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有关春节贴桃符的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的`古体诗，又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的有关春节贴桃符的古诗，希望能够帮助到大家。
上元竹枝词 清·符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
元夕影永冰灯 清·唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
次北固山下 唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
除夜二首 唐·姚合
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。
寒犹尽北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
除夜 唐·卢仝
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。
寒犹*北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
【除夜】
白居易（唐）
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
【除夜】
曹松（唐）
残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲*分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。
【岁除夜】
罗隐（唐）
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
【除夜】
尚颜（唐）
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
【元日】
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【拜年】
文征明
4句古诗
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的4句古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1.汉乐府《江南》：
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2.北朝民歌《敕勒歌》：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3.骆宾王《咏鹅》：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
4.李峤《风》：
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
5.贺知章《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6.王之涣《凉州词》：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7.王之涣《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
8.孟浩然《春晓》：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
9.王翰《凉州词》：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
10.王昌龄《出塞》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《草》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
3、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。
4、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
5、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
6、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
7、《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
8、《八阵图》
春节换桃符*俗的起源
新春贴桃符是一项历史悠久的春节*俗，据说桃木有驱鬼压邪的作用，于是古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。那么就一起来了解春节换桃符*俗的起源吧。
据《山海经》记载，在很多年以前，在东海上有座古老的度朔山，山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。他们严格限制鬼的活动，每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼，见有害人的凶鬼，就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。
但是神荼和郁垒的能力是有限的，不能尽除天下恶鬼。也不能保证每家每户的*安。于是黄帝向全国宣布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。
同时，在大门上端悬挂苇索，二门上要画一只虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。
到了五代，桃符上开始出现联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年，后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜，蜀主对学士所题词语不满意，即挥毫书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质，使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语，有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。
古代春节期间挂桃符的*俗，在许多文入学士的笔下多有记载，如白居易《白礼六帖》：“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”以及王安石的名诗“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。古代春节期间人们挂桃符的盛况可见一斑。
北宋诗人王安石在《元日》这首诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首诗流传的同时也把我国新春佳节的情况做出了一个概括。诗词中的新桃旧符让现在的很多人都不知道怎么理解，即便知道它的样子，由来却说不清。
自古以来，我国就有用桃木辟邪*惯，先秦时的桃茆（桃木柄笤帚），就传说有驱鬼除邪的神奇力量。《礼记.檀弓下》说：“君临臣，以巫祝桃茆执戈，(鬼)恶之也。”《周礼．夏官》说，诸侯盟会割牛耳取血，要用桃茆为镇物。《左传》昭公四年记载取藏冰时，要用桃木做的弓和用棘制的矢进行除灾仪式。桃符的前身是桃梗和桃枝。《庄子》中记载：“插桃枝于户，连灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”加工以后桃枝也有相同作用。诸如此类的传说还有很多，可见古人就有对桃木的特殊信仰。
由于桃杖的神奇作用，古人就有将桃木刻削**形的辟邪手段。《战国策·齐策三》说孟尝君打算人秦时，苏秦对他讲了土偶和桃梗的寓言劝止他，“今子东国之桃梗也，刻削子以为人。”可知战国时代已有削桃木为人的`桃梗。据《山海经》记载：在东海中有一座叫做度索的大山，山上有一棵树冠三千里那么大的大桃树，在山的东北有一座鬼门，天帝让两个神人守护这座鬼门，一个叫做神荼，另一个叫做郁垒，如果遇到害人的饿鬼，两个人就用苇子编制的绳索把饿鬼绑住喂老虎。
六朝时代又出现了桃板。到唐末，韩鄂《四时纂要》明确指出：“仙木即今之桃符。”桃符这个词便出现了。用一个“符”字更直接地表达了桃木的驱邪作用。至宋代便开始用“桃符”替代其他名词，因为古人深信桃木有驱鬼压邪的作用，所以在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂张贴于门上，为的是祈福避祸。
以前在除夕日，每家每户都在大门悬挂桃木制的神荼郁垒画像，并在大门上端悬挂苇索，二门上要画一只虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。
到了五代，桃符上开始出现联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年，后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜，蜀主对学士所题词语不满意，即挥毫书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质，使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语，如今一些专家经过考证认为孟昶的题词就是我国的第一副春联。
随着时代的发展，现在的百姓家中在过春节时一般都是贴一副春联，再加上一个福字，几乎成为了固定的春节格式，从古时候传下来的很多传说和*俗也慢慢的淡出了人们视野和思想，小编今天为大家介绍的桃符和神荼郁垒的故事，希望您能喜欢。
赞桃花的古诗句
导语：桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。下面是小编整理的赞美桃花的古诗句，欢迎阅读！
1、朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女，醉著莫许归巫山。——岑参《醉戏窦子美人》
2、争花是不待叶，密缀欲无条。傍沼了人窥鉴，惊鱼水溅桥。——苏轼《桃花》
3、雨歇杨林东渡头，永和是三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。——常建《三日寻李九庄》
4、桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。——顾况《寻桃花岭潘三姑台》
5、桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。今看水入洞中去，却是桃花源里人。——刘商《题水洞二首》
6、桃花流水须长信，不学那刘郎去又来了。——李建勋《南唐*事（句）》
7、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹得落白衣裳。——元稹《桃花》
8、桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。——刘宪《上巳日祓禊渭滨应制》
9、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。——陆游《泛舟观桃花》
10、魏帝是宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。——顾况《桃花曲》
11、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》
12、西塞却是山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。——张志和《杂歌谣辞。渔父歌》
13、细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。——韩偓《野钓》
14、先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人，至今不与人通问。——王昌龄《武陵开元观黄炼师院三首》
15、小桃西望那人家，出树香梢几树花。只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。——刘敞《桃花》
16、寻得那桃源好避秦，桃红又见是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。——谢枋得《庆全庵桃花》
17、崦合了桃花水，窗鸣柳谷泉。——顾况《题柳谷泉（句）》
18、杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。——张祜《胡渭州》
19、一尉何曾及布衣，时*却忆卧柴扉。故园柳色催南客，春水桃花待北归。——刘长卿《时*后春日思归》
20、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》
21、樱桃花，一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。——元稹《樱桃花》
22、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。——陆游《泛舟观桃花》
23、桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。——周朴《桃花》
24、水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。——李白《东鲁门泛舟二首》
25、谁家是无春酒，何处也无春鸟。夜宿桃花之村，踏歌接着天晓。——顾况《听山鹧鸪》
26、树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错是教人恨五更风。——王建《宫词一百首》
27、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题城南庄》
28、千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。——杨凭《千叶桃花》
29、蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。朱旗半卷山川小，白马连嘶草树寒。——戴叔伦《蕲州行营作》
30、批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。——李贺《马诗二十三首》
31、念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。——聂夷中《杂曲歌辞。起夜半》
32、门前洛阳道，门里桃花路。尘土与烟霞，其间十馀步。——刘禹锡《题寿安甘棠馆二首》
33、满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。——吴融《桃花》
34、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》
35、扣舷得新诗，茶煮桃花水。礕礕数片帆，去去殊未已。——贯休《上冯使君五首》
36、江上的人家桃树枝，春寒了细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。——杜甫《风雨看舟前落花绝句》
37、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
38、黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。长安二月眼看尽，寄报春风早为催。——岑参《春兴戏题赠李侯》
39、湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。——常建《戏题湖上》
40、红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去，谩学他家作使君。——杜审言《戏赠赵使君美人》
41、汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。——《杂曲歌辞。凉州歌第一》
42、裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。——张元一《又嘲》
43、二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。——袁枚《题桃树》
44、春坞桃花发，多将野客游。日西殊未散，看望酒缸头。——张籍《和韦开州盛山十二首。桃坞》
45、肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首》
46、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至《春思二首》
47、苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。东风三月黄陂水，只见桃花不见人。——刘商《题黄陂夫人祠》
48、采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树是坛边渔父，桃花源里人家。——王维《田园乐》
49、百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。——韩愈《题百叶桃花》
今天的我们读王维的唐诗是感觉到最舒服的。相比李白的豪情壮志豪气冲天，相比杜甫的沉郁顿挫苦大仇深。王维的唐诗当中流淌的是*淡的心境，所写出的景色更是让今天的我们心生向往。没有那么多的苦大仇深，也没有那么多的愤慨不*，王维的唐诗最适合我们今天的心境。
所以我们在“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句当中寻找边塞风光；在“明月松间照，清泉石上流”寻求画面中流动的色彩；在“行到水穷处，坐看云起时”感悟生命的真谛。
今天我们所带来的这首唐诗在王维的作品当中有一点特殊。毕竟之前我们所看到王维的诗句，大多都是对自然环境，直接的描绘。换句话说，都是直观反映现实环境的。但是在今天的这首唐诗当中，王维用了20个字，一共只有四句，但是有3句都描写了一种看似不可能的现象。
而其中的迷局，在看了这首古诗的题目之后才会恍然大悟。且看：
远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
这是王维的一首唐诗，每一句的理解都非常简单。但是说描写的现象看似却又都充满了。不可能。为什么会这么说呢？第一句“远看山有色”，远远的看上去整个山是充满色彩的。但是山是什么颜色的？青山是山的颜色，白雪皑皑也是山的颜色，王维只写山有色，但是却没有指出是什么颜色。
第二句，“*听水无声”，水流都是会发出声音的，即便是我们距离比较遥远听不到水流的声音。但是在我们走*了以后，肯定是能够听到声音。不管是瀑布，不管是大江大河，还是山林当中的溪水，都会有自己的声音。但是。在王维的这句诗当中，就告诉我们，离*了听水流没有任何的声音。
第三句，“春去花还在”，春天是百花开放的季节。但是当春天走钓之后，这些话都会凋落。这是大自然的规律。虽然说夏天也会有花朵开放，秋天冬天都是如此，但是春天的花朵是最多的。关键的问题诗歌中说的这些花朵是在春天开放的，现在已经不是春天了，花都还没有凋落。这是为什么呢？
第四句，“人来鸟不惊”，自然界中的小鸟警惕性是很高的。一看到有人靠*或者一看到有人，会把他们当做猎物，就赶紧的飞走。在王维的诗歌当中，甚至有月出惊山鸟的诗句，可见小鸟的警惕性有多高了。但是在王维的这首古诗当中，却告诉我们，当我们人来到鸟的跟前的时候这个鸟还一点也不会害怕，这又是怎么回事？
最后揭晓谜底的时刻到了，我们来看这首古诗的题目，只有一个字《画》。所以一切也就非常明了了。王维的这首唐诗并不是直接描绘的自然景色。而是写的一幅画中的景色。自然是写的一幅画当中的景色，所以流水肯定没有声音，花朵也自然不会掉落，小鸟自然也不会一下子就飞走。
古典诗词当中诗人的独具匠心在这首古诗当中体现的淋漓尽致。我们学*古典诗词，真正了解了其中的诗歌特点，也才能明白其中的韵味，其中的趣味。
关于桃的古诗句
在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是中文独有的'一种文体，有特殊的格式及韵律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的关于桃的古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、堪羞损、山桃如血。晁补之《盐角儿亳社观梅》
2、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。郑燮《满江红思家》
3、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。黄庭坚《清明》
4、莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。王之涣《宴词》
5、依旧桃花面，频低柳叶眉。韦庄《女冠子昨夜夜半》
6、料想故园桃李，也应怨月愁风。赵崇《清*乐怀人》
7、苍茫秦川尽，日落桃林塞。王维《送魏郡李太守赴任》
8、一树桃花，向人独笑。张惠言《风流子出关见桃花》
9、非鬼亦非仙，一曲桃花水。辛弃疾《生查子独游雨岩》
10、桃花水到报*渠，喜动新流见跃鱼。*安《闲咏二绝》
11、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。白居易《大林寺桃花》
12、不为寻春较远，辜负春阑。张惠言《风流子出关见桃花》
13、画舫珠帘，载酒东风里。顾德辉《蝶恋花春江暖涨桃花水》
14、草*青柳色黄，桃花历乱李花香。贾至《春思二首其一》
15、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。宋之问《寒食还陆浑别业》
16、薄妆桃脸，满面纵横花靥，艳情多。欧阳炯《女冠子薄妆桃脸》
17、云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
18、令公桃李满天下，何用堂前更种花。白居易《奉和令公绿野堂种花》
19、碧虚无云风不起，山上长松山下水。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
20、桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共？和凝《天仙子柳色披衫金缕凤》
21、禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。李持正《人月圆小桃枝上春风早》
22、春水迷天，桃花浪、几番风恶。张元干《满江红自豫章阻风吴城山作》
23、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。刘禹锡《竹枝词山桃红花满上头》
24、"东风有恨致玄都,吹破枝头玉,夜月梨花也相妒。"周文质《小桃红咏桃》
1.桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
2.桃花香，李花香，浅白深红，一一斗新妆。
3.桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。
4.桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。
5.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
6.鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。
7.野桃含笑竹篱短，溪柳自摇少水清。
8.一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。
9.雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
10.桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
11.桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。
12.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《描写桃花的古诗》,希望对您有所启迪。
1、东城
作者：赵孟頫
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
不因送客东城去，过却春光总不知。
2、桃夭
作者：佚名
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
3、风流子出关见桃花
作者：张惠言
海风吹瘦骨，单衣冷、四月出榆关。看地尽塞垣，惊沙北走；山侵溟渤，叠障东还。人何在？柳柔摇不定，草短绿应难。一树桃花，向人独笑；颓垣短短，曲水湾湾。
东风知多少？帝城三月暮，芳思都删。不为寻春较远，辜负春阑。念玉容寂寞，更无人处，经他风雨，能几多番？欲附西来驿使，寄与春看。
4、绝句漫兴九首其五
作者：杜甫
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
5、桃花
作者：周朴
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
6、浪淘沙曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送
作者：左辅
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼。者是春山魂一片，招入孤舟。
乡梦不曾休，惹甚闲愁？忠州过了又涪州。掷与巴江流到海，切莫回头。
7、晚桃花
作者：白居易
一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。
非因斜日无由见，不是闲人岂得知。
寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。
春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。
8、江畔独步寻花其五
作者：杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
9、竹枝词
作者：刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
10、如梦令
作者：严蕊
道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
11、桃花庵歌
作者：唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
【实用】古诗的作文4篇
在学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的古诗的作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在这六年的小学时光里，我学到了很多古诗。其中我最喜欢的还是学的那首《草》。
"草。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。"这是多好的一首诗啊！虽然没有优美的词语，但它语言简练，蕴含道理及其丰富。
说实话，我之前并不喜欢草，而是讨厌。在姥姥家的樱桃树下，杂草丛生，以至于我摘樱桃都受到阻碍。野草吸取了樱桃树本应吸收的营养，不但让长出来的樱桃又小又酸，而自己却越长越旺。
但我学了《草》这首古诗后，我一改对草的厌恶，转变成了喜欢。
想像在一望无际的草原上奔跑。跑累了，一下倒在松软的草地上。闻着青草淡淡优雅的芳香。正陶醉其中，但却发现青草早上钩的露珠顽皮的把你的衣服沾湿。来不及生气，抬头看看那绿油油，延续到天地交界处的草地，你却又不由得满心欢喜。但草不但给我了物质享受，还滋润了我的心灵。
总有不幸的时候。不懂事的孩童不小心把这草点燃了。可是没过几分钟，火焰慢慢熄灭了。因为草太多了，多得让火感到胆怯，败下了。烧黑的草在抽噎，可是它却下定决心，重新生长。待到第二年春天，我们又看到绿油油的草安然无恙。这便是"野火烧不尽，春风吹又生。"
我想：我们是不是要向草学*呢？虽然失手过，可是没有失去过对胜利的渴望。在自己心中重新燃起希望之火，然后努力向前奔跑。最后在浮云缭绕的山顶观看着美丽的景色。招招手，高声呐喊："我--成--功--了--！"
《草》，这首古诗教会我了好多。
我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名篇佳作卷帙浩繁。而在这灿烂的诗文化中，明月成为名家笔下的宠儿，成为一刻璀璨的明珠。
月，在中国人心中已经被神化了。人们赋予了月亮灵魂和精神。月，在中国历史上走过了千年，留下了深厚的文化底蕴。“嫦娥奔月”的故事妇孺皆知。赏月成为中秋的重大节目。
迁客骚人，情有独钟于月。
一句“举头望明月，低头思故乡。“成为千古绝唱。似乎每个人从孩提时就开始背诵李白的【静夜思】。但只有远离故土时，方能体会到诗中的真谛。想到相思，人们会很自然得抬头望望明月;看到明月，不禁勾起了相思之情。在中国，“明月”于“相思”似乎已经潜规则般结合在了一起。从古至今，无数像李白一样的异乡人，看到明月便会很自然地惦念起家中亲人同窗故友。明月呀明月，你牵动着多少游子的肝肠。
“明月几时有，把酒问青天。”一曲【水调歌头】道出了千百游子的心声。诗中作者借月抒怀，表达了对亲人深切思念，对美好生活的追求。身虽离，心相依。即使相隔千里，我们不也能共赏明月吗?就让思念与祝福趁着月色，乘着清风飞到想念的人身边吧。明月呀明月，你成为多少游子感情的寄托。
王维的“深林人不知，明月来相照。”
白居易的“独出门前望野田，月明荞麦花如雪。“
明月，为中华文明增添了一抹绚丽的色彩。
为月消得人憔悴。
初夏的季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。
“唯有鹧鸪啼，独伤行客心”，鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。
翻开岁月尘封的历史长卷，发黄的夹带一股浓厚的书香气味的诗集，一种深刻的精神直入骨髓，那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已，感伤却能彻骨。
杨柳依依，雨雪霏霏的《诗经》，厚地天高，痴男怨女的《红楼梦》，从它们那边透出的是一种哀愁，一种伤感。
古文学史上，那感伤的身影随处可见。伤心泪，断肠声，传达的是感伤的心声。
“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短，天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤，那孤寂，有一种天启般的意味。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……”，声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山，道出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，使人不禁悲从是中来，感伤情绪一发不可收拾。
李后主的感伤或许只有秦少游的'哀愁能与之相比吧？“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，少游失去了爱人，无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。
不知何时，手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生，感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界，周处一切都具有那些许的无可奈何。
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤；“二十四前桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”，一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤；“六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《*》遗曲”，唱出的是国家凋零的感伤。
要说感伤的文人，或许李清照是当选的人物吧？一名柔弱的女子，面对的是国破家亡的悲惨命运，但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，夜夜孤寂，伤感满怀，在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。
夜里忽然下起了小雨，冷风吹起窗户阵阵声响，也吹干了眼角的泪水，手中的长卷。细耳倾听，孤独的心情，伤感的心境，跃然于或明或灭的灯光里。
鹧鸪声又传来，手捧书卷，双眼渐合，却不知何时睡着了，梦里或许又回到诗人的伤感世界里，和他们共同经历那生活的无奈。
伤心泪，断肠声，伤感的精神，又一种彻骨的凉意。
江南水乡是多情的，柔情的。
杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景：千里江南，莺飞草长，绿叶红花，鸟语花香，山村傍水，城郭依山，春风浩荡，酒旗飘拂。其中有山水，花草，禽鸟等自然景观，还有城郭，村庄，酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美，而且人烟稠密，十分富庶。可见江南水乡对人是多情的，柔情的!
马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画，浑然天成。水是江南水乡流动的梦，潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸，在微风下飘扬飞舞，在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦，奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀，在阳光下透明而朴质，在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水，桥是多情的，柔情的!
江南的雨是有灵性的，灵性的河是有诗情的，那雨从久远久远的历史的时空里落下来，有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音，忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪，也有江南的灵魂，要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥，走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅，生出一种隐约的怀想。
丝竹声里评弹又是江南的另一景观，长长的古巷，古老的石桥，悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水，在石桥，在古巷，在人的内心深处。这就是江南，如诗如画的江南，引起诗人思绪和诗性的江南，它是多情的，柔情的。
也难怪有白居易的这首诗：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
【热门】古诗的作文4篇
无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的古诗的作文4篇，欢迎阅读与收藏。
一帘雨幕泻下，朦胧、轻灵，天地间唯余雨雾，如泣如诉，轻轻地打着，柔柔地洒着……
偏爱雨，偏爱那雨中的故事，写雨的诗词。
春雨总是讨人喜的吧！几滴雨落下，一切一切便都是崭新的了。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”杜甫于春日夜中忽听雨声，欣喜地跑出房外，或许连外套都没披吧！只思急着看雨，站着屋檐下，望“野径云俱黑，江船火独明。”欣喜浮上心头，便开始憧憬着竖日清晨“晓看红湿处，花重锦官城。”寥寥数字，欣喜之情却道满。春雨，讨得他欣喜、爱怜。“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”韩愈笔下的春雨“润如酥”，春雨唤醒了小草，冒出的应该只是头吧，它们探出脑袋回应春雨的温情。远远看着翠绿，走进了却又看不真切。“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”急急的春雨，携着风到来，却在不经意间动了人的心弦。
最清新的雨该是王维笔下那首？山居秋暝？吧！画中有情，诗中有画当如此！
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”秋雨凉凉的，静静的，润湿了人的心。一场新雨过后，作者漫步山间，一轮明月自松间照下，该是照亮了未干的雨滴。叶子是明晃晃的，那一汪清泉便在林中蜿蜒地流着，自石上流过，叮咚作响，潺潺水声，便是寂静山林中那一点灵动。
而陆游晚年听雨，却是徒有豪情壮志。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”彼时的陆游已是暮年，却仍忘不了要保家卫国、建功立业的决心。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”窗外风雨交加，潇潇雨声，入了陆游的梦，便是铁马，是冰河，是驰骋沙场的豪迈。而雨停梦醒，不过是一场梦。而十一月四日这场风雨却被*铭记。那是风雨的狂，陆游的梦，壮志未酬的不甘。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”那个夜里，雨水涨满了秋池，带给李商隐的，只有无尽的思念与离愁。想到昔日与妻子共剪烛花，而今却只能分隔两地，一人诉说着内心的思念。巴山那场秋雨，涨满了秋池，亦涨满了李商隐的心。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔美；“渭城朝雨?徘岢荆?客舍青青柳色新。”的清新；“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”的.豪迈等等，都让人如闻雨声，如见其人……
窗外又落雨，或许每一场雨背后都站着一位多情的诗人吧！他们立于雨幕中，吟哦唱和，听民间疾苦，抒豪情壮志，展满腔抱负。雨装饰了他们的梦，他们的诗又触动了多少人的情！
而今日，打在我窗前的雨，又是昔日里谁笔下的那抹情丝呢！
经过两个星期的精心准备，今天下午终于迎来了古诗朗诵比赛。
年级组参赛的总共有十二位选手，六男六女，我们通过抽签决定上场的先后顺序，而我恰好是第二号。当第一个同学朗诵结束后，就轮到我上场了。
我三步并做两步的走上了讲台，胸有成竹地拿过了麦克风，做立定的姿势站好，目不斜视，环视了一下座位上的观众，微笑着点了点头。顿时，议论纷纷地教室里鸦雀无声了，所有的老师和同学们都不由自主地向我看来。铿锵有力地伴奏音乐响起来了，我稍微稳定了一下情绪，便开始朗诵起于谦的《石灰吟》。
很短的一首诗，很快朗诵结束了，可是老师们给我的分数并不高，才得了8.94分，是个优秀奖，评完分后，我们便开始颁奖了，奖品是一个文具盒。
现在我非常懊悔，如果当初认真点儿，再练一练，就不会得到这种成绩了。我以后再也不能能骄傲了，“失败乃成功之母”，真是一次令我难忘的比赛啊。
诗人眼中的春天是怎样的呢？今天，就让我带你和诗人们一起去寻找诗词中的春天。
我来到融化的江水旁，看到小草从地下露出它那又嫩又绿的小脑袋，看到树木发出的新芽，看到吐出花蕊的桃杏花，看到明媚的月亮。这时，我仿佛听到谁在吟诵着《春江花月夜》，我走*一看，原来是张若虚呀！于是我和张若虚一起吟诵起春江潮水连海*，海上明月共潮生。
我来到森林里，这时天空下起了蒙蒙细雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》，好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。读着读着，我不禁被这美妙的雨声陶醉了！
我来到那如烟的柳树下。柳条在微风中摆动着它那柔软的身姿，我不由吟诵起贺知章的《咏柳》，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。我又被这美丽的柳枝陶醉了！
后来，我在绿如蓝的江水中，在润如酥的小雨里，在没马蹄的浅草里，在一首一首美妙的诗词里，被春天陶醉了，被诗词迷醉了。
哦，我喜欢春天，更喜欢这诗词中的春天！
在被黑暗统治的夜晚，天空中挂着皎洁的月亮，就如同一盏明亮的灯，在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦，让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。
我记得李白大诗人曾经写过一首诗是〈把酒问月〉：&ldqu;今人不见古时月，今月曾经照过人。&rdqu;今天的月亮与古时的月亮是同一个，无论是古人还是今人，都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家，今人对月亮是一种欣赏，代代人都对月亮赞美，我也常常站在门口看月亮。
在李白小的时候，不知道月亮是什么，常常把月亮比做盘子，挂在天空上，在云末端。正如他写的〈古朗月行〉：&ldqu;小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。&rdqu;他对月亮做了多种想象，把月亮写的生动，形象，逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮，在江边上有一轮残阳，江水微微颤动，月亮在可爱的九月初三这天像弓一样弯，挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去，享受月亮的美丽，让我们陶醉。&ldqu;一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三日，露似珍珠月似弓。&rdqu;〈静夜思〉这首诗同学们一定听过：&ldqu;床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。&rdqu;床前有明亮的月光，地上好似有一层霜，抬头看看月亮，回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的〈望月怀远〉：&ldqu;海上升明月，天涯共此时。&rdqu;海面上升起了月亮，远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般，让人们看到月亮，想到家乡。
月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在〈塞下曲〉中写道：&ldqu;月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。&rdqu;黑黑的夜空中挂着月亮，天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人，他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在〈出塞〉中写到：&ldqu;秦时明月汉时关，万里长征人未还。&rdqu;月亮是秦时的月亮，边关也是汉朝的，将士们都前仆后继。在夜晚打仗时，总有月亮的陪伴。
月亮啊，你在夜晚为我们付出，我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏，让我们值得思乡，让我们打倒敌人，我们永远赞美你。读了古诗，我心中的月亮更明亮，更多情了。
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