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故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。——李绅《宿扬州》
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别其一》
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和廓之雪》
万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。——皮日休《汴河怀古二首》
去年下扬州，相送黄鹤楼。——李白《江夏行》
烟月扬州如梦寐，江山建业又清明。——钱谦益《吴门春仲送李生还长安》
扬州寒食春风寺，看遍花枝尽不如。—— 赵嘏《赠歙州妓》
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。——朱放《乱后经淮阴岸》
张子别我黄鹤楼，飘然骑鹤归扬州。——皇甫汸《送张子还广陵》
要觅扬州旧风物，夕阳禅智立秋风。——罗公升《扬州》
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》
十里扬州风物妍，出落着神仙。——关汉卿《一枝花·赠朱帘秀》
鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯，事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉。——乔吉《水坡羊·寓兴》
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
遥传一掬泪，为我达扬州。——李白《秋浦歌·秋浦长似秋》
人去西楼雁杳。叙别梦、扬州一觉。——吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。——李白《上皇西巡南京歌十首》
十里扬州，三生杜牧，前事休说。——姜夔《琵琶仙·双桨来时》
无人到，寂寥浑似，何逊在扬州。——李清照《满庭芳·小阁藏春》
萧后去扬州，突厥为阏氏。——杜牧《秋娘诗并序》
谁知竹西路，歌吹是扬州。——杜牧《题扬州禅智寺》
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。——杜甫《解闷十二首》
试问江南诸伴侣，谁似我，醉扬州。——苏轼《江城子·墨云拖雨过西楼》
扬州梦觉，彩云飞过何许。——姜夔《月下笛·与客携壶》
广陵怀古扬州对*山懒赋芜城，笑豆蔻枝头，惹住歌行。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
扬州汪右丞*上即事江城歌吹风流，雨过*山，月满西楼。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。——杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》
关右土酥黄似酒，扬州云液却如酥。——苏轼《泗州除夜雪中黄师是送酥酒二首》
扬州屋舍贱，还债堪了不。——卢仝《冬行三首》
芜城春草生，君作扬州客。——刘长卿《送子婿崔真甫、李穆往扬州四首》
题未了，又笑骑白鹤，飞下扬州。——王奕《沁园春·唐李太白》
开尊待月，掩箔披风，依然灯火扬州。——秦观《长相思·铁瓮城高》
扬州隋故都，竹使汉名儒。——武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》
十年在扬州，五年在京城。——张以宁《送重峰阮子敬南还》
万舸此中来，连帆过扬州。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
燕雁下扬州，凉风柳陌愁。——杜牧《牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府…投寄》
扬州遗老闻新讣，犹说*山奏凯时。——刘克庄《丞相信庵赵公哀诗五首·忆昔东淮羽檄驰》
饮散金山弄玉箫，风流未逊扬州客。——艾性夫《木绵布歌》
回首扬州才百里，画桥风月可怜渠。——贺铸《海陵书事》
高镇争扬州，左兵来武昌。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
借问舡轻重，附信到扬州。——《铜官窑瓷器题诗》
从来交广地，还是古扬州。——汪广洋《岭南道中》
天风送我扬州还，挂*长歌彭蠡间。——邓雅《过彭蠡湖》
谪仙笑作扬州诗，鹏赋消摇六月息。——郑清之《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小·菊坡笔挽千钧力》
不羡竹西歌吹、古扬州。——苏轼《南歌子·游赏》
本是扬州小家女，嫁得西江大商客。——白居易《盐商妇－恶幸人也》
珠箔曲琼钩，仔细见扬州。——刘禹锡《三阁辞四首》
忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。——顾况《露青竹杖歌》
扬州，古称广陵、江都、维扬，有“淮左名都，竹西佳处”之称。又有着“中国运河第一城”的美誉。江南水乡扬州自古繁华，更是诗人向往之处。或惆怅、或悲伤、或欣喜。扬州寄托了诗人太多太多的情怀。
扬州是诗人的圣地，如今的扬州虽然已经时过境迁，但历史和文化的沉淀，让我们依然想了解那些曾经让很多人感动的古诗词。
1.遣怀
唐—–杜牧
落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
2.送孟浩然之广陵
唐—李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3.酬乐天扬州初逢*上见赠
唐—–刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
4.赠别
唐—-杜牧
多情却被无情恼，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
5.赠别
唐—–杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
6.寄扬州韩绰判官
唐—–杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
7.永遇乐 京口北固亭怀古
宋—–辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞谢楼台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
8.江城子
宋—–苏轼
墨云托雨过西楼。水东流。晚烟收。柳外残阳，回照动帘钩。
今夜巫山真个好，花未落，酒新篘（chou.）
美人微笑转星眸。月花羞，捧金瓯。歌扇萦风，吹散一春愁。
试问江南诸伴侣，谁似我，醉扬州。
9.少年游
宋—–周邦彦
檐牙缥缈小倡楼，凉月挂银钩。聒*笙歌，透帘灯火，风景似扬州。
当时面色欺春雪，曾伴美人游。今日重来，更无人问，独自倚阑愁。
10.忆扬州
唐—–徐凝
萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
11.纵游淮南
唐—–张祜
十里长街市井连，月明桥上看神仙。
人生只合扬州死，禅智山光好墓田。
12.题扬州禅智寺
扬州瘦马诗歌
自明代人的书里你走来
在多雨的三月多烟花的扬州
多风湿病的江南
缓缓地你走来
那时候我在夜雨的巴山
窗外雨吟更兼虫唱
又担着绿蕉的凄凉
这盏油灯下诗意的燃烧
如同你的凉凉的身世一样
我隔岸望你我扬鞭东去
我喊你名字在艰难的四川
这匹关节炎的倦马却踩不出铿铿的蹄声
我也不知道今日蜀道早难倒了李太白
驿站马仆借我电话亭
你偏爱仰头看鸿雁从西来从东去
想你此刻或被养在
多高墙的深闺
多杏花的宅院
多险恶的扬州
多嘴舌的牙婆一口黄牙的老妇
把你说给拿素扇的公子
握尖刀的屠夫瞎眼的说书人
今天你险些遇害如果
也是美丽的灾难
你每天见客你也回来
你是一张遭遇非难的水墨山水
即使让整个扬州的`水雾
打湿你的寂寞
那院落的梨花深处
依然有你溶溶的咸泪
侵占了一大半的扬州城
如果拍一封加急电报
让你在罗帐里焚着香细细看那些困酣的小字
知道这恼人的地理位置
知道荒凉的山道上
在一匹倦马的身旁
想象我多愁的睡姿在蜀道上
就学着古人寄情于明月
怕苏子将咒我早生华发
你抬头看月月中有人面依依
可惜扬州太多水雾了
你窗下的春虫不就唱起湿润的曲儿？
看月不成，看人又不在
你倒不如不如掩卷睡去
睡在三月睡在多水雾的扬州
你其实是一朵小气的红莲
在整个潮湿的巴山里
自明代人的书里缓缓地朝我走来
瘦马图的阅读答案
瘦马图
桥的诗句《寄扬州韩绰判官》
《寄扬州韩绰判官》原文
青山隐隐水迢迢，
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
《寄扬州韩绰判官》作者简介
杜牧(8xx一8xx)，唐朝诗人，文学家。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。中唐德宗(李适[kuo])时有名的宰相和史学家杜佑的孙子。文宗(李昂)太和H年(828)中进士曾多年在地方官署中当幕僚，后出任黄州、池州、睦州、湖州等地刺史，官至中书舍人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中，因号称“杜樊川”。著有《樊川文集》。
杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，研究各种现实问题和历史经验，25岁那年写下有名的《阿房宫赋》。
杜牧的文学创作，以诗歌最为突出;诗歌又以*体诗七言绝句特别受后人推崇。为了别于杜甫，人称“小杜”。他和同时代另一位杰出诗人李商隐齐名，人称“小李杜”。
《寄扬州韩绰判官》简介
这首诗是唐代诗人杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作。唐代的'扬州，是长江中下游的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”(《太*广记》卷273引《唐阙文》)。“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。
描写扬州的古诗
在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的`描写扬州的古诗，欢迎大家分享。
1.《送孟浩然之广陵》
作者：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
2.《寄扬州韩绰判官》
作者：杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
3.《扬州慢》
作者：姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
4.《忆扬州》
作者：徐凝
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
5.《解闷十二首》
作者：杜甫
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
6.《维扬竹枝词》
作者：黄慎
人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。
7.《扬州》
作者：郑板桥
画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。千家养女先教曲，十里栽花算种田。雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。
8.《登岸见新秧弥望》
作者：黄文阳
水田漠漠碧如油，遍插新秧卜有秋。
一望青青青不断，绿杨回首忆扬州。
9.【遣怀】杜牧
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
10.【题扬州禅智寺】杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
11.【赠别二首（其一）】杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
长柳青石水连延，亭台莲绽月月芳，
船送一曲扬州事，醉忘吾乡是浦江。
12.《颂瘦西》
瘦西湖上几明月？谁更桥穹深处寻；
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河
霜落空月上楼，月中歌唱满扬州；
谁家唱水调，明月满扬州；
精选描写扬州的诗句
在*时的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的.诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那什么样的诗句才是经典的呢？下面是小编为大家收集的精选描写扬州的诗句，希望能够帮助到大家。
描写扬州的诗句,十年一觉扬州梦
天下三分明月夜，二分无赖是扬州；
【遣怀】杜牧
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
【扬州慢】姜夔
淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生！
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.
杜牧的《寄扬州韩绰判官》
“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教*？”
【题扬州禅智寺】杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
【赠别二首（其一）】杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
长柳青石水连延，亭台莲绽月月芳，
船送一曲扬州事，醉忘吾乡是浦江。
《颂瘦西》
瘦西湖上几明月？谁更桥穹深处寻；
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河
霜落空月上楼，月中歌唱满扬州；
谁家唱水调，明月满扬州；
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州
《扬州慢》鉴赏
扬州慢，词牌名，又名“胜胜慢”“朗州慢”。以姜夔《扬州慢·淮左名都》为正体，双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵。另有双调九十八字，前段十句四*韵，后段九句四*韵等变体。代表作品有郑觉斋《扬州慢·琼花》等。以下是小编为大家带来的《扬州慢》鉴赏，希望能帮助到大家。
扬州自隋唐以来，即处于大运河和长江航运的枢纽地位，也是对外贸易港口之一，商业发达，市肆繁华。唐末著名诗人杜牧曾为淮南节度府掌*，淮南道的治所设在扬州。他在这里写的关于扬州的诗篇，给姜夔留下了深刻的印象。
宋朝在这一带设淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大举南侵，攻破扬州、建康(今南京)、临安(今杭州)等城，烧杀掳掠，此后仍然不断地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年（1161)，隆兴二年(1164)，金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响。淳熙三年(1176)冬至这一天，在一场大雪之后，姜夔路过扬州。他说：“入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”繁华的城市已变为一片断井颓垣。姜夔看到山河残破，不禁产生了《诗经黍离》所反映的情感。他自比为周代的大夫，在西周颠覆之后，看见宗庙宫室的废墟上长满了庄稼，心里感到悲痛。
姜夔在小序中说：“予怀怆然，感慨今昔”。今，指眼前的扬州；昔，指杜牧笔下的扬州。姜夔用对比、衬托的'方法，描绘出扬州的荒凉景象。扬州，唐城有两部分：子城(即内城)是官署区，在蜀岗上；罗城(即外城)是住宅区和商业区，在蜀岗下。两城毗连。杜牧《扬州》诗说：“街垂于步柳，霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清。”《题扬州禅智寺》诗说：“暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”又《赠别》诗说：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这座富庶的城市，楼阁林立，丝管纷纷，但到姜夔前来游历时已经面目全非。上阕说：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”淮左，指淮南东路。竹西，指竹西亭，在蜀岗上禅智寺附*。词中首先指出扬州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去处，衬托出姜夔在开始的旅程中驻马暂停，本来是抱着很大的希望来观赏古城的。但实际情况却是：“过春风十里，尽荠麦青青。”当年垂柳夹道、春风弥漫的十里街衢，如今却是一片自生的荠菜和野麦，青色无限。这又衬托出，这里的居民大都在战乱中死亡或逃散，几乎看不到人们活动的迹象。
这是什么缘故呢?“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”“胡马”，指金朝的骑兵。“窥江”，指两次打到长江北岸。从此以后，扬州也只剩下荒废的池塘和高耸的古树，而劫后幸存的人们至今感到愤恨，不愿再提起这种残暴的战争。姜夔有这样的体验；凡是有创钜痛甚的经历的人，常常不愿意提起这种经历，因为怕引起痛苦的回忆，自己的心灵重新受到一次折磨。“犹厌言兵”，表示对这种战争的极端憎恶，这一句话刻划出创钜痛深的人们的复杂心理状态。至此，我们也才知道扬州还有幸存的居民，当姜夔和他们谈话时，他们作出了上述痛苦的表情。景况如此萧条，而暮色又悄悄降临。“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”清角，指发音凄凉的号角。戍楼上号角吹出的使人感到阵阵寒意的声浪，震荡着空城。号角的声音更显出这座空城的可怕的寂静。作者的痛苦心情层层增添，达到了高潮。
下阕说：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。”杜郎即指杜牧。姜夔认为他具有极高的鉴赏能力和写作技巧。但料想他如今重来，看到古城的沧桑变化，也必定大吃一惊。这几句衬托出，扬州所遭受的破坏远远超出姜夔的意料，因而在精神上受到强烈刺激，心潮起伏，难以*静下来。“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”上引杜牧《赠别》诗中有“豆蔻梢头二月初”之语，以初春枝头的豆蔻花比喻美丽的少女。杜牧的另一首《遣怀》诗说：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”青楼，指妓馆。杜牧的这两首诗是写他在扬州的荒唐生活的。现在有些词学家指出，姜夔在这里所说的“豆蔻词工，青楼梦好”，是指杜牧的才华和作诗的表达能力而言。姜夔对这时复杂的情感，自己认为已经不能表达了，即使杜牧重来，也难以为他表达出来。姜夔虽然没有亲身经历这场灾难，但心情同样是创钜痛深的。夜晚，姜夔在月光下徘徊。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”二十四桥也见于杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”二十四桥，桥名。当年的明月夜，有多少人在桥上赏月，不时听到美人吹箫的声音，而今桥仍然存在，水中微波正环绕着月影荡漾，但冰冷的月亮却默默无声。还有谁来欣赏月光！多么寂寞的月亮！“念桥边红药，年年知为谁生”，可怜桥边的红芍药，仍然每年盛开，还有谁来欣赏呢?多么寂寞的芍药！物尚如此，人何以堪，悲痛的心情又达到一个高潮。
本词层次清晰，语意含蓄，言有尽而意无穷。既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，它有一定的积极意义。
形容扬州瘦西湖的诗词
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的'艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面是小编精心整理的形容扬州瘦西湖的诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？____林升《题临安邸》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。____白居易《春题湖上》
群芳过后西湖好，狼籍残红。____欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。____白居易《钱塘湖春行》
荷花开后西湖好，载酒来时。____欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
天容水色西湖好，云物俱鲜。____欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》
血染红笺，泪题锦句。西湖岂忆相思苦。____刘将孙《踏莎行·闲游》
坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。____刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》
春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。____苏轼《青玉案·送伯固归吴中》
还与去年人，共藉西湖草。____苏轼《卜算子·感旧》
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。____欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
赠君明月满前溪，直到西湖畔。____毛滂《烛影摇红·送会宗》
东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。____周密《高阳台·送陈君衡被召》
西湖到日，重见梅钿皱。____吴文英《瑞龙吟·送梅津》
西湖春色归，春水绿於染。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
一春不识西湖面。翠羞红倦。____许棐《后庭花·一春不识西湖面》
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。____苏轼《八声甘州·寄参寥子》
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。____赵孟頫《岳鄂王墓》
何人解赏西湖好，佳景无时。____欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》
东南第一名州，西湖自古多佳丽。____陈德武《水龙吟·西湖怀古》
西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。____吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》
春游之盛，西湖未能过也。____姜夔《琵琶仙·双桨来时》
御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗。____吴文英《风入松·桂》
昨梦西湖，老扁舟身世。____吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
清明上巳西湖好，满目繁华。____欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
历来写景的各种方式方法，如正侧写法，点面写法以及各种修辞手法的应用，这些都是文学基本常识，我们这里就不作普及了。
我们找一首写景色的诗，来看看古人是如何完成写景这个工作的，同时也对比着找一下为什么我们今天很难写出唐诗味道的原因。
杜牧的《题扬州禅智寺》：
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
这是一首典型的写景唐诗，仄起不入韵，押*水韵“十一尤”部，第三句和第七句都使用了“鲤鱼翻波”的变格。这些我们前面都讲过，我们这里主要聊景色描写，就不做*仄详析，有需求的可以去看本人其他关于*仄的文章。
至于修辞手法从古到今都差不多，这里默认大家都知道对比、重复、比喻、夸张之类的写作技巧，我们只看唐诗如何展开写景。
标题《提扬州禅智寺》点名了地理位置，这就在扬州城外禅智寺写的诗。
首联“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”两句从环境写起，顺便交代时令。“雨过一蝉噪，”是什么意思？刚刚雨停，就有一只蝉聒噪起来了。注意为什么是“一”蝉？蝉鸣的时候不都是很多一起吗？这说明天已经凉了，进入了秋天。而一个“噪”字则反衬出寺庙里原本的幽深、清净。这正是“鸟鸣山更幽”的味道。“飘萧松桂秋。”飘萧是松、桂树叶旋转萧条下落，“秋”字则点明季节。
这一联通过杜牧对几个意象的选择，我们立刻接触到了他当时的心情——正如秋天般萧瑟冷清，略带一丝丝的烦恼。
我们在创作诗词的时候一定要注意，从来没有为写景而写景的诗，所有的诗词创作，最终目的都是为了抒发诗人的感情和意气。“诗言志”，即便是写景诗，背后一定有感情支撑，哪怕就是因为我们看到了特别美的景色，想记录下来，那也是因为景色引发了我们创作的冲动，要表现我们当时的快乐——那么我们在意象选择上，自然就会选择那些让我们开心的东西。
而杜牧这首诗一开篇就定下了清冷、幽寂的主色调。就好像咱们的照片，通过意象选择已经装上了一个偏蓝色的滤镜。
颔联“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”依然是写景，但是就开始细化了。因为前面已经交代过大的情境和色彩定调，那么颔联的笔墨就可以用在细致描写。我们看到诗人在对仗的要求下选取的意象“青苔”、“白鸟”依旧是滤镜之下的颜色，寡淡如水墨青烟。“青苔满阶砌”，阶梯上布满青苔，这说明什么呢？这地方少有人来。“白鸟故迟留”，也是一样的意思，但是和出句是动静相对的。青苔砌，少足迹，白鸟留，无人惊。
首联、颔联就完成了一个景色从远到*，从粗到细的视觉变换，有声音、有温度、有颜色，算是非常丰富的场景描写，而且选取意象是统一的，为整体的色调添砖加瓦。
颈联“暮霭生深树，斜阳下小楼。”依然是写景，但是和前面的画面描写有差异了。“暮霭生深树”，因为山高树深，阳光不充沛，所以到了傍晚，就雾气腾腾，暮霭升起来了。“斜阳下小楼”，但是斜阳偶尔也会照进寺中的小楼，上下移动。这里“生”、“下”两个字用得极好，动态的变化让整个寺院在夕阳下灵动起来，我们不再是观察照片，而是身临其境地体会到时光的流逝下的美景。
同时出句和对句的的景色也是对比的，就好像蝉鸣更静，暮霭的流动幽冷和偶尔出现的温暖阳光也是通过对比来加深整个禅智寺的冷寂。写寂静，需要蝉鸣来打破，而写幽暗，杜牧则给了一束阳光来衬托。这种巧妙的写法不但没有破坏大环境的幽暗，反而更加深了主旨。
我们写景要学的太多了，从这一联中可以看到诗人动态写景、对比写景的高妙，不但将景色真实地再现，还提炼出了意象之间的映衬联系，实在是神来之笔。
即使写到这里，景色美则美矣，却仍然不能称为一首好诗。
因为杜牧的主题没有表达。为什么这么一幅好山水亭台在他的眼中幽冷空寂？这才是诗人写诗的目的。但是诗之所以为诗，并不是纯粹的大白话。
写诗，就是不好好说话。但是不等于不说，一般情况下律诗会在颈联转换，大致表明主题。但杜牧选择了在尾联带过一笔，但具体是什么意思，他并不明言。
尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州。”谁又知道如此的寂寞的竹西路，再过去没多远就是扬州呢？还隐隐传来弦歌之声。
那些俗世的快乐，为何会干扰到身在禅智寺的杜牧呢？因为他心不静。而以杜牧的成长和当时状况来看，他根本不是一个静下心来的人。所谓“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”就是他最好的写照。
那么他为什么会在禅智寺呢？
当时他在东都洛阳任监察御史，并侥幸逃过了“甘露寺之变”。而在这个时候，他的弟弟杜顗患眼疾，都快瞎了，临时寄住在扬州城东的禅智寺。杜枚连忙请了假，从洛阳带了眼医石公集前去探视。不过唐朝公务员请假有个规定：“职事官假满百日，即合停解。”
结果耽搁了些日子，杜牧连官都丢了。弟弟眼睛不好，自己官也没了，心情如何好得起来，想起在扬州的那些欢歌艳宴，心中自然万般不甘，又无可奈何，只好将满腔思绪放到禅智寺的幽静景色之中。
所谓“寓情于景”是也。现在我们能读懂杜牧这首诗了吗？
这也是所有风景诗最重要的一点。就好像风景照片、风景视频，如果里面没有人的存在，就缺乏灵魂。人只有将自己的感情附着在诗内的景色之上，才会让景色活起来，让读者感同身受。
这才是一首真正的好风景诗。
什么是“有感而发”？就是要找到主题，抒发感情。这是最重要的一点，不论什么诗，这都是最重要的一点，然后再讨论其他写景技巧。
《寄扬州韩绰判官》
作者：杜牧
原文：
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
注释：
1、韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。公元833年（唐文宗大和七年）至835年（大和九年），杜牧曾任淮南节度使掌*，与韩绰是同僚。
2、迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
3、草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋谢。
4、二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”
5、玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。教：使，令。
诗意：
青山隐约绿水悠悠长流，
江南深秋草木还未凋零。
明亮月光映照二十四桥，
你是否还在听美人吹箫？
赏析：
这首诗诗人写得极其雅致，优雅中见意境。这是一首抒写友情的诗篇，表现手法委婉多致，可谓曲尽其妙。诗的前两句写景。首句先以山之隐忽难见真容和水之迢递远去，以远处的画面暗写友人不在身边，故对他思念之意生出。
二句以“江南草木凋”反衬地处江北的扬州的豪华热闹，是由人及景的抒情手法。在事实上江南若“草木凋”，江北就更应零落不堪。作者想象扬州就将是另一番大好景象了。这叫情至深时连天时气候都可为之改变。谢枋得认为这句写“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱，情虽切而辞不露”，是很有见地的。
三四句以想象之辞写扬州名胜之美景，表达了诗人欲与友人再次共游的渴盼。“玉人教吹箫”中的“教吹箫”只是虚言，实处在“玉人”两字，即是友人韩绰。(m.ju.51tietu.net)此句一用以点题，二用来想象他的游踪，从而表明作者对他现状的关心，同时也就表示了对他的遥念。其间抒情之迹线不可不审视清楚。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，作者虽重在抒情，但在后世读者的心目中，其中对扬州胜景的赞美成分已大大超过前者，成为描写古都扬州的不朽名句之一。
有杜牧的《赠别二首》其一的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，张祜的“十里长街市井连，月明桥上看神仙”，王建的“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”，徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖（可爱之意）是扬州”等。本诗中的二十四桥，在宋代依然是文人墨客的描写热点，姜夔的《扬州慢》词中有“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，写的虽是旧时胜地，表达的却是伤乱忧世的悲情，打上了深深的时代烙印。王士祯以后为此桥写诗赞美的有7000余人，编成300多卷的诗集一部，一时蔚为壮观，成为文学史上的美谈。最后两句在清风明月之夜，心想友人是否和女子倚箫歌舞。此诗之美，在于景致优美，意境深远。
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