童年的水墨画古诗意思

儿童诗两首《童年的水墨画》说课稿

儿童诗两首《童年的水墨画》说课稿（精选6篇）

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常要开展说课稿准备工作，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么问题来了，说课稿应该怎么写？下面是小编为大家收集的儿童诗两首《童年的水墨画》说课稿（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　教学目标

　　1. 知识与能力：认识本课生字，背诵喜欢的诗歌。如果有兴趣，尝试写一首儿童诗。

　　2．情感态度价值观：感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。

　　3．过程与方法：能有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境。

　　教学重点

　　想象诗歌描绘的意境，体会诗歌所表达的感情。

　　教学难点

　　想象诗歌描绘的意境，体会诗歌所表达的感情。

　　教学方法

　　导学法。朗读法，质疑探究法。

　　教学准备

　　1.磁带；

　　2.按要求预*课文，自学生字词；

　　3.找几首儿歌读一读；

　　4.了解《水浒传》里的英雄人物。

　　教学设计：

　　一、学*《我想》

　　（一）导读引入，激发兴趣 指名读导读部分的前三句。

　　师导：今天我们要学*两首儿童诗。刚才同学们读的这几句话实际也可以称得上是一首赞美童年的诗。现在请同学们把课文读一读，看看它能带给我们怎样的感受。

　　（二）诵读诗歌，感悟想象

　　1.生自由读诗。想想每个小节作者所表达的愿望。

　　2.指名分小节读诗，想一想，每节写什么？

　　3.指名说作者在每一个小节里所表达的美好心愿。

　　4.说一说自己最喜欢哪一个小节，为什么？

　　5.学生自由品读诗句。

　　（1）“我”为什么想把眼睛装在风筝上？

　　（2）“我”为什么想把自己种在春天的土地上？

　　引导学生结合自己的生活经验，如，*日里看见阳光的感受、脚踩土地的感觉以及结合天空、白云的样子和土地上草木葱翠的情景，谈感受。

　　6.生展示读，并说说自己在读的过程中似乎看到了一幅怎样的画面。

　　7.比较读，看看谁能通过朗读表现诗歌所表达的意境。

　　（三）回归全诗，感受意境

　　1.师：让我们把整首诗串起来完整地读一读，边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？这首诗在表达上有哪些值得我借鉴的地方？

　　2.生谈自己的发现。教师引导学生小结：每一小结都以“我想……”作为开头，表达自己的梦想，每一小结里都有一个叠音词如“悠呀，悠──”“长呀，──”这样的语句。

　　3.生再次自由读文，感受诗歌的韵律、节奏。

　　4.全体齐读。

　　二、学*《童年水墨画》

　　（一）自读自悟，理解大意 .自读全诗，要求基本理解诗歌大意，在不理解的地方作上记号，并在每小节的标题后面加上一个表示动作的词，概括主要内容。如“街头阅读、溪边钓鱼、江上戏水”等。 2.指名读诗，交流预*所得，概括全诗大意。 3.学生质疑，释疑。尤其是一些含义比较深刻的语句教师有必要加以解释。如：“草地上蹦跳着鱼儿和笑声”，让学生体会“笑声”怎么会蹦跳？这说明什么？

　　（二）赏读诗句，学*借鉴

　　1.画出文中精彩的语句，反复诵读，体会这样表达的妙处。2.欣赏交流佳句。如：“阳光从脚尖悄悄爬上膝盖”“忽然扑腾一声人影碎了，草地上蹦跳着鱼儿和笑声”“像刚下水的鸭群，扇动翅膀拍水戏耍”等语句，体会诗句所包含的动感画面，感受童年的瑰丽多彩。

　　三）比较鉴赏，模仿*作

　　1.默读两首诗，想一想，两首诗在表达方式上有什么区别？

　　2.生探究、发现。

　　3.交流感悟。

　　4.师小结：

　　第一首，每小节的结构基本相同，并且都围绕“梦想”这一主题，语言比较跳跃。

　　第二首主要是通过捕捉镜头来记录童年生活场景，有一种动态的美，还有一定的故事情节性。

　　5.想一想自己童年生活是否也曾经有过无数的梦想或者也曾经有过许多有趣的童年往事，模仿这两首诗中其中的一首，记录下你的童年梦想与童年往事。

　　6.生动笔*作，教师巡视。

　　7.交流作品，师生互动点评。

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关于童年的水墨画仿写的诗歌

关于童年的水墨画仿写的诗歌

　　在日常的学*、工作、生活中，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的童年的关于水墨画仿写的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　夏日

　　听不见枝头知了喧闹，

　　哪管它夏日太阳火爆，

　　冰淇淋在手上慢慢融化，

　　头上流下止不住的汗水，

　　扇子从头上慢慢扇到脚下，

　　我也想体会一下夏日的冰凉。

　　柳树

　　垂柳把微风当作理发的梳子，

　　柳树像女孩子一样亭亭玉立，

　　人们在树下乘凉了，

　　树上立着一只百灵鸟，

　　忽然哗啦一声鸟儿飞走了，

　　树下蹦跳着小孩和欢笑。

　　水池

　　像刚下水的旱鸭子，

　　拨动着小手泼水玩耍，

　　一双双小脚踩着池水，

　　你泼我溅笑哈哈，

　　是哪个旱鸭子掉进了水池，

　　出水时只看见一根水柱两滴泪水。

　　乡村

　　听不见街头的吵吵闹闹，

　　广阔的田野里也十分安静，

　　麦子在微风中轻轻地跳着舞，

　　小狗也爬在地上睡起了大觉。

　　不时地传来儿童的欢笑，

　　那是他们放学后玩耍嬉戏。

　　湖面

　　小河水在缓缓的流淌，

　　枝头的`鸟儿伸了伸懒腰。

　　孩子们如鸭子一样钻入水中，

　　白白的浪花飞溅了起来。

　　那一个个小鸭子去哪了？

　　原来早已钻入水中去了。

　　树下

　　感觉不到炙热的阳光，

　　只听见百灵鸟在枝头歌唱。

　　孩子们静静的躺在草地上，

　　嘴角露出了一丝丝甜美的微笑。

　　学校

　　停在枝头的鸟儿忘记了歌唱，

　　仰着头静静的听着。

　　麻雀也不再叽叽喳喳，

　　轻轻聆听这美妙的声音。

　　原来教学楼正演奏一曲读书交响乐。

　　清脆的下课铃声打破了寂静。

　　孩子们奔向操场去玩耍，嬉戏。

　　草丛

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*画与水墨画的区别

*画与水墨画的区别

　　国画和水墨画，是两种类型的画作，大家能准确地把他们分清吗，以下是小编为大家整理的*画与水墨画的区别，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　现在还有人混淆水墨画和*画的概念，并且认为水墨画是*画“中西融合”之后的产物，是*画历史发展的新阶段，我认为这种论断没有根据。因为水墨画不等于*画，它们根本就是有一些相似的两种绘画。

　　*画是秉承“一画”、“三远”、“六法”这些基本概念的*绘画，它的基础是*历史和*文化。水墨画则放弃这些基本概念，以水墨材料为主要载体，并且具有更多包容性的“世界”绘画，它的基础是百年来中西文化的交融与碰撞。

　　*画自古有之，历来为*人以视觉方式阐释对世界认识的方式之一，重要的是强调精神，与绘画材料没有必然的逻辑关系。虽然就目前的*惯，笔、墨、纸、砚是承载这种绘画的最佳材料，但是不能否认过去其他材料的*画形式，并且不排斥将来会有新的*画的材料出现。水墨画则主要从材料的角度考虑，作为一块艺术创造的“新大陆”，20年来蓬勃发展，以水墨画或水墨的名义出现许多当代艺术的尝试，如前卫水墨、实验水墨、装置水墨、行为水墨，或者概念水墨等等。但水墨画也将*百岁，现在可以看清过去有些被怀疑和争论的“*画家”，实际是在进行水墨画的创作。比如，林风眠就是标准的水墨画家；还有徐悲鸿，虽然有大量的*画创作，但是作为*美术史上的改革家，他有*画家、水墨画家和油画家等多重身份；再如李可染上世纪50年代的一些写生作品，也只能被归为水墨画一类；随后最具有代表性的水墨画家，就是带有更多国际色彩、目前仍然创作不断的吴冠中。此外，建国后曾经有一段时间中央美术学院*画系被改名为彩墨画系，实际上作为“中西文化的交融与碰撞”，彩墨画在50年前无意中成了水墨画的`先声。20世纪*画发展的脉络也非常清楚，从吴昌硕到齐白石、黄宾虹，再潘天寿，再陆俨少，如此等等。但也是在潘、陆之后，*画发展停滞不前，过去争论的问题还一轮一轮地在历史舞台上重演。或许潘天寿“中西绘画应该拉开距离”的口号，在今天对*画而言仍然有着重要的现实意义？！

　　水墨画与*画，一个自由，一个纯粹。水墨画自由是指它的包容性，无论古今中外都可以在这片艺术天地里自由驰骋；而*画纯粹则指它严格的美学要求，只有认同*画精神的创作才可以被*画称谓所囊括。所以，我们也就可以理解为什么深圳举办的“国际水墨画双年展”而不是“国际*画双年展”，*画研究院为什么就不能改名为*水墨画研究院，或者李小山的“*画穷途末路”为什么不是“水墨画穷途末路”，刘骁纯要在今年策展的“*水墨文献展（1976—2006）”而不是“1976—2006*画文献展”了。还有就是吴冠中的“笔墨等于零”和张仃的“笔墨是*画的底线”，说的实际上是水墨画和*画两件事，为不同的对象发生争执，则完全是鸡对鸭讲了。

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描写水墨画的唯美句子

1、夜来风雨声，花落知多少。

2、海上生明月，天涯共此时。

3、自有山泉入，非因采画来。

4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村!

5、不独有声流出此，会归沧海助波澜。

6、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

7、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

8、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

9、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

10、离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

11、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白、《送孟浩然之广陵》)

12、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

13、下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大，一阵紧似一阵。

14、水墨画被视为是*的传统绘画，也是国画的代表。它最基本的是只有黑与白两种颜色。以下是描写水墨画的唯美句子，希望大家能喜欢。

15、哦!春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息.你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望.

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描写水墨画的唯美句子

1、夜来风雨声，花落知多少。

2、海上生明月，天涯共此时。

3、自有山泉入，非因采画来。

4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村!

5、不独有声流出此，会归沧海助波澜。

6、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

7、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

8、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

9、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

10、离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

11、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白、《送孟浩然之广陵》)

12、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

13、下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大，一阵紧似一阵。

14、水墨画被视为是中国的传统绘画，也是国画的代表。它最基本的是只有黑与白两种颜色。以下是描写水墨画的唯美句子，希望大家能喜欢。

15、哦!春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息.你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望.

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描写水墨画的唯美句子

1、夜来风雨声，花落知多少。

2、海上生明月，天涯共此时。

3、自有山泉入，非因采画来。

4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村!

5、不独有声流出此，会归沧海助波澜。

6、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

7、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

8、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

9、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

10、离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

11、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白、《送孟浩然之广陵》)

12、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

13、下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大，一阵紧似一阵。

14、水墨画被视为是中国的传统绘画，也是国画的代表。它最基本的是只有黑与白两种颜色。以下是描写水墨画的唯美句子，希望大家能喜欢。

15、哦!春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息.你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望.

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描写水墨画的唯美说说句子

　　水墨画被视为是*的传统绘画，也是国画的代表。它最基本的是只有黑与白两种颜色。以下是描写水墨画的唯美句子，希望大家能喜欢。

　　1、离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

　　2、水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

　　3、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

　　4、海上生明月，天涯共此时。

　　5、不独有声流出此，会归沧海助波澜。

　　6、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白、《送孟浩然之广陵》)

　　7、哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息.你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望.

　　8、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

　　9、夜来风雨声，花落知多少。

　　10、下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大，一阵紧似一阵。

　　11、最快乐的就是这河水，简直像一位活泼的少女，唱着、跳着，拨动着老树伸过来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着。河水中不时跳出一条鱼儿，使河流显得更富有情趣，更天真可爱了。

　　12、自有山泉入，非因采画来。

　　13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村!

　　14、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

　　15、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

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浅谈*水墨动画的意境美论文

浅谈*水墨动画的意境美论文

　　在社会的各个领域，大家一定都接触过论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么，怎么去写论文呢？以下是小编为大家收集的浅谈*水墨动画的意境美论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　摘要：水墨画是*绘画艺术的灵魂，水墨动画片也称得上是*动画的一大创举。它将*传统水墨画题材、审美情趣和意境引入到动画的制作中，娴熟巧妙的笔墨营造出轻灵优雅的画面，它们之间有根深蒂固的传承关系，本文通过对*传统水墨动画片《山水情》的研究，探索了*水墨动画创作中的意境美，以此为切入点，来阐释水墨动画意境的审美特征，并呼吁经典艺术的回归。

　　关键词：水墨画　水墨动画　意境

　　五六十年代的*水墨动画是世界动画界的珍宝，它突破了传统动画片线条结构惯用的单线*涂，运用了传统*水墨画的表现方式，使动画的各种造型具有水墨特色，形成了最有*特色的艺术风格，开拓了动画界新的审美领域，同时使水墨绘画艺术有了更大的展示空间。与其他形式的动画片不同，水墨动画是没有边线的，水墨在宣纸上自然渲染，每一个场景都是一幅优美的水墨画，也是一首流水潺潺的抒情诗。水墨的晕染特征有表达意境之美的优势，它营造出*画深远的意境，创造了“梦幻仙境般”的艺术美学。

　　水墨动画的巅峰之作《山水情》，相较之前的作品已趋于完美，因为它将山水的意境表现达到了出神入化的地步。影片主要描述的是：—位神秘出现，又神秘离去的老琴师，他不幸晕倒在渡口，幸遇小渔童相救，悉心照料，老琴师无以回报，见渔童弹琴似乎颇有天分，就教之以琴。接下来展开的画面是美丽的山水，闲暇之中，看老鹰飞过，浪花卷起，似乎隐藏着不安。江对面若隐若现的山河，老琴师将心爱的古琴赠给渔童，独自走向山巅白云之间，渔童为老琴师弹琴相送。全片重在山水的表现，无论是静景还是活物都完全融入国画的写意之中，这部动画给观众留下更多的是深邃、悠远的韵味美和登峰造极的意境美，加上古琴的浑厚音色，让人心旷神怡，从而演绎了一个旷世知音的动画。

　　一、意境的解读

　　意境是什么?以通常的说法：意境就是情景的结合，或叫“情景交融”。尽管某些人在口头上，把“意境”作为广泛地解释，而从欣赏的实际经验或创作实践方面来看，“意境”确有其特殊性能和特殊概念。一般来说，艺术是作者主观意识对客观现实反映的表现，但由于所表现的内容、题材、体裁、形式等等的不同，却产生了不同的艺术性能效果。有的重抒情、有的重“境阔”、有的惊心动魄、有的丝丝扣入人心、有的以空间的景物来感人、有的有意境、有的没有意境。因此，意境有它自己的性能和特点，意境不同于其他艺术的表现，也就是艺术具有一个空间的境象。这个空间境象，有的虽然不是直接的表现出来，也能间接的引人对它的联想。所以当人们感受到一幅画或一首诗有意境时，便会在眼前呈现出一片清新的，或宁静的，或开朗的，或壮丽雄伟的等等空间感觉，仿佛自己亲临于大自然之中一样。可以说，意境的特点，主要是依据空间境象来表达作者思想感情。

　　二、水墨动画创造意境的源泉是*传统文化中的诗词

　　画与诗都追求意境，意境与诗画之间的关系表现为：诗产生意，画产生境。诗和意是主观情感，画与境是客观的景象。主客观契合，即诗中有画，画中有诗。意中有境，境中有意。如诗句中“夕阳无限好，只是*黄昏”的描写，将对美景短暂的留恋与珍惜表现的淋漓尽致，黄昏下温和的斜阳映照着一种凄婉、忧伤、悲凉的情景，诗人的瞬间感受留在了心底笔尖，这种色彩烘托的视觉图像已形成了画面的意境。

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元日古诗意思

元日古诗意思

　　《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。那么元日的意思是什么呢？下面和小编一起了解一下吧！

　　元日

　　作者：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　译文

　　阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

　　初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

　　诗意

　　（一）

　　爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

　　（二）

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　《元日》赏析

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

　　这是一首家喻户晓的诗：《元日》。作者是宋代的王安石。这首诗描写了宋代人过春节的场面：在阵阵鞭炮声中，一年又过去了，我们又迎来了新的一年。和煦的春风吹在脸上暖洋洋的。人们端起酒杯，开怀畅饮屠苏酒。旭日的光辉普照千家万户，到处是灿烂的.景象。每到这个时候，都会取下旧桃符，换上新桃符，象征除旧布新。

　　作者王安石敏锐地抓住民间过春节时的典型素材:“点燃爆竹”“饮屠苏酒”“换新桃符”，这都是具有代表性的生活细节，充分表现出过年时的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

　　仔细品品这诗中的内容，你是否感受到那深深的年味？一听到爆竹声，你是否涌起过年时的兴奋？当你闻到屠苏酒的香气，你是否暖洋洋地感觉到春天已经来临？当千家万户都沐浴在初春朝阳的光照之中，你是否有温暖的气息在身边环绕？当人们用新桃符替换了旧桃符，你是否明白了“除旧迎新”的主题？

　　这首诗，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新发的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”

　　拓展：古诗《元日》教学设计

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

　　2、认识生字23个。

　　3、完成语文天地中学*显身手。

　　4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的欢天喜地、热热闹闹的节日气氛。

　　教学难点：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。

　　2、理解语句的意思。

　　教学准备：小黑板，生字、词卡片。

　　课型：古诗。

　　教学方法：讨论、小组合作式。

　　教学步骤：

　　一、导入活动：

　　1、学生们，十二月份结束了，我们将迎来新的一年。新岁月的第一天是什么节日？

　　2、板书课题。

　　3、从课题里。你联想到什么？

　　二、学*新课

　　1、初读课文

　　⑴、指导看书上的插图，问：这篇课文图上有什么？

　　⑵、出示小黑板上的诗句，指定学生读。

　　⑶、全班齐读。

　　⑷、出示生字5个，(开火车读)

　　爆 屠 曈 换 符

　　⑸、出示生词，同桌读。

　　爆竹 屠杀 苏醒 交换 符号

　　2、熟读课文，理解诗句。

　　⑴、学生自由读诗句。

　　⑵、小组讨论：说说你知道哪句诗的意思？

　　⑶、指定学生说诗意。

　　⑷、全班齐读全诗。

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长歌行的古诗意思

长歌行的古诗意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的长歌行的古诗意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　长歌行

　　两汉：佚名

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲！

　　意思

　　园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

　　春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

　　常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

　　少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。

　　⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”这首诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。

　　⑸秋节：秋季。

　　⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　赏析

　　这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

　　这是首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，好像一位充满青春活力的少年。作者由园中葵的'蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。作者用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光好像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就好像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就好像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。

　　全诗由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着作者思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。

　　调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

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