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大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
三山巨鳌涌,万里大鹏飞。 ——李峤《海》
大鹏一击九万里,两翼不鼓乘长风。——汪莘《访曾侍郎》
大鹏飞到天门下,天门无不耸观者。——汪莘《访曾侍郎》
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。——权德舆《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》
云垂大鹏翻,波动巨鳌没。——李白《天台晓望》
大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。——元稹《有鸟二十章》
因著大鹏遇希有鸟赋以自广。——李白《大鹏赋·并序》
及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。——李白《大鹏赋·并序》
化成大鹏,质凝胚浑。——李白《大鹏赋·并序》
于是乎大鹏许之,欣然相随。——李白《大鹏赋·并序》
君知否,吾将呼起大鹏驾琼云,手持百万苍鹰兵。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。——储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》
乾坤茫茫海岳长,那得扶摇大鹏起。——沈明臣《送吕山人中父》
若士乘大鹏,跫音卜嫩瞦。——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。——李咸用《依韵修睦上人山居十首》
蚊吾语汝汝切听,尔讵不闻大鹏举翼辞南溟,上九万里如云兴。——张镃《蚊》
浩荡大鹏希有心,四方上下如乡土。——李昌祺《江湖清游歌》
千寻豫樟干,九万大鹏歇。——元稹《谕宝二首》
角触牙争势不同,大鹏振大摇轻风。——韩上桂《赠高日观比部》
鷦鷯巢枝宽,大鹏渖海窄。——刘宰《趣刘倅对与建第》
如彼茅圊蝇,不知天池翔大鹏。——白玉蟾《闻鹤叹》
当时语颇错,盍呼为大鹏。——梅尧臣《次韵答黄仲夫七十韵》
安知大鹏运,不满斥鷃笑。——陆文圭《咏风》
要看人海运大鹏,不恨出出成小草。——陆文圭《奉吏官员迁调松江》
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带鹏字的励志诗句(一)
1、大鹏一日同风起,抟摇直上九万里 —— 唐 · 李白《上李邕》
2、三山巨鳌涌,万里大鹏飞 —— 唐 · 李峤《海》
3、溟海不振荡,何由纵鹏鲲 —— 唐 · 李白《赠宣城赵太守悦》
4、通当为大鹏,举翅摩苍穹 —— 唐 · 白居易《我身》
5、所志逍遥游,不受鹍鹏诳 —— 宋 · 刘宰《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》
6、高鹏与低鷃,各自一行飞 —— 清 · 方文《会试榜发,久不得报,有怀同社诸子》
7、*浪高鱼已化,九霄路远鹏方息 —— 宋 · 京镗《满江红·次潼川漕刘殿院韵》
8、指日鹍鹏当直上,待时鸾凤且卑栖 —— 宋 · 吴芾《送江朝宗之官》
9、鹍鹏溟北思千里,鸡犬淮南尽九天 —— *代 · 宁调元《燕京杂诗》
10、此心直欲鹏南举,不学蜘蛛结网居 —— 宋 · 白玉蟾《秋日有怀》
11、御气鹏霄*,升高凤野开 —— 唐 · 李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
12、俯川观鱼咏,仰空看鹏垂 —— 宋 · 吴泳《拟古三章留别果山同官》
13、隼击须当要,鹏抟莫问程 —— 唐 · 李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》
14、九万自此开鹏程,*生寒窗照短檠 —— 宋 · 楼钥《送袁和叔尉江阴》
15、凤巢衮衮九文羽,鹏路摇摇万里风 —— 宋 · 陈造《次沈倅韵呈王漕》
带鹏字的励志古诗(二)
1、饯魏州判鹏举(作者:邵桂子 朝代:宋)
2、鹏升夫人和*女士索书赋一绝(作者:* 朝代:现代)
3、送程鹏翼赴山东运司经历(作者:柯九思 朝代:元)
4、赠谈故人高鹏举(作者:家铉翁 朝代:宋)
5、追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞(作者:方回 朝代:宋)
6、寄程鹏飞(作者:刘过 朝代:宋)
7、蝶恋花 次韵答魏鹏举(作者:刘敏中 朝代:元)
8、追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞(作者:方回 朝代:宋)
9、魏鹏负期醉卧戏题练裙(作者:贾云华 朝代:宋)
10、送汲鹏(作者:贾岛 朝代:唐)
11、赠来进士鹏(作者:李咸用 朝代:唐)
12、闻庄鹏举山茶小盆葩华杂然有意举以见遗因作(作者:喻良能 朝代:宋)
13、寄张鹏飞浙东(作者:方回 朝代:宋)
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……”(庄子·内篇·逍遥游)
“大鹏”的意象最早便是出自先秦时期的庄子著作《逍遥游》。文中大鹏是一种神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。它既是自由的象征,又是理想的图腾。唐朝大诗人李白就曾三次运用“大鹏”的意象抒*怀。
“尔其雄姿壮观,坱轧河汉。上摩苍苍,下覆漫漫。*开天而直视,羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间,掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼,若混茫之未判……”(李白《大鹏赋》节选)
开元十三年(公元725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李太白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。此赋把大鹏置于浩渺的天宇背景中,写其巨大威猛,无所拘束,自由自在的脱俗神采,并以黄鹄等俗鸟形象与之作对比,淋漓尽致地抒发了他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负,充分体现了其摆脱现实羁绊、追求自由的理想。
李白诗歌中的“大鹏”意象
在日常生活或是工作学*中,大家最不陌生的就是诗歌了吧,诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。那么问题来了,到底什么样的诗歌才经典呢?以下是小编帮大家整理的李白诗歌中的“大鹏”意象,希望能够帮助到大家。
一、吾观摩天飞,九万方未已
李白一生中重要的活动都是在唐玄宗开元、天宝年间进行的,也就是我们所说的盛唐时期。这一时期社会经济繁荣稳定,社会环境太*安乐,使得李白这个有理想有抱负的青年跃跃欲试,想要干一番轰轰烈烈的大事业。在这一时期,“大鹏”是诗人旷达乐观,豪迈飘逸气概的完美体现。
鲜衣怒马,年少轻狂,求仕不得,挥笔写下著名的《大鹏赋》。“激三千以崛起, 向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬, 翼举长云之纵横。左回右旋, 倏阴忽明。历汗漫以夭矫, 羾阊阂之峥嵘。簸鸿蒙, 扇雷霆。斗转而天动, 山摇而海倾。怒无所搏, 雄无所争。”[1] 自比为大鹏的李白此时壮志凌胸,就算遭遇了求仕的不顺也依旧豪放不羁。作为才子的李白,身处盛唐,希望能建功立业,辅佐明主,“方希佐明主,长揖辞成功。”此时的李白就如同他诗中所写的大鹏一样,斗志昂扬,豪情万丈。
在李白的诗歌中,大鹏鸟这个意象始终存在。大鹏高大健美,充满力量感,象征着李白的昂扬斗志和豪放不羁的性格,也寄寓了李白对于仕途的憧憬和他的政治抱负。“大鹏”这个意象起源于庄子的《逍遥游》。“北冥有鱼, 其名为鲲。鲲之大, 不知其几千里也。化而为鸟, 其名为鹏。鹏之背, 不知其几千里也。怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也, 海运则将徙于南冥。南冥者, 天池也。……《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” [2]庄子借助“大鹏”这一意象,表达了他的人生境界和理想追求。因此在《逍遥游》中,“大鹏”不仅代表了远大的志向,还代表了对绝对的个性自由的追求。而唐王朝道教之风盛行,崇尚自由洒脱,遗世独立更为文人所追捧效仿。道家尤其继承庄子遗世独立的思想, 追求绝对自由、蔑视世间万物的傲然态度, 与李白的处世态度惊人地相似。因此, 庄子笔下出现的大鹏意象, 自然成为李白经常描写的寄性之物,是其诗作中重要的精神象征之一。
在李白的早期作品中,“大鹏”更多的是寄寓了青年李白对于建功立业、不受世俗羁绊的强烈渴望。“北冥有巨鱼, 身长数干里, 仰喷三山雪, 横吞百川水, 凭陵随海运, 悼赫因风起, 吾观摩天飞, 九万方未已。”[3]气势雄浑,想象瑰丽奇伟,给人以狂放洒脱的强烈印象,突显出诗人卓绝的理想和高洁的志向,是盛唐时期积极进取、奋发向上的时代精神的绝佳体现。怀有大丈夫必有于四方之志的宏伟志向的李白, 在这样的气息*卷之下, 常常在诗篇中展现这种昂扬奋发的时代精神, 借以抒发乘风破浪、直击梦想的豪情壮志, 这正是那个时代旺盛生命力和浓烈豪情的展现。以大鹏作比,正是他此时心怀壮志,豪情激荡的真实写照,表现了他对实现个人理想的自信与执着。
年轻气盛,裘马轻狂。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”李白将大鹏视为自己的化身, 将自己的人生理想与豪情壮志赋予大鹏, 对振翅高飞的大鹏倾注了无限的热情, 尤显其飘逸不群之态。他笔下的大鹏汲取了庄子傲视世俗、追求自由的精神,赋予了大鹏新的思想内涵:儒道思想的融合、自由精神的追求、豪迈个性的释放。大鹏这一意象无疑更加具有独特的魅力。
盛唐时期的文人普遍有强烈的建功立业的愿望,青年时期的李白也有着积极的入世精神,不过他对功业的追求不是为了获取富贵,而是为了显示“安社稷”、“济苍生”的才能。《大鹏赋》等诗更是表达了他的宏伟抱负与不服输的昂昂斗志。
二、群沙秽明珠,众草凌孤芳
在中期,“大鹏”是诗人耿介高洁、孤直叛逆性格的体现。在经历诸多困难挫折之后,此时的李白,在早期的意气风发、不可一世中已经有了更多的不屈、叛逆的心态。在谒见渝州刺史李邕之后,他写下《上李邕》。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。”以振翅高飞的大鹏自喻,不与世俗合流、不与污浊同列的思想在这首诗作中得到了淋漓尽致的体现。他在困境中奋起,不服输不放弃,在一次又一次的失败与挫折中站起。
经历了壮年丧妻,满怀对家人的愧疚的李白,此时的金门传召,使他终于时来运转,担任翰林供奉一职。由于他天性狂放傲岸,不作媚世俗态,遭到嫉妒者的谗言中伤,所以他始终没能担任要职。任职期间,李白还发现了朝廷内部昏暗的一面,对此感到厌恶和无奈。“群沙秽明珠,众草凌孤芳。”不到两年,他就上书玄宗请求还山,在朝廷上求出路的希望也因此而破灭了。之后李白纵情游乐于山水之中,但也时时为归隐和入仕的矛盾所困扰。对现实政治的失望使他想远离政治,但对自己才能的自负又使他不甘就此埋没,这种矛盾一生都困扰着李白。“我本不弃世,世人自弃我。”李白此时对朝廷一边失望一边又痴心不改。“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
由那年少轻狂的少年变成中年时期愤愤不*却又无可奈何的诗人,李白心中充满了对世俗的愤怒与无奈。正如《逍遥游》中讽刺的“蜩”与“学鸠”一样,昂首振翅的大鹏正是诗人在嘲讽那些奸佞小人,用大鹏来抒发自己心中的愤懑与无奈,表达自己壮志未酬的惆怅。《大鹏赋》和《上李邕》是李白的.理想宣言,寄托了他对祖国的拳拳赤子之心和对政治的伟大抱负。
李白受道家思想熏陶至深,他的思想也集儒、道、侠合一。如果说庄子《逍遥游》中的“大鹏”只是一种意象符号, 它代表的是一种逍遥自由、无所依待的理想境界,那么李白诗作中频频出现的“大鹏”意象则更多成为表现诗人卓然不群的气魄的载体,渲染上浓重的建功立业、不受世俗羁绊的强烈渴望, 显示出积极奋发的积极用世精神, 具有更多生命的张力与人格的魅力、人生的意趣。 他的政治理想是*步青云,一鸣惊人然后飘然隐退,“且放白鹿青崖间”,既建功立业又不失人格自由。与其说是儒家兼济天下的积极入世思想, 还不如说是一种旺盛生命力赋予的介入与创造精神, 以及对自己才能的夸张性和全方位认定, 使李白梦想做谢安式的宰相。他不追求世俗的*爵禄、衣锦还乡, 而是希冀有一个显示自己的才能、雄无所争的气概、实现自我价值的机会。然而理想很丰满,现实却很骨感。没有实权的李白虽直言进谏却不受重用。官场失意,只好自我麻痹,消解烦恼。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,长期的落魄使自负的他自感壮志难伸, 英雄无用武之地。
三、大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济
大鹏是诗人命运人生、自我生命历程的载体。现实毕竟是残酷和不尽如人意的, 面对残酷的现实,李白只能孤独的吟咏着“安能摧眉折腰事权贵”而抱憾终生, 在盛世不遇、空怀抱负的巨大精神苦闷中艰难前行。即使在人生失意之际、仕途受挫之时, 李白的诗作中仍然充溢着张扬的个性、不拘的情怀,以大鹏自喻, 追求个性自由, 实现个人价值。
晚年的李白诗中的大鹏仍然蕴涵着诗人对自由与理想不懈追寻的精神。李白终其一生渴望出将为相, 渴望为帝王之师,常欲一鸣惊人, 一飞冲天,*交王侯。但不可否认的是他始终游离于统治阶级集团之外。随着岁月的流逝, 他壮志难酬、报国无门的悲愤心情也与日递增, 他的大鹏之志与现实之间横亘着难以跨越的鸿沟, 振翅高飞、搏击长空的大鹏理想, 只能停留于诗文作品之中。他在晚年时期的《临路歌》中写道:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕!” [5]
这首《临路歌》是李白的绝笔诗,可谓是李白一生的总结, 生动形象, 震撼人心。在人生即将逝去时他留下了这首诗然后饮恨而逝, 以大鹏的遭遇比喻自己的人生历程, 大鹏的举步维艰、茕茕孑立, 无疑是诗人不得志于其时的晚年生活的真实再现。《临路歌》展示给我们的是一只令人扼腕叹息的悲壮的大鹏,暗示此时的李白虽然依旧雄壮伟岸却也掩饰不住内心极度的痛苦和无奈。挥斥幽愤,发抒绝望,与《大鹏赋》中的超逸豪迈恰成对照。大鹏与孔子,和他早年的《上李邑》那样同时出现。早年那只“假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”的大鹏,如今已是“中天摧兮力不济”;“宣父犹能畏后生”的飞扬跋扈,变成了“仲尼亡兮谁为出涕”的黯然神伤。有心报国,却屡遭挫折。悲愤之余,他仍然相信自己的品格和精神,会给世世代代的人们以巨大的影响。虽心力不济,但坚信激励万世。
李白一生充满传奇色彩,就像是一个真正的神仙一样飘逸自由但也担负着国家的重担。他心怀报国壮志却又为奸佞所压迫而不得施展。从少年时期的“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”到临终时的“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”从《古风》、《大鹏赋》到后来的《上李邕》,再到去世前的《临路歌》,同一个意象在李白笔下虽然如此不同,但是它们都是满怀豪情、气势磅礴的。即使是中天摧折,也仍然相信遗风可以激荡万世。虽然理想幻灭,以失败告终,但仍不失其英雄风范。
诗歌是很受*古代文人喜爱的一种文学形式,因为短短的篇章却能够表达诗人无限的感情,或直白,或含蓄,尤其是在唐朝,诗歌达到了它的全盛时期。在诗歌中,有一种重要的表达情感的方法就是意象,通过意象来表达作者的感情。(点题直接,好!)在*的诗歌中,意象已经成为固定的意义符号。在古人的诗歌中常以“杨柳”为意象,来代表离别,如“杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。”(刘禹锡《竹枝词》);“昔我往矣,杨柳依依.”(诗经·《采薇》)。而我在翻阅李白的作品中,发现在李白的诗歌中,有一个意象始终伴随李白生命的始终,那就是“大鹏”。就连与李素昧*生但是却因为仰慕他,而追踪李白千里终得相见的魏万,也称叹他为“横海鲲、负天鹏”。
说到“大鹏”,大家都会想到庄子,因为“大鹏”这个意象起先是来源于庄子《逍遥游》中的“鲲鹏”。“鲲鹏,寄托了庄子追求无己,无功,无名,追求绝对的精神自由,向我们展示了一个对世俗功名的鄙弃,而向往精神自由,张扬自我个性的狂者形象。而李白的“大鹏”起源于庄子的“鲲鹏”,又超越了庄子的“鲲鹏”,“大鹏”与李白的一生紧紧相关。
一、李白青年时期的“大鹏”
首先,大鹏不同于其他的小鸟,大鹏追求高飞,它高飞的形象寄寓着它有远大的理想追求。这一点和少年时候的李白是相符的。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。”(《上李邕》)这首诗,写于李白的少年青年时期谒见大名士李邕。而李邕这位大名士接见李白的时候竟然态度傲慢,轻视他。而青年李白也是少年志满,写了此诗回敬李邕,态度相当桀骜,尽显少年锐气。诗人写这只大鹏即使是不借助风的力量,用它的翅膀一振,也能将沧溟之水一簸而干。在诗中,诗人以大鹏要高飞九万里自比,说明自己要一飞冲天,大展宏图。在我看来,这里的“九万里”指的并不是官职的大小,而是是否能够得到重用。由此可见,李白并不在意官职的高低,而是追求能够施展自己的政治抱负机会,实现自己的理想。但是,对于这样一位名士,想有所作为的李白不仅不凭借他的势力,还敢指名直斥与之抗礼,此时中就足见青年李白对自己才识的充分自信和过人的胆量。此诗的大鹏就如少年李白,有报国的赤子之心,然而又自信,狂傲,笑傲权贵,*交王侯。
二、李白中年时期的“大鹏”
其次,大鹏在飞的过程中所依很少,所以大鹏也表现了一种追求自由的精神。中年时期的李白则能很好的体现这一点。《大鹏赋》贴切地表达了李白初涉政治仕途的经历和感受,他从一开始的踌躇满志,积极入世,幻想一飞冲天,到经历挫折,失意惆怅到最后的远走高飞,追求逍遥自在的生活。“脱鬐鬣于海岛,张羽毛于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。” 在这几句诗中寄托着李白的雄心壮志,他对自己充满信心,相信自己能够象早年的那只“大鹏”一样一飞冲天,相信自己能受到皇帝的重用,相信自己能济苍生。然而,现实却不是这样的。“岂比夫蓬莱之黄鹄,夸金衣与菊裳?耻苍梧之玄凤,耀彩质与锦章。既服御于灵仙,久驯扰于池隍。”他发现在朝廷上的官员很多都只是*庸,渺小的黄鹄,玄凤之类的人物,而真正有抱负的大鹏却没有用武之地,通过“大鹏”的失意来表现自己的仕途不得志。“不旷荡而纵适,何拘挛而守常?未若兹鹏之逍遥,无厥类乎比方。”这里通过大鹏与黄鹄,玄凤的对比,更加鲜明的表现大鹏的怀才不遇,借大鹏的遭遇来哀叹自己不*的遭遇和表达报国无门的苦闷。“于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鷃之辈,空见笑于藩篱。”李白又以大鹏跳出世俗的藩篱自比,表示自己看破官场的黑暗,要结束政治生涯,开始漫游的人生之旅。全诗貌似在讲大鹏的悲剧经历,实际上是在讲李白当初踌躇满志地受封当官,幻想有一番作为,到看透官场黑暗,自动请辞,而此金放还的经历。这时候的“大鹏”已不再是之前的“大鹏”,从想志飞九万里到欣然相随而去。这也正如李白,他年轻时盲目的狂傲和自信,经过时间的洗礼,对现实有了更深的理解,他选择了另一种追求。既然入世不能让自己的才能得到绝对的发挥,他宁愿选择离去,追求一种洒脱的人生。李白就如同这时候的“大鹏”,既然不能一飞冲天,就选择了自由的翱翔,追求自由。
三、李白年老时期的大鹏
与斥鷃,蜩鸠的自我满足相比,大鹏一直执着于高飞,对自己的的认知很执着。而李白的年老时期能很好地反映这一点。“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济.馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂.后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。”(《临路
歌》·李白)该诗据考证是李白最后一篇诗歌。李白在他这只大鹏到不能再飞的时候,他便为大鹏唱了一支悲歌,其实也是为自己而唱。诗人通过大鹏展翅高飞而中途被摧的经历以及孔子之亡的典故, 来隐喻地概括自己的一生,表现他由一开始地奋力飞翔追求理想到理想幻灭的巨大伤痛。有人因此认定这首诗是悲哀的,但是在我看来却不是这样的。“余风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。”表现的不正是李白在一系列的挫折,面前仍然坚信自我人生价值与人格力量的永恒性吗?所以其实在生命的最后一刻,即使怀才不遇,可是李白仍是执着的。
“大鹏”作为李白笔下贯其一生的意象,不仅和李白的一生经历相关,它对李白的创作风格也有重要的影响。李白一生的诗歌很多,其中更不乏佳作,所以李白的风格也有多维度的呈现,具体说来,又具有雄壮豪放、飘逸洒脱、天真率直、清新自然等特点。大鹏冲向九霄,以明锐的眼光扫描整个环宇,从李白刚刚出峡时的《大鹏赋》到中年时期的《上李邕》, 再到生命终点时的《临路歌》, 大鹏形象与李白的一生结下难解难分的缘分。在李白的有“大鹏”这个意象的诗歌中,“大鹏”这个意象所赋予的情感往往就是李白写作时的所感。也许可以这么说,在这类诗歌中,李白就是“大鹏”,“大鹏”亦是李白?有远大的政治抱负,追求自由,超凡脱俗的思想,执着的人生态度 ,构成李白“大鹏”意象的丰富内涵,也是李白人生的丰富内涵。(最后一段能够融合起来全文,这样统摄材料的方式很好。)
对李白作品中大鹏意象作了三个阶段的分类和其所蕴含意义的阐释,层次分明,语言表达准确、恰切。
除了“大鹏”意象的基本意义外,这一意象对李白创作风格的形成起了重要作用,如对此论述一下会更深入。
纵观李白作品,我们可以发现一个值得关注的现象,即在他以嘉许和称羡的口吻所咏叹的诸如凤凰、松柏、长鲸、鸾凤等人格意象中,有一个频频出现并伴随诗人生命始终的意象,那就是大鹏.与李白素不相识却仰慕已久,追踪数千里终得相见的魏万,也称叹他为"横海鲲、负天鹏".意象是诗学研究的主要课题之一,传统的诗歌批评和诗学理论关注的是意象的感性因素,突出意象在加强诗歌生动形象性和具体可感性方面的作用.从人类学的观点来考察,使意象具有意义并发挥作用的,不是它作为一个意象的直感性和生动性,而是它作为一个心理事件和某种文化要素的奇特结合.大鹏意象因在李白作品中的独特地位而获得它在李白研究中的独特价值,通过解读大鹏意象,我们可以领略李白的思想、情感和精神。
大鹏鸟代表着自由与豪放,李白向往自由与洒脱,豪情万丈,正是通过对于''大鹏''这一意象的引用,令李白的诗文更具深刻且复杂的历史文化内涵.本文就大鹏意象进行简要介绍,进而对李白诗文中的大鹏意象进行具体分析,并探讨李白诗文中大鹏意象的艺术风格,了解李白喜爱大鹏的原因,旨在把握大鹏意象,深切领会李白诗文内涵与情感,
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,好句摘抄网为您收集《怀古诗大全》,整理经典的古诗绝句。
怀古诗大全
1、《苏台览古》
唐李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
2、《越中览古》
唐李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
3、《赤壁》
唐杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
4、《登金陵凤凰台》
唐李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
5、《蜀相》
唐杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
6、《台城》
唐刘禹锡
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。
7、《江南》
唐杜牧
车书混一业无穷,井邑山川今古同。
8、《君山》
唐刘禹锡
属车八十一,此地阻长风。
9、《春草官》
唐刘长卿
君王不可见,芳草旧宫春。
10、《易水》
唐马戴
荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
11、《姑苏台》
唐陈羽
忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
12、《景阳台》
宋徐铉
后主忘家不悔,江南异代长春。
13、《阊门》
唐韦应物
独鸟下高树,遥知吴苑园。
14、《吴宫》
唐陆龟蒙
香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
15、《桃叶渡怀古》
清曹雪芹
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
16、《南乡子登京口北固亭有怀》
宋辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。
17、《马嵬怀古》
1、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
2、《夜雪》
唐·白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐·岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
5、《对雪》
唐·高骈
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
6、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
7、《春雪》
唐·韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
8、《北风行》
唐·李白
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
9、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,“励志的句子”为您收集《怀古诗大全》,整理经典的古诗绝句。
怀古诗大全
1、《苏台览古》
唐李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
2、《越中览古》
唐李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
3、《赤壁》
唐杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
4、《登金陵凤凰台》
唐李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
5、《蜀相》
唐杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
6、《台城》
唐刘禹锡
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。
7、《江南》
唐杜牧
车书混一业无穷,井邑山川今古同。
8、《君山》
唐刘禹锡
属车八十一,此地阻长风。
9、《春草官》
唐刘长卿
君王不可见,芳草旧*。
10、《易水》
唐马戴
荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
11、《姑苏台》
唐陈羽
忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
12、《景阳台》
宋徐铉
后主忘家不悔,江南异代长春。
13、《阊门》
唐韦应物
独鸟下高树,遥知吴苑园。
14、《吴宫》
唐陆龟蒙
香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
15、《桃叶渡怀古》
清曹雪芹
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
16、《南乡子登京口北固亭有怀》
宋辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。
17、《马嵬怀古》
春天是美好的,看那便把春天的时光写进了诗中。
春日
宋代:朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
春江花月夜
唐代:张若虚
春江潮水连海*,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。(望相似 一作:只相似)
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。(落月 一作:落花)
咏柳 / 柳枝词
唐代:贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
唐代:
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
唐代:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
泊船瓜洲
宋代:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
月夜 / 夜月
唐代:刘方*
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
春雪
唐代:韩愈
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