关于轩辕黄帝的古诗的文字专题页，提供各类与轩辕黄帝的古诗相关的句子数据。我们整理了与轩辕黄帝的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果轩辕黄帝的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
轩辕传奇是3D浅规则战斗网游,倡导一种极致热血战斗文化。对于游戏来说,轩辕传奇名字是赋予生命的。 你想取个有个性,有气势,好听,好记的名字吗?以下是小编整理的轩辕传奇名字，欢迎大家阅读参考。
1、青衫烟雨
2、丅op丶潐嚸
3、回眸一刹那つ
4、空心少年
5、追星逐月
6、朝飞暮卷
7、为你提刀屠尽佛
8、追風少年)
9、龙头の霸主
10、云端之上ペ紫云沫雪
11、明媚天空，唯美着惆怅
12、踏花游湖
13、狂舞ギ炫尊《
14、牛拦织女
15、玩网女帝*ψ▔
16、◤枪决九天◢
17、ぐぐ深吻ち
18、仰望゜的天空
19、り啸兲战龙
20、战磕女王
21、悲伤落叶枯萎
22、逆天邪神
23、徒手*江山
24、美人战江山
25、十里桃林醉春光
26、姐灬莪给您笑個
27、騎蝸牛追导弾
28、◎-鬼龙■帝
29、王者要野心
30、暗香疏影
31、天使也流泪
32、温柔懒懒的海风
33、高山与森林
34、招财进宝猪
35、｛帝王辶爧◆
36、白满川
37、老娘绝代风华`
38、至尊づ无敌
39、分球分到天堂
40、月倚轻云
41、遇花满枝
42、月出东山之上
43、荒漠孤狼
44、蓝天拥抱白绵云≈
45、赤炼霸王
46、纵横王者路°╬
47、黑界皇族
48、そ魔幻宄王
49、千军╮万马令╭诸矦
50、清风蝶舞
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
我闻黄山有汤泉，轩辕浴之飞紫烟。——屈大均《送韩石耕》
轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。——司马相如《封禅文》
安能为轩辕，独往入窅冥。——李白《春日行》
情舒放而远览，接轩辕之遗音。——嵇康《琴赋》
妫蜼子，乃是轩辕之裔，虞鳏之孙。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
繇文光夏启，神教畏轩辕。——刘禹锡《武陵书怀五十韵》
炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。——元稹《有酒十章》
世无轩辕镜，百怪争後先。——梅尧臣《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒其一齐之大刀长》
蚩尤作五兵，轩辕力诛除。——舒岳祥《送达善归玉塘》
轩辕镜色飞桥顶，欧冶镡霜掣剑溪。——徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵余睡而复起烧竹照之八》
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。——吕洞宾《七言》
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。——吕洞宾《七言》
唐世轩辕今我是，罗浮那有别家春。——黄佐《怀罗浮四首别王用仪·其二》
凤历轩辕纪，龙飞四十春。——杜甫《上韦左相二十韵》
不见昔轩辕，升龙出鼎湖。——曹植《仙人篇》
东有轩辕泉，隐隐如牛涔。——苏辙《和子瞻凤翔八观八首其五东湖》
豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。——白居易《江南遇天宝乐叟》
挂之玉堂上，如对轩辕圣。——贯休《古意代友人投所知》
何事不隐德，降灵生轩辕。——陆龟蒙《读《阴符经》寄鹿门子》
微臣与轩辕，亦是万世孙。——陆龟蒙《读《阴符经》寄鹿门子》
移典维扬日望还，轩辕鼎成飞上天。——王禹偁《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》
十一月轩辕玉管还初气，彩线纡回报长至。——李德《十二月乐章》
烈烈蚩尤魂，持头欲咋古帝轩辕黄。——丘逢甲《放歌次实甫将别岭南韵》
或如轩辕铸九鼎，大冶鼓动洪垆风。——李东阳《长江行》
奉瑄严太一，推策本轩辕。——刘攽《郊祀庆成诗》
受命在神宗，振兵犹轩辕。——储光羲《奉别长史庾公太守徐公*》
始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。——葛高行文《抚玉镜》
犹疑帝轩辕，张乐就空旷。——韩愈《岳阳楼别窦司直》
然后请轩辕，邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。——刘基《二鬼》
1、但愿，若有来生……我能做个普通的姑娘，这样我就可以尽情做我想做的事，也可以喜欢我喜欢的人了……——独孤宁珂
2、少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！
3、承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人、
4、若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了，对不对呢？——陈靖仇
5、一个人要做的事，不仅要为了自己的豪情壮志，更要考虑到能不能给天下百姓带来好处。——张烈
6、孤帆天际忘归舟，楚云低卷故国游，悠悠我梦如风逝，羁旅何日再南山。——《轩辕剑》
7、世外桃源谁无求，纷纷扰扰任他由；纷际乱世几多时，司机函数天上过。——天际老人
8、若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了——对不对呢？
9、初见佳人如绮梦，一路风尘竟是空；有缘无份结*，依依不舍断肠时。——梦回童子
10、一个人要做的事，不仅要为了自己的豪情壮志，更要考虑到能不能给天下百姓带来好处、
11、人间有情，（www.fuhaoku.net）更胜天道。
12、承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人——杨义臣
13、复仇，野心。你们心中就只有这种狭隘的东西吗？——宇文拓
14、少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！——陈靖仇
15、千里秋水一瞬间，天地独我乐神仙；莫问红尘烦恼事，逍遥走遍天外天。——逍遥仙人
16、我觉得，作为一个人，道义比更重要。
1.孤帆天际忘归舟，楚云低卷故国游，悠悠我梦如风逝，羁旅何日再南山。——轩辕剑
2.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊!——陈靖仇
3.最真实的泪是为爱而流。――宁珂
4.。还有什么事情比遇上你更倒霉啊陈靖仇
5.复仇，野心。你们心中就只有这种狭隘的东西吗?——宇文拓
6.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！——陈靖仇
7.人家里里外外都是一个女儿家，玉儿姐姐，你怎么能这样欺负我呢 我们三个好姐妹，今晚要促膝长谈。我可有很多心事要告诉你们呢
8.靖仇，虽然我很唾弃宇文拓用万灵血珠抵抗魔界的方法，可如果这是唯一的方法，靖仇，你是大地的皇者，宇文拓需要你才能成事。
9.不提，不代表可以忘记。——玉儿
10.我最初以为情是甜蜜的，后来才明白情是苦涩的，是悲伤的，是让人心痛的。——小雪
11.若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了，对不对呢？——陈靖仇
12.承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人。——宇文拓
13.我只想尽最大的努力把你母后救回人间，可是破坏着一切的人，是你。这里有两个猛男，加两个妇女。承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人。一个人要做的事，不仅要为了自己的豪情壮志，更要考虑到能不能给天下百姓带来好处。原木也可以这样赐姓的啊，真是稀奇……那好，我也赐姓给我师傅家门后那棵木瓜，叫“陈瓜”。人间有情，更胜天道。若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了——对不对呢？少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！我觉得，作为一个人，道义比爱情更重要。得罪你的人是我，与别人无关。你放那人走我任你处置。老头，我忘了告诉你，你苦苦守护了十八年的昆仑镜，已经被我送下山了，你的复国梦，完了我只想尽最大的努力把你母后救回人间，可是破坏着一切的人，是你。靖仇，虽然我很唾弃宇文拓用万灵血珠抵抗魔界的方法，可如果这是唯一的方法，靖仇，你是大地的皇者，宇文拓需要你才能成事。我的话你不相信，古月的话你总该信了吧。贫道是道长的道，还是强盗的盗。（我给你两条路，要么你把石刻还给我，我可以让你自己选一种死法。要么你就乖乖把石刻解开，如果让我满意，我可以免你一死。为了练成万灵血珠，这里的每一个人都必须死。有胆进我的白龙香车，就不怕出不去吗？现实和梦总是有落差的。师傅花了十多年心血唯一的成果，就是证实了我是仙道界千年难得一见的庸才。为了练成万灵血珠，这里的每一个人都必须死
14.原木也可以这样赐姓的啊，真是稀奇。那好，我也赐姓给我师傅家门后那棵木瓜，叫“陈瓜”。——靖仇
15.就算没有尽头，这条路，我也会陪你，一直走下去的。——宁珂（对宇文拓说的）
16.请写出宇文拓和他兄弟姐妹的名字——数学拓外语拓物理拓~~~~~~~（太多了说不完） 请写出于小雪和她兄弟姐妹的名字—— 于中雪于大雪 请写出陈靖仇和他兄弟姐妹的名字——陈靖爱陈靖恨陈靖情 请写出古月圣和他兄弟姐妹的名字——古日圣古星圣 请写出江如红和她兄弟姐妹的名字——江如橙江如黄江如绿江如青江如蓝江如紫 请写出程咬金和他兄弟姐妹的名字——程咬木程咬水程咬火程咬土 请写出慕容诗和她兄弟姐妹的名字——慕容词慕容曲慕容赋 请写出水镜和她兄弟姐妹的名字——火镜 后面的不会啦，是不是这样呢？
17.承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人——杨义臣
18.老头，我忘了告诉你，你苦苦守护了十八年的昆仑镜，已经被我送下山了，你的复国梦，完了。
19.若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了对不对呢？――陈靖仇
20.古月（伪装摸骨道士）：你这个人无情无义，出卖朋友，满手鲜血，为达目的不择手段，但你是个好人~
21.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地。所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！
22.横艾——我们可是飞羽成员，是大汉最忠心的尖兵啊!
23.孤帆天际忘归舟，楚云低卷故国游，悠悠我梦如风逝，羁旅何日再南山。——《轩辕剑》
24.从那天开始，我感到无尽的悲伤。**的感觉，不为恩，不为怨，那顷刻毁尽的，不只是人命，还有我心中美丽的家园。满手鲜血而得到苟全，这就是乱世。渐渐地我发现，我最渴望的不是复仇复国，而是一个梦，一个能让我想念娘亲的梦。宇文拓
25.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……陈靖仇
26.八十年是一生，十八年也是一生。只要相爱，一刻便是一生。――挞拔玉儿
27.我心理智喜欢一个人，但别人要喜欢我，我可制止不了。古月仙人
28.飞羽领导人，以创建者"持国使"为首，其下直辖"多闻使增长使广目使"。
29.失去同情和怜悯之心的人，永远都不会体会王道。轩辕剑仙
30.我只想尽最大的努力把你母后救回人间，可是破坏着一切的人，是你。 轩辕剑之汉之云剧情解析 轩辕剑之汉之云好看吗豆瓣评分多少 轩辕剑之汉之云收视率多少 轩辕剑之汉之云赤衣尊者会黑化吗 轩辕剑之汉之云。
31.敢在本座面前救人，就是告诉天下，本座要听你的话。 ――杨素
32.为了练成万灵血珠，这里的每一个人都必须死。
33.拓展版图和侵略，两者完全是同一回事！墨衡
34.漫漫红尘佛天远，悠悠白云西山垂，孤岭深沙埋壮志，宿梦未酬我心悲！慧彦殉国
35.为国家开拓疆土的人常被称为英雄！而在被侵略的那一方来看，却是侵略者……那么，到底怎么样，才是真正的英雄？既不为国家，也不为民族而战……而是为了全天下苍生的幸福而战！然而，这样的人往往听不到任何的喝彩与掌声……他们注定是最寂寞的人……车芸
上古人物——黄帝
黄帝，*古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。下面是小编为大家整理的上古人物——黄帝，仅供参考，欢迎大家阅读。
黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。
历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。黄帝介绍:姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。
相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。
相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，**葬于四处，使之不得完尸。
后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓"甘其食，美其服，乐其俗，安其居。"一派太*景象。
拓展：上古时期主要历史人物简介
1、*氏
*古代传说时期中开天辟地的神。*事迹初见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为南朝·梁·任昉撰的《述异记》称*身体化为天地各物。根据这些记载，天地原本浑沌得像一个鸡蛋，*生在其中，过了18000岁，然后天地开辟，阳清者(意指蛋清部分)形成了天，阴浊者(意指蛋黄部分)形成了地。随着天的增高，地的增厚，*也一天天增加身体长度。他的头和四肢变成五岳，血液和眼泪变成江河，眼睛变成日月，毛发变成草木;他嘘气变为风雨，声音变为雷霆，目光变为闪电;他睁眼是白天，闭目是晚上;开口为春夏，闭口为秋冬;高兴为晴天，生气为阴天，等等。《述异记》并指出，上述有关*的传说，或出于古说，或产生于秦汉，或盛行于吴越之地，或为先儒之说;而古人为了纪念他，在南海建有*墓，在桂林建有*庙。《三五历纪》并说*之后才出现三皇。
2、有巢氏
*神话传说中的人物，原始巢居的发明者。相传远古昊英之时，人少而禽兽多，为防御野兽侵害，他教人构木为巢，白天采摘橡栗，夜晚栖宿树上。后又发明穴居。有巢氏这一名字最早见于战国诸子著述之中。
3、燧人氏
*古代传说中人工取火的发明者。相传远古人茹毛饮血，他钻木取火，教人熟食。关于燧人的传说反映了*原始时代从利用自然火进化到人工取火的情况。
4、伏羲氏
*神话传说中人类的始祖。又作宓羲、包牺、庖牺、伏戏，也有人称太昊伏羲。古书上称伏羲人头蛇身。传说与女娲是兄妹。*古文化中的发明创造，多数与他有关。传说，上古之时，有龙马负图出于河，伏羲降服龙马，观察龙马身上的图纹，画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种悬卦符号，叫做八卦，以示天地万物之种种变化。他模仿蜘蛛结网，制作捕鱼网，并教给劳动人民。他制作琴瑟，创作《驾辩》之曲。还传说伏羲制嫁娶之礼，教人狩猎。这些都反映出*原始时代开始渔猎畜牧的情况。伏羲的神话在*民间流传十分广泛，影响深远。又传伏羲、女娲为婚，繁衍人类，被奉为人类始祖。
5、神农氏
*古代神话中农业和医药的发明者，相传他“斫木为耜，揉木为耒”，制作了这些生产工具，教给人民进行农业生产，反映了*原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。神农还被传说为“医药之祖”，史记中记载：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。后世传言神农是玲珑玉体，能见其肺肝五脏，因能化解药毒，又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。传说他还曾教人治病。另有传说神农即炎帝。
6、太皞
一作太皓，又作太昊。传说为古代东夷族的首领，风姓，居于陈。春秋时期，在济水流域的许多小国如任、宿、须句、颛臾等，都是太的后代。亦有说太即伏羲氏。
7、少皞
一作少昊，名挚(一作质)，己姓，或说嬴姓，居曲阜(今山东省曲阜县)，号穷桑帝，一说号金天氏。传说是*古代东夷族的首领之一，是从太族中分化出来的，因此称为少。它的历史相当久远，春秋时代的郯子说少是他的祖先，名挚。郯国是春秋时的小国，在今山东省郯城县一带。
8、黄帝
*古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水一带(即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域)形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水(在今陕西*、武功附*注入渭水)一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了*第一个王朝夏代。《国语·晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的.《帝系》，都说黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。
《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等;属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。
《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支，构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举，来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。
9、嫘祖
*古代传说中黄帝轩辕氏之妻，西陵氏之女，被后人推崇为*养蚕取丝的始祖。据《隋书》记载，北朝北周时尊她为先蚕。《路史》里称其劝养蚕，育蚕种，亲自采桑治丝，开创了丝织事业。历代皇帝将其供奉为蚕神。
10、仓颉
一作苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。相传*古代有“结绳记事”、“契木为文”的时期。*考古学家在距今七、八千年前的新石器时代遗址发现了刻划符号(其中有少量的文字)，已发现的大量文字甲骨文距今约四千年。这说明文字的出现是古代先民长期不断总结与不断创新的产物，不是某个人一蹴而成的。《荀子·解蔽篇第二十一》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者一也。”由此可见，仓颉可能是上古时代整理文字的一个代表人物。
1.孤帆天际忘归舟，楚云低卷故国游，悠悠我梦如风逝，羁旅何日再南山。——轩辕剑
2.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊!——陈靖仇
3.最真实的泪是为爱而流。――宁珂
4.。还有什么事情比遇上你更倒霉啊陈靖仇
5.复仇，野心。你们心中就只有这种狭隘的东西吗?——宇文拓
6.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！——陈靖仇
7.人家里里外外都是一个女儿家，玉儿姐姐，你怎么能这样欺负我呢 我们三个好姐妹，今晚要促膝长谈。我可有很多心事要告诉你们呢
8.靖仇，虽然我很唾弃宇文拓用万灵血珠抵抗魔界的方法，可如果这是唯一的方法，靖仇，你是大地的皇者，宇文拓需要你才能成事。
9.不提，不代表可以忘记。——玉儿
10.我最初以为情是甜蜜的，后来才明白情是苦涩的，是悲伤的，是让人心痛的。——小雪
11.若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了，对不对呢？——陈靖仇
12.承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人。——宇文拓
13.我只想尽最大的努力把你母后救回人间，可是破坏着一切的人，是你。这里有两个猛男，加两个妇女。承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人。一个人要做的事，不仅要为了自己的豪情壮志，更要考虑到能不能给天下百姓带来好处。原木也可以这样赐姓的啊，真是稀奇……那好，我也赐姓给我师傅家门后那棵木瓜，叫“陈瓜”。人间有情，更胜天道。若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了——对不对呢？少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！我觉得，作为一个人，道义比爱情更重要。得罪你的人是我，与别人无关。你放那人走我任你处置。老头，我忘了告诉你，你苦苦守护了十八年的昆仑镜，已经被我送下山了，你的复国梦，完了我只想尽最大的努力把你母后救回人间，可是破坏着一切的人，是你。靖仇，虽然我很唾弃宇文拓用万灵血珠抵抗魔界的方法，可如果这是唯一的方法，靖仇，你是大地的皇者，宇文拓需要你才能成事。我的话你不相信，古月的话你总该信了吧。贫道是道长的道，还是强盗的盗。（我给你两条路，要么你把石刻还给我，我可以让你自己选一种死法。要么你就乖乖把石刻解开，如果让我满意，我可以免你一死。为了练成万灵血珠，这里的每一个人都必须死。有胆进我的白龙香车，就不怕出不去吗？现实和梦总是有落差的。师傅花了十多年心血唯一的成果，就是证实了我是仙道界千年难得一见的庸才。为了练成万灵血珠，这里的每一个人都必须死
14.原木也可以这样赐姓的啊，真是稀奇。那好，我也赐姓给我师傅家门后那棵木瓜，叫“陈瓜”。——靖仇
15.就算没有尽头，这条路，我也会陪你，一直走下去的。——宁珂（对宇文拓说的）
16.请写出宇文拓和他兄弟姐妹的名字——数学拓外语拓物理拓~~~~~~~（太多了说不完） 请写出于小雪和她兄弟姐妹的名字—— 于中雪于大雪 请写出陈靖仇和他兄弟姐妹的名字——陈靖爱陈靖恨陈靖情 请写出古月圣和他兄弟姐妹的名字——古日圣古星圣 请写出江如红和她兄弟姐妹的名字——江如橙江如黄江如绿江如青江如蓝江如紫 请写出程咬金和他兄弟姐妹的名字——程咬木程咬水程咬火程咬土 请写出慕容诗和她兄弟姐妹的名字——慕容词慕容曲慕容赋 请写出水镜和她兄弟姐妹的名字——火镜 后面的不会啦，是不是这样呢？
17.承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人——杨义臣
18.老头，我忘了告诉你，你苦苦守护了十八年的昆仑镜，已经被我送下山了，你的复国梦，完了。
19.若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了对不对呢？――陈靖仇
20.古月（伪装摸骨道士）：你这个人无情无义，出卖朋友，满手鲜血，为达目的不择手段，但你是个好人~
21.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地。所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！
22.横艾——我们可是飞羽成员，是大汉最忠心的尖兵啊!
23.孤帆天际忘归舟，楚云低卷故国游，悠悠我梦如风逝，羁旅何日再南山。——《轩辕剑》
24.从那天开始，我感到无尽的悲伤。*的感觉，不为恩，不为怨，那顷刻毁尽的，不只是人命，还有我心中美丽的家园。满手鲜血而得到苟全，这就是乱世。渐渐地我发现，我最渴望的不是复仇复国，而是一个梦，一个能让我想念娘亲的梦。宇文拓
25.少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……陈靖仇
26.八十年是一生，十八年也是一生。只要相爱，一刻便是一生。――挞拔玉儿
27.我心理智喜欢一个人，但别人要喜欢我，我可制止不了。古月仙人
28.飞羽领导人，以创建者"持国使"为首，其下直辖"多闻使增长使广目使"。
29.失去同情和怜悯之心的人，永远都不会体会王道。轩辕剑仙
30.我只想尽最大的努力把你母后救回人间，可是破坏着一切的人，是你。 轩辕剑之汉之云剧情解析 轩辕剑之汉之云好看吗豆瓣评分多少 轩辕剑之汉之云收视率多少 轩辕剑之汉之云赤衣尊者会黑化吗 轩辕剑之汉之云。
31.敢在本座面前救人，就是告诉天下，本座要听你的话。 ――杨素
32.为了练成万灵血珠，这里的每一个人都必须死。
33.拓展版图和侵略，两者完全是同一回事！墨衡
34.漫漫红尘佛天远，悠悠白云西山垂，孤岭深沙埋壮志，宿梦未酬我心悲！慧彦殉国
35.为国家开拓疆土的人常被称为英雄！而在被侵略的那一方来看，却是侵略者……那么，到底怎么样，才是真正的英雄？既不为国家，也不为民族而战……而是为了全天下苍生的幸福而战！然而，这样的人往往听不到任何的喝彩与掌声……他们注定是最寂寞的人……车芸
*经典古籍《黄帝内经》
基本介绍
《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一。成书于战国至秦汉时期，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。它的问世，开创了中医学独特的理论体系，标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。
《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的.经典著作。它的成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成的。因此，这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下，提出了许多重要的理论原则和学术观点。为中医学的发展奠定了坚实的基础。
内容简介
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
作者简介
《黄帝内经》为古代医者托黄帝之名所作，其具体作者已不可考。总而言之，《黄帝内经》 非自一人一手，其笔之于书，应在战国，其个别篇章成于两汉。
《淮南子·修务训》言：“世俗之人多尊古而贱今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说。”因此，《黄帝内经》之所以冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明书中所言非虚。
创作背景
如前所述，《黄帝内经》既非一时之作，亦非自一人之手，而是战国以前的许许多多的医学著作的总结。这不仅可以从《素问》、《灵枢》各八十一篇这一点得到证明，而且也可以从《黄帝内经》引用了大量的古文献及《素问》、《灵枢》互引、各篇互引等现象上得到证明。
《黄帝内经》所引的古文献大约有50 余种，其中既有书名而内容又基本保留者有《逆顺五体》、《禁服》、《脉度》、《本藏》、《外揣》、《五色》、《玉机》、《九针之论》、《热论》、《诊经》、《终始》、《经脉》、《天元纪》、《气交变》、《天元正纪》、《针经》等16 种；仅保存零星佚文者，有《刺法》、《本病》、《明堂》、《上经》、《下经》、《大要》、《脉法》、《脉要》等8 种；仅有书名者，有《揆度》、《奇恒》、《奇恒之势》、《比类》、《金匮》、《从容》、《五中》、《五过》、《四德》、《上下经》、《六十首》、《脉变》、《经脉上下篇》、《上下篇》、《针论》、《阴阳》、《阴阳传》、《阴阳之论》、《阴阳十二官相使》、《太始天元册》、《天元册》等29 种。至于用“经言”、“经论”、“论言”或“故曰……”、“所谓……”等方式引用古文献而无法知其书名者亦复不少。
正是由于上述情况，我们才说《黄帝内经》的成书是对我国上古医学的第一次总结，《黄帝内经》是仅存的战国以前医学的集大成之作。
《黄帝内经》主要讲的是什么
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是*最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。下面是小编整理的《黄帝内经》主要讲的是什么，欢迎大家分享。
《黄帝内经》主要讲的是什么
《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》)，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。
黄帝内经成编於战国时期，是*现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为*医药学发展的理论基础和源泉。
现存最早的中医药学著作《黄帝内经》收载的成方13首中，就有10种中成药，并有丸、散、酒、丹等剂型。
《黄帝内经》是早期*医学的理论典籍。世简称之为《内经》。最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》，原为18卷。医圣张仲景“撰用素问、九卷、八十一难……为伤寒杂病论”，晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称“今有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，即内经也”，《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》。至宋，史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行。由此可知，《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。宋之后，《素问》、《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分。
《黄帝内经》是什么意思呢?内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康，比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。
实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个药方，药方很少。它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视，就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、调整脏腑来达到健康，达到长寿。所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。
这种方法跟现代医学的方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。我国的“三大奇书”之一编辑本段 相关专家认为，《黄帝内经》可以用三个“第一”给它作一概括。
第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。
这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。
第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。
《黄帝内经》非常重要的思想——“治未病”。
《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”
“不治已病治未病”的意思是说，假如一个人的肝脏出了问题，不要指盲目的治疗肝脏，还要从其他未生病的脏器着手。肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生火。所以也要从肾脏和心脏上着手治疗。
而“不治已乱治未乱”的意思是说，假设一个公司的管理模式上出了问题，造成了混乱。不要指盲目的解决当前的混乱，而要从造成混乱的原因，和混乱将会导致的后果着手。简单的.说，就是把前头和后面两端解决，中间的那段麻烦也就不存在了~
第三，《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。我们国学的核心实际上就是生命哲学，《黄帝内经》就是以黄帝的名字命名的、影响最大的国学经典。*古代有三大以“经”命名的奇书，第一部是《易经》，第二部是《道德经》，第三部就是《黄帝内经》。现在，这三部奇书不仅引起中华儿女，炎黄子孙的关注，而且引起世界各国人民的极大关注，因为它的价值在当今社会已经越来越凸显出来。
学术思想
《黄帝内经》接受了*古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。
一、“气”是宇宙万物的本原
老子在《道德经》云：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”认为构成世界的原初物质是形而上者的“道”。宋钘、尹文将这种原初物质称之为“气”。《黄帝内经》受这些学说的影响，也认为“气”是宇宙万物的本原，“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天”。在天地未形成之先便有了气，充满太虚而运行不止，然后才生成宇宙万物。这其实是揭示天体演化及生物发生等自然法则。在宇宙形成之先，就是太虚。太虚之中充满着本元之气，这些气便是天地万物化生的开始。由于气的运动，从此便有了星河、七曜，有了阴阳寒暑，有了万物。阴阳五行的运动，总统着大地的运动变化和万物的发生与发展。
二、人与自然的关系
《黄帝内经》认为人与自然息息相关，是相参相应的，自然界的运动变化无时无刻不对人体发生影响。《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。是说人和宇宙万物一样，是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长。人生天地之间，必须要依赖天地阴阳二气的运动和滋养才能生存。
黄帝内经的生命智慧(4张)
人体的内环境必须与自然界这个外环境相协调、相一致，这就要求人对自然要有很强的适应性。《灵枢·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出。……天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。”这显然是水液代谢方面对外环境的适应。人的脉象表现为春弦、夏洪、秋毛、冬石，同样是由于人体气血对春夏秋冬不同气候变化所做出的适应性反应，以此达到与外环境的协调统一。如果人们违背了春生夏长秋收冬藏的养生之道，就有可能产生病变。就是一日之内、日夜之间，人体也会随天阳之气的盛衰而相应变化。如果违反了客观规律，也会受到损害。
人与自然这种相参相应的关系在《黄帝内经》中是随处可见的。无论是生理还是病理，无论是养生预防还是诊断与治疗，都离不开这种理论的指导。
三、人是阴阳对立的统一体
人是阴阳对立的统一体，这在生命开始时已经决定了。具有生命力的父母之精相媾，也就是阴阳二气相媾，形成了生命体[104]。生命体形成之后，阴阳二气存在于其中，互为存在的条件。相互联系、相互资生、相互转化，又相互斗争。
从人体的组织结构上看，《黄帝内经》把人体看成是各个层次的阴阳对立统一体，还把每一脏、每一腑再分出阴阳，从而使每一层次，无论整体与局部、组织结构与生理功能都形成阴阳的对立统一。
四、人体是肝心脾肺肾五大系统的协调统一体
《黄帝内经》所说的五脏，实际上是指以肝心脾肺肾为核心的五大系统。
以心为例：心居胸中，为阳中之太阳，通于夏气，主神明，主血脉，心合小肠，生血、荣色，其华在面，藏脉、舍神、开窍于舌、在志为喜。在谈心的生理、病理时，至少要从以上诸方面系统地加以考虑才不至于失之片面。因此可以每一脏都是一大系统，五大系统通过经络气血联系在一起，构成一个统一体。这五大系统又按五行生克制化规律相互协调、资生和抑制，在相对稳态的情况下，各系统按其固有的规律从事各种生命活动。
五、生命观
《黄帝内经》否定超自然、超物质的神的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始[。对整个生物界，则认为天地万物和人都是天地阴阳二气交合的产物。阴阳二气是永恒运动的，其基本方式就是升降出入[109]。《黄帝内经》把精看成是构成生命体的基本物质，也是生命的原动力。在《灵枢·经脉》还描绘了胚胎生命的发展过程：“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”。这种对生命物质属性和胚胎发育的认识是基本正确的。
六、形神统一观
《黄帝内经》对于形体与精神的辩证统一关系做出了的说明，指出精神统一于形体，精神是由形体产生出来的生命运动。
在先秦诸子中对神以及形神关系的认识，没有哪一家比《黄帝内经》的认识更清楚、更接*科学。关于形神必须统一、必须相得的论述颇多，如《灵枢·天年》[112]和《素问·上古天真论》。如果形神不统一、不相得，人就得死。如《素问·汤液醪醴》和《素问·逆调论》。《黄帝内经》这种形神统一观点对*古代哲学有非常大的贡献。
黄帝内经原文及翻译
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是*影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。下面是小编整理的黄帝内经原文及翻译，欢迎阅读参考！
原文
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰补。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁。而动作不衰者，以其德全不危也。帝曰：人年老而无子者，材力尽邪，将天数然也。
岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气*均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六*阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气*均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。
八八则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五脏盛，乃能演。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
帝曰：有其年已老而有子者，何也？岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
帝曰：夫道者，年皆百数，能有子乎？岐伯曰：夫道者。能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸之精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，*天地之间，视听八达之外。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辩列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古。合同于道，亦可使益寿而有极时。
译文
从前的黄帝，生来十分聪明，很小的时候就善于言谈，幼年时对周围事物领会得很快，长大之后，既敦厚又勤勉，及至成年之时，登上了天子之位。他向歧伯问到：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动作不显衰老；现在的人，年龄刚至半百，而动作就都衰弱无力了，这是由于时代不同所造成的呢，还是因为今天的人们不会养生所造成的呢？歧伯回答说：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为*惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使**竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了。
古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持于内，这样，疾病就无从发生。因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。人们无论吃什麽食物都觉得甘美，随便穿什麽衣服也都感到满意，大家喜爱自己的风俗*尚，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。因而任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目，任何乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的，都不因外界事物的变化而动心焦虑，所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，正是由于领会和掌握了修身养性的.方法而身体不被内外邪气干扰危害所致。
黄帝说：人年纪老的时候，不能生育子女，是由于精力衰竭了呢，还是受自然规律的限定呢？岐伯说：女子到了七岁，肾气盛旺了起来，乳齿更换，头发开始茂盛。十四岁时，天癸产生，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮，具备了生育子女的能力。二十一岁时，肾气充满，真牙生出，牙齿就长全了。二十八岁时，筋骨强健有力，头发的生长达到最茂盛的阶段，此时身体最为强壮。三十五岁时，阳明经脉气血渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落。四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部憔悴无华，头发开始变白。四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉的气血也衰少了，天葵枯竭，月经断绝，所以形体衰老，失去了生育能力。男子到了八岁，肾气充实起来，头发开始茂盛，乳齿也更换了，十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气满溢而能外泻，两**合，就能生育子女。二十四岁时，肾气充满，筋骨强健有力，真牙生长，牙齿长全。三十二岁时，筋骨丰隆盛实，肌肉亦丰满健壮。四十岁时，肾气衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯槁。四十八岁时，上部阳气逐渐衰竭，面部憔悴无华，头发和两鬓花白。五十六岁时，肝气衰弱，筋的活动不能灵活自如。六十四岁时，天癸枯竭，精气少，肾脏衰，牙齿头发脱落，形体衰疲。肾主水，接受其他各脏腑的精气而加以贮藏，所以五脏功能旺盛，肾脏才能外泻精气。现在年老，五脏功能都已衰退，筋骨懈惰无力，天癸以竭。所以发鬓都变白，身体沉重，步伐不稳，也不能生育子女了。黄帝说：有的人年纪已老，仍能生育，是什麽道理呢？岐伯说：这是他天赋的精力超过常人，气血经脉保持畅通，肾气有余的缘故。这种人虽有生育能力，但男子一般不超过六十四岁，女子一般不超过四十九岁，精气变枯竭了。黄帝说：掌握养生之道的人，年龄都可以达到一百岁左右，还能生育吗？岐伯说：掌握养生之道的人，能防止衰老而保全形体，虽然年高，也能生育子女。
我听说上古时代有称为真人的人，掌握了天地阴阳变化的规律，能够调节呼吸，吸收精纯的清气，超然独处，令精神守持于内，锻炼身体，使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调，所以他的寿命同于天地而没有终了的时候，这是他修道养生的结果。中古的时候，有称为至人的人，具有淳厚的道德，能全面地掌握养生之道，和调于阴阳四时的变化，离开世俗社会生活的干扰，积蓄精气，集中精神，使其远驰于广阔的天地自然之中，让视觉和听觉的注意力守持于八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人的行列。其次有称为圣人的人，能够安处于天地自然的正常环境之中，顺从八风的活动规律，使自己的嗜欲同世俗社会相应，没有恼怒怨恨之情，行为不离开世俗的一般准则，穿着装饰普通纹彩的衣服，举动也没有炫耀于世俗的地方，在外，他不使形体因为事物而劳累，在内，没有任何思想负担，以安静、愉快为目的，以悠然自得为满足，所以他的形体不易衰惫，精神不易耗散，寿命也可达到百岁左右。其次有称为贤人的人，能够依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长和适应四时的变迁，追随上古真人，使生活符合养生之道，这样的人也能增益寿命，但有终结的时候。
轩辕剑叁云和山的彼端手游图文通关攻略
轩辕剑叁云和山的彼端加强版手游是非常经典的一款游戏，下面是小编整理的轩辕剑叁云和山的彼端手游图文通关攻略，欢迎阅览！
开篇序言
*的传说年代，人与魔之争时，人类使用一把神兵利器——轩辕剑，屡败魔族，创世神认为人类与魔族无法共存，于是再从混沌中创造新天地，将魔族移居到别的世界，从此结束了传说时代的战争，开始人类世界历史。这些传说，随着时间的消逝逐渐被人遗忘，但神兵利器出世的传闻，却从不间断。
除了轩辕剑之外，还有创世神开天辟地时使用的神器——炼妖壶，在上古英雄的手里辗转流传，在这些古人的庇护下，*到了文化鼎盛的时代——唐朝。唐朝太*盛世的事迹，从举世闻名的丝绸之路，传到世界各大文明国度，许多商人都在世界各地，讲述关于他们在丝绸之路旅行的故事，文化、文明因此频繁的交流着。本来，这个时代应该是不再需要新的神话故事，但是，神话时代就存在的轩辕剑，却又有新的传奇在人间流传出来。
《轩辕剑三》这次的故事，要从*以外的地区，一个传奇人物身上开始说起 ……
威尼斯和移动岛
公元七四九年，威尼斯：
1、在一家酒馆中，几名酒客和老板正在讨论着法兰克护教团给威尼斯人民带来的麻烦。这时，一名看上去有东方血统的青年男子走进酒馆，向老板询问哪里有开往*的船只，他就是游戏的主人公赛特。忽然，两名法兰克士兵冲进酒馆闹事，为防止身份泄露，赛特出手击昏了他们。
2、战斗结束后，赛特从酒馆老板处得知那些*商人都被当作异教徒关在了教堂中。从广场的左上角过桥来到雄伟的大教堂前（路上：结累葡萄、井里有铜戒指），看来*人就关在这里了，可来到教堂后，赛特发现那里守卫森严，无法进入。在教堂边的树林里躲着小路克，他告诉赛特在墓园有一个通往教堂的地下通道。
3、来到墓园，在左上角有一个没刻字的墓碑，调查后就会在背后找到一个拉环，拉下它后在碑前找到通道的入口通道。这是游戏中的第一个迷宫，难度不高。一个支洞穴有20银币，其它有药草、诸方神石、结累葡萄。另外，找到光芒中的封印之剑1后拔下它（本游戏中可收集17把，最后打隐藏Boss，）存一下盘，尽头赛特遇见了一个怪物，所幸它还不
算太难对付，打败它就可走出地道口了。（注：在轩辕3中，所有的迷宫都不是很难，无非是一些简单的十字路口，三叉路口之类，而且路也好认，此外，由于每个迷宫都不是很大，各位最好尽可能都逛完，以免遗漏一些重要物品。）
4、出了通道（路上：结累葡萄、解毒草、药草*2），就来到了教堂的后门，在那里赛特遇见了教士约瑟，从他口中得知那些异教徒都被关押在教堂的地下牢房中，要进去得先打开教堂两旁塔楼上的开关（在两边的塔上各有一个宝箱，分别是恢复剂和结累葡萄。台上找到铁锁手套，在左右两侧的壁画上可找到无酵饼和结果葡萄（箱子：魔法叶））。
5、打开两个塔顶上的开关后，赛特到教堂大厅，在祭坛下打开了一个秘门。他进去后干掉守卫的士兵，救出里面的囚犯。他们在感谢过赛特后，告诉他那些*商人已被带往广场，正要被处以死刑。
6、在离开前，赛特发现在最左边的牢房里还有一名奄奄一息老人，奇怪的是他居然知道赛特的名字。在给那个老人喂了一些水后，赛特随着他走出牢房。可那老人并不肯离开，而是在祭坛上画了一个六角星，召唤出了妮可。
7、虽然赛特很不情愿，可还是禁不住妮可的软磨硬缠，而同意带上她一起冒险。出了教堂，来到中心广场，火刑马上就要开始了。赛特在发现总共只有三名士兵后，决定立刻出手搭救。出手将麦尔斯及手下打败后一个法兰克女子会跑过来向赛特求情，她就是赛特所暗恋的对象莉莲，不过她已是麦尔斯的未婚妻了。就在赛特两难之际妮可出手击昏了莉莲，赛特心痛万分责怪妮可出手太重，妮可见状号啕大哭，赛特无奈之下只有好言劝解妮可。
8、在击败了骑士团长麦尔斯后，救下犯人，哈伦称自已是*来的，愿意成为赛特旅行的向导，不过船只已被骑士团烧掉了，一时没有回去的工具，这时海盗莫雷说在威尼斯东南海岸有一个海洞，里面藏有一只大船。为了避免麦尔斯的人追上来，赛特只有急中生智上前抱起了莉莲作为人质，大家往东南走准备出城，在路上遇到一名阴恻的教士康那里士，赛特没理会这个阴阳怪气的家伙，继续朝南方走过去。众人来到了位于威尼斯右下方的山洞，这里果真藏着一艘船，可是由于缺少了航海图，无法出航。从那些*人的口中，赛特得知他们身上的东西包括航海图在内都被收缴，送到了威尼斯城左上方的修道院内。他只有再去修道院一趟。来到甲板上，妮亚又跑出来询问赛特身上瓷壶的事，尽管从小它就带在身上，赛特也不知道它的详细来历。这时妮可将赛特的魂魄带入壶中，不想里面别有洞天，在前方看到一块大石碑后，往右边亭子里找到妮可，然后再到石碑上揣摩上面的文字：“世外悠悠隔人间，不忍凄凄乱世烟……”，尽管赛特从来没见过这种方正的文字 ，可他却看得懂它的意思，看到落款方知这里叫做炼妖壶，而壶中仙则是这个世界的主人，他没有想到一个瓷壶中居然隐藏着如此的秘密。（发生以上剧情后，主角物品栏中的*瓷器会变为炼妖壶，玩家在战斗系统中多了灵契的指令，可与怪物订下契约使之成为同伴，不过在敌人生命低时较易成功。）再过去与妮可说话，她大呼这时里有趣决定在这里面定居下来，赛特那他没办法只有答应他了。
9、离开海洞往北边赛特来到修道院（路右侧：龙舌兰），从右边的一个门进去，里面又是一个迷宫。进入大厅后往左边走找到一只被锁住的宝箱。按下旁边的旋钮后发出声音，似乎跟前面的地板有关联，地板上有6个方块可以弹出声音。先弹奏“小蜜蜂”的音乐：533422 1234555（详情前看下面的分布图），这时打开宝箱会得到还魄丹，然后地上会出现第2只宝箱，弹奏 “小星星”的乐曲：1155665 4433221，宝箱打开可拿到空白符纸。（注：具体排列请参考图1）从右边门进入地下通道，在地牢中妮可提醒魔界商人就在左边的石狮上，可以买到很多稀奇古怪的东西。然后到左边与柱子上的石狮说话，不管买不买东西都会得到5个灵界指标。大厅两侧的走廊牢房中关押着一些犯人，走左边的走廊，在最左边的房里与里面的女人谈话，她会告诉赛特在外面的4只狮子里，有一个是地牢的秘密开关。返回到大厅调查右上的石狮子，它会问你魔界的密码，选第3个答案（Ⅵ，Ⅵ，Ⅵ）牢门会被打开，赛特向放出的囚犯询问异教徒的物品放置地点，得知要向修道院长去要。囚犯们陆续逃走，洁西卡会交给赛特一把秘密钥匙，用它可以进入他们家中奇怪的地道，里面可能藏有些怪物和宝物。往前走过大厅进右边的小门，在迷宫中，左边药草，右边50银元，上方宝箱中找到阿加希欧，打败它可得到虎皮衣。 左边的通道先走右侧得到20银元和药草，往左侧饶上，一路上有解毒草、药草、50银元、回复剂、诸方神石、结累葡萄、钢靴、魔法叶，向上走打败怪物后得到猎弓，向左得到还魄丹，到最里端找到封印之剑2，存盘后在里面见到修道院长。他在战斗中会分身术（hp：135），击败他后可拿到航海图和六芒星阵。在院长逃走后，妮可说通过六芒星阵可以和魔界交换妖魔，从此玩家界面系统会多一项炼妖的指令，用它炼化新的怪物。不过在离开修道院时，遇见了麦尔斯和法兰克护教团。由于双方人数悬殊，妮可叫出了火神姆斯比尔。
10、离开修道院返回到威尼斯城，在住宅区的路灯下会看到3只小狗在开会，妮可会跳出来给赛特翻译它们的谈话，得知墓地圆石边有些东西。回到广场往上来到墓园，在右侧圆石上拿到两张空白符纸。到河边左边的房屋就是洁西卡和贝丝的家，在大厅用秘密钥匙打开右侧的门，在地下迷宫：向下宝箱可找到萨登荆环，修练它可将攻击力提升五成。还有圣皇手套（洛阳支线用）、灵界指标和空白符纸等宝物。向上走再向右得到回复剂，而向下是进入地下二层可拿到银项链。然后到住宅区的桥头河边找到一串小船，从船上一直走到几栋屋前，最右边是贾西的家，里面的老人在为侄子担心，他上个月出门早该回来了。这时出威尼斯城，到东北方向的法兰克关隘（地上：魔法叶），可找到旅行者亨利，他正是贾西的侄子，与他交谈后返回去找贾西报消息，可得到100银币。
11、赛特回到山洞，可是那几个*人却不见了，据剩下的人说，他们去外面的一个山洞寻找食物和水，可过了很长时间都没回来。出了海洞往西边过另一座木桥，在那个洞穴中能见度极差，在迷宫第一节：右侧有结累葡萄，左侧有无酵饼、40银币、魔法叶和地炎玉（可防火系攻击）；向上走是第二节：左侧药草，上方右侧还魄丹、上侧魔法叶、左侧向下是诸方神石，在迷宫尽头给两名商人松绑，这时一只弑肉妖在身后出现，打败它可得到朱砂神笔。
12、那些*人所去的山洞在地图的左下方。他进去后，在迷宫的右上角找到了那两个*人，他们被一个妖怪抓住。赛特让两个*人先走，自己留下对付那个妖怪。回到海洞，得知目前食物和水还不够用，赛特决定沿途一边旅行一边当海盗，只抢粮食不抢财物，在莫雷将洞口封住后，那些骑士团的士兵再也不能追上来了，一声令下大船驶出了海洞朝东方的彼岸驶去。
支线任务
1、墓地的财产分配问题：这个数学题很简单的啦，正确答案是4/7，2/7，1/7
2、墓地的数学家年龄问题：你只要按它所列条件写一个方程式就可以算出来了，答案是84。答对后可从教堂大厅那两副壁画里找到一些东西，然后再搜索一下墓碑可从上面找到一朵玫瑰（DOMO任务之一）。
3、小狗的宝藏：在威尼斯广场上会有一个妇人说她家的小狗常和其它狗聚在一起，好象在开会。你在住宅区的路灯附*可找到它们。如果你这时已经带上了妮可，她就会告诉你小狗说话的内容，按它们所说可在墓地找到一些东西。
4、陶德的珍珠：在住宅区有一个叫陶德的老人，他会托你帮他买珍珠。去广场附*找到派恩，然后从巷子进去，在里面的一个房子里可以找到他的妻子，说上几句后就能买到了。
5、出去后到左边屋里与少女蕾娜妲说话，然后到壁画下的宝箱里可拿到一把鲁特琴（DOMO任务之一）。二楼有魔法叶和草药。
6、花语的含义：在广场，尤金会托你向蒙妮卡询问花语的含义。蒙妮卡在住宅区的桥附*。她对花卉的知识很丰富，他告诉赛特黄色的郁金香表示无望的爱情。回到广场西将这种含意告知尤金，他虽然错误领会其意但你会得到结累葡萄。
7、贾西的侄子：在住宅区的一栋房子里，有一个叫贾西的老人，他非常担心他外出经商的侄子亨利。你可以在威尼斯右上角的法兰克关卡找到亨利，在和他交谈后回去找贾西复命就可以了。
8、红宝石：在威尼斯广场的左下方你会遇见珠宝商布尔诺，他正为无法收全要上交的红宝石戒指而烦恼。你可以从广场右上方（护民官家附*）的巷子进去，在里面的一块草地上找到*商人西鲁士，他会卖你戒指。
9、回到广场站到钟塔上，将悬吊的大钟连敲20下， 可得到攻击力为70点的绝情猫袖箭。
10、修道院的音乐宝箱：对于象笔者这样的音盲来说，这恐怕是游戏中最难的一个谜题。两个宝箱的正确弹法如下：第一个：533422，1234555第二个：1155665，4433221。
11、洁西卡与贝丝的地下室：在修道院你会发现有许多人被关在牢房里，其中最左边牢房里的人会告诉你大厅中央四只石狮子中的一个有开牢房的秘密开关。找到右上方那只石狮子，它会向你问一个问题，答案是666（VIVIVI），这样就能把牢房里的人救出来了。其中洁西卡会送你一把钥匙，你可以用它打开洁西卡与贝丝家里的地下室（在威尼斯的住宅区），里面是一个迷宫。可以找到不少宝物。
移动岛和冰山岛
1、在海上没航行多久，赛特一行人就遇到了交战中的法兰克人和威尼斯人。在最左边的一条船上，经过数天的航行，在海中遇到威尼斯水军正在和骑士团鏖战（船上物品：回复剂），赛特上前与护民官谈话（左侧）【每次与他谈话最后都可恢复所有人的力量】，得知他们终于无法忍受骑士团的强横，开始向他们反抗了，赛特答应帮助他们。
2、先走到最右边的船上，沿右船舷绕到上方（封印之光），再往左边绕到最后一艘船上，在船头遇到在火刑场曾见过的那名教士康那里士，赛特向他问起麦尔斯的下落，康那里士念出黑咒语便消失了，此时海
上波涛汹涌，一大块陆地破水而出，海盗船被搁浅在了这座突然出现的岛屿之上。从移动岛下船后到右边船上可找到一个密室，宝箱里是铁戒指，上边的柜子里可找到蛇鳞衣（用空格键），左下的大瓮处可找到武圣手镯。
3、岛上有一座奇怪的城堡，进去后，在城堡大厅里有旅馆和道具店，从商店中买一个玉镯（洛阳支线用品）左下角可找到封印之剑3，存盘后从左边上楼梯，迷宫中向上：安碧特丽之冠和结累葡萄；向左：为“了望台”左门，有魔贝粉；右侧向下为“了望台”右门和4个药草及延胡索之花，向上可找到一把封印之剑4，之后会看到有两个门上三楼，先走右边，有魔晶粉和还魄丹，再走左边的门。上方是个三选一的箱子，为乌纹弓（选错了可以读档，不过它实在不是什么好东西）、圣石榴（hp+30%）或一场战斗。左边是溶石药剂，向右捡到回复剂后到达四楼。在迷宫会遇到格来艾这种怪物，用诸方神石可换到恢复药，换不换看你的了。到城堡四楼去是个机关迷宫，用机关可逐次打开前方的通道。右边有300银币，到左上角可拿到圣皇之铠（洛阳支线用），左下角是诸方神石，前方有把封印之剑5。上到城堡顶层，见骑士团的人马不是死掉就是变成了石头。麦尔斯正在与康那里士决斗，而莉莲则被钉在木桩上，康那里士用士兵的血结成魔法阵，轻易地打败了麦尔斯。接着上前要取莉莲的性命，以她的血作为上帝的供奉，麦尔斯这时才知道一直被这个魔鬼的使徒利用。上到城堡顶层，见骑士团的人马不是死掉就是变成了石头。麦尔斯正在与康那里士决斗，而莉莲则被钉在木桩上，康那里士用士兵的血结成魔法阵，轻易地打败了麦尔斯。接着上前要取莉莲的性命，以她的血作为上帝的供奉，麦尔斯这时才知道一直被这个魔鬼的使徒利用。当康那里士上前要杀麦尔斯时赛特现身，一向狂傲自大的麦尔斯不惜放下尊严请求他拯救莉莲。上前打败了康那里士得到一枚六芒星符和吸血鬼指环，配带它在战斗中可降低敌人的生命。妮可说在魔界曾见过这个教士，好象是魔王撒旦的部下。（还有麦尔斯留下的羽翼剑）麦尔斯上前将莉莲从柱子上救了下来，尽管她已奄奄一息，还是希望她好转过来，两人能象以前那样草原奔马，到山上看云和羊群。然而莉莲最后还是在他的怀抱中屏住了呼息，麦尔斯失声痛哭，抱着她的遗体悲伤地离开。赛特默默望着他的背影，忽然觉得他比自已幸福，心里有种嫉妒的感觉。
4、打败康那里士后，走出城堡，向门外的护民官报告了一下情况。这时哈伦阿丹等人报告说岛屿正在朝南方移动，赛特决定用移动岛来到达*，于是派众人到城堡休息，自已则到岛屿四周调查一下。由城堡往东北方向走可找到一个洞穴，迷宫中可找到诸方神石、300银币和银笛，在尽头的穴中有一只宝箱关着阿高斯的怪物，称有一只妖猫和牛头鱼才能放它出去，这两样妖怪在洞中用灵契就可以抓到，将它放出来就会加入队伍。然后回到城堡大厅，这时大厅左边那扇门会打开，进去后在花园里发现麦尔斯。
5、麦尔斯离开后，妮可从炼妖壶里出来与莉莲的爱犬波尔玩耍，在院子里发现一个好玩的池塘，里面有3座石像，其中一座是史芬克斯（埃及人面狮身像），另一个是雅典娜，第3个居然就是长着翅膀的麦尔斯，这时那些石像竟然开口说话，一致认妮可为主人，原来它们几千年以前就是妮可亲手创造出来的，而这个岛屿则是妮可以前的家。听它们之间的言谈可以控制这个岛的行动，赛特于是请求它们载众人前往*，但是石像却先要赛特接受他们的两个考验。
6、第一个考验是到城堡二楼的大厅取一样宝物冥海神石。绕到了望台用钥匙打开中间的门进去，在迷宫中，左边有魔贝粉，右边有魔晶粉，上方往右有300银币、最上方是还魄丹、左上角尽头宝箱会遇到一只高地骷髅妖，打败它后得到冥海神石。第二个考验是利用刚得到的冥海神石激发赛特的超能力，让他回到过去拯救自己。这次的敌人是在修道院出现的火神姆斯比尔。对付他用妮可的冰系魔法比较有效。
7、在通过了这两个考验后，石像们终于肯移动岛屿了。在航行了几个月后，海面上忽然出现了一个不明物体，并迅速的向赛特他们移动过来。石像们要求赛特去调查一下。
8、赛特上到城堡2楼的了望台，不过距离太远无法看见。他只好回到大厅向哈伦借了一个水晶镜（之后如果再点阿丹，他会告诉你水晶镜另有妙用，当问过4次后会告诉你一些小秘密噢）。回到了望台，赛特发现那个移动的物体是一座巨大的冰山，就在他准备发出警报时，冰山撞上了移动岛，回到花园，石像告诉赛特这是蓝人的基地。就在此时，一个蓝人忽然闯入，还把小狗给冻住了。来到大厅，发现那里的人也都冻住了，要救他们，就得去冰山一趟。来到大厅见到处都是蓝人，阿丹和哈伦等人也被冰冻了，清理掉这里所有的蓝人后再次来到暸望台，使用水晶镜看到海面上驶过来一队船只，一群身穿黑衣的*人正在朝冰山登陆，赛特心中好奇，决定从他们后面跟上去看看。沿着冰山岛的石阶往上走，用*语与登陆的士兵说话，得知他们是*的海军，队长已率人冲进冰山内部，不过现在洞口已经被封住了。赛特开始在岛上侦察，看看有没有其它的通道进入。
9、往上走进入冰洞迷宫，十字路口往右：右下角有空白符纸、上方则有水灵珠（向上去的台阶附*，冰柱之后）、回复剂和灵界指标；十字路口往上和右方第一个岔路相接，有10个草药，上方有一宝箱，投入10个药草可得到神奇面包，能增加生命上限；十字路口往左：顶端有回复剂，最上方有诸方神石，左上角遇到假莉莲，如果救塞特会失去战斗能力，而向上的第一个岔路有封印之光存档。往西进入洞穴找到一尊石像。赛特不断听到石像发出声音，继续往前走遇到三名蓝人，打败他们后往前见洞穴已崩塌无法进入，回身见石像已走到身前，心想这石像一定有问题，与之对话得知它就是移动岛后花园失踪的第4尊石像，它是移动岛的主精灵。当年它被蓝魔神搬到这里当摆设，弄得满肚不愉，于是告诉妮可，只要将它搬回移动岛就可以控制它，狠狠地攻击这座冰山岛。赛特还是决定先去找蓝魔神来解除同伴的冰冻要紧，石像说蓝魔神喜欢偷袭，现藏身于冰山的最深处，如果带他回去可以将这冰山撞出一个大洞来，逼蓝魔神现身。于是赛特将这座波希顿石像收到炼妖壶中，带着它返回移动岛城堡后花园的水塘中，将石像放到水塘中，这时四尊石像终于团聚，波希顿使用移动岛上的火山喷出一只大火球，将冰山岛破出一个大洞来。赛特和妮可赶忙返回到冰山岛。
10、从破开的大洞进入内部，劝里面的*士兵离开，沿冰洞往右有魔贝粉；往左边走，第一个岔路往左，在一宝箱内投入300银两可拿妖精麦粉，可增加灵力上限，路上依次还有右侧的还魄丹以及紫藤叶。找到封印之光后存盘，在前方的大洞穴中见*军首领薇达躺在地上，蓝魔神从天而降向赛特问罪，赛特则让他为同伴解开冰冻，那蓝魔神听闻连姆斯比尔都败在赛特的手上，也想借此机会见识一下他的实力。一场恶战将他击败后，蓝魔神劝赛特象以前的恐怖之王那样加入魔界，以受撒旦的`重用，赛特自然不肯，而蓝魔神也遵守约定，替岛上的人们解除了冰冻。赛特上前探询薇达的伤势，却被她误认妖魔，妮可气愤之下用闪电将她击昏，赛特见状将妮可大声地责备一番，让她速回移动岛上去。
11、妮可回到移动岛后花园，向石像哭诉赛特如何维护其他的女人，如何来责骂自已。石像们认为赛特见异思迁才这样对付女主人，便施展火山的能量发出第2番攻击，冰山岛在此重创之下缓缓下沉。冰山岛上赛特正与薇达谈话，岛上忽然发生巨烈的震动，知道那些石像不守信用自顾开火了，便劝说心萌死志的薇达离开这里，两人这时有五分钟的时间走出这片迷宫，走出去后登陆到移动岛，回身再看冰山岛已经完全沉没了。在岸边薇达与*海军会合，为先前误会赛特而感愧疚，赛特则邀薇达和属下到岛上城堡中休息。
12、好不容易回到大厅，赛特带着她赶往后花园去找不守信用的石像理论，正说话间蓝魔神出现在了水塘边并附身到了薇达身上。战斗中打败他的变身和本体（这一次的蓝魔可不好对付了，你要小心），蓝魔神化身为水躲在了水塘之中，石像则施展魔法将水塘冰封起来加上封印，从此蓝魔神再也逃不出来了，不过移动岛也不能再任意行动了，还好薇达的舰队正要返回*，赛特也正好搭船继续旅行，他到莉莲的墓前伫立许久，等找回心中问题的答案之后，他还是要回到这里陪她的。
13、到大厅去找薇达对话，船队起航朝大马士革驶去，几天后的一个夜里，赛特在船板上徘徊，看月光下的海洋象闪着蓝色光芒的宝石，洁莹而美丽。回想在法兰克的往事，那段日子直好似梦境一般。正沉吟间船上响起美妙的歌声，这时正在巡逻的薇达走到他的身前，两人于是乘着夜色攀谈起来。薇达答应带他去见大马士革的大学者学*知识，也许那里的星象学问就是那种战争不败之法吧，而赛特对于此次东行的真正目的并没有实说。他知道薇达是*古莱家族的武士，对她这种外刚内柔的个性感觉很是有趣，与莉莲是完全相反的类型。在薇达离开后，赛特忽然进入到炼妖壶中去找妮可谈话，她正和小狗波尔玩得高兴，对于赛特的到来毫不知情。
支线任务
1、珍珠分配问题：
在大马士革的珠宝商的家里，有三名女人正为如何分配珍珠而烦恼，分配方法为：9，6，2，回答正确后会得到熏衣草（DOMO任务之一）。
轩辕黄帝的古诗
轩辕黄帝的名言
形容轩辕黄帝的古诗
赞美轩辕黄帝的古诗
带轩辕的古诗
轩辕的诗句
千年轩辕的古诗
和*轩辕的古诗
轩辕敬城语录
我以我血荐轩辕的古诗
古诗中出现的轩辕
纷纷吹落轩辕台的古诗
有关轩辕的古诗词
轩辕剑之汉之云台词
轩辕剑经典语录
黄帝的古诗
古诗词中的轩辕是啥意思
写黄帝的古诗
黄帝和炎帝的古诗
拜祭黄帝的古诗
黄帝杀蚩尤的古诗
关于黄帝城的古诗
祭黄帝陵的古诗
关于黄帝文化的的古诗
关于黄帝文化的古诗
黄帝陵诗句
黄帝的名言名句
黄帝与炎帝之战的成语和古诗
关于黄帝陵园的古诗
黄帝内经经筋的古诗
