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古诗鉴赏《感事》阅读答案附赏析
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的古诗鉴赏《感事》阅读答案附赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
感事
【元】张昱
雨过湖楼作晚寒,此心时暂酒边宽。
杞人唯恐青天坠,精卫难期碧海干。
鸿雁信从天上过,山河影在月中看。
洛阳桥上闻鹃处,谁识当时独倚阑？
【注】元顺帝至正十六年（1356），江浙行省左丞相杨完者从张士诚手中夺得杭州，聘张昱入幕，官右司员外郎。十八年（1358），张士诚重陷杭州，杨完者被杀，张昱从此不仕，流寓城中。这首诗就作于此时。
一
（1）雨过湖楼作晚寒中哪个字用得好？请找出并简要分析。（3分）
（2）诗歌首联中的此心包含了哪些具体内容？请结合全诗简要概括。（4分）
（3）诗中运用了哪两个典故?
参考答案
（1）寒字用得好。（1分）既写出了西湖上一阵黄昏雨留下了寒意（1分），更暗示了诗人心中的凄寒、悲凉（1分）。
（2）对国事的担忧和无可奈何，对家乡的思念（无家可归的感概），山河破碎的悲凉（有国难投的悲凉），心事无人理解的寂寞。
（3）诗中运用了两个典故是【杞人忧天】和【精卫填海】
二
（1）颔联运用了哪两个典故？请简要分析其用意。（3分）
（2）诗歌首联中的此心包含了哪些具体内容？请概括并结合全诗简要分析。（5分）
参考答案
（1）颔联运用了杞人忧天和精卫填海两个典故。（1分）诗人先形容自己就像杞国人怕天塌下来一样，担心时局混乱，国事不稳；再反用精卫衔来木石，决心填*大海之意，抒发心中的无奈之情。（1分）用典抒情，语言委婉含蓄，意蕴丰富而深沉。（1分）
（2）此心既含有对国事的担忧和无可奈何之情，又有无家可归的感慨和有国难投的`悲凉之感，还含有心事无人理解的寂寞之情。（2分）首联寒字语带双关，奠定全诗情感基调，既写出了西湖上一阵黄昏雨留下了寒意，更暗示了诗人心中的凄寒、悲凉；颔联借典表达了对国事的担忧和无奈，颈联托天上鸿雁、月中山河等意象抒发了对家乡的思念与山河破碎的悲凉感慨，尾联一句反问，充分展露出诗人的心事无人理解的寂寞怅惘之情。（3分）
《思远人》诗词鉴赏阅读
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来《思远人》诗词鉴赏阅读，快来看看吧。
《思远人》
红叶黄花秋意晚，
千里念行客。
飞云过尽，归鸿无信，
何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴，
就砚旋研墨。
渐写到别来，此情深处，
红笺为无色。
思远人作品赏析【注释】：
此词就“寄书”二字发挥，写以泪研墨，泪滴红笺，情愈悲而泪愈多，竟至笺上的红字褪尽。
用夸张的手法表情达意，写出感情发展的历程，是此词艺术上的突出特点。
起首两句，写女主人公因悲秋而怀远，既点明时令、环境，又点染烘托主题。
一“晚”字，暗示别离之久，“千里”，点明相隔之远。
两句交代了时间和空间，给下文留了铺展的余地。
“飞云过尽，归鸿无信”两句是客；“何处寄书得”一句是主。
鸿雁，随着天际的浮云，自北向南飞去。
闺中人遥望渺渺长空，盼望归鸿带来游子的音信。
“过尽”，已极写其失望之意了，由于“无信”，便不知游子而今所在，自己纵欲寄书也无从寄与。
过片词意陡转：弹洒不尽的那两行珠泪，还当窗滴下来，并滴进了砚台中，就用它来研磨香墨。
下片出人意表，另开思路。
正因无处寄书，更增悲感而弹泪，泪弹不尽，而临窗滴下，有砚承泪，遂以研墨作书。
故而虽为转折，却也顺理成章了。
明知书不得寄，仍是要写，一片痴情，惘惘不甘，用意尤其深厚。
语本孟郊《归信吟》“泪墨洒为书”一句，而情真意足，写出小儿女的情态，巧而不纤，较诸“和泪濡墨”的套语自有深浅真伪之别。
“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
”收语写闺人此时作书，纯是自我遣怀，她把自己全部的`内心本质力量投进其中，感情也升华到物我两忘的境界。
对此，陈匪石《宋词举》有一段极为透辟的分析：“‘渐’字极宛转，却激切。
‘写到别来、此情深处’，墨中纸上，情与泪粘合为一，不辨何者为泪，何者为情。
故不谓笺色之红因泪而淡，却谓红笺之色因情深而无。
”无论是泪、墨、红笺，都融进闺人的深情之中，物与情已浑然一体。
这首词与小晏惯常的“情溢词外，未能意蕴其中”这一风格不同。
全词用笔甚曲，下字甚丽，宛转入微，味深意厚，堪称小晏词中别出机杼的异调。
1、生当作人杰，死亦为鬼雄——《夏日绝句》
2、天行健，君子以自强不息。——《周易》
3、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
4、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》
5、九、有梦别怕痛，想赢别喊停!
6、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》
7、好好的管教你自己，不要管别人。
8、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
9、三、任何打击都不应该成为你堕落的借口。
10、丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
11、七、寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种则是什么都听不明白。
12、在穷的只剩下梦想的时候，你一定要比别人更加努力。
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
14、叶子离去，是风的追求，还是树没有挽留。
15、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》
16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
18、努力是为了站在万人中央成为别人的光。
19、蜜蜂忙碌一天，人见人爱;蚊子整日奔波，人人喊打!多么忙不重要，忙什么才重要!一次重要的抉择胜过千百次的努力!今天的生活是由五年前选择决定的，而五年后的生活是由今天决定。
20、没人为我遮风挡雨，我就自己做自己的英雄。
21、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》
22、四、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》
23、五、有时候，我们做出的最艰难的决定，最终成为我们做过的最漂亮的事。
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
25、六、感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实;感谢遗憾，未来的子才不会有太多的遗憾。
26、翻脸不如翻身，生气不如争气。
27、每一个闪闪发光的人都在背后熬过了一个又一个不为人知的黑夜。
28、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。
29、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
30、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》
高中古代诗文阅读鉴赏题解答技巧
在中国文化发展历程中，唐朝时流行写诗，如绝句（李白《早发白帝城》）和律诗（杜甫《客至》）；宋朝流行词，有很多的词牌名（菩萨蛮）；元朝时著名的是曲（关汉卿《窦娥冤》），有很多的曲牌名和曲调名。下面是小编为你带来的高中古代诗文阅读鉴赏题解答技巧 ，欢迎阅读。
一、准确解读文本：在了解“诗家语”多省略、多倒装特点的基础上，抓关键点：
（1）上看：看诗歌题目，圈出题眼，认真研究古诗的题目，再看作者，回忆作者所处的朝代和作品风格
（2）下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容和情感的线索
（3）中看：看全诗主体，每句圈出句眼，特别注意表现情感的形容词和副词。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨
二、明确答案构成要点（即给分点）：
●（1）采用的写作手法
●（2）手法揭示内容：结合诗句，分析该手法写出了意象（人，物，景）的什么特点，或抒发（突出了）什么思想感情（哲理）
●（3）所起的作用：该写法在内容或形式上起到的作用
三、根据题目类型的不同，选择不同的答题方法。
l 第一种类型：分析意象类
注意诗歌中有固定含义的意象：
1.离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨）南浦（送别之地）等
⒉情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情）等
⒊人格类：菊花（清高），梅花（不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁）,松（傲霜斗雪坚守节操）
⒋悲情类：梧桐（象征悲凉），乌鸦（衰败荒凉），杜鹃鸟或子规（象征凄凉哀伤或思家思归），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯灭），猿（悲伤）
⒌其它类：昆山玉（人才），折桂（科举及第），采薇（隐居生活），南冠（囚犯），柳营（军营）。东篱（高雅，洁身自好）
l 第二种类型：分析意境类（意境＝意象＋情感）
意境（氛围）特点术语有： 孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒瑰丽雄壮，虚幻飘渺凄寒萧条繁华热闹等
思想感情术语有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
l 第三种类型：分析主旨型（含情感及寄寓义）
对诗歌题材（内容）进行分类，了解诗歌主旨：
⑴咏史怀古诗 ⑵托物言志诗⑶边塞征战诗⑷羁旅思乡诗⑸送别留念诗⑹田园山水诗⑺即事感怀诗⑻闺怨闺愁诗
l 第四种类型：表达技巧类(着眼于全篇整体或局部)
写作手法（技巧）大致包括4类：描写景物的方法；描写人物的方法；抒情方式；结构（构篇）方式
l 第五种类型：语言炼字类
炼实词：动词，表颜色的词，拟声词，叠词，形容词和副词等修饰语（自，孤，独，冷等）。化动为静或化静为动。
炼虚词：数词，连词，副词等。
炼押韵（*仄）：调换词序
俗、自然、清新、优美、质朴。
l 第六种类型：分析诗眼类（或在全篇思想内容方面，或在全篇结构形式方面）
常式问：诗中哪一个词语（句子）在全诗中起什么作用？
变式问：诗中的哪一个词语（句子）是全诗的关键？为什么？
诗中的`哪一个词语（句子）在全诗中具有统摄（总结）作用？为什么？
▲诗歌鉴赏选择题常见设误方法：
1．语言语风类错误：或故意译错实词虚词；或对诗歌的语言风格判断错误。
2．意境意象类错误：对诗歌的意象的含义判断错误；或对意境的概括错误。
3．技巧手法类错误：对诗歌运用的写作技巧的类型或作用判断错误。
4．思想情感类错误：拔高情感（对诗歌中描写的情感故意妄加引申，添上某种光圈）；或转移情感。
5．观点内容类错误：扩大范围（把作家的某一具体作品风格用其整体作品风格来代替）
然而，想要在短期内提升自己的古诗词鉴赏的能力，并没有那么容易。应广大考生与家长的迫切需求，海风教育全新推出了“古诗文鉴赏零差错提升课程”，帮助同学突破古诗文鉴赏重难点障壁，勇夺语文高分！
关于中国诗学鉴赏篇的阅读练*
研究作者的生*事迹，以推断作品中的意向，将诗人的仕宦出处、爱情生活、师友渊源乃至异闻轶事，都列为作品意义与价值的可靠指引，这种鉴赏，是传统方法中常用的，像《唐诗纪事》、《宋诗纪事》及许多诗话，无不如此。后来写文学史、诗史的作者，也都是采用这种历史的鉴赏法，着重于诗歌本身以外的材料。谈到诗歌的本身，便只用些抽象的辞汇来形容，像讨论到高适的诗，不是渲染他“年五十始学，为诗即工”的神话，就是详述在旗亭看“妙妓”唱诗的趣事。对作品本身的鉴赏，最多说它“风格雄放”，能将它与岑参的诗作一比较，说什么相异处是“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景”，相同处是皆以“悲壮为宗”，稍稍涉及作品的本身，已经算是说得很透彻了。传统的诗歌鉴赏滞留在这个圈缋中打转，历时甚久，许多说诗的资料，重复引用，愈积愈多，至清末的夏敬观作《唐诗说》，总结前人所说而集其大成，可以举为这一派鉴赏法的代表。就缺点而言，这样的鉴赏往往将作品内在的结构忽略，我们不否认研究作者的历史，是与作品的鉴赏有着密切的相关性，但作者的生*历史往往只数十百言，即使加以编年纪事，一年所纪仍有限，要想了解每首作品仍有其困难，而即使了解诗作的本末，与了解诗作的艺术成就依然是两回事。若作品的本身被忽略，则鉴赏家退居为史评家，诗的鉴赏就会全部落空。
所以考明了作者的生*事迹，还应据以深究作品的艺术结构。譬如鉴赏杜甫的《宿府》诗，据生*历史，知道此诗作于五十三岁，杜甫入严武幕府，做了工部员外郎，赐给绯鱼袋，就“杜工部”的宦途而言，乃是飘泊一生中最有依靠的岁月。全诗是：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看?风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶停十年事，强移栖息一枝安。”从末句中知道他有“姑且相就”的心思，但鉴赏不应限于此，该就诗作去分析脉理，发现“独宿”二字是通篇的眼目，“井梧寒”“蜡炬残”，当然是在写独宿，而“永夜角声悲”时自言自语，也是独宿的凄凉景况，“中天月色好”时谁共赏看?也是独宿的无聊心情。“悲”也罢，“好”也罢，结果一样凄凉无聊，如此一顿一挫，神味加倍隽永了。下面风尘侵寻、乡书阔绝，写来也来不得；关塞萧条、归路艰难，写去也去不得，这才是“姑且相就”的独宿原因。然而“一夜独宿”时寓有多少“十年”中的感慨；“一枝栖息”间寓有多少飘泊的空间，今日暂依于此，思绪翻腾，必然是凄恻不眠了。全诗脉络紧凑，命意悲壮，得历史生*的配合而益为彰显，如此才是理想的鉴赏法。
（节选自黄永武《中国诗学·鉴赏篇》）
1．下列与诗歌的“历史的鉴赏法”相关的表述，正确的一项是（3分）（）
A．“历史的`鉴赏法”是中国古代沿用甚久的一种传统的诗歌鉴赏方法，人们主要通过研究诗人的生*事迹来对诗歌的意蕴和价值做出判断。
B．在鉴赏诗歌时，人们对诗人的仕宦出处、爱情生活、师友渊源和异闻轶事做出详述，创造了许多诸如《唐诗纪事》这一诗话类的作品。
C．鉴赏者使用抽象的说法来鉴赏诗歌本身，并且着重引用诗歌本身之外的材料，由于重复引用资料的情况很多，诗歌鉴赏也越写越长。
D．这种鉴赏虽有一定缺点，但能让人了解诗作本末，比较透彻地理解诗歌，因此发展到清末，《唐诗说》成为了诗歌鉴赏作品的集大成者。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A．从历史记载中寻找鉴赏诗歌及其它文学作品的依靠是合理的，研究诗史和文学的人大多采用的都是“历史的鉴赏法”。
B．唐代诗人岑参的诗歌重在写景，构思精巧，这与高适雄浑豪放的诗作有很大区别，但二人的诗作都是以“悲壮为宗”的。
C．夏敬观所作的《唐诗说》一书汇集、总结了前人收集的众多诗歌鉴赏资料，可以说是“历史的鉴赏法”的代表作品。
D．《宿府》一诗围绕“独宿”，写诗人因“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难”而“独宿”，又因“独宿”而“姑且相就”。
3．根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是（3分）（）
A．因为中国古代的历史记载中关于诗人生*事迹的文字非常有限，因此不太可能了解诗人的每个作品。
B．要想了解诗歌的艺术成就，就必须在了解诗人生*事迹的基础之上，深入地把握全诗的脉络和命意。
C．如果没有对诗人生*事迹的把握，就不可能对诗歌的艺术成就做出全面的鉴赏，这种鉴赏就会落空。
D．鉴赏高适的诗也需要像鉴赏杜甫的《宿府》诗一样，深究诗歌的本末和脉络，只有这样才是最理想的。
阅读答案
1．A．（B．原文只是在举鉴赏高适诗为例时，说到了对其生*的一些事件进行详述，而并非所有的鉴赏诗歌都会“对诗人的仕宦出处、爱情生活、师友渊源和异闻轶事做出详述”，以偏概全，且《唐诗纪事》也并非“诗话类的作品”。C．“诗歌鉴赏越写越长”无中生有；原文是：“许多说诗的资料，重复引用，愈积愈多”。D．“因此发展到清末，《唐诗说》成为了诗歌鉴赏作品的集大成者”强加因果）
2．D．（因“独宿”而“姑且相就”错误，“姑且相就”是五十三岁杜甫的心境，并非因为“独宿”）
3．C．（要“全面的鉴赏”确实需要“对诗人生*事迹的把握”，但没有“对诗人生*事迹的把握”不意味着“鉴赏就会落空”。原文是“若作品的本身被忽略，则鉴赏家退居为史评家，诗的鉴赏就会全部落空”。）
《金陵望汉江》高中诗词阅读鉴赏
在**淡淡的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的《金陵望汉江》高中诗词阅读鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
金陵望汉江
李白
汉江回万里，派作九龙盘①。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②，三吴不足观③。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿④。
《金陵望汉江》为唐代诗人李白的一首五言古诗，主要描绘出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，全诗用典自然、文辞大气、气势磅礴，最后诗中反用“任公子东海钓巨鱼”的典故，来表达作者“喻言江汉宁静，地无巨寇，则王者之征伐可除也”的理想。
词语注释
⑴派：河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘：盘踞。
⑵横溃：泛滥。豁：打开。中国：中南地区。
⑶崔嵬：山峦高耸的样子，这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍：飞奔而下的激流。
⑷六帝：即六朝，指以金陵为都的六个朝代的君主，吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑸三吴：史称古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后，长江以东的吴地就日渐分裂，远不如从前那么兴盛了。
⑹我君：指当朝皇帝唐玄宗。混：混合，统一。区宇：全国的范围。
⑺垂拱：垂衣拱手，无为而治。指天下太*的景象。众流安：各条江河均*安，借指国泰民安，政治稳定。
⑻任公子：《庄子外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的`地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼，可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
⑼沧浪：据《孟子》，有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志，*用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流*静，天下安宁，用不着有所作为，暗中抒发壮志未酬的遗憾。
白话译文
长江延绵曲折长达万里，分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。我朝圣明之君统一天下，垂衣拱手无为而冶。今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。
创作背景
此诗作年未详，或谓作于开元十三年(公元725年)，或谓作于天宝十五载至至德二载(756—757)之间。汉江，此指长江。此诗用意较为深曲，诗旨众说不一，其要当是表达怀抱未伸的怨望之情。
赏析
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写*古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《金陵望汉江》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
王琦评论李白此诗时说：“因众派安流，水无巨鱼(此指祸乱之辈)，故任公子钓竿可罢，喻江汉宁静，地无巨寇，则王者之征伐可除也。”甚是。
苏轼的《行香子》阅读解析及鉴赏
《行香子·秋与》体现诗人苏轼怎样的情感?《行香子·秋与》有着怎样的独特之处呢?欢迎阅读小编整理的行香子原文翻译以及赏析，希望能够帮到大家。
行香子
苏轼
清夜无尘，月色如银。酒斟时须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹①，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
【注】①《庄子知北游》云：人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。古人将日影喻为白驹，意为人生像日影移过墙壁缝隙一样短暂。
（1）本词上阕前三句有何作用？请简要分析。（5分）
（2）虽抱文章，开口谁亲是什么意思？从这两句来看，词人真的想归隐吗？请结合全词简要分析。(5分)
参考答案：
（1）①以景起兴，引起下文的抒情议论，引发对人生意义的深沉思索，为下阙抒发不如归去之意做铺垫。（3分）
②对比反衬。幽静的夜晚，如银的月色，满杯的美酒，以眼前的良辰美景、赏心乐事，与下文人生中为名利劳神费力做对比，反衬追名逐利的无聊。（2分）
（2）这首词的确流露了词人在政治上的苦闷情绪,虽抱文章,开口谁亲是一种不被知遇的感慨,名利在作者眼里如过眼云烟,建功立业的抱负难以实现,于是想到远离官场,归隐田园;(2分)但几时归去表明作者并不厌弃人生,只想功成身退,从中看到的仍然是他的旷达。
鉴赏
作者首先描述了抒情环境：夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，独自一人，仰望长空，遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩，抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，因而他这时没有把酒问青天也没有起舞弄清影，而是严肃地思索人生的意义。月夜的空阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思索人生，以求解脱。苏轼以博学雄辩著称，在诗词里经常发表议论。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过人生如梦的主题思想，但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明：人们追求名利是徒然劳神费力的，万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是隙中驹、石中火、梦中身一样地须臾即逝。作者为说明人生的虚无，从古代典籍里找出了三个*用的比喻。《庄子知北游》云：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。古人将日影喻为白驹，意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。文选潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗凿石见火能几时和白居易《对酒》的石火光中寄此身，亦谓人生如燧石之火。《庄子齐物论》言人方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉。唐人李群玉《自遣》之浮生暂寄梦中身即表述庄子之意。苏轼才华横溢，在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语，构成博喻，而且都有出处。将古人关于人生虚无之语密集一处，说明作者对这一问题是经过长期认真思索过的。上片的议论虽然不可能具体展开，却概括集中，已达到很深的程度。下片开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。
下片开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。虽抱文章，开口谁亲是古代士人宏才乏*用，不被知遇的感慨。苏轼在元祐时虽受朝廷恩遇，而实际上却无所作为，团团如磨牛，步步踏陈迹，加以群小攻击，故有是感。他在心情苦闷之时，寻求著自我解脱的方法。善于从困扰、纷争、痛苦中自我解脱，豪放达观，这正是苏轼人生态度的特点。他解脱的办法是追求现实享乐，待有机会则乞身退隐。且陶陶、乐尽天真是其现实享乐的方式。只有经常在陶陶之中才似乎恢复与获得了人的本性，忘掉了人生的种种烦恼。但最好的解脱方法膜过于远离官场，归隐田园。看来苏轼还不打算立即退隐，几时归去很难逆料，而田园生活却令人十分向往。弹琴，饮酒、赏玩山水，吟风弄月，闲情逸致，这是我国文人理想的一种消极的生活方式。他们恬淡寡欲，并无奢望，只需要大自然赏赐一点便能满足，一张琴、一壶酒、一溪云就足够了。这非常清高而富有诗意。
苏轼是一位思想复杂和个性鲜明的作家。他在作品中既表现建功立业的积极思想，也经常流露人生虚无的消极思想。如果仅从某一作品来评价这位作家，都可能会是片面的。这首《行香子》的确表现了苏轼思想消极的方面，但也深刻地反映了他在政治生活中的苦闷情绪，因其建功立业的宏伟抱负在封建社会是难以实现的。苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生，他的退隐是有条件的，须得像古代范蠡、张良、谢安等杰出人物那样，实现了政治抱负之后功成身退。因而几时归去，作个闲人，这就要根据政治条件而定了。事实上，他在一生的'政治生涯中并未功成名遂，也就没有实现退隐的愿望，临到晚年竟还被远谪海南。
全词在抒情中插入议论。人生很短暂，能做得不多，回首一看，一切都是虚无，就像偶尔掠过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火花，或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历，都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费生命去追求名利浮云，不如放下一切做个闲人，对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘，享受当下的美好自在。这是作者从生活中悟出人生认识，很有哲理意义，读者读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中风格旷达的作品。
行香子词音节流美，堪称词林中之佳调。上下片领格字用去声，领下三言三句。下片第一、二句，一般和上片*仄相同并押韵，然亦有并以仄收不押韵。东坡此词可为定格之典范。在韵律上此词虽不如《行香子过七里濑》优美，但也很不错，尤其是隙中驹，石中火，梦中身，一张琴，一壶酒，一溪云两段排比，很有韵律美。
人生苦短，怀才不遇，建功无望，入仕之时亦生退隐之心，这是古代文人普遍的矛盾。于是有花间的沉沦，有避世的归隐，而苏轼是豪放达观之人，且陶陶、乐尽天真，似乎忘掉了人生的烦恼。此词虽在一定程度上流露了作者的苦闷、消极情绪，但且陶陶、乐尽天真的主题，基调却是开朗明快的。而词中语言的畅达、音韵的和谐，正好与这一基调一致，形式与内容完美地融合起来。据宋人洪迈《容斋四笔》所记，南宋绍兴初年就有人略改动苏轼此词，以讽刺朝廷削减给官员的额外赏赐名目，致使当局停止讨论施行。可见它在宋代文人中甚为流传，能引起一些不满现实的士大夫的情感共鸣。
拓展：
作者简介
诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇.赤壁怀古》、《水调歌头.明月几时有》等传诵甚广。
《爱莲说》《寒松赋》比较阅读及答案
在各个领域，我们经常跟阅读答案打交道，借助阅读答案我们可以分析自己学*过程中的得与失。你所见过的阅读答案是什么样的呢？下面是小编精心整理的《爱莲说》《寒松赋》比较阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
比较阅读（10分）
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
（乙）松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅⑦可用而不用，固⑧斯焉而取⑨斯。——李绅《寒松赋》
注释：①芊眠：茂密状。②捎云蔽景：意为与景物相掩映。③盘簿：牢固状。④玄黄：指大自然的变化。⑤叶：相合。⑥隆：高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。
小题1：、解释下列句中划线的词。（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染②穹石盘簿而埋根
③不蔓不枝④甘冒霜而停雪
小题2：、展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）
其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。
小题3：、两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）
小题4：、简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分）
参考答案：
小题1：①助词，用在主谓之间，取消句子独立性。②连词，表示修饰关系。③生枝蔓④使（雪）停止。
小题1：寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣；隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。
小题1：因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。
小题1：①运用衬托，突出了莲、寒松卓尔不群的品性；②运用托物言志的.写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。
小题1：此题考查学生对文言词语含义的理解和识记，要求学生对文章熟读，熟读百遍，其义自现。
小题2：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。在翻译的基础上运用联想和想象描绘情景。
小题3：此题考查学生文章背后深层次的理解，要求学生联系作者写作背景来分析。
小题4：此题考查学生的理解分析能力。写作手法有：托（衬托）、对比、对照、借景（物）抒情、托物言志、欲扬先抑。（联想、想象）寓情于景、融情入景、讽刺、象征、联想、想象等，结合两篇短文分析，它们都运用，借物抒情的写作手法，用其他植物衬托莲和松的品格。
1、才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。——探春
2、毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。——黛玉《咏菊》
3、情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。——可卿
4、根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——香菱
5、二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。——元春
6、桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。——李纨
7、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？——黛玉《问菊》
8、霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为*。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。——晴雯
9、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。——宝黛
10、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——黛玉《咏白海棠》
11、子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。——迎春
12、富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。——湘云
13、萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。——湘云《对菊》
14、欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。——妙玉
15、寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。——黛玉＋湘云《三五中秋夕联句》
16、短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。(m.ju.51tietu.net)——探春《簪菊》
17、质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。——黛玉《葬花吟》
18、凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。——王熙凤
19、势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。——巧姐
20、枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。——袭人
21、隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。——湘云《供菊》
22、眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。——宝钗《食螃蟹咏》
23、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。——黛玉《葬花吟》
古诗的鉴赏
在现实生活或工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的古诗的鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》
若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》
香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》
已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》
高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》
范蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》
去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》
远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。——李颀《题璿公山池》
腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》
庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》
飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》
身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》
山行非有期，弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
庐山去咸阳，道里三四千。——白居易《庐山桂》
劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
拿到一首诗，我们首先要在反复诵读的基础上，大体理解诗意。
在此基础上，一般可按写什么怎么写的思路来鉴赏。写什么就是理解作品的内容，这里的内容可以是作者的某种感情，也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。分析内容时尤其要重视对诗题的解读，因为诗歌题目往往告诉了我们诗歌的内容。
落实怎么写，须研究诗歌的结构、诗中的典型细节、诗歌采用的艺术手法。再深入一步，还应探讨这样写的表达效果。
需要注意的是，有些古诗，我们只有联系其写作背景，才能正确地解读它。
诗歌的写作背景，可以分为社会背景和个人境遇两个方面。诗歌作为典型的文学样式，其思想内容不能不打上时代的烙印。若是考试，命题人往往会在篇末注明诗歌的社会背景(时代背景)。了解诗人写作时的境遇，无疑也有助于准确解读作品。如李白的《早发白帝城》，知道了这首诗是李白在流放途中遇赦后所写，便不难体会出轻舟已过万重山所洋溢的轻松愉快的心情。
宋·苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼19岁时，与16岁的王弗结为连理，二人情意甚笃，只可惜王弗27岁就香消玉殒。苏轼失去挚爱，心中的哀痛可想而知。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下这首词作。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这三句，一开始便道出生死相隔的悲痛，感人至深，为全词定下了凄凉基调。“十年”是一个充满魔咒的时间段，多少生死离别总在这个数字上徘徊。苏轼也不例外，开口就是十年，多么漫长的十年，更何况还是“两茫茫”，哪怕是魂魄常来入梦，也是让人欣慰的。“两茫茫”的悲哀就是，一样的相思、哀愁却无法相互感知。“不思量，自难忘”是作者心理的的纠结与痛苦。既然生死相隔，那么就各自相安罢了，可是过去的美好点滴难以忘却，止不住去怀想，每一次怀想就是一次的身心折磨。作者用最*常的语言，作了最真实动人的描绘。
“千里孤坟，无处话凄凉”，又是一个让人难以承受的距离，千里之外的孤坟多么凄凉，此时的词人又是多么凄凉，仕途坎坷、潦倒失意，种种凄凉却无处可以说，只能默默承受，多么沉痛。可是，就算妻子的坟墓*在眼前，凄凉只会更深更重，依旧是无处话凄凉。因此苏轼这两句是抹煞了生死界线的痴语、情语，所以觉得格外感动人。
清纳兰性德《沁园春丁巳重阳前》
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声檐雨，谱出回肠。
康熙十六年（1677)九月，此时纳兰妻已病逝三个多月。重阳节前三日，纳兰梦到妻子淡妆素服，之手哽咽，离别时她说了一句“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，随即纳兰梦醒，感慨万千，写下这首词。
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