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古诗的语言表达技巧
诗歌语言具有精炼、含蓄、跳跃性等特点。诗歌语言从内容的角度可分为意象语言、情感语言、象征语言、特定称谓语言。下面是小编帮大家整理的古诗的语言表达技巧，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、情景交融
释义：将感情融会在自然景物或生活场景中，借对自然景物或生活场景的描摹来抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。
例：杜甫的诗句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。
解析：写景之中包含着对春雨的喜爱之情。
2、对比衬托
释义：在叙述和描写过程中，为了突出某些人物或事件而用其他人物或事件作为对照和陪衬。
例1：王维《鸟鸣涧》 “人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
解析：用“花落”、“月出”、“鸟鸣”这样的动景写春涧的幽静，以动衬静，是反衬。这种表达技巧常见于怀古诗中，它往往通过今昔对比反映盛衰变化。
例2:李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。
解析：通过对越宫遗址对比描写，表达盛衰无常的'感慨。
3、借助修辞
释义：诗词中用得较多的修辞有比喻、借代、排比、夸张、拟人、设问、反问等。
例:贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
解析：运用了设问、比喻、排比的修辞。
4、托物言志
释义：借写某一物表明某一中心。
例:如虞世南《蝉》“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。
解析：托蝉言志：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。
5、虚实结合
释义：虚写和实写相结合。
例:李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时”。
解析：“巴山夜雨”是写实，“共剪西窗烛”是拟虚，表达作者对理想境界的追求。
6、使用典故
释义：古诗词中常常运用典故，一方面使诗词内容更丰富，另一方面也给理解古诗词增加了一定的难度。
7、渲染烘托
释义：这两个词本是绘画的传统技法，在诗词中也经常用景物描写来渲染某种气氛，烘托人物的某种心情。
例:王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
解析：首句“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地的江天，织成了无边的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛，以大片淡墨染出满纸烟雨，用浩大的气魄烘托了“*明送客楚山孤”的开阔意境。
古诗悯农语言教案
在**淡淡的日常中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的古诗悯农语言教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【教案目标】
1、在初步了解诗意的基础上学*有表情地朗诵古诗。
2、尝试用配乐诵读、歌唱等方式学*古诗，激发吟唱古诗的乐趣。
3、懂得粮食的来之不易，要爱惜粮食。
【教案准备】
ppt课件
【教案过程】
一、谈话引出课题。
1、师：小朋友，你们今天早饭都吃些啥呀？
师：那你们知道你们早上吃的馒头、粥都是用什么做出来的呢？（老师根据幼儿的回答继续提问，直至幼儿答不出）
师：告诉你们吧，它们都是农民伯伯种出来的。瞧！农民伯伯来了。
2、（出示农民锄地的图片）：农民伯伯在干什么呀？
3、师：古时候有一个小朋友叫李绅，他看到农民伯伯这么辛苦的劳动就写下了一首古诗，名字叫《悯农》，我们一起来听一听。
二、学*古诗，初步理解诗意。
1、（出示视频）完整欣赏古诗一遍。
2、师：这首古诗名字叫什么？（出示ppt1）
3、师：那这首古诗讲的是什么意思呢？我们一起来看看。
逐句讲解并学念古诗。
（出示Ppt2）：图上有谁？他在干什么？小朋友看，挂在天空中红红的'是什么呀？那
你们知道什么时候的太阳最红最热？
老师小结：中午的太阳火辣辣的照着大地，农民伯伯还在田里锄草松土。
齐念第一句诗句，并学做农民伯伯除草的动作。
（出示Ppt3）：你们看农民伯伯的脸上都流出了什么？汗水一滴滴都滴到哪里？
老师小结：太阳火辣辣的照着，一会儿工夫农民伯伯的脸上就流出了汗，一滴一滴滴到了在禾苗下面的土里，农民伯伯辛苦不辛苦？
齐念第二句诗句，并学做农民伯伯擦汗的动作。
（出示Ppt4）：这是什么？谁知道我们每天吃的饭是从哪里来的？
齐念第三、四句诗句，并学每天吃饭的动作和牢记在心的动作（育儿天堂 ）。
4、师：下面我们一起来完整的念一念，（完整朗诵两遍）
5、师：小朋友念得真不错，如果配上音乐来念一念会怎么样呢。（配乐朗诵两遍）
6、师：小朋友念得真棒，都像一个个小诗人了。下面我们再把刚才的动作加上去念一念。（加上动作配乐朗诵两遍）
7、师：刚才我发现有几个小朋友朗诵非常好，我们请他们上来表演，（个别幼儿表演）
三、引用《月亮婆婆喜欢我》的曲调学*用歌唱古诗，萌发喜欢古诗的情感。
1、师：老师还把这首好听的古诗编成了一首好听的歌曲，一起来听听。（老师示范唱）
2、幼儿学*歌唱《悯农》。
四、教育幼儿要从小爱惜粮食，尊重别人的劳动成果。
师：小朋友，我们学了这首古诗后，知道每天吃的饭是从哪里来的？农民伯伯这么辛苦的劳动，那我们小朋友吃饭的时候应该怎么做呢？
（出示图片）：小朋友看，这两个小朋友在干什么？你喜欢哪个小朋友？为什么？
五、结束。
师：小朋友我们一起去把今天学的这首古诗念给后面的客人老师听听。
活动目标
1、理解古诗内容，有感情的朗诵诗歌。
2、尝试背诵古诗，了解农民劳作的艰辛。
3、知道粮食来之不易，萌发对农民伯伯的尊重之情。
活动准备
1、经验准备：幼儿提前通过图片、视频等了解水稻种植、种植过程等。
2、物质准备：PPT图片、米饭的图片。
活动过程
一、图片导入，激发兴趣。
出示各种米饭的图片，引入活动，讨论：我们每天都要吃饭，你指导我们吃的米饭是从哪里来的吗？激发幼儿的兴趣。
大班语言古诗教案：古朗月行
在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的大班语言古诗教案：古朗月行，欢迎大家分享。
一、活动目标：
1、想象古时候儿童对月宫的憧憬和向往，感受月儿的美丽、神奇。
2、能积极地参与古诗朗诵活动，初步理解古诗大意，并能有节奏地朗诵。
3、学*古诗，能准确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
二、活动重难点：
1、熟悉古诗内容，能准确、流利地朗诵。
2、理解古诗大意，能有节奏、有感情地朗读古诗。
三、活动准备：
1、中华文化：古诗《古朗月行》。（幼儿用书）
2、月亮图片、古诗视频。
四、活动过程：
（一）猜谜导入。
1、有时圆圆挂天空，有时弯弯挂树头。白天见不着，晚上才出来。
2、你喜欢月亮吗？（出示月亮的画面）弯弯的月亮像什么呢？圆圆的月亮又像什么呢？（启发想象）
3、圆圆的月亮我们还可以叫朗月，唐代大诗人李白在回忆小时候看月亮的情景时，诗性大发，于是写下了一首诗《古朗月行》，诗人把朗月想成什么呢？我们一起来听听古诗《古朗月行》。
（二）完整欣赏、学*古诗。
1、老师示范朗诵古诗。你听到了些什么？
2、看古诗视频，再次欣赏。
——提问：你听到了些什么？
3、跟老师学念古诗二遍。
4、解释诗句的意思。
1）师：十五的月亮是最圆的，小的时候不认识月亮，把它当作白玉盘。
2）师：为什么会把月亮当作白玉盘呢？（视频）
3）我们一起来念念这一句：小时不识月，呼作白玉盘。
4）有时又以为月亮是仙人梳妆用的镜子，调皮地飞到了青云的上头。（视频）
5）师：为什么月亮有时又像镜子呢？
6）师：说的真好！让我们一起来朗读感受一下：又疑瑶台镜，飞在青云端。
7）师：小朋友猜猜看，月亮上面有些什么呢？
8）师：哦，有嫦娥、白兔、桂树。原来小朋友都听说过嫦娥奔月的故事啊！你们看月亮里是不是好像仙人嫦娥把双脚垂下来坐在月宫里呢？看！月宫里的桂树多茂盛呀！我们一起来念：仙人垂两足，桂树何团团。（视频）
9）师：咦，白兔手里好像拿着什么？原来是药呀！它在问谁和它一起吃。来一起跟老师来念念：白兔捣药成，问言与谁餐。（视频）
5、跟老师有感情地朗读古诗，注意停顿和重音。
6、播放视频，让幼儿跟着念一念。
（三）请幼儿阅读《古朗月行》，仔细观察画面内容，并说一说、念一念。
（四）结束：
师：没有想到月亮里面藏着这么多的秘密啊，你还知道别的关于月亮的古诗吗？下课后念给小朋友听听，好吗？
五、网络资源链接：
活动目标：
1、初步理解古诗的意思，感受这首诗的意境。
2、感受中秋之夜月儿的美丽、神奇。
3、感受古诗的韵律，会用简单的动作配合古诗的朗诵。
活动准备：
1．古诗课件、音乐。
2、幼儿了解有关月宫的神话。
活动过程：
一、导入课题、吸引幼儿兴趣。
中秋节刚过，中秋节的时候，我们要和爸爸、妈妈一起赏月，你看到中秋节的月亮是什么形状的.吗？
二、呈现活动主题
1、教师出示月亮，不提示幼儿这是月亮，让幼儿自己发挥想象说说它像什么。
师：小朋友，这是什么？是什么形状的？
小班语言活动教案：古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的小班语言活动教案：古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
活动目标：
1、初步培养幼儿古诗诵读的兴趣。
2、初步学*有节拍地诵读古诗，感悟古诗的优美韵律。
3、引导幼儿能够边模仿动作边诵读古诗。
4、萌发对文学作品的兴趣。
5、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。
活动准备：
1、音乐磁带，录音机。
2、图片“咏鹅”。
3、用绿色纸围成一个小“池塘”。
4、动画幻灯片“咏鹅”。
活动过程：
（一）通过鹅妈妈带着鹅宝宝去游泳的情景，激发幼儿兴趣。
1、鹅宝宝们，今天的天气可真好，妈妈带你们到池塘里去游泳吧！
2、听音乐做戏水的动作。（伸伸脖子、理理羽毛、划划水）
4、游累了，我们来休息一下。（幼儿找位子坐下）你们看这里也有小白鹅，（出示图片）。
5、教师：我们来看看它们在干什么呀？（引导幼儿讲述图片上的内容，并将幼儿讲述的内容编成一个小故事）。
（二）结合多媒体，初步欣赏古诗《咏鹅》。
1、教师：小朋友讲的'真好，你们喜欢鹅吗？在我们古代唐朝有一个小朋友叫骆宾王，他也很喜欢鹅，在他7岁的时候，他就写了一首关于鹅的诗，我们一起来欣赏一下，好吗？
2、幼儿初步欣赏古诗。
3、幼儿随动画一起念古诗。
（三）、感悟古诗韵律。
教师：有的小朋友对这首诗可能很熟悉，谁来读一下？（2-3位）大家觉得小朋友念的好听还是动画里阿姨念的好听？为什么呀？因为阿姨念的时候有一定的韵律节拍，只有按节拍有感情的朗读，读出的诗才更好听。我们一起来学一下。
（四）和着音乐边表演边诵读古诗。
1、教师：我们现在听着音乐轻轻的来学学小白鹅，一边表演动作一边诵读古诗，好吗？
2、教师：今天我们玩的真高兴，让我们回家休息一会吧！
活动反思：
一首好诗本身就是一幅优美的图画，学*积极健康的古诗，不仅能够提高幼儿的文学素养，而且可以使幼儿受到美的熏陶。引导幼儿通过欣赏古诗的语言美，学唱歌曲的旋律美去认识其中表达的意境美，进而体验到诗人所表达的思想感情，这对陶冶性情、培养高尚情操，提高幼儿音乐审美能力大有好处。
活动目标：
1.让他们初步理解古诗内容，想象诗中描写的景象；
2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣，让他们初步学*按古诗的节律吟诵。
活动准备：画有古诗情节的图片一幅，VCD教材。
活动过程：
(一).出示图片，引导观察，讲述。
1.刚才我们看了碟片，知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊？请幼儿讨论。
2.现在老师要请幼儿看一副图片，你在图片都看到了什么呢？（一个小孩，一个老人…）他们在干什么呢？（在问路，在说话…）天上怎么了？
（二）.幼儿观看VCD教材，引起兴趣
1.教师讲解：小朋友们，你们知道现在是什么季节吗？（春天）对，春天到了，小鸟们都飞回来了，花儿也都开了，在春天呢，有一天就叫做清明节，你们说清明节人们都要干什么啊？（幼儿自由回答）
2.教师总结：清明节是人们踏春扫墓的日子，古时候啊，有一位叫做杜牧的诗人啊，就在这天写了一首诗，让我们一起来看一下吧，好不好？
3.教师播放VCD，请幼儿观看。
3.教师向幼儿介绍那个老人就是行人，那个小孩就是牧童，刚才看的那首诗呢，就是描写行人向牧童问路的情节。
（三）教师朗诵并帮助幼儿理解
1.教师有表情，有节奏的朗诵一遍，请幼儿欣赏。
2.教师朗诵第二遍，请幼儿边听边对照图片内容。
3.教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么？教师朗诵第三遍，请幼儿可以慢慢的跟读。
4.教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演，可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒，可以轮流请几批幼儿。
5.请幼儿再一起朗诵1-2遍。
（四）结束部分。请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。
教师参考资料：
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐大学班级班风班训。
2、认真做事，坦荡为人。
3、比学*，勤问*思、博学笃志。
4、诚信、公*、公正。
5、求实创新，自信自律。
6、团结之队，精英之冠，超越自我，勇往直前。
7、直面挑战，畅享成长。
8、责任重于泰山，态度决定一切。
9、团结奋进，勇往直前。
10、团结奋进、自强不息。
11、志存高远，脚踏实地，青春飞扬，永不言弃。
12、青春由汗水诠释，奇迹由拼搏创造。
13、以身作则，言传身教。
14、微笑、尊重、激励、帮助。
15、天道酬勤，唯我独尊。
16、和谐竞争，拼搏超越。
17、好学生要尊师长，会学*，会生活。
18、满园蓓蕾，个个芬芳。
19、团结友爱，勤奋学*。
20、团结友爱，努力拼搏。
21、博学慎思，明辨笃行。
22、静能生慧，天道酬勤。
23、勤奋学*，快乐成长。
24、整齐划一，气势如虹。
25、友爱、谦逊、求实。
26、只要努力，一切皆有可能。
27、健康、活力、团结、拼搏。
28、团结、进取、互助、和谐。
29、好*惯，从小事做起。
30、感恩，责任，努力。
31、诚实守礼，好学谦让。
32、严谨治学，静中求进。
33、上善若水，自觉团结。
34、团结紧张，拼搏进取。
35、乐观向上，勤奋团结。
36、用线条和色彩，绘人生最辉煌。
37、人功不竭，天巧不传。
38、己所不欲，勿施于人。
39、修身治学，明德笃行。
40、塌实学*，互敬友爱。
41、敬业修德，强能健体。
42、既要学生成才，更求学生*。
43、自尊自强，自信自律。
44、是奋斗历程中我们豪迈的誓言。
45、扬理想之风帆，抵成功之彼岸。
46、我自律我自信，不放弃能成功。
47、刻苦勤奋，严格自律。
48、创和谐，共成长，同精彩。
49、大胆挑战，世界总会让步。
50、把握现在，决战今天。
51、好公民：讲环保，节水电，守秩序。
有关高考语文复*鉴赏古诗词的语言
鉴赏古诗词的语言
教学重点：
1、掌握分析诗歌语言的技巧。
2、掌握诗词“炼字”题的解答技巧。
教学过程：
唐代诗人卢延让有句名言：“吟安一个字，捻断数茎须。”“炼字”指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最贴切、最精确、最生动形象的词语来描摹事物或表情达意。
以下几类词，应该引起我们的高度关注：
（一）动词
在鉴赏诗歌时，一要重点关照动词。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。诗歌中的动词，一是一般动词，二是活用动词，即由其他词性的词活用过来的动词。 1、 一般动词：
【例1】见教材256页“水面清圆，一一风荷举”的“举”
【例2】张先：云破月来花弄影 (体会意境)
答：“弄”字，捣弄、舞动之意；运用拟人手法，使人联想到不仅花在风中摇动，影子也在舞动，描绘出一幅影随花动的和谐画面。
2、名词作动词 翼彼新苗
3、形容词作动词
【例1】周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”
“老”，意使成长、成熟；“肥”，使肥大；雏莺在风中长成了，梅子在雨中肥大了。既写出了其形态，又见出其动态。
【例2】“山光悦鸟性，潭影空人心。”《破山寺后禅院》常建
一个悦字,既是鸟悦,也是诗人见到青山欢鸟后的那种愉悦心情的写照；一个空字, 是说潭水涤除了尘世的杂念，使人心空明。表现了诗人向往山林的`一种遁世情怀。
（二）虚词
见教材257页，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”
“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
单个词语赏析
鉴赏方法
（一）、诗眼炼字类
题目类型：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？
某字历来为人称道，你认为它好在哪里？有什麽作用？
你认为这首诗（╳联╳句）的“诗眼”是什么？为什么？
诗眼，一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词。
诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。炼字，指锤炼词语，析炼字，就是品味用得好的词语深藏的情感或品味其更为形象生动的效果。
答题步骤：(1)解释该字在句中的含义及该词所用的修辞格或词类活用的情况。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字写出了事物的什么特点，或表达了怎样的感情，有时也要考虑结构上的作用。 见教师书282页。
答题示例：
南 浦 别
白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。
前人认为，“看”字看似*常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？
答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
252页《寄远》（1）：悠悠的作用。
寄远 杜牧
南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。
正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？
孤迥：寂寥
“悠悠”，写出水面的*缓、水流的悠长，也透露出江上的清寂。这景象既显出舟行者的心情比较*静安闲，也暗透出他一丝羁旅的孤独。为下文“客心孤迥”作铺垫。
中考语文必背古诗文言文汇总
考试是一种严格的知识水*鉴定方法。通过考试可以检查学生的学*能力和其知识储备。为了保证结果的公正、公*，考场必须要求有很强的纪律约束，并且专门设有主考、监考等监督考试过程，绝对禁止任何作弊行为，否则将要承担法律和刑事责任。下面为大家带来中考语文必背古诗文言文，快来看看吧。
中考语文必背古诗文言文
陋室铭(刘禹锡)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
爱莲说(周敦颐)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
桃花源记(陶渊明)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
醉翁亭记(欧阳修)
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
岳阳楼记(范仲淹)
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
三峡(郦道元)
自三峡七百里中，*连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
小石潭记(柳宗元)
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
送东阳马生序(宋濂)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
孟子二章
1、生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
2、得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
木兰诗(宋 郭茂倩)
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
高考语文必背古诗文言文
在**淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文，希望能够帮助到大家！
《论语》十则
子曰：“学而时*之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧(biàn)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤(bàng)讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
三 峡
郦道元
语文古诗教案
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常接触到古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的语文古诗教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、教学目标
1图文结合，在感受秋天的诗情画意中认识“刘、菊”等10个生字，会写“于、首”等6个字。
2初步了解诗歌的意思，想象秋天的美景。正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。
3喜欢背诵古诗，引导学生背诵课文以外的古诗。
二、教学重点难点
教学重点：认识“刘、菊”等10个生字，会写“于、首”等6个字。
正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
教学难点：体会诗人对秋天的赞美之情；喜欢背诵古诗。
三、教学时间：2课时
四、教学过程
第1课时
谈话
古诗是中华民族的文化瑰宝，谁来背几首给大家听听？
我国宋朝有个大诗人叫苏轼，一天，他和朋友聚会，其中一个叫刘景文的，学问渊博，诗文写得好，苏轼可欣赏他了。苏轼喝着酒，非常高兴，他提笔写了一首诗送给刘景文。板书：古诗两首学生认读课题。
初读《赠刘景文》
1．板书课题《赠刘景文》题目说的是什么意思呢？
2．苏轼送给刘景文一首什么诗？请大家读读诗，注意读准字音。圈出不认识的生字，想办法读准字音。
3．同桌相互认读课文，老师参与同桌学*。
4．学*生字，重点正音：橙、橘、残。
5．朗读整首诗。师读、生读、挑战读。
再读诗歌，初步了解意思，朗读、背诵诗
诗歌描写的是什么样的景色？动脑筋试一试，自己能读懂多少？
小组讨论交流：自己读懂了哪些；读不懂哪些？
小组汇报学*情况，老师适时指导。重点指导：擎雨盖、傲霜枝。
激发想象，初步体会诗歌的意境。
配乐朗读；再读读自己最喜欢的地方，比一比谁读得好。
看看插图，用自己喜欢的方式背诵这首诗。
(四)想一想，议一议
秋天难道只有橙黄橘绿两种颜色吗？
学写生字
出示要写的字：首、刘、枝、记。学生用自己的方法认读记字。
观察范字，说说怎样书写。
写得好的孩子在黑板上示范写。其余在书上描红，临写。
自评写得最好的一个字，总结经验。
拓展性学*
你还知道哪些秋天的诗句，背给大家听一听。
你还喜欢哪个季节？说说为什么？
第2课时
背古诗，引出课题
背诵《赠刘景文》和描写秋天景色的古诗。
板书：山行读课题，说说从诗歌的题目中你知道了什么？
师生合作，解决疑难
学生独立阅读诗歌，圈出不认识的生字，想办法读准字音。
同桌相互认读课文。
认读生字：枫、径、斜、于。
指多人读古诗，师参与读，及时纠正。
启发想象，感情朗读
你打算用什么方法来学*这首《山行》？
小组交流：自己读懂了哪些？读不懂哪些？
1、将相本无种，男儿当自强。
2、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
3、青春须早为，岂能长少年。
4、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
5、娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
6、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
7、穷则变，变则通，通则久。
8、丈夫志四海，万里犹比邻。
9、山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
10、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭。
11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
12、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
13、莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
15、读书如行路，历险毋惶恐。
16、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
18、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
19、但使书种多，会有岁稔时。
20、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。
21、献赋今未售，读书凡几秋。
22、读书破万卷，下笔如有神。
23、不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
24、烈士暮年，壮心不已。
25、疾风知劲草，岁寒见后凋。
26、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
27、学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。
28、不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
29、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
30、学者贵于行之，而不贵于知之。
31、小信诚则大信立。
32、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
33、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
34、镜破不改光，兰死不改香。
35、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
36、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
37、临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。
38、天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
39、嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
40、寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了。
41、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
42、但愿人长久，千里共蝉娟。
43、有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆；有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
44、那年，那月，那一天，于一人不经意的一个转身，已是沧海桑田遥远。
45、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
46、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
47、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
48、至哉天下乐，终日在书案。
49、物是人非事事休，欲语泪先流。
50、精诚所至，金石为开。
51、穷则独善其身，达则兼善天下。
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