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国学教育存在的问题与解决方法
教育家陶行知先生曾说:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学*人生之道。”国学教育的最大意义在于它正是这种教学生如何做人的学问。
国学教育在当下面临的问题是:
1)商品经济时代讲究效率、收益的价值观,令人们难以认同以修身、养气、体悟、践行为特征的国学。大学生也如此。他们忙着学*更好就业、更有“钱”途的课程,忙着考英语四六级、计算机、会计等各种证书,忙着兼职、办出国、考公务员……不能带来直接收益的、“无用”的国学,自然不能博得青睐。
2)开展国学教育缺乏专业的队伍。百年来倚重西学、忽视国学的历史,使国学教育中断。国学人才也出现断层。没有好的老师、好的引路人传道授业解惑,高校国学教育步履维艰。
3)缺少政策的支持。
目前,虽然一些有关部门都采取一定措施宣传教育,但是,国学教育,特别是高校国学教育,还是缺少政策的支持。相较于自然科学、工程技术类的教育研究活动,国学教育研究活动得到的经费等各种政策支持少之又少。
如果不能及时而准确地看待、处理以上面临的这些问题,必然会对大学生的世界观、人生观、价值观产生极大的负面影响。所以当代大学生,在接受科学文化教育和思想道德教育的同时,也应重新审视传统文化中的道德教育,从祖先留下的宝藏中汲取未来发展之力量。特别需要注意的是,国学是祖先留给今人的宝贵财富,需要每一代人的悉心保护和传播。我们不能自私地将之挥霍殆尽,我们的后代也有权利享有这些精神遗产。
首先,国学教育有助于学生树立正确的道德观。虽说礼法道德常常被桀骜不驯的天才嗤之以鼻,但基本的、不僵化的礼法道德确实能够成为一个人的根本,塑造其人格、精神气质,乃至整个人生。像孔子所言的“仁、义、礼、智、信”,就是前人对个体美好的品质的高度概括。
国学教育无疑能逐渐铸造完善的品格和高尚的道德修养,树立一种“仁者爱人”的胸怀,一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守,一种“与朋友交,言而有信”的执守,一种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的精神……其次,国学教育能够和谐人际关系,有助于构建和谐社会。在我国,社会的基本结构是一种“差序格局”。
学生们在完成了自我人格塑造后,便可以进一步推展开来,“兼济天下”。儒家要求君子“修身、齐家、治国、*天下”,就是这样一种以己为中心、一层层向更大范围扩展的差序格局。
如此,学生在“己所不欲,勿施于人”的换位思考方式指导下,能切身感受他人的难处,理解其不易,最终达到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会理想;在“天下兴亡,匹夫有责”的理念下践行不已,最终做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
总之,在修身基础上层层展开的国学教育对和谐社会乃至和谐世界的构建具有重大意义。此外,从纵向来看,国学教育有助于传承中华民族优秀的传统文化。随着社会主义现代化建设的不断深入,中华民族的传统美德逐步与体现现代精神的道德观念相融合,成为公民道德建设的主流。但是,当前在一定程度上也不可避免地存在着忽视社会道德的行为。
一、国学教育必须客观地陈述知识与意蕴。
国学知识是非常丰富庞杂的,因此在国学教育实践中需要对国学知识和意蕴进行鉴别、梳理。我们认为可分为两个层次:一是常识层面的鉴别,就是凭常识即可以判断事物的精粗、优劣。比如,“三从四德”,所谓“三从”指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”(《仪礼·丧服·子夏传》),所谓“四德”指“妇德,妇言,妇容,妇功”(《周礼·天官·九嫔》)。显然,“三从”已不可能,而“四德”,特别是妇德的核心“贞顺”,更不现实。“贞”是要求女子坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚不贰;“顺”就是要求女子“婉娩听从”,对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼、逆来顺受。
无疑,凭常识就可以判断“三从四德”已跟不上时代,它不仅是对女子身体的束缚,也是对女子精神的侵害。因此,当我们讲到“三从四德”时,就必须客观地解释和陈述,而不能含糊不清、模棱两可,甚至故意混淆是非,颂为美德。二是理性层面的鉴别,就是依靠理性判断事物的精粗、优劣。比如,将“阴阳”理解成对女性的歧视,是重男轻女,是专制主义。这显然是没有接触到客观陈述的“阴阳”知识之结果,这就需要对“阴阳”进行分析,客观地陈述“阴阳”的内涵、氤氲,从而明白“阴阳”是*哲学中的基本范畴,是事物产生的内在原因,是事物变化发展的动力,也是宇宙丰富多彩的根源。
二、国学教育必须使其思想内容与时俱进。
以儒家“家”观念为例,在宗法社会里,家具有独特的作用和价值,对维护社会稳定、推动社会发展都有积极意义。但由于儒家的“家”观念是特定时空的产物,而且非常庞杂,需要我们去分析、辩明。比如,《礼记·内则》云:“男不言内,女不言外。非祭非丧,不相授器。其相授,则女受以篚。其无篚,则皆坐,奠之,而后取之。
外内不共井,不共湢浴,不通寝*,不通乞假,男女不通衣裳。内言不出,外言不入。”这段话的`意思大致是:男子不谈家务事,女子不谈公务事;男女之间不能直接传递东西,不得已要传递,必须放在竹筐上,由男或女去取;居内的女子与居外的男子不能共用一口井,不能共用浴室,不能共用卧*,不能相互借东西,不能混穿衣裳;妇女的家务事不说给男子听,男子的公务事不说给女子听。无疑,这些礼节或规范在现代社会完全丧失了其存在的空间。因此,对于儒家的“家”观念必须全面、深刻地加以分析和检讨,特别是要与现代社会中的“家”结合起来思考,不能笼统地、抽象地演绎儒家“家”观念的价值。现代社会中的“家”发生了巨大、深刻的变化,发掘、宣传儒家“家”观念对于现代社会的意义,不仅要检讨儒家“家”观念本身内容的局限性,更应该以现代社会中的“家”为参照,丰富和发展儒家的“家”观念。《礼记·学记》说:“大学之教也时。”就是强**育必须按照时令(季节)而展开,不同的季节安排不同的内容,要与时俱进。概言之,国学教育也要做到眼观六路、耳听八方,以对国学思想内容进行最佳调适。
三、国学教育必须选取最有效的传授方式。
其一是*等施教,用王阳明的话说就是:“须做得个愚夫愚妇,方可与人讲学。”(《传*录》下)这样才能接地气,才能为听众所接受。其二是因材施教。接受国学培训的人员,其文化知识水*是参差不齐的,因此在国学内容准备、设计等方面都必须有针对性,才会有积极效果。比如我们讲儒学,如果听课的对象分别是博士生、硕士生、本科生,那么我们准备的教学内容就应该分为三个不同的层次。
孔子说:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》)就是要求根据天生资质和文化知识层次的不同对人展开教育。其三是技艺施教。事实上,悠久的教育教学史中留下了丰富的教育技巧和教学方法,而现代高科技又为教学方法充实了新内容,因而当代国学教育可选择的技巧和方法是多姿多彩的。
四、国学教育必须以宣传真精神为诉求。
这里的“真精神”,也就是优秀传统文化,是国学中的精华,是“正能量”。当下的国学教育实践中存在着种种违背国学“真精神”的倾向,主要表现在:
一是国学教育的娱乐化。比如戏说王阳明,有人在描述王阳明时,为了迎合观众的猎奇心理和低级趣味,肆意编造桥段,极度夸张,虚构王阳明形象。
二是国学教育的鱼目混珠化。比如将糟粕当精华宣传,神医张悟本臆造中医理论,“发明”鸡血疗法、甩手疗法、绿豆茄子疗法等,鼓吹“把吃出来的病吃回去”。
三是国学教育的功利化,国学教育仅仅被作为牟利的工具。当今国学教育必须重视国学“真精神”、国学精华的宣传和普及。儒学的仁义、诚信、自强不息、厚德载物等精神,道家的自然、质朴、宽容、谦下等品质,佛教的奉献、慈悲、度人等情怀,都是国学中的真精神、核心理念,也是国学中的精华。即是说,所谓国学教育,最需要传承的内容是这些,最需要普及的内容是这些,最需要发扬光大的内容还是这些。
小学古诗词教学心得体会
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的小学古诗词教学心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
最*几天学*小学古诗词专题讲座,我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标:(一)领略中华文化的丰厚博大,吸收人类优秀文化的营养,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱。(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界。(三)感悟语言优美,丰富语言积累,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。(四)拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质。其中,第四点拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动:小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主,要读出语感、读出情感、读出美感。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学*,要以阅读、记诵为主,在在阅读,记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶,艺术的创造感染与浸润,在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间,培养学生的良好思维品质。
长江后浪推前浪,一浪更比一浪高。潘校长告诉我们新教师:不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。
校长讲到新课改,给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言,教师具有怎样的教学观念,就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中,教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者,学生只能是教材知识的接受者和吸收者,在这种观念的支配下,课堂教学的过程就成了教师表演的过程,教师始终处于教学活动的中心,学生总是配角、听众或观众。现在,新课改倡导的教学过程。不仅仅是教师教、学生学的简单过程,更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。教学过程不只是学生接受知识的过程,更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活,魏书生的六步教学法。传统的课堂教学,注重知识和技能的传授,忽视了方法的介绍,助长了学生对教师的依赖性,泯灭了学生的创造性,也忽略了学生的情感体验和学*兴趣的激发,培养出来的好学生只不过是些应是高手,他们缺乏创新意识,缺乏自主学*的能力。新课改关注学生的发展,不只是关注其学业的进步,更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标,应满足不同层次学生的发展水*,要有意识地培养学生的学*兴趣,发展他们的特长,让每个学生体验到跳一跳,摘到果子的成功喜悦。
3月10日,我参加了古诗词教学的听课以及培训活动,
听了四位老师的精彩课堂,感触颇深,下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》,让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入,再通过简介作者、写作背景等 ,让学生来整体感知词,使学生对词有更深的理解,更能体会词的意境。学生结合注释,能理解句子的意思,教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋,让学生融入具体的场景中,更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好,让整个课堂很活跃,学生学*的积极性很高,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,不断总结,不断反思。
通过此次学*,对我在以后的古诗词教学有了一定思路,在以前的古诗词教学中,只注重学生是否懂了句子的意思,而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远,要读懂诗句的意思,理解诗人所表达的思想感情,那就得借助一些相关资料,如诗人的生*以及写作背景。通过这些介绍,学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法,这不仅要求老师要具备诗词底蕴,还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法,使学生能对古诗词感兴趣,在快乐中感受到古诗词的魅力。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了z、z、z和z老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及z、z、z、z、z五位老师的'精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学*,进而受到传统文化的熏陶呢?
我认为,在学*古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学*古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
学*古诗,要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思,并不一定要把诗意全部解释出来,这种理解含有一定的模糊性,但这种模糊性并非是摸不着头脑,而是理解过程的一个阶段,这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法:
1、语言意会法。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
2、绘画意会法。古诗的意境,绝大多数都是诗中有画,画中有诗,我们在教学时,可利用现有的插图,仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图,再现形象,使学生触景生情,感受诗的意境。如教《所见》这首诗时,画面以诗的内容为背景,一片森林浓荫覆地,一位牧童骑在牛背上,悠闲自得,吹着短笛,再配上一段《牧童短笛》音乐片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫声,这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景,又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆,使学生在领会诗的意境时,不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时,我采用全诗配画的方法,让学生给每一句诗配上一幅画,使几幅画面相连,形成完整的系列画面,学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法,有利于发展学生的形象思维,又能够加深对诗意的理解,强化记忆。
3、想象意会法。 叶圣陶先生说:“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说:“引领学生进入诗词意境的基本路子,不是一味地寻求诗词的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗词中的画面,也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境,须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此,教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。例如:在学*白的《望庐山瀑布》时,许多学生都没有去过庐山,单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频,让学生闭上眼睛,听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下,一泻千里是多么的雄伟和壮观。
【导语】古诗,以其创作形式上的不一,内容上的丰富多彩,语言含蓄、凝练,鲜明的节奏感,成为我国文学艺苑中的一株奇葩。 下面关于小学语文诗歌教学方法 ,希望可以帮到您!
对于小学生的诗歌教学大部分教师却没有引起高度的重视,只是机械地强调知识记忆(背诵)诗歌,忽略了学生对作品的感受理解、欣赏和品味,失去了它应有的魅力。这显然是有悖学生发展和《新课标》要求的。因此我在诗歌教学中进行了一些探索和实验,使学生领略中华文化瑰宝的精华,提高他们的文学素养,培养良好的品质。
一、用“美”的语言,激发学生的兴趣
1.范读诗歌,用优美的语音感染学生。我用优美的语音把诗意表达出来,尽量在语言上给学生以美感。如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”把诗中“孤”、“独”二字读的深远幽邃,既给人一种清冷的感觉,又跟“绝”、“灭”的情景形成强烈对比,把学生带入了雪野空旷、寒冷和凄清的环境中,使他们能更好地理解诗歌内容。
2.创设情景,感受诗美。欣赏是诗歌理解的进一步深化。在这个环节中,让学生通过多种形式的读(教师要精心指导学生注意节奏、声调、停顿、强弱、长短的错综变化与节拍音乐的美感;要读出字词句与诗人的情怀。如朗读《初春》,要满怀喜悦,读出诗人对万物复苏,生机盎然的春天的热爱之情。这首诗通过植物生长、动物活动、人的活动来展现春天的美丽,读时要把握这些情景变化和欣喜情怀的不变。朗读要形式多样,如范读、齐读、分角色读、开火车读等;要灵活运用录音、幻灯片等多媒体教学手段加深学生印象,让学生乐于读,善于读。读,不应该是简单的重复,每一次读都应该有不同的目的和要求,要通过教师的点拨、启发达到由读通顺到读懂、读出感情的目的。)多媒体的感性刺激以及情景的创设,使学生感受、并体验诗歌的内涵。
3.古诗很讲究语言文字的推敲。在教学中引导学生加强对诗的语言文字的探讨,王安石的“春风又绿江南岸”启发学生对“绿”字进行探讨。因为探讨的过程,本身也是一个寻求最佳最美境界的过程,即用最美的语言文字表达最美好的思想感情。让学生在品析字词中,潜移默化地感知语言美,这样在教学中,不仅帮助学生发掘了诗句中的语言美,引起他们学*古诗的兴趣;还能培养学生在写作时遣词造句的能力,在语言表达上仔细推敲,选用最恰当的字来表达自己的情感,发展了他们的语言能力。
二、用“美”的画面,帮助学生想象
教学古诗,还应该图文结合,驰骋想象,加深对诗意的理解。“诗中有画,画中有诗。”古诗本身就是书画结合的艺术品。如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”短短两句诗中,“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的色彩,织成了一幅瑰丽的图景。教学时,我经常运用画简笔画的方法,帮助学生理解诗意,体会诗中有画的形象美,想象诗的画面。小学生是凭借形象而引发想象的,让学生通过视觉去感受图画中的美,与诗相互印证,以此获得美感的愉悦,进而欣赏画面美。为了充分发挥学生的想象能力,课外,我让学生根据诗的意境,通过想象绘成彩*画,只有对审美客体进行联想和想象,才能产生强烈的美感。这样不仅使学生对学*古诗的兴趣增浓,而且还培养了学生的观察能力、想象能力,以及他们对色彩的喜爱。
有时也会根据诗歌的需要做成动画、或多媒体课件帮助学生感受诗歌的图画美,加深对诗歌的理解。
三、用优美的“意境”,唤起学生的美感
意境,是指诗里所描绘的生活图景和所表达的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。引导学生揣摩意境,就是既要把握诗人抒发的感情,又要理解这种感情是通过什么事物来表现的。诗歌是通过形象反映生活,表达感情。形象是诗的本质。而诗歌的形象不同于造型艺术和表演艺术中的形象,直接作用于欣赏者(学生们)的感官,而只能借助于语言作媒介,由学生自己运用丰富的联想和想象,去感受和再现诗歌中所描绘的形象。同时由于它具有间接造型的特点,能从更多的侧面来揭示形象的丰富内涵,给学生提供想象和再创造的广阔天地。如教学王之涣的《凉州词》,就要让学生运用联想和想象,体会在悠悠黄河、万仞孤城的广阔背景下戍关将士吹奏思念家乡笛子的画面,领会诗人抒发对朝廷不关心戍关将士生活的无限感慨之情。又如教学《独坐敬亭山》,要通过学生探讨明白:“众鸟高飞尽”说明只留下李白孤独一人;“孤云独去闲”说明云也飘走了,只剩下诗人和敬亭山了,“相看两不厌,只有敬亭山”说明诗人孤寂到只有把山当朋友来倾诉心中的孤独。在这个教学过程中要特别注意避免教师盲目灌输,学生被动接受。有的诗歌学生可能不能完全懂,只能领略大意,教师也不要过于苛求。因为“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”,只要学生能够“理解主要内容,体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”就行。
古诗中的“美”随处可见,俯拾即是。教学中从语言美到情感美,从悦目到悦耳再到悦心,从而达到了情感共鸣的意境。这样,才能使学生真正得到美的感受和熏陶。
当然,古诗的教学还要体现文、理、情统一的原则,只有这样才能使学生感受到中华民族的文化瑰宝,更加热爱自己的祖国和民族。培养学生正确的审美价值观,让学生在古诗的审美愉悦中得到有益的启示,树立崇高的生活理想,激励他们为争取美好的生活而不断奋斗。
[小学语文诗歌教学方法]
中学班级管理存在的问题及解决方法
导语:班级作为学校的基层组织,直接关系着教育功能的实现及学生的发展,改革开放至今,教育从粗犷式逐渐规范化、素质化,从管理的角度看这既是进步也是挑战,中学学生更加活跃,班级越发民主化,但对于民主的度却难把握;从操作层面看,学校对班级管理的要求相对统一,虽然有利于班级管理,却忽视了学生的个性发展;凡此种种,新时期的中学班级管理存在一些问题,面临着巨大挑战。
一、中学班级管理中存在的一些问题
1.民主化变成随意化
目前素质教育成为教育的目标之一,在班级管理中为素质教育营造和谐的环境是班主任的主要任务,给予民主是和谐的主要途径,从目前看,学校与班主任的出发点是好的,使学生在应试教育的大背景下放松心情,寻找适合自己的学*方法,但部分班级管理实施过程中存在思路单一、目标与实际脱轨的现象,学生借着民主的思路将老师与学校的关心、信任当成放纵的理由,*时表现好的学生按部就班,*时对自己要求松懈的学生更加肆无忌惮,导致两极分化更严重,可见班级管理的随意化是教师对民主的“度”把握不当。
2.中学班级管理模式片面、单一
中学面临择考高中,文化学*是学生的主要任务。影响学生的学*因素有许多,如兴趣、方法、*惯、心理等,在班级管理中,部分教师的管理模式相对单一,或者只要学生学*好,其他因素可以忽略不计,或者一味灌输自己认为对的学*方法,前者忽视了学生的全面发展,后者极度影响学生的个性。这样的管理仅仅从单一的方面灌输给学生理念。作者通过对x市师范中学600名学生进行问卷调查,发现约11%的学生缺乏良好的学**惯,约31%的学生并不是因为兴趣而学*,约15%的学生存在厌学心理,可见班级管理模式单一、片面,在大环境中不利于学生的全面发展,甚至会加重学生的缺点。
3.权威管理,主观评价学生
班主任作为学生的管理者,本身象征着权威,这就要求班主任要重复信任和尊重学生,否则小集体会失衡。在现代教育管理中,仍存在部分班主任使用权威管理学生、对学生进行主观评价的现象,管理者通过权威的手段制定管理规则,一旦学生违反,坚决实施打压,有的班主任甚至体罚学生。天津卫视新闻曾报道,天津某中学一名班主任因为学生没有完成作业,罚学生跪在烈日下,最终导致学生中暑并引发心理疾病。还有部分老师利用权威主观评价学生,给好学生贴好标签,给坏学生贴顽劣标签,这些心理阴影会持续影响学生,甚至导致学生自暴自弃。
二、中学班级管理的创新策略
1.有度发扬民主,采取创新管理模式
在管理中,很多时候我们强调发扬民主。民主是和谐的前奏,但如何发扬民主成为主要研究的课题,在此我认为有度发扬民主,抑制学生的随意化,更合适现代教育发展。从崭新的素质发展观看,让学生知道当今科技社会是竞争激烈的社会是必要的,只有善于调整自己、适应时代步伐的人才能找到好的发展方向。管理者引导学生采取自我调整,以民主的方式让学生提出自己的发展目标及学*计划,教师监督学生的执行力,同学之间也彼此监督,让学生明白在素质教育中自身才是主体,发扬民主也是自己对自己的民主。方向是积极的,自主管理、自我教育、自我完善才能更有效地激发潜能,更好地完成学*任务。
2.树立新的中学班级管理理念,积极转换管理角色
管理观念的更新有利于实现传统到现代的转变,这就要求管理方法多样化,管理思路发散化。所谓角色转换,不仅针对学生,也针对学生家长。首先,从观念的角度看,曾经我们仅仅在确立了学*目标后,只要学生能够向目标努力,无所谓其他方面的发展。随着教育理念的转变,教育促使学生全面发展,班级管理也要估计学生的心理、*惯、方法、兴趣等,管理从单纯的课业监督中走出来,班主任可以通过开展各种活动,全面培养学生的能力,如适应力、学*力、承受力、交往力等,即以提高学生的整体素质把学生培养成全面的合格人才;其次,从角色转变的角度看,加强学生的主体观有利于学生自我管理,实现从被动到主动的转化,这也极大扭转了教师孤军奋战的局面,联系学校、班级、学生、家庭等方面,家长与学生的角色转换也是必要的,在校学生能够实现自己管理,在家学生也能体谅家长的辛劳,严格要求自己,这对学生智商、情商的提高有很大帮助,更有利于学生学*任务的完成。
3.构建和谐班级,充分发挥学生的主体作用
系统整体观是目前社会发展、教育发展的主要观点,社会中各个部分的关系越来越密切,整体与局部实现了互相制约,因此,每个人都要有主体观、整体观。从班级角度看,影响班级基于管理的外部因素主要来自家庭环境和学校环境,学校构建和谐环境有利于班风、学风的提高,家庭环境和谐有利于学生生活方式、价值观念的提高,两种提高对促进班级的和谐发展大有益处。在和谐的管理环境中,学生的自我能动性提高得更快,并且新的追求与好的学*方法成为竞相追逐的对象,久而久之,形成良性循环。学生在整体观的影响下,主体观更强烈,所谓的班级管理不再是班主任的管理,而变成学生的自我管理。
学生的成长离不开老师的辛勤培育,新时期中学班级管理倾注了学校与老师的耐心和爱护。从素质教育发展观出发,教师在管理中尊重学生、信任学生,改善管理方式,发扬民主,改善学生的学*环境;再通过改变管理观念,实现学生的管理角色转换,加强学生的主观能动性,学生看到整体观、意识到主体观,找准自身的位置;最终学校加强对班主任的指导,中学班级管理定会取得良好的效果,在保证学生课业任务顺利完成的同时,促使学生的全面发展。
1 当前中学班级管理中存在的主要问题
1.1班主任缺乏班级管理的理论知识
受传统思想的影响,班主任仍被认为是学生的管理者和监督者,具有较大的职责和权威。当前,一些中学班主任在某种程度上缺乏理论知识指导。主要原因是:一是学校领导不够重视班主任培训工作。学校认为从学校毕业就自然能胜任中学班主任工作,因此,有些班主任没有进行过班主任上岗前培训。另外,学校对已担任班级管理工作的班主任没有组织或组织次数不够相应的培训工作,一些班主任的理论知识未能有效得到扩充和更新。二是班主任没有充分的时间去学*班级管理和理论教育知识。在“应试教育”仍然占主导的今天,班主任最关心的话题是学生的分数和升学率,因为教育部门以及整个社会把它作为衡量学校和教师质量的标准。班主任不仅要上好课,还得管理和处理班级的各项事务,导致班主任没有精力和时间去学*班级管理各种知识。
1.2管理内容不够全面
当今,社会一直提倡学生的德、智、体、美、劳全面发展,然而,由于“应试教育”的存在,班主任将更加注重学生的智育即“考试分数”。在日常学*工作中,班主任会更偏向于要求学生一定要好好学*,取得高分,却往往不重视一系列影响学生全面发展的其他因素,如作息时间、学*方法、学**惯等。同时也忽视了德、体、美、劳的管理教育。更为重要的是随着社会多元化的发展,各种不良现象影响着学生,许多班主任往往忽视了学生的心理健康教育。由于当前中学生学*压力大,又得不到相应的缓解和发泄,造成部分学生出现了心理扭曲,家长、学校、老师非常着急担心。
1.3重视“优生”,忽视“差生”
长久以来,很多老师都喜欢“优生”,不仅是因为他们学*成绩好,而且行为规规矩矩,做事认真负责。而对一些学*成绩、日常行为表现不好的所谓“差生”便完全不一样,主要表现在班级座位安排上。“优生”不管个子高矮都坐前几排,而“差生”不管*视还是个子矮都会坐到最后几排。这样做无疑是把“差生”和“优生”隔离。另外,对“差生”和“优生”的评价上不一样。“优生”和“差生”犯了同样的错误,班主任会首先原谅“优生”,但是对差生往往处理地步公*。事实上,所谓的“差生”也不一定是真正的差生。只是由于没养成良好的学*、生活*惯,没有取得好成绩而成为了所谓的“差生”。他们学*成绩不好,但或许在其他方面比较擅长,所以班主任不应忽视差生,要公*对待他们。
1.4班级规模太大
随着国家人口的发展,中学生数量比较庞大,许多中学班级出现了“学生扎堆”现象。有效的班级管理与班级规模有关,目前许多中学人数在六十人以上的班级大量存在,尤其出现在重点学校和重点班级,几十个学生拥挤在一间狭小的教室里,没有足够的活动空间,教室的空气也不流通,对学生的身体健康有影响。过多的人数导致班主任不可能详细了解每个学生的学*状态和心理健康等问题,更不可能细心关注每位学生的全面健康发展。
2 优化中学班级管理的措施
2.1全方位提高自身素质
班主任想搞好班级管理工作必须全面提高自身素质,不但要有较高的业务管理水*而且要有渊博的理论知识。、因此班主任必须加强新的教育理论的学*,使自己的思想意识发生转换,并将新的教育理论观念转变成为自己的班级管理信念。同时,班主任必须树立终身学*的思想,不断总结提炼,全面提高自身素质。还应在制定班级管理制度上要体现民主决策,发动学生参与班级管理、建设一支得力的班干部队伍,严格要求自己,大胆负责,做同学的知心朋友,使每位学生都意识到自己是这个班集体的主人,从而增强班级的凝聚力.
2.2强化班级管理目标
组织学校、老师、家长、学生四方讨论会,集体明确了班级管理的目标,才能更好的判断什么事情应该鼓励,什么事情应该控制和禁止,也才能进行全面的管理。注意培养学生的理想、培养学生积极向上的健康心理,强化班级管理目标,使学生德、智、体、美、劳得到全面的发展,使学生成为有文化、有纪律、身心健康的栋梁之材。
2.3加强系统管理,全面育人
班主任必须在班级工作中改变“单打一”、孤军奋战的局面,优化班级内部结构,运用“*行教育”原则,发挥班级的整体功能,以集体的力量来教育和影响班级的学生,还要调动一切积极因素,协调班级、学校、家庭、社会等各方面的关系,形成“四结合”的班级管理合力系统,使班级管理由“封闭”向“开放”转化,实现科学化。
2.4注重管理方法
班主任应言传身教,做好表率,努力塑造自己的完美人格,处处以身作则,从爱护学生的角度出发欣赏学生、包容他们的缺点、分享他们的喜悦。还要要管放结合,管大放小,管主放次,分层管理,正确把握好严格管理的尺度,要做到严中有宽,宽中有爱,爱中有教,持之以恒,受到学校、老师及家长的好评。
2.5正确对待“优生”和“差生”
一个合格的班主任应懂得公共公正对待任何学生。要进行赏识教育,适时给以肯定和赞扬,常鼓励、勤交谈。同时应每天尽可能抽出一点时间和学生交谈,了解他们的想法和看法,拉*师生的心理距离。另外,针对部分“差生”会存在逆反心理,应采取“冷处理”方式,巧妙灵活地收到理想的效果。还要协调好与任课教师的关系,取得任课教师的支持,促进每名学生成绩提升。
2.6缩小班级规模
研究表明缩小班级规模有助于提高学生的'成绩、激发学生学*的积极性、提高班级管理的效率。当然,这不是班主任能独自解决的问题,需要*、社会、学校的共同努力。如能缩小班级规模,班主任能集中时间和精力,分配更多时间辅导每个学生,能更好地针对每个学生的特点和需要开展管理和教学,提高教育质量。
3 结语
我们今天所面对的学生是二十一世纪的主人,这就要求我们者以严格的科学管理,培养学生情操,开发学生智力,提高学生能力。综上所述,针对当前中学班级管理存在的问题,班级管理者有必要从以上几方面着手,提高管理效果,提升管理艺术和管理水*,赶上时代的潮流,促进学生全面发展培养更多更好的人才。
班级管理是班主任按照一定的要求和原则,采取适当的方法,建构良好的班级集体,为实现共同目标不断进行调整和协调的综合性活动;是班主任对所带班学生的思想、品德、学*、生活、劳动、课外活动等项工作的管理教育的活动。但在目前的中学班级管理中,由于种种因素的影响,班级管理中存在不少问题,这些问题的存在,直接影响到素质教育目标的实现。本文将分析探讨目前班级管理面临的几个热点问题。
改革开放以来,我国的教育事业取得了长足的发展,但同时也面临严峻的挑战,特别是作为学校管理的基础--班级管理。因此,对目前班级管理面临的问题认真加以分析研究,提出可行的解决方案,对深化我国基础教育的各项改革具有重要意义。本文将对当前班级管理面临的几个热点问题进行分析。
一、班级管理中存在的主要问题
1.从理论维度看,班级教育管理理论底蕴亟待增强。班级教育管理是育人的系统工程,几乎涉及到一切与人有关的科学领域,因此,班级教育管理者需要掌握的理论涉及范围也很广,其中与班级管理密切联系的主要有教育学、心理学、教育管理学以及这些学科交叉研究产生的边缘学科,如教育社会学、教育心理学、管理心理学等。
当前,中小学班级管理中缺乏理论的指导,班级管理者掌握的专业知识远远不能满足现代教育的需要,甚至可以说仍停留在传统的师徒经验传递的水*上,因为许多班主任老师从来没有进行过班主任上岗培训。造成目前这种状况的原因主要有三个:一是学校领导不重视班主任的培训工作,认为学生从师范学校毕业就自然能胜任中小学班主任工作。二是"应试教育"的枷锁,加重了班主任的负担,使班主任老师无暇学*教育理论。在"应试教育"思想体制的影响下,考分和升学率直接影响学校的声誉,教育行政部门及整个社会都把它作为衡量学校与教师的标准,在此背景下,学校只能体定出相应的措施将这一重担压在老师身上,并与教师的切身利益相连,班主任作为班级学科的任课教师,同样面对这些问题,起早贪黑,加班加点,使班主任老师没有精力再学*管理知识。三是*的检查,使班主任老师忙于应付。
2.从设计维度看,班主任管理决策亟待改变。班级是一个教育管理系统,又是一个自我教育管理系统,其功能的实现既受到班级系统内部要素、结构和运作状态的影响和制约,同时又受到班级外部各种因素的影响和制约。因此,班级管理者应从学生的实际和班级其他各种因素变化发展的实际出发,对具体实施的对策和举措进行正确的决策。
当前班主任工作中存在的不切实际和班级管理者没有注重综合各种力量形成教育合力的现象严重。造成以上现象的原因主要有三点:一是班主任老师对班级管理学研究不深,以至于对班级管理的'组织行为,班级内部的正式、非正式群体不知所以。二是教育工作方法的简单化。批评教育乃至惩罚是显性效果最明显的教育方法之一,多数老师爱用这种教育方法,因为它费时少,见效快,但许多老师忽视了它的负面影响,把一些本属心理上的问题升格为道德问题,导致师生关系的疏远,学校功能的萎缩。三是联系不够,班主任不能与任课老师协商本班的教育问题,证明其有形成教育合力的意识;在处理家庭和学校关系时,班主任老师很少或从不家访,这其中最主要的原因是沉重的课业、班务负担占满教师的全部工作时间。
3.从操作维度看,管理观念和能力亟待提高。目前,中小学班级管理的操作情况不尽如人意,*均积分均不能达标,中小学之间没有明显差异,且小学略好于中学。主要表现在:一是班级管理缺乏民主性,学生几乎没人参与过制定班务计划或总结工作,班主任从心理上认为这项工作没必要让学生参与,其实,班级管理是管理和学生自我管理的过程,而真正有效的管理是学生自我管理,不调动学生的主动性、积极性、创造性,怎么发挥学生的自我教育力量,怎样培养学生自我教育,自我管理的能力呢?二是学生对教师和班级管理的满意度不高。学生对班集体的不满意很大程度上是因为对教师的不满意而引起的,这不能不引起我们的反思。
二、优化班级管理的对策思考
班级管理是学校管理的重要组成部分。有效的班级管理是维护学校秩序、保证教学质量、实现教书教人目标的基本保障。因此,班主任必须做好班级管理工作,在充分尊重学生的基础上严细、严谨、严格地管理班级。
古诗词学*方法
大量的朗读和背诵是学*是学*古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效。下面是小编整理的幼儿园大班保教工作计划,欢迎阅览。
一:古诗词的学*方法
古诗词的学*方法:
一、 分层理解法。
要记一首诗,先要弄懂它的含义。比如,根据叙事、写景、抒情的几个层次,归纳一下,了解全诗的大意,再反复读,印象就深了。
二、 抓领头字句法。
背诵中常有这种情况,一些背得熟的诗,往往在中间卡住。这时,如果有人提示一下某段的领头字,就能很快接下来。这说明"领头字、句",有诱发思维、帮助记忆的作用。
三、 再现形象法。
好诗一般都有鲜明生动的形象。经常在头脑中再现诗的意境和画面,背诵时就会流畅自如。
四、 定时快读法。
给自己限定时间,限定数量,如五分钟背出八行诗。读时逐渐加快速度,先稍快,再加快。要做到快而不乱,快而不错。这就迫使自己的精力高度集中,使记忆信息迅速输入大脑,获得强烈的印象,达到快速记忆的目的。
五、 运用手语,加上优美的旋律,用古诗吟唱的方法学古诗。
首先在识记古诗生字的基础上朗读,在正确朗读古诗的基础,借鉴快速记忆中的“节奏记忆”的方法,在有节奏的情况下来朗读甚至背诵,这可以增强对整首诗语感的把握,还可以在短时间之内把整首诗储存在大脑中。但古诗还更应体现它的可欣赏性,所以简单的“背诵”是不行的。那种带有一定韵律的“吟诵”更能体现古诗的意境。
二:学*古诗的方法有哪三种
诗是一种思想高度凝练、高度集中的文学体裁,我们学*古诗,就是要将这种被集中、凝练化的语言。具体化,所谓具体化,我想就是用自己的语言将诗的意境重组,将诗人的感情再现,让诗歌掺入读者的思想。 了解这些,那么我们在学*、鉴赏古诗时就应有条理、有步骤地去解析古诗,领会诗中蕴含的意思。
一、紧扣诗题,了解内容
有些古诗,诗题便是内容的眼,如辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》,词中主要写了夏夜词人在黄沙道上见到的、听到的以及想到的,在如查慎行的《舟夜书所见》,这首诗写诗人夜晚在船上的见闻。学*这类古诗时,应先理解题目,然后紧扣题目,让学生猜想内容,在猜想过程中了解诗人写作的内容。
二、围绕诗句,猜想主题
由于古诗短小、精悍,因而留给我们联想的空间极为广阔,也正因为诗歌以极简略表现极丰富,所以读诗时难免靠“猜想”,这就意味着我们必须把握住有限的诗句,去了解诗歌的主题:或反映民间疾苦,或抒发个人胸臆,或痛斥朝政的腐败,或自怜悲惨身世……如龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,表面是写残花并不是无情的,到来年春天它便化作泥土去滋养、保护花朵,其实是在暗喻自己,虽然遭到迫害,但理想与信念是不会变的。这一点是需要学生去猜想的。
三、把握重点,品味意象
*古代诗歌形象,往往是借助客观物象,如花、草、山、河等表现主观感情,所以,我们在学*古诗时,还应透过这些事物的表象,看到内蕴的情感。如王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”,为何“烟”会“直”?为何“长河”会“圆”?其实这诗句写出了边塞烽烟的坚毅、劲拔之美,同时“圆”字给人以亲切而略带苍茫的感受,这也是当时被排挤出京城的王维的内心感受。
四、了解作者、历史背景
许多古诗的创作与作者的身份及历史背景有相当关联。如文天祥写作《过零丁洋》时,正值宋兵被金兵围攻,宋军面临着兵败的危险,看到这一切,作为接触爱国将领的文天祥,发出“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的感叹。可是,由于朝廷的腐败无能,他眼见报国无望,最后以一句流传千古的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来表达自己的赤子之心。
五、反复诵读,悟出诗情
俗话说“熟读百遍,其意自见”。读对于小学古诗教学来说应该是个关键。一首诗,首先要将它读通,这是基础。然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情,这是重点,也时古诗课堂学*的最后一个环节。
三:如何提高小学语文古诗词学*方法
【摘 要】老师们在古诗文教学实践中,已经积累了许多行之有效的经验,达到了一些共识,例如:借助注释理解诗文,读出古诗的韵味;通过了解作者体会古诗诗意等等。而作为小学低段的学生学*古诗文有一些方法是非常适合低龄学生的性格和知识面。让我们一起来了解这些方法吧。
【关键词】小学语文 兴趣 理解
一、遵循以阅读记诵为主的原则
遵循以阅读记诵为主的原则,重点不是考查对词法、句法等知识的掌握程度,而是考查学生记诵积累的过程,即考查他们能否借助课文注释和工具书理解生难字词的意义从而理解诗词的内容大意,考查他们能否读出诗文的语感、情感和美感。读出语感,就是要求他们在诵读中能够体现出对词语的理解,体现出对词语使用*惯(如先主后谓)等的反映。通俗地说,就是要求他们传递出句子基本正确而又比较完整的意思;读出情感,就是要求他们在诵读中能够体现出对外界刺激肯定与否定的心理反应。总的来说,就是能够体现出分明的爱憎两大态度;具体地说,就是能够体现出喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。读出美感,就是要求他们能够体现出对美的感受或体会。从内容上说,能够体现出对艺术美、自然美或社会美的感受或体会;从形式上说,主要是要求他们能够体现出分明的节奏和突出的韵脚,这样听起来才能使人感到赏心悦目,即产生美的感觉。如七言绝句,每句有四个节拍,如何划分才能体
现出分明的节奏呢?不是按字定节,而是按意定拍:不是前三拍各两个字后一拍单独一个字(不是2221),而是以意义为单位进行划分的。正确的划分应该是按意定拍:
湖光/秋月/两/相和,潭面/无风/镜/未磨。
遥望/洞庭/山水/色,白银/盘里/一/青螺。
二、利用游戏,激发学*古诗文兴趣,体会古诗意境。
低龄的学生学*古诗,有时会出现倦怠的情绪,此时就需要教师利用一些游戏来调动学生的积极性。事实上,绝大多数的小学生喜爱读古诗,并且认为学*古诗对自己有一定的影响。而《语文课程标准》中要求1—6年级学生背诵优秀古诗文160篇,但是反观目前小学语文教科书的编排,不难发现古诗在语文课本中所占的比例实在太小了:*均每册课本四首左右的古诗,所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右,这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时,我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读学生产生了一些厌倦感,而我们利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏激发学生的诵读兴趣。而在学生有了学*兴趣后再到教学中穿插一些情景表演和角色表演有助于提高学生理解古诗的意境。
在第一段古诗教学目标中明确指出:背诵古诗。这是教学古诗必须完成的一环。通过之前的读与唱,对于这个环节完成就轻而易举了。背诵古诗,都是要求在有一定理解的基础之上完成的,死记硬背是没有效益的。低端学生对古诗的日积月累,对以后中高段的古
诗学*起很好的铺垫作用,为以后更深层次地学*古诗有了很好的基础。当然,对古诗的掌握也从中会受到一定的启发。由于古诗的易背诵的特点,对学生的语文学*兴趣也有很好的推动作用。
三、淡化诗词意,尊重个性化理解
“诗词不是无情物,字字句句吐衷肠”。一首古诗词,作者在创作时,有它特定的时代背景,不同的人,读它会有不同的见解,可谓仁者见仁,智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生是不对的,也抑制了学生创造性思维的发展,正如《语文课程标准》中提出的,阅读是个性化的行为。因为每个阅读者的生活积淀,文化底蕴,审美情趣千差万别。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践,“要珍视学生独特的感受”,让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗词意的理解、思考,从而受到情感的熏陶,获得思想启迪。诗词意的理解,只要学生借助注释大体理解即可,随着学生慢慢成长,他们的生活经历慢慢增加,他们会对古诗词作出自己的理解,在诗词意理解上要充分体现并尊重学生的自主学*和学生之间的相互合作交流。
四、画中领悟哲理,增加理解深度
图画具有直观性和形象性。借助图画对古诗赐予形体化,更易于学生清晰理解诗意,深刻领悟蕴含的真理。
对于古诗教学图画的运用课分为两种:
(1)教学观赏画。
一般来说,课文每篇中都有一幅画,借助图画让学生了解古诗大
意。例:《静夜思》插图,通过插图学生就一目了然,诗人在晚上看着月亮睡不着觉四连故乡及亲人。这对于学生的感官是一种刺激,增强了形象性的感知,易突破教学重点,是学生升华了情感。
(2)学生创作画
这是让学生打开早期想象的过程,让学生在已有的理解上充分发挥想象,用自己画笔再现始终描绘的场景,是学生进入诗意。结合低段学生的身心发展,让学生自己描绘出古诗的内容和涵义,学生从中去享受那成就感,增强了学生的学*兴趣,让学生感受到古诗的无穷魅力。
五、升华领悟古诗词蕴含的意境
由于古诗词内容的时空跨度太大,加之学生的阅历背景比较浅薄,学生很难与诗人心同此情、意同此理。所以营造情感氛围,入境悟情,是师生能否顺利完成教学任务的重要条件。试想,如果教师在讲课时,能够做到妙语连珠、抑扬顿挫、声情并茂,而且幽默风趣,学生则一定会为这妙趣横生的课堂所陶醉,所谓“传道、授业、解惑”和“感知、理解、记忆”也就会在这种氛围下悄然完成。当学生真正领悟到诗文中意境的时候,他们才会恰当地把内心的感受都表达出来,他们将读得更动情,说得更准确,写得更人!
总之,古诗词语言凝练、蕴含丰富,在教学中,要引导学生发挥无穷的想象,不仅要读懂古诗词的表层意思,更要读懂诗词的言外之意。古诗词教学应遵循学生的身心特点,灵活科学掌握,把握好节奏、方法,让学生在热爱古诗词中去欣赏它,学*它,从而使古
幼儿园科学教育存在的问题和方法
导语:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。” 在孩子眼中,大千世界无不充满着神奇的乐趣,无数问题从他们口中提出,他们有着与生俱来的好奇心与探究欲望。
一、当前幼儿园科学教育存在的问题
幼儿园的科学发展教育过于重视科学知识的传授,而不注重让幼儿经历科学探究的过程。这就导致有的教师为了让孩子知道“这是什么”“那是什么”,而采用简单化的方法,向幼儿灌输知识,试图让幼儿记住一些甚至超越他们理解能力的知识。教师常常觉得纳闷,为什么我教给孩子的知识,过不了两天他们就忘记了呢?
问题出在哪儿?关键是人们的儿童观出现了问题。儿童对世界的科学认识不是从书本中得来的,而是从他和周围世界的互动中得来的,是从他自己的生活中得来的,这就是“儿童的科学”。
二、解读新《纲要》对科学领域的阐述
新《纲要》从科学的本质内涵出发,考虑到幼儿学科学的特点,对幼儿科学教育的观念作了精要的说明,其核心就是“自主探究”。
幼儿园的科学教育应以自主探究为导向,围绕一个个需要幼儿实际动手、具体操作的问题而展开。在这种有形无形的课程空间中,幼儿经历了发现问题、解决问题的全过程。这一过程是主动积极的、自然生成的,它有助于幼儿主体能动性的发挥;
同时,在探究过程中幼儿经历了遭遇困难的困惑和紧张,以及发现答案的愉悦和解决问题的成就感。正是这些让幼儿自己通过生动、丰富、具体的实践活动去发现、去摸索、去探究,逐渐领悟什么是科学,怎样进行科学探究,怎样应用科学知识、科学办法、科学技能去解决游戏中乃至日常生活中的实际困难和问题,使幼儿在发展科学知识的同时,形成积极主动、灵活多样、健康进取的科学态度与科学品质。
三、当前幼儿科学教育可以从以下几个方面切入
1.制定科学教育的目标
环境领域的目标是:
(1)了解周围的生活环境以及环境中相关的资源的知识。
(2)知道有些资源是可以循环利用的,要保护自然资源。
(3)知道哪些现在或者以后可能影响他人生活质量的事情是不能做的。
经济领域的目标是:
(1)了解商品的生产、使用和丢弃以及服务是可以减少的。
(2)了解公共设施会影响我们的生活。
2.选择科学教育的主题
在选择主题时,应考虑幼儿的生活经验以及可能的兴趣。在幼儿的生活经验方面,幼儿在日常生活中能接触到的可生成科学教育的元素,生活中能使幼儿感到好奇、产生探究愿望的事物,都是我们考虑的主题资源。在幼儿的兴趣方面,幼儿向教师提出的问题,幼儿在教师预设的学*或游戏活动中特别感兴趣的内容,幼儿在活动中希望继续探究的内容,都成为我们选择的主题资源。
3.实施科学教育的过程
(1)根据不同年龄幼儿的特征循序渐进地安排教育内容
我们在安排教育内容时必须考虑到不同年龄阶段幼儿在认知理解、动手操作等方面的发展水*。以“声音”主题为例。声音是孩子们熟悉的事物,因此以声音为教学内容,提供操作材料让幼儿探索有关声音的奥秘,是符合幼儿生活经验的。
我们在小、中、大三个年龄段分别开展了《响的声音、轻的声音》、《好听的声音》、《小小拟音员》三个活动,旨在帮助幼儿通过自己的实际操作了解声音的特性,并且通过亲身感受,知道为了使人们感觉舒适,应当尽量发出悦耳的声音。
(2)呈现直观形象的内容,唤起幼儿的经验
例如,有关“水”的主题,我们在大班开展了“神奇的水”的活动。在活动的一个环节中,教师向幼儿呈现了塑料管以及珠子让幼儿猜测用水能否把珠子冲出塑料管。面对幼儿的争论,教师用水冲出了塑料管中的珠子。
幼儿看到这一实验结果都非常兴奋,有些幼儿看到结果与自己猜测的一致很得意,有些幼儿尽管看到结果与自己的`预测不同,但也感受到了水的巨大力量。于是,有些幼儿自然地想到了自然界中水的强大力量,提到了潮汐、海啸等自然现象。
(3)创设动手操作、解决问题的环节,让幼儿真正的在活动中体会,而不是被动接受
“儿童的智慧来自动作”。为此,科学教育应注重**幼儿的头脑,**幼儿的双手,让幼儿在与具体丰富的科学材料的互动中,激发对科学探究的兴趣,自觉、自主地去建构知识、获得技能。
同时,教师要想方设法帮助每一个幼儿在科学探究的操作中学会发现问题、提出问题,让幼儿在各种认知冲突中,逐步树立敢于面对问题和解决问题的信心。例如,在“磁铁”主题中,教师创设了让大班幼儿用磁铁取出瓶中铁制品的环节。教师把铁制品装饰成小动物,让幼儿想办法用磁铁救出掉进洞里(瓶中)的小动物。幼儿在活动中通过动手动脑拯救小动物,有利于在现实生活中形成保护小动物的意识和行为。
(4)同伴参与
教师应作为幼儿的“同事”、“伙伴”乃至“朋友”,真正走进幼儿的内心世界,与他们一起“乐而乐”、“忧亦忧”;同时通过积极的引导,激发“童心”,培养“童趣”,换回“童真”,在潜移默化、自然而然的真实情境中,树立新颖、和谐、*等、民主的良好师生互动关系。
正如《纲要》所言,“教师应成为幼儿学*活动的支持者、合作者、引导者”,以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往,耐心倾听,努力理解幼儿的想法和感受,支持、鼓励他们大胆探究与充分表达。
科学是关于自然、社会和思维的知识体系,科学是探索的过程。学前儿童科学教育的实质是对幼儿教育素质的早期培养。学前儿童科学教育是幼儿教育体系中不可缺少的一个组成部分走进了幼儿园,向幼儿进行科学教育是人类社会进步的必然要求,是幼儿发展的需要。我们作为二十一世纪的幼儿教师应不断更新观念,不断开展有关的科研工作,在实践中探索一条适宜幼儿的科技的新路子,为*的学前儿童科学教育工作贡献自己的一份力量。
拓展阅读:
一、如何配合幼儿园教育孩子
1、应走出家教误区
首先,教育孩子是家长一生的责任,无论孩子处于哪种环境中,都是离不开家长的教育的,所以家长要知道自己不可能把教育孩子的责任全都推给老师,以为只要有老师就行了,老师不可能把做人的道理,生活常识,知识等等全部都教给孩子,这是不可能的,老师也只是都会孩子一部分而已,大部分还是要靠家长来教的,所以父母要摆正心态,当孩子上幼儿园时要及时与老师进行沟通,这样才能很好的了解孩子在校的表现以及发生的事,并及时解决和究正孩子的不良*惯,而不是一味的全都推给老师,家长与孩子呆的时间是最长的,所以受家长的言行举止的影响是最大的,所以我们的家长要为孩子做好第一老师。
其次,在教育孩子的问题上,不要一味的爱护或者一味的苛责,这都是不对的,该爱的时候就得爱,该严时就得严,要相结合才是科学的。
孩子的教育永远是一个家庭最大的问题,而做为父母很多时候我们不能很好的掌握好爱与严的这个度,有的家长对孩子过分溺爱,孩子提什么要求都满足,有的家长对孩子对过分严厉,一点小事也要打骂训斥,这都是不对的教育方式,所以父母要好好的掌握一下这个度。
再次,家长要树立正确的教育观,勿只重知识,轻个性行为发展。
家长注重孩子学到的知识量的同时,也要注意孩子品德与性格的形成,有的家长只关心孩子学到了什么,对于孩子在学校的表现则不予理彩,孩子还小,还是应该更形成良好的*惯为重,防止孩子不良*惯的形成。
2、积极配合,与幼儿园教育同步
首先,家长要时刻与老师进行沟通,现在一般老师都建QQ群,妈妈可以经常在群上了解些信息,知道学校的教育规划与知识要点,这样在家也可以很好的督促孩子,明确孩子的学*与生活准则,培养良好的*惯。
其次,*时家长除了与老师沟通了解孩子在学校的表现外,还可以把家里的表现与老师进行沟通,这样可以很好的协调好孩子学校与家里的表现,好的就表现,坏得就要改正。
3、积极参与幼儿园的家长活动,重视家园联系
现在的幼儿园每学期都会有一次的家长开放日,家长要积极参加这类活,这样可以观察孩子在校的表现,同时也可以很好的满足孩子的心理需要,老师对每个孩子的态度和关心程度也会不一样,家长去参加时也可以多注意老师对孩子的态度等方面。
此外,家长也必须用教育理论知识武装自己,提高自己的教育水*,以充分发挥家庭教育的效能。
总之,只要家长坚持家庭与幼儿园教育并重的原则,形成方向一致的教育合力,才能在培养幼儿良好行为*惯教育工作中收到事半功倍。
说了这么多,其实无外乎就是要与老师多沟通了解孩子的表现与*惯,同时要配合园方进行教育孩子,同时也要注重提高自己的教育方式,并且要认清自己对孩子的教育有不可推卸的责任。
二、有关幼儿园的教育知识
1、终是圣明天子事,景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》
2、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
4、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
5、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》
6、宗臣事有征,庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
7、一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
8、白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》
9、人情展转闲中看,客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
10、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
11、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
12、医得眼前疮,剜却心头肉——聂夷中《咏田家》
13、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
14、白骨露于野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
15、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园》
16、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》
17、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》
18、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
19、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》
20、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
21、起望衣冠神州路,白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
22、中原事业如江左,芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》
23、可惜庭中树,移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》
24、故国且回首,此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
25、朔南方偃革,河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
26、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
27、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
28、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》
29、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。——崔道融《西施滩》
30、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
31、九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
32、汉天子,方鼎盛,四百州。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
33、故国如尘,故人如梦,登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》
34、遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
35、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
36、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
37、南北驱驰报主情,江花边草笑*生。——戚继光《马上作》
38、烽火连三月,家书抵万金——杜甫《春望》
39、归老宁无五亩田,读书本意在元元。——陆游《读书》
40、都护行营太白西,角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》
41、出不入兮往不反,*原忽兮路超远。——屈原《国殇》
42、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
43、野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》
44、忍泪失声询使者,几时真有六军来。——范成大《州桥》
45、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
46、梅似雪,柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
47、无边家国事,并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
48、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
49、山川勤远略,原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
50、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》
51、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
知识目标:
1、能有感情地背诵,并理解古诗的意思。
2、认识9个生字,学会5个生字。
能力目标:
1、能用生字口头组词,认识“吃、求、通、饭、识”五个生字。
2、能独立观察田字格里的生字,在老师的指导下正确书写5个生字。
教育目标通过学*古诗、书写生字,向学生进行热爱劳动、热爱劳动人民、珍惜劳动成果的教育,使学生知道劳动是光荣的,也是辛苦的。
学情分析:《锄禾》这首古诗学生非常熟悉,在第一课时学生已经能够熟练地背诵,通过插图帮助学生理解了“锄禾、午”,理解了“餐、皆”的意思,理解了前两句描绘的场景。对于本课要求认识的9个生字,学生能独立分析生字的字型、结构,通过多种记忆方法记住9个生字。
教学构想:在第一课时的基础上,通过古诗译文,引导学生背诵古诗。通过学生喜爱的“开火车”、“摘苹果”游戏复*、巩固9个生字,并能用“滴、汗、知、苦、午”组词,丰富识字量。通过课件的演示帮助学生观察田字格里的生字,指导学生正确书写生字,教师指导,“当、汗、知”三个生字的书写,“禾、午”两个生字放手让学生独立观察书写,在书写的同时运用各种评价鼓励学生认真书写。
重点、难点:掌握5个生字的笔画特点,正确书写生字。
教学媒体:实物投影、电脑课件、生字卡片
一、创设情境背诵古诗:
小朋友,你们都喜欢听对吗?我们就先来听一个小故事,小学一年级语文教案《小学语文第一册 -锄禾》。(课件出示古诗插图,播放古诗译文)听了这个小故事你想到什么?(学生自由发言,引出《锄禾》这首古诗)指名背诵,集体背诵。
二、巩固识字:
学*这首古诗时,我们还与好多生字交上了好朋友,看,他们来了(出示生字卡片)。
1、让我们开动智慧小火车,
师:火车,火车,开起来。
师:开到我们这里来。
师:UU—
学生开火车读生字。遇到不认识的生字由“检修员”来帮助读字。
2、我们的火车开到了苹果园。看,树上结着又大又红的苹果,你们想干什么?要摘苹果吃有个要求,仔细听:摘下来的苹果上的字能和哪个盘子上的字组成词,就放进哪个盘子里,听明白了吗?谁想来帮大家摘苹果?(指名摘苹果,同时播放《劳动最光荣》歌曲)苹果都摘完了,我们一起来看看他们的劳动成果,苹果是谁摘的,就来带大家读一读词。(这里增加识字量,让学生说说“饭、求、吃、通、识”这五个字自己是怎样认识的)
三、写字:
我们认识了这么多生字朋友你们想把他们漂亮的写出来吗?好你们看:
1、课件出示“当”:
(1)这是哪个生字朋友?请学生跟生字朋友一起书空(课件演示“当”的书写笔顺)。
(2)引导学生仔细观察,说说在写这个字的上半部分时应注意哪一笔;写下半部分时应注意些什么。
(3)教师范写,边写边说每一笔在田字格的位置。
(4)学生独立练*书写,书写后进行自我评价(自己觉得自己写得好就奖给自己一颗小红星)
(5)指名展示,请“小评委”说说自己的意见。
2、课件出示“汗”:
(1)这个生字朋友是谁?学生跟生字朋友书空(课件演示“汗”的书写笔顺)。
(2)分析结构,指名说说在写这个字时应注意些什么才能把字写漂亮,
(3)教师范写,边写边说儿歌:一笔点,二笔点,三笔提到横中线,四笔写得是短横,五笔写得是长横,六笔写坚,竖要直,这样“汗”字才漂亮。
(4)学生独立练*书写,书写后进行自我评价(自己觉得自己写得好就奖给自己一颗小红星)。
(5)指名展示(对比展示,一本写得好的,一本写得不好的)请“小评委”说说自己的意见,谁写得好,谁写得不好(给写得不好的学生以鼓励)。
3、课件出示“知”:
(1)又来了一个生字朋友,他是谁?学生跟生字朋友书空。
(2)指名说说在写这个字的左半部分时要注意什么;写右半部分时要注意什么。
(3)教师范写,边写边说儿歌:小撇写到横中线,写了短横写长横,再写长撇和小点,右边的“口”字方又小。
(4)学生独立练*书写,书写后进行自我评价(自己觉得自己写得好就奖给自己一颗小红星)。
(5)指名展示:请学生自己先来评价,再让其他小评委评价。
4、课件出示“午、禾”;
(1)请“小老师”带大家书空。
(2)课件再播放“生字朋友”的要求:请学生自己来写字,一定要看清生字的模样,把生字写漂亮。
(3)学生独立观察写字,教师及时指导。
(4)在小组长的带领下,每个组评出“小小书法家”,进行展示。
四、拼字游戏:
生字朋友看大家这么聪明,想和我们来玩拼字游戏,你们愿意吗?在每一组的桌子上有一些字和笔画的卡片请每组小朋友来拼一拼,看能拼成哪些字。(请一组学生到黑板上拼字)
五、课件演示五个生字朋友,教师进行总结
课后小记:学生游戏中掌握了本课要求认识的9个生字,通过教师的引导、点拨,课件的演示,学生能够仔细观察生字在田字格里的位置,认真书写生字。“午、禾”放手让学生独立观察写字,效果较好。互相评价、自我评价、小组评价有实效,增强了学生的兴趣,提高了学生的自信心,使学生愿意写字。
小学必背古诗词
古诗词作为古诗文教学的重要组成部分,是提高学生语文素养,培养热爱中华民族特有文化感情的一个重要纽带。下面是关于小学必背古诗词的内容,欢迎阅读!
1、江南 汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2、长歌行 汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
3、敕勒歌 北朝民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,
笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
4、咏鹅 (唐)骆宾王
鹅 ,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
5、风 (唐)李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
6、咏柳 (唐)贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
7、回乡偶书 (唐)贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。
8、凉州词 (唐)王之焕
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。
9、登鹳雀楼 (唐)王之焕
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
10、春晓 (唐)孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
11、凉州词(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回。
小学必背的古诗词
导语:古文和诗词是每年考试必考内容。要记忆一首古诗词,一定要理解这首诗词的内容,了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性,只要你将诗中的意思背记下来,到用的时候,在还原成诗词的语言,这样诗词就比较好记了。下面由小编为您整理出的小学必背的古诗词内容,一起来看看吧。
1、江南(汉乐府)【原文】江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北
【理解】青年男女在江边采莲,茂盛的莲叶在江中生长,有些游鱼在莲叶间穿梭往还。鱼儿一会儿游向东,一会儿游向西,一会儿游向南,一会儿游各北,无拘无束,怡然自得。
2、敕勒歌(北朝民歌)【原文】敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来。
3、咏鹅(骆宾王)【原文】鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。
【理解】“呷哦,呷哦,”——多好看的鹅!曲着脖子仰起头,对着青天唱赞歌。雪白的毛,碧绿的水,一对鲜红的脚掌,轻轻地,拨弄起两行清清的水波。
4、风(李峤)【原文】解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
【理解】风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪, 刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
5、咏柳(贺知章)
【原文】碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
6、凉州词(王之涣)
【原文】黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【理解】黄河远远流淌直飞上白云端,孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》,温情的春风难以吹过玉门边关。
7、登鹳雀楼(王之涣)
【原文】白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
【理解】太阳贴着山落下去了,黄河水滚滚流向大海。想要看到千里之外更壮观的景色,那 就得再登上一层楼。
8、春晓(孟浩然)
【原文】春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓,醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。忽记起昨夜听到刮风下雨的声音,谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。
9、凉州词(王翰)
【原文】葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒,战士们正在准备举杯开怀畅饮,琵琶声从远处传来,催促他们上马出发。战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑,自古以来当兵打仗,有几个能从战场上**安安地回来啊!
10、出塞(王昌龄)
【原文】秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
【理解】还是秦时的明月汉时的边关,远离家乡的瘵士仍未回还。要是现在有象李广那样的统帅,绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。
11、芙蓉楼送辛渐(王昌龄)
【原文】寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
【理解】冒着深秋冷雨,连夜到润州,第二天清晨客人就要离去。客人走后,独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。你回到洛阳,若是亲人们问起我,就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明,官场得失置之度外。
12、鹿柴(王维)
【原文】空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
【理解】空寂的山中看不见人影,只是偶尔听到来自林中的说话声。落日的余辉返照射入林海深处,又透过密林映照在幽暗的青苔上。
13、送元二使安西(王维)
【原文】渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲,旅舍那么明净,柳枝也像梳洗了一番。请您干了这杯酒吧,向西出了阳光,再也见不到老朋友了。
14、九月九日忆山东兄弟(王维)
【原文】独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了,每次到了节日的时候更加思念亲人。在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候,他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧!
15、静夜思(李白)
【原文】床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
【理解】静静的夜晚,床前被明月的光辉照得一片洁白,几乎使人以为是地上铺了一层霜。仰头看看明月,不由得低头深深怀念遥远的家乡。
16、古朗月行(李白)
【原文】小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在碧云端。
【理解】小时候不认识月亮,把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空云彩中间。
17、望庐山瀑布(李白)
【原文】日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
【理解】太阳光照在香炉瀑布上,四周都升起紫色的烟雾,远远望去,瀑布像长河一般的垂挂下来;飞奔而下的水流,似乎有三千尺那么长,就好像银河从天上最高处直往下落一样。
18、赠汪伦(李白)
【原文】李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
小学古诗词教学方法存在的问题
小学古诗词的教学方法
论小学古诗词的教学方法
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小学古诗词教学方法的探究
小学古诗词诵读教学存在的问题
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教古诗的教学方法
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古诗词教学方法的研讨
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小学古诗教学方法的调查报告
常见的古诗教学方法
古代神话故事的古诗
元夕古诗的特征
已亥杂诗古诗的全部意思
朝花夕拾中出现的古诗
古诗三百首的主人公是谁
从军行七首其四的古诗意思
诗歌逢雪宿芙蓉山主人的古诗
村居古诗二首的诗意
村晚古诗的拼音意思
背诵古诗的方法和技巧
直接飞黄腾达的古诗
写菊花高尚品质的古诗
快速记忆的古诗方法
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竖行的古诗
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