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他能给你力量，在你失望的时候给你安慰；
他能与你玩笑，带给你旁人给不了的快乐。
他的名字叫作朋友。
有人说：恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。
诗词君给大家推荐8首友情诗词，深情无限，丝毫不输爱情诗词。
《于中好·握手西风泪不干》
清·纳兰容若
握手西风泪不干，年来多在别离间。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。
凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。
分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
纳兰容若与顾贞观亦师亦友，康熙二十年（1681），顾贞观逢母丧，欲南归无锡。此番又将长别，愈发难舍。时值秋雨，纳兰为好友写了诗词相赠。
纳兰容若叮嘱顾贞观，你要努力加餐饭，别让身体瘦损。咱们约定，等到明年桂花开放的时候你要再回来。
最深情的话，莫过于：努力加餐饭，计日好归来。我的朋友，我在等着你回来。
《浪淘沙·把酒祝东风》
宋·欧阳修
把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
欧阳修和梅尧臣是相知的好友，这一年，他们同游洛阳，想到明年，友人不在身边，无人同游，伤感之下，写下此词。
明年这花还将比今年开得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居两地，天各一方，明年此时，不知同谁再来共赏此花啊！
最真的友情，不是来的最早，也不是来的最晚，而是那个来了再也不会走的人。
《金缕曲二首·其一》
清·顾贞观
寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。
季子*安否？便归来，*生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。
吴兆骞是顾贞观是好友，因为科场舞弊案，吴兆骞被流放宁古塔，顾贞观承诺一定会营救他，立下“季子必归”的诺言。
十几年过去了，顾贞观收到友人的书信，知道他日子过得非常不好，写下此词，一句“季子*安否？”令人无比动容。
对朋友最深沉的挂念，不过是希望你“*安”。
《梦微之》
唐·白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
有人说：白居易和元稹，不是穿一条裤子的关系，是穿一条内裤的关系。
是啊，元白有关系之好，世所皆知。元稹去世九年后，白居易梦到了他，想象着两人景况：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
元稹去世九年，白居易依然不忘。时间是友情最好的验金石。
《哭李商隐二首·其二》
唐·崔珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
崔珏是李商隐的挚友，因为朋党之争，李商隐去世后，文坛沉默，极少有人赋诗纪念他，现存的当时悼念李商隐的诗仅有崔珏的这两首《哭李商隐》。
一个“哭”字简单直白，悲伤不可自持，崔珏用俞伯牙、钟子期的故事来表达对亡友真挚的情谊，可见崔李感情之深。
大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。
1、别董大
唐代：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、送魏万之京
唐代：李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
3、寄扬州韩绰判官
唐代：杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
4、饯别王十一南游
唐代：刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
5、赠汪伦
唐代：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
6、丹阳送韦参军
唐代：严维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
7、夏日南亭怀辛大
唐代：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
8、云阳馆与韩绅宿别
唐代：司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
9、秋夜寄邱员外/秋夜寄丘二十二员外
唐代：韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
10、送日本国僧敬龙归
唐代：韦庄
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
11、淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人
唐代：韦应物
生命中的人来来往往，眼花缭乱，但这一生直到生命的终点，也只有那么几个知心的好友，还在你的身边。真正的朋友，是一生最珍贵的财富。以下是本站小编精心整理的感恩友谊的诗句古诗词，希望你能喜欢。
1、人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》
2、日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明
3、上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
4、人收废帐，归马识残旗。——张籍《没蕃故人》
5、是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
6、心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
7、故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
8、庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
9、年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》
10、雨连江夜入吴，*明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
11、海皆兄弟，谁为行路人。——无名氏《别诗四首》
12、眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
13、年紫禁烟花，相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
14、日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
15、人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》
16、得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
17、攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
18、肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙
19、年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
20、寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
21、汉曾为客，相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
22、处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
23、人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
24、旬休暇，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
25、边荷外再相逢，又还是、云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
26、草有情皆碍马，好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
27、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
28、笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
29、逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
30、门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
31、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
32、逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》
33、内存知己，天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》
34、人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
35、云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
36、祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
37、人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》
38、送王孙去，萋萋满别情.(李白：《送友人》
39、夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
40、日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》
41、于故人重，迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
42、谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
43、江上，念故人老矣，甘卧闲云。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
44、人何不返，春华复应晚。——柳恽《江南曲》
45、帆远影碧空尽，唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)
46、才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
47、庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
48、云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
49、花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
50、东望、人翘首。——戴复古《贺新郎•寄丰真州》
人生感悟:爱，是这个世界上最温柔、美好的东西。弘一法师说：“爱，就是慈悲！”最好的爱，是一种慈悲的虔诚供养。
1.友谊就像放风筝，你在这里，我在那里。你抱着我，我抱着你。他们紧紧联系在一起，深深地相互对视。这是一种美，一种简单而华丽的美。
2.当我们快乐的时候，朋友会认识我们，当我们有困难的时候，我们会认识朋友。
3.真诚的友谊不会被时间冲淡。漫长的岁月不会改变过去的承诺。
4.友谊是没有翅膀的爱。始于特定目的的友谊不会持续到达成为止。
5.友谊是两个*等的人之间无私的交流，而爱是暴君和奴隶之间谦逊的交流。
6.友谊不像时间，时间可以悄悄地穿过我们的岁月。友谊就像一群人围着我们走，然后又回来。我们都不知道谁会跟随人群到达下一站。
7.一生的友谊远比短期利益更有价值。
8.在夏天，花和植物的世界盛开，但一群人的过去枯萎，秋天的树叶消失，但青年的友谊并不完美。随着时间的流逝，青春消失了，友谊也没有消失。倾听吹来的风，收集模糊的照片，品味你的时光。
9.友谊和爱情的区别在于友谊意味着两个人和世界，而爱情意味着两个人就是世界。
10.真正的友谊应该保持一定的距离。哪里有距离，哪里就有尊重，哪里就有尊重，友谊将永远存在。
11.由于缺乏需求，友谊是深厚的，不管是*衡还是不*衡。诗人周涛说:这两棵树在夏天已经谈了很长时间了，悄悄地告别了一段时间，看见黄叶在秋风中飘落。明年夏天见!
12.但是在那个雨天，你必须用一种空洞的方式告诉我。这就像一片蓝天，我的心掉进了深渊，如此孤独无助。用雨滴触摸湿漉漉的墙壁会导致指尖冰凉，穿透悲伤的痕迹会伤透心。
13.有些友谊，如陈年老酒，越来越香了。当然，这种芬芳的友谊只存在于合格的人身上。
14.友谊句子的分离并不意味着分离。忽视接触并不意味着忘记。这并不意味着漠不关心。仅仅因为我们已经忙了几年。
15.歌长，爱长，意长。我最好的朋友，你好，真诚地问候和握手，就像春风吹过我的心，打开了我心中的一扇小窗户。在友谊的绿洲。
16.你会想到歌曲、颜色、他的真诚、他的依恋和他一起经历的起起落落。有了这样的朋友，你会珍惜生命，热爱生活，所以我们希望你能好好照顾自己，因为你知道你想要更好的生活。你太开心了。
17.我有一个朋友，我想这是一种爱和友谊的感觉，有时我会默默地想念你。如果你想到他，你的心会温暖、美丽、鼓舞人心。当你感到悲伤和烦恼时，你会想起他，你会知道他在你身边，给你安慰和理解，但你永远不会和他说话。无忧无虑的生活。
18.至于人际关系，我逐渐总结出最适合我气质的原则:相互尊重和亲密无间。我相信所有的好友谊都是自然形成的，不是有意的。我也相信即使是最好的朋友也应该有一条街，过于积极的友谊往往是空虚的。一句永恒的友谊，一句关于友谊的美丽句子的经典谚语
19.大提琴低沉的声音像一条河。左岸是一个难忘的时代。右岸结婚时还年轻。我们以为我们错过的岁月被我们的执念遗忘了。我仍然相信在两条*行线上总是有两天的交点。
20.友谊是灯越亮，友谊是河越流越深，友谊是花越开越美，友谊是酒越香。
21.生活中有了友谊，一个人不会感到孤独，日子会变得丰富多彩。因为友谊是梦想的编辑，它在生活中绽放灿烂的青春，释放迷人的芬芳。
22.只要幸福是真的，我们就可以耐心地等待它慢慢到来。我不喜欢阴谋、算计或虚假的友谊。
23.交朋友就像打开一本字典。我们总能从别人的经历中学*。朋友是真诚的花朵和幸福的桥梁。只要每个人伸出双手，献出真诚的友谊，世界就会变得更美好。
1、洛下送奚三还扬州
唐代：孟浩然
水国无边际，舟行共使风。
羡君从此去，朝夕见乡中。
予亦离家久，南归恨不同。
音书若有问，江上会相逢。
2、箜篌谣
唐代：李白
攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。
周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。
轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。
管鲍久已死，何人继其踪。
3、菩萨蛮·画船捶鼓催君去
宋代：舒亶
画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。去住若为情，西江潮欲*。
江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同！
4、临江仙·记得金銮同唱第
宋代：欧阳修
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。
闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。
5、送渤海王子归本国
唐代：温庭筠
疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。
定界分秋涨，开帆到曙霞。九门风月好，回首是天涯。
6、衡阳与梦得分路赠别
唐代：柳宗元
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树*。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。
7、登单父陶少府半月台
唐代：李白
陶公有逸兴，不与常人俱。
筑台像半月，回向高城隅。
置酒望白云，商飙起寒梧。
秋山入远海，桑柘罗*芜。
水色渌且明，令人思镜湖。
终当过江去，爱此暂踟蹰。
8、重赠吴国宾
明代：边贡
汉江明月照归人，万里秋风一叶身。
休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。
9、灞陵行送别
唐代：李白
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
写朋友情谊的古诗词
无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的.诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的写朋友情谊的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
2、浮云一别后，流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》
5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
7、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》
9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》
11、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
12、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》
13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》
14、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
15、忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。____王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》
16、恰如灯下，故人万里，归来对影。____黄庭坚《品令·茶词》
17、春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》
18、浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》
19、四海皆兄弟，谁为行路人。____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
20、故人入我梦，明我长相忆。____杜甫《梦李白二首·其一》
21、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。____王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
22、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
23、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。____陈克《临江仙·四海十年兵不解》
24、故人江海别，几度隔山川。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
25、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
26、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》
27、不才明主弃，多病故人疏。____孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
28、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》
29、洞庭有归客，潇湘逢故人。____柳恽《江南曲》
30、古路无行客，寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
31、谁知江上酒，还与故人倾。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
32、故人何在，水村山郭。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
33、开轩面场圃，把酒话桑麻。____孟浩然《过故人庄》
34、丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。____高适《别董大二首》
35、不知来岁牡丹时，再相逢何处。____叶清臣《贺圣朝·留别》
36、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。____葛长庚《水调歌头·江上春山远》
37、尊前故人如在，想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
38、故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》
39、故人何在，烟水茫茫。____柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
40、不辞山路远，踏雪也相过。____张九龄《答陆澧》
41、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。____李商隐《寄令狐郎中》
42、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。____吴文英《无闷·催雪》
43、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。____王维《少年行四首》
44、偶然值林叟，谈笑无还期。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
45、何因不归去？淮上有秋山。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
46、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
47、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。____白居易《同李十一醉忆元九》
48、欲寻芳草去，惜与故人违。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
49、河西幕中多故人，故人别来三五春。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
论语十二章
孔子及其弟子〔先秦〕
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。”《子张》
过秦论
贾谊〔两汉〕
上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
中篇
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：*古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。
二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
故先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。
下篇
秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。
秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据厄，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。案土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。
秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
六国论
苏洵〔宋代〕
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
论语十章
孔子及其弟子〔先秦〕
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》
天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。——《菜根谭·概论》
君子不器。——《论语·为政篇》
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》
巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》
君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》
人情反复，世路崎岖。——《菜根谭·概论》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》
江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》
未知生，焉知死？——《论语·先进篇》
知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也篇》
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》
言必信，行必果——《论语·子路篇》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》
君子**之美，不**之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——《菜根谭·概论》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》
有关友谊的诗词
人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。以下是小编整理的有关友谊的`诗词，欢迎大家阅读。
《渡荆门送别》【唐】李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
《杜少府之任蜀州》【唐】王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《送魏万之京》【唐】李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城曙色催寒*，御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
《箜篌谣·结交在相知》【汉乐府】
结交在相知，骨肉何必亲。
甘言无忠实，世薄多苏秦。
从风暂靡草，富贵上升天。
不见山巅树，摧杌下为薪。
岂甘井中泥?上出作埃尘。
《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《别董大》【唐】岑参
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《送李端》【唐】卢纶
故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。
《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。
《送人东游》【唐】温庭筠
荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。
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毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
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