有多少人生巨变的凄凉感叹要书抒发，但杜甫写到这里便戛然而止，一切千言万语、心酸热泪都尽在不言之中了。

也不知他们最终是聊了什么，但此时相见应该是永别了，杜甫在这一年冬天便死于从长沙到岳阳出发的湘江的船里，而李龟年在后来的一次宴会上唱起怀念过往繁华、思念故人玄宗的相思曲，“红豆生南国，红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”，在场的人无不潸然泪下，他唱完又一曲之后便伤心昏倒，四天后郁郁而终。而盛世的大唐随着一位诗圣、一位歌神的陨灭，也如同落花一般凋零远去了！

例行惯例，进入老师上课敲黑板时间：

【格式】七言绝句

【名句】正是江南好风景，落花时节又逢君。

【基调】感伤世态炎凉

【年龄】杜甫59岁，公元770年（唐代宗大历五年）

江南逢李龟年

译文

岐王宅里寻常见，

岐王府邸里时常相见，

崔九堂前几度闻。

崔九堂前您的音乐多次听闻。

正是江南好风景，

如今正是江南的大好风景，

落花时节又逢君。

在落花时节又重逢李君。

【注释】

江南：唐代时期的江南指今湖南省一带（并非今天的江南地区）。

李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗

的宠幸而红极一时，常在贵族豪门歌唱。“安史之乱”后，李龟年流落江南，

卖艺为生。

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江南古诗

　　《江南》

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　注释：

　　1、汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被*称为乐府诗。

　　2、田田：荷叶茂盛的样子。

　　3、可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

　　译文：

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

　　赏析：

　　这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

　　民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？

　　读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。

　　诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

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“落花如有意，来去逐轻舟。”--储光羲《江南曲》全诗翻译赏析

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江南春古诗_杜牧古诗江南春

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《江南春古诗》，整理经典的古诗绝句。

江南春古诗

《江南春》

唐杜牧

千里莺啼绿映红，

注释：

1、山郭：山城。

译文：

千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

赏析：

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有千里二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映，就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了讽刺说，认为南朝皇帝在*历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。着名的诗句，象九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥，秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏江南春绝句古诗。

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望江南李煜古诗带拼音80句

望江南李煜原文及译文

　　《望江南·闲梦远》是五代十国时期南唐后主李煜亡国入宋后的词作。此词借梦境抒情，表达对故国清幽自在的情境和人物的追慕之情。下面我们来看看望江南李煜原文及译文，欢迎阅读借鉴。

　　望江南·闲梦远

　　五代：李煜

　　闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人！

　　闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。

　　译文

　　闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。

　　闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。

　　赏析

　　这两首同调的词，描绘了两幅江南美景。全词以“闲梦”起，以秋意收，用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦怀思的悲情，缀笔不多而气氛浓郁，未见雕琢而含蕴深远，描摹生动，笔笔见情，足见才力。

　　第一首写春景。

　　“闲梦远，南国正芳春。”概括写出广大的江南地区，正是春暖花开的美好季节。春之名“芳”，使人如见百媚千娇的花容，如闻馥郁的花香。

　　“船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人！”词人从三方面具体描写了这“芳春”美景。首先是春风拂面、水波荡漾的春江。“船上管弦江面绿”的“江”，当是流经南京城的长江支流秦淮河。春满金陵，石城生辉，秦淮河上绿波荡漾，画船游舫，来往穿梭，船上丝竹相和，飞扬出舷的乐声飘荡于水波之上，动人心魄。这里，词人仅在一句之中，就把有形之物、无形之声和鲜明之色集合调配绘制成一幅水上音乐会的画图。句末的“绿”，乃是春天的颜色，是生命力的象征，它既写水色，亦状春色。它与“春风又绿江南岸”中的“绿”字一样，一下就将生机勃勃的江南春色概括无余。其次，词人又把目光转向陆地，抓住春风杨柳、飞絮满城的典型景色，进一步写出江南春景之美。“满城飞絮滚轻尘”，是实景的形象描写，同时还是对春风的暗写。词人并未直接写春风，但从那一“飞”一“滚”之中，却已使人觉得扑面的春风是无所不在了。“轻尘”翻滚，除春风吹拂的自然因素外，更主要的是人为的因素造成的。春色美好，人人皆欲观赏，游人多了，自然也就践起轻尘滚滚，故“滚轻尘”乃借物写人，说明游人之多。只有这样，才能与下面的描写自然地衔接起来。“忙杀看花人”：春是百花盛开之时，观赏众芳，确是赏心悦目的快事，所以，写春是很难不写花的；但词人却不直接写群花如何美丽动人，而只说把看花人“忙杀”了。一个“忙杀”，则百花之美，看花人兴致之高，人之多，场面之大，尽在其中。

　　第二首写秋色。

　　“闲梦远，南国正清秋。”词人笔下的江南正是秋高气爽的时节，其总的特色是一个“清”字。“清”，兼有清澈明朗和清爽凉快之意，它概括出秋天的景色和气候两方面的特点。正因为“清”，词人才能将这秋景（无论是*、中、远景）看个清清楚楚，也才能将这秋景生动地描绘出来。

　　“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”在总括秋色之“清”后，接着，也是从三方面对之加以具体描写。首先是远景，词人从大处着墨，给“千里江山”敷上一层“寒色”，勾画出一幅江山秋晚图。所谓“寒色”，乃清冷之色。“寒”与“清”，其义是可以合二而一的.。“寒色远”的“远”，既说明是远景，又是对千里江山皆寒色的一个模糊的数的量度，它还与“闲梦远”的“远”在内容上有内在的联系，即以在一片“寒色”掩映之下的“千里江山”之“远”，来说明“闲梦”之“远”。其次是中景。“芦花深处泊孤舟”，既是写自然景物，也是写人的活动。“舟”之谓“孤”，除从数量上指舟乃独木一叶外，也暗点出舟中人的孤独，使人想象出其身世之漂泊凄苦，心情的酸楚悲凉；如再看这“孤舟”乃泊于芦花深处，则其孤独、凄苦，就更是可想而知了。它在情调上与前面的“清”“寒”是完全一致的。“笛在月明楼”，是说秋月当空，银光如泻，高楼之上，笛声忽起，那悠扬的笛声，忽高忽低，时断时续，它说明吹笛人的心灵在颤动，听笛人的心潮在激荡。古代诗人，大都以笛声写离别之思，表哀怨之情，故向秀思旧，有感于邻人吹笛之发声嘹亮，叹而赋日：“听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。”唐人亦有“吹笛秋山风月清，谁家巧作断声？……故园杨柳今摇落，何得愁中却尽生”（杜甫《吹笛》）之句。由此可见，词人在这里所表达的也是一种思念故国的眷恋难舍之情。不过，它不像前面那样是由“清…寒…孤”等字予以点出，而是隐含于笛声之中。我们只有明了了这一点，才算把握住了此句内容的实质。

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古诗江南春的诗意

　　《江南春》表现了诗人对江南景物的赞美与神往，是杜牧的名作之一。

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　《江南春》诗意

　　《江南春》以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

　　《江南春》散译

　　干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

　　《江南春》注释

　　⑴莺啼：即莺啼燕语。

　　⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

　　⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

　　《江南春》创作背景

　　杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

　　而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己*淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了*的实力，加重了国家的负担。

　　杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。

　　这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

　　首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

　　一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

　　全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。

　　同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》)，赞誉江阴美景：

　　丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。

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