关于南浦的古诗词

古诗鉴赏：南浦别

古诗鉴赏：南浦别

　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家收集的古诗鉴赏：南浦别，欢迎大家分享。

　　原文

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　译文注释

　　这是一首送别诗，描写送别时那种离情依依，不忍分手的情景。不知此时一别，何时才能再相见呢？“多情自古伤离别”，表露出多少临别时的无奈，哀叹，自古以来，离情别绪，本就是人们最难以承受的啊！

　　白话译文

　　在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。

　　回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。

　　赏析

　　这首送别小诗，清淡如水，款款地流泻出依依惜别的.深情。

　　诗的前两句，不仅点出送别的地点和时间，而且以景衬情，渲染出浓厚的离情别绪。“南浦”，南面的水滨。古人常在南浦送别亲友。《楚辞·九歌·河泊》：“送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何！”故“南浦”象“长亭”一样，成为送别之处的代名词。一见“南浦”，令人顿生离忧。而送别的时间，又正当“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟，木叶飘零，此情此景，怎不令人倍增离愁？

　　这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字，用得传神。前者形容内心的凄凉、愁苦；后者形容秋景的萧瑟、黯淡。正由于送别时内心“凄凄”，故格外感觉秋风“袅袅”；而那如泣如诉的“袅袅”风声，又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情，两者相生相衬。而且“凄”、“袅”声调低促，一经重迭，读来格外令人回肠咽气，与离人的心曲合拍。

　　后二句写得更是情意切切，缠绵悱侧。送君千里，终须一别。最后分手，是送别的高潮。诗人捕捉住这关键时刻一个最突出的镜头：分手后，离人虽已登舟而去，但他频频回过头来，默默而“看”。“看”，本是很*常的动作，但此时此地，这一“看”却显得多么不寻常：离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，真是“此时无声胜有声”啊！从这个“看”字，我们仿佛看到那离人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。他的每“一看”，自然引起送行人“肠一断”，涌起阵阵酸楚。诗人连用两个“一”，把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。

　　最后，诗人劝慰离人：“好去莫回头。”──你安心去吧，不要再回头了。此句粗看似乎*淡，细细咀嚼，却意味深长。诗人并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。

　　这首小诗短短二十个字，诗人精心刻画了送别过程中最传情的细节，其中的描写又似乎“人人心中所有”，如离人惜别的眼神，送别者亲切而又悲凉的话语，一般人都会有亲身体验，因而能牵动读者的心弦，产生强烈的共鸣和丰富的联想，给人以深刻难忘的印象。

　　作者简介

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书，封冯翊县侯。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

　　1988年，日本*文化显彰会为白园捐立石碑，以纪念白居易，碑文用中、日两种文字书写。1995年，4个日本人于此上书“樱献”。

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关于南浦的诗句

南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

与君别，相思一夜梅花发。梅花发，凄凉南浦，断桥斜月。——房舜卿《忆秦娥·与君别》

南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。 ——王昌龄《西江寄越弟》

送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。 ——王维《齐州送祖二》

枉梦相思，几回南浦行舟。——王沂孙《声声慢·和周草窗》

西湖南浦，渐春来、烟水入天流。——张炎《甘州·听江湖》

朗吟未了西湖酒，惊心又歌南浦。——张炎《台城路·朗吟未了西湖酒》

南浦不堪看草色，西湖尚可及荷花。——刘克庄《送陶仁父》

半接西湖横绿草，双垂南浦拂红莲。——苏轼《书裙带绝句》

春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！——江淹《别赋》

东吴五月黄梅雨，南浦孤舟白发翁。——陆游《夏日杂题·东吴五月黄梅雨》

江上梅花无数落，送君南浦不胜情。——武元衡《鄂渚送友》

梦回明月生南浦，泪血染成红杜鹃。——孙蕡《朝云集句诗七言律诗·东望望春春可怜》

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁序》

适来往南浦，欲问西江船。——李白《江夏行》

春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。——江淹《别赋》

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》

当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。——苏轼《西江月·重九》

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。——辛弃疾《祝英台*·晚春》

伯劳东去燕西飞，南浦王孙怨路迷。——唐寅《落花诗》

只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。——姜夔《念奴娇·予客武陵》

流浪征骖北道、客樯南浦。幽恨无人晤语。——贺铸《伴云来·烟络横林》

惊粉重、蝶宿西园；喜泥润、燕归南浦。——史达祖《绮罗香·咏春雨》

年少俊游浑断得，但可怜处，无奈苒苒魂惊，采香南浦，剪梅烟驿。——史达祖《秋霁·江水苍苍》

别君南浦，翠眉曾照波痕浅。——王沂孙《南浦·春水》

北梁俱握手，南浦共沾衣。——骆宾王《畴昔篇》

姑苏望南浦，邯郸通北走。——骆宾王《在江南赠宋五之问》

北走*生亲，南浦别离津。——骆宾王《在江南赠宋五之问》

南浦老鱼腥古涎，真珠密字芙蓉篇。——李商隐《河阳诗》

东岩初解缆，南浦遂离群。——陈子昂《入东阳峡与李明府舟前后不相及》

萧关梦断无寻处，万叠春波起南浦。——张泌《春晚谣》

南浦情，红粉泪，争奈两人深意。——牛峤《更漏子·星渐稀》

南浦登楼不见君，君今罢官在何处？——李白《赠汉阳辅录事二首》

笑隔南浦云，遥谢数君子。——汪广洋《壮游奉简诸阁老》

当缘东门水，尚涩南浦舳。——王安石《招约之职方并示正甫*》

南浦春波碧，东风送客船。——戴复古《代人送别》

宝剑韬藏久未伸，天生南浦一文人。——陈宓《送刘学录之建阳·宝剑韬藏久未伸》

北郭势迤逦，南浦形萦纡。——蔡沈《南昌城》

看去尚含南浦恨，折来俱是故园情。——顾斗英《残柳如新柳》

消魂南浦上，不觉泪如丝。——程嘉燧《雨中宿受之馆惜别》

今兹对南浦，乘雁与双凫。——张九龄《登荆州城楼》

缅怀琦龙门，扁舟下南浦。——顾瑛《金华王子、充夜饮芝云台上以丹桂五枝芳分韵》

小桥过南浦，夹道多乔木。——苏轼《李氏园（李茂贞园也，今为王氏所有。）》

未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。——吴融《春晚书怀》

东门闻祖帐，南浦想离讴。——姚勉《送庐陵郭佥判致仕归》

西山负郭连青朵，南浦行歌采白蘋。——丁复《送圆侍者还*江承天寺》

烟深南浦远，难认楚江枫。——陈允*《江村》

霜雕南浦短长柳，云掩西山浓澹姿。——赵蕃《过南昌以病不入城纵望偶题》

*时晨餔下南浦，定向扬州听更鼓。——陈造《呈赵帅》

君归南浦颜无怍，我老西河道不孤。——赵汝腾《寄卢玉堂武子》

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《南吕》古诗词

《南吕》古诗词

　　在我们*凡的日常里，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的`古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《南吕》古诗词，希望对大家有所帮助。

　　原文

　　南吕.四块玉

　　刘时中

　　泛彩舟、携红袖，一曲新声按伊州，樽前更有忘机友：波上鸥，花底鸠，湖畔柳。

　　今日吴，明朝楚，吴楚交争几荣枯。试将历代从头数：忠孝臣，贤明主，泉下土。

　　看野花，携村酒，烦恼如何到心头，红缨白马难消受。二顷田，两只牛，饱时候。

　　佐国心，拿云手，命里无时莫强求，随缘过得休生受。几叶绵，几匹绸，暖时候。

　　利尽收，名先有，得好休时便好休，闲中自有闲中友：门外山，湖上酒，林下叟。

　　衣紫袍，居黄阁，九鼎沉似许由瓢，甘美无味教人笑。弃了官，辞了朝，归云好。

　　万丈潭，千寻坎，一线风涛隔仙凡，识破休被功名赚。无厌心，呆大胆，谁再敢。

　　何况甜，公途险，虎豹重关整威严，仇多恩少皆堪叹。业贯盈，横祸满，无处闪。

　　禄万钟．家千口，父子为官弟封侯，画堂不管铜壶漏。休费心，休过求，攧破头。

　　叹世

　　两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗？人间庞辱都参破。种春风二顷田，远红尘千丈波动，倒大来闲快活。

　　子孝顺，妻贤惠，使碎心机为他谁？到头来难免无常日。争名利，夺富贵，都是痴。

　　带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。

　　佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。

　　带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。

　　白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。琉璃钟琥珀浓，细腰舞皓齿歌，倒大来闲快活。风内灯，石中火，从结灵胎便南柯，福田休种儿孙祸。结三生清净缘，住一区安乐窝，到大来闲快活。月满轮，花成朵，信马携仆到鸣珂，选一间岩嵌房儿坐，浅斟着金曲卮，低讴着白雪歌，倒大来闲快活。

　　甑有尘，门无锁，人海从教斗张罗。共诗朋闲访相酬和，尽场儿吃闷酒，即*间发淡科，倒大来闲快活。

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白居易《南浦别》

南浦别

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　赏析

　　这首送别小诗，清淡如水，款款地流泻出依依惜别的深情。

　　诗的前两句，不仅点出送别的地点和时间，而且以景衬情，渲染出浓厚的离情别绪。“南浦”，南面的水滨。古人常在南浦送别亲友。《楚辞·九歌·河泊》：“送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何！”故“南浦”像“长亭”一样，成为送别之处的代名词。一见“南浦”，令人顿生离忧。而送别的时间，又正当“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟，木叶飘零，此情此景，不能不令人倍增离愁。

　　这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字，用得传神。前者形容内心的凄凉、愁苦；后者形容秋景的萧瑟、黯淡。正由于送别时内心“凄凄”，故格外感觉秋风“袅袅”；而那如泣如诉的“袅袅”风声，又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情，两者相生相衬。而且“凄”、“袅”声调低促，一经重叠，读来格外令人回肠咽气，与离人的心曲合拍。

　　后二句写得更是情意切切，缠绵悱恻。送君千里，终须一别。最后分手，是送别的*。诗人捕捉住这关键时刻一个最突出的镜头：分手后，离人虽已登舟而去，但他频频回过头来，默默而“看”。“看”，本是很*常的动作，但此时此地，这一“看”却显得十分不寻常：离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，真是“此时无声胜有声”。从这个“看”字，读者仿佛看到那离人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。他的每“一看”，自然引起送行人“肠一断”，涌起阵阵酸楚。诗人连用两个“一”，把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。

　　最后，诗人劝慰离人：“好去莫回头。”意思是说：你安心去吧，不要再回头了。此句粗看似乎*淡，细细咀嚼，却意味深长。诗人并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。

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鲁逸仲：南浦

　　《南浦》

　　鲁逸仲

　　风悲画角，

　　听《单于》三弄落谯门。

　　投宿骎骎征骑，

　　飞雪满孤村。

　　酒市渐阑灯火，

　　正敲窗乱叶舞纷纷。

　　送数声惊雁，

　　乍离烟水，

　　嘹唳度寒云。

　　好在半胧淡月，

　　到如今、无处不消魂。

　　故国梅花归梦，

　　愁损绿罗裙。

　　为问暗香闲艳，

　　也相思、万点付啼痕。

　　算翠屏应是，

　　两眉余恨倚黄昏。

　　赏析：

　　此词为旅夜怀乡之作。上片写风雪孤村夜宿情景。以投宿孤村为中心意象展现了谯门、酒市与水云组合的郊野驿站的寒夜景象。下片另开境界，由雪夜闻雁转为月夜思乡，委婉地铺写思乡情意。全词写景摹物，虚实相映，情景相生，前之孤村风雪，后之故国梅花，展现现景游子与幻境佳人彼此相思的离愁别恨，冷艳而深婉。

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江南春古诗词

　　江南春总是那么的多彩迷人，古代也有不少相关的，最有名的莫过于杜牧的《江南春》了。

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　译文

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

　　南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

　　注释

　　⑴莺啼：即莺啼燕语。

　　⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

　　⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

　　扩展阅读：更多江南春的词

　　江南春

　　唐代：张籍

　　江南杨柳春，日暖地无尘。渡口过新雨，夜来生白蘋.

　　晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。向晚青山下，谁家祭水神。

　　望江南·春睡起

　　宋代：金德淑

　　春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。

　　空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。肠断唱门关。

　　江南春(中吕商赋张药翁杜衡山庄)

　　宋代：吴文英

　　风响牙签，云寒古砚，芳铭犹在棠笏。秋床听雨，妙谢庭、春草吟笔。城市喧鸣辙。清溪上、小山秀洁。便向此、搜松访石，葺屋营花，红尘远避风月。瞿塘路，随汉节。记羽扇纶巾，气凌诸葛。青天万里，料漫忆、莼丝鲈雪。车马从休歇。荣华事、醉歌耳热。天与此翁，芳芷嘉名，纫兰佩兮琼玦。

　　江南曲

　　南北朝：柳恽

　　汀洲采白苹，日落江南春。

　　洞庭有归客，潇湘逢故人。

　　故人何不返，春华复应晚。

　　不道新知乐，只言行路远。

　　(五首选三)

　　清代：张惠言

　　东风无一事，妆出万重花。

　　闲来阅遍花影，惟有月钩斜。

　　我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。

　　清影渺难即，飞絮满天涯。

　　飘然去，吾与汝，泛云槎。

　　东皇一笑相语：芳意在谁家?

　　难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华?

　　花外春来路，芳草不曾遮。

　　疏帘卷春晓，胡蝶忽飞来。

　　游丝飞絮无绪，乱点碧云钗。

　　肠断江南春思，黏着天涯残梦，剩有首重回。

　　银蒜且深押，疏影任徘徊。

　　罗帷卷，明月入，似人开。

　　一尊属月起舞，流影入谁怀?

　　迎得一钩月到，送得三更月去，莺燕不相猜。

　　但莫凭栏久，重露湿苍苔。

　　今日非昨日，明日复何如?

　　竭(去字旁)来真悔何事，不读十年书。

　　为问东风吹老，几度枫江兰径，千里转*芜?

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《南浦·春水》中描写春天的诗句

《南浦·春水》中描写春天的诗句

　　《南浦·春水》原文

　　波暖绿粼粼，

　　燕飞来，好是苏堤才晓。

　　鱼没浪痕圆，

　　流红去，翻笑东风难扫。

　　荒桥断浦，柳阴撑出扁舟校

　　回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草。

　　和云流出空山，

　　甚年年净洗，花香不了?

　　新绿乍生时，

　　孤村路，犹忆那回曾到。

　　馀情渺渺，茂林觞咏如今悄。

　　前度刘郎归去后，溪上碧桃多少。

　　《南浦·春水》作者简介

　　张炎(1248年-1320年)，字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的`贡献在于创作了*最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。

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忆江南古诗词赏析

忆江南古诗词赏析

　　在现实生活或工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的忆江南古诗词赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、原文

　　【唐】　白居易

　　江南好，

　　风景旧曾谙⑵。

　　日出江花⑶红胜火，

　　春来江水绿如蓝⑷，

　　能不忆江南。

　　二、【注释】

　　⑴　忆江南──既是标题，也是词牌名。

　　⑵　旧曾谙──从前很熟悉。

　　⑶　江花──江边的花。

　　⑷　蓝──蓝草，叶子青绿，可制染料。

　　三、【译文】

　　江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的.鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?

　　四、【题解】

　　白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。

　　五、【赏析】

　　古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处?如何能“行”如此之远呢?

　　白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

　　要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

　　既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢?古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。

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南乡子·春闺古诗词

南乡子·春闺古诗词

　　《南乡子·春闺》是北宋女词人孙道绚所作的一首词。词的上片写女子的春日慵懒情态，委婉地表现出了女子苦闷的心情。以下是小编整理的南乡子·春闺古诗词，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　晓日压重檐，斗帐春寒起来忺。天气困人梳洗懒，眉尖，淡画春山不喜添。

　　闲把绣丝挦，认得金针又倒拈。陌上游人归也未？恹恹，满院杨花不卷帘。

　　译文翻译

　　东日初升，飞檐斗翘，早晨起来，还觉春寒，很不惬意，也懒得梳洗、画眉。

　　闲来无事，把绣丝寻找，做做女红，可是金针倒拈，心不在焉。远游的爱人到底回不回来呢？思念爱人几乎都病了。时已暮春，杨花满院，也不愿卷帘去看。

　　注释解释

　　南乡子：词牌名。因用此词调者多咏江南风物，故名。此调为双调，上下片各五句，共五十六字。上下片除第三句外，其余句句押韵，均用*声韵。

　　晓日：早晨的太阳。

　　斗帐，形如覆斗的帐子。

　　忺（xiān）：适意。

　　春山：指女人眉毛。

　　挦（xián）：取。

　　拈：用两三个手指头夹。

　　陌上：田问小路上。

　　恹恹（yān yān）：精神不振的样子。

　　创作背景

　　宋徽宗大观年间，女词人孙道绚的丈夫外出未归，孙道绚独自一人在家。春日早起，孙道绚因内心孤寂思念丈夫而作该词。

　　诗文赏析

　　升起的红日，压着一层层的屋檐。阵阵料峭的春寒而至，这是一个困人的天气。她感到浑身慵懒无力，起床的时候，还伸了一个长长的懒腰。她简单地梳洗完毕，走到了妆台前。对着镜子，她只是草草地画了一下眉毛。

　　陈廷焯曾言：“所谓沉郁者，意在笔先，神余言外。”起句“晓日压重檐”中的一个“压”字，就首先给读者营造了一种沉郁的氛围。“天气困人梳洗懒”，作者把无精打采的神情和不满的情绪，全都责怪在周身的环境和天气了。李清照曾写：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”宋朝四川的歌妓僧儿也写过：“愁烦，梳洗懒，寻思陪宴，把月湖边”。还有温庭钧笔下所描写的女子：“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”这些女子在心思不定的时候，她们都有一个共同的特点：懒于梳洗，不愿化妆。

　　为什么会出现这种现象呢？我们接着往下看。

　　“闲把绣丝挦，认得金针又倒拈”。这一句，就写得特别的有意思。那是她打开小巧精致的针线盒，拿出针线原本想刺绣出一幅鸳鸯图的。可她居然把绣花针给拿反了。作者这样写，也并非夸张，正说明了她当时该是多么的心不在焉的。王世贞在《艺苑卮言。论词》书中说：“词号称诗余，然而诗人不为也。孙夫人「闲把绣丝挦，认得金针又还有倒拈」，可谓看朱成碧矣。”看朱成碧是指一个人在对另一个人极度思念之时，把红色看成了绿色。红和绿，本是两种反差很大的颜色，一个人能产生这样视觉上巨大的偏差，不是魂不守舍，那是什么？不是心不在焉，又会是什么？武则天曾写过一首《如意娘》的诗：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。”

　　结句的.“满院杨花不卷帘”，道出了女子细腻而敏感的心思。杨花就是柳絮。春寒之际，柳絮飘飞。她心里特别清楚，外面院子里的柳絮，此时是怎样一副漫天乱飞的景象的。

　　在古人眼里，柳絮是温柔多情的。晏殊《踏莎行》：“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。”同时，古人还认为柳絮一旦落入水中，在经过一夜后就会化作浮萍。如苏轼《再和曾仲锡荔支》：“柳花著水万浮萍，荔实周天两岁星。”而这种浮踪不定的柳絮，更像是那些出门在外四处飘泊的游子。陈子龙《浣溪沙》：“百尺章台撩乱飞，重重帘幕弄春晖。怜他飘泊奈他飞。”

　　“陌上游人归也未？”原来，这一句才是真正解开谜团的答案。她之所以心情不好，状态不佳，那是由于她心有所盼，心有所系而造成的，与天气其实是毫不相干。

　　絮一直飞，气氛不算融洽。寂寞的屋檐下，她渐渐感到心在变化。她的丈夫始终都没有归来，她显得非常的惶恐不安。她怕帘外的飞絮，再次撩拨起自己的情思，故迟迟不敢卷起珠帘去看。这个过程，是一种煎熬，更是矛盾而痛苦的。宋代诗人盛世忠《倦妆图》一诗中写有：“料应春事关心曲，怕见杨花不卷帘”。朱淑真也怕卷帘，她在《谒金门》中写：“满院落花帘不卷，断肠芳草远”。还有《生查子》中的：“不忍卷帘看，寂寞梨花落。”这些诗词中写的“不卷帘”，都属于同一个意思。

　　这首《南乡子》以景开篇，又以景结情，首尾呼应，手法娴熟。故一直以来，深受人们的喜欢。

　　明朝作家沈鲸的昆剧剧本《双珠记》和清朝手抄话本小说《锦绣衣》中，都曾引用过这一首词。不过，小说《锦绣衣》一书里却把这首词误写为唐朝孙夫人所作。另在清朝诗词家舒梦兰编写的《白香词谱》中，对此词亦有记载。

　　明初杂剧作家贾仲明，在他写的剧本《萧淑兰情寄菩萨蛮》中，更是将这首词诠释得细腻动人，深情而缠绵：

　　“伤春病染，郁闷沉沉，鬼病恹恹。相思即渐，碧窗唾渍稠粘。几缕柔丝空系情，满院杨花不卷帘。鬓軃楚云松，懒对妆奁。”

　　文学鉴赏

　　词的上片，写女主人公的墉懒之态。开篇两句，从起床写起。早晨，当朝阳已经高出重檐时，她才从斗帐中起身。春寒犹存，睡意朦胧，此时的她，情绪低沉，心情不佳。片末三句，进一步写起床后的状态。随着太阳的升高，寒气渐消，暖融融的春意，更令其恹恹欲睡，以至懒得梳洗、化妆。只是淡淡地画画眉尖，没有心思再精描细画，正是"懒起画娥眉，弄妆梳洗迟"(温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》)。她之所以心情苦闷，懒得梳妆，是因为心上人不在身边，自己打扮得再漂亮也无人欣赏。

　　词的下片，写女主人公对亲人的思念。首二句，写女子通过刺绣来消磨时光，排解内心的苦闷。她挑出绣线，拿起绣绷，正待刺绣时，却又心不在焉地拿倒了金针。后两句写其对心上人的惦念。深切的思念使其发出了"陌上游人归也未"的疑问。然而有问无答，愁思难遣，使她更加精神颓唐，惆怅万千。最后一句以写景作结。此时，窗外柳絮飘飘，杨花满院，预示春天即将逝去。这漫天飞舞的杨花，使女主人公感到青春时光的流逝，心情亦由此变得更加烦乱。之所以"不卷帘"是因为她不敢看，不忍看。

　　全词浑然一体，意境很美。写实与写意相融合，通过细节描绘反衬人物心理，使心神不宁、感情真挚的思妇形象栩栩如生。

　　作者介绍

　　孙道绚，(公元1131年前后在世)宋代文学家，号冲虚居士，人称孙夫人，建安(今福建建瓯)人。自幼聪慧，通经史，善诗词。年三十而丧夫，守寡教子以终。生*著作诗文颇多，极有造诣，但，晚年时原稿全部被其焚毁。其子黄铢为之访寻搜集，根据口头流传，整理出来，只有八首左右。收录在《冲虚居士词》中。

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南乡子·捣衣古诗词

南乡子·捣衣古诗词

　　古诗原文

　　鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。

　　支枕怯空房，且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。

　　译文翻译

　　屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜，屋内孤灯下，我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。都说戍边在外的人受尽苦寒，相貌容易消瘦，真想再好好地看他一眼啊，细细打量。如果今夜梦中可以相遇，一定一定要紧紧握住执手相望。

　　孤单单衾寒，孤单单的空房，不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。深秋寒意重，孤单独夜长，月下捣衣，声声清砧，敲打着思念与凄凉。蓦然回首，发现月已挂上西南方向，想着天下多少有情人早已相拥而眠，不由得更加让我欲断肝肠！

　　注释解释

　　南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，*仄换韵。

　　捣衣：古人洗衣时以木杵在砧上捶衣，使之干净，故称。明杨慎《丹铅总录·捣衣》：“古人捣衣，两女子对立执一杵，如春米然。尝见六朝人画捣衣，其制如此。”

　　鸳瓦：即鸳鸯瓦。

　　支枕怯空房：谓空房独处，将枕头竖起、倚靠，不免生怯。

　　清砧（zhēn）：即捶衣石，杜甫《溟》：“半扇开烛影，欲掩见清砧。”

　　创作背景

　　该词虽亦用传统题目，但却有其特定的情境与良苦之用心。那就是要借此以表达对挚友吴兆骞的思念和感情，吴兆骞与作者文坛齐名。私交甚厚，不料却因江南乡试作弊案牵连，为仇人诬陷，被遣戍宁古塔（今黑龙江宁安县）。手足知己，遭此大难，诗人自是牵挂于怀，忧绪百端。

　　诗文赏析

　　该词以怨妇的口吻，描写主人公的“自伤”、“怯空房”、“凄凉”，以至“断肠”的.怨恨之情。全词层层写来，情致幽婉凄绝。古时捣衣，多在秋夜进行，试想一下，在一个寒冷的夜晚，四下悄无声息，只能听见萧瑟的砧杵声一下一下地响起，这是何等凄凉的意境。因此，在古典诗词中，捣衣往往用来表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪，而在这首词中，纳兰正是借捣衣这一动作，抒发了征夫怨妇的相思情怀。

　　词的上片，集中描绘思妇捣衣之苦情。整个上片，全以“秋声”来渲染烘托思妇心中之哀苦。“鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤”，词一开篇，作者就交代了时令，天气逐渐变凉，鸳鸯瓦上已经落满了秋霜，此时的思妇想要为远方的征人寄去寒衣，却又突然开始暗自伤怀。一个“转”字，说明妇人先前的心情并非“自伤”，但是一想到这砧板上的衣服是为远行在外的征人而捣，自然睹物思人，心中已是思念不已。“见说征夫容易瘦，端相，梦里回时仔细量”，在这里，纳兰想象着思妇怀念征夫时所流露出的纤细感情：都说出门在外的人容易消瘦，不知道是否是真的，下次在梦里相见的时候一定要好好端详端详你。在纳兰所写的词作中，他不仅用种种的具体事物来表达抽象的恋情，更多的时候是通过这种虚幻的梦境来表达挥之不去的思念。你听，有受惊鸿雁的凄凉哀鸣，有满阶落叶沙沙的飘响，有夜半二更的更鼓声响，有萧瑟生寒的西风呼啸。这一切在静夜传响，声声真切，真是纵有“西风吹不断”。如此环境氛围，思妇倍加凄苦孤单、倍加凄切伤心，更有甚者，在这凄苦的秋声中，还要加上自己不停的捣衣声。一声声饱含着自己的凄苦辛酸，一声声寄寓着对丈夫的思念和关切，正所谓“中有深闺万里情”。

　　下片形象地描绘两地相思的情境。因为思妇独守空房，既倍感寂寞，也不免会心生胆怯，无奈之下，思妇只好通过在月光下擦拭捣衣之石来消磨时光。而此时“已是深秋兼独夜”，深秋独夜里，寒月、寒砧，伴随着一颗孤独寂寞的心，词到此处，我们似乎已经看到一个让人怜惜、同情的思妇形象跃然纸上。尾句“月到西南更断肠”，进一步描写思妇内心中的相思愁苦。夜已经深了，又要与寂寞孤独相伴，连月亮都要落下了，怎能不叫我伤心断肠。纳兰的这首思妇词写出了满纸的凄苦，可谓是一首“断肠“之作。“片石”两句承上，先写捣衣之后，夜深、石冷、霜凝之状，可见思妇是长久地沉浸在对丈夫的深切思念之中，如痴如果。“今夜”以下，是转写征夫归梦，今夜远戍边关之人定会在乡思的归梦中，分明看到妻子频呵着纤纤双手带月前迎国。当然，也可解作梦见丈夫归来，自己呵手出迎。两地相思一样情，这种梦幻中的相会是夫妇双方的期盼，是他们遥相思念的心灵感应。

　　全词*实如话，但却深情情韵。细细读来，如闻酸楚凄凉的捣衣之声。如见梦中相会的具体情景，也可体味出作者对远遣之友的深切同情。令人读罢不禁叹息欺欷，一掬同情之泪。

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