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陋室铭古诗词
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！
唐代：刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢?
注释
陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
在：在于，动词。
名：出名，著名，名词用作动词。
灵（líng）：名词作动词，显得有灵气。
斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。
鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。
白丁：*民。这里指没有什么学问的人。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的'经典都可以说是金经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。
孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大。
鉴赏
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的*凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是*时的功底积累和反复推敲了。四到七句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
如果说本文的一到三句是一种铺垫，那么四到七句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，以及两人为自己的楷模，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：荣辱不惊、处危不屈、坚守节操的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于*淡的那种志向。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
六丑·杨花古诗词
古诗原文
似东风老大，那复有、当时风气。有情不收，江山身是寄。浩荡何世。但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠。扇底相逢，钗头微缀。他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。
瓜洲曾舣，等行人岁岁。日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡。共飞归湖上，草青无地。愔愔雨、春心如腻。欲待化、丰乐楼前，青门都废。何人念、流落无几。点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。
译文翻译
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临*通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴*，无法去青门外邵*种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
注释解释
六丑：词牌名，双调，一百四十字，仄韵，创自周邦彦。
老大：衰老。
官道：指公家修筑的大道。
回风坠：旋风吹坠。
钗头微缀：钗的首端轻轻点缀。
他：指柳花。
解遮亭障驿（yì）：懂得遮护长亭，屏障驿邸。
反洲曾舣（yǐ）：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
行人：指折柳送别的离人。
长秋：长秋宫，汉宫殿名，在长安城长乐宫西。汉高祖刘邦在这居住，后太后在此长居住。借此泛指南宋都城临安故居。
城乌：城头乌鸦
愔（yīn）：宁静。
腻：柔腻。
化：迁化。指消亡。
帐饮：设帐帐饮。
青门：古长安城门名。邵*为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
抟（tuán）：揉捏成圆团。
裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。
创作背景
历史对于彭元逊的生*记载过于简略，但目前所见的记载则并无仕元事。如果他确实在景定二年参加过解试，则此时据宋亡还有整整十八年，若说他曾仕于宋，但时日不久、官职不高，相对还是比较可信的。则此词亦当作于宋末，“浩荡何世”正不必解作朝代更迭。
诗文赏析
这是一首咏物词。词人移情杨花，赋予它人性，借花之飘零写自己流离失所的悲哀。
上阕写自己飘零四海，无处寄身的亡国之叹，“似东风老大，那复有当时风气。”起笔写东风无力，失去当时活力，哀情流露。“有情不收，江山身是寄，浩荡何世？”杨花此时本是柔情万种的，然而作者眼中看到却终须飘零。对比的反差反映了作者眼中皆悲色，反映出心境的悲凉。“但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠，扇底相逢，钗头微缀。”，词人借杨花之口回忆起当年“临官道”的.无忧生活。然而这种都城之内的逸乐并没有持续多久，国家就灭亡了，触景生情，以欢喜之物衬托出内心的无限悲伤。又用比喻的手法将自己比作无根的蓬团，然而依然盼望“扇底相逢，钗头微缀”，对偶的修辞突出了作者它希望能重回都城，重温那轻歌曼舞的快乐时光，此时作者又笔锋一转，“他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。”这几句写杨柳万千枝条能够遮蔽亭台驿站，却不能隔断滔滔江水。表达了词人的思归之情正似这滔滔江水，不可遏止。
下阕写词人浪迹萍踪、前途灰暗的感叹。“瓜洲曾舣，等行人岁岁，日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡，共飞归湖上，草青无地。”词人巧妙的利用借杨花之口说明自己曾在扬州客居，“等行人岁岁”则用叠字突出了作者寄居时间之长和内心忧伤，盼望着春风将它带回京城。“愔愔雨、春心如腻，欲待化”作者将细雨、柳絮、杨花三种意向结合在一起，衬托内心的失望和对故土的想念，“点点抟作、雪绵松润”，将生命比作雪球，将借景抒情和直接抒情相结合，进一步升华了词人的哀怨和悲痛。整句词写得十分悲哀，词人将亡国之痛、羁旅之愁，以及对未来的迷茫，对前途的绝望，借杨花的遭遇娓娓道出，哀怨缠绵，十分感伤。
该词深婉含蓄，运用象征手法，构思立意均模仿苏轼《水龙咏》“咏杨花”一词，但笔力稍逊，词意也较晦涩。
丑奴儿慢 隋常丑奴墓志，次蔡友古韵
吴湖帆〔清代〕
风姿绝世，秀骨停匀潇洒。看细笔、游丝缕缕，散采如霞。
伴侣飞琼，美人轻把蛾眉画。崔邕声价，张玄品第，萧敷流亚。
烹焙赏碑，味泉评帖，夜窗清话。想当日、隋疆勋业，六朝豪华。
逞雄兵、将军白发老天涯。崇宁壁败，开皇石泐，片纸传家。
战掉丑奴儿 本名添字丑奴儿 紫极宫加持，
马钰〔金朝〕
莱州道众修黄?，各各虔诚。无不专精。邀我加持默念经。救亡灵。奈何邻舍屠魁刽，不顾前程。宰杀为生。猪痛哀鸣不忍听。最伤情。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾〔宋代〕
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
六丑·蔷薇谢后作
周邦彦〔宋代〕
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。(花何在 一作：家何在)
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
李清照〔宋代〕
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有馀清。(清 一作：情)
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
丑奴儿令·沉思十五年中事
龚自珍〔清代〕
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。
丑奴儿·晚来一阵风兼雨
李清照〔宋代〕
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。
丑奴儿*·博山道中效李易安体
辛弃疾〔宋代〕
千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画。青旗卖酒，山那畔、别有人家，只消山水光中，无事过这一夏。
午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。
丑奴儿·夜来酒醒清无梦
秦观〔宋代〕
夜来酒醒清无梦，愁倚阑干。露滴轻寒。雨打芙蓉泪不干。
佳人别后音尘悄，瘦尽难拚。明月无端。已过红楼十二间。
丑奴儿·*来愁似天来大
辛弃疾〔宋代〕
*来愁似天来大，谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。
都将今古无穷事，放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。
知人知面不知心
1、《竹枝词九首》唐代：刘禹锡
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
1、当事情盖棺定论了以后，怎么感觉天都灰了呢！感觉自己好可怜！社会好现实！人心好丑陋！配上大东北嗖嗖大北风，像刀子刮在心上。是自己不争气，下一个五年，加油！
2、爷爷走后，内心依旧悲伤，提起还是会泪水打湿眼眶。可后续还要看到人心丑陋，办丧时各种杂乱费用。真后悔跟你做亲戚。。
3、人心阿，真的是那么那么丑陋，即使自己善待，也无法阻挡小人的叵测之心！！
4、世界上有两样东西无法直视，一个是太阳，一个是人心，人性太丑陋了，还有太多的强盗逻辑，真是太失望了。
5、人心是最最可怕的，有些你一直在帮助他的人，不之恩图报，反而落井下石，人心怎么就那么丑陋，此刻，受到了一亿点的伤害。
6、这个世界很美好丑陋的是人心。
7、偏偏这人性的阴暗面无法掩埋，见识了人心何等丑陋也许才能成就更正直的自己。只当作是现实生活的另类馈赠吧，毕竟得到的都是经验。。
8、所以，人喝多了会回忆，回忆多了总是不开心的，故事从这里开始，人心是丑陋的，丑的是总忘不掉。活在过去的人最邋遢，爱情就像鬼，听说的人多，遇见的人少。
9、我真的很怕人心，所以有时候宁愿相信人性。人性虽然丑陋，却不足以伤我！可人心，它时而让你欢天喜地，却又时而让你泪流满面。
10、享受每一刻，好的、坏的、美丽的、丑陋的、鼓舞人心的，还有那些不那么迷人的时刻。
11、这世上，最脏的是人，最丑陋的是人心。虚伪与丑恶，标识着人心的可怕，鬼神之可怖，不足其万一。
12、随着岁月流逝，越来越觉得的人心的复杂，人性的丑陋，经常想念孩提时的的纯真，虽然物质不富饶，但是真的很快乐！可惜再也回不去了。
13、不管生活多么丑陋，人心多么阴险，请你坚持做一个性情*和，内心美好的人。
14、*常只是没发生什么事，一旦发生了事情，原来人心可以丑陋到这个地步，受教了。
15、原来我一直以为一个人是善是恶并没有明显的界限，直到知道了刘鑫，才知道人心怎么可以这么自私这么丑陋，也算是开眼界了。
1、害怕背叛痛恨欺骗讨厌虚伪
2、61548;一巴掌扇死你那虚伪的心 。
3、如果你有鸡毛，你认为你是鸟吗？
4、是你犯了错误，但为什么我被黑了？
5、总有一个人她总是虚伪的和你比这比那的。
6、世界上有太多虚伪的人。不要告诉我你是例外。
7、如果我是你，很早以前我就会有想自杀的冲动。
8、对你这种猥琐且智力低下的东西，我彻底绝望了。
9、我会微笑着看你可以虚伪到什么程度不怒不气不拆穿
10、在这个尔虞我诈的世界，你不算计别人，别人也会算计你。
11、无聊的人生，背叛的爱情。虚伪的世界，陌生的面孔。说出的分手，转身的要走。
12、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义重大得多!
13、能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。
14、当天空还是那么蓝，云还是那么潇洒，你就不应该哭，因为我的离去并没有带走你的世界。
15、以一种邪恶的不智的失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着，而且是在继续不断地死亡。
16、狗，滚回你的窝吧，哥不想看到你，看到你恶心，到时候别低着头弯着腰求哥哥接受你的道歉就行。
17、种人离你很远，在你灿烂的时候，他一定是朋友；一种人离你很*，在你辉煌的时候，那可能是小人。
18、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
19、世界之大，人性的丑陋与阴暗随处可见，往往一个人的贪心与物质欲望能成为别人掌控他们的最大弱点。
20、没有人可以信任，人心隔肚皮，你很难知道别人心里真正的想法。因此，谨言慎行，才是对自己最大的保护。
21、童真时代，是我最怀念的时光.那时候，不用面对太多虚伪的人，不用担心伤心了没得安慰，不用承载太多的烦恼.
22、当你不再使用它们时可以使用它们说出好话。如果你喜欢你，当你恨你时，你就是最耀眼的明星，你是最糟糕的。
23、有些人你得不到是因为你不懂贪婪，有些人你会失去却是因为你过份贪婪。做人难，做女人更难，做个能把握住贪婪分寸的女人那是难上加难！
24、其实让人焦虑的，不是忙也不是累。而是没有什么特别感兴趣的东西，也没有什么特别想爱的人，明知道自己该努力了，却又不知道该往哪里用力。
25、圈子决定人生，接*什么样的人，就会走什么样的路，所谓物以类聚，人以群分。牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步。
26、人性的丑陋人性的美好--它们是进化的素材，少一样人类便无法进步。(存在即合理) 但，唯有爱是人类进化的方向，没有爱，未来一片黑暗。(感情超越纬度，成为一种理性)
27、在细雨如丝的季节里，荔枝树贪婪地吮吸着春天的甘露，舒展着四季常绿的枝叶，开放着一簇簇绿中带白的花朵。一片片狭长的叶子，在微风中摇曳着，不时发出沙沙的声响。
1.越长大越孤单，此刻，我被绝望痛苦包围着，我见过人性最温暖光芒的时刻。但大部分的时候是感受人性丑恶，所谓朋友之间的凉薄。自己很无力对于人生很失望可那又怎样呢？
2.那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。——乔治·桑
3.在此之前黎*从未想过这样的可能性，只是看着一个人，就能心生满足，就能觉得此生无憾，这种奇异的感觉统领一切，霸道而无法被证明，可它就是这么存在，在黎*目睹了那么多人性的丑陋和罪恶后，在他理解生命朝夕更替，无常又毫无逻辑后，却有这么个少年存在。 像透过厚重云层的微光一样存在。作者：吴沉水 出处：着魔
4.童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。
5.真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。
6.金钱的过与不及，都医造**际关系的失范与家庭的不幸。
7.人，都有一个共性，贪婪和虚荣，贪婪是想得到更多，虚荣是怕别人知道得到的少。但从某个意义上讲，这种共性也成就了不少人的一生，当然也毁灭了不少人的一生。在成就和毁灭中，多少人成了英雄，多少人却为此牺牲。
8.很小的时候，我以为自己很聪明，我的聪明害了我，害死了我的家人。 我不怨那个给我天一诀的人，我只恨自己，天一诀被虚荣和浮名引来。 倾城苑的时候，我以为自己很冷静， 始终冷眼旁观嘲讽人性丑陋，从来没把自己真正当作这世间的一分子。 我太相信自己的冷静，我被自己的冷静所骗，而后被人所骗。作者：周梦 出处：妃子血
9.研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。 英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根
10.“不求天长地久，但求曾经拥有“这只是自欺欺人的一种说法，人性的丑陋就是贪婪成性，一旦付出，总想寻求回报。除非你绞尽脑子，耍尽手腕，还是可遇而不可求，才会以“不求天长地久，但求曾经拥有”来自我安慰罢了。
11.凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可**，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。
12.一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。
13.蓦地，觉得这个世界很恐怖，灰暗，阴冷，使我不能呼吸，不能喘息，也使我无法辨别方向，更不能作出决定。累了吗？我曾一次次地问自己。物是人非，残花败柳，流言蜚语。这些，太多我不愿意听到的事情，太多不想见到的场面，本不想在乎，但命运偏偏要我去适应一切。结果，让我惊叹的竟是人性的丑陋却完美的揭露出来了。所谓的，是应该继续？还是应该结束？或许早应结束，并且是彻底的结束！
14.人性的杨坤感性的那英知性的刘欢和随性的我！都在今晚九点十分*好声音幕前幕后照可我脸太大了！ 多次主持台湾综艺节目 庾澄庆
15.我期待自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。 我一定要找到和每片海相处的距离，找到欣赏它们的最好方式。出处：皮囊
16.有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。
17.美德如此值得嘉许，以至邪恶之徒出于私利也想做好事。——沃维纳格
18.给你心疼的人做饭，给你尊敬的人做饭，给你怜爱的人做饭，那手下的力道是不一样的。做饭的人，要有好心情，据说只有最恶毒的女子，才能烤出最辣的芥末。我不知这说法在烹调技法上是否经得起推敲。——毕淑敏
19.你所拥有的好运是你所累积的善良和福报，有一天你所经历过的所有人情炎凉与人性丑恶，会让你成为一个更强大的人。
20.金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往。 俄国作家 列夫·托尔斯泰
21.看到盲井的原型后我觉得太毁我三观了，人性的丑恶。真是太反胃了。翻江倒海的想吐。
22.朋友，俺只陈述一个问题，人性中的丑陋深不见底足以令自身毁灭几世，但还是经历了到今这么久的历史，只能说明一个问题真正让人得以继续存在的最后还是善。善终将战胜恶。大善可以体现为总结过往所产生的理性规则。(最简单的例子就是不同时期不同地域的法则
23.离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚？
24.懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一方面进来。——乔叟
25.海藏不住，也圈不住。对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找到和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。 我期许自己要活得更真实也更 诚实 ，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。作者：蔡崇达 出处：皮囊
26.凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。
27.所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。
28.不管恶棍如何邪恶，他们也不敢公然敌视美德，所以当他们试图攻击它时，就会装着发现它的虚伪，或是将罪恶归咎它。——拉·罗什富科
29.接触越多的人，看到越多的事，心灵越是受到无尽的震颤，一次次更新我的认知。原来这个世界真的残酷又冷漠，人性丑恶又荒唐。不愿相信，不想面对，更不敢去承认，这不是个案而是常态，已渗透到无处不在的角落和人们的灵魂里。
30.如果爆粗口能渲泄洗掉所有的人人性中的丑陋，我宁愿天天如此，即使所有人骂俺“脏”也是值得的，哈哈……
31.好莱坞就是中产阶级价值观集大成者，也是宣传爱国主义的，也是尊重家庭伦理道德的，故事结尾也是大团圆的，正义终于战胜邪恶。他们是最尊重观众的，可以说把检查制度设在观众*上。——王朔
32.七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 只记得有贪婪 懒惰 欲望 这三点就已足够证明人性如何 人心永远不会有满足的那一刻 不论金钱 生活质量 男人喜欢女人 更多的女人 女人或许只忠于一个男人 心伤过后也会选择和犹豫换一人生活
33.我理解人性，也明白其丑恶。但这并不碍于我愿意用初心，去相信那些～别人对我的～我无法匹配与回馈的～点滴善意。
34.每个人都会说厌倦此时此刻的无聊生活，但是从来都不知道采取任何行动逃离这种窘境，可能这就是人性的丑恶，拖延拖延拖延。
35.母猪长得越肥，就越喜欢在泥沼里打滚；公牛长得越肥，它就越勇敢地朝屠夫走去；贪婪的人越健壮，就越倾向邪恶。
36.我的爱一生一次，一次一生。 让我们锁住浪漫，一生无悔。 你想要飞翔，我做你的避风港。 我的生活，在每个微笑里幸福。 你给的在乎，是我开心的理由。 喜欢你 然后输给你 就这么简单。 若有幸到白头 绝不负你此生温柔。 我只想**淡淡的好好学*和爱你。
37.七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 只记得有贪婪 懒惰 欲望 这三点就已足够证明人性如何 人心永远不会有满足的那一刻 不论 金钱 生活质量 男人喜欢女人 更多的女人 女人或许只忠于一个男人 心伤过后也会选择和犹豫换一 人生 活
38.我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。
39.人，都有一个共性，贪婪和虚荣，贪婪是想得到更多，虚荣是怕别人知道得到的少。
40.整夜整夜的失眠，头发大把大把的掉，一事无成搞砸一切，看到了很多人性的丑恶面，也被小人在背后下套子。可是不管怎么样日子还是要过的，生活要有盼头，就好像紫霞仙子的盖世英雄迟早会来接她。
41.希望我可以看遍这世界的丑陋，人性的扭曲，直到我死去的那天……
42.春天来了，细雨如丝，白杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，真像一个淘气的小孩子。在这样一个气象万千的季节里，白杨树换上了春装，给春天又增添了几分韵味。我们在树下玩耍嬉戏，快乐极了！
43.蓦地，觉得这个世界很恐怖，灰暗，阴冷，使我不能呼吸，不能喘息，也使我无法辨别方向，更不能作出决定。累了吗？我曾一次次地问自己。物是人非，残花败柳，流言蜚语。这些，太多我不愿意听到的事情，太多不想见到的场面，本不想在乎，但 命运 偏偏要我去适应一切。结果，让我惊叹的竟是人性的丑陋却完美的揭露出来了。所谓的，是应该继续？还是应该结束？或许早应结束，并且是彻底的结束！
44.金钱的过与不及，都医造**际关系的失范与家庭的不幸。财富太少，生活过于窘迫；太多，有令人想入非非。金钱数额一旦超过生活必需，它的冷酷和兽性便会暴露无遗，它导致的丑恶与贪婪，就会层出不穷！
45.那一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状?——莎士比亚
46.宇宙的圆点精神，体现着人至善至美的心灵。
47.他们的爱是在他们的钱袋里的，谁倒空了他们的钱袋，就等于把恶毒的仇恨注满在他们的胸膛里。——莎士比亚
48.想隐居深山老林，远离人性丑恶，远离虚荣心，远离贪婪。
49.对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义重大得多！
50.真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基
51.当天空还是那么蓝，云还是那么潇洒，你就不应该哭，因为我的离去并没有带走你的世界。
人性丑陋的经典句子
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。句子的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的人性丑陋的经典句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着，而且是在继续不断地死亡。
2、金钱并不像*常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
3、你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你。你人太好，别人就来占你的便宜。你横一点，反倒都来讨好你。
4、我是一个对自己很贪婪的人，总是想去做一点以前没做过的事，总是想挖掘自己还没发现的潜力。挖掘的过程一定是痛苦的，碰到金子那是惊喜，有时候挖了半天什么也不会碰到，但是没有结果并不意味着过程可以忽略。
5、人跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉。
6、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可**，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。
7、人性，是丑陋的，经不起考验的。你以为，那些你曾经帮助过的人，至少会在你落难的时候展现出怜悯之心，但是，往往这些人就是最容易落井下石的人。
8、人是虚伪的动物，很多时候口不对心，通常都是光说不练，说一套做一套，说的时候口沫横飞，遇到利益诱惑当前的时候，内心的欲望就把持不住了。
9、终于明白，生活中的我为什么不招人待见了，因为不够虚伪，因为嘴不甜，不会拍马屁，不会睁着眼睛说瞎话。
10、先来后到的问题，你妈妈没有告诉过你买东西要排队吗？
11、你得好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。反之，你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下了就永久在。这就是人性。
12、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太*，会觉得刺痛；彼此离得太远，又觉得寒冷；人必须保持适当的距离才能过活。
13、越长大越明白一个道理，越是虚情假意越是表面热情，越是真情实意越是内敛深沉，无需言表。
14、不要期望别人为自己雪中送炭，没有人在你脸上抹炭就该感恩了。
15、当天空还是那么蓝，云还是那么潇洒，你就不应该哭，因为我的离去并没有带走你的世界。
16、尽管看透人性的复杂，我也只想安分守己。做生活的主人，不做虚伪小人；选择内心宁静，才能致远。
17、这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节，那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信。
18、我不是天桥算命的，唠不出那些你爱听的嗑。
19、永远不想被人知道的秘密知道还要装作不知道也是一个挑战，所谓这世界永远没有不透风的墙，为什么在诱惑面前可以这么虚伪，反问自己是不是也只不过如此？人性，没看透，也算看透六七分了。
20、一大学生最低奋斗目标：农妇，山泉，有点田。
21、太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你；太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。事实上你所遇见的人，多数都是被你的“好”给惯出来的。
22、母猪长得越肥，就越喜欢在泥沼里打滚；公牛长得越肥，它就越勇敢地朝屠夫走去；贪婪的人越健壮，就越倾向邪恶。
23、当别人落难时，你拼了命的帮，自己落难时，别人拼了命地笑，这些都是现实，得意时，朋友们认识了你，落难时，你重新认识了朋友。
24、没有人总是一帆风顺的，其实你并不寂寞，看看你身边的朋友，不就是因为失败才混在一块的嘛。
25、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！
26、在细雨如丝的季节里，荔枝树贪婪地吮吸着春天的甘露，舒展着四季常绿的枝叶，开放着一簇簇绿中带白的花朵。一片片狭长的叶子，在微风中摇曳着，不时发出沙沙的声响。
27、猫悠闲地眯着眼睛，脚与身子紧紧地贴着地面，尾巴缓缓地在空中摇摆，贪婪地、津津有味地啃着脚边一个肉多块大的骨头。
28、永远也不要高估自己在别人心中的地位，其实什么都不是，多你一个也不多，少你一个也不少。
29、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
30、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚？
31、人性就是这样，自卑才炫耀，缺爱才花心。你的招摇，除了证明内心虚弱，说明不了任何东西。
32、一个社交定律，十倍速亲*你的人十倍速离开，没有人可以永远无条件的陪伴着你，要知道，下雨天的时候连影子都会缺*。
33、所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。
34、不要对一个人太好，因为你终于有一天会发现，对一个人好，时间久了，那个人是会*惯的，然后把这一切看作是理所应当。
35、长大后才发现，有时你说了真话，你还得和人家道歉，因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅，请时刻带上脑子。
36、没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等我们都明白了这个道理，便不会再在人前矫情，四处诉说以求宽慰。
37、走过荒凉，才看透人性的虚伪，自私，你对他人的百次好却抵不过一次拒绝。人性有时大概如此。我已不再想说什么。今日我所受的.伤害是我日后展翅飞翔所长的丰盈的羽毛。
38、春雨十分柔和，无声无息地抚摸着万物，万物显出明亮的光泽。公园里的草坪上、花朵上、树枝上，时常躺着晶莹剔透的雨珠。他们贪婪地吮吸着春天的甘霖。在雨雾中，更加精神抖擞、容光焕发。
39、所谓铁饭碗，就是精湛和专业。所谓牛人，就是舍得对自己下狠手。
40、不要随便遇到一个人就对她掏心掏肺地，在你看来，她是朋友，在她看来，你是傻子。
41、非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是。你才知道人心可畏。
42、人啊，就是这么现实，能用到你时，你就是氧气；用不到的时候，你就是废气。
43、每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。
44、大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。
45、春天来了，细雨如丝，白杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，真像一个淘气的小孩子。在这样一个气象万千的季节里，白杨树换上了春装，给春天又增添了几分韵味。我们在树下玩耍、嬉戏，快乐极了！
46、有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。
47、总有一天，人类会意识到乱扔垃圾是比**更重的罪。
48、在现实社会中，越是忠厚老实的人就越被欺负，越是善良诚实的人就越容易吃亏受累。
49、有些事情不是努力就能改变，就像五十块的人民币设计得再好看，也没有一百块的招人喜欢。
*，美国历史上耀眼的传奇作家，普利策奖与诺贝尔文学奖双料得主。
*一生都在写作，十一本小说，九本随笔，十本短篇小说集，其中十五部作品被影像化，他是二十世纪最伟大的作家之一。也是一个孤独的人。
他能鼓舞万千读者，是因为他和我们一样，会痛苦，会软弱，但他依旧是个硬汉。
有一种英雄主义，叫《老人与海》；有一种人生，叫*。
01. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。《永别了武器》
02. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。《老人与海》
03. 一个人可以被毁灭，但不能被打败。《老人与海》
04. 也不知道为什么，上了年纪的人都醒得很早，大概是想多拥有一点时间吧。《老人与海》
05. 这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。《战地钟声》
06. 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。《真实的高贵》
07. 每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。《丧钟为谁而鸣》
08. 悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。《真实的高贵》
09. 如果你认定某一件事情，始终把功夫花在上面，就像我相信创作的重要性似的，那么你不会感到失望，除非你有野心。你唯一憎恨的是我们活的时间太短，做不完我们的工作。《*书简》
10. 你的计划应该建立在必须完成而不是可能完成的基础上。《钟为谁鸣》
11. 幸福，正如你所知道的，是流动的宴会。《*传》
12. 天赐的才能像是一百万人里面中了一张彩票，如果你天生没有才能，那么你再钻研、再训练都不管用。《爸爸教我写作》
13. 没有真正的爱情的婚姻，是一个人堕落的起点。《虽有犹无》
14. 那时候我就明白，不论是好事还是坏事，一旦结束，总会让人感到空虚。如果是坏事，这空虚感会自行消失，而如果是好事，你无法填补这空虚，除非发生更好的事。《流动的盛宴》
15. 我为我喜爱的东西大费周章，所以我才能快乐如斯。《太阳照常升起》
16. 不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会成长，迷惘会散去。黑夜过后，太阳照常升起！《太阳照常升起》
17.一个谦谦君子是不可能认识无赖的。《回忆录》
18. 在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制，耐心和规律。《真实的高贵》
19. 每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。《老人与海》
20. 我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。-*
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