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贺知章古诗大全
在生活、工作和学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的.贺知章古诗，希望对大家有所帮助。
《咏柳》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《回乡偶书》（一）
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
（二）
离别家乡岁月多，*来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
《奉和圣制送张说巡边》
荒境尽怀忠，梯航已自通。
九攻虽不战，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢边重汉功。
选车命元宰，授律取文雄。
胄出天弧上，谋成帝幄中。
诏旗分夏物，专讨锡唐弓。
帐宿伊川右，钲传晋苑东。
饔人藉蕡实，乐正理丝桐。
歧陌涵余雨，离川照晚虹。
恭闻咏方叔，千载舞皇风。
《题袁氏别业》
主人不相识，偶坐为林泉。
莫漫愁沽酒，囊中自有钱。
《太和》
肃我成命，于昭黄祗。
裘冕而祀，陟降在斯。
五音克备，八变聿施。
缉熙肆靖，厥心匪离。
《采莲曲》
稽山云雾郁嵯峨，镜水无风也自波。
莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷。
《寿和》
惟以明发，有怀载殷。
乐盈而反，礼顺其禋。
立清以献，荐欲是亲。
于穆不已，裒对斯臻。
穆穆天子，告成岱宗。
大裘如濡，执珽有颙。
乐以*志，礼以和容。
上帝临我，云胡肃邕。
《晓发》
江皋闻曙钟，轻枻理还舼。
海潮夜约约，川露晨溶溶。
始见沙上鸟，犹埋云外峰。
故乡杳无际，明发怀朋从。
青阳布王道，玄览陶真性。
欣若天下春，高逾域中圣。
神皋类观赏，帝里如悬镜。
缭绕八川浮，迢峣双阙映。
贺知章《咏柳》的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的贺知章《咏柳》的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《咏柳》
碧玉1妆2成一树3高，
万条垂下绿丝绦4。
不知细叶谁裁5出，
二月春风似6剪刀。
注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在*古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
《咏柳》写作背景
唐天宝三载，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍官河到达萧山县城，越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家……
《咏柳》作者简介
贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
注释
咏柳：一作《柳枝词》。
碧玉：形容柳树枝叶的颜色。这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。
妆：装饰，打扮。
丝绦：丝带。这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。绦，用丝编成的绳带。
二月：农历二月，正是仲春时节。
译诗、诗意
春柳如同碧玉妆扮分外娇娆，
垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。
是谁把这柳叶裁得如此精致，
原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。
如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细 长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
赏析
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现；“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的'垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的着名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛C的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
作者简介
贺知章（659—744），字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴（今浙江杭州市萧山区）人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
在告慧乾慧永二上人过访欧博士范鸿胪同至
黎民表〔明代〕
雪中扶策望层峦，九陌烟花半已阑。俨雅方袍来入座，萧条华发不胜冠。
空斋作供羞梨栗，禅藻相看得蕙兰。欲说尘心应自笑，衰迟犹叹遇君难。
慧聚杂题 慧照堂
李乘〔宋代〕
眼亦不碌碌，耳亦不碌碌。云外野鸣幽，霜中岁寒绿。
何必面南山，真理明明足。客问慧照名，僧拈一枝菊。
酷相思 忆慧贞、慧珠二女
张淑〔清代〕
苦雨凄风秋欲暮。正触起、离愁绪。少音信、飞鸿天际度。
长女也、迢迢路。次女也、迢迢路。
料得停针抛绣谱。望亲舍、新诗赋。问何日、归来同首聚。
长女也、喁喁诉。此女也、喁喁诉。
仁*慧永慧澄三上人自燕京至四月八日青溪斋会即往礼补陀岩二首 其一
欧大任〔明代〕
四载难期讲下僧，岂缘佛日会金陵。三支二朗禅林秀，解续家门七祖灯。
仁*慧永慧澄三上人自燕京至四月八日青溪斋会即往礼补陀岩二首 其二
欧大任〔明代〕
宝海光中观世音，补陀岩上昼萧森。学人摄念无生忍，办得西来一片心。
慧聚杂题 乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归
李乘〔宋代〕
两月寓昆山，耳目厌烦闹。饮啄落樊中，多嚬少嬉笑。
岁节簿书稀，慧聚富清峭。愿偷一日閒，进步访殊调。
石台出神功，殿宇自梁诏。胜境布高低，虽难亦容造。
*阁翠屏轩，苍然插峰峤。满眼岁寒物，将迎若盟要。
新阁亦虚明，隐显入凭眺。乾坤指顾閒，孙登一长啸。
迤逦上月华，老碧倚烟奥。夜半谁有力，负鳌族嵩少。
层层转上方，冰岩隐诸妙。嵌崆本自然，不凿混沌窍。
方寸有泓泉，清彻宛秦照。几次菖蒲风，为解众生躁。
别有古道场，数级下移趠。石佛梦中来，天手造容貌。
于此稍盘桓，*昔恨难到。欲掷下山筇，尽作雾中豹。
奈何苟禄身，未得从吾好。他日龙眠山，相期有耕钓。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼〔宋代〕
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁见 一作：时见)
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
吴文英〔宋代〕
蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。
窗下和香封远讯，墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。
次韵定慧钦长老见寄八首
苏轼〔宋代〕
左角看破楚，南柯闻长滕。钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。崎岖真可笑，我是小乘僧。
慧庆寺玉兰记
戴名世〔清代〕
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为*野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。
万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹
未言心相醉，不再接杯酒。（晋）陶渊明
刎颈之交。汉书《诸葛丰传》
相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》
于患难风豪杰。——清·魏禧
友如作画须求淡，山似论文不喜*。——翁照《与友人寻山》
人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《贫交行》
以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
*朱者赤，*墨者黑。——西晋·付玄
交情老更亲。——唐·杜甫
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》
人生乐在相知心。——（宋）王安石
相知在急难，独好亦何益。——（唐）李白
人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——《放言》
于患难风豪杰。——（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求。——（清）曹雪芹
未言心相醉，不再接杯酒。——（晋）陶渊明
刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》
君子以文会友，以友辅仁。《论语。颜渊》
以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
路遥知马力，日久见人心。《元曲选。争报恩》
相知无远*，万里尚为邻。(唐)张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。(唐)王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐)李白
交情老更亲。(唐)杜甫
相逢方一笑，相送还成泣。——（唐）王维
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》
未言心相醉，不再接杯酒。——晋·陶渊明
合意友来情不厌，知心人至话投机。——明·冯梦龙
衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
乐莫乐兮新相知。——战国·屈原
已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——《黄鹤楼》
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——《放言》
相知在急难，独好亦何益。——唐·李白
相知无远*，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
衣不如新，人不如故。《汉乐府》
已过才追问，相看是故人。《遇旧友》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》
以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙
古诗词知识点
在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗词知识点，欢迎大家分享。
赤壁
1、此诗反映的历史事件是什么？写出与这次战役有关的任意两个历史人物。此诗主要运用什么艺术手法？赤壁之战；周瑜、曹操；用以小见大的艺术手法。
2、赏析最后两句。
用以小见大的艺术手法，暗示赤壁之战如果不刮东风，周瑜就不能纵火，就有可能战败。曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
3、最后两句议论，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者怎样的政治见解？表达了作者怎样的感情？
4、英雄的成功都有某种机遇（或者不以成败论英雄）。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不*之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
5、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感？
作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。
6、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感？
曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
7、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处？请赏析。
本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。
8、最后两句议论，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者怎样的政治见解？表达了作者怎样的感情？
英雄的成功都有某种机遇（或者不以成败论英雄）。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不*之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
9、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感？
作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。
10、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感？
曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不*之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。
11、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处？请赏析。
本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。
登飞来峰
1、最后两句包含什么哲理？
只有站得高，才能看得远，才能不被眼前的困难吓倒。
2、这首诗表达诗人怎样的思想感情？
表达了作者为实现自己的政治理想而勇往直前，无所畏惧的积极进取精神。
3、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是写眼前景，又比喻（）。“层”字面是指（），实际是指（）。
指当时阻挠改革的保守势力，比喻困难、挫折、障碍等；千寻塔的层；政治上的决策者。
4、请写出其他与登高有关的诗句。
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳鹊楼》）
5、赏析名句“不畏浮云遮望眼，自缘身在层”。
运用比喻，从具体的形象中提炼出人生的哲理：只有站得高，才能看得远。表达了作者为实现自己的政治理想而勇往直前，无所畏惧的积极进取精神。
过零丁洋
1、诗的开头两句作者回顾了自己一生的主要经历，主要写了哪两件事？
一是：受朝廷选拔做官。
二是：起兵抗元。
2、结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。
这两句意思是：自古以来，人活在世上谁能不死？我要留下这颗对祖国的赤诚之心光照史册。这两句激情慷慨地表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他对祖国的赤胆忠心和为正义事业献身的民族气节。几百年来广为传颂，鼓舞着无数仁人志士。如：闻一多拍案而起，横眉怒对敌人的枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了他威武不屈的英雄气慨。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达作者怎样的思想感情？
表达作者在国破家亡时坚贞不屈的高尚品质，表现了作者视死如归，宁愿为国捐躯决不投降的思想感情。浣溪沙
3、从哪些句子可以看出这首词是怀人之作？
去年天气就亭台；夕阳西下几时回；似曾相识燕归来。
4、简析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”好在哪里。
（1）对仗工整，音调和谐，是天然奇偶。
（2）蕴含着生活哲理：通过对易逝的自然春光的描写，抒发了对年华流逝的感伤。
（3）将自然现象与人的感受巧妙结合，发人深省。
（4）情感浓郁，寓意深刻，发人深省。
5、赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”
（1）对仗工整，音调和谐，是天然奇偶。
万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹
未言心相醉，不再接杯酒。（晋）陶渊明
刎颈之交。汉书《诸葛丰传》
相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》
于患难风豪杰。——清·魏禧
友如作画须求淡，山似论文不喜*。——翁照《与友人寻山》
人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《贫交行》
以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
*朱者赤，*墨者黑。——西晋·付玄
交情老更亲。——唐·杜甫
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》
人生乐在相知心。——（宋）王安石
相知在急难，独好亦何益。——（唐）李白
人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——《放言》
于患难风豪杰。——（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求。——（清）曹雪芹
未言心相醉，不再接杯酒。——（晋）陶渊明
刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》
君子以文会友，以友辅仁。《论语。颜渊》
以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
路遥知马力，日久见人心。《元曲选。争报恩》
相知无远*，万里尚为邻。(唐)张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。(唐)王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐)李白
交情老更亲。(唐)杜甫
相逢方一笑，相送还成泣。——（唐）王维
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》
未言心相醉，不再接杯酒。——晋·陶渊明
合意友来情不厌，知心人至话投机。——明·冯梦龙
衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
乐莫乐兮新相知。——战国·屈原
已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——《黄鹤楼》
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——《放言》
相知在急难，独好亦何益。——唐·李白
相知无远*，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
衣不如新，人不如故。《汉乐府》
已过才追问，相看是故人。《遇旧友》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》
以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙
贺知章古诗咏柳的诗句意思
这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱，诗的前三句都是描写柳树的。下面是小编给大家整理的贺知章古诗咏柳的诗句意思，希望能给你带来帮助!
咏柳
作者：贺知章
碧玉1妆2成一树3高，
万条垂下绿丝绦4。
不知细叶谁裁5出，
二月春风似6剪刀。
注释译文
诗词注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在*古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
诗句译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
鉴赏
第一句是写树，柳树就好像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的.美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字跟柳的颜色有关，“碧”与下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，而其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。*是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
作者简介：
贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。
名家点评
明钟惺《唐诗归》：“奇露语开却中晚。”
明黄周星《唐诗快》：“尖巧语，却非由雕琢所得。”
清黄叔灿《唐诗笺注》：“赋物入妙，语意温柔。”
唐朝自从在唐高祖李渊在公元618年建立起来到之后的二百八十（280）多年的统治中华大地里面，出现过许许多多位在中国古代历史上有着
非常有名的男诗人与女诗人。其中，就包括:李白、李商隐、白居易、李贺与杜甫及上官婉儿等等无数位男女诗人。
而说到以下这位男诗人的名字叫杜牧，他也与李商隐齐名，人称“小李杜”
唐代诗人杜牧画像
另外，以下所书写的这几首诗词便是唐代诗人、散文家杜牧生前作的诗句。同时，也希望各位好好的欣赏一下他的作品:
第1首––《秋夕》
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
作诗中的杜牧
第2首––《清明》
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
牧童与路人的对话
第3首––《秋梦》
寒空动高吹，月色满清砧。
残梦夜魂断，美人边思深。
孤鸿秋出塞，一夜暗辞林。
又寄征衣去，迢迢天外心。
唐代诗人杜牧
第4首––《赠渔父》
芦花深泽静垂纶，
月夕烟朝几十春。
自说孤舟寒水畔，
不曾逢著独醒人。
唐代诗人、散文家杜牧
第5首––《登乐游原》
长空瞻瞻孤鸟没，
万古销沉向此中。
看取汉家何事业，
五陵无树起秋风。
古代美女一位
第6首––《旅宿》
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
风景优美的湖光山色
第七首––《茶山下作》
春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
燎崖野花远，夏瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。
美丽的山中景色
另外，唐代诗人、散文家杜牧出生于公元八百零三年，约在公元八百五十二年的冬天去世，终年四十九岁左右。同时，
唐代诗人、散文家杜牧字:牧之，号:樊川居士，民族:汉族。
两个人对话之图
另外，他是京兆万年（今陕西省西安市）人，著有《樊川文集》。同时，唐代诗人、散文家杜牧以七言绝句著称。
并且，他在唐文宗大和二年的时候中了进士，并授弘文馆校书郎。
美人一位
乡愁，是一个亘古不变的话题。
从古至今多少热血男儿为了心中的理想而背井离乡。有些人可能半生回乡一次，也有些人落叶都不曾归根！翻开古老的诗词书册，透过一首首流传千古的唐诗宋词，体会彼时那些身为羁旅行役的诗人一生奔波名利，不得还乡的无奈和凄凉！
其中比较经典的诗词有柳永的《少年游》，“长安古道马迟，高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。”；还有温庭筠的《商山早行》。“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜”等等。从这些诗词中我们都能感受到彼时诗人那种离乡在外、身不由己的乡愁。
小编昨天在上一篇（第0293期）对唐代著名诗人，素有“诗狂”美誉之称的贺知章的一首《回乡偶书》进行过赏析。这首诗是诗人辞去朝廷官职后，回到他已经阔别50多年的家乡，诗人站在村头，望着村中的一切，听着小孩子们的嬉闹声，贺知章心中百感交集，于是在他无限感慨下他挥笔写下了这首千古名作！
感兴趣的朋友们可以点此阅读：贺知章最著名的一首诗，28字写出他告老还乡的无奈感慨，都是泪
贺知章的《回乡偶书》有两首，刚刚提到的是其中一首。
今天小编给大家推荐的就是另外的一首《回乡偶书·其二》，全诗4句话道尽了诗人贺知章的无限乡愁，这两首诗都成功地被选入了《全唐诗》，那我们就一起来品读一下贺知章最著名的这首《回乡偶书》吧！
回乡偶书
唐代：贺知章
离别家乡岁月多，*来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
这一首算是上一首的续篇，我们先来看看这首诗的大体意思：
我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。
只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
“离别家乡岁月多，*来人事半消磨。”
诗人先是交代了他离乡岁月很长，家乡的人情世故变迁实在太大，与他年少时离乡前的情形完全变了样，这让诗人心中升起了对岁月消逝的无限感慨和半生不能回乡的无奈之情。
“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”
诗人先是承接上一句的人心、世故的变迁。之后笔锋一转，将目光移到眼前的镜湖上。虽然人心、世故已经变迁，但故居门前的镜湖水此时依旧春波潋滟，和50年前的样子一模一样。
这不禁勾起了诗人年少时的回忆，再次写出了诗人不能经常回乡的无奈，也暗喻了他对家乡的无限思念之情。对于贺知章的这首《回乡偶书》，大家有什么要说的吗？欢迎评论区留言与我讨论，感谢大家的支持！
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小学语文古诗知识点
在**淡淡的日常中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的小学语文古诗知识点，仅供参考，大家一起来看看吧。
(1)“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”是啊，燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗?
(2)昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我“踏破铁鞋无觅处”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题。
(3)我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，强调*作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
(4)月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“有志者事竟成”。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。
(5)我知道的名言：少壮不努力，老大徒伤悲。学而不厌，诲人不倦。
(6)俗话说：“当局者迷”。说明这个道理的诗句是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
(7)形容给人带来意想不到的惊喜的诗句是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
(8)唐李白与友人送别时，写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，”表达了与友人依依惜别之情!
(9)唐王维与友人送别时，写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，”表达了与友人依依惜别之情!
大漠孤烟直，长河落日圆。 （王维）
几行红叶树，无数夕阳山。 （王士缜）
落木千山天远大，澄江一道月分明。 （黄庭坚）
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 （辛弃疾）
春江潮水连海*，海上明月共潮生。 （张若虚）
关于诚信、友爱、尊老爱幼的名句
言必信，行必果。 《论语.子路》
与朋友交，言而有信。 《论语.学而》
已所不欲，勿施于人。 《论语.颜渊》
精诚所加，金石为开。 《后汉书.广陵思王荆传》
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 《孟子.离娄下》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》
农业谚语：
清明前后，种瓜点豆。
朝霞不出门，晚霞行千里。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
蚂蚁搬[有蛇过道，明日必有大风雨到。
春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。
【九月九日忆山东兄弟（作者：王维）】
【原文】
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【注解】
1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的*俗。
2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
【译文】独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
【赏析】
写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
【夜书所见（作者：叶绍翁）】
【原文】
萧萧①梧叶送寒声，江上秋风动⑥客情②。
知有儿童挑③促织④，夜深篱落⑤一灯明。
【注释】
①萧萧：风声。
②动：打动。
③客情：旅客思乡之情。
④挑：捉。
⑤促织：俗称蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。
⑥篱落：篱笆。
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