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孜孜营甘旨，辛苦久所冒。——韩愈《荐士》
劳神甘戚戚，攻短过孜孜。——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》
药裹白头翁，孜孜离乱中。——晁说之《药裹》
宦途甘碌碌，官业亦孜孜。——王禹偁《谪居感事》
念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。——李渤《喜弟淑再至为长歌》
且同千里寄鹅毛，何用孜孜饮麋鹿。——苏轼《扬州以土物寄少游?此诗为秦观作?》
攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。——白居易《代书诗一百韵寄微之》
款款将除蠹，孜孜欲达聪。——李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵…咏叹不足之义也》
四儿日夜长，索食声孜孜。——白居易《燕诗示刘叟》
故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
孜孜日求益，犹恐业未博。——王建《励学》
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。——韩偓《朝退书怀》
纳隍孜孜，考考切切。——贯休《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·舜颂》
守文情的的，无逸戒孜孜。——贯休《寿春节进》
金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。——贯休《赠杨公杜之舅》
孜孜戒吾属，天物不可暴。——陆龟蒙《南泾渔父》
作尉孜孜更寒苦，操心至癖不为清。——方干《赠萧山彭少府》
用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。——方干《赠山阴崔明府》
定拟孜孜化海边，须判素发侮流年。——方干《送永嘉王令之任二首》
商略古人意，孜孜不患深。——苏籀《留别赵大年并侄十七秀才·君年有余富》
勉勉足兵食，孜孜抚疲苶。——苏籀《送王机宜归襄阳侍下一首》
吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。——苏籀《古劝学行》
伊余怀人，欣德孜孜；我有旨酒，与汝乐之。——陶渊明《答庞参军 其三》
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。——吴筠《览古十四首》
孜孜称善人，不善自远徂。——苏轼《刘壮舆长官是是堂》
将行复止，眷言孜孜。——苏轼《和陶答庞参军六首·将行复止》
孜孜苦怀归，何异走逃影。——苏辙《和子瞻和陶渊明杂诗十一首·莫言三谪远》
末路孜孜食眠计，外此敢忘戒在得。——陈造《徐南卿招饭·东邻客来每坚壁》
今当归政后，吟咏可罢尔，然有不可罢，孜孜在训子。——乾隆《戒得堂》
坐堂日孜孜，访问及细碎。——吴宽《哀文宗儒》
入使孜孜悯惸独，斯民那复畏凶荒。——司马光《和公廙喜雪》
文景孜孜佥与恭，慨然思就太*功。——欧阳修《大行皇帝灵驾发引挽歌辞》
孜孜简介
孜孜，汉语词语，拼音zī zī，意思是勤勉；不懈怠。
张孜《雪诗》全诗赏析
雪诗
张孜
长安大雪天， 鸟雀难相觅。
其中豪贵家， 捣椒泥四壁。
到处爇红炉， 周回下罗幂。
暖手调金丝， 蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞， 困融香汁滴。
岂知饥寒人， 手脚生皴劈。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《雪诗》诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大到何种程度呢？诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵*场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的.乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来……。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
《雪诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩秾丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。对比是《雪诗》在艺术手法上的一个显著的特色。这种对比，是深深植根于现实生活的，和诗的内容取得了高度的和谐与统一。全诗用入声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸之情，感人肺腑。（萧哲庵）
《雪诗》是唐代诗人张孜创作的一首五古。这首诗通过长安城中“豪贵家”在大雪天宴乐与“饥寒人”受冻受苦的描写，揭露了封建社会阶级的对立，人世的不*，表现了诗人对“豪贵家”的痛恨和对“饥寒人”的同情。
雪 诗张孜
长安大雪天， 鸟雀难相觅。
其中豪贵家， 捣椒泥四壁。
到处爇红炉， 周回下罗幂。
暖手调金丝， 蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞， 困融香汁滴。
岂知饥寒人， 手脚生皴劈。
意思
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《雪诗》诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境;中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大到何种程度呢?诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”，言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵*场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来……。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
《雪诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩秾丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。对比是《雪诗》在艺术手法上的一个显著的特色。这种对比，是深深植根于现实生活的，和诗的内容取得了高度的和谐与统一。全诗用入声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸之情，感人肺腑。
张孜
张孜，开封人。母微时生孜，*宫乳悼献太子。孜方在襁褓，真宗以付内侍张景宗曰：“此儿貌厚，汝谨视之。”景宗遂养以为子。荫补三班奉职、给事春坊司，转殿直。
孜孜不倦的孜孜是什么意思
孜孜不倦，意为勤奋努力，指工作或学*勤奋不知疲倦。语出《三国志·蜀志·向朗传》："自去长史，优游无事垂三十年。乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书。"下面是pincai小编整理的相关内容，欢迎大家阅读！
成语解释
孜孜：勤勉，不懈怠的样子。形容勤奋努力，不知疲倦。一般指工作或学*勤奋，不知疲倦。
成语辨析
【辨音】孜孜，读作"zī zī"，不读"zǐ zǐ"；不，注音"bù"，口语变调读音*似"bú"。
【辨形】孜孜，注意写法，防止写错。
【语法】作谓语、状语；指勤奋；褒义词
【*义词】：勤勤恳恳、废寝忘食、如饥似渴、乐此不疲、好学不倦、夜以继日、水滴石穿、持之以恒、专心致志、勤学不辍、孳孳不息、宵衣旰食、手不释卷
【反义词】：游手好闲、无心进取、无所事事
【出自】：《尚书·君陈》："惟日孜孜，无敢逸豫。"
《后汉书·鲁丕传》：深好学，孳孳不倦。"
《三国志·蜀书·向朗传》："乃更潜心典籍，孜孜不倦"性沉。"
成语故事
远古时期，洪水滔天，百姓流离失所，禹奉命带人打猎把兽肉分给百姓吃，又带领大家疏通沟渠江河，把大水引入海中；还教导人们播种庄稼，让人们按需要交换物资，使天下太*。禹对舜帝说："予思日孜孜。"
造句孜孜不倦
1、今晚，我们要感谢那些专业的情报人员和反恐人员，正是他们孜孜不倦地工作才成就了今天的成功。
2、简报说："船员们自3月11日抵达灾区以来一直孜孜不倦地工作，以确保将所有现有资源及时地运到岸上。"
3、威利雷就像是那个年代的卡尔萨根（1934—1996美国天文学家、科普作家），他总在孜孜不倦地宣传太空探索，把他的想象详尽地告诉大众。
4、许多日本厂家孜孜不倦地争辩，说他们的经济处于一种「青春期」，需要防止他们受到来自北美和欧洲的那些大的、有钱的、「成熟的」竞争对手的威胁，这样的说法显然是不正确的。
5、从一开始，facebook就在孜孜不倦地模仿google。
6、他孜孜不倦学*到深夜。
7、孜孜不倦地学*是我们应该养成的`良好*惯之一。
8、他孜孜不倦地学*，得到了老师的赞扬。
*义词造句
1）他学*英语学得废寝忘食。
2）姐姐废寝忘食地复*功课，终于以优异的成绩考上了重点大学。
3）王叔叔工作起来废寝忘食，达到了忘我的境界。
4）科学家做实验，常常夜以继日，废寝忘食。
5）为了攻克技术难关，科技人员废寝忘食，日夜奋战。
6）我们的语文老师为了同学们的学*质量，每天废寝忘食地工作着。
7）为了学好知识，报效祖国，他在国外留学时，废寝忘食，分秒必争。
8）在数学学*上，哥哥废寝忘食的精神很值得我学*。
9）为了考上研究生，他半年以来目不窥园，废寝忘食，把家庭妻子都搁在了一边。
1.在这二十五年的岁月中外侵内战国情日衰但热衷于民族艺术的王仁山在这种国无宁日的困境下孜孜不倦地为木版水印事业的发展作出了显著的贡献。
2.他孜孜不倦，努力学*，所以考试总是名列前茅。
3.王老师与其他老师迥然不同在教学中一如既往的坚持以人为本从不收受学生礼物孜孜不倦的帮助学生改正缺点。
4.孜孜不倦追求这一梦想是人类的一个崇高品质
5.合作创造价值，互利成就未来！我们将一如继往孜孜不倦，成为广大客商永远值得信赖的伙伴！
6.他的经验教训，不过是舱内那批孜孜不倦的夜校学生中多数人的经验教训罢了。
7.公司以精益求精的态度孜孜不倦的追求精神，不断创新追求完美跨越无限与您携手共创美好未来。
8.他孜孜不倦地学*以获得高分。
9.他夙夜匪懈，孜孜不倦的研究精神使人钦佩。
10.古人尚能刺股悬梁，孜孜不倦地学*，难道我们就不能发奋读书吗？
11.我是个在寂静中对期望孜孜不倦的追寻者，日日我皆会登上山顶，向海眺望。
12.孜孜不倦地学*，不断对自己所学的知识提出问题，仔细考虑这些问题并用自己的智慧分析问题。坚持不懈地把你的想法付诸实施!
13.卡苏朋先生那种孜孜不倦，坚韧不拔的工作态度并不多见。
14.陆澄一生读书无数最终却被讥为‘两脚书橱’陆澄岂不刻苦?岂没有孜孜不倦始终如一的学*?
15.而正因张劲态度坚决的原因本就是做为钱袋子和搬运工的海聚福四人自然也就以他的马首是瞻对上来搭讪的人孜孜不倦的推销‘视而不见听而不闻’。
16.教师，那呕心沥血孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊!我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神!
17.陈老师春风化雨四十年，孜孜不倦的教学态度，足为教师的表率。
18.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
19.他一直孜孜不倦地学*着，终于取得了好成绩。
20.他孜孜不倦地模仿别人的技巧。
21.囊螢映雪：出自兩個古人勤學攻讀的故事。《晉書》說："胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書，以夜繼日焉。及長，風姿美劭，機悟敏速，甚有鄉曲之譽。"後又"以寒素博學知名於世"正因為車胤年輕時家庭貧困，不能經常買油點燈，但能在夏天的晚上，經常捉幾十隻螢火蟲裝在細密的網兜里，當作讀書的燈光，所以，不但長大後以"機悟敏速"而享譽一方，並且在當時以出身貧寒而博學多才知名於世。又據《尚有錄》記載："孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，於冬月映雪讀書。"這兩個晉代人，雖然都家貧無油點燈，但一個夏月囊熒，一個冬月映雪，刻苦攻讀，所以最後都成為當時的著名學者。
22.人生是皎白的画纸，咱们每个人即是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到止境的长路，咱们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块奇特的土地，咱们每个人则是手握耕具的耕耘者;但人生更像一本难明的书，咱们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
23.他就像一个有无限动力的发动机一样，孜孜不倦的学*到深夜。
24.廢寢忘食：廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。
25.他们还在孜孜不倦地编写那部词典。
26.这样，德国教师们孜孜不倦的工作全被抹煞了。
27.只要孜孜不倦地学*，就能成杰出的人。
28.我喜欢你，不仅仅喜欢你的个性，和你在一起的感觉，更喜欢我孜孜不倦探索得来的欢喜。
29.成长就像老鹰练*飞翔，关键在于孜孜不倦的追求。
30.刘江那种孜孜不倦的钻研精神使他身边的人员深受感动。
31.他一开端成绩不好，但后来夜以继日，孜孜不倦地学*，一刻都不敢怠慢，于是很快他就锋芒毕露，成绩渐渐地上升。
32.他天天孜孜不倦地埋头苦干，直到工程竣工为止。
33.从进公司后，她就孜孜不倦地向前辈学*，此刻已成为不可或缺的重要干部了。
34.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
35.人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
36.从进公司后，她就孜孜不倦地向前辈学*，现在已成为不可或缺的重要干部了。
37.为了继承父兄遗志班昭在东观藏书阁穷年累月孜孜不倦地着述除将父兄所着部分分类整理修订外又补写八表和天文志。
38.我身在学府，一心向学，孜孜不倦。
39.愿你的追求孜孜不倦，愿你永远学而不厌。
40.某某人成为数学家是因为他在孜孜不倦的学*。
41.引錐刺股：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦
42.今日月，爸爸节日想爸爸，为家您是最辛苦，孜孜不倦永不累，儿在外面闯社会，也想替您把担分，今日是您伟大的节日，特送来节日的问候：爸爸，您辛苦了，节日快乐!
43.学*任何知识都要有持之以?孜孜不倦的精神。
44.她对知识孜孜不倦的追求为她带来了渴望，更重要的是带来了能力，她因此得以发掘并扩展自己身上所显露的天才。
45.他在儿童文学领域中，孜孜不倦，发表了不少作品。
46.我孜孜不倦，照料业务，学*算帐，时间不长，我在经销方面就很内行了。
47.韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
48.古人尚能刺股悬梁，孜孜不倦地学*，难道我们就不能发奋读书吗?
49.他今天有此辉煌成就，是长年孜孜不倦，辛勤努力的结果。
50.知识的海洋茫无涯际，我们必须孜孜不倦，持之以恒的学*才能学有所成。
51.在那些年中，他孜孜不倦地学*，用业余时间到大英博物馆读书。
1、有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头；有的人不甘*庸，孜孜不倦；有的人自甘堕落，碌碌无为；有的人纸醉金迷，荒度光阴。
2、人生很多时候都像买彩票，你热心虔诚，你孜孜不倦，你锲而不舍，可能始终都抵不过别人心血来潮的一搏。
3、不耻下问，学以致用；锲而不舍，孜孜不倦。
4、焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。所有天才都是最强壮的牛，他们每天工作十八小时，孜孜不倦。
5、人生的小河，总要流过森林，荒漠，大海，别为森林的渺小而沮丧，别为荒漠的艰难而哭泣，只为奔流入海功成名就那一天，孜孜不倦的追求奋斗，加油。
6、读书，可以使一个人得到精神上的充实和愉悦，并孜孜不倦地去追求。是读书，帮你埋下成功的种子；是读书，助你孕育成功的果实。
7、秋风飒飒，秋雨绵绵，大雨过后，细雨又重装上阵了。它孜孜不倦地敲打着窗门，淅淅沥沥，像在演奏一曲情意缠绵的乐章。
8、勤于学*，不断提高自身修养和业务素质。乐于在*凡的岗位上做出不*凡的业绩。要对学*、对知识孜孜不倦，为企业发展做出更大的贡献。
9、人是一种很奇怪的生物，一边憎恨财富和权利一边孜孜不倦地追求摸索，一边却还喜欢炫富晒幸福晒美满。
10、令人没有想到的是，这位把音乐作为毕生的梦想，孜孜不倦、矢志不渝地进行追求的艺术家，在说起茶文化时，竟也是博古通今、见解精道。
11、侃侃而谈，字字珠玉，兢兢业业孜孜不倦。面面俱到，丝丝入扣，心心念念莘莘学子。
12、成功的花由汗水浇灌，艰苦的挖掘流出甘甜的泉，辛劳的付出必有丰厚回报，紫气东来鸿运通天，孜孜不倦今朝梦圆。
13、生存就意味着去改变，改变就意味着成熟，而成熟就意味着孜孜不倦地创造自我。
14、一个女人，孜孜不倦的只是追求一份能让她安定的爱情。
15、我爱的遍体鳞伤，你玩的孜孜不倦。
16、兢兢业业地护肤，然后孜孜不倦地熬夜，最后抱怨岁月无情、容颜易老。
17、只有孜孜不倦地求索，才有源源不断的收获。
18、幅斑斓的图画需要画家细心的点缀，一个美好的人生需要人们孜孜不倦地奋斗。
19、成长就像老鹰练*飞翔，关键在于孜孜不倦的追求。
马的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的`一种诗歌体裁。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的马的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
马
【唐】陈凝
未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。
病马
【唐】杜甫
乘尔亦已久，天寒关塞深。尘中老尽力，岁晚病伤心。
毛骨岂殊众，驯良犹至今。物微意不浅，感动一沉吟。
咏马
【唐】韩琮
曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
骢马
【唐】霍总
青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。
紫骝马
【唐】李白
紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。
马
【唐】李峤
天马本来东，嘶惊御史骢。苍龙遥逐日，紫燕迥追风。
明月来鞍上，浮云落盖中。得随穆天子，何假唐成公。
病骢马
【唐】罗隐
枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。
自经梅雨长垂耳，乍食菰浆欲折腰。
金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。
夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇。
龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？
咏马
【唐】杨师道
宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。
徒令汉将连年去，宛城今已献名王。
骢马
【唐】沈佺期
西北五花骢，来时道向东。四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。
鞍上留明月，嘶间动朔风。借君驰沛艾，一战取云中。
紫骝马
【唐】沈佺期
青玉紫骝鞍，骄多影屡盘。荷君能剪拂，躞蹀喷桑干。
踠足追奔易，长鸣遇赏难。摐金一万里，霜露不辞寒。
咏马二首
甘孜州美食攻略
甘孜藏族自治州是四川最大的藏区。全州地处青藏高原东南缘，山川呈南北纵列式排列。有贡嘎山等著名大山，有金沙江、大渡河、雅砻江等主要河流，雪山、高原、峡谷、草原，自然风光多姿多彩。以下是甘孜州美食攻略，欢迎阅读。
巴塘团结包子
单独说团结包子并非是十八军进巴塘才开始发明的，旧时团结包子确切一点说叫蒸肉，早在几百年前巴塘老祖宗就会做了，而且传承至今，说通俗一点叫大包子，在**前，其制作需要的成分多而贵，限于经济条件和当时的物质匮乏，大多数家庭不敢“青睐”，只有极少数富家人享有，因此在过去显得微不足道。
巴塘团结包子按进食的人数而定包子的大小，有多少人共同进餐，就下足够的面粉，做成一个大包子，管叫大家吃饱。在节日，或者是同学、朋友、亲人相聚，就做一餐团结包子。吃团结包子的时候，进餐的人们围坐在一起，把冒着腾腾热气、喷着浓浓香味的团结包子摆在桌子中央，然后每人面前放上一个小碟子，碟子里盛上蘸水。除此之外，还要打出一壶浓酽的酥油茶。这就是团结包子的第二种特色：民族特色。同时也是藏汉民族饮食文化的融合(藏汉食法、藏汉调制、藏汉共餐)。
“团结包子”由于它的馅儿多种多样，形成了它的另一个特色：多功能。馅儿可以是牛肉、猪肉，也可以用米粉、玉米粉、土豆块等。因此可以佐酒，可以下饭，可以作为家常便饭，也可以作为迎接亲朋的佳肴。特别是在巴塘人传统的民间娱乐“打*伙”时，“团结包子”更显魅力，制作简便，老幼皆宜，饭菜同熟，清香、怡人、可口。
甘孜糌粑
“糌粑”是炒面的藏语译音，它是藏族人民天天必吃的主食，在藏族同胞家作客，主人一定会给你双手端来喷香的奶茶和青稞炒面，金黄的酥油和奶黄的“曲拉”(干酪素)、糖叠叠层层摆满桌。
食用糌粑时一般用酥油茶和糌粑面搅拌后即可，有条件时可再加白糖和奶渣，这样可以增添美味，增加食欲感;汉族食用糌粑时，如果没有酥油茶，可用猪化油或熟清油代替，再加开水和白糖搅拌即可食用。无论采用哪种方法，搅拌后的糌粑面均含有大量脂肪，不宜食入太多，应少食多餐，这样才有利于消化吸收。
康定牦牛肉
3500米以上地区这些地方生长着许多野生药种如贝母，虫草等，耗牛常食这些药材，其肉鲜美无比，杀后可炒红烧，清炖或凉晒成干巴等，其味独特，吃耗牛肉在迪庆，实在是一种享受。并可在市场购买干巴，肉松等作馈赠青朋好友的礼品。牦牛肉可以粘辣椒油，味道仍然鲜美。康定的牛肉不仅有牦牛肉，还有熏牛肉等等，比起其他康定特产更是别具一番风味。
康定的牛不仅能做成吃的，而且非常有用呢!康定牦牛体躯强壮，被毛粗长，尾短毛长似马尾，腹侧及躯干下部丛生密而长的被毛，形似围裙，故卧于雪地而不受寒。蹄底部有坚硬似蹄铁状的.突起边缘，故能在崎岖的山路行走自如。上唇薄而灵活，能采食矮草。毛色以黑居多。与普通牛杂交后代称犏牛，但雄性犏牛不育。
牦牛是生活在海拔 3000 米以上高山草原地区的特有牛种，主要分布于青藏高原及毗邻地区。有的人说牦牛浑身是宝，一点没错它们不仅可以作为很有利的交通工具，可以载人、托东西，而且它们的肉质鲜嫩不像黄牛或水牛肉那样粗糙，牦牛皮可缝制成衣，靴，袋等，牛头可加工成工艺品，牛尾可制作成扫帚，牛鞭则是一道壮阳药。
丹巴香猪腿
香猪以青饲料为主，从不喂人工饲料，终年随牛、羊混群放牧，嘴长耳小、头狭额直、体窄背凸、四肢结实，奔走迅速。丹巴香猪腿名扬美人谷，为许多游客所喜爱，其制作方式的独特更是让人称奇。每年冬季，丹巴家家户户都要宰杀肥猪。宰猪前多将猪的四脚捆住，在胸口用刀开一孔，将手伸人胸腔扯断心肺连接处，然后缝好刀口，反复用干草把猪毛烧尽后将其剖开，并把肥、瘦猪肉分离开，剥去板油，将猪腿按原形分离，尔后经霜冻、柏枝熏、风干后存放在储藏室内。猪腿存放一冬后，色、香、味俱佳。
食用时煮成半熟或用炭火将表皮烘烤，切成小块状或撕成粉丝状，在100米内即可闻到香味，入口鲜嫩而清香，营养丰富，诱人食欲。
道孚牛羊肉泡馍
牛羊肉泡馍是*特有的传统风味美馔。它以选料严、烹制精、营养丰富，香醇味美而誉满中外。牛羊肉泡馍的吃法很讲究，烹制泡馍前，食者自己将馍掰碎，碎如绳头，以便入味。掌勺师傅看馍走汤，逐碗烹制，武火急煮，两翻装碗即成。传统煮法有“干泡”、“口汤”、“水围城”。食时切忌搅动，讲究从一边“蚕食”，以保持鲜味。食后饮用“高汤”一碗，浓香溢口，回味不绝。
甘孜奶渣
传统的饼干小吃“推”，由奶渣和酥油制成。 奶渣与酥油相伴而生，从牛奶奶中提制而成。把牛奶打制分离出酥油以后，剩下奶水用火煮沸后冷却即成酸奶水，把它倒入竹制斗形滤水留在竹斗滤器中的就是奶渣。奶渣白色，味酸，具有极强的助消作用，外出*常带奶渣以防水土不适。
【甘孜州康定简介】
康定县是甘孜州东部开放开发县，已被*批准为对外国人开放县，被四川省列为旅游观光城市。国家级贡嘎山风景名胜旅游区的重要景点大多分布在县境内。
康定，情歌的故乡、茶马互市的重镇、锅庄文化的发祥地;雄伟的雪山，晶莹的湖泊，碧绿的原野;这里风光迷人，歌声醉天下。
【康定交通】
康定位于位于甘孜州东部，因为海拔较高，会在一定程度上影响了当地的交通。
到达康定可以选择乘坐飞机，客车或者自驾等方式。
乘坐飞机可以直接飞抵康定机场，再乘坐机场大巴到达康定。
康定本身没有火车站，所以不推荐选择火车前往。
甘孜州康定汽车站是康定唯一的长途客运站，可以乘坐大巴车前往。
除此之外，还能自驾到达康定，一般都是从成都或者西昌进入康定。
康定城不大，城内交通比较方便。
【康定住宿】
康定城内的住宿比较方便，条件较好。在康定汽车站附*有许多民营小旅馆，如果你是赶第二天的早班车，住在这里是不错的选择。这些旅馆大多5-20元/床，有基本的洗漱设备，卫生条件尚可。如果你有更高的要求，附*还有新建的宾馆，各种价位的都有，可以砍价。
贡噶山-海螺沟旅游区有三大主要宿营地：
一号营地，位于达干烟沟口，距磨西约11公里;
二号营地，位于热水沟瀑布附*，距一号营地6公里，周围景点较多，可就*游览森林，温泉;
三号营地位于冰川观景台约2公里。
【康定购物】
东大街*寺以南地段，集中了不少藏族服装店和藏饰店，但实际上，大多是江浙、广东的布料，加上四川*师傅的剪裁。其他的一些“民族用品”店也丝毫不便宜，如果一定要买点什么，也许可以买一买藏族歌手的CD，这边的流行歌曲系统和内地的大异其趣。
如果不怕价格高，可以到村窗酒吧右边的服装店看一看，女老板和隔壁酒吧老板是一对操着娴熟英文的藏族夫妻，她店里的服饰华丽轻盈，可是一件镶金边的白色对襟藏式男上衣就可能要价200元。
假如需要补充一些旅行用品，可以去情歌广场南侧的亚拉户外店去解决你的需要。
康定的名优土特产品很多，“康定青豌豆”、“康定雪豆”、“康定花椒”、“康定核桃”等畅销全国，“张大哥”牦牛肉干更在众多土产中独占熬头。野生食用菌的经济、营养价值都很高，其中尤以松茸(青杆菌)为上品，在康定您也能买到这种长期出口日本的野生菌。康定还盛产药用植物，名贵品有：贝母、虫草、大黄、黄芪、天麻、羌活、茯苓、当归、红景天、沙棘等。
1、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3、《如梦令》
宋·李清照
昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红廋。
4、《定风波》
宋·苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹洒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无睛。
5、《山花子》
满清·纳兰性德
林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。
愁向风前无处说，数归鸦。
半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。
魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。
6、《清*乐》
满清·纳兰性德
将愁不去，秋色行难住。
六曲屏山深院宇，日日风风雨雨。
雨晴篱菊初香，人言此日重阳。
回首凉云暮叶，黄昏无限思量。
7、《初春小雨》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
8、《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
9、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
10、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
秋的古诗
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的'古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的秋的古诗，欢迎大家分享。
宴散唐代：白居易
小宴追凉散，*桥步月回。
笙歌归院落，灯火下楼台。
残暑蝉催尽，新秋雁戴来。
将何还睡兴，临卧举残杯。
己酉岁九月九日魏晋：陶渊明
靡靡秋已夕，凄凄风露交。
蔓草不复荣，园木空自凋。
清气澄余滓，杳然天界高。
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。
万化相寻绎，人生岂不劳?
从古皆有没，念之中心焦。
何以称我情?浊酒且自陶。
千载非所知，聊以永今朝。
小桃红·杂咏元代：盍西村
绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。
捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。
秋思唐代：李白
燕支黄叶落，妾望自登台。
海上碧云断，单于秋色来。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。
征客无归日，空悲蕙草摧。
关河令·秋阴时晴渐向暝宋代：周邦彦
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。
更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋清代：龚自珍
我又南行矣!笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似?纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。
华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
江上秋夜宋代：道潜
雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。
楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。
秋夜宋代：陈与义
中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。
莫遣西风吹叶尽，却愁无处着秋声。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首唐代：李白
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
数日宋代：赵师秀
数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。
林疏放得遥山出，又被云遮一半无。
1、坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》
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