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描写金陵南京的古诗诗句
在现实生活或工作学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编精心整理的描写金陵南京的古诗诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《金陵古城》[原] (七绝)
吴城越邑古场州,十代京都战未休;百万雄师*宇内,金陵从此展红旒。
《游钟山》[原] (七律)
钟灵毓秀紫金山,福地原来别有天;*水楼台晴亦雨,矗崖宝塔夏犹寒;
先生陵墓呈祥气,灵谷禅堂结佛缘;游客熙熙人浪涌,醉人美景尽兴看。
《秦淮河》[原] (七律)
十里秦淮灯火灿,楼台亭榭绕河堤;笙歌浓酒盈朱雀,古籍奇珍满乌衣;
肃穆庙中拜孔子,庄严院内偈贤耆;升*盛世游人醉,漫步棂星八绝奇。
《秦淮春趣》[原] (五绝)
曲径生幽溆,花开溢酒香;旗亭春弄笛,画舫晚鸣榔。
《阅江楼》[原] (七绝)
有记无楼六百载,*砥空对大江咽;喜逢盛世华楼起,笑迎波涛直矗天。
《登阅江楼怀古》[原] (长短句)
六朝古都,城谓石头。
临滔滔东去江水,登巍巍金碧高楼,心潮逐波流。
忆英武吴侯,霸江东,拒曹、刘,黄须碧眼阿瞒愁!
叹晋、宋偏安,清谈误国,霄小当道忠良囚;
央央华夏,忍看中原丧敌手,羞羞!
朱明洪武率貔貅,灭群雄,驱胡酋;
建都于斯,一统九洲。
赞龙蹯虎踞,看秦淮风月,悠悠!
《金山寺》[原] (五律)
山上金山寺,金山寺里山;江天呈一色,泠水称元泉。
法海袈裟舞,蛇仙碧浪掀;前生情缘定,何必论妖仙?
《游焦山》[原] (七律)
碧玉浮江文化山,中流砥柱峙湍川;江天佛国香林刹,峭壁书廊宝墨轩。
千树裹山山裹寺,万竿遮寺寺遮庵;风*浪静神仙岛,海不扬波小竺天。
《燕子矶》[原] (五绝)
燕矶突兀砻,展翅欲凌空;石垒江边峙,惊涛脚下汹。
《船过江阴》[原] (七律)
江尾海头古暨郡,天然良港富铙乡;南连震泽千顷浪,北控长江万里航。
鹅鼻嘴边舟行急,惠山峰顶雁飞忙;索桥飞架舞银练,寥阔江天染夕阳。
六朝古都,城谓石头。临滔滔东去江水,登巍巍金碧高楼,心潮逐波流。 忆英武吴侯,霸江东,拒曹、刘,黄须碧眼阿瞒愁!叹晋、宋偏安,清谈误国,霄小当道忠良囚;央央华夏,忍看中原丧敌手,羞羞! 朱明洪武率貔貅,灭群雄,驱胡酋;建都于斯,一统九洲。赞龙蹯虎踞,看秦淮风月,悠悠!
描写南京的诗句
1、宋代诗人苏舜钦《夏意》:别院深深夏*清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。南京
2、三年中领略到你的快人快语,你那飘逸的舞姿,今后到南京展现风姿的时候不要忘却仍呆守老家,仍在神吹的老马
3、当白雪覆盖大地时,小动物们都不想出来玩了,就连爱唱歌的小鸟也躲在家里。我站在家里的阳台上看着洁白的大地、洁白的`天空,地上的脚印转眼就给积雪掩埋了,阳台的窗沿上也落了不少雪花,南京的冬天可比南昌冷多了!
4、南京能够举行举世瞩目的青奥会,是我们*人的骄傲,这证实了我们国家的强大。
5、南京长江大桥建造于1968年,离现在已经有40多年的历史了。大桥全长4589米,桥面有15米宽,有9个桥墩。大桥顶层通车,中间层通火车,大轮船还可以从桥下开过。桥面两头有工农兵塑像,桥两边人行道上有数不尽的路灯,每当夜幕降临远远望去,辉煌的灯光犹如一条彩虹横跨江面上空。川流不息的车辆日夜不停地来往行驶。桥上*叔叔为了人民的生命财产安全,日夜坚守岗位。
6、太阳用南京这只火炉毒辣的煎烤着大地这块可口的大面包,热风用一把小扇子扇着“大面包”,大地顿时掀起一阵阵滚滚的热浪、热浪夹杂着被烤干的“香料”。柳树青秀的长发被烤干了,显得疲惫不堪。而生性顽强不屈的小草,在烈日的煎熬下,屈服着垂下了头,叶子卷成了一条细细的吸管,无精打采。一眼望去,一团团蒸气使得远处蒙蒙胧胧……
7、 1937年12月,这是个灰色与血红色交杂的月份,因为在这个月中,在南京日军的刀枪下,原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红,灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视*人为玩物,肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“**”比赛,谁先杀死100个*人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。
8、南京犀浦道,四月熟黄梅。
9、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。——*·人民*占领南京
10、南京长江大桥位于长江下游。公路桥长4588米,行车道宽15米,可容4辆大型汽车并行,两侧还有2米多宽的人行道;下层的铁路桥长6,772米,宽14米,铺有双轨,两列火车可同时对开。正桥长1577米,是我国桥梁之最。公路正桥两边的栏杆上嵌着200幅铸铁浮雕。南北两端各有两座高70米的桥头堡,堡内有电梯,堡前还各有一座高10余米的工农兵雕塑。南京长江大桥江中正桥共有9墩10孔,每墩高80米,底部面积400多*方米,比一个篮球场还大。桥下可行万吨巨轮。正桥10孔钢筋梁中9孔为160米跨度,十分壮观。
11、恭喜北京大学、大连理工大学、国防科学技术大学、华中科技大学、南京大学、厦门大学、山东大学、上海交通大学、四川大学、武汉大学、浙江大学、*科学技术大学、*农业大学进入开学第一梯队!
12、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。——*·人民*占领南京
13、报馆案是我到南京后两三个星期了结的,被一群兵们捣毁。子英在乡下,没有事;德清适值在城里,大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然,这是很有些痛的,怪他不得。他大怒之后,脱下衣服,照了一张照片,以显示一寸来宽的刀伤,并且做一篇文章叙述情形,向各处分送,宣传军*的横暴。我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的**照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。
14、继续向前走,到了展厅内,随着导游的引导,我们看到了两座气势恢宏的大桥模型。一座红旗飘扬,铭刻着时代的痕迹,这是长江第一座由我国自行设计的双层是铁路,公路两用桥梁——南京长江大桥。此时我的心里真为自豪,看着模型,时时扬起笑容。另一座桥,高耸入云,气势雄浑,这是当今世界跨径最大的斜塔桥——苏通大桥。我想:人通过这两座桥的展览与对比,表达我们在经济建设上的巨大跨越与辉煌成就!
15、整个初二初三,星期天的时候,我会常常一个人去跑旧书店,到很远的地方旧书店去买数学书,几何书,很远的地方,南京西路,南京西路再往西的愚园路,一直到中山公园,横穿上海了。从我们家住的双阳路到海宁路这一段乘车的,其他都是走,走得屁股都痛。
赞美南京长江大桥的诗
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
一桥飞架南北,天堑变通途。
人到桥心疑是岸,人临桥岸以为心。
览尽长江看汉江,一波一浪尽水兵。
子在川上曰:逝者如斯夫!
才饮长江水,又食武昌鱼。
风樯动,龟蛇静,起宏图。
谁道大桥非雄鹰 ,千年无鹰立江上。
万里长江第一桥,*融云天际消。
万里长江横渡,极目楚天舒。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出*湖。
流下多少风尘泪,真欲夜宿桥杆侧。
热血浑浑满江城,晚斋时刻早过时。
描写南京的诗
《游钟山》[原] (七律)
钟灵毓秀紫金山,福地原来别有天;*水楼台晴亦雨,矗崖宝塔夏犹寒;
先生陵墓呈祥气,灵谷禅堂结佛缘;游客熙熙人浪涌,醉人美景尽兴看。
《秦淮河》[原] (七律)
十里秦淮灯火灿,楼台亭榭绕河堤;笙歌浓酒盈朱雀,古籍奇珍满乌衣;
肃穆庙中拜孔子,庄严院内偈贤耆;升*盛世游人醉,漫步棂星八绝奇。
《秦淮春趣》[原] (五绝)
曲径生幽溆,花开溢酒香;旗亭春弄笛,画舫晚鸣榔。
《阅江楼》[原] (七绝)
有记无楼六百载,*砥空对大江咽;喜逢盛世华楼起,笑迎波涛直矗天。
《登阅江楼怀古》[原] (长短句)
六朝古都,城谓石头。
临滔滔东去江水,登巍巍金碧高楼,心潮逐波流。
忆英武吴侯,霸江东,拒曹、刘,黄须碧眼阿瞒愁!
叹晋、宋偏安,清谈误国,霄小当道忠良囚;
央央华夏,忍看中原丧敌手,羞羞!
朱明洪武率貔貅,灭群雄,驱胡酋;
建都于斯,一统九洲。
赞龙蹯虎踞,看秦淮风月,悠悠!
《金山寺》[原] (五律)
山上金山寺,金山寺里山;江天呈一色,泠水称元泉。
法海袈裟舞,蛇仙碧浪掀;前生情缘定,何必论妖仙?
《游焦山》[原] (七律)
碧玉浮江文化山,中流砥柱峙湍川;江天佛国香林刹,峭壁书廊宝墨轩。
千树裹山山裹寺,万竿遮寺寺遮庵;风*浪静神仙岛,海不扬波小竺天。
《燕子矶》[原] (五绝)
燕矶突兀砻,展翅欲凌空;石垒江边峙,惊涛脚下汹。
《船过江阴》[原] (七律)
江尾海头古暨郡,天然良港富铙乡;南连震泽千顷浪,北控长江万里航。
鹅鼻嘴边舟行急,惠山峰顶雁飞忙;索桥飞架舞银练,寥阔江天染夕阳。
六朝古都,城谓石头。临滔滔东去江水,登巍巍金碧高楼,心潮逐波流。 忆英武吴侯,霸江东,拒曹、刘,黄须碧眼阿瞒愁!叹晋、宋偏安,清谈误国,霄小当道忠良囚;央央华夏,忍看中原丧敌手,羞羞! 朱明洪武率貔貅,灭群雄,驱胡酋;建都于斯,一统九洲。赞龙蹯虎踞,看秦淮风月,悠悠!
南京长江大桥限行规定
限行的意思就是禁止车辆通行,在某个时间段对交通进行管制措施,一般是针对某种车辆而有的交通管制措施,以下是小编为大家整理南京长江大桥限行规定相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
南京长江大桥限行车辆:
限行政策一:非本市籍车辆、危化品车辆、货车(中型及以下封闭、厢式货车每日23:00至次日晨6:00除外);大型客车(公交车、本市持通行证通勤班车除外)。
限行政策二:外地号牌和本地黄牌货车通行,本地蓝牌货车(时间段限行)通行。
限行区域
限行政策一:大桥北路隧道与长江大桥。
限行政策二:长江大桥高架部分与江北大道。
限行时间
限行政策一:全天禁止非本市籍车辆、危化品车辆、货车(中型及以下封闭、厢式货车每日23:00至次日晨6:00除外);大型客车(公交车、本市持通行证通勤班车除外)。
限行政策二:全天禁止外地号牌和本地黄牌货车通行,7:00至9:00和17:00至19:00禁止本地蓝牌货车通行。
限行处罚
根据《中华人民共和国道路交通安全法》和《江苏省实施<中华人民共和国道路交通安全法>办法》违反了南京限行政策,将会被记3分,并罚款100元。限行区域:大桥北路隧道与长江大桥。长江大桥高架部分与江北大道。
注意事项:
受限车辆过江通道:
1、外地车辆
长江大桥全天24小时禁止非本市籍外地号牌机动车、非机动车通行。外地号牌机动车可由长江二桥、扬子江隧道、长江隧道等其他过江通道通行;
外地号牌非机动车可通过轮渡通行。
2、货运车辆
长江大桥除夜间23:00至次日晨6:00,允许本市籍中型及以下封闭、厢式货车通行外,禁止货车通行。为保障涉及民生的确需通行大桥的`货物运输,允许本地中型及以下货车办理通行证后(避开早晚高峰)通行。
3、客运车辆
长江大桥全天禁止大型客车通行(公交车、本地持通行证通勤班车除外)。
4、其他车辆
长江大桥危化品运输车辆、非本市主城号牌摩托车全天禁止通行。
长江大桥恢复通车后,外地号牌19座(含)以下客车也可由扬子江隧道通行。
法律依据:
《中华人民共和国道路交通安全法》 第三十九条 *机关交通管理部门根据道路和交通流量的具体情况,可以对机动车、非机动车、行人采取疏导、限制通行、禁止通行等措施。遇有大型群众性活动、大范围施工等情况,需要采取限制交通的措施,或者作出与公众的道路交通活动直接有关的决定,应当提前向社会公告。
江苏省南京旅游景点
旅行是汉语词汇,意思指远行;去外地办事或游览。去外地行走。不同于旅游。下面是小编帮大家整理的江苏省南京旅游景点,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
明孝陵
明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋与马皇后的陵墓,座落在紫金山南麓独龙阜珠峰下,东毗中山陵,南临梅花山。明孝陵是南京地区建筑规模最大的帝王陵寝,陵垣周长达22.5公里。世界遗产委员会第27届会议决定,将明孝陵与北京十三陵作为明清皇家陵寝的一部分列入《世界遗产名录》。
乌衣巷
乌衣巷位于夫子庙南,三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服,故以“乌衣”为巷名。东晋初大臣王导住在这里,后来便成为王、谢等豪门大族的住宅区。到了中唐,诗人刘禹锡以有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的感叹,足见王谢旧居早已荡然无存。南宋时期,建康城曾一度得到恢复和发展,“商品繁盛,民殷物阜”。人们又在倾圮的王、谢故居上重建“来燕堂”。其址在乌衣巷东,建筑古朴典雅,堂内悬挂王导、谢安画像。士子游人不断,成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。只是小街两侧的铺面房都开成了民间工艺品店,中外游人在此可以观赏和购买到各类工艺品。1997年,秦淮区人民*恢复了乌衣巷并重建了具有民族风格的王谢故居。
南京美龄宫
美龄宫座落在南京著名钟山风景区内的小红山上,原名“小红山*官邸”,抗日战争结束后即改称“凯歌堂”,**后俗称“美龄宫”。美龄宫建于一九三一年,由当时的南京*建造,耗资三十六万银圆,占地一百余亩,建筑面积二千余*方米。
美龄宫是一座宫殿式仿古建筑,外观雄伟高大,碧光溢彩,挑角飞檐,雕梁画栋,辉人眼目。室内装饰中西合璧,古朴典雅,陈设考究,舒适宜人。四周绿荫环抱,郁郁葱葱,鸟语花香,清风幽静。
南京音乐台
南京中山陵风景区音乐台位于中山陵广场东南。占地面积约4200*方米,由杨廷宝设计,1932年秋动工兴建,1933年8月建成。音乐台是中山陵的配套工程,主要用作纪念孙中山先生仪式时的音乐表演及演讲。
整个音乐台为钢筋混凝土结构。场地*面布局半圆形,在半圆形圆心处设置一座弧形乐坛,乐坛两侧设有台阶与花棚衔接。在乐坛后面为一堵汇集音浪的大照壁,它是音乐台的设计主体。照壁坐南朝北,宽约16.67米,高约11.33米,水*截面为圆弧形。可容纳三千观众。沿草坪周围绕以水泥回廊,是游人休息纳凉的佳境。
紧靠乐坛正前方有一泓水池,呈半月形,池半径为12.67米,用以汇集露天场地的天然积水,池水终年不涸,可以增强乐坛的音响效果。乐坛两翼筑有*台,上砌钢筋混凝土花棚。
鸡鸣寺
鸡鸣寺位于城北鸡鸣山东麓,是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑,晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺,侯景叛兵围台城时,寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院,南唐建净居寺,又改圆寂寺,宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场,元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食,超度幽灵,故名施食台。清同治年间(1862-1874)重修。
南京总统府
南京总统府所在的熙园迄今已有600多年的历史,民国时期,熙园一度成为蒋的.办公处,后改为总统府。今天,总统府有着诸多保存完好的中西建筑遗存,厚重的历史文化氛围,珍贵的文物和史料,成为南京旅游必到之所。
目前,南京总统府总统府景区占地面积约9万*方米,保存有较为完整、风格迥异的*现代建筑遗存,有中式官衙建筑、中式园林建筑、西式建筑以及民国公共建筑等,著名碑碣散布其间。
地铁线路:地铁1号线到新街口站,转骑车3路道总统府站,或转5路、9路、25路道大行宫站。
市内公交车线路:乘坐游1、游2、游3、29路、31路、44路、65路、68路、80路、95路公交车。
紫金天文台
新建的紫金山索道,全长2350米,高差330米,是我国目前最长的吊椅式索道。从太*门地堡城经紫金山天文台到头陀岭。天堡城与地堡城是太*天国时期修筑的两个重要的军事要塞。天堡城在西峰山上,今紫金山天文台内,筑于绝壁之寂,可以俯瞰全城。地堡城在西峰山下、太*门外,炮台坚固。上下呼应,易守难攻。头陀岭是钟山第二峰,海拔425米,观光索道终点站在此。此处巨岩壁立,山峰险峻,无限风光尽在其中。
千佛岩
千佛岩位于栖霞山栖霞寺东北侧山崖上是从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-511年)逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像现存515尊,佛龛294个,号称千佛岩。后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。千佛岩中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元4*),正中无量寿佛坐像高达12米。
南京朝天宫
朝天宫的历史可上溯到公元前5世纪,是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑,占地面积3万多*方米,依山而建。朝天宫所在的冶山,曾是南京最早的城邑。冶城所在地,这里可谓是南京的发源地。
整组建筑分为三列,当中是文庙,东侧为江宁府学,西侧为卞公祠堂。
中山植物园
原名陵园纪念植物园,实际上它也是中山陵纪念性建筑物之一。
位于钟山南麓,明孝陵附*,建于1929年,后屡经战乱,遭受严重破坏,1954年定名为南京中山植物园。现为我国植物科学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。
该园占地187公顷,有花木展览温室、药用植物园、植物分类系统园、树木园、蔷薇园、地中海景区园、经济植物选育园、科普及展览区、水生植物展出区、试验苗圃、研究办公室、科学成果推广区以及自然植被保护区等。
植物园共收集培育了三千多种植物,与世界上60多个国家建立了联系。1980年与美国密苏里植物园建立了姐妹园关系。
中山植物园南园新建成的植物园博览园2008年元月开始对外开放,分为11个区域:展览温室、禾草园、水生园、城市景观植物区、岩石园、森林休闲区、孢子植物区、竹园、经济植物展示区、植物迷宫和原有的盲人植物园。
【序】
一直以来,我总想为自己写一篇真实的自己,
不添枝加叶不掺杂虚浮,可我并非作家也非学者,
只读到初一上学期就因家境而退学,
所以我连文学爱好者都勉为其难,
因而我常常在我亲朋好友间成了笑柄。
但我并没有因这些而放弃。
其实我不求利却求一种虚名,
我更想用我的方式表达,我的人生我的追求梦想,
沿途的风景生活的艰难。憧憬是美好的,
然而现实却是残酷的,
所以我的笔下尽是沧桑,
没有欢悦的爱情描述,没有阳光的正能量,
只有伤感的恋曲和悲哀的生活价值观。
《赖南京》
文/赖南京
由于出生山村加上家境贫寒
十六岁南下踏上打工行业
从此的职业是名地道外来工
由于身村矮小外加其貌不扬
过度的自卑我变得异常胆怯
由于学历低微无才无技
职场屡屡失利情场段段失意
在人生的梦想我固执地坚持
害怕如果仅有的梦想都失去
生命的存在是否还有色彩
也许上天怜惜也许害怕老去
生命的另一半尽管姗姗来迟
却还是眷顾,从此不再孤单
不再毫无生气不再惊慌忧虑
生儿育女履行人生的使命
可不知这粗糙的双手能否
为生计开创未来的生活温馨
为家人撑起一片安逸的甜蜜
冷漠不再守候柔情不再空口
可时光滑过指尖更改了容颜
我却还是忙忙碌碌一无所有
心力交瘁却还得为生计奔走
望着镜中的我青春不再
却无法掩饰岁月留下的沧桑
这一路走得艰辛又不堪回首
通往幸福的路何方才是尽头
何处能有一片阳光净土容身
描写南京景物的诗句
江南春绝句
千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,几多楼台烟雨中。
[作者简介]
题名: 入朝曲
作者: 谢朓
江南佳丽地,金陵帝王州。
逶迤带绿水,迢递起朱楼。
飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖,叠鼓送华辀。
杜牧(八零三年~八零五年),字牧之,号樊川,京兆万年(今陕西省西安市)人。身世于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士,为弘文馆校书郎。厥后除在地方上做十年幕僚外,又在黄、池、睦、湖等州做过刺使,还曾在中间任过监察御史,膳部、比部及司功员外郎等职,终于中书舍人。著有《樊川文集》。描写南京景物的诗句现在进行时的句子 将来进行时的句子
献纳云台表,功名良可收。
杜牧(八零三年~八零五年),字牧之,号樊川,京兆万年(今陕西省西安市)人。身世于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士,为弘文馆校书郎。厥后除在地方上做十年幕僚外,又在黄、池、睦、湖等州做过刺使,还曾在中间任过监察御史,膳部、比部及司功员外郎等职,终于中书舍人。著有《樊川文集》。
杜牧在文学方面,主张文以致用,夸大内容为主,情势为辅,倡导言之有物,朴素无华的文风;阻挡无病嗟叹,单方面寻求情势。在晚唐寻求浮丽柔靡的文坛上,他主张&“本求高绝,不务奇丽&”,以豪迈俊爽,拗峭清丽独树一格。他的'七律和七绝都写得很乐成,而七绝尤为凝炼、自然,很多名篇为先人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高,先人把他与杜甫相提,称为&“小杜&”,或为李商隐并提,称为&“李杜&”。杜牧虽然写了一些前进诗篇,但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品,这些含有糟粕的诗歌,应惹起细致,给予批判
杜牧是晚唐一位著名墨客。青年时期的杜牧,怀有经邦济世之志,喜读兵法,为人朴直不阿,敢于指陈时弊。厥后,由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中,使他的政治主张未得旋展,终于堕入颓废享乐、尽情声色的生存内里。
南京江宁区社保局地址在哪里
在*,社会保险 是社会保障体系的重要组成部分,其在整个社会保障体系中居于核心地位。接下来由小编为大家整理出南京江宁区社保局地址在哪里,希望能够帮助到大家!
南京江宁区社保局地址在哪里
1、南京市江宁区人力资源和社会保障局。
2、地址:南京市江宁区东山街道竹山路311号。
3、电话:025—52168765。
4、上班时间:周一至周五9:00—17:00。
城乡居民养老保险参保办理条件
一、具有本市户籍,年满 16 周岁(不含在校学生)的城乡居民,可以参加城乡居民基本养老保险。
二、以下人员不能参加居民养老保险:
(1)国家机关和事业单位工作人员及离退休人员;
(2)参加职工基本养老保险或享受职工基本养老保险待遇的人员;
(3)享受国家、省、市规定的其他养老待遇人员。
东莞社保局拟出台新规
为进一步做好建筑业工伤保险工作,2017年9月1日起,凡承建东莞行政区域内建设工程(包括新建、扩建、改建、拆除等工程项目)的建筑业企业施工作业人员都必须参加工伤保险。未办理工伤保险登记及缴费的工程,市住建局不予核发施工许可证。
记者昨日从市社保局获悉,我市拟对东莞市建筑业企业施工作业人员参加工伤保险出台新规,并向社会公开征求意见。
建筑工程项目必须按规定参加工伤保险
据征求意见稿规定,建筑业企业施工作业人员参加工伤保险,是以工程项目为单位办理社会保险登记,并按工程合同造价的一定比例缴纳工伤保险费用。
工程开工前,由建设单位到工程所在地的社会保障部门办理工程项目社会保险登记。建筑项目基坑工程可以单独作为工程项目参加工伤保险。
社会保障部门以工程合同造价(包括工程总承包合同及其他工程合同)的20%为缴费基数(市政道路工程按15%),1.3%为费率,核定该项工程的工伤保险费,并按合同确定的施工期限核定该施工项目参保关系有效期,提供“建筑工地缴费清单”,连同“参保登记证明”一并交建设单位。
社会保障部门核定工伤保险费后,建设单位可以直接向办理参保登记的镇(街)地税部门一次性缴纳;也可以在工程合同中单独列项,并作为专用款项在开工前一次性拨付给施工总承包企业。总承包企业凭“建筑工地缴费清单”“参保登记证明”向办理参保登记的镇(街)地税部门一次性缴纳工伤保险费。
建设单位向市住建局办理工程项目施工许可手续时,须提交注明工程项目名称的“参保登记证明”和地税部门出具的工伤保险费缴费凭证。
按规定不需办理施工许可证的工程项目,建设单位同样须按征求意见稿为工程项目办理参保登记,一次性缴纳该工程工伤保险费。
建筑企业须在30日内申请工伤认定
征求意见稿规定,如果因工程原因需要延长工伤保险关系有效期的,建设单位应提前向参保所在镇(街)社会保障部门申报备案,未按规定办理备案手续期间职工发生工伤产生的所有工伤保险待遇,均由责任单位承担,工伤保险基金不予支付。
工伤保险关系生效后,承建该工程的建筑业企业施工作业人员均依法享受工伤保险待遇,由社会保障部门依法承担工伤保险待遇的给付责任。
如若发生工伤,已参加工伤保险的施工作业人员,建筑业企业应在事故伤害发生之日起30日内(工程项目竣工前)向参保所在地的社会保障部门提出书面工伤认定申请,否则,在提出工伤认定申请之前发生的'符合征求意见稿规定的工伤待遇等有关费用由建筑业企业(或其工伤保险责任单位)承担。
此外,社保部门在对建筑行业实行工程项目工伤保险政策的同时,还将实行巡查制度。对未办理参保手续、未按时足额缴纳工伤保险费及骗取工伤保险待遇(含提供虚假资料意图骗取工伤保险待遇)等违规行为的建筑业企业,市住建局将其作为不良行为记入建筑业企业信用手册,向社会公示。
社保局规范建筑业参加工伤保险的政策
市人社、住建等五部门联合发出通知,明确了我市建筑业参加工伤保险的相关政策。
(1)建设项目参保范围。
凡在市行政区域内从事建筑和市政基础设施及桥梁、铁路、水利、线路管道设备安装工程、装饰装修、机电工程及其他土木建筑活动的企业,均须按建设项目优先参加工伤保险。
(2)缴费主体和比例。
工伤保险费用由项目建设总承包单位代缴,在建设项目开工前按项目中标或议标总价中人工费1.6%比例预缴,以建设项目竣工验收合格结算的方式缴纳,所缴纳的工伤保险费涵盖专业承包单位、劳务分包单位等项目建设施工单位所使用的灵活就业人员,员工个人不缴纳工伤保险费。
(3)工伤认定及待遇支付。
建设项目参保后所有用工遭受事故伤害的经社会保险行政部门认定为工伤的,按规定享受工伤保险待遇。
(4)未参保建设项目“不得开工”。
建设单位在办理施(开)工许可手续时,不提交《建筑施工项目工伤保险参保证明》的,视为安全施工措施未落实的项目,城乡规划建设和住房保障主管部门不予核发施工许可证。按照审批权限,交通、水利部门不得核发“开工令”或“开工备案”。
关于市社保局解读养老金资格认证政策最新消息
市社保局解读养老金资格认证政策
一直以来,养老金领取资格、发放如何认证等问题,备受市民关注。日前,市社保局对养老金资格认证政策、发放等一系列问题,进行了梳理和解读。
退休人员领取养老金,每年要进行两次资格认证。只有认证通过,才能按时领取养老金。
需要认证的人员,是在各级社保经办机构,按月领取养老金待遇的企业离退休人员、领取遗属津贴人员和已退休的个体劳动者。
本市居住的离退休人员,可携带身份证到户口所在社区完成资格认证。我市退休的异地居住人员,可以登陆黑龙江省人力资源和社会保障局网,下载异地居住协助认证表,完成资格认证。或者联系所属社保分局,进行网络视频资格认证。高龄重病、行动不便的人员,可向所在地社区提出申请,由社区工作人员进行入户认证。
工作人员提醒,以欺诈或者伪造材料等手段,骗取养老金的,将按照社会保险法第88条规定,责令其退还冒领金额,并处以两倍以上五倍以下罚款。对于单位和个人涉嫌欺诈、犯罪的,将移送*机关,依法处理。
《忆江南》
唐·白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
能不忆江南。
注释:
1、忆江南:既是标题,也是词牌名。
2、旧曾谙:从前很熟悉。
3、江花:江边的花。
4、蓝:蓝草,叶子青绿,可制染料。
译文:
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?
题解:
白居易曾在江南杭州和苏州做官,很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品,艺术上很有特色。
诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。
赏析:
古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。
《江南春》描绘出了江南的春天,烟雨的江南,为人们描绘了一幅美丽的画卷。
唐代:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
散译
干里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花,有临水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼:即莺啼燕语。
⑵郭:外城。此处指城镇。酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
⑷楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单,没有一个字不认得,也没有什么看不懂的。但是,要说出它的好处来,却不容易。第一句,“千里莺啼绿映红”,说的不过是长江南岸的春天,鲜花盛开,处处鸟语鸣转。问题在于,直接说“处处”,就没有什么诗意,一定要说“千里”。在里,数字,是认真不得的。
但是,恰恰有一个人,对这个“千里”发出了疑问,此人名叫杨慎。他说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题,当时没有人能够回答,又过了几百年,到了清朝,有一个人叫何文焕,他说:“‘千里莺啼绿映红’云云,比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着,看不见矣,何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’,亦未必听得着、看得见。”这种抬杠,在逻辑上,属于反驳中的导谬术:不直接反驳论点,而是顺着你的论点,推倒出一个荒谬的结论来,从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说,杜牧说“千里莺啼绿映红”,不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别,他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉,今天我们已经有了文艺心理学,大家都知道,诗人带上了感情,感觉就可能产生变异,在语言上就有夸张的自由,没有这种自由,就不能想象;没有想象,就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由,而且是读者的自由,诗人用自己的自由想象,激发起读者的想象,带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中,一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力,读者的想象也是一种创造,这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中,而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”,如果用杨慎的逻辑来推敲,也是有问题的:除了水村、山郭、酒旗以外,就什么也没有了?怎么光有酒旗,为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗,为什么没有人呢?等等,这样的问题,是问不完的,这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与,却并不提供信息的全部,他只提供了最有特点的细部,把其他部分留给读者去想象,让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象,越有质量,关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的,人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体,但是它可以刺激读者的想象,把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言,从正面来说,要抓住有特点的局部,从反面来说,就是要大幅度省略,在特征以外留下空白。
回到这首诗上来,为什么诗人只提供了几个意象:水村、山郭、酒旗和风,就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的,四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真,对于想象来说,精确的定位,是有害的。 要彻底弄明白这个问题,还要明确:诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说,四个名词并列,连介词和谓语动词都没有,连一个独立的都构不成。但是,这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了,反倒有碍诗意的完整了。在诗中,意象的空间位置不确定,才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系,这关系是浮动的。这是很好的,但是,如果拘泥于现代汉语语法,读者就可能追问:是风中酒旗在默默地飘舞呢,还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动,不确定,才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处,就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗,杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练,把好几句话合并成两句话,后面怎样呢?后面的两句,说的是有许许多多的寺庙,第三句还难得地提供了精确的数字,那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的,分成两句说了吗? 但是,楼台和烟雨是局部,而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺,则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显,对于楼台和烟雨,作者不满足于华美的印象,他先是总体感受,然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中,玩味、发现、感叹。
因为在烟雨之中有点朦胧,让诗人发现佛寺之美,其特点是有点缥缈,超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹,南朝已经灭亡了,但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程,如果用一句话,精练是精练了,心理的过程,特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写,就显出了心理感知的微妙层次。