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小编本次为大家带来精彩的句子。
1、双簧《乐急生悲》
开场白:今天由咱们两表演一个双簧,说到这双簧呀可有意思了,它要求一个人在前面表演,另一个人在后边说台词,从远处一看呀,跟一个人似的,这就要求两人的表演要非常的有默契,非常的配合,要不然双簧就不叫双簧了。赶紧,赶紧,化化装,正所谓人陪衣服马配鞍,人不到成不漂亮,这人一到成以后,咱们在看看,还不如不到成呢!接下来给大家带来的是我们的一个新作叫《乐急生悲》,希望大家喜欢!
甲:生命城可贵,爱情价更高。为赚人民币,情愿变人妖。我还没有自我介绍,我姓赵,人送外号赵人妖,在场的朋友们以后见到我直接叫我小名就行了,问我的小名叫什么,告诉大家记住,我的小名叫人妖。我是人妖,我是人妖,我真的是人妖吗!(停停停!!你给我出来,我怎么在你嘴里出来就**妖了,我是叫人妖吗?
乙:对不起,从来,从来!
甲:我姓赵,我叫赵智翔,媒体说我长相很特别,脸型长的像拖鞋。就因为这个,好多歌手都因为这个原因为我反唱了一首大家特别喜欢的流行歌曲,从而迅速走红,啊!什么歌这么有影响力,就是王蓉唱的那首歌《我不是赵忠翔》。谢谢!(停!人家王蓉唱的是这首歌吗?人家唱的是《我不是黄蓉》,这什么文化水准就在这表演呀!从来啊!)我的工作是搞推销,推销产品有绝招,话言巧语直唠叨,最后不行就撒娇。我这个人最大的特点就是身体啵棒,吃牌牌儿香,一辈子从来没有进过医院,昨天我出去跑推销,瞄上一个,说了老半天就是不买我的产品,我跟他耗了三百多里地,终于推销出去一瓶在广西财经学院首届推销小品大赛中荣获一等奖参赛作品里提到的产品——脑黑精,为了庆祝推销成功, 于是一口起连吃了50个咸鸭蛋,刚吃到一半,就得了阑尾炎。呀哟!医生呀!割阑尾呀!!好多钱呀?
乙:2000!
甲:2000!呀!医生呀!2000你那个刀子就不要往阑尾上割了!你直接往这里来就的了!我把这整条命送给你算了!
乙:那你说好多钱吧?
甲:最多80!
乙:80呀!好!80就80!
甲:哎呀!便宜呀!!2000被我还价到80!要不说买什么都要还个价呢!80款钱割阑尾!我昨天剁那个鱼头都不止80呀!明天我要把全家人喊来集体一起割阑尾!给你80大夫!快点!快点呀!乘热呀!
乙:乘什么热呀!又不是打铁!我这是在动手术!准备好呀!啊!对了,问一下你要打麻药吗?
甲:哎呀!你这是要杀猪是怎么的呀?如今杀猪都要打麻药呢!你怎么不把我这个人给杀了!
乙:你只有80块钱!哪里有麻药打了?
甲:打麻药了!怎么不打麻药了!不打麻药我叫声都会把我叫死去了咧!
乙:打麻药!那就800块钱一针!
甲:800呀!医生你这是打麻药呢?还是打XO呢?
乙:进口麻药!局部麻醉!
乙:大夫,那一个牌子的麻药这么够力呀?
甲:含笑九泉牌麻药,打完以后,就和死的感觉一样,没感觉了。
乙:医生,打听一下有便宜一点的吗?
甲:便宜的有到是有!效果就不敢保证了!喊醒就醒过来的了,而且该麻的地方不麻,不该麻醉的地方长期麻醉的呀!外一以后影响你的生理机能和婚姻生活,我是不负责任的呀!
甲:啊!打进口的,打进口的医生呀!打含笑九泉牌的麻药,便宜货副作用太大了!我背不起!
乙:好!打一针!还痛吗?
甲:哎呀!到底是钱是钱,货是货呀!喊麻就麻了!
乙:下面准备开膛了啊!征求一下你的意见,这个手术刀还要消毒吗!
甲:医生呀!刀子都没有消毒的呀!
乙:消毒费要500块钱的呀!
甲:那就不用了!我带了打火机来了!你把那个刀子在那火上烧两下是一样的呀!
乙:你这个病人满灵幻的呀!!
甲:那没有办法!碰上你这样的医生不灵幻不行呀!
乙:下面开膛!哎呀!哎呀!出血了!哎呀你这个血满多的呀!飙好高!你要止一下血吗?
甲:当然要止血了!怎么不止血呢医生?
乙:你是用止血纱布呢还是用抹布呢?
甲:医生呀!你还有拿抹布止血的呀!
乙:那止血纱布要500块钱的呀!
甲:哎哟!随你好多钱哟!先把血止住哟!要了我这条老命了!
乙:对!你有这个态度我就好办了!先给你把血止住!把伤口打开!把阑尾找出来,一刀割掉!祝贺你!手术圆满成功!最后问一句!你还要缝起来吗?
甲:医生你打算让我膛着出去是怎么呀!趟出去那要招苍蝇呀!
2、群口双簧《宿舍悄悄话》
开场白:今天表演一个群口双簧,这个群口双簧是在群口相声的基础上得以启发的,要说到这双簧呀可有意思了,它要求一个在前面表演,另一个在后边说台词,从远处一看呀,跟一个人似的,这就要求两人的表演要非常的有默契,非常的配合,要不然双簧就不叫双簧了。赶紧,赶紧,化化装,正所谓人陪衣服马配鞍,人不到成不漂亮,这人一到成以后,咱们在看看,还不如不到成呢!接下来给大家带来的是我们的一个新作叫《宿舍悄悄话》,希望大家喜欢!
甲“如果女孩都献出一份爱,孤单男孩将变多么的美好,啦啦啦,啦啦拉,啦啦啦,睡不着”。
乙:喂喂喂,干吗呢?大半夜还让不让人睡觉了,这都新社会了,怎么旧社会剥削劳动人民那一套——半夜鸡叫还存在呀!更何况就这嗓子还不如鸡叫的声音好听呢!怎么了,睡在上铺的兄弟,有什么烦恼,说说吧!
甲:别说了,还不是为了女人,不!准确的讲是女孩!又吹了!
乙:又吹!这都第几个了,宫成良田都比不过你呀,我看你快赶上樱木花道了,我说不就是女人吗?少了她,男同胞们就活不成了?
丙:就是!还是我们舍长想的开,如今这年头,没钱就别想找GF,更何况咱们宿舍都是穷光蛋,实象点吧,难道让女孩子跟我们去喝西北风去呀!
丁:我晕!有西北风喝那还算好的呢!最起码还能画饼充饥,最可怕的是有没有西北风喝那还是个问题呀!何必为一个女人而烦恼!不过话说回来,这回又是什么原因而导致“孔雀东南飞”的呀!上次好像是因为你没男人味,越看越像老太太。
甲:老太太怎么了,这才体现我长的超凡脱俗吗!充分的证明那句话!
丙:哪句话呀!
甲:男人的一半是女人吗!
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开场白:今天由咱们两表演一个双簧,说到这双簧呀可有意思了,它要求一个人在前面表演,另一个人在后边说台词,从远处一看呀,跟一个人似的,这就要求两人的表演要非常的有默契,非常的配合,要不然双簧就不叫双簧了。赶紧,赶紧,化化装,正所谓人陪衣服马配鞍,人不到成不漂亮,这人一到成以后,咱们在看看,还不如不到成呢!接下来给大家带来的是我们的一个新作叫《乐急生悲》,希望大家喜欢!
甲:生命城可贵,爱情价更高。为赚人民币,情愿变*。我还没有自我介绍,我姓赵,人送外号赵*,在场的朋友们以后见到我直接叫我小名就行了,问我的小名叫什么,告诉大家记住,我的小名叫*。我是*,我是*,我真的是*吗!(停停停!!你给我出来,我怎么在你嘴里出来就*妖了,我是叫*吗?
乙:对不起,从来,从来!
甲:我姓赵,我叫赵智翔,媒体说我长相很特别,脸型长的像拖鞋。就因为这个,好多歌手都因为这个原因为我反唱了一首大家特别喜欢的流行歌曲,从而迅速走红,啊!什么歌这么有影响力,就是王蓉唱的那首歌《我不是赵忠翔》。谢谢!(停!人家王蓉唱的是这首歌吗?人家唱的是《我不是黄蓉》,这什么文化水准就在这表演呀!从来啊!)我的工作是搞推销,推销产品有绝招,话言巧语直唠叨,最后不行就撒娇。我这个人最大的特点就是身体啵棒,吃牌牌儿香,一辈子从来没有进过医院,昨天我出去跑推销,瞄上一个,说了老半天就是不买我的产品,我跟他耗了三百多里地,终于推销出去一瓶在广西财经学院首届推销小品大赛中荣获一等奖参赛作品里提到的产品——脑黑精,为了庆祝推销成功, 于是一口起连吃了50个咸鸭蛋,刚吃到一半,就得了阑尾炎。呀哟!医生呀!割阑尾呀!!好多钱呀?
乙:2000!
甲:2000!呀!医生呀!2000你那个刀子就不要往阑尾上割了!你直接往这里来就的了!我把这整条命送给你算了!
乙:那你说好多钱吧?
甲:最多80!
乙:80呀!好!80就80!
甲:哎呀!便宜呀!!2000被我还价到80!要不说买什么都要还个价呢!80款钱割阑尾!我昨天剁那个鱼头都不止80呀!明天我要把全家人喊来集体一起割阑尾!给你80大夫!快点!快点呀!乘热呀!
乙:乘什么热呀!又不是打铁!我这是在动手术!准备好呀!啊!对了,问一下你要打麻药吗?
甲:哎呀!你这是要杀猪是怎么的呀?如今杀猪都要打麻药呢!你怎么不把我这个人给杀了!
乙:你只有80块钱!哪里有麻药打了?
甲:打麻药了!怎么不打麻药了!不打麻药我叫声都会把我叫死去了咧!
乙:打麻药!那就800块钱一针!
甲:800呀!医生你这是打麻药呢?还是打XO呢?
乙:进口麻药!局部麻醉!
乙:大夫,那一个牌子的麻药这么够力呀?
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乙:医生,打听一下有便宜一点的吗?
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甲:啊!打进口的,打进口的医生呀!打含笑九泉牌的麻药,便宜货副作用太大了!我背不起!
乙:好!打一针!还痛吗?
甲:哎呀!到底是钱是钱,货是货呀!喊麻就麻了!
乙:下面准备开膛了啊!征求一下你的意见,这个手术刀还要消毒吗!
甲:医生呀!刀子都没有消毒的呀!
乙:消毒费要500块钱的呀!
甲:那就不用了!我带了打火机来了!你把那个刀子在那火上烧两下是一样的呀!
乙:你这个病人满灵幻的呀!!
甲:那没有办法!碰上你这样的医生不灵幻不行呀!
乙:下面开膛!哎呀!哎呀!出血了!哎呀你这个血满多的呀!飙好高!你要止一下血吗?
甲:当然要止血了!怎么不止血呢医生?
乙:你是用止血纱布呢还是用抹布呢?
古筝表演结束祝福语
一、祝福语的分类
类型:
朋友祝福、爱情祝福、新婚祝福、纪念日祝福、成功祝福、节日祝福、搞笑祝福 、英文祝福、整盅祝福、圣诞祝福等。
传递途径:
1、在聚会、宴会、烛光餐等庆祝的场合,参与者对主角直接的祝福。这类祝福呈现直白、简短、精炼的特征。
2、网络祝福:网络祝福符合现时代特点,具有时尚感。网络在普适人群、传播领域、即时速度等方面都有书信、电话不可比拟的特点。将祝福通过互联网铭记、传播在网络世界,将祝福永恒记录,代表和体现了祝福的美好性、浪漫性、永恒性、时尚性和环保性。
3、短信祝福:通过手机短信、QQ短信等通讯工具对朋友发出的祝福语言。这类祝福非常突出浪漫性。
4、贺卡祝福:通过书信,贺卡等写下对朋友的祝福语言,用邮寄方式送到被祝福方。
5、送礼祝福:通过赠送礼物,在礼物上面印上或者礼物本身象征的意义来表达你对朋友的祝福。
二、古筝表演结束祝福语(精选50句)
在日常学*、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到祝福语吧,祝福语有助于促进交流,拉*人与人之间的关系。写起祝福语来就毫无头绪?以下是小编精心整理的古筝表演结束祝福语(精选50句),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、人生应当追求三大财富:心灵财富、
2、陈磊的确是个很特别的`人物。你瞧,他长着一对水灵灵的大眼睛,塌鼻梁,大嘴巴,尤其那个大头特别引人注意,简直大得出奇,再加上一双总乱动的手和两只总不安分的脚,乍一看,仿佛是一一个泥塑的大头娃娃。有时,班上有些同学与陈磊开玩笑说:大头,大头,下雨不愁。人家有伞,你有大头。随后,便爆发出一阵哄笑声。而陈磊并不介意这些善意的玩笑,就与同学们一笑而过。
3、古筝它演绎了扬州的风雅韵事!它熏陶了一代一代的古筝爱好者,如果将扬州的古筝史比作一个人的成长经历的话,那如今她已经成长为一名成熟细腻的灵秀女子,她有着她独特的个人魅力吸引着一批批地艺术者走进它的灵魂世界,与她共鸣,与她共慰、共进。
4、我喜欢安静的守着那份对你的喜欢,偶尔用一点心情文字记录着这份感情,安静时我可以听到你对我的呼唤,所以我还是要安静的聆听你的声音。
5、当我们凝视远方的时候,就能够听到思念的声音。
6、又一阵秋风萧瑟拂过,穿过我的耳膜,飘过我的发梢,一片枫叶随风飞舞,似一只疲惫的蝴蝶,缓缓盘旋,亲吻过我的鼻尖,落在我的脚边,我似乎听见了枫叶心碎的声音,它终是摆脱不了命运的摧残,还是与树分离,虽然它看见了树眼里的哀痛。
7、心像数万跟钢针插着,我的嗓子像是被什么东西塞住了,无比的难过。
8、我终于见到了大海,海就像一位身着蓝纱裙的美丽姑娘,海风吹着浪花的声音,就是她的迎客曲。看那海边的金色沙滩,在朝阳的照耀下,仿佛每一粒细纱都闪着光。沙滩上面,有许许多多大海送来的礼物:小巧玲珑的贝壳,背着小房子的寄居蟹,长满硬刺的海刺猬,像小口袋似的水母。
9、一路走来,一路聆听,听风的叹息,听雨滑落的声音,听雪花落地后的沉静,听寂寥的午夜吟唱的夜莺,听时间褶皱容颜的悲鸣,听岁月拉着我们奔跑的脚步声,每个声音都是一种珍重,每一种声音都融入了我们的生命,每一种声音都奏响了生命的征程,是它们一路相陪把生命走向永恒。
10、青蛙唱山歌,嗓音那叫亮;黄莺跳艳舞,阵势那叫祥;春雨润万物,深情那叫美;惊蛰打春雷,声音那叫狂;朋友勤联络,滋味那叫香;惊蛰了,友谊复苏吧!
11、她像遭了电击似地抖了一下,脸腾地红了,心儿突突跳个不停。
12、我用手紧紧的抓着门,无力地倒下去,放身大哭,我后悔我做的一切,能不能原谅我?
13人、生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
14、没有纷乱就没有*静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代价。
15、他又惊又喜,眼睛像通了电的灯泡,蓦地亮了,一直沉着的脸露出了笑容。
16、动起来,像涓涓的小溪,流淌在山涧,溅出美丽而坦率的小花,不知疲倦地一路歌着。纯净时,会使你怀疑它是否果真经凡人之手,筝声紧,则若急雨敲阶,筝声缓则如细雨抚桐;张扬似朔风吹雪,舒展如微风拂柳。飘逸时,会使你仿佛看见霓裳仙子翩然起舞,舞着飞旋的衣袂与玄妙的身姿。
1、余音绕梁,三日不绝。如山涧泉鸣,似环佩铃响。 空灵之声令人忆起那山谷的幽兰,高古之音仿佛御风在那彩云之际。
2、记得第一次看到古筝,是在四年前的一次演奏会上。一位姐姐的手指在琴弦上拨动着,发出美妙的声音,让我仿佛走进了仙境一般。末了,我拉着妈妈跑到后台,目的就是为了要亲眼看看古筝。
3、我喜欢弹古筝,因为它让我着迷,有一天晚上练古筝曲《雪山春晓》时,让我陶醉了!脑子里只根据乐曲想象着那时美丽的景色,其他的事情全部都被我抛之 脑后了,仿佛时间都停在了那一刻,世间只有我和琴了,妈妈经常笑话我是“琴痴”,但是我想,只要喜欢,又有什么不可以呢!
4、我对古筝最初的印象是电视剧《还珠格格》中紫薇弹的琴。当时我才上大班,就觉得她弹得很好听,弹琴的姿势美极了!随着紫薇的手指在琴键上弹拨,美妙的乐声也如泉水叮咚,滋润我的心田,我陶醉了。我心想:要是我也能弹出这么好听的曲子该有多好呀!
5、辛苦的劳动让我有了收获,收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对古筝更是情有独钟,它让我陶醉,让我在悠悠琴声中,享受弹琴的乐趣,它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受成功的快乐!
6、古筝是一种古老的民族乐器,结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成;筝的形制为长方形木质音 箱,弦架“筝柱”可以自由移动,一弘一音,按五声音阶排列,最早以25弦琴为最多,唐宋时有弦13根,后增十六弦、十八弦、二十一弦等等。目前最常用的' 规格是二十一弦琴。
7、古筝是*传统的一门优雅艺术,它不但可以陶冶人的情操,还可以预防*视,锻炼手脑的统一。
8、古筝它演绎了扬州的风雅韵事!它熏陶了一代一代的古筝爱好者,如果将扬州的古筝史比作一个人的成长经历的话,那如今她已经成长为一名成熟细腻的灵秀女子,她有着她独特的个人魅力吸引着一批批地艺术者走进它的灵魂世界,与她共鸣,与她共慰、共进……
9、我所以爱古筝曲,是因为它的曲调深厚、灵透、柔和,音韵较为明亮、清脆、含蓄,潇洒飘逸,纯朴古雅。
10、古筝是我们中华民族历史悠久的古典民族乐器。记得我们学校有一次联欢会,舞台上一位大姐姐为大家演奏了一首古筝曲,悦耳动听的琴声,熟练的。演奏技巧,一下子赢得全校学生的掌声,我也被她的表演陶醉了,对她羡慕不已。于是,我向妈妈提出了学古筝的要求。
11、古筝起源于秦朝,所以又叫秦筝,在它的流传过程中又按大小和音色分为:长离、鸿筝;鸣筝、清筝、哀筝;它和古琴最大的区别就在于它有琴码而古琴没有琴 码,古筝演奏时透过左手之按、压、放等指法可奏出滑音、变化音,古琴是用左手按指成音。一弦多音,且可用空弦、按弦等成音。
12、我非常地喜欢弹古筝,因为它丰富我们全家人的娱乐生活。每当爸爸妈妈想听古筝曲时,我都会毫不犹豫地裹上指甲(弹古筝用的一种工具),为他们弹奏起来。而爸爸妈妈总是在悠扬的古筝曲中,感叹今天的幸福美好生活!
13、我喜欢弹古筝,因为它让我充满了成就感。即使现在学*的负担比以前重了很多,但我仍坚持每天晚上都要练一个小时琴。功夫不负有心人,现在我的弹奏水*已经很棒了。我也经常参加一些表演,经常得到大家的掌声,那时的我感到无比的自豪啊。
14、听起来或缠绵悲切,或泉水叮咚,或如走马摇铃。它的余音长短适中,最富于表现庄重古朴的抒情乐曲。那筝音有如桥下潺潺的流水,孤鸿飞过时的几声清啼,以及易安的婉婉叹息;有如看薛涛的浣花小笺,看一朵淡淡的兰花,静静的开放在遥远的夜空;又恰似那一树紫丁香的缤纷。
15、是啊,古筝曲美,美在韵味,美在古朴,美在典雅,美在纯净,美在飘逸。
1、夜畔,双手轻抚琴弦,清风微微吹过脸颊,扬起的发丝缓缓落下,轻轻拨弄一下,一声清脆的声音萦绕在耳畔,与这轻灵的夜色交相呼应,虽已是夜晚,但漆黑的眸子中仍然看得出有一丝伤悲,芊芊玉指在弦上来回的舞动着,像夜的精灵一般,独自在这夜色中舞动琴弦。
2、哀怨的古筝弹出《湘江曲》的弦律,那一声声音符,写尽了湘江的波绿。筝女纤纤的细指在十三弦上自如地拨弄,将幽幽的怨恨细细地诉说。
3、面对酒宴,筝女轻轻地弹着,动情的眼波象秋水一样慢慢地荡漾。筝柱斜列,像一行斜飞归去的秋雁,更加令人惆怅。当弹到伤心断肠之时,筝女画着黛青的眉毛像青山一样地微微蹙起,楚楚可怜之状好不叫人为之心动。
4、拿起古筝,缓缓划动下细细的琴弦,优美的音符一个个轻快的跳出,弹奏一曲古典之韵,看着谱上抒写的词,用琴勾勒出来的音蒹葭动人的美感。低头吟唱,从嘴上蹦出的词变的顺畅,像一条流动的溪水,把人带进聒美的心境,这些文字编奏的词,自然淳朴。
5、*来胸中压抑,无处发泄,聊发雅兴,欲往上岛咖啡散忧心。置身优雅的环境,品尝正宗的西餐,聆听绝美的音乐,想要忘掉愤懑,苦难和心伤。这里果然与众不同!炫目的金黄色壁帘在灯光的映射下分外迷人,雍容的暗红色玫瑰在绿叶的陪衬下愈发浓艳,扑鼻的咖啡香,酒香,肉香,仿佛置身于美食圣地,温暖而满足。
6、在古代,筝还被称为瑶筝、银筝、云筝、素筝等。随着历史的发展,自秦、汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地,并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇,形成了各种具有浓郁地方风格的流派。有河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、内蒙筝六个派系,其筝曲及演奏方法各具特色。
7、第一口咖啡入口,我暗暗地,默默地难过。在可闻而不可及的古筝声中,香醇的咖啡竟然那么苦,那么苦! 琴声仍然继续,一曲罢,又接一曲,抚琴女不知疲倦地为我弹奏一曲又一曲的苍凉。可那毕竟是陌路人,不是我所熟悉的,梦中人。
8、我含泪饮下甘苦的咖啡,每一口都要停一下。咖啡的后饮是苦的,那苦在喉咙中纠缠不散,缠绵不休!我要等的,确是那古筝,而来的,却不是我要的筝!
蒙古族舞蹈表演的风格
蒙古族舞蹈表演艺术非常繁荣而且自成体系,在舞蹈风格的辨识度上远高于其他民族的舞蹈。下面是小编分享的蒙古族舞蹈表演的风格,欢迎大家阅读!
蒙古是我国人口众多且文化特色浓郁的少数民族之一,蒙古舞更是蒙古族文化艺术思想和生活特征、场景的完美融合。通过对蒙古舞风格的把握,可以为人们欣赏蒙古舞的艺术美带来更加深刻的认知。认真了解蒙古舞蹈表演的风格,对于了解蒙古民族的历史文化渊源、了解蒙古族的群体性格特点和文化风俗意义重大。
一、热情豪放的风格
蒙古族的热情好客是众所周知的,这一点在蒙古待人接物的各个细节都有很好的表现,不过其最突出的表现还是在舞蹈方
面。蒙古舞的豪放风格在“安代舞”中体现的最为强烈。在我国黑龙江地区、蒙古地区和辽宁地区普遍流行这种舞蹈,多个人一起表演,在技巧上并没有多大难度,游客的参与度非常高,是蒙古族民众用来招待游客的常见舞蹈形式,最能够体现蒙古族豪放热情的待人风俗。
二、优雅柔和的风格
蒙古族的舞蹈也并非全部都是热情豪放的风格,在一些特定的舞蹈中,更多地展现出来的是一种柔和优雅的内涵。比如蒙古族中的“盅碗舞”,在鄂尔多斯等地区大为盛行。这种舞蹈讲究动作的随意性,能够比较轻松地根据场内的气氛来做调节,具有比较灵活的舞蹈动作和形式,因此也更容易充分地表现舞蹈者的舞蹈功底和才华,是一种在节奏上较为轻松、随意的舞蹈方式,在历史上曾经被作为祭祀和祝贺的主要舞蹈形式。
三、敏捷机智的风格
蒙古民族的生活环境,千百年来的生活*惯和*俗等都决定了这个民族的骁勇善战。而在身体反应、头脑反应方面的机智、敏捷和灵活可以说是这种民族特点的最佳体现。蒙古族的“牛头虎舞”,就是一种再现牛虎争斗场景的舞蹈,它讲究的是动作的迅速、敏捷,反应的快速,灵活,充分表现出了野兽争斗场景的激烈和生动。舞蹈者的表演越机智、敏锐,表现出来的舞蹈艺术感染力越强烈,是一种非常具有民族文化特征的舞蹈形式。
四、粗犷不羁的风格
粗犷不羁,这是游牧民族特有的风格。长期在草原上生活的蒙古族,在与大自然抗争,与牲畜做伴和与其他部落进行争斗的过程中,粗犷不羁的性情得以凸显。在蒙古舞蹈中,以蒙古摔跤最能够体现这种粗犷的风格。在蒙古摔跤舞蹈中,一个人饰演两个角色,用木偶的形式将摔跤舞表现出来,通过夸张的动作可以获得非常生动的表演效果,非常灵活地彰显了蒙古族那种粗犷豪放的舞蹈风情。这种粗犷之中有着浓烈的情感和热情,并不是粗野和无礼,非常能够体现草原生活的热烈昂扬,让人观之印象深刻。
五、愉快乐观的风格
蒙古民众在与大自然抗争、与艰苦生活环境抗争的过程中很容易遭遇各种各样的挫折,这也历练了他们无所畏惧、乐观向上的民族性情。在蒙古族的筷子舞等舞蹈动作中,舞蹈者一边唱歌一边用筷子敲打身体各个部位,从而营造出一种非常明快、乐观、活泼的舞蹈气氛,让每一个参观舞蹈的人都能跟随着舞蹈和音乐的节奏享受那种欢快淋漓的'感觉。这种愉快乐观的风格很容易感染大家,让人们见识到草原民族在面对生活的时候有比我们想象中更好的精神状态。
蒙古舞是一种风格迥异而特色鲜明的舞蹈形式,其中根据舞蹈要表现的内容不同、舞蹈创立的背景不同、舞蹈表演的场合不同,其具体的风格也会有所不同。对蒙古舞的欣赏和认知要建立在充分了解舞蹈背景环境的基础上进行,这才能确保对蒙古舞的正确认知。
蒙古族舞蹈的形成背景
蒙古族舞蹈将自然环境、社会环境完美的结合在一起,是特定社会环境中表现出的生活生产方式。所谓一方水土养一方人,蒙古族顽强坚韧、沉淀着民族性格。草原和天空的辽阔就造就了蒙古族人性格豁达的一面,去留随意。
民族舞蹈的形成与民族的审美风格有着千丝万缕的关联,在蒙古族的舞蹈中含有很多模拟飞禽走兽的舞蹈如《勇士顿踏》等。早期生产力非常低下,蒙古族生产非常的不稳定,因此蒙古族精神有着非常强烈的英雄主义、尊重生命等特点。在长久的蒙古族的生长中,以草原森林为主,在长途迁徙的过程中,人的生命非常脆弱,因此蒙古族人认为每一个生命都需要被呵护。
蒙古族舞蹈舞台表演风格特征的把握
蒙古族舞蹈在*的舞蹈表现艺术中风格迥异而特色鲜明,只有充分认识到蒙古舞的创作背景等,才能更好的把握蒙古族舞台表演风格特征,蒙古族舞蹈舞台表演风格具有一些特征需要把握好。
(一)热情豪放和优雅柔和的风格
热情豪放几乎是蒙古族舞蹈的精神支柱,人们众所周知蒙古人热情好客,在这点的表现中完美的表现在了待人接物中的各个方面中,尤其是在舞蹈的表现中更加明显,很多舞蹈都体现出了热情豪放的风格,如在“安代舞”中豪放风格表现的最为强烈。热情豪放的舞蹈在我国的黑龙江地区、辽宁地区等流行的舞蹈中是普遍存在的,在比较严技巧上可以说并没有很大的难度,很多游玩的人也很乐意参与到舞蹈中,这是蒙古族民众来招待来客的最主要的舞蹈形式,充分体现了蒙古族舞蹈热情豪放的表演风格。
在蒙古族舞蹈中,虽然很多都体现出了热情豪放的特点,但是也存在不少的舞蹈具有非常明显的柔和优雅的内涵,如在“盅碗舞”的舞蹈中,这种舞蹈在鄂尔多斯等地区非常流行,这种舞蹈在表演中具有比较灵活的舞蹈动作以及形式等,因此舞蹈者在表演中更能表现出舞蹈功底和才华,舞蹈方式更加轻松随意,在历史中主要是以祭祀和祝贺的形式存在。
(二)敏捷机智和粗犷不羁的表演风格
蒙古族民族受到生活环境以及社会环境的影响,人们的生活*惯以及风俗等决定了蒙古族民族具有骁勇善战,这点在前文已经提到,蒙古民族显著的表现特点在于身体反应、敏捷性以及头脑反应灵活等,这点在蒙古族的舞蹈中有很大的体现,如在蒙古族的“牛头虎舞”中,表现牛虎争斗场景的舞蹈,在表演中讲究的是动作迅猛、反应灵活,舞蹈意识感染力表现非常强烈,具有非常强烈的民族气息。
游牧民族所特有的特点还有一个便是粗犷不羁,在恶略的环境下,蒙古民族长期生活在草原中,与大自然相抗争,还会存在起其他民族相争斗的情况,因此在民族特点中有非常明显的粗犷不羁的性情,在蒙古族舞蹈中,这种性格特点的表现主要是通过摔跤舞蹈进行表现,摔跤舞通过木偶的形式来进行表现,采用夸张的风做获取更加生动的表演效果,表现蒙古人人民的粗犷豪放和热情。
(三)具有明显的愉快乐观的风格
蒙古族民族人民长期与自然环境相抗争,在这个过程中会遇到各种各样的挫折和磨难,因此就造就了蒙古人民的无搜畏惧、积极向上的精神,在蒙古族舞蹈中很多都能看到人们乐观向上的特点,如在蒙古族的筷子舞等舞蹈动作,表演人员一边唱歌一边敲打筷子,舞蹈气氛非常的明快、乐观、活泼,每个参观舞蹈的人员都能够随着舞蹈和音乐感受到表演的欢快,很容易感染到其他参观人员,人们能够充分认识到蒙古族舞蹈所具有的良好的精神状态。
表演心得体会(通用9篇)
当我们经过反思,有了新的启发时,有这样的时机,要好好记录下来,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。应该怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的表演心得体会,欢迎大家分享。
这学期我们的实训课是两周的戏剧表演。不知不觉中,戏剧课就飞快的结束了,回望这门课,我总有千万的感触。虽然表演有着的遗憾但现在想起来却还是激动无比,心潮澎湃,开心快乐的。
通过对戏剧的学*,我认识到了如果说,音乐摇撼听觉、舞蹈和美术冲击视觉,那么戏剧,是融汇这三者的一种综合的艺术形式。背景音乐渲染氛围,特殊音效模拟真实场景;肢体动作、面部表情,刻画具体故事;舞台布景,呼应人物心理。“综合”应该算是戏剧的本质,其最大的特点就是,它可以综合、夸张地运用各种方式,联系现实,表达主题。正叙、倒叙、插叙,像文章一样交错演绎;独角戏、相声、歌舞,五花八门的形式都可以用上,一幕一幕,一场一场。若能注意呼应,就能让这出剧给人带来丰富多彩的感觉,而不会让人觉得混乱。都说戏如人生,大概就是因为戏剧的这种特点,让它更加贴*人们的生活,会更加广泛地被大众接受。
班里一共有七大组参加了表演,戏剧安排的内容各式各样。莎士比亚说过,他的作品就是“给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面目,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。的确是这样的,通过参加戏剧的表演我认识到了,戏剧可以在一定程度上反映了社会现实。如同学们表演的TheCollegeLife(《大学生活》),表现出了现代大学生对待生活和学*的一种态度。还有现实版的《白雪公主与小矮人》仿佛把我们探读它时的童年的快乐时光有一次展现在了我们的眼前同样也表现出了我们对童年无忧无虑,纯真快乐的一种向往与怀念。还有英文版的小品《不差钱》以及英文版的《武林外传》带给了我们很多的欢乐。当然不得不提提有我们组演的最失败的一个戏剧YesMeansNo《似是而非》,使我的戏剧表演课充满了遗憾。
不过,回想一下我们各组热火朝天的准备过程,又觉得好温馨,好甜美啊。在准备的过程中,我们都所获甚多,首先是对剧本的深入了解,使我们对英汉翻译有进一步的认识。其次,小组的排练培养了我们团队协作的精神以及相互之间的学*交流。然后利用课余时间大家聚在一起讨论,表演,每一次的排练都是我们美好的回忆。排练的过程中我们相互指导学*,我们相亲相爱,我们协同共作。
从选剧本,分角色,背台词,排练到最后的表演让我感受到了戏剧更多的需要我们人与人之间的配合,所以团结合作在我们的排练中得到了充分体现,也增加了同学们之间的友谊,也锻炼了大家的合作能力。同学们之间默契的配合,互相的理解,共同的努力使我感受到了家的味道。给我们正在准备期末考试十分紧张的氛围中增添了不少的快乐和甜蜜。
戏剧表演需要语言上的表达,我们又都是用英语表演的,所以不知不觉中我们的口语也得到了锻炼加上老师和同伴对我们语音上的点评及纠正,我们的英语发音改善了很多。
快乐的时光总是飞逝。我们的实训课结束了。大家都还沉浸在自己表演成功的喜悦中,所以十分的恋恋不舍。因为从戏剧表演课上我们得到太多,我们学会了对剧情的分析与选择排演,我们改正了不正确的发音,我们感受到了暖暖的友情,我们感觉到了团结的力量,我们也从戏剧中看到人生的无常还有我们前进的力量。十分感谢老师陪我们走过了这段快乐时光,感谢老师对我们的指导。
经过两年的表演学*,我终于明白了什么才是真正的表演。表演来源于生活,生活就是艺术取之不尽用之不竭的宝藏。引用一句俗语,却是真理——艺术来源生活观察人物练*比动物练*更深入了一步。它需要我们真正进入人物内心就这样,从**天性练*到观察动物再到观察人物练*,我们经历了一次科学的有趣的卓有成效的又不失痛苦深刻的系统训练实实在在的体会到了观察的重要性,生活的重要性。对动物和人物的观察使我们必须具备细致的观察力,敏锐的感受力,深刻的理解力;组织练*使我们必须具备丰富的想象力,开阔的创造力,而展现练*时我们又必须具备专注的注意力,恰好的表现力,生动的模仿力,快捷的适应力,准确的判断力,坚定的信念感,和在舞台上应该具备的真实感,适应感、节奏感、幽默感。观察人物要从人物的内心,再到人物的语言,再到人物的动作特点,再到人物的职业特点,再看此人物对待其它人的不同的态度,自己再试着与人物进行由浅人深的接触,试着成为朋友,让这个人物在自己的心里永远扎上了根。
大二这一年的表演课进入了小说、电影、电视剧的改编阶段。进入这个阶段的基础就是要求我们必须对小说、电影、电视剧都有大量的积累,然后再从有意义的、具影响力的作品中选择自己有兴趣的进行改编。在锻炼了我们如何将原作中相对完整的一件事、有意思的人物关系、有立意的中心事件和丰富、具体的规定情境浓缩在舞台上来体现的同时,也锻炼了我们如何从组织自我的行动过渡到组织角色的行动。
小说、电影、电视剧都给我们提供了规定情境、人物关系等,我们对规定情境的开掘、对人物理解程度的深浅直接关系到在舞台上组织角色行动的准确与否。最初我们交的作业不是完完整整的切下电影中的一段,就是将改编混乱的小说搬上舞台,不是故事情节交代的没头没尾的不完整,就是信息量不足、太*面化,在角色的塑造上也丢掉了自我,更没有把握好人物的欲望去完成舞台上的最高任务,也没有将鲜活、丰满的人物展现出来。实话说这个阶段没有一个角色的感觉能在我身体、思想中流动起来,我很遗憾,我也在寻找原因,是不是因为太理性了?所以在了解了作者或导演的意图后,对自己饰演的人物要从多种渠道中进行了解,就像观察生活一样从他们的职业特点、外形特点来深入了解他们的内心特点(思维逻辑的特点),通过我们的想象使他们的音容笑貌在我们脑中更加清晰。现在诞生在我们身上的角色都会带有我们自身或多或少特有的形体、语言、思维逻辑的*惯特点,所以拉*自身和角色的距离是十分必要的,但又不能模仿角色外在的一言一行,所以就要用自己所能理解的角色的说话方式、行动、思维逻辑方式进行生活和创作。
老师说过表演是实践的艺术,只有通过多次排练、演出,我们才能得到专业上的提高这些实践是要靠理论支持的。短短两年,我无论在表演专业技巧上,和对“表演”二字的重新认识与理解上,及对生活的全新体验,都有了很大程度的提高。感谢老师们,这两年你们被我们的顽皮和任性肯定“折磨”得挺“痛苦。但我们会让你们的这种“痛苦”得到倍计的回报,我们也会用自己的成果证明你们是无悔的付出。
5月8日,“筑梦青春,圆梦农行——我身边的青年榜样”主题报告会在北京举行,报告会以表演和告白的形式展现了我和其他六位青年员工的事迹,引发了在场观众的强烈共鸣和一致好评。至今我仍然记得,当我推着轮椅缓缓走向幕后时,我听到了台下响起了持久不断的掌声,我的眼眶红了,努力四天四夜,只为此时此刻。
接到去北京总行参加报告会的通知时,同事开玩笑说让我在北京好好逛逛,必须给他们带特产回去。结果连我自己都没想到在北京的这四天就是没日没夜的排练,直到报告会结束我离开北京的时候,我也没把北京城好好逛逛。但我并没有留下遗憾,因为在这里,我收获了太多的感动和激励。
出发去北京的前几天,我又将稿子背了好几遍,还把家里的椅子当轮椅,反复练*剧中我和爸爸的相处的情景,台词、动作我都已经烂熟于心。我本以为这样的'准备足以应对这场报告会,直到来到北京,看到总行团委为我们请到了第四届全国道德模范晚会的总导演马彦伟,国家一级演员杨鲁*、宋丹红这样一个专业的指导团队,听到届时车迎新监事长和三位副行长还会亲临报告会现场观看演出,我深知这不是一场普通意义的报告会。当总行团委马*告诉我们,她已经给总行领导立下军令状,要在四天的时间里让我们这些从未上过舞台,毫无演出经验的人脱胎换骨,给全行呈献一台精彩的报告会时,现场的气氛变得严肃起来,我明白我此行的责任重大。
第一次摸底排练,我练*了无数次,全身心投入的表演并没有得到导演和老师们的认可,当即给我指出了很多不足之处,比如我的眼神不够坚定,眼睛里没有东西,逻辑重音不准确,抒情的段落太多,没有感染力。我顿时觉得自己以前所做的努力全都白费了。下午,马导给我们挨个排了舞台站位和情景动作,我更是觉得我站哪都不对,做什么都是错,这时我才深深地体会到自己的水*还远远达不到老师们要求的程度。
初登舞台,当灯光聚焦到我身上时,我的眼睛一瞬间被闪花了,什么都看不见,我有些不知所措,这时候台词、动作、站位、节奏我已没办法一一都顾及到。马导一次次的把我打断,指导我找准正确的方式后,让我再继续表演。每一次的打断都会让我的状态更加低落,但马导却一直专注的看着我,就像在看一场正式演出,没有漏出一丝不耐烦的表情。直到他再一次打断我,我以为他又要指出我不对的地方。我心虚的望向他,结果他转过身,严肃的对后面的灯光师傅说:“刚才追光一直没有准确的追着演员走!我不希望再出现这样的情况。你们都是专业的,你们走过无数次场,但农行只有这一场,这台演出就是他们的“春节晚会”,明白吗?”这段话虽然是说给灯光师傅的,但却字字扣在我的心上。这是我自己的演出啊,偌大的舞台上,所有的灯光都聚焦到我的身上,所有的音响都为了烘托我的表演,所有工作人员都力争完美,严格要求每一个细节,我还有什么理由不全力以赴?事后我躲在角落里仔细回想马导对我说过的每一个细节,趁别人休息时,我在台上反复走,反复练,直到每一个站位、每一个动作都了然于心,从此舞台排练时我再也没有出过错。
杨鲁*老师是个严肃、较真的人。每一次我拼尽全力表演,他仍然说我抒情的东西太多,演戏的成分太多,完全是自我欣赏,打动不了他。我一度觉得他的要求已经到了严苛的地步。我们没有受过专业训练,没有表演经验,拿专业演员的标准来要求我们,是不是有点太过了?看到大家被批评后士气低迷,他给我们讲述了他从一个业余演员成为国家一级演员的经历。他告诉我们,业余演员在舞台上拼的不是专业技巧,拼的是激情,凭着这种表演的激情,连专业演员也不得不佩服他在舞台上的感染力。“你们都是农行的青年榜样,工作、生活中再大的困难都克服了,还有什么能难倒你们?这些故事都是你们的亲身经历,没有谁能比你们在台上演的更有激情。我相信你们能做的更好。”是的,回想我和父亲走过的那段艰难日子,还有什么困难我不能克服?老师们对我付出了百分之百的精力,我却没有付出最大的努力,如果我做不到最好,我还有什么资格担起“青年榜样”这四个大字。第二天一早,我就找到宋老师,请她帮我一字一句的“抠”台词。宋老师不加推辞,亲身示范,倾囊相授。每一个我忽略的细节,她都要和我反复演练,直到我达到她想要的效果。她的投入的眼神,极具感染力的表达给我留下了深刻印象。每天晚上排练结束后回到宾馆,我都会回忆着她教给我的东西,在镜子前一个动作,一个眼神,一句台词的练*到深夜。直到最后一天排练的时候,我终于找准了老师强调的那种讲述的节奏和感觉。马导对我竖起了大拇指,老师们露出了欣慰的笑容。
不知不觉时间一天天过去了,5月8日这天终于到来了。演出结束后回到休息室,我坐在凳子上回想刚才台上的一个动作想的出了神,同事拍了拍我的肩膀,说:“你还在沉浸在你的表演里呀?都结束了呀。”是啊,都结束了,可我似乎已经养成了台上表演,台下找问题的那股子钻劲。蓦然回首这四天的经历,我发觉其实这个成功的结局是必然的,因为我们一开始出发的姿态,已经决定了事情未来的结局。你想要的是什么?这种要求上的差异,直接导致了不同的执行成效。导演、老师和所有的工作人员,他们一开始就把这场报告会看做是一台举足轻重的演出,把我们看做舞台的主角。所以,他们从始至终都用*乎严苛的标准来要求所有参与者都做到完美。他们一丝不苟、兢兢业业的姿态无时无刻不感染着我,激励着我。正如车迎新监事长会后所讲:农行肩负国家赋予的历史使命和社会责任,以责任担当、坚定不移服务“三农”的姿态,成就了农行六十多年的光辉历程。作为一名农行人,我要以务实奋进、勇于担当的姿态回到工作岗位中,继续将一丝不苟、兢兢业业的精神传承下去,尽心尽力做好本职工作,在基层岗位上用自己的青春和激情抒写我的下一段人生。
再见,北京!再见,我终生难忘的地方!
在学院的统一安排下,我校30余名老师在图书馆前乘坐校车前往xx师范大学长安校区观看“xx省老教授纪念改革开放40周年文艺展演”,此次文艺展演的主题是“不忘初心跟党走”。由*xx省委老干部工作局、xx省教育厅、xx省老教授协会三方主办,xx师范大学音乐学院承办。
此次参与文艺展演的院校有18所之多,以xx交通大学、xx工业大学、xx大学、xx师范大学、xx电子科技大学、xx大学现代学院、xx理工大学等高校为主。文艺展演的节目形式丰富多彩,内容精彩纷呈,有长安大学的大合唱《丝路追梦》,紧跟时代发展的节奏和脉搏,颂扬了千年丝路上的欧亚人的情谊;老教授合唱团的《*进入新时代》,以非常深沉豪迈的情怀、以无比崇高的民族自信心歌唱了*走进新时代带来的巨大变化;延安大学带来了具有浓郁陕北风情的舞蹈《打酸枣》,给现场的观众表达了丰收的喜悦心情;xx大学的老教授们,虽然年龄很大,但是精神状态饱满,非常自信,穿上旗袍走秀,步态优雅、大方,丝毫不输专业模特,特别有气质;xx大学现代学院的老教授们表演了芭蕾舞剧《白毛女》,优美的舞姿,流畅娴熟的动作,表演时充沛的感情,使现场的观众为之动容。xx理工大学带来的是一曲非常优美的江南风情的舞蹈《烟雨江南》,老教授们穿着飘逸灵动的丝绸薄纱的华美服装,舞动着优美的身姿,一袭油纸伞,将烟雨蒙蒙中的江南美景淋漓尽致的展现出来,让人顿生羡慕之情!xx交通大学的老教授们自编自演了情景剧《交大人的初心》,展现了自从西迁以来的自强不息、努力拼搏的精神,为祖国西部的发展贡献自己的光和热的献身之路!
除此之外,xx艺术职业学院的老教授还给观众演唱了一段秦腔清唱、xx美术学院的独唱《赶牲灵》、渭南师范学院的健身舞蹈《柔力球》、xx工业大学的新疆舞蹈《幸福的生活》、xx师范大学音乐学院的古筝合奏《悦》等。
整个文艺展演为时两个多小时,演员们尽心尽力,观众们如痴如醉,这就是一场豪华的视听盛宴!老教授们虽然年事已高,退居二线,但是还在用自己的智慧和才华为我国的改革开放事业发光发热,为我省的教育事业添砖加瓦,我们要以老教授的这种精神为榜样,在自己的本职工作岗位上尽心尽力,奉献教育事业终身。
这学期我们的实训班是一个为期两周的话剧表演。不知不觉,戏剧课很快结束了。回望这堂课,我总有万千感触。虽然演出有遗憾,但我现在还是很激动,很激动,很开心。
通过对戏剧的研究,我意识到如果说音乐震撼听觉,舞蹈和艺术冲击视觉,那么戏剧就是一种集三者于一体的综合艺术形式。背景音乐渲染气氛,模拟真实场景的特殊音效;肢体动作,面部表情,描绘具体故事;舞台布景,呼应人物心理。“综合”应该被视为戏剧的本质,它最大的特点是可以综合、夸张地运用各种方式联系现实,表达主题。正面叙述、倒叙和间歇期像文章一样被解读。独角戏、相声、歌舞可以用各种形式,一个场景一个场景,一个接一个。如果能注意呼应,就能让剧带给人丰富多彩的感觉,而不是让人感到迷茫。都说戏剧就像生活,可能是因为它的特点,让它更贴*人们的生活,会被大众更广泛的接受。
班里共有七组参加演出,戏剧编排的内容多种多样。莎士比亚说,他的作品是“向自然展示一面镜子,向美德展示自己的面孔,向荒诞展示自己的姿态,向时代和社会展示自己的形象和印记”。确实如此。通过参与戏剧表演,我意识到戏剧可以在一定程度上反映社会现实。比如学生表演的《大学生活(《大学生活》)》,展现了现代大学生对生活和学*的一种态度。还有一个《白雪公主与小矮人》的现实版,看的时候好像曾经给我们展示过快乐的童年。也表现了我们对无忧无虑、纯真快乐的童年的向往和留恋。《不差钱》的英文版和《武林外传》的英文版给我们带来了很多欢乐。当然,我不得不提到最失败的剧,Yes表示No 《似是而非》,这让我的戏剧表演课充满了遗憾。
然而,回顾我们小组的准备过程,我感到如此温暖和甜蜜。在准备的过程中,我们收获了很多。首先,我们对剧本有了深刻的理解,这使我们对英汉翻译有了更好的理解。其次,小组排练培养团队精神和相互学*交流。然后我们在业余时间聚在一起讨论和表演,每次排练都是我们快乐的回忆。排练的时候,我们互相指导学*,我们相亲相爱,我们一起努力。
从选剧本、分角色、背台词、排练到最后的表演,我觉得戏剧需要更多的人与人之间的合作。所以团结合作在我们的排练中得到了充分的体现,也增加了同学之间的友谊,也锻炼了大家的合作能力。同学们的默契配合、相互理解、共同努力,让我感受到了家的味道。它给我们准备期末考试的紧张气氛增添了许多快乐和甜蜜。
戏剧需要语言表达,我们都用英语表演。所以,不知不觉中,我们的英语口语已经训练好了。此外,老师和同伴对我们的发音进行了评论和纠正,我们的英语发音也提高了很多。
快乐的时光总是飞逝。我们的培训班结束了。大家还沉浸在自己表演成功的喜悦中,所以很不愿意去。因为我们从戏剧表演课上得到了太多,我们学会了分析情节和选择排练,我们纠正了不正确的发音,我们感受到了温暖的友谊,我们感受到了团结的力量,我们也从戏剧中看到了人生的无常和我们进步的力量。我非常感谢老师陪我们度过这段快乐的时光,感谢他对我们的指导。
“让真人来演真事,由于他们明显的感到不自然,所以效果极坏,使观众坐立不安;仅仅因为他们是真人,并不能就使他成为真理得解释者。真和逼真之间也许需要艺术作为桥梁。”
表演到底是怎样的一门艺术?银幕上的斯琴高娃怎么一会儿是善良,贤惠而内秀的农村妇女玉贞(《归心似箭》),一会儿又成了市俗,泼辣而又纯真的车行主女儿虎妞(《骆驼祥子》),接着又以既冷酷又热情,既阴沉又睿智的日本战犯川岛真美子(《再生之地》)的面目出现在观众面前,这里边有什么诀窍?
表演的实质
1“三位一体”。指创作中创作者、创作工具、材料及创作的结果——形象都统一于演员自身。这一基本特性产生出演员创作中的“双重生活”、“双重人格”以及“演员与角色矛盾的统一”等。
2“三个统一”指演员创作的艺术境界,优秀的表演必须达到三个统一,即演员与角色的统一;艺术与生活的统一;体验与体现的统一。
3“三种素质”。好演员必须具备理解力、想象力、表现力三种素质。演员要塑造好人物形象,必须具备对生活、对人的较深刻的理解能力,必须具备分析剧本和角色的能力,必须具备对艺术、对人及人性较深刻的理解能力,否则表演会不准确或流于肤浅。
4“三种能力“。指演员对表演这门艺术掌握的三方面的功力。
A、是基本功、基础训练,指斯坦尼斯拉夫斯基关于表演的元素训练、各种小品的训练及形体、语言方面的训练,以便掌握演员艺术创作的自我感觉,创造出艺术的第二天性。
B、是一套塑造人物形象的创造方法、包括理解人物、体验人物、体现人物的创作道路,性格化与“化身”的本领。
C是创作中的思维与观念。必须有正确的创作思维模式与创作观念,才能塑造具有时代气息、受当代观众欢迎的艺术形象,包括电影的观念,当代的观念,也包括艺术传统的规律与观念,宏观观念的落后与偏颇都将导致微观艺术创作中的陈旧与失误。*年来,人们在银幕表演的研究中都十分重视创作思维模式与创作观念的探讨,不少演员在创作中尝试到观念转化的甜头。
5、“创作的三步进程”。指人物形象塑造中所经历的“理解人物、体验人物、体现人物”的三个阶段。
6、“评价的三方面因素”。人物形象的塑造离不开剧作提供的文学形象、离不开导演的处理,当然更离不开演员的自身的创作。因此必须从剧作—导演—演员三方面努力,进行综合治理,才能真正提高银幕表演的水准。反之评价演员的表演是不科学的、不全面的。
7、“三种派别”。前苏联戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基将表演分为三种派别:匠艺、体验派、表现派。
在表演艺术领域里,关于创作方法、表演学派,历来就存在着体验派和表现派旷日持久的争论。两派争论了数百年。表现派的代表人物有18世纪法国启蒙运动领袖、哲学家戏剧理论家狄德罗和著名法国演员老科格兰。体验派的代表人物有18世纪英国著名悲剧演员欧文、意大利著名悲剧演员萨尔维尼及前前苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基。我国在60年代,由著名美学家朱光潜在《人民日报》发表了一篇《狄德罗(谈演员的矛盾)》,引起了一场大论争。
表现派主张演员只要在排演场排演时,体验经历一二次角色的内心情感,从而寻找到足以表现人物内心的外部形式,以后每次演出只要冷静而理智地再现这种形式去打动观众。
体验派主张演员在每一次排演和每一场演出中,都应尽力地、或多或少地体验角色的情感,都应该动情,并将这种感情通过外部形式传达给观众、从而感染观众。
匠艺型的演员根本不去体验角色的感情,仅仅用一套规定死的刻板模式去扮演角色,匠艺不是艺术。然而,在我们的艺术中却经常出现匠艺。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠艺》一文中指出的:“在任何艺术中匠艺都是不可避免的,由于戏剧通俗易懂,所以在戏剧中匠艺得到了特别广泛的流传。这是我们这行艺术中的坏事,对这种坏事应当经常地而且很巧妙地进行斗争。”斯坦尼斯拉夫斯基给匠艺列出的种种罪状:读词和发声的刻板;造型和形象的刻板;甚至于连情感本身也捏造。在处理演员复杂内心的过程时,匠艺是从最外部着手解决的,也就是本末倒置,它只是模仿体验的外部结果。比如:爱情、命令、力量、死亡(匠艺只认为有两种死法:心力衰竭和窒息,“胸部内缩或者撕破衣领。”时代发展了,当今人们主张体验派与表现派的结合。
8、“三种演剧体系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、*戏曲艺术(亦梅兰芳)斯氏强调产生情感,进入情节,演员与角色“合二为一”。布氏主张演员与角**感上保持距离,双重自我形象出现,一种“间离”;梅氏(传统*戏曲)则主张两者结合,即情感与理智结合,虚实结合,强调演员与角色熔铸为一个整体。
9 、“双重生活”。演员在创作生活中过着双重生活,一方面表现为人物形象—角色,另一方面又作为形象的主人—创作者,两者既矛盾又统一,这就决定了艺术创作中必须过着双重生活,第一“自我”过着形象生活,体验着形象的情感;第二“自我”则掌握和监督这种体验并有控制的艺术地加以表达。表演艺术即是内部与外部的统一体,又是理智与情感互相交替的统一体。我们既追求“神似”,又要追求“形似”,做到形神兼备,“情动于衷而形于外”。
武术表演的串词
导语:武术,*武术、*传统武术,通过武化流传,*武可以强身健体,二来可以防御敌人进攻。*武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修*者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。以下是小编整理的武术表演的串词,欢迎阅读参考。
尊敬的老师、各位嘉宾、各位同学们:
大家上午好!欢迎大家来到河北科技大学第三届高校武术交流会。
武术彰显了华夏几千年的文明传承,孕育了中华儿女世代的英姿飒爽,寄托了中华民族不朽的智慧与创作,赋予了中华沃土一番瑰丽神奇。我们在武术中壮怀远古,我们在武术中志作勇者,我们在武术中勃发生机,我们在武术中强健体魄。
20xx年12月4日我们在这里成功举办了第二届高校武术交流会,展示了武术的风采,也为学校的体育文化建设做出了贡献,今天在恩师王老师的倡导和支持下,我们在此举办第三届高校武术交流会,继续发扬武术精神,弘扬武术,努力把武术文化事业推向一个新的高潮。
下面请王燕超老师讲话
武术是*的精魂,千百年来,武术被作为强身健体,伸张正义的民族象征,是带有东方气息的文化瑰宝。今天,有一群武术爱好者将在这里虎虎生威,一展身手,为我们秀一段武术表演。
首先是拳类的表演。
长拳——姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏鲜明。下面有请学校表演。
南拳——刚劲有力,步伐稳固、手法多变,常以发声助力、助威、助势。
通背拳
强调以猿背或猿臂取势,手法有摔、拍、穿、劈、钻等,步法有行步、散步、连环步等,腿法有勾、踢、蹄、弹等。套路运动要求甩膀抖腕、双臂摔劈、肩臂撩挂、击拍轻快、闪展灵活、虚实分明、腰背发力、冷弹脆快、坚韧交错。
太极拳——柔和缓慢、轻灵圆活、像流水绵绵不绝。
刀术——快速勇猛、激烈奔腾、强劲有力、雄伟彪悍。下面请大家欣赏刀术表演。首先是学校的。
剑术——潇洒飘逸、吞吐自如、剑法清晰、刚柔相济。
枪术——力达枪尖、左右旋转、上下翻飞、变幻莫测。
棍术——长短间施、横扫一片、勇猛有力、气势恢弘。
咏春拳
咏春拳,*拳术中南拳之一,咏春拳是一种十分科学化和人工化的`拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密,马步灵活和上落快,攻守兼备及守攻同期,注重刚柔并济,气力消耗量少。
此拳主要手型为凤眼拳、柳叶掌,拳术套路主要有小念头、寻桥和标指3套拳及木人桩
洪拳
以龙、虎、狮、豹、蛇、鹤、象、马、猴、虎的象形与特性结合武术技法创编而成。有单形拳术,如龙拳、虎拳等;亦有混合形拳术,如虎鹤双形拳、五形拳、十形拳等。其风格特点是:手法丰富,腿法较少,步稳势烈,硬桥硬马,刚劲有力,以气催力,以声助威
双截棍,
是一种精简实用的奇门兵器,它短小精悍,实而不华。双节棍是一种很好的防身健体器械,熟练后有如两臂暴长,如虎添翼。它不仅简便易学,携带方便,而且经常使用的话,不但能增强腕力,协调身手,而且还能大大地提高身体的灵活性和敏捷性,又可以锻炼胆识,培养坚忍自律的美德,国内外许多武术爱好者,特别是广大青少年对双节棍独具钟情,格外喜欢。
太极
太极——柔和缓慢、轻灵圆活、像流水绵绵不绝。
太极拳是*内家拳一种
太极拳,是综合了历代各家拳法,结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。 太极功夫扇是耍太极用到的一种扇子,或者也称为一种太极套路。
太极功夫扇是北京老年体协为支持北京申办2008年奥运会,大力开展老年的体育锻炼而创编的。太极功夫扇使扇子的挥舞和太极的运动技巧灵活结合,使武术动作与*功夫和歌曲旋律巧妙结合,揉合了不同流派的太极拳、太极剑动作,以及快速有力的长拳、南拳、京剧舞蹈动作等等,内容丰富新颖,载歌载“武”,
而且易学易练,确定是中老年朋友陶冶情操、强身健体的首选!
《我的自白书》 陈然任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮得高高; 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀
人,不能低下高贵的头, 只有鬼才乞求“”; 毒刑拷打算得了什么
死亡也无法叫我开口
对着死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是—一个*员的自白, 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
这就是一个*员的自白,他以浩然正气,抒发**派的仇恨,对无耻叛徒的蔑视,昭示着革命者视归的英雄气概。
男生。
。
要想演好独白,首先在选独白的时候就要选一段好的独白表演片段,那什么是好的表演片段呢,在艺考表演培训中老师可能会跟你说过,也可能没有提起过。
好的选段就是适合自己的表演选段。
就像是歌手在表演前选歌的时候一样,一首歌要是和这个歌手所擅长的唱法非常的贴*的话,现场的效果就会很好,但是选的歌曲要是不是歌手非常擅长的区域的话,现场的效果可定就会一般了。
表演也是一样的不管是有台词的表演还是独白的表演,只要是适合自己的,就一定是可以有一定的效果去将它呈现出来。
有时候独白的表演也是非常重要的,如果演员选择了和自己不能够理解的角色,在表演的过程中就不会很顺利了,自己都没有能够从根本上理解角色,呈现给观众的效果肯定是差强人意的,就跟家别说独白中的表演了,要能在独白中都将人物刻画的细致入微,那就是一定对于这个角色是非常的了解了。
所以说,在表演之前一定要将自己的表演分格又或者说是自己善于刻画那方面的角色,当然作为演员来说不能只是局限于一种分格,但是你只要是呈现给观众的作品就一定要对观众负责。
那对于自己熟悉的角色到底应该怎样去摇号一段独白呢
从本质上来说呢,独白表演和其它的表演是一样的,有人会认为独白表演阶段会是一个放空状态,对于这样的理解,只能说是最初,最浅显的理解了,有的甚至可以说是这种想法是错误的。
作为这个角色的饰演者,只要导演没有说话,你就是这个人物。
在独白的表演过程中,你要表现的就是这个人物的内心活动,通过最细节的东西将她表现出来,你要让观众看出来此刻你没有说话,但是他们知道你在心中的想法什么,这就是演员的魅力。
独白表演其实是很难表演的,因为这个时候没有台词可以辅助你的表演,完全是要靠你自己的表情或者是肢体又或者是你的细节表演,去将你想要表达出来的东西给表达出来是不容易的。
你 来了是的 我来了你为什么来
我来看你了你过得好吗
你走开
加勒比海盗4最后的两人对白
和马丽-- 何:各位电视机前的观众朋友 马:各位不在电视机前的观众朋友 何:欢迎大家收看我们的超幸福购物频道 我是小何 马:那我呢是来自台北的马瑞 何:谁? 马:来自台北的马瑞~ 何:说实话 马:来自东北的马丽 何:马小姐 请问*时你走路吗 马:走路~ 呵哼哼 你真是也够搞笑的 像我这样的大牌明星 我需要走路吗 我*时出门就座私家 车 出远门就坐飞机 回家就做电梯 购均小弟 *时有事没事根本不用站立 你觉得我还需要走路吗~ 何:OK OK 就算我问错了那我能问一下你*时穿鞋吗 马:妈呀~那你就问对人了 我跟你说作为一个专业卖鞋的.. 何: 啊 啊~ 马:sorry~哈 作为一个专业买鞋的达 达人哈 尤其是个女达人 一点不是吹 我跟你说 一间60多*米的房 子 里面满满当当的全身鞋 我那有运动鞋 旅游鞋 高跟鞋 *底鞋 皮鞋 布鞋 拖鞋 球鞋 板鞋 水鞋 草 鞋 凉鞋 有带的没带的 一脚凳子带拉链的 系扣的不系扣的 总之是各种各样的名牌鞋 何:啊妹 累 累着了吧 妹妹(拍拍肩膀)那这样说来你一定用得到很多很多的鞋垫咯 马:恩~对呀 何:那今天你是走大运了 有位名人曾经说道:,没有鞋垫真是搁脚 那今天我们就为 大家带来了风靡全亚洲 风靡全球 让大家为之痴狂 为之着迷 为之尖叫的超幸福鞋垫 马:哇~我每一双鞋里垫的都是这个 自从我垫了这个超幸福以后 我的头不晕了 手不抖了连起色都比以前 红润了 好多朋友都问我是不是变态了.. 何:( ⊙ o ⊙ )啊
描写社火表演的诗句
(第一首)
元宵锣鼓震九天,城区社火闹新年。
龙狮霍霍威风耍,欢声笑语喜气传。
野叟操琴歌袅袅,儿童执扇舞翩翩。
痴看直过三更夜,踏雪归来月尚圆。
(第二首)
元夜琼花映九天,笙歌漫舞*年。
一轮皓月浮堂宇,十里红灯跃画船。
彩凤凌空腾紫瑞,金龙入海闹云烟。
阖家同赏良宵景,童叟争猜巧谜联。
(第三首)
细雨微微岸上流,东风一夜眼中收。
诗词曲赋乡关别,社火升歌故地游。
千载风骚延后世,古今墨客续春秋。
云涛岭去无留意,碧草重归花满楼。
(第四首)
腊月窗花一地霜,立春瑞雪落高墙。
秦琼玉斧门神立,敬德青龙镇宅旁。
爆竹迎新长守岁,桃符辞旧酿新浆。
韭青饺子鲈鱼美,社火高跷唢呐秧。
(第五首)
金鸡唱酉闹元宵,月满神州照九霄。
转马旋灯邀雨顺,升旗挂彩唤风调。
江南社火摇红舞,塞北秧歌扭绿腰。
点竹燃炮迎盛世,梅花绽正笑春潮。
适合多人表演的古诗
蜂的古诗表演
可以表演的古诗
表演时的古诗
表达表演的古诗
对古诗画的表演
易表演的古诗
古诗表演的串词
与表演有关的古诗
古诗风的表演
表演古诗的作用
表演要用的古诗
欢快的古诗表演
有韵律的古诗表演
古诗表演的开场
表演的古诗词
有动作表演的古诗
四季的古诗表演
古诗的视频表演
江雪古诗的表演
学生表演的古诗
说唱古诗的表演
表演古诗的发型
儿童表演的古诗
古诗江雪的表演
升旗表演的古诗
用动作表演的古诗
表演的说说
表演台词
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