对文物的古诗

保护文物古迹议论文800

保护文物古迹议论文800

　　小编导语：*的文化深邃而精深，源远而流长，我们要保护自己的民族文化，让子孙后代享受这些文化遗产。以下是关于保护文物古迹的议论文。

　　在海湾战争中，美国每个官兵都在读*的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为*人自己是否更应该去了解*优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承*的优秀文化呢？

　　唐朝时期的*可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期*闭关自守，使*与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令*人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略*，用火药做炮弹、子弹击垮清朝*自认为坚不可破的城墙，并盗取*珍贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。

　　现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的.东西，我们就应该学*，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧。韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，端午节是为了纪念*的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗？

　　*的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。*的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院，“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，这将是不可能实现的。

　　作为*文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将*文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。

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保护文物古迹宣传标语

保护文物古迹宣传标语

　　在日常学*、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的标语很是熟悉吧，标语具有非常明显的时代特征和行业特色。你知道什么样的标语才能算得上是好的标语吗？下面是小编精心整理的保护文物古迹的宣传标语，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、尊重历史，造福子孙。

　　2、“保护文物，人人有责，从我做起，从小做起”

　　3、文物是国家的财产，杜绝侵占或破坏。

　　4、保护文物就是保护我们祖先智慧的结晶。

　　5、文物不可再生，加强保护刻不容缓。

　　6、千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。

　　7、破坏古迹，就是破坏你的.未来。

　　8、留下历史，保护古迹。

　　9、古迹属于你，属于我，是我们的共同财富。

　　10、"保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理"。

　　12、保护文物，利在千秋。

　　13、保护文物，守护精神家园，发展社会主义和谐文化。

　　14、文物保护，尊重历史，造福今天，开创未来。

　　1.保护文化遗产，就是保护我们的历史

　　2.保护文化遗产，我们仍需努力。

　　3.保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化

　　4.文化遗产人人保护，保护成果人人共享

　　5.保护文化遗产，构建和谐社会

　　6.保护文化遗产，守望精神家园

　　7. 千年文明博大高深，后人爱惜薪火传承

　　8.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓

　　9.纵有金山银山 , 难买文化遗产

　　10.文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来

　　11.祖先的 、我们的 、子孙的——请保护文化遗产

　　12、破坏古迹，就是损坏你的将来

　　13、我们的古迹，咱们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护

　　14、爱护古迹，是时间跟历史赋予我们的义务

　　15、保护古迹，义不容辞

　　16、古迹属于你，属于我，是我们的独特财产

　　1、从我做起，做一个文明的游客。

　　2、号召少先队员来阻止那些在长城乱扔垃圾的人。

　　3、成立保护长城的宣传队，在旅游点等地方进行宣传，提醒人们要保护长城。

　　4、提醒公民不在长城设点收费，让长城变得更美丽。

　　5、对破坏长城的人进行诉责。

　　6、向有关部门呼吁，利用电视、广播向全国宣传，让每人心中有“保护文物，人人有责，从我做起，从小做起”的观念。

　　7、添加保护长城的标语牌。

　　8、不携带危险物品，不扔烟头。

　　9、在长城内见到垃圾应随手捡起。

　　10、不在长城上面往下扔垃圾，保护长城周围的环境。

　　11、不应在长城上乱涂乱画。

　　12、不要在长城上大声吵闹，破坏了别的游人的好心情。

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关于文物的诗句

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

风流文物夙有人，九州共识黄山谷。——赵蕃《审知以诗送行借韵留别》

朝野盛文物，衣冠何翕赩？——李白《君子有所思行》

声名冠寰宇，文物象昭回。——骆宾王《帝京篇》

英威肃如在，文物杳成空。——李百药《谒汉高庙》

文物陪巡守，亲贤病拮据。——杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》

衣冠文物今无几，车笠交游最有情。——仇远《呈王直卿御史》

宇宙尊文物，华夷界土风。——张元干《上张丞相十首·国士多孤愤》

文物登前古，箫韶下太清。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》

文物多师古，朝廷半老儒。——杜甫《行次昭陵》

土实国风厚，火空文物嘉。——曹伯启《答南冠》

车服随名表，文物因时置。——李世民《咏司马彪续汉志》

风俗昔忠厚，文物当承*。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》

参辰昭文物，宇宙浃声名。——杨炯《奉和上元酺宴应诏》

文物千官会，夷音九部陈。——元稹《代曲江老人百韵》

三吴文物有坛坫，不敢自王修职贡。——金天羽《嘲诗钟示三九吟社诸子》

鄱阳气候正，文物皆鲜媚。——贯休《上卢使君》

岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。——温庭筠《病中书怀呈友人》

君家文物冠先朝，破甑生尘久寂寥。——晃冲之《范元章惠然相过见问奇章公服钟乳三千两事因》

流观文物海，妙泄造化枢。——陶安《赠李盘居》

亲观文物蒙雨露，见我昔年侍丹霄。——韦应物《白沙亭逢吴叟歌》

南纪山川题欲遍，中朝文物写无遗。——张镃《诚斋以南海朝天两集诗见惠因书卷末》

来游溧阳学，文物委秋草。——仇远《和蒋全愚韵》

君侯总是文章伯，文物差宜锦绣胸。——方回《汉臣明府与公度使君话吾州山水之胜有诗次韵·秋容洗雨雁浮空》

莫道江山歇英气，如今文物有斯人。——杨万里《和王元驹》

万方文物洽尧雍，若论声明极洛中。——王恽《洛中吟》

开元文物盛，孟子生荆岫。——皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是…次韵》

虚惭珥笔亲文物，实有《甘泉赋》未陈。——于慎行《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首·圣后乘乾奉帝禋》

只今往事漫蒿莱，文物衣冠俱扫地。——王冕《钱塘纪行》

传呼大驾来，文物如云从。——张说《奉和圣制过晋阳宫应制》

书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。——王禹偁《酬处才上人》

太*多扈从，文物有光辉。——王昌龄《驾出长安》

太*多扈从，文物有光辉。——宋之问《驾出长安》

为贺圣朝文物盛，喜於初入紫微垣。——王禹偁《闻进士孙何及第因寄》

当时盛文物，在廷充振鹭。——苏颂《送郑无忌南归》

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我在故宫修文物佳句

《我在故宫修文物》第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事，第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事，第三集为书画的修复、临摹和摹印。

片中第一次完整呈现世界级的*文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态；第一次*距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活；第一次完整梳理*文物修复的历史源流；第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统*四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。

第1集

康熙皇帝60大寿时32扇屏风、乾隆皇帝铜镀金乡村音乐水法钟、唐代三彩马、珍宝馆银器、乾隆生母金发塔等文物纷纷登场。在大半年的时间里，青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒将分别修复手中的珍宝，以赶上展览进度，而他们在宫墙内外嬉笑怒骂的生活故事也逐一呈现。

第2集

*人对木头有着极为特殊的情感。几千年下来，*人一直在用远比石材脆弱很多的木头建造家园。生活在树木旁，住在木房子里，在木桌上吃，在木床上睡，栖身从木开始，用木头造纸，用木头刻版印刷，栽种、培养、雕琢一个个可造之材，木雕佛像，看上去更是多了一份蕴含生命的亲切。

第3集

一幅已有250年寿命的古画，没有作者落款，没有画面内容介绍，也没有确切创作时间，在此之前，它从来没有与公众见面过。连它的名字，在修复时也还没有定下来。经过故宫专家考证，它画的是乾隆皇帝给他母亲崇庆皇太后过80大寿时，现场祝寿的实景。这幅古画，原本非常的残破，绢面有缺损、断裂，还有霉迹。书画组的科长杨泽华和同事们刚刚把它修复好。

我在故宫修文物，讲述的是一群专职修缮文物的匠师们在故宫修文物的日常。故事讲述*静而温和，一共三集的纪录片，大约3个小时就看完了，总觉得意犹未尽，不够看。

第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事，第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事，第三集为书画的修复、临摹和摹印。隋代展子虔的《游春图》、宋代张择端的《清明上河图》、唐代三彩马，辽金木雕佛像，康熙皇帝60大寿的32扇屏风等，每一件出现在纪录片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宫匠师们的心血。观众*时只能远观的稀世珍宝，在这里成为这些匠师们每日捧在手心里打磨的作品。

最让我触动的一幕是第一集中，一位修补陶瓷的年轻女孩，踩着自行车在故宫里骑行的场景，她说她最喜欢星期一的故宫博物院，因为星期一闭馆，骑行在没有人的故宫中最为惬意自在。纪录片旁白讲述道：“据说第一次享受这种待遇的人是末代皇帝溥仪……”这句话一出，心里莫名的咯噔了一下，穿越百年的故宫，见证了多少历史人物的游走，经历了多少辉煌与落寞的历史时刻。故宫早已经不是一座建筑，而是一种文化的承载。

在这里工作，和在北京其他地方工作的感受完全不一样，宫门层层，阻挡了外界的喧嚣e68a84e8a2ad7a686964616f3133336***37，修补匠师们说他们能够在文物修补中和古人对话，看到上一次修补这件文物的匠师的故事和性格。文物的修补讲究的是修旧如旧，残损的文物需要匠师们的一双巧手拼接与复原，耐心与艺术想象力缺一不可。对自己的作品精雕细琢，精益求精，力求最大限度的还原文物的原本风貌，这样的工匠精神在如今这个有些浮躁的社会里显得特别珍贵。

一件文物，经历几百乃至上千年，早已因为时间而变得斑驳，感谢这些文物修复匠师们，让我们看到了最大程度上的文物原貌，让我们还有机会看到这些代表着*古代文化的艺术珍品。

这部纪录片最打动人的，是人，是每一个勤勤恳恳的文物修复者，他们每个人都认真做事，安心生活。这样子的状态真的是让人非常的羡慕。在他们的身上没有勾心斗角，没有世事纷扰，岁月一派静好。这是很多人的理想生活吧，至少是我的。很多人都希望活得更纯粹一些，能够专注的做着自己想做的事情，不必要为了其他事情费神。而他们就是这样的人。

他们有着共通的气质，对于时间的都有一种超然。“过几年”，“也就5、6年”他们对于时间都是如此般的轻描淡写。而再看看他们的工作似乎又可以理解了，他们经手的是上百年的甚至上千年的文物，在有百年历史的紫禁城内工作，时间在他们身上变得很是模糊。所以一个个都特别的显年轻呐。

如果仅仅只是这样，他们或许令人敬佩，却依然有一种距离感。而片子里各种各样有爱的小细节补充了这样的距离感。木工组的打杏子（这个细节特别有趣，一开始在哪里找盖文物的纸，还以为又有什么厉害的文物要出来了！然而是用来接杏子。）；种树的、种菜的；逗猫的；出去看展的……这样子*凡的生活让人顿感亲切。非常的有生活气息，让人很想去故宫工作呐，不亏是招工广告！

我觉得，让人回归到人，不去神化，这是最好的状态。纪录片中每一个文物修复者是大师，也是普通人。这是我觉得这部片子非常棒的地方。

竟然全文结束了都没有提到我的王师傅！不行！再加一段王师傅。钟表组王师傅在结束的时候说：怎么就静置了，好不容易才动了，（跟摄像机说）动起来完全不一样，特别漂亮。辛辛苦苦才恢复了演示功能，最终在展览的时候却只是静静的摆放在一旁，没有人知道动起来的样子。真的特别的可惜，王师傅说的时候，真的是很心疼。希望以后各种展览，对这种能动的但需要静置展览的物件，可以拍一个视频放在展览品的旁边。不要辜负每一件藏品和为之付出心血的人，做的人不容易，修的人也不容易。既然都费心费力的做展览了，就多拍一个视频吧。

故宫里的工匠，修补了多少浮躁的人心陈黛曦2016年03月28日12:06 来源：文汇报 手机看新闻打印网摘纠错商城分享推荐 字号纪录片《我在故宫修文物》今年1月在央视首播时收视**，*日却在聚集大批90后的弹幕视频网站Bilibili收获超过百万点击量，跻身热门搜索，故宫工匠成为新人类男神。

《我在故宫修文物》剧照。图为经王津师傅8个月修复后的铜镀金乡村音乐水法钟，木门、水车、家禽等部件都会随音乐活动。

（资料图片）纪录片《我在故宫修文物》今年1月在央视首播时收视**，*日却在聚集大批90后的弹幕视频网站Bilibili收获超过百万点击量，跻身热门搜索，故宫工匠成为新人类男神。好内容和新人类之间并不存在隔阂。

踏中年轻观众心灵的，是凝结在器物身上一代代御工的智慧与匠心，也是职业的崇高。陈黛曦一位名叫王津的中年男人可能做梦也没想到，自己一夜之间竟成了大批90后们心中的男神。

那群正值青春荷尔蒙飞扬的孩子，昨天还在朋友圈刷屏撕心喊着韩国男星宋仲基“老公”，今天就在B站 （Bi1ibi1i弹幕视频网站） 满屏弹幕向王师傅飞书告白。这位在深宫幽居，默默修了半辈子钟表的大师多半连B站是什么也不知道，惊着您了吧 （偷笑）。

作为国内潮人的网络聚集地，Bi1ibi1i弹幕视频网站上超过百万点击量，豆瓣评分9.4的高峰值 （超越 《太阳的后裔》 《琅玡榜》），一举将纪录片 《我在故宫修文物》 推成热门搜索。当年轻一代被王师傅纯真的笑容所打动，当这位质朴的工匠以一种温润如玉的谦谦君子形象俘获了少女的心，新一轮的思考由此引发：佳作是可以打破次元边际的，好内容与新人类之间并不存在隔阂。

英语里有一个单词叫“touch”，译成中文是触碰、触摸，但我更想音译成“踏”， “be touched”，意思是被感动到了，那么问题来了，这部纪录片究竟什么地方踏准了年轻人的心？故宫背面：猎奇的视角我是纪录片导演。同行眼光看来，这原是一部标准的“交办片”。

故宫博物院90周年庆，组织拍一部片子，无论作为宣传还是留档都再常见不过。纪录片于2015年4月正式开机，据传制作成本150万，在当下这个影像的“大片”时代，相较动辄千万级的制作体量，这个投资毫不起眼。

于是片子并未动用大规模高精航拍，未大量铺设轨道，没有太多的三维动画特效，也没有大队工作人员差旅消耗的痕迹。整个纪录片运镜规整、利落、素朴，以常用设备就可完成。

片子之所以好看，制片眼光、选材能力，采访功底、人物刻画、剪辑手法、叙事技巧等等关乎人工的制作软实力更显精湛。尤其一部享誉国际的大制作纪录片 《故宫》 珠玉在前，创作团队要如何把握题材，从何种角度切入，才能对故宫继续进行挖掘而又不拾人牙慧？ 讲述一群国内顶级文物修复专家的故事，用摄影机带领观众穿梭进入一扇从未对公众开启的大门，如此小的一个切口，不得不盛赞选材让人惊艳。

如果说，12集纪录片 《故宫》是“帝王”视角，集国家顶尖制作力量宏观大器地对故宫进行了一次礼赞，那《我在故宫修文物》 就是一个别出心裁的微观视角。创作团队换上微焦镜头，以0.01公分的距离贴*人，贴*物，重新对故宫进行细致入微的观照。

这一选材，好比绕到故宫的背面，一番巡游，找到了普通百姓与故宫有血有肉的关连。世界纪录片之父弗拉哈迪在20世纪之初将摄影机对准生活在北极的爱斯基摩人。

1922年6月，著名纪录电影《北方纳努克》 在纽约公映，一炮而红，观众如潮，轰动西方世界。这位终生对文明世界不屑一顾，以浪漫主义眼光和探险家品格探索纪录艺术的导演，在纪录片的诞生之初就书写下定义：纪录片的原始基因是一次伟大的猎奇。

片中爱斯基摩人住雪屋，抵御极寒，猎海豹为食的画面震撼了那些穿着西服，自诩来自文明世界的观众，生存的原始欲望接通了人类血液中来自远古的共鸣。《我在故宫修文物》 亦是一趟发现，一次文化上的猎奇。

对那些追逐新鲜事物的年轻观众而言，深宫幽院七重大门锁住的究竟是一个怎样隐秘的王国？ 片中陶瓷组的美女妹子在空无一人的太和门广场独自骑车，“上一个这么做的人是溥仪”，观众被这句解说电到。这群与自己年龄相仿的年轻人有着什么样的青春？两重悖反：巨大的张力基于视角的独特，影片随后成功地在内容和视觉上构筑起两重悖反。

首先是时空悖反，文物修复的工作地点设在故宫内，然而，与一切奢华、富丽的幻想截然不同，影像中的作坊竟裸露出些许荒凉。不论是屋内铝合金质感的门楣与窗框，还是屋顶略嫌粗陋的长管日光灯，都似乎与我们熟知的那座金碧宫殿不是同一处。

在我国伟大首都的心脏，竟然深藏着一个与现代气息格格不入的地方，这里更像一条安静的胡同，住着朴实的劳动人民。日光灯整天亮着，他们的工作要保证最清晰的视界，时间在灯管外轻舞飞扬的灰尘里静止，窗外树下眯眼打哈欠的猫是宫廷御猫的后代。

几座既不溶于历史又赶不上现代步伐的小院曾是冷宫，门外，是当今*客流量最大的旅游地标。从早到晚的喇叭声，快门声，呼喊声，全球各种语言的翻译声，所有的声音都被隔绝在宫墙之外。

抬头环视天际，方圆不见一栋高楼，庭院深深，什。

可以从以下几点出发来写： 从故宫修复文物做法的角度，文物是人类宝贵的历史文化遗产，故宫在修复文物时，没有拘囿于传统工艺，而是成立故宫文物医院，并为之配备世界上最先进的文物“诊疗”设备，这样将传统与现代相结合，既发挥了科技的作用，彰显了科技的魅力，又体现了故宫与时俱进的时代精神。

从故宫开放修复过程的角度，北京故宫是*明清两代的皇家宫殿，在观众心里非常神秘，即便在故宫修复文物也是非同一般的。故宫让观众通过预约来观摩修复工程，这既是对观众“感兴趣”的一种回应，也是故宫创新工作方式、勇于承担传承文化责任的一种体现，由之可以从“接地气”“创新”“责任”等角度立意。

从观众和文物修复师的角度，故宫让观众通过预约来观摩文物修复过程，并与文物修复“医生”进行面对。

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文物与博物馆学专业解读

文物与博物馆学专业解读

　　说到文物与博物馆，你想到了什么？那，作为一个专业，文物与博物馆学是什么样的，就业前景如何呢？以下是百分网小编搜索整理的关于文物与博物馆学专业解读，供参考借鉴，希望对大家有所帮助！

　　一、专业解析

　　什么是文物与博物馆学

　　兰州大学魏文斌老师介绍：“文物与博物馆学专业简称文博专业，它主要涵盖了文物学和博物馆学，并与考古学关系极为密切，是一门内容较复杂、内涵较丰富的人文学科。从某种程度上讲，文物与博物馆学是属于文化遗产学(广义)的一个不可或缺的重要组成部分。”

　　《普通高等学校本科专业目录(2012年)》中的文物与博物馆学(2012年以前叫博物馆学)，与历史学专业、世界史专业、考古学专业、文物保护技术专业(特设专业)同属历史学类，毕业生获得历史学学士学位。

　　本科阶段学*什么

　　以兰州大学为例，本科阶段学生主要学*的课程有：基础课包括文物学概论、博物馆学概论、考古学通论、文化遗产概论;专业课包括博物馆学史、考古学史、藏品管理与编目、博物馆陈列与设计、博物馆社会教育学、文物保护技术、博物馆实*、*考古学、文物鉴定、文物管理与法规。(各高校开设课程可能略有不同，以高校实际设置课程为准)

　　毕业生小郭说：“文物与博物馆学专业跨学科，面很广，有很多东西可以学。此外，我们有很多的实践环节，比如会去参观考古工地和博物馆。我觉得这个十分有意思。”

　　文博专业与考古学专业的区别

　　有人称考古学为“人类历史遗存的搬运工”，“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”。一般考古学专业的学生都要参加田野调查和发掘工作，如南京大学考古专业有一整个学期的野外文物发掘实*。从课程设置看，文博专业可以说更注重室内。如北京大学同时开设了这两个专业，除了都要学*考古学、田野考古学概论、文物法规与行政管理外，文博专业还要学博物馆陈列内容设计、博物馆设计初步、博物馆藏品管理、博物馆陈列形式设计等课程。

　　二、专业与就业

　　教育部阳光高考信息*台数据显示，2015年文物与博物馆学专业毕业生规模为500人至600人，*三年文物与博物馆学专业本科就业率为：2013年(70%-75%)、2014年(70%-75%)、2015年(55%-60%)。

　　文物事业发展“黄金机遇期”，需要高素质人才

　　《全国文博人才发展中长期规划纲要(2014-2020年)》中指出：我国文博人才队伍总体状况与建设文化遗产强国的要求尚不相适应。人才总量短缺，队伍结构不合理，人才素质偏低，特别是高层次领军人才、科技型专业技术人才、技能型职业技术人才、复合型管理人才严重匮乏。当前我国文物事业正处于高需求、快发展的“黄金机遇期”，到2020年，文物行业从业人员规模将从现有的12.5万人增至13.0万人，文博人才资源总量从现在的10.3万人增至10.7万人。

　　从纲要中可以看出，预计到2020年文博人才总需求量增长并不大，但2015年文物与博物馆学专业毕业生规模也仅为500人至600人。文博专业绝对算不上是热门专业，但更凸显了该专业自身的特点——就业对口性很强。

　　貌似冷门，实际就业前景不错

　　浙江大学人文学院严建强教授说：“现在社会上可能还会有一部分人认为文物与博物馆学专业很冷门，毕业生很难就业。实际上，相比之下，文博专业学生的就业前景很不错，当今的文化遗产热、博物馆热、文物收藏热的兴起已经显示了这一专业的潜力。就拿2012年国家*的统计看，全国共新建了395座博物馆，*均每天增加1.08座，对从业人员的需求量可想而知。作为历史悠久的大国，我国有许多珍贵的文化遗产亟需专业人员进行发现、研究、保护与利用。尤其我国*年博物馆发展速度很快，博物馆的策划、设计、建设和管理中的种种问题急需专业人员的担当。此外，文化遗产保护与利用的国际化趋向越来越明显，也需要专业人员的参与。”

　　截至2015年底，全国登记注册的博物馆已达到4692家，其*有博物馆3582家，非国有博物馆1110家。这是国家*局长刘玉珠2016年5月18日在国际博物馆日作开幕致辞时介绍的。

　　值得文物与博物馆学专业毕业生关注的'是，2015年7月29日，国家*正式颁布了修订的《中华人民共和国职业分类大典》(以下简称《大典》)，考古专业人员、文物藏品专业人员、可移动文物保护专业人员、不可移动文物保护专业人员、讲解员、考古探掘工、文物修复师、古建琉璃工、古建筑工等9个文博行业职业成功列入《大典》，毕业生在就业时可以参考。

　　总的来说，文物与博物馆学专业毕业生的就业相对更加对口，其主要去向是：*文物管理和研究机构，各类博物馆和陈列展览单位，考古部门，文物与艺术品经营单位，旅游部门，新闻出版，教育单位，文化创意产业等领域。以上领域都需要能从事研究、保护、管理、策划、宣传、咨询等方面工作的文博人才。

　　除了就业，毕业生还可以到国内外一流高校的文物与博物馆学、考古学、人类学等学科进一步深造，攻读研究生。

　　毕业生楚色说：“学完这个专业之后，你可以选择去各种类型的博物馆、美术馆、画廊、拍卖行、艺术机构工作。当然，也可以完全离开这一行，干任何你心仪的工作。这个专业是一门小众的学科，不是一门会让你‘赚大钱’的专业。博物馆机构的特殊性也导致了行业内的工作流动性不大，一个萝卜一个坑的情况很常见。”

　　三、报考指南

　　我国本科类院校中，开设文物与博物馆学专业的院校有30余所。各院校的文物与博物馆学专业各有千秋。其中比较突出的有北京大学、浙江大学、复旦大学等高等院校。

　　魏文斌说：“北京大学、西北大学、复旦大学、吉林大学、浙江大学等在这个专业方面较强。北京大学侧重考古学、文物保护的理论研究，西北大学侧重文化遗产保护的实际操作，复旦大学善于将此专业和文化产业进行有效的链接，吉林大学侧重博物馆学的理论研究、藏品的陈列和展示实践操作，浙江大学侧重文化遗产的理论研究。”考生可根据自己的兴趣和偏好选择报考学校。

　　文科理科考生皆可报考

　　魏文斌说，虽然这门学科是一门人文学科，但其中也包括一些科技手段和方法，因此，学生不仅需要具备较好的“文史”知识储备和理论功底，也需要对“理工”科如地理、环境、生物等学科的一些相关知识有一定程度的了解和掌握。“文”和“理”的结合，就是这门学科的最大优势。

　　严建强也谈到，文物与博物馆学具有很强的交叉性和包容性，既适合具有人文背景的学生，如博物馆学与文化遗产方向，也适合具有理工基础的学生，如文物科技保护与科技考古方向。

　　正如严建强所说：“如果你既有广泛的兴趣，又有钻研精神;既有较好的人文修养，又有审慎的理科思维;如果你是一个富有想象力的梦想家，又是脚踏实地的实干家;当你希望了解人类的过去，探索沉睡千年的古代世界，保护珍贵的文化遗产，鉴别文物真伪与价值，或者设计梦想中的博物馆时，无论你之前是文科生还是理科生，这里都是你施展才华、实现梦想的地方。”

　　色盲考生不宜报考

　　考生需要注意的是，文物与博物馆学对考生身体条件有一定要求，色盲考生报考该专业时，学校可不予录取。《普通高等学校招生体检工作指导意见》中明确规定，色觉异常Ⅱ度(俗称色盲)，博物馆学(注：即现在的文物与博物馆学)专业可不予录取。例如，复旦大学就规定色盲考生不宜报考该专业。

　　扩展阅读

　　文物与博物馆学专业学生主要学*文物学、博物馆学的基本理论和基础知识，受到历史、艺术、文化和科技等综合知识的基本训练，具有文物、鉴赏、研究和文博事业管理的基本能力。本专业培养具备文物学、博物馆学的系统知识，能在*文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物与艺术品经营单位、海关、新闻出版、教育等单位从事文物与博物馆管理、研究工作的博物馆学高级专门人才。

　　以下是开设文物与博物馆学专业的大学名单：

　　序号学校名称学校所在地

　　1南开大学天津市

　　2吉林大学吉林

　　3西北大学陕西

　　4南京师范大学江苏

　　5中央民族大学北京市

　　6河南大学河南

　　7陕西师范大学陕西

　　8江西师范大学江西

　　9内蒙古大学内蒙古

　　10重庆师范大学重庆市

　　11西南民族大学四川

　　12曲阜师范大学山东

　　13北京联合大学北京市

　　14天津师范大学天津市

　　15西北民族大学甘肃

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国家文物鉴定中心

国家文物鉴定中心

　　一提文物，大家肯定想起许多，它们都是年代久远的东西，而且总是被铁栏拦一拦，让我们在外观赏它。今天我要说的“文物”，可不是这样的。下面小编带来的国家文物鉴定中心。

　　昨天一家具有国家级文物鉴定水准的文物鉴定机构——北京德隆宝文物鉴定中心在位于金融街的富凯大厦成立。有关专家表示，虽然目前文物鉴定中心多如牛毛，但有权威的中心太少，希望“德隆宝”的出现能进一步促进文物收藏的良性发展。据悉，该中心*期将抽出一天免费鉴定文物。鉴定中心在成立的同时还推出了“*文物鉴定网”。

　　每件文物收费三五百

　　德隆宝文物鉴定中心的核心成员都是具有30年以上文物鉴定经验的资深专家，来自我国有关文物研究、管理的科研单位、大专院校、博物馆及著名收藏家，如启功、史树清、单国强、李学勤、叶佩兰、张广文等。该鉴定中心可为收藏爱好者提供书画、瓷器、玉器、钱币等各类文物艺术品的鉴定工作。

　　“德隆宝”的工作人员介绍，收藏者拿来文物后，中心将在一周左右的时间组织专家鉴定，如不需出具鉴定证书，每件文物的收费在300元至500元之间;如需出具中心专家签名的鉴定证书，需收取1000元左右的费用。如鉴定特别珍贵的文物，收费另行商定。

　　“德隆宝”负责人吴淳强调，该中心专家对文物的估价一般比较保守，文物拿到市场上能以什么样的价位成交由多种因素决定，专家的评估只能说有重要的参考价值，不是绝对保证。

　　权威鉴定中心太少

　　书画鉴定家、故宫博物院研究员单国强先生介绍，市场上并不缺乏鉴定中心，仅琉璃厂一条街原来就有7家，听说刚刚又成立了两家。但像“德隆宝”这样汇集众多权威专家的中心太少了。

　　记者了解到，国家*虽有文物鉴定委员会，但不对民间开展业务。北京市*在每年“博物馆日”期间有三天针对民间的'文物鉴定，但由于时间短、次数少，难以满足收藏界的需求。

　　单国强介绍，市场上的假货越来越多，造假手段不断翻新，对鉴定的需求越来越强，对鉴定的要求也越来越高。有的文物鉴定中心聘请不知名、不权威的“专家”搞鉴定，为追求经济利益甚至出具假证书，严重扰乱文物市常

　　国家文物鉴定委员会副主任史树清感慨地表示，这些年鉴定界出的笑话和错误不少，文物鉴定是需要活到老学到老的行业，今后他将在不断的学*中，尽力做好鉴定工作。

　　寻求金融资本介入

　　吴淳表示，把中心设在金融街，其目的是希望今后能致力于金融资本和文物艺术品市场的结合。

　　他说，我国现在每年的文物艺术品市场交易额只有几十亿元人民币，相对西方国家来说交易额偏校这其中一个重要原因是我国目前金融资本与文物艺术品市场结合得不够。西方国家在20世纪中期，就出现了金融资本与收藏、艺术品投资的融合，以上千亿美元的资本投入，促进了艺术品市场的蓬勃发展。

　　吴先生介绍，如果可贷款买文物，文物可作为抵押品向银行贷款，进入文物艺术品市场的资金量就能扩大，就能大大促进这个产业的发展。他还表示，“德隆宝”今后将为有意收藏艺术品的个人或机构寻找有投资潜力的文物艺术品，设计合理的投资渠道和盈利模式并联系金融投资机构。

　　国家文物鉴定委员会

　　国家文物鉴定委员会于1983年3月5日在北京成立，这是国家*为了加强文物保护和管理而设置的国家级文物鉴定机构。

　　1983年委员会设置陶瓷、青铜、玉石、杂项、货币、书画碑贴、古籍善本7个专业组，委员共计73人，截止至2005年在任委员33人。

　　2005年委员会是增设现当代书画组、*现代历史文物组2个新专业组，增补新委员55人，委员总数88人。

　　2005年国家*委任傅熹年先生为主任委员，史树青、耿宝昌、孙机先生为副主任委员。[1]

　　2009年增设民族民俗组，由于部分委员身体健康原因，不能担任委员会委员，增聘新委员11人；总计专业组10个，委员总数88人。

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走进历史文物感受遗产魅力征文

走进历史文物感受遗产魅力征文（通用17篇）

　　在学*、工作或生活中，大家对征文都再熟悉不过了吧，借助征文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写征文时更加简单方便，以下是小编收集整理的走进历史文物感受遗产魅力征文（通用17篇），欢迎大家分享。

　　新的学期，新的课程，让同学们兴奋不已。社会大课堂的实践活动是最受同学们喜爱的，它既丰富了同学们的校园生活，又扩宽了大家的视野、增长了知识。10月26日下午，全体四年级同学在老师和家长志愿者的带领下，兴高采烈地前往汽车博物馆参观。

　　看，同学们脸上带着笑容，心中揣着好奇，手中拿着早已准备好的参观导学单，开始了汽车博物馆之旅。在导游的带领下，大家首先参观了三层的未来馆，未来馆除了介绍日趋恶化的能量消耗及交通拥堵等问题外，还展示了日趋成熟的混合动力技术以及未来有望运用的智能化交通系统。

　　同学们认真聆听导游的讲解，积极参加各项体验活动。随后，大家又来到四层的进步馆，那里涵盖了工程技术、汽车设计、赛车运动以及生产制造四大展区。同学们选择性地来到了自己喜欢的项目体验中，在体验过程中，同学们各个好似汽车工程师，有的在研制世界上最节能的汽车，有的在研发最环保的概念车，还有的认真研究每一个部件之间如何进行动能的转换。

　　最后，同学们来到五层的创造馆，从最早的华夏文明到蒸汽年代，再到后来的汽车工业年代，一步步走来，同学们从中了解及体会到汽车带给人类的便捷。在参观的过程中，着实让大家领略到了汽车的魅力，以至于参观结束了，同学们依然恋恋不舍。

　　此次汽车博物馆之旅，使同学们不仅对汽车的历史有了更全面地认识和了解，更激发了同学们对汽车文化深入探索和研究的兴趣。同学们文明有序的参观纪律及强烈的求知欲给汽车博物馆的工作人员留下了深刻的印象，充分展现了五一学子的风采。

　　唐诗宋词，它就静静地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走*它，你会听到“随风潜入夜，润物细无声”般的倾诉，你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走*它，其实很简单，来，让我们踏上这“简单”的心灵旅程……

　　——题记

　　那是你吗?迎着春而来。“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑;“草色遥看*却无”，绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”，和风是你柔顺的发;“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美，即是唐诗美。

　　那是你吗?送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”;满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”，败花是你沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”，北雁是你思乡的苦涩。秋之悲，即是宋词悲。

　　听你说，“慈母手中线，游子身上衣”，我感悟到母爱的伟大;听你说，“夕阳无限好，只是*黄昏”，我感悟到时间的流逝;听你说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我感悟到一往无前的勇气。

　　听你说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放，豪迈;听你说，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，我品味到岳飞的英雄气概;听你说，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我品味到柳永的执著。

　　你是*凡的，你又是深奥的;你是开心的;你又是惆怅的。走*你，我看到了春之美，秋之悲，战场上的英雄豪情，士兵们的思想盼归。

　　唐诗宋词，中华之财富，世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶，缔造了无数的绝词妙句;留下了令人称道的千古奇词;贡献了百读不厌的人文经典;传颂了永不褪色的中华笑颜。

　　走*唐诗宋词，如畅饮沁人心脾的甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮;走*唐诗宋词，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞;走*唐诗宋词，如领略令人心折的白雪，我们的内心会变得安静而*和……

　　在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后，相信你也会喊出:“走*唐诗宋词很简单!”

　　当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!

　　*文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。

　　我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了……一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。

　　我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走*岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

　　我们的文化遗产是*人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

　　历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走*他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!

　　我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。*的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。

　　雾霾笼罩着北京城，这座古老神秘的城市散发着无穷的魅力，将我带到了位于北京*广场东侧的*国家博物馆，那里是国宝的聚集地，收藏着几千年以前的珍贵文物。

　　走进参观大厅，一对巨大的牛角展现在我眼前，那尖尖的牛角经过了一千五百年岁月的洗礼，仍然那么锋利，在照灯下发出幽幽的光泽，我的脑海里顿时产生了一幅画面：很久很久以前，一头健硕的老牛用他的特殊武器——牛角与老虎搏斗，大战了三百回合，不分胜负，让世人惊叹。

　　往前走，我看到一个巨大的圆形青铜器，别嫌它外形笨重，仔细观察，你会发现青铜器外面雕刻着精美的花纹，青铜器的里面还刻画着许多古代文字，我想：古代的工匠们，在艰苦的环境下，仅凭自己的双手和简单的工具，竟然能创造出如此令人震撼的作品，真是不可思议。读了介绍文字我才知道，这座体积比我还大的青铜器居然是古代贵族装酒用的。贵族们的残骸恐怕早已不见踪影，而工匠们的智慧结晶却流传至今，让亲*这座历史文物的人们惊叹不已。

　　博物馆里珍藏着太多巧夺天工的文物，各种瓷器、玉器、青铜器，还有许多名人字画，让人驻足，流连忘返。在众多文物中有一套战国时代的铜质编钟，给我留下了深刻的'印象。这套编钟共有13件，从大到小依次排列，钟的两面都刻画了古代的文字，这美妙的文字向我们倾述着鲜为人知的历史故事。这套编钟音质清晰、优美，能够演奏出各种各样的音乐。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空携带的乐曲《东方红》，就是用这套编钟演奏的。虽然我不能触摸到这些编钟，但我能感受到它所带来的奇妙意境，庄严、宏伟的音乐仿佛从远古飘来，那乐声将所有炎黄子孙的心紧紧相连。

　　亲*历史文物，其实亲*的是先人的智慧，我感叹中华民族的伟大，为自己是炎黄子孙而骄傲。

　　今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的展厅。甲骨文和一个头颅，让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期，就是把字用刀刻在龟甲兽<抄完不采纳死爸>骨上。

　　因为兽骨坚硬，所以多以直折为主，很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型，大小不一随意性大，但从可识的文字来看，我觉得可像英文字母了。

　　但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物了

　　我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光，也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。

　　故宫博物院

　　故宫是清明两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。

　　太和殿俗称金銮殿，而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位，生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满了文武百官，中间御道两边排列着仪仗，我想当时一定很热闹，很好玩。

　　苏州园林

　　苏州园林据说有一百多处，通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，因此，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。

　　设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。*景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物，没有任何不完美的地方，呈现在人眼前的永远是完美无瑕。

　　我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，但是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。

　　所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们*，也不允许*儿女损坏这些美好的景象。

　　我只能向人们提出建议我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文舅舅和舅妈开着车来接我们，他说先去姥爷家吃完饭。吃完饭我们就去了文物人民用血汗和智慧创造的宝…… 我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全*人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。 我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。

　　武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢？ 我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。 我希望每一个懂事的未**自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比**更强，保护文物的态度应该比**更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。

　　保护环境，人人有责。长辈们、同学们，积极行动起来，保护好武当文物，让武当文物更好地造福我们的子孙后代。

　　语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说;其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

　　笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：

　　其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

　　其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

　　其三，思维模式立体化。*人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而*人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。

　　其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

　　当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

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小学语文按动物分类的古诗

小学语文按动物分类的古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的小学语文按动物分类的古诗，希望对大家有所帮助。

　　咏鹅（骆宾王）

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。高考白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　春晓（孟浩然）

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（夜来风雨声，花落知多少。）

　　所见（袁枚）

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。（意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。）

　　小池（宋·杨万里）

　　（泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　宿新市徐公店（杨万里）

　　（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。）儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　绝句（杜甫）

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。）

　　敕勒歌（北朝民歌）

　　（敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。）天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　夜书所见（叶绍翁）

　　（萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。）知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　西江月·夜行黄沙道中（宋·辛弃疾）

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

　　天净沙·秋（元·白朴）

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。（青山绿水，白草红叶黄花。）

　　鸟鸣涧（王维）

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中

　　江畔独步寻花（杜甫）

　　（黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。）留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　浣溪沙（宋·苏轼。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。）

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。（杜甫）

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧）

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏朩啭黄鹂。（王维）

　　雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建）

　　穿花蛱蝶深深见，点点蜻蜓款款飞。（杜甫）

　　池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊）

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼）

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀）

　　鹅湖山下稻梁肥，豚栅鳮栖半掩扉。（王驾）

　　绝句（杜甫）

　　（迟日江山丽，春风花草香。）泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　早发白帝城（李白）

　　（朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。）*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　扩展：小学生必学古诗大全

　　1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》张继

　　2、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》孟郊

　　3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——《江雪》柳宗元

　　4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——《渔歌子》张志和

　　5、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——《塞下曲》卢纶

　　6、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡

　　7、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。——《浪淘沙》刘禹锡

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最新文物保护管理制度

最新文物保护管理制度

　　在我们*凡的日常里，制度起到的作用越来越大，制度是维护公*、公正的有效手段，是我们做事的底线要求。一般制度是怎么制定的呢？下面是小编收集整理的最新文物保护管理制度，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、编制依据

　　1、《中华人民共和国文物保护法》

　　2、《中华人民共和国文物保护法实施条例》

　　3、《上海市文物保护法实施条例》

　　4、《国家有关文物保护的法律、法规及相关规定》

　　二、职工职责

　　工程建设涉及到的所有文物依照《中华人民共和国文物保护法》规定属国家所有。各外协作业队都有保护文物的义务，不得侵占、截留或破坏文物、阻挠文物部门进行文物保护和科学研究工作。

　　1、开工前，根据施工期间详细的文物保护措施和文物保护园，组织施工、管理人员学*，同事学*文物保护的有关法律、法规，提高对文物保护工作重要性认识。

　　2、负责具体文物保护措施。

　　3、发现文物时采取必要的措施保护好现场，防止文物流失，并及时向工程管理部、安质部等部门报告

　　4、积极配合文物主管部门组织文物挖掘抢险和搬迁保护工作

　　三、文物保护措施

　　在工程现场发掘出的所有文物、古迹以及具有地质研究或考古价值的其他遗迹、化石、钱币或物品，均属于国家财产，因此，在施工中，我们采取以下措施进行文物保护工作。

　　1、加强教育、提高全员的文物保护意识。

　　开工前组织全体施工人员进行文物保护重大意义、文物保护知识方面的教育，增强全体职工保护文物的自觉性和责任感。

　　2、在文物保护区或建设控制带施工时，要制定详细的施工方案，在施工现场作出标志说明，并安排专人负责现场管理。

　　3、开工前主动和地方文物保护部门进行联系，与当地群众进行文物保护方面的调查，对地上、地下是否有文物初步做到心中有数，以便超前、有针对性地做好工作。

　　4、一旦发现文物，我单位遵守国际咨询工程师联合会的有关规定，并采取必要的防护措施：

　　（1）已开工的要立即停工保护现场，防止任何人员移动或损坏任何该类物品。

　　（2）尽快向项目负责人、业主和文物保护部门汇报。

　　（3）按照项目负责人、业主和文物保护部门的指令，积极协助处理。

　　（4）文物保护部门处理完现场，并接到业主、工程师和文物保护部门可以继续施工的通知后才能重新开工。

　　5、不准随意乱刻、乱画、破坏文物，坚决打击、抵制贩卖文物活动。

　　6、对文物保护工作部重视或采取措施不力的作业队给予通报批评，并责令改正。

　　《文物保护法》第三十六条规定：文物收藏单位要建立藏品档案，建立严格的管理制度。为贯彻落实《文物保护法》的这一规定，《文物保护法实施条例》对这一规定进行了必要的细化，规定了馆藏文物管理制度的具体内容，主要包括：

　　一、接收制度。

　　《文物保护法》第三十七条规定了文物收藏单位取得馆藏文物的方式，取得文物必须依照法定方式进行。实际上馆藏文物来源合法是《国际博物馆协会职业道德准则》规定的基本道德准则之一。因此，规定文物收藏单位必须建立文物接收制度是十分必要的，一方面可以保证馆藏文物来源的合法性，从而避免馆藏文物因来源不合法而被其他人追索；另一方面也可以避免文物收藏单位成为来源不法的文物的销赃渠道。

　　二、登记制度。

　　文物收藏单位对进出本单位的文物进行必要的登记，是掌握文物数量和流向的基本方法。*1986年发布的《博物馆藏品管理办法》对文物登记有具体的要求。该办法对文物登记在藏品总登记账、藏品分类账和藏品的定名、计件、计量单位、时代、现状、来源等方面都有具体要求。并且，该办法还明确：“藏品总登记账是国家科学文化财产账，设专人负责管理，永久保存。”

　　三、编目制度。

　　为分别收藏和展览，文物收藏单位还必须对馆藏文物进行恰当的分类，并编制目录。《博物馆藏品管理办法》规定：“博物馆必须建立藏品编目卡片。编目卡片是反映藏品情况的基本资料，是藏品保管和陈列、研究的基础工作”。并且对馆藏文物编目应包含的内容作了详细规定。

　　四、档案制度。

　　文物档案是馆藏文物必要信息的记录，建立文物档案是国际博物馆界对文物收藏单位的基本要求。《国际博物馆协会职业道德准则》第二条明确规定，做好档案是博物馆管理的最低标准。根据《博物馆藏品管理办法》的规定，文物收藏单位必须建立藏品分类目录和一级藏品目录，并且《一级藏品档案》和《一级藏品目录》的格式要由*规定，文物收藏单位的档案必须符合规范。并且，为了更有效地管理馆藏文物，有条件的文物收藏单位应该采用电子计算机建立馆藏文物档案。

　　五、库房管理制度和出入库制度。

　　库房是收藏文物的地方，为确保文物的安全，文物收藏单位的库房必须符合一定的要求，并建立起严格的库房管理制度。根据《博物馆藏品管理办法》的规定，文物收藏单位的藏品必须有固定、专用的库房，专人管理。文物藏品库房建筑及保管设备要安全、坚固、适用、经济；库房除要满足一般意义上的建筑安全和消防安全外，还要根据文物保护的需要具备防火、防盗、防潮、防虫、防尘、防震等设备和措施。藏品必须按照科学的方法分类上架，对贵重文物，还必须设立专柜或专库，重点收藏。库房要有必要的保密制度和措施，并建立库房日志，对进出库房的人员和手续也必须有明确的规定。对文物出入库，更要办理必要的手续，要规定藏品的提用手续，要在文物收藏单位根据不同情况下，不同级别的文物规定相应的提用文物的手续，并且在出入库时对藏品的数量和现状进行认真核对，以避免被调换或者在外被损坏而无法追究责任。

　　六、注销和统计制度。

　　文物收藏单位的馆藏文物有可能由于各种原因发生数量上的变化，为避免账目不清，除入库登记制度以外，还必须建立注销和统计制度。根据《博物馆藏品管理办法》的规定，藏品被调拨、交换出去的，必须办理注销手续。实际上，如果藏品因其他自然原因或人为原因而损毁的，在依法进行处理后也应该办理注销手续。对馆藏文物数量，文物收藏单位应该定期进行统计，以掌握馆藏文物的真实数量，避免账目与实物不相符。按照《博物馆藏品管理办法》的规定，对藏品总数及增减数字，应该每年年终上报省级文物行政主管部门，对重要情况还应附文字说明。

　　七、保养、修复和复制制度。

　　为防止文物的自然损坏，对馆藏文物应该根据其性质定期进行保养。为保障文物保养的及时到位，文物收藏单位必须建立相应的制度，根据文物的不同性质，规定保养的'方法、措施、时限和责任人员等。对存在损坏的文物，要进行必要的修复。《文物保护法》明确规定，修复文物不得改变文物的原状。因此，对文物修复，文物收藏单位也应该慎重进行，要建立相应的启动制度和实施制度，以保证文物的安全。对重要的或者易损坏的文物，为避免其移动，保证其安全，要复制必要的复制品，作为研究、展览的代用品。由于复制品在尺寸、外观、材料等方面都有特别的要求，与真品很容易混淆，为避免以假充真的情况出现，必须进行严格控制。文物收藏单位对什么情况下应该进行文物复制，应该怎样进行文物复制都应该建立一整套制度。

　　上述各项制度，在《博物馆藏品管理办法》中都有具体详细的规定，都是我国文物保护工作实践中行之有效的制度。《文物保护法实施条例》对这些制度上升为行政法规的规定，就是要使建立这些制度成为文物收藏单位的法律义务，从而保证文物收藏单位的管理走上科学化、制度化、法律化的轨道。

　　本工程涉及到环境、古建筑、佛像的保护，所以必须建立环境、古建筑以及成品保护意识，制定相应保护措施。

　　1、文物保护组织管理措施

　　（1）项目经理部明确各个岗位的职责和权限，建立并保持一套工作程序，对所有参与工作的人员进行相应的培训。

　　（2）工地设专门文保员，建立以项目经理为首的文物保护小组。会同业主、监理和文物部门对文物进行定期检查、确认、并做记录。负责现场的日常文物保护管理工作，并且有完备的文字记录，记录当日工作情况、发现的问题以及处理结果等。

　　（3）开工前会同文物部门划定保护范围，划定重点保护区和一般保护区，对所有参建成员工进行交底。

　　（4）在工地显著位置安置好文物部门设立的标志，标志中说明文物性质，重要性，保护范围，保护措施，以及保护人员姓名。

　　（5）建立文物保护科学的记录档案：包括文字资料：做好对现状的精确描述，对保护情况和发生的问题做好详细的记录。测绘图纸：（做好对文物现状的测绘，地理位置，*面图，保护范围图等各部位的尺寸关系）。照片：（包括文物的全景照片，各部位特写，需要重点保护部位的照片）。

　　（6）保护措施上报审批制度。每个具体的文物保护措施都要在得到文物部门和建设方的批准后才可以实施。

　　（7）每周召开一次施工现场文物保护专题会，根据前一周的文物保护情况及施工部位、特点布置下一周的文物工作要点。

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咏物的古诗

咏物的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的`咏物的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、《在狱咏蝉》

　　唐·骆宾王

　　西陆蝉声唱，南冠客思侵。

　　那堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心。

　　2、《梅花》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　3、《青松》

　　现代·*

　　大雪压青松，青松挺且直。

　　要知松高洁，待到雪化时。

　　4、《墨梅》

　　元·王冕

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　5、《竹石》

　　清·郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　6、《石灰吟》

　　明·于谦

　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，

　　粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

　　7、《画菊》

　　宋·郑思肖

　　花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　8、《菊花》

　　唐·黄巢

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　9、《题菊花》

　　唐·黄巢

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　10、《咏柳》

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　11、《归燕诗》

　　唐·张九龄

　　海燕岁微渺，乘春亦暂来。

　　岂知泥滓贱，只见玉堂开。

　　绣户时双入，华堂日几回。

　　无心与物竞，鹰隼莫相猜。

　　12、《咏梧桐》

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