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孝敬长辈的名言
1、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
2、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
3、母爱最高尚。
4、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
5、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
7、家贫知孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
8、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
9、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
10、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
11、娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。
12、母亲是孩子未来命运的创造者。——欧洲
13、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
14、母亲在家事事顺。——阿尔科特
15、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
16、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
17、母亲的低语总是甜蜜的。
18、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
19、走遍天下娘好,吃遍天下盐好。
20、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
21、没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。
22、母亲是孩子未来命运的创造者。
23、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
24、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古
25、长幼有序。——孟子
26、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子
27、摇动摇篮之手,就是支配世界之手。——美国
28、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
29、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
30、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
31、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。
32、娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场。
33、儿行千里母担忧。
34、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
35、母爱之爱,春天常在。
36、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
37、父母的爱,为诸德之基。
38、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
39、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
40、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
41、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
42、没有母亲,何谓家庭?——艾·霍桑
43、母亲的击打决不会使孩子残废。
44、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
45、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
46、只生不养的母亲不是真正的母亲。——约·谢得
47、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
48、河里孩子岸上娘。
49、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。——威·布朗
50、摇动摇篮之手,就是支配世界之手。
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1、 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
2、 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰
3、 夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。——《孝经》。
4、 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
5、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——子曰
6、 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
7、 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
8、 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
9、 慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
10、 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
11、 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
12、 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
13、 慈孝之心,人皆有之。——苏辙
14、 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
15、 慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
16、 首孝悌,次谨信。意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
17、 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
18、 一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
19、 父母惟其疾之忧。——孟武伯
20、 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
21、 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
23、 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
24、 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
25、 孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”——(春秋)《孟子·尽心上》。
26、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
27、 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
孝敬长辈的古诗和名言
28、 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
29、 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
30、 千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。——(清)《增广贤文》。
31、 千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
32、 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
33、 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
34、 夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
36、 你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
37、 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
38、 父子不信,则家道不睦。——武则天
39、 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰
40、 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
42、 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
44、 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
45、 孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”——(春秋)《孟子·尽心上》。
46、 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
47、 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。——(清)李毓秀《弟子规》。
48、 慈孝之心,人皆有之。——苏辙
49、 父母者,人之本也。——司马迁
50、 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
51、 为人子,止于孝;为人父,止于慈。意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
52、 子曰:“父母在,不远游,游必有方。意思是:“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
1.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
2.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》
3.人人亲其亲,长其长,而天下*。——
4.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》
5.慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
6.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——
7.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
8.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
9.家贫知孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
10.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
11.老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
12.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
13.慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
14.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子
15.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
16.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
17.妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》
18.千万经典,孝义为先。——《增广贤文》
19.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。——李毓秀《弟子规》
20.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
21.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
22.为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》
23.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
24.首孝弟,次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
25.事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——孔子
26.父母在,不远游,游必有方。——孔子
27.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——李毓秀《弟子规》
28.夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》
29.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
30.弟子入则孝,出则弟。——《论语•学而第一》
31.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
32.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
33.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
34.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
35.爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
36.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)
37.做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
38.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——(春秋)《礼记》
39.孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
40.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
41.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
42.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
43.一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
44.有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
45.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》
46.孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
47.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
48.亲亲,仁也;敬长,义也。——《孟子·尽心上》
49.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
50.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
51.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
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1、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
2、内睦者,家道昌。——林逋
3、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
4、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
5、长幼有序。——孟子
6、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
7、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
8、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
9、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
10、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
11、重资财,薄父母,不**子。——朱柏庐
12、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
13、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
14、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
15、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
1、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
2、事亲以敬,美过三牲。——挚虞
3、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
4、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
5、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
6、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
7、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
8、父母惟其疾之忧。——孟武伯
9、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
10、父子不信,则家道不睦。——武则天
11、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
12、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
13、无父无君,是禽兽也。——孟子
14、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
15、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
1、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德
2、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
4、凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
5、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
6、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
7、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
8、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
9、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福
10、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
11、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
12、人人亲其亲,长其长,而天下*。——孟子
13、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
14、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。——康熙
15、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
1、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
2、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
3、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
4、建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
弟子规三字经关于孝
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弟子规全文
总叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出则弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿* 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
【解释】博爱大众,亲*有仁德的人。有多余的时间和精力,学*有益的学问。
【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报*安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;
【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;
【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;
【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏*惯);
【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;
【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;
【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;
【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;
【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;
【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;
【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;
【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;
【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;
【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;
【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;
【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;
【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;
【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;
【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿*整,鞋带应系紧;
【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;
【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;
【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;
【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;
【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。
【解释】打斗、赌博、*等不良场所,绝对不要接*;对*的事情,不要好奇过问;
【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;
【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;
【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;
【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;
【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;
【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;
【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
《弟子规》全文解释
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。下面是yjbys小编为大家带来的关于《弟子规》全文解释的知识,欢迎阅读。
〈总叙〉
弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
〈入则孝〉
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
〈出则弟〉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
*必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
(谨〉
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿*邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难
〈信〉
凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜
〈泛爱众〉
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言
〈亲仁〉
《弟子规》第一篇入则孝的解释
《弟子规》是中小学生都应学*的古文,弟子规的第一篇是入则孝,下面是《弟子规》第一篇入则孝的解释,欢迎阅读了解。
父母呼, 应勿缓 ; 父母命 ,行勿懒 。
父母教 , 须敬听 ; 父母责 ,须顺承。
冬则温, 夏则清; 晨则省,昏则定。
在家中,父母召唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母教导我们的时候,必须恭敬地听取。父母责备我们的.时候,要心悦诚服的接受。子女冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和,夏天要考虑父母是否感到凉爽。早上要给父母请安,晚上要照料父母安睡。
孝感动天小故事:舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他;让舜修补粮仓时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,小鸟代他除草。帝尭听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
出必告,反必面;居有常,业无变。
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
外出时一定要告诉父母,回来也要通报一声,免得父母不放心。日常生活起居要有规律,立定下的志向、选定的事业不要轻易改变。事情即使很小,也不要擅自做主。假如自作主张去做,那样就有损为子女的本分了。不是自己的东西即便再小,也不可偷偷藏起来,否则就会惹父母难过伤心了。
亲所好,力为具 ;亲所恶,谨为去。
身有伤,怡亲忧;德有伤,怡亲羞。
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
父母喜欢的东西,当子女的要尽力为他们准备齐全,父母厌恶的东西,要谨慎地替父母去除。自己身体受到伤害,就会使父母为我们担忧,品德上有了缺失,会令父母感到羞耻。父母疼爱我,我孝敬父母并不是件难事。父母不喜欢我,我还是尽孝,那才算得难能可贵。
亲有过,谏使更;怡吾色,柔无声。
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
父母有过失,我们要劝说他们改正。规劝时一定要和颜悦色,声调柔和。如果你的劝说父母听不进去,那就笑着再劝,甚至哭泣恳求,为此受到父母的鞭打,心中也不要抱怨。父母病了,吃的药要自己先尝,看苦不苦、烫不烫。要日夜照料父母,守候在父母的床前。
小故事亲尝药汤:汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
父母去世,要守孝三年。在守丧期间,有孝心的人会因为思念父母而常常悲伤哭泣。在居丧的三年中,夫妻不同居,居处力求简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,祭拜要真心实意。对待已经去世的父母亲,要像父母活着的时候一样恭敬。
《弟子规》全文带拼音
弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。小编今天为大家带来弟子规全文带拼音,一起来看看吧!
zǒng xù
总 叙
dì zǐ guī shèng rén xùn
弟 子 规 , 圣 人 训 。
shǒu xiào tì cì jǐn xìn
首 孝 悌 , 次 谨 信 。
fà nài zhòng ér qīn rén
泛 爱 众 , 而 亲 仁 。
yǒu yú lì zé xué wén
有 余 力 , 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hū yìng wù huǎn
父 母 呼 , 应 勿 缓 。
fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父 母 命 , 行 勿 懒 。
fù mǔ jiào xū jìng tīng
父 母 教 , 须 敬 听 。
fù mǔ zé xū shùn chéng
父 母 责 , 须 顺 承 。
dōng zé wēn xià zé qìng
冬 则 温 , 夏 则 凊 。
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省 , 昏 则 定 。
chū bì gào fǎn bì miàn
出 必 告 , 反 必 面 。
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常 , 业 无 变 。
shì suī xiǎo wù shàn wéi
事 虽 小 , 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
苟 擅 为 , 子 道 亏 。
wù suī xiǎo wù sī cáng
物 虽 小 , 勿 私 藏 。
gǒu sī cáng qīn xīn shāng
苟 私 藏 , 亲 心 伤 。
qīn suǒ hào lì wèi jù
亲 所 好 , 力 为 具 。
qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲 所 恶 , 谨 为 去 。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu
身 有 伤 , 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāng yí qīn xiū
德 有 伤 , 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒ xiào hé nán
亲 爱 我 , 孝 何 难 。
qīn zēng wǒ xiào fāng xián
亲 憎 我 , 孝 方 贤 。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng
《弟子规》原文
《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,依据孔子教诲编成的学童生活规范。下面是小编整理的《弟子规》原文相关内容。
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿* 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
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孝敬长辈的古诗或名言
关于孝敬长辈的名言
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孝敬长辈的名言警句
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