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歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,但在结构上、节奏上要受音乐的制约,在韵律上要照顾演唱的方便,在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点,因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人约黄昏后
人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
歌曲《人约黄昏后》,歌词为朱淑真《生查子·元夕》(一说为欧阳修所作),邓丽君演唱。
《生查子·元夕》
【宋】朱淑真
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
2、清*调
歌曲《清*调》,歌词为李白《清*调》三首,邓丽君、王菲演唱。
《清*调》
【唐】李白
其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
3、但愿人长久
但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
歌曲《但愿人长久》,歌词为苏轼《水调歌头》(明月几时有),王菲演唱。
《水调歌头·明月几时有》
【宋】苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
4、月满西楼
月满西楼龚玥 - 金装小月
歌曲《月满西楼》,歌词为李清照《一剪梅》(红藕香残玉簟秋),龚玥演唱。
《一剪梅》
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来,
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头,却上心头。
木兰诗歌曲
《木兰诗》是一首北朝民歌,是花木兰替父从军的故事。下面是小编为大家推荐木兰诗的内容,希望能够帮助到你,欢迎大家的阅读参考。
木兰诗歌曲
木兰诗【原文】
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
【赏析】
第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,愿为父亲分担压力;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的`铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕官厚禄而热爱和*生活。一千多年来,木兰代父从军的故事在*家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
此曲由广东省优秀音乐家杨建华作曲,国家一级作曲、享受*特殊津贴的专家彭宗祥配器,上海民族乐团伴奏,著名女高音歌唱家刘芳瑛、男高音歌唱家张鸣杰演唱,并多次在广东人民广播电台、岭南台、教育台播出。
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1.静夜思(唐·李白)
五言绝句 押阳韵
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.独坐敬亭山(唐·李白)
五言绝句 押删韵
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
3.自遣(唐·李白)
五言绝句 押微韵
对酒不觉暝,落花盈我衣。
醉起步溪月,鸟还人亦稀。
4.劳劳亭(唐·李白)
五言绝句 押青韵
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
5.怨情(唐·李白)
五言绝句 押支韵
美人捲珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
6.越女词(唐·李白)
五言绝句 押灰韵
耶溪采莲女,见客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出来。
7.越女词(唐·李白)
五言绝句 押屑韵
镜湖水如月,耶溪女似雪。
新妆荡新波,光景两奇绝。
8.渌水曲(唐·李白)
五言绝句 押真韵
渌水明秋月,南湖采白蘋。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
9.乌牙寺(唐·李白)
五言绝句 押真韵
夜宿乌牙寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
10.对雪献从兄虞城宰(唐·李白)
五言绝句 押支韵
昨夜梁园里,弟寒兄不知。
庭前看玉树,肠断忆连枝。
11.寄上吴王(唐·李白)
五言绝句 押阳韵
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。
去时无一物,东壁挂胡床。
12.口号(唐·李白)
五言绝句 押庚韵
食出野田美,酒临远水倾。
东流若未尽,应见别离情。
13.别东林寺僧(唐·李白)
五言绝句 押齐韵
励志歌曲男女合唱歌曲
有什么励志的歌曲适合男女合唱呢?很多人还不知道吧?下面是小编给大家整理的励志歌曲男女合唱歌曲,欢迎阅读。
《仰望星空》
这一天我开始仰望星空发现
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖
我相信有一双手把我轻轻牵到你的跟前
我相信有一根线将梦想与现实相连
我相信有一种缘会把所有的偶然都实现
我相信就是这一天命运开始改变
这一天我开始仰望星空发现
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖
我从此不再彷徨也不再腼腆
张开双臂和你一起飞的更高看的更远
我相信有一种缘会把所有的偶然都实现
我相信就是这一天命运开始改变
这一天我开始仰望星空发现
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖
我从此不再彷徨也不再腼腆
张开双臂和你一起飞的更高看的更远
开始仰望星空感觉爱的时间空间
寻找生命中最灿烂的亮点
这一天我开始仰望星空发现
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖
我从此不再彷徨也不再腼腆
张开双臂和你一起飞的更高看的更远
这一天我开始仰望星空发现
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖
我从此不再彷徨也不再腼腆
张开双臂和你一起飞的更高看的更远
《年轻的战撤》
今天我终于站在这年轻的战场
请你给我一束爱的光芒
今天我将要走向这胜利的`远方
我要把这世界为你点亮
我的梦想在每个醒来的早晨敲打我的心房
告诉自己成功的道路还很漫长
我的梦想在每次把握机会表达自我主张
展现给你年轻但一样宽阔的胸膛
所有经历风雨的温柔与坚强
所有青春无悔烦恼与成长
所有奔向未来的理想与张扬
所有冲破捆绑的热爱与癫狂
今天我终于站在这年轻的战场
请你为我骄傲鼓掌
今天我将要走向这胜利的远方
我要让这世界为我激荡
加油!好男儿
我的梦想在每个失败的时候迎来祝福目光
懂得幸福就是彼此依靠的肩膀
我的梦想在每次付出汗水创造生命绽放
告诉世界我们这一代自信的力量
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史,欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁,它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩,千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”,其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言,古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感,使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代,就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲,那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日,有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”,那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较,以揭开它那颇具神秘色彩的面纱,使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代,技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》,这是两首艺术造诣达到较高境界的作品,其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际,是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者,诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲,谱写了《花非花》(白居易)、《峨眉山月歌》(李白)、《点绛唇·赋登楼》(王灼)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(苏轼)、《南乡子·京口北固亭有怀》(辛弃疾)等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义,并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫,是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情,是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行,勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品,并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等,他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词,全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词,并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》(司空署诗)、《垓下歌》(项羽词)、《宋词李后主篇》(李煜词)等;应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家,他的代表作有《无衣》(诗经)和《我侬词》(管道声)等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲,第二个阶段即是上世纪40年代,这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*,并被视为亨氏高足,回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人,可惜英年早逝,令人扼腕!作为一名作曲家,他对我国传统音乐有着深厚的感情,除了直接从事民族器乐的创作外,他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底,在创作中他尊重民族的审美取向,以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分,因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调:“我应该是我自己,不应该像亨德米特。”“我是*人,不是西洋人,我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲,他精心制作,力求尽善尽美,故其中多精品。代表作有《自君出之矣》(张九龄)、《彭浪矶》(朱希真)、《正气歌》(辛弃疾)等。从谭小麟的作品当中,不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示,又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就:“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华,不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果,而且在创作上,不论在精神方面还是技术方面,都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出,其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格,为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》,在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时,大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知,十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的,在“左倾”思潮的影响下,写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区,进行了有意义的探索,开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后,*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践,出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品,中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的,这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放,从隔绝走向会通,对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段,即采用西方十二音技法,同时又赋予它五声性的内涵,在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多,体裁各异。创作大体可分为两个阶段,这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同,表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主,历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首,大部分为艺术歌曲,还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年,创作合唱独唱歌曲19首,全部为艺术歌曲,此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合,创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到,在古诗词艺术歌曲创作之初,作曲家基本按照(转第59页)(接第74页)欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局,其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯,如青主、黄自等。40年代中后期,谭小麟将亨氏作曲理论带回*,他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式,而使用五声调式,但又不是传统意义上的五声调式,调式变化非常丰富,他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的,作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年,现代作曲技法仿佛从*大地上消失了,直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》,向世人宣告了现代作曲技法在*的存在,使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析,古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了,大致经历了这样三个阶段:二三十年代(青主、黄自)──40年代(谭小麟)──80年代(罗忠)。从技法上来讲是:欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点,那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵,无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格,在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此,70年代末的罗忠如此,罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说:“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说:“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法,而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣,那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见,他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅,处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟,他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料,而是以十二个半音为写作材料,同时有意识地采用*传统的五声调式,使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步,主要是他独创了“五声十二音技法”,让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点,让我们从中感受到一个全新的音响世界,而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践,涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品,由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中,作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路,在此过程中积累了相当宝贵的经验,值得后人去深入研究,认真分析总结,对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了,相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
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唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后,小有争议。作为一个文笔不成熟,见地甚浅的我来说,诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了,并留下了自己的见解可供我参考。很感谢!
留言不多,句句却是评论者心声。有赞成的,诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了,和现在那些唱歌的一样,唱什么的都有!”、“支持作者观点!我也是古诗词爱好者,想写律诗但水*有限,所发作品都注明“古绝”,那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格,但读起来意境深远,是别的诗歌体裁无法替代的一种美,不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰,而且百读不厌?本人认为,如果作不了格律诗,大可不必抨击它,完全可以以别的体裁作诗,诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们!当然也有反对的,反对之中见真谛,很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的,其中均不乏精彩留言。看后因心有所感,故而摘录下来,再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道:
“我非常喜爱读诗词,但是从不去研究什么格律,因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。说句泄气话,你就是穷其一生,写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。格律至唐为盛,词至宋为盛,曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛,章回小说至《红楼梦》为盛,杂文至鲁迅为盛,京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后,便无一避免地走向衰。随着社会的发展,这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退,取而代之的小品在很短暂的盛之后,也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些,都是自然规律,也是艺术的规律。无论你怎样努力,也不会出现梅兰芳时代的京剧,无论你如何地才华横溢,也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?郭沫若的格律诗写得要算可以了吧,可是一和唐诗比起来,简直是土的掉渣,哪能算诗,只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧,可除了几首还可看之外,其它的读了简直令人啼笑皆非,什么‘土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁,试看天地翻覆’,这就是他老人家写的经典的词,曾向全世界诵唱,真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词,但决不赞成去写,当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何,首先可以看得出,作者很有自己的一套想法。但是,我觉得这也仅仅只是他一家之言,于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。”固然,鲁迅是*大文豪,说出此话定有他的道理,但是我们也不能迷信,认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了,鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂?原因很简单,一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映,社会是进步的,一切事物都在不断的发展中,鲁迅的文章同样如此,只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读,才能真正读懂鲁迅;但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话,肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话,我想可能会大有问题。所以,作者说“当然,并不是所有的诗已被做完”,我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”,最后又说:“当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”此话就差了,实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样,当然思想也大相径庭,谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词?可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾,那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且,现代人有现代人的生活方式,有自己的行为*惯,只要按着既定格律和词谱写,又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢?
“这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。”,毋庸置疑,这话深在其理。但是,古典诗词作为一种文化,不能和历朝历代各种制度相比,不能和法律条例相比,法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权,但是古典诗词是人民智慧的结晶,是人民的成果,有谁会把自己来之不易的成果扔掉?所以只要人民喜欢,不管谁前来阻挠,依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等,流传已经很久远了吧?可是他生了之后“死”了么?没有吧?是的,古典诗歌是面临着一些“困境”,有人提出要老歌新唱,但是不管怎么样,古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的,有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?”说句不客气的话,这个观点简直就是废话!创造新的艺术生命?现代人不是已经创造出来了么?现代诗不是么?我已经不想多言,还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话:“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种,现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词?那个完全没有格律限制的,而且连韵脚也免了,多自由的一种形式!怎么不去写呢?”尤其是后面那句话,我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗?又没有谁来逼着你来看古诗词,不管好的不好的自然有感兴趣的来看,不来就算了呗,没人强求的,再说了,难不成说只有你说了好才算好?你说没有价值就没有价值,就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧?(此话没有人身攻击的意思,只是无心快语罢了)。如果一直是这样的心态,恐怕别说“创新”了,可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧?
导语:耶稣不是神,也是爹生娘养的人!赞美歌颂母亲,人类共同的主题!那么基督教母亲节的诗歌曲有哪些呢?1.母亲节虽然不是教会节日,但却是由教会发起而推广成为国际节日,让全世界作儿女的,可以被提醒感念母亲的伟大、劬劳;也让作母亲的,可以得到一点安慰。3.撒母耳是圣经的最后一位士师,也是第一位先知。他的母亲哈拿祷告求子,而生撒母耳,哈拿也成为圣经中母亲的典范之一。
基督教母亲节的诗歌曲
感谢主!感谢我主!
母亲之爱,万世永存,
我愿一生牢记,永远不忘。
怀我育我,历经艰难困苦带我,
床侧祈祷,诵读圣经,
孜孜不倦的教我,昼夜不息。
感谢主!感谢我主!
母亲之信,领我识主,
我愿一生忠于基督不渝。
感谢主!感谢我主!
基督徒母亲节诗歌
风中凌乱的
是您花白的发
泪水爬过的
是您苍老的脸
微微佝偻的背
殷殷告别的手
我不敢再回首
怕我再也迈不开
离家的步伐
总还想依在您的怀里
重温童年的梦
总还想看着您的眼
说着娇嗔的话
在您的面前
我就是永远长不大的孩子
可我却在成长中
无视您的眼泪
踏出了远行的步伐
如今我也做了一个母亲
看着孩子在自己怀中
一天天长大
我才体会到母爱的伟大
可是您的鬓边
己满是花发
常回家看看
是我能给您仅有的
一点点报答
灵动的眼眸
凝思岁月的长河
一路爬涉
丰翼了大地的色彩
暗淡中
退怯了天边的流纱
美丽的脸庞
风靡了人间的沿途
尘土刻画
恬静了温馨的家园
沉淀下
很多晚会活动多少不了大合唱的环节,那么有哪些是适合合唱的经典歌曲呢?以下是小编整理了一些适合用来合唱的歌曲,欢迎大家阅读。
1、《亚洲雄风》…张藜词 徐沛东曲
2、《我和我的祖国》…张藜词 秦咏诚曲
3、《南泥湾》…贺敬之词 马可曲
4、《东方之珠》…罗大佑词曲
5、《我的祖国》…乔羽词 刘炽曲
6、《五月的鲜花》…光未然词 阎述诗曲
7、《共和国选择了你》…瞿琮词 宁林曲
8、《映山红》…陆柱国词 傅庚辰曲
9、《大海啊,故乡》…王立*词曲
10、《太阳最红*最亲》…付林词 王锡仁曲
11、《少年壮志不言愁》…林汝为词 雷蕾曲
12、《歌声与微笑》…王健词 谷建芬曲
13、《我爱你,*》…瞿琮词 郑秋枫曲
14、《延安颂》…莫耶词 郑律成曲
15、《红梅赞》…阎肃词 羊鸣姜春阳金砂曲
16、《大*》…高枫词曲
17、《说句心里话》…石顺义词 士心曲
18、《*的话儿记心上》…傅庚辰词曲
19、《北京颂歌》…洪源词 田光傅晶曲
20、《我爱这蓝色的海洋》…胡宝善王川流词 胡宝善曲
21、《游击队歌》…贺绿汀词曲
22、《我为祖国献石油》…薛柱国词 秦咏诚曲
23、《在期望的田野上》…晓光词 施光南曲
24、《光明行》…虞文琴词 雷远生曲
25、《超越梦想》…韩葆胡峥词 王晓峰曲
26、《边疆泉水清又纯》…凯传词 王酩曲
27、《*人》…李安修词 陈耀川曲
28、《革命人永远是年轻》…劫夫词 劫夫中艺曲
29、《远方的客人请你留下来》…范禹词 金国富原曲 麦丁整理改编
30、《难忘今宵》…乔羽词 王酩曲
31、《咱们工人有力量》…马可词曲
32、《红船向未来》…周羽强词 张红旗曲
33、《在*大地上》…晓光词 士心曲
34、《青藏高原》…张千一词曲
35、《和谐家园》…易南新词 蒋大为曲
36、《国家》…王*久词 金培达曲
37、《边疆处处赛江南》…袁鹰词 田歌曲
38、《我们的田野》…管桦词 张文纲曲
39、《江山》…晓光词 印青曲
40、《唱支山歌给党听》…焦萍词 践耳曲
41、《情深谊长》…王印泉词 臧东升曲
42、《七子之歌--澳门》…闻一多诗 李海鹰曲
43、《爱我中华》…乔羽词 徐沛东曲
44、《走进新时代》…蒋开儒词 印青曲
45、《旗帜颂》…阎肃词 印青曲
46、《*》…天明词 刘青曲
47、《我为伟大祖国站岗》…魏宝贵词 钊邦铁源曲
48、《我爱五指山,我爱万泉河》…郑南词 刘长安曲
49、《最美还是我们新疆》…赵思恩词 吾布力?托乎提曲
50、《我们走在大路上》…劫夫词曲
适合520表白的歌曲
520网络情人节是信息时代的爱情节日,定于每年的5月20日和5月21日。下面就由小编给大家分享几首适合520表白的歌曲,希望大家能在这一天拥有爱情!
陶喆《就是爱你》
“就是爱你爱着你,不弃不离开不在意一路有多少风雨;就是爱你爱着你;放在你手心灿烂的幸福全给你;就是爱你爱着你,我都愿意;就是爱你爱着你;要我们在一起”“就是爱你”,很简单、很直接的爱情告白,简单、直接的无疑也是最为有力的!一路上的风风雨雨也改变不了对你的爱,牵着你的手传递给你属于我的温暖,让你幸福、灿烂的微笑就是爱你最大的满足,就是爱你,因为爱你,任何一切变得那么的愿意,因为爱你,所以我们要在一起。
王力宏《爱的就是你》
“我把你紧紧拥入怀里,捧你在我手心,谁叫我真的爱的就是你。在爱的纯净世界,你就是我唯一,永远永远不要怀疑。我把你当作我的空气。如此形影不离,我大声说我爱的就是你。在爱的幸福国度,你就是我唯一,我唯一爱的就是你,我真的爱的就是你!”你是唯一,爱是唯一,你是我爱的唯一,我唯一爱的就是你!当爱演变成唯一,就会变得那么的不可缺少,就如空气一般,那样的爱镌刻上了生命的意义,那样深刻的爱对于谁来说都是一种刻骨铭心!唯一的爱,是生命中感情存在的极致;唯一的爱,更是生命中无法错过与放弃的情节;唯一的爱,就是你我生命中对于爱情真谛的绝佳诠释!
莫文蔚《爱情》
“要不是因为爱着你,怎黱会夜深还没睡意,每个念头都关于你,我想你想你好想你;要不是因为爱着你,怎会有不安的情绪,每个莫名的日子里,我想你想你好想你。爱是折磨人的东西,却又舍不得这样放弃,不停揣测你的心理,可有我姓名”如果说周渝民的`爱在爱你是我最推崇的男生向女声表白的歌曲,那么这首莫文蔚的《爱情》则一定是最适合女生向男生吐露心声绝佳代表。为爱失眠,大抵是多数人都会经历的一个过程,为爱想念,也绝对是所有爱情“中毒”人最基本的表现,爱的折磨就恰恰反应在这上面。有了这首歌曲就不必为爱折磨,也许没有足够勇气表白,那么就娓娓唱来这首《爱情》,淡淡吐露自己的爱情心声,而歌曲最后的那句“不停揣测你的心理,可有我姓名”则无疑是整首歌曲的点睛之笔,也是整首最想表达的爱情询问。
张信哲《我是真的》
“我是真的爱你爱到不成比例的专一,疼惜你想飞的孩子气,我用我的孤寂换你自由的呼吸,我是真的爱你留在世界边缘呼唤你,用我不够华丽却是唯一坚持的声音,等你终于倾诉我是真的爱你”真正的爱,不追求浪漫,也不羡慕奢华,真正的爱仅仅需要一个“真”字!真的爱不祈求爱的比例;真的爱容纳了太多的包容与理解;真的爱不够华丽,但绝对够坚持。当然,真的爱免不了用孤寂去换来,若然没有坚持,那就算不上真的了,也许坚持的时间需要很长很长,那么就看你能否坚持到他(她)终于倾述“我是真的爱你”。
五月天《我不愿让你一个人》
“我不愿让你一个人一个人在人海浮沉,我不愿你独自走过风雨的时分,我不愿让你一个人承受这世界的残忍,我不愿眼泪陪你到永恒。”最*重温这首歌就难以自拔了。虽然这首歌好像写的是女友走后,但真的觉得这首歌高潮部分的歌词特别适合男生表白。反正要是我的话一定会答应的!!而且这首歌比较适合那种性格比较温柔、心细、但又很成熟、很宠溺女朋友的那种男生。尤其是品冠版本更加适合更加深情。
杨承熹《世界唯一的你》
“第一眼我就认出来,这是命运最美的安排,是爱,让你掠过的等待,我们只要现在深爱,幸福就来,恨我来不及参于你的过去,抱歉让你等待,付出一切交换,我灵魂的另一半,这个世界唯一的你。”
庾澄庆《情非得已》
“难以忘记初次见你,一双迷人的眼睛,在我脑海里,你的身影,挥散不去,握你的双手感觉你的温柔,真的有点透不过气,你的天真,我想珍惜,看到你受委屈,我会伤心。”个人认为还是中文版的比较好。曲风比较轻快,整首歌都在描述对女生的印象和自己的那种喜爱、纠结。说实话。总觉得这首歌和关雎有异曲同工之妙,可能只是我自己的感觉吧。这首歌用来表白的话,说得应该比较清楚了。应该还是全首都可以唱。这首歌应该适合性格比较嘻嘻哈哈的那种男生,恋爱经验很少,碰到自己喜欢的女生还会很紧张,很阳光的那种男生。
马天宇《不知不觉爱上你》
“不知不觉的我爱上了你,好像是上天冥冥中注定,我该不会就这样下去?把我的爱让自己默默埋藏在了心底。不知不觉的我爱上了你,担心爱上你是错的决定,让我说清到底是什么原因,连我自己也都说不清”爱,很多时候就是在不知不觉中悄然存在,是上天冥冥中的注定!爱,很多时候就是那么的没有理由没有原因,就是一个人在心中对于另一个人最直接的情感表白!爱的不知不觉,但又确实真真切切的产生了,那么就不要压抑自己,不要默默的藏在心底,勇敢的唱出来,向他(她)倾诉你不知不觉之中对其产生的那份爱、那份冥冥中注定的爱!
陈晓东《心有独钟》
“等等为你心有独钟,因为爱过才知情多浓,浓得发痛在心中痛全是感动,我是真的真的与众不同,真正为你心有独钟,因为有你世界变不同,笑我太傻太蒙懂或爱得太重,只为相信我自己,能永远对你心有独钟”爱,是心灵触电的感觉,爱,从心出发!也许你面对的他(她)给你甜蜜又保持距离,潇洒来去,玩着爱情游戏。那么不妨好好整理自己感情,好好倾诉自己对他(她)的心有独钟,告诉他(她)你的世界因为他(她)而变得不同,告诉他(她)关于你的与众不同,告诉你对他(她)的爱有多少的重,一番心有独钟后,或许你就能收获这一辈子的最值得珍藏的幸福!
蔡依林《说爱你》
“我的世界变得奇妙更难以言喻,还以为是从天而降的梦,直到确定手的温度来自你心里,这一刻我终於勇敢说爱你”一个人的世界会因为爱变得奇妙、变得美好,这就是爱情的魔力!新时代、新观念,所谓的爱情表白已然不是男生的专利。遇见自己喜欢的男生,女生也有足够的权利去表达自己的爱恋。爱就是需要去争取,爱就是要说出来,遇上对的,遇上爱的,那就大声的说爱你吧!
蔡旻佑《我可以》
“陪你去看星星,不用再多说明,我就要和你在一起,我不想,又再一次和你分离,我多么想每一次的美丽,是因为你。”这个应该是我五年级的时候听到的一首歌,当时是闺蜜跟我说的吧。当时傻乎乎的小孩子当然什么都不懂,现在再次听到就很有感觉。这首歌应该也是高潮部分比较适合表白吧,而且在表白的时候男生可以根据自己喜欢女生的喜好适当的改一下歌词,她应该会更感动吧。这个应该比较适合那种温柔、深情、话不算多的男生。“我就要和你在一起”那句又可以显出演唱者很坚定。
吴建飞《偏偏爱上你》
“就是情不自禁爱上你的坏脾气,在我眼里看来很有个性;就是喜欢听你唠唠叨叨的口气,觉得一字一句都动听。想一想爱情它其实没什么道理,会不会一辈子让我死心塌地?只有你是如此自然的让我动心,能不能就这样在一起?没有人能代替,偏偏爱上你像是天生注定,没有人能像你,第一眼就让我为你偏心。”有时候,爱情真的是没道理的,没道理到喜欢上他(她)的坏脾气,喜欢上他(她)的唠唠叨叨,但是真的就这样动心了,就这样爱上了!爱不需要什么理由,爱上了那就去爱,好好去爱,努力去爱,加油去爱!有时候真的不得不承认爱有时候真的是一种天生注定,是一种命中注定的感觉!既然注定,那就放开去爱,偏偏爱上你就代表了那种看似不解但早已注定的爱!
tank《专属天使》
“我不会怪你对我的伪装,天使在人间是该藏好翅膀,人们愚蠢鲁莽而你纤细善良,怎能让你为了我被碰伤,小小的手掌厚厚的温暖,你总能*复我不安的夜晚,不敢想的梦想透过你的眼光,我才看见它原来在前方,没有谁能把你抢离我身旁,你是我的专属天使,唯我能独占。”很安静的一首歌,歌词也很好。适合那种温柔、细心、成熟、比较能看透人心,有点小霸道的那种男生。这首歌表白要慎用,被表白的女生最好是一个掩盖自己内心、不管表现出来是什么,内心却很脆弱的那种女生。在表白时候,如果对这种性格的女生唱这首歌成功地几率应该很大吧。
适合春节唱的歌曲
歌曲带给人们的是全方位的听觉享受,优美的旋律使人能够产生高尚的想法,丰富人类的感情,促进他们理解人类情感的深邃内涵,达到心灵的'和谐以及与自然的契合。下面是小编帮大家整理的适合春节唱的歌曲,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、万家欢喜
嘻呀嘻呀嘻呀嘻呀嘻
同贺新春讲恭喜
个个信耶稣 真妙
哈利路亚冲天飞
嘻呀嘻呀嘻呀嘻呀嘻
齐贺诸君讲恭喜
笑脸在你我之间
万家皆欢喜
日日有主 快乐到飞起
仰望基督赐福世纪
脸上满欢欣快乐有福气
传遍万家 漫天欢喜
代代有恩福
确实了不起
基督之家 快乐园地
户户有安居岁月最可喜
神爱万家 大家欢喜
步步有基督庇佑你一家
天使天军奏乐全地
但愿有福音伴你高飞
传递人间 尽感主恩
2、花好月圆夜
杨千桦:春风吹呀吹吹入我心扉
想念你的心呯呯跳不能入睡
为何你呀你 不懂落花的有意
只能望着窗外的明月
任贤齐:月儿高高挂弯弯的像你的眉
想念你的心 只许前进不许退
我说你呀你 可知流水非无情
载你飘向天上的宫阙
合:就在这花好月圆夜 两心相爱心相悦
在这花好月圆夜 有情人儿成双对
我说你呀你 这世上还有谁
能与你鸳鸯戏水比翼双双飞
合:明月几时有(明月几时有)
把酒问青天
杨千桦:不知天上宫阙 任贤齐:宫阙
合:今夕是何年
合:就在这花好月圆夜 两心相爱心相悦
在这花好月圆夜 有情人儿成双对
我说你呀你 这世上还有谁
能与你鸳鸯戏水 比翼双双飞
3、你最红
真恭喜 最得宠是你
事业跟恋爱通通有机
造就时势
红透天与地
世界转动迷住你
三八妇女节将至,有哪些适合三八妇女节的歌曲呢?下面是小编整理的适合妇女节的歌曲,希望你会喜欢。
妇女节歌曲1:献给姐妹们
1、《小心女人》
2、《女人何苦为难女人》
3、《单眼皮女生》
4、《一半女生》
5、《姐姐妹妹站起来》
6、《女人爱自己》
7、《女人花》
8、《小女人》
9、《女人心》
10、《捕捉爱情的女人》
11、《两个女人》
12、《女人味》
13、《美丽笨女人》
14、《大女人主义》
15、《女人心事》
16、《女人与小孩》
17、《烈女》
18、《夜半女人心》
19、《大女人》
20、《完美的女人》
21、《女人别哭》
22、《我是女生》
23、《被爱的女人》
妇女节歌曲2:献给我的爱人
1、《女人的名字》
2、《女人香》
3、《他的女人》
4、《可*》
5、《你是我的女人》
6、《容易受伤的女人》
7、《耶利亚女郎》
8、《女人的选择》
9、《我最爱的女人》
10、《当男人爱上女人》
11、《女人之苦》
12、《铿锵玫瑰》
13、《女人不该让男人太累》
14、《你把我的女人带走》
15、《爱我的人和我爱的人》
16、《女人的心很简单》
17、《男人不该让女人流泪》
18、《只要地球还有女人》
19、《爱上你这样的女人》
20、《未明白女人》
21、《怎么天生不是女人》
22、《电台情歌》
23、《女人说》
古诗歌曲与节奏的配合
配合古诗的歌曲
适合背的古诗歌曲
用起承转合的古诗歌曲
适合中班的古诗歌曲
最火的歌曲古诗歌曲
适合小班唱的古诗歌曲
适合女生听的古诗歌曲
蜂的古诗歌曲
古诗歌曲短的
你的古诗歌曲
苔的古诗歌曲
茶的古诗歌曲
适合幼儿园的古诗歌曲
高考古诗歌曲的歌曲
唱歌的古诗歌曲
宋祁的古诗歌曲
好看的古诗歌曲
带月的古诗歌曲
2018很火的古诗歌曲
双调的古诗歌曲
敬廉的古诗歌曲
读古诗配的歌曲
春晴的古诗歌曲
含月的古诗歌曲
咏鹅的古诗歌曲
串烧的古诗歌曲
最适合背诵的古诗歌曲
古诗歌是诗词的歌曲
齐豫的古诗歌曲
带花的古诗大全400首
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描写优美家乡的古诗
把白花花的米饭倒掉的古诗
雅晴这个名字的含义古诗
古诗林寒独自开的地方
描写荆州城楼的古诗
心虚没底的古诗
关雎蒹葭古诗词的图片
画的古诗写的景物
山居秋暝的古诗新唱
皓皓古诗中的
初中的唐诗宋词两首古诗
赞二泉映月的古诗
带上好佳的古诗词
描写思念的一首古诗
自创对土地的热爱古诗词
形容高兴的古诗与释意
长歌行李白古诗告诉我们的道理
劝诫人不要恼羞成怒的古诗
积极意义的酒的古诗
描写云散月出的古诗词
古诗八局话的
形容乌的叫声的古诗
悔恨自己错误的古诗词大会情伤
忧闲自得的古诗
有关画古诗的绘画作品
有关西湖和雪的古诗
踢踢塔这首古诗词的感受
描写镇长的古诗词
家喻户晓的中秋古诗