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五一黑板报资料内容
在日常学*、工作生活中,许多人对黑板报都不陌生吧,黑板报主要由报头(刊头画)、主标题、文章、插图、花边、边框、题头画、尾花、落款等构成。那什么样的黑板报才是好的黑板报呢?以下是小编收集整理的五一黑板报资料内容,欢迎阅读与收藏。
五一黑板报资料内容1
*人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。这一年,一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。
1920年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的*、*。*专门在《新青年》上发表了《“五一”运动史》,介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动,号召*工人把这年的“五一”作为觉醒的日期。*也为庆祝这个节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文,揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。*又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说,阐明了“劳动创造世界”。“做工的人最有用最贵重”的观点。在北京,一些青年外出宣传,散发《五月一日劳工宣言》,唤起工人为反对剥削、争取自身权利而斗争。这是*首次纪念“五一”国际劳动节的活动,也是*历史上的第一个“五一”劳动节。
1921年“五一”前夕,在北京的*小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补*学校里,工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是:“美哉自由,世界明星,拼吾热血,为他牺牲,要把强权制度一切扫除净,记取五月一日之良辰。红旗飞舞,走光明路,各尽所能,各取所需,不分贫富贵贱,责任唯互助,愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌,是由长辛店劳动实*学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。
五一黑板报资料内容2
“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释,也是劳动的真谛。劳动是光荣的,它创造了历史的辉煌,创造了灿烂的人类文明,每一点,每一处都会显露出劳动的光荣,有时虽是星星点点,却那样照耀人心!
我们的校园,永远都像一个大花园一样,干净整洁,花儿清香四溢,嫩绿的柳芽儿冒出了头,优雅的环境得以让我们勤奋学*。但是,这些都离不开虽已年过六旬,却精神饱满的园丁爷爷。在清早时分,总能看到园丁爷爷那忙碌的身影,剪刀在他的手中一张一合,经过精心的修剪,花儿也像是穿上了新衣裳似的可爱无比。为了使校园美丽,园丁爷爷身上肩负着沉重的担子,而每当园丁爷爷劳作时,脸上却时时是露出满足与欣慰。是啊,劳动给人们带来了快乐。劳动是光荣的!
初春的清晨,空气湿润润的,万物初醒,早晨的气息使人精神气爽。每个黎明,我总是伴随着一阵阵“刷刷”声开始我展新的一天。在众人还在休息时,他们早已开始了工作,他们就是环卫阿姨。无论春夏秋冬,她们总是勤劳的工作者,汗水打湿了路边的`小花、小草,他们勤老的双手为我们的生活环境增添色彩。
五一节的由来
1886年5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而斗争,终于获得了胜利。18*7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走向街头争取合法权益。从此,每逢这一天劳动人民都要庆祝。
新*成立以后,中央人民*政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,是日全国放假一天。每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝*或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。
五一是国际劳动节吗
五一是国际劳动节又称“五一国际劳动节”、是世界上大多数国家的劳动节。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。
此外,五一劳动节是我国法定节假日之一,5月1日当天为法定假期,一般放假调休3天。
五一国际劳动节的意义
国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争,用顽强、英勇不屈的奋斗精神,争取到了自己的合法权益,是人类文明民主的历史性进步,这才是五一劳动节的精髓所在。所以,人们才这么注重劳动节。
劳动创造了财富,劳动创造了文明,劳动者是一切文明和财富的创造者,劳动分脑力劳动与体力劳动,脑力劳动者总结了体力劳动的经验,体力劳动者实现了脑力劳动者的设想。五一国际劳动节的意义,应该让人民认识到这一点。尤其脑力劳动者更应该认识到劳动的意义。
历史上,体力劳动者【即无产者】用生命和鲜血与脑力劳动者【即资产占有者】的斗争的意义,两者不应该是对立的而是互补的,人类的私欲制造了无数的矛盾,结下了穷与福的恩怨,如今,脑力劳动者【即资产占有者】应该为体力劳动者【即无产者】服务,体力劳动者创造的财富应与大家共享。两者是一个整体,离开谁都无法发展人类文明。劳动的光荣在于科学的认识到,人类文明的发展根本是,脑力劳动与体力劳动结合的结果。
每年五一节是劳动者的节日,五一节不是那些靠掠夺劳动者的智慧和物质财富而发家的强盗的节日。
五一劳动节的名言警句1
1.劳动使人忘忧。——西塞罗
2.临渊羡鱼不如退而结网。——班固
3.人生在勤,不索何获?——张衡
4.劳动创造世界。——马克思
5.荣誉在于劳动的双手。——达·芬奇
6.劳动才能给人以安乐。——朗费罗
7.沉思就是劳动,思考就是行动。——雨果
8.劳动是快活的根源。——伏尔泰
9.劳动是最可靠的财富。——法国谚语
10.不付出劳动就不会有收获。——伦·赖特
11.脱离劳动就是犯罪。——列夫·托尔斯泰
12.所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
13.珍视劳动,珍视人才,人才难得呀。——*
14.人类的劳动是惟一真正的财富。——法朗士
15.劳动使人建立对自己理智力量的信心。——高尔基
16.劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰
17.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
18.劳动是长命百岁的艺术的必要条件之一。——舍夫雷尔
19.灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾
20.*时不劳动的人,一生没有节日过。——涅克拉索夫
21.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
22.劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。——福尔特尔
23.偷窃得来的财富有腿,劳动得来的财富有根。——哈萨克族谚语
24.管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。——泰罗
25.用劳动来创造美的时候,美才能使人的情操更为高尚。——苏霍姆林斯基
五一劳动节的名言警句2
1、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。
2、做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。
3、应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。
关于五一黑板报资料
导语:今天是五一劳动节,每当这一天人们就会做许多事情。有的在家里打扫卫生,把那些*常不打扫的地方擦的干干净净。有的出去游玩,看看祖国的大好河山。总之,人们总有许多事情要做。下面由小编为大家整理的关于五一黑板报资料,希望可以帮助到大家!
篇一:“五一”见闻
上次清明节旅游回来姥爷就答应我“五一”还要带我出去玩,姥爷说:“见多识广,读万卷书行万里路”。终于放假了姥爷说带我去襄汾丁村博物馆见识见识。
一大早,我们就坐车到襄汾丁村,我们先看的是丁村民俗博物馆。这里主要是明清住宅,它包括了自明代万历年间到清末的四合院建筑40座,分为北院、中院、南院等三大群区五个院落。姥 爷说:“这里是反映汉民族风情*俗的我国第一座民俗博物馆,这是姓丁的一个大户人家的私家宅院,是我国北方民间四合院代表。”听完这话我就随着姥爷认真的观看起来。
果然名不虚传,它不仅规模大、建筑宏伟、精妙绝伦、引人入胜,还反映了我们晋南地区的岁时节令、人生礼仪、民间工艺、生产交通等主要*俗。我见了许多我没见过的东西,比如:烤手炉 、剪纸、木板年画、灯台、火炕、织布机、大马车、花轿、手拉风箱、月饼模子、条桌等。真是百闻不如一见啊!
后来我们又去了丁村遗址博物馆,那里展出很多原始人的头盖骨、牙齿、石头工具和古生物化石,有山顶洞人、马坝人、蓝田人、丁村人、北京猿人的复原头像,还有许多当年考古专家挖掘现场珍贵照片。
这次丁村之游真让我增长见识啊!
篇二:五一见闻
啊,又到了五一节,我和爸爸、妈妈、姐姐、阿姨一起去诸暨老家摘野草莓。
到了外婆家,我们先休息了一会儿,便到山上去摘野草莓。
爸爸给我和姐姐讲了蛇草莓和野草莓的区别,蛇草莓比较小,它的叶子没有刺,蛇草莓有毒,不能吃,而野草莓个头大,成熟之后里面是空心的,它的叶子上长满了刺。爸爸一再叮嘱我们不要摘蛇草莓 。
接着爸爸分给我们每人一个杯子,我们奋力地找了起来。“哇!好大的一片野草莓!”姐姐惊叫着,我赶快跑过去,只见一个个草莓像灯笼似的挂在枝头,美丽极了!有的红透了,有的还没有成熟,黄 黄的,都很好看!
很快,我和姐姐就摘了满满的一杯。我们又各拿了一只,姐姐说:“我们来摘野草莓比赛吧!”我爽快地答应了。妈妈当裁判,她给我们一分钟时间,“预备,开始!”随着妈妈发令声,我和姐姐开始四处寻找,这边一簇簇,那边一簇簇,野草莓多得让我不知道摘哪个好!啊,时间快到了,我加快了速度。“五、四、三、二、一,时间到!”妈妈喊着。我们拿着杯子来到妈妈身边,妈妈请爸爸来数 草莓,“1、2、3、4、5……”我和姐姐的眼睛都紧紧地盯着草莓,恐怕爸爸数错。“哈哈,一样多!”爸爸笑着说:“奖励你们一杯自己摘的 草莓吧!”我和姐姐开心极了,立刻狼吞虎咽地 吃了起来。
吃着自己摘的野草莓,心里美滋滋的,看着满山遍野嫩绿嫩绿的树叶、五彩缤纷的小野花,心里更甜了!
篇三:五一见闻
五一劳动节,我的见闻不少。但是有段见闻,却感人肺腑,令我难忘……
星期二下午,我和妈妈去散步。走到一个较为偏僻地方,突然出现了一群人。那群人看着一个妇女,那个妇女抱着一个孩子。我挤过去,询问了情况。原来那个妇女在路上散步,突然太阳变得毒 辣,孩子有些中暑,昏了过去。当时妇女没带手机,这附*也没有出租车或汽车站,所以没办法把昏迷的小宝贝送到医院。
我看了看那妇女,她面如腊色,脸上挂满焦急和不安。她的衣衫前有一大片泪渍,一看就知道是被孩子突如其来的昏迷吓哭的。她神态复杂,有一种藏不住的悲伤浮现在脸上。
那妇女向陌生的车辆招手求助,回应她的却是尘土飞扬和轰轰的马达声。那位妇女又拦下一名行人,那位衣冠楚楚的'行人爱莫能助的耸耸肩膀。大家都知道,几个月大的孩子一旦中暑后果会是什么 样。
有一次,一辆本田车在妇女旁略停了一下。但是就一下下,接着就以每小时四十公里速度开走了。不知道是不是车主害怕误了时间还是什么的。
就在那位妇女即将绝望的时候,一辆大众车停在了妇女旁边。走出来一个高大的男人,二话不说,抱起孩子扶起妇女就上车。那位妇女千恩万谢,直到那辆车从我们的视野消失。
这一件小事,充分说明了“好人无处不在”。好人是什么?好人就是在别人最需要帮助的时候,给予别人帮助的人。哪怕是那么小小的、微不足道的帮助呀……
这件事,我会永远印在脑子里。以后,在别人有困难的时候,帮助所有需要帮助的人。
只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!——李绅
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——*
劳动是一切知识的源泉。——陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉·配第
有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
1.五一劳动节到了,你心情一定要开心一点,生活一定要快乐一点,情绪一定要放松一点,身体一定要健康一点,旅行一定要自在一点!总之要一定要幸福一点!
2.劳动,需要辛勤付出,我们才会收获成功的幸福;劳动,学会自力更生,我们才能走向人生的光明前程;劳动最光荣,劳动最忠诚,劳动有保证,五一劳动节就要到了,愿劳动着的人们都能财富猛增!
3.五一劳动节就要到了,我辛勤的活动手指,让祝福在指尖传递,我努力的牵扯着思绪,让问候在电波里传送,我如此辛劳,挥洒汗水只为送你一句“劳动节快乐”。五一假期愿你放松心情,欢乐多多!
4.不论再忙,生活的质量还是需要的;不论再烦,也需要有个时间卸下这些烦恼;不论再累,放松身心也要找个空闲满足需要。五一劳动节就要到了,你要珍惜好机会,放松身心,为自己加油吧!
5.心情再坏,饭要吃好,天气再坏,心情要好,朋友我在,祝福常伴,五一假期,出去转转,寻寻欢乐,找找健康,觅觅幸福,添添幸运,话语不多,万事如意,梦想成真,最大祝愿。
6.五一不觉到,处处风光好,假期真美妙;祝福的短信,个个争第一,不过我早准备,决不落后面,早早祝福送给你:十份幸福,久久幸运,八面来风,七愿放松,六六逛逛,五一开心,四时*安,三花烂漫,两只蝴蝶,一份温馨。劳动节将到,祝百事可乐,万事顺意!
7.勤奋成大器,劳动最光荣,用你勤劳的双手,装扮美丽的人生路;劳逸相结合,疲劳易伤身,及时自我调节,拥有持久的劳动力。五一劳动节来临,*日里忙碌辛苦的你,尽情休息玩乐,放松自己,为下一个征程整装待发!
8.抓住轻松的美妙,揪住快乐的美好,揽住温馨的嬉闹,高举甜蜜的欢笑;甩掉烦恼的骚扰,驱赶失意的苦恼,践踏压力的跟跑,避开困苦的盘绕。五一劳动节将到,扑入大自然的怀抱,愿你五一劳动节,拥有轻爽不少,常伴欢乐不消!
9.五一劳动节将到,温馨贴士送你五个礼,第一,健康开心见面礼,第二,幸福美满大回礼,第三,工作顺利幸运礼,第四,甜美爱情神秘礼,第五,生活如意节日礼。提前祝你五一快乐!
10.多日没见到,朋友你可好,感情靠联络,短信不可少,时光飞逝跑,转眼五一到,有我惦记你,祝福少不了,美酒加咖啡,幸福乐逍遥,天天要快乐,永远没烦恼!提前祝你五一节快乐!
1、《归园田居》
晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
2、《悯农》
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
3、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
4、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
父爱它会在我困难时给我力量,它会在我迷茫时给我方向,它会在我失落时给我信心,它会在我成功时给我祝贺和警醒。
1、《》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《》【唐】王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
古诗两首课件资料
黄鹤楼送孟浩然之广陵和送元二使安西这两首古诗的教学课件以及为大家准备好啦,欢迎大家阅读!
教学目标
知识与技能:
.认识“鹤、孟”等个生字。
.正确、通顺、有感情地朗读并背诵这两首古诗。
.理解诗句的意思,体会诗人的情感。
.培养不同层次的学生语言表达能力、自主学*能力、想象思维能力。
过程与方法:
.初步地学会探究性学*,使不同层次的.学生都学会读中有思、读中有悟、读中有得。
.学会在学*中积累运用古诗句,发展思维能力。
情感态度与价值观:
.培养学生热爱祖国语文的情感,使学生能够初步吸收人类优秀文化的营养。
.体会诗中丰富复杂的情感,培养审美情趣。
教学重点
.准确理解诗意,想象诗歌所描绘的情境。
.体会诗中情,读出诗中情。
教学难点
.体会“西辞”“烟花”的意思。
.体会诗人复杂的情感。
教学过程
一、学*第一首古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
(一)导入学*,理解诗题。
由本单元专题“人间真情”入手,进入送别诗的学*。
出示第一首诗题:黄鹤楼送孟浩然之广陵
解释诗题,理解“之”的意思。
(二)初读古诗,理解生字。
1.指名初读。
2.理解生字。
3.自由朗读。
(三)再读古诗,理解诗意。
1.自学诗句。
2.小组交流。
3.全班交流。
预设难点:西辞烟花
①理解“西辞”。
通过了解“黄鹤楼”和“广陵”的地理位置,理解“西辞”的意思。
②理解“烟花”。
理解烟花的古今异义。
4.理解整首诗的意思。
(四)三读古诗,感悟情感。
1.初步感悟情感。
2.深入感悟情感。
重点体会:离情、深情。
①体会“离愁”。
通过“孤帆远影碧空尽”,理解离情。
②体会“深情”。
通过“唯见长江天际流”,理解深情。
二、学*第二首古诗《送元二使安西》
(一)总结学法。
(二)学*交流。
《诗词曲五首》背景资料
【作家作品】
1、刘禹锡(772~842),字梦得,洛阳(现河南省洛阳市)人,唐代诗人、哲学家。有《刘宾客集》。
2、杜牧(802~852),字牧之,京兆万年(现陕西省西安市)人,唐代诗人。*称之为“小杜”。著有《樊川集》。
3、文天祥(1236~1283),字履善,又字宋瑞,自号文山、浮体道人,吉州吉水(今属江西)人。宋末杰出的民族英雄和爱国诗人。著有《文山先生全集》。
4、苏轼(1037~1101),字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人。北宋著名文学家,“唐宋八大家”之一。有《东坡全集》传世。
5、张养浩(1270~1329),字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,元代散曲作家。
【背景知识】
1、《酬乐天扬州初逢*上见赠》是古代酬赠诗中的名篇。唐敬宗宝历二年(826),诗人罢和州刺史,回归洛阳,途经扬州,与罢苏州刺史的白居易相会。在酒*上,白居易吟诗《醉赠刘二十八使君》相赠。在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不*。于是刘禹锡写了此诗回赠白居易。
2、《赤壁》是诗人任黄州刺史时所作。赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方,在今湖北蒲圻西北长江南岸。杜牧所咏的`赤壁并非三国时孙、曹大战的地方,而是湖北黄冈的赤鼻矶。所以说此诗虽为咏史诗,其实是作者借题发挥,借以抒发自己的感慨。
3、《过零丁洋》是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志节。
4、《水调歌头(明月几时有)》作于丙辰年,即宋神宗熙宁九年(1076),此时作者在密州(今山东诸城)太守任上,政治上失意,与弟苏辙也已七年不见。中秋对月,心情抑郁惆怅,怀念手足兄弟。
5、《山坡羊·潼关怀古》是作者于元文宗天历二年(1329年)在就任陕西行台中丞的途中所作。潼关位于东西两京(洛阳、长安)之间,历来是兵家必争之地,这首曲凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活。
黄河的资料和诗句
黄河自古被誉为母亲,可见黄河的宽阔与厚爱。自古文人也多为黄河作诗吟诵,有关黄河的诗句有哪些?一起来了解下!
一、有关黄河资料
黄河简介
黄河,是*北部的一条大河,全长共约5464公里,流域面积约752443*方公里。是世界的第五大长河,*的第二长河。
黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉查哈西拉山的.扎曲,北麓的卡日曲,和星宿海西的约古宗列曲,呈"几"字形。自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。
黄河中上游是以山地为主,中下游是以*原、丘陵为主。由于河流中段流经*黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在*历史上,黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。
黄河是中华文明最主要的发源地,*人称其为"母亲河"。每年都会生产十六亿吨泥沙,其中有十二亿吨流入大海,剩下四亿吨长年留在黄河下游,形成冲积*原,有利于种植及发展。
历史变迁
黄河的孕育、诞生、发展受制于地史期内的地质作用,以地壳变动产生的构造运动为外营力,以水文地理条件下本身产生的侵蚀、搬运、堆积为内营力。在成河的历史过程中,运动不息,与时俱进。黄土高原的水土流失与黄河下游的泥沙堆积在史前地质时期就在进行,史后受人类活动的影响与日俱增。根据多方面的研究,古黄河有三个发展阶段:第三纪至第四纪的早更新世为古黄河孕育期。第四纪中更新世(距今115万年~10万年)古黄河诞生成长期。晚更新世(距今10万年~1万年)黄河形成海洋水系。
历史时期黄河在上中游*原河段,河道也曾有过演变,有的变迁还很大。如内蒙古河套河段,1850年以前磴口以下,主要分为两支,北支为主流,走阴山脚下称为乌加河,南支即今黄河。1850年西山嘴以北乌加河下游淤塞断流约15公里,南支遂成为主流,北支已成为后套灌区的退水渠。龙门~潼关河道摆动也较大。不过,这些河段演变对整个黄河发育来说影响不大。黄河的河道变迁主要发生在下游。
历史上黄河下游河道变迁的范围,大致北到海河,南达江淮。据历史文献记载,黄河下游决口泛滥1500余次,较大的改道有20多次。
二、有关黄河的诗句
1、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。《浪淘沙》
2、白日依山尽,黄河入海流。《登鹳雀楼》
3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。《将进酒》
4、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。《裴十四》
5、黄河走东溟,白日落西海。《古风》
6、黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。《黄河》
7、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。《凉州词》
8、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。《行路难》
9、大漠孤烟直,长河落日圆。《使至塞上》
10、路出大梁城,关河开晓晴。《渡黄河》
11、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。《山坡羊·潼关怀古》
12、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。《征人怨 / 征怨》
13、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。《赠裴十四》
14、白日地中出,黄河天外来。《登单于台》
15、黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。《公无渡河》
16、人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。《渡黄河》
17、黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。《秋望》
18、岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。《征人怨 / 征怨》
19、黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。《西岳云台歌送丹丘子》
20、将军发白马,旌节度黄河。《发白马》
21、黄河九天上,人鬼瞰重关。《水调歌头·赋三门津》
22、鱼泽滩头嘶猎马,省嵬城畔看黄河。《九月九日登长城关》
23、俯瞰黄河小,高悬白雪清。《咏贺兰山》
24、黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。《黄河行》
25、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。《北风行》
26、不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。《木兰诗 / 木兰辞》
27、旌旆夹两山,黄河当中流。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
28、黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。《拂舞词 / 公无渡河》
29、明月黄河夜,寒沙似战场。《黄河夜泊》
30、路出大梁城,关河开晓晴。《渡黄河》
1、劳动创造了智慧,是普通的真理,无法否认。
2、劳动是光荣的、崇高的、神圣的,是创造文明的一个伟大写照。
3、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
4、劳动创造了历史,劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际,让我们赞美劳动最美丽!
5、我们在我们的劳动过程中学*思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。
6、劳动创造了美,劳动是生存的本能,劳动使整个世界充满了希望,劳动在改变与进化着人类自身的发展进程。
7、劳动的意义绝非为了活着那么简单,我们的祖先所留下来的许多物质和精神财富,都是他们几千年来劳动的结果。
8、劳动的回报永远都是慷慨的:它不仅创造了人类自己,使人类从荒蛮走向了文明,也让人类所创造的文明得以万古长青。
9、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。
10、劳动使人聪慧,劳动给人快乐。它能洗刷人们思想上的灰尘,它能除掉人们灵魂上的污垢,使人变得崇高,使人变得伟大。
11、劳动创造的财富,比世界上所有的一切都贵重的多,这种财富,将会伴随我们的一生,取之不尽,用之不竭,永远也不会失去。
12、劳动*凡,劳动伟大。在我们劳动人民自己的节日到来之际,让我们在赞美劳动的同时,来赞美我们创造整个*的劳动人民。
在儿童节里,我们欢庆着属于自己的时光。那么有没有人了解儿童节的由来是什么呢?儿童节有什么意义及*俗?下面小编给大家分享关于六一儿童节的详细资料,一起来了解一下儿童节的节日知识吧。
六一儿童节的资料1:六一儿童节介绍六一国际儿童节(International Children's Day),又称儿童节,是保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,为了反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。1950年3月30日,旧的4月4日儿童节被废除。1951年6月1日,国际儿童节定名。1954年12月14日,联合国教科文组织定11月20日为国际儿童日。大多数国家通常定为每年的6月1日,所以通常称六一儿童节为国际儿童节。
1942年6月德国*枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁。好端端的一个村庄就这样被德国*给毁了。
为了悼念利迪策村和全世界所有在*侵略战争中死难的儿童,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议,中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国*派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。
1925年国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日,英国、美国、日本等国积极响应先后建立了自己国家的儿童节,英国规定每年的7月14日为儿童节,美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊,分男女儿童节,男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。新中国成立后中央人民*政务院于1949年12月23日规定将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。
自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后世界各国纷纷废除原来的儿童节而统一为“六一国际儿童节”。
当时的很多国家表示赞同特别是社会主义国家。世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日尤其是在社会主义国家。在欧美国家儿童节的日期各不相同而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。因此有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为国际儿童节。为了保障全世界儿童的权益。1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会决定将每年6月1日作为国际儿童节。
国际儿童节(又称儿童节,International Children's Day),它是保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,为了反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。大多数国家通常定为每年的6月1日。目前,各国*普遍关注儿童的未来,保护儿童的权益。联合国1990年通过的《儿童权利公约》,我国是参与制定国和签约国之一。在批准《儿童权利公约》的同一年,我国颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》,这对维护少年儿童的权益起到了积极的作用。
◆旧中国的儿童节
硝烟中的童年难免痛苦和愤怒,但苦难的童年也有明快和热情。中国抗日儿童团的建立,让那时山里的孩子也有了自己的节日——儿童节,不过,那时的儿童节是4月4日。
抗日战争中,中国的晋察冀边区有数以十万计的抗日儿童团员,其中包括著名的抗日小英雄王二小,后来*战争中的先烈董存瑞,还有更多的儿童团成员经历了波澜壮阔的新民主主义革命之后,成为建设社会主义的骨干。
老儿童团员回忆说,到儿童节这天,只要日本人不来“扫荡”,县里、区里都要组织活动,开大会。有时举行唱歌比赛,有时组织操练,几个村的儿童团还较着劲,看谁歌唱得好,操练得整齐,得了优胜还有奖品,奖品一般是铅笔等。
为提高对付敌人的本领,军事训练也是儿童团的一个重要内容。边区组织夏令营,把儿童团的骨干集中起来到深山进行训练,他们学打枪、学刺杀、学埋地雷,还进行拉练,搞防空演*,防火演*。
为提高反“扫荡”能力,儿童团还组织过“冲锋月”活动,将孩子们每天晚上都集中起来,住在一起,半夜进行紧急集合,打背包、越林跑。
◆新中国成立后儿童节
从 1949年开始,中华人民共和国正式定每年6月1日为国际儿童节。学校一般会为此组织相关的集体活动,并要求学生正式着装(普及校服前为白衬衣蓝线裤)香港现时虽属共和国一部份,但民间在约定俗成下,香港儿童节的日期与中国台湾的儿童节日期一样,即4月4日。民间庆祝的方式多以送玩具礼物给小朋友,或陪小孩出外吃大餐或游玩。
◆中国台湾的儿童节
台湾的4月4日儿童节……曾经是现在台湾中壮年的盼望,当时小学放假一天,学校还会送孩子们一份礼物,哪怕是一支牙刷或一个茶杯,都让孩子兴奋不已。家境好的,父母都还会特别加送心爱礼物给自己的宝贝。虽然随着社会变迁,儿童节已和妇女节合并为妇幼节了,但“4月4日儿童节”仍是许多大小朋友的期待。
儿童节是在1931年,由“上海中华慈幼协会”发起, 建议*明订每年四月四日为儿童节。后来再由教育部制定儿童节纪念办法,并于隔年的四月四日实施,所以第一届的儿童节是1932年4月4日。
关于诗的背景资料
越中览古
李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
这是一首怀古之作,亦即诗人游览越中(唐越州,治所在今浙江绍兴),有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。
在春秋时代,吴越两国争霸南方,成为世仇。
越王勾践于公元前四九四年,被吴王夫差打败,回到国内,卧薪尝胆,誓报此仇。
公元前四*年,他果然把吴国灭了。
诗写的就是这件事。
诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。
他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。
首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。
二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。
消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以*铁甲,而穿锦衣。
只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。
越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就占满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。
“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。
只写这一点,就把越王将过去的卧薪尝胆的往事丢得干干净净表达得非常充分了。
都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。
这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾消。
过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在还有什么呢?人们所能看到的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。
这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹出之。
过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。
一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则获致的效果往往能够大大地加强。
所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就更觉凄凉之可叹。
如此诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。
为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。
一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的.前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。
这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
他让我们懂得了"有志者,事竟成".
春望
杜甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
杜甫具有爱国爱民的胸襟,博大精深的知识,以及丰富的生活经验,所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的,可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现内心情感的细微波动来达到的。
这首诗全篇先感时,后念家,再及己,显示诗人忧国忧民的胸怀,这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。
本诗感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,写得铿然作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久不衰。
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