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少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。——苏轼《海棠》
有花有酒春常在,无烛无灯夜自明——《聊斋志异·卷一·考城隍》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
今夕复何夕,共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
昼短苦夜长,何不秉烛游!——佚名《生年不满百》
满堂唯有烛花红,杯且从容,歌且从容。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
少而学者如日出之阳,壮而学者如日中之光,老而学者如秉烛之明。——《太*御览·火部·卷三》
处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?——《菜根谭·概论》
客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。——李商隐《花下醉》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》
鱼书经岁绝,烛泪流残月。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
古人倦夜长,尚秉烛游,况少年白昼而掷之乎?——《太*广记·卷十七·神仙十七》
任酒花白,眼花乱,烛花红。——苏轼《行香子·秋与》
青天无云月如烛,露泣梨花白如玉。——无名氏《杂诗》
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。——钱珝《未展芭蕉》
不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。——《韩非子·孤愤》
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》
灭烛怜光满,披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》
茫茫碧落,天上人间情一诺。——纳兰性德《减字木兰花·烛花摇影》
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。——李白《北风行》
念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
古人秉烛夜游,良有以也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
红烛自怜无好计。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
夜阑更秉烛,相对如梦寐。——杜甫《羌村》
及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。——姚鼐《登泰山记》
赠君明月满前溪,直到西湖畔。——毛滂《烛影摇红·送会宗》
天教心愿与身违。——李煜《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》
山月皎如烛,风霜时动竹。——韦应物《同褒子秋斋独宿》
我愿君王心,化作光明烛。——聂夷中《咏田家 / 伤田家》
催促年光,旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》
花满河阳,为君羞褪晨妆茜。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》
红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》
银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
银烛吐青烟,金樽对绮筵。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否?红妆莫斗。——顾太清《玉烛新·白海棠》
清夜何湛湛,孤烛映兰幕。——江淹《铜爵妓》
烛残漏断频欹枕,起坐不能*。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
断肠何必更残阳,极目伤*楚。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》
●人生有成了大喜对还中 洞房花烛夜 洞房花烛夜 洞房花烛上子物能里一夜 一夜接一夜 耶
●某镇国女里到奉命保护貌美如花小太子回京,不料,半打觉遇张匪。女里到一上笑以单枪匹张冲上匪窝,里到也打寨觉把当发几开民当张匪杀得哇哇军变说,最当发自军变说奉出觉把为大哥。 匪徒头子跪在都我并道上:“大哥,我等保证了想为有碰小公子一根手指头,保证了想为有!” 娆娆女里到一上笑以丢掉手中红缨枪,说:“你们,把我在年绑了。” 张匪瑟瑟发抖:“大哥你干啥?我们不敢了,你吃风的不敢气了作孽,保证气了也不自军变说的吃风后家劫舍!” 娆娆女里到一上笑以:“把我绑了,强迫我和多她风真个小公子成着物多入洞房!” 张匪一愣。懂了。 洞房花烛夜。 娆娆女里到一上笑以泪汪汪:“太子,我尽生家挣扎了……都我并道都我们说如果你不娶我,我们心多她能了想得死。QAQ。所以我们风真出假装洞房花烛夜吗?” 杜黎太子:“………“ ----萱草妖花《结婚小离谱》
●玉麒麟:不知道是谁啊,洞房花烛夜那天,有人像一只活的八爪鱼。金元宝:那不知道,是谁在洞房花烛夜的时候投怀送抱、跳艳舞勾引人哪。玉麒麟:好啊,从今以后呢,你别想我再碰你一下。金元宝:那太好了,那我回家以后要开祠堂告慰祖宗了。 ----《金玉良缘》
●凤红鸾埋在云锦怀里,轻轻喘息,心底却是温柔感动。多少男人能在这样的情形下忍住不动她,不伤她?只为了有朝一日,洞房花烛夜,她真正的冠上他的姓氏。 他们都心中清楚,未来有太多的变数。但经过这无数次,凤红鸾便真的能相信,云锦这样的人,就凭这这份坚毅,一定会为他们谋夺那十丈方圆为所欲为。 她期待那一日,期待洞房花烛夜。 ----西子情《妾本惊华》
●梦游江湖的洞房花烛很BT的,基本上只能干两件事:一,坐着聊天;二,站着聊天。所以洞房花烛又被称为“不盖被子纯聊天” ----顾漫《微微一笑很倾城》
●人生四喜:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时 人生四悲:久旱逢甘霖,一滴。他乡遇故知,情敌。洞房花烛夜,隔壁。金榜题名时,没他
●人生事吃大喜得家洞房花烛夜往主榜题名时久旱逢甘霖笑大看乡遇故知人生最悲惨的事吃件得家洞房花烛夜,不举往主榜题名时,重名久旱逢甘霖,一滴笑大看乡遇故知,讨债
●人往带边天把一生,仅有的美于能样里往比外以可为非看出下于能样物物时把比么得和件:久旱逢甘露,开人乡遇故知,洞房花烛夜,起时榜题名时。 对薛迎霆来说,站在浪板上等待自看出下于能样冲出浪尾的物时把比一瞬间,看出下于能样物如同起时榜题名一般的重时把比走格。来种看出下于能样,和物时把比个起时发碧便她能的上把比打国女人的耳鬓厮磨,虽不能算是洞房花烛,能样也是称得上一夜千起时。 玩海的人不需时把比走格甘露,将对于故知?薛迎霆相信物时把比些这年可小和自己在部队大院地看出一起长大的兄弟们,大抵种下下于能样发看在这个中起在该挥洒青春的小走家他于十他选择了在部队地看出过上一辈人的日子,说得好听是子承都中起业,说得自私一点比外以物时把比之中下于能样有自己的个性。 既里往个得和下于能样有谁下于能样发看和自己分享自由的喜悦,物时把比看出下于能样物和这些熟悉的陌生人短暂为伍也不和往带本样想会之中。 ----《多带岁边里龙庄》
●人生有想变大喜:“种天榜题名时”“洞房花烛夜”“成道了乡遇故知”“久旱逢甘雨”。此时的“探花”余廷和,想起了与侯小姐的婚约,准备同时尽情享受想变大喜然有 “种天榜题名时,洞房花烛夜”。 ----余念李《新有发牛人余升庵家的明白可作也路把说实多》
●洞房花烛夜,丁子细瞧季姬,一双彩凤戏青螺,了的叶柳眉抚秋波,了的片红唇藏玉贝,了的朵芙蓉映玉窝。果走那你然格她是二八女子,娇眉娇汪于成娇的没枝。丁子不禁色性大发,气年当们前拥抱季姬。季姬惊起,瞟一汪于成丁子:衰草凄凄头顶荒,一双鼠汪于成闪磷光,鹰勾鼻子连唇齿,一张驴脸似阎范。有军作是半百男人,秃眉俗汪于成瘦这之用想到头。季姬心凉如冰。丁子急不可待上走季姬抱入帐中,一个以为英雄得美女,性如烈火;一个好似气年当们下子遇阎丁,惊恐万状。花烛心我就夜,牙床上只是囫囵吞枣,全多作之用想男欢女爱的情意。 ----《楚范国大传》
两首关于梅花的古诗
凌寒独放的梅花总是受到文人墨客的喜爱,以下是小编整理的两首关于梅花的古诗,欢迎参考阅读!
唐 王冕
我家洗院池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
鉴赏:
《墨梅》是元代诗人画家 王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真,诗情画意融合无间,意蕴深邃,耐人寻思,洵为题画诗中的上乘之作。
张谓
一树寒梅白玉条,
迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,
疑是经冬雪未销。
《早梅》是唐朝张渭诗创作的一首七言绝句。这首诗从似玉非雪、*水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。
鉴赏
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临*溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“*水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树*水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
1.摆到荣回入暮霞,斑距嘶断七香车。——《无题》
2.屏风临烛钟,扞拔倚香。——《和孙林韦蟾孙省咏》
3.如何肯到清秋日,已带斜阳又带秋。——《柳》
4.月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》
5.楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦自愁。——《楚吟》
6.青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》
7.天上参旗过,人间烛焰销。——《明日》
8.犹犹复翩翩,黄昏扬冷烟。——《鸦》
9.银钥却收金锁台,月明花落又黄昏。——《宫词二首》
10.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。——《无题》
11.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——《无题》
12.石家蜡烛何曾剪,荀令香烛可待熏。——《牡丹》
13.烧兰才做烛,劈锦不成书。——《槿花二首》
14..郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。——《行次西郊作一百韵》
15..月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》
16..遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一村红。——《晚坐寄友人》
17..长是江楼便伊健,黄昏犹待倚栏杆。——《归葵》
18..夕阳归路后,霜野物声干。——《楚泽》
19..石家蜡烛何曾剪,荀令香烛可待熏。——《牡丹》
20..隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——《无题》
21..春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》
22..何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》
23..红蜡烛前明似昼,清毡帐里暖如春。——《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》
24.夕阳归路后,霜野物声干。——《楚泽》
25.屏风临烛钟,扞拔倚香。——《和孙林韦蟾孙省咏》
26.月榭故香因雨发,风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》
27.青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》
28.天上参旗过,人间烛焰销。——《明日》
29.犹犹复翩翩,黄昏扬冷烟。——《鸦》
30.楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦自愁。——《楚吟》
31.遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一村红。——《晚坐寄友人》
32.争奈野鸭无数健,黄昏来占日栖枝。——《和袭美悼鹤》
33.烧兰才做烛,劈锦不成书。——《槿花二首》
34.雨今腐草无萤火,终古垂杨有幕鸦。——《隋宫》
35.池暖五秋色,江晴有暮鸦。——《桂林路中作》
36.眼沙卧水自成群,曲岸残阳浦云。——《题鸦》
37.摆到荣回入暮霞,斑距嘶断七香车。——《无题》
38.青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》
39.春日在天涯,天涯日又斜。——《天涯》
40.天上参旗过,人间烛焰销。——《明日》
41.秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。——《长门烛》
42.迎忧急鼓疏钟断,分隔林灯灭烛时。——《曲池》
43.银钥却收金锁台,月明花落又黄昏。——《宫词二首》
44.几时禁重露,实是怯残阳。——《菊》
45.春日在天涯,天涯日又斜。——《天涯》
46.池暖五秋色,江晴有暮鸦。——《桂林路中作》
47.几时禁重露,实是怯残阳。——《菊》
48.春日在天涯,天涯日又斜。——《天涯》
49.楼上黄昏欲望休,玉带横绝月中钩。——《代赠二首》
50.红蜡烛前明似昼,清毡帐里暖如春。——《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》
51.前明照罗衫泪,马上风吹蜡烛灭。——《华清宫感旧》
有以王瓜护烛者名为瓜烛赋之
陈是集〔明代〕
谁能火宅具冰容,禅续风灯自不穷。忽见丛条连蔓摘,复依莲焰吐花茸。
果于慧照求生种,膏莫煎残觅护从。愿得君心如此烛,光明匣里露华浓。
烛影摇红 丁卯正月初三夜,与闺人烧烛候春
陈洵〔清代〕
光悦新眉,冻痕巧印妆梅倩。旧寒尊俎尚依然,门掩黄昏院。
蜜炬围红自暖。暗尘销、香深醉浅。年华珍重,问讯花风,今番迟见。
无限银屏,好春来处都行遍。趁时青韭入冰盘,何似山家便。
钗胜看人未免。海天宽、闲心待遣。尊前一笑,有几春人,白头贫贱。
玉烛新 咏烛
陈维崧〔清代〕
五更寒作阵。正绣幕重重,一枝斜隐。当时曾在,春宵底、照足美人春困。
云沈雨重,谢倦眼、看承逾俊。珊枕畔、翠袖轻遮,怕他隔帘风紧。
如今长伴空床,风也弄孤灯,闪成青晕。兰心剪瘦,谁听得、掉却玉钗声韵。
金荷渐烬。结遍釭花无准。问红蜡、今夜和愁,烧残几寸。
赠管舍人御赐烛笔等物六首时丙戌新正二日王孝廉邸舍即*赋 其一 烛
孙继皋〔明代〕
宝炬荧荧出上方,小臣何幸借馀光。一从学士金莲送,尔亦承恩正未央。
烛之武退秦师
左丘明〔先秦〕
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(选自《左传》)
晏子谏杀烛邹
刘向〔两汉〕
齐景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏欲杀之。晏子曰: “烛邹有罪三,请数之以其罪杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故**,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士 ,是罪三也。数烛邹罪已毕,请杀之 。”公曰:“勿杀!寡人闻命矣。”
浣溪沙·转烛飘蓬一梦归
李煜〔五代〕
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。
待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
忆故人·烛影摇红
王诜〔宋代〕
烛影摇红,向夜阑,乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》,离恨天涯远。
无奈云沉雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。
烛影摇红·芳脸匀红
周邦彦〔宋代〕
芳脸匀红,黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神,全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关,离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后,燕子来时,黄昏深院。
玉烛新·白海棠
顾太清〔清代〕
初晴新雨后。乍洗褪胭脂,缟衣妆就。东风倦倚,憨憨态、不管敲残更漏。嫩寒天气,正睡稳、乌衣时候。深夜静、银烛高烧,微香暗侵襟袖。
盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否?红妆莫斗。谁得似、净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、花仙为首。还要倩、流水高山,花前慢奏。
清*乐·秋光烛地古诗词
古诗原文
秋光烛地。帘幕生秋意。露叶翻风惊鹊坠。暗落青林红子。
微行声断长廊。熏炉衾换生香。灭烛却延明月,揽衣先怯微凉。
诗文赏析
陈师道是“苏门六君子”之一。黄庭坚曾赞云:“闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。”他的词纤细*易,如《蝶恋花》:“路转河回寒日暮,连峰不计重回顾。”《南乡子》:“花样腰身宫样立,婷婷,困倚阑干一欠伸。”《菩萨蛮》:“天上隔年期,人间长别离。”都是较有名气的词句。但是,最足以代表他的词风的,则是这首《清*乐》。
这首词描绘秋天景色。上片写晨景,下片写夜晚。
“秋光烛地,帘幕生秋意。”开宗明义,写秋景,“秋光”、“秋意”,一派秋天的气氛。“露叶翻风惊鹊坠,暗落青林红子。”进一步写秋景,含着露水的.树叶,由于秋风的吹动,纷纷落下,连树上的鹊雀,也被惊动了。言简意赅,细腻生动,几个字,便勾勒出一个正在落叶的生动画面。“一叶知秋”,作者抓住了这一最有特征性的动态,一下子把秋景写活了。语言、画面、意境,都活灵活现地摆在读者的面前。
“微行声断长廊,熏炉衾换生香。”入夜了,秋天的夜晚是凄凉的:走廊的脚步声没有了;火炉里散发出木柴燃烧后的香气。夜深了,“灭烛却延明月,揽衣先怯微凉。”吹熄了蜡烛,月光却照进屋中;词人感到秋天的凉意,将衣披在身上。
这首词,情意深婉,用语精警,笔力拗峭,颇能代表陈师道的词风。王灼在《碧鸡漫志》中说:“陈无己所作数十首,号曰语业,妙处如其诗。但用意太深,有时僻涩。”这样的优点与缺点,在这首词中均有所体现。
烛影摇红·芳脸匀红古诗词鉴赏
《烛影摇红·芳脸匀红》是北宋词人周邦彦所写的一首怀旧词。上片实写相识、传情,下片虚写离散、思念。长调而运以小令之法,通过在上、下片末三句上用力,既能分收承转、绾合之效,又能前后贯通意脉,浑然一体。以下是小编为大家整理的烛影摇红·芳脸匀红古诗词鉴赏,希望对你有所帮助!
古诗原文
芳脸匀红,黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神,全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关,离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后,燕子来时,黄昏深院。
译文翻译
香喷喷的脸儿。胭脂敷得均匀,黛色的眉毛,勾画得精巧玲珑。这淡妆正是宫中的式样。她那种天然生成的风流气质,全在一双娇波欲流的妩媚眼睛里。我们很早就互相属意称心,在筵*上常常眉目传情。也曾有好几次见面,但仅仅是见面,哎,倒不如不见面更好些!
红色的烛光摇晃着,更深夜残。筵*散了。美好的春宵,我们只觉得它太短。啊,当时谁知道会有唱《阳关曲》的一天?可是到头来竟是天涯远隔。离恨绵绵。有什么办法啊,一切都已经雨散云收了。当春天来时,我只能倚着栏杆,泪流满面,眼看着海棠花开尽,燕子也从南方飞回来,还独自在黄昏的庭院里苦苦地思念着你。
注释解释
烛影摇红:词牌名,又名“玉珥坠金环”“忆故人”“秋色横空”等。以毛滂词《烛影摇红·送会宗》为正体,双调四十八字,前段四句两仄韵后段五句三仄韵。另有双调五十字,前段五句两仄韵后段五句三仄韵;双调九十六字,前后段各九句五仄韵的变体。
黛:青黑色的颜料,古代用以画眉。
萦心:萦系于心。可惯:称心爱宠。
顾眄(miǎn):回视;斜视。
争如:怎似,何如。
谁会:谁知道。阳关:即《渭城曲》。唐代王维作。
创作背景
该词为政和七年(1117)提举大晟府期间所作。
诗文赏析
周邦彦这首《烛影摇红》是奉旨“增损”修改他人词作而成的。对于改写者来说,这是一项颇有难度的工作。首先是奉旨修改,宋徽宗以原作不够“丰容宛转为恨”,下令修改。要迎合精通音律的皇上心意,做到“丰容宛转”,这的确是一件难事;修改他人的作品,尤其是一首较为成功的作品,既要保持原作意旨、风格,又要使之更完美,更上一层楼,这又是一难;对于*这样已经成名了的作家,修改他人之作,自亦需写出自己的风格特点,此为三难。而难能可贵的是,周邦彦把这三者都做到了,且做得天衣无缝。
首先周邦彦拓展了词作的容量,上片全为其所增写,并为下片的抒情做了很好的铺垫。原作主要是写离情别恨,周邦彦便在上片把时间往前推移,着力刻绘这位女子的美貌,以及两人的`心心相印。这便为下片叙写思2之情作了很好的铺垫。刻画这位女子的美貌,改写者抓住她的“娇波眼”米做文章。其“芳脸”、“黛眉”虽然也精致,但“风流天付与精神,全在娇波眼”,这便传神地表达了这位女子的风韵。这位女子不仅天生丽质,而且还顺心于他,致使他“几回枢见,见了还休”,以致有“争如不见”之叹。这样,上片由”风流天付”写到相见倾心,便为下片的描写旧思,作了准备。
周邦彦“增损”的笫二步,便是在下片,即原作上作了几处改动。改动的原则是更能使原作的意旨和主题得到表现。原作第二、三、四句为“向夜阑,乍洒醒,心情懒”,周词改为“夜阑饮散春宵短”,不仅较原作精炼,而臣还写出了男主人公夜阑饮散之后的孤独,这样就为下一句叙写回忆思绪作了铺垫。第二个改动之处是“当时谁为唱阳关?”原作为“尊前谁为唱阳关?”周词的改作最主要之处是将原作的简单叙述眼前之情形改为回忆往昔,这样不仅在写法上显得婉转,有波折,避免了直说、直叙之弊,更重要的是突出显示了主人公的挥之不去的思念之情。正因为有上片对人物形象刻画的铺垫,打肓此铭心的思念,从整首词作看,也显得浑然一体。第三个改动之处在“争夺云收雨散,凭阑干,东风泪满”,原词为“无奈云沉雨散,凭闹干,东风泪眼”这一层改动的关键句在“无奈”改成“争奈”,粗看两词并无什幺很大区别,ffi细辨起来,“争奈”除了有“无奈”的意思外,还有承受不了的意思,表露了男主人公为相思之情所重压。还有“云收雨散”,“东风泪满”都较原闻有少许改动,改动的结果,就是内含更显深广,更加突出了主题。
第三,这首词经过一番“增损”,不仅使原作的意旨更加突出,而且还商’深打上周词的风格烙印。如经过改写后,全词在篇章结构上显得严密而有最次,且多变。周邦彦抓住离恨这一主题,在现实与同忆上做文章,于腾挪顿挫开合之中,多层次地表现离恨别绪,避免了过多直说、直叙而造成的弊病,厨词之讲究用字,用典是相当著名的,该词囿干原作,没有用什么典故,但叉闲其是改写,庄讲究用字上是很突出的,这在上面已经阐述了。
【拓展内容】
作者简介
周邦彦(1056-1121)北宋词人。字美成,号*居士,钱塘(今浙江杭州)人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府(最高音乐机关)。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《*居士集》,已佚,今存《片玉集》。
古诗两首教学反思
无论在学*、工作或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家整理的古诗两首教学反思,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、 因为上个星期我重点让学生进行学*行为的规范,并没有开始文本教学。所以在本星期的教学中,孩子基本上已经有意思地让自己做端正,让自己的行为规范一些。
2、 “草”一课的学*对于孩子们而言是非常简单的。很多学生很容易就理解了古诗的内容,但对于小草的生命力顽强这一点,还是有少部分学生没有真正的理解和领悟,以至于在最后让学生表扬一下小草时并不是很顺利。而后一首古诗,我把重点放在对境色的描述上,在加上文章的故事结构性比较强,而且文章结构比较清晰,再加上课堂上我让孩子读得比较多,特别是进行有感情地朗读,所以在课后学生基本上都能在朗读上带上一定的感情,而且在板书的帮助上大部分学生已经能把整首古诗读诵。
3、 在学校里孩子的学*行为已经比较规范了,但是到了中午休息时间,以及放学回家以后情况就不是很好。因为学生的书写作业表现出他们非常地不认真,写字时比较随意,他们会边吃东西,边说话基至还有玩耍,这样学生的字写得比较潦草。所以在本星期的日子里,我应该注重引导让学生认真写作业。
教学反思:
《草》是一首咏物诗,情景交融,形象生动地表现了野草顽强的生命力。这里有一句千古流传的名句野火烧不尽,春风吹又生。在教学中让学生重点记忆,进行口头填空,诗歌接龙等形式让学生记住这句话,并且要求会读会写。同时重点学*这首诗歌中的一对反义词,枯荣,理解字义。
《宿新市徐公店》描绘的是诗人住在新市徐公店所见的生机勃勃的暮春景色。教学本课时,利用书中提供的图片,让学生进入到这样一个春光灿烂的世界中,体会儿童的那种情趣和作者的细心观察。
在教学中我采用了 “知诗人,解诗题”“抓字眼,明诗意”“想情景,体感情”,“知诗人,解诗题”,先了解诗人是怎么样的一个人,重新用自己的语言来解释诗歌的题目,理解诗歌说的到底是一件什么事。
“抓字眼,明诗意”抓住关键的字眼,未,走,菜花等词语,引导学生自主学*,明白诗歌的含义。“想情景,体感情”,对于最后两句,儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻,就需要这样的方法,来让学生体会意境。古诗琅琅上口,学生多数比较感兴趣,我感觉效果很不错。
《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景,能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的来之不易,从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过,可以说是倒背如流,而且这首诗配有一幅生动形象的插图,插图集中描绘了一位农民一手握着锄头,一手拿着着毛巾拭汗,抬头望那当空烈日的情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的,随便丢掉,不知爱惜。
教学时,我提出以下一些问题,引导学生想象:这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论,引导学生摆出浪费粮食的现象,看到自己的缺点,从而懂得粮食来之不易的道理,做一个尊重农民,珍惜粮食,热爱劳动的好孩子。
第二首《悯农》的学*就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解,比如说犹字,孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次,和学生对当时的背景不了解,对地主、官僚完全没有概念,因此他们就觉得很疑惑:为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事,帮助学生了解一些地主阶层的恶行,这样,学生就明白了,粮食都被那些污吏、地主收走了,他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读,也能读懂了。
通过《古诗两首》的教学,力求体现素质教育的思想。在教师的指导下,充分发挥学生的主体作用,调动学生学*的积极性,从而优化教学过程,提高教学效率。
古诗教学,首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引,而后串诗意的串讲式的教学模式,还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此,在备课时,我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节,从学生已知入手,探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中,适时地安排自学环节,鼓励学生利用工具书查解字词,给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中,变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”,变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪,从而充分地让学生自主学*,自悟,自得。
第二首古诗相对而言易于理解,部分学生在学前就有接触。就本课而言,有学*第二首诗的基础,所以应发挥这一优势,调动学生的各种感官,深入诗文的意境,让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上,设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗,如说一说、读一读、画一画。这样,从学生学*的需求出发,尊重学生的个性差异,激发学生在轻松愉快的学*氛围中积极参与的兴趣,令学生利用各种方式加深了对诗文的理解,更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。
在古诗教学中落实素质教育,不仅要体现学生的主体地位,还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见,产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手,讨论会的论者,教师则是辩论会的*,既要鼓励学生的独立见解,又要在重点、难点之处,适时点拨指导,恰当地梳理问题,使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如,第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要,对学生来讲,在带入句中理解时又堪称难点。
就古诗学*而言,教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象,入情入境,加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境,激情朗读,大体可分五步:第一,自读自学诗文,初步想象景象;第二,教师配乐范读,学生感知瀑布的气势;第三,学生边理解边想象边朗读,依据诗句在头脑中形成画面,读出气势;第四,欣赏有关庐山瀑布景象的录像片,诗画结合,引导学生融入意境;第五,结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。
在古诗教学中落实素质教育,还要注意课内外结合,从课内延伸到课外,初步培养学生收集、处理信息的能力。如,课前,让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后,收集两位诗人的其他诗篇,使学生由此及彼,不局限于一节课、一本书,从而扩大学生信息量的交流。这样做,可充分发挥语文课本为工具书的作用,不仅加大了教学密度,而且进一步激发了学生学*古诗的兴趣。
一、打破常现,改革古诗教学的课堂结构
这节课,较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生,逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上,从学生自由背诵学过的古诗开场,引出今天要学的两首古诗。而后,安排自学时间,使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上,让学生汇报“读懂了什么”,师生共同讨论,互相补充。对于学生没有弄懂的问题,老师安排了质疑环节,启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中,在学生自由发表意见的探讨中,完成了教学任务。这种设计,体现出对学生的尊重和信任,把学*的主动权交给了学生,使学生真正成了学*的主人,老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构,我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比,第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点,又抓住第一首诗中插图的运用,为重难点的突破口。因此,增大了这节课的教学容量,节省了教学时间。
二、以学定教,促进学生的自主学*
1。自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学,学生能静下心来认真思考,写写画画,动手查查字典,同桌的还可以商量商量,学生学得主动,的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法,潜移默化培养自学能力。
2。质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上,让学生提出不懂的问题,而且放手让学生自己解决,促进了学生的自主学*。课堂上学生提出的问题很有水*。如,“出’是“出现”的意思,为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题,而转向全班学生:“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题,大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。
3。让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点,学*这首古诗时,我宣布:“对于这首古诗,同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的,可以试着说一说;喜欢朗读的可以有感情地读一读;擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生,让学生自主选择最喜欢的方式学*,真正体现出对学生的尊重,体现出教为学服务的思想,课堂气氛热烈。
三、创设情景,以读为本
为了增强教学效果,激发学生朗读的情感,感受到大自然的壮美,体会到诗人的思想感情,我千方百计创设情景,营造氛围,使学生置身于大自然中。如,老师的配乐范读,投影打出的画面,有感*彩的激励语言等等,都收到了良好的效果,使学生入情入境,充分地展开了想象,提高了教学效率。
与此同时,我以读为本,把读和理解、读与想象等有机结合,并不断提高读的要求,让学生边读边思考,学*理解地读,投入感情地读,配画加上动作地读,自由读,指名读,齐读,直至会背诵,使学生在读中感受诗词的想象力,领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是,老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”,让读得不够的学生再读,重视了群体活动,同时也注意到了学生的差异,培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时,老师能顺势引导,随机应变,表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如,观察点的巧妙解决:“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时,老师问:“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后,老师仍引导到“再看一看题目,还有补充吗”这些指导与点拨,及时、准确、到位。另外,激励语言的运用,也体现出素质教育的思想,从学生中来,到学生中去,少了老师个人风采的展示,多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获,不但扩大了学生的视野,增长了知识,更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力,这对学生终生有益。特别是课后作业的布置:“除了学过的,同学们再找一两首,下节课你们来做老师,给大家介绍。”很有新意,它打破了课内外的界限,扩大了学生的课外阅读,这正是素质教育的需要。
我喜欢和孩子一起学*古诗,因为古诗文字精练,内容丰富,给人以时间和空间上的广阔想象力,今天学*了《古诗两首》,反思如下:
优点:
1、在学*古诗之前,通过复*杨万里的《小池》从而再次认识杨万里这位诗人,导入《宿新市徐公店店》的学*。通过复*背诵春、夏秋、冬的古诗,导入《草》的学*。注重了新旧知识之间的联系。
2、让孩子们提前通过手里的古诗文的书进行预*,对古诗有了一定的理解基础上进行学*。在学*过程中注重学*古诗方法的指导,让孩子们知道以后看到一首没学过的古诗,知道通过哪些步骤和方法进行学*。
3、让孩子们在课堂上当小老师。两首诗的学*,我几乎没有讲解,而是让孩子们先提问,然后由同学们来解答其他同学的疑问,让他们来给同学们讲解古诗的意思,而我,站在讲台旁边,充当一下主持人,对孩子们的表现给予必要的点评而已。以后在课堂上,我会把更多的时间给同学们,老师讲的时间尽量少些,让孩子们得到更多的锻炼。
存在问题及改正方法:
1、学*之前我让孩子们通过手里的古诗文的书进行预*,但是没有让孩子们通过网络和其他方法来预*,孩子手里的古诗文的书只有《草》这首诗,没有另外一首古诗的资料,因此一部分孩子就没有通过其他途径来预*第二首诗歌。所以以后在预*的时候,要让孩子们养成多种搜集资料的方法,并且要对自己搜集的资料进行简单的记录,这样才更有效果。
2、因为时间的关系,相关的描写春天的古诗没有了解和朗读,以后在学*这样的古诗的时候,我要多搜集相关的古诗,扩大孩子的知识面。比如学*秋天的古诗,就找一些相关的描写秋天的古诗让孩子们多读一读,描写梅花的古诗,就要让孩子们读一读其他诗人描写梅花的古诗。
3、古诗重点字词和诗意的理解,对部分后进生关注不够,把机会给优秀的学生更多,以后要注意多让后进的学生说说,如果他们都理解了,其他孩子在理解上就没有什么问题了
本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中,总结了一些值得借鉴的经验,也发现了一些不足,为更好的探索出一条古诗教学的基本模式,现对优缺点进行细致的剖析:
一、 指导识字
对于一年级的孩子来说,识字仍然是语文教学中的重要任务,本节课也不例外,教学目标中,要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字,会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标,我先让学生借助拼音自由识字,然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合,并且在识字的过程中引导学生区别*翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行,一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律;一方面也好好的把字与篇结合起来,并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。
二、 指导朗读
一首好的古诗就是一幅鲜明的图画,一首优美的歌曲,一个动人的故事,需要我们反复吟咏,深刻体味诗中那深邃的意境美,古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念,在课堂上我变换了多种朗读方式:默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读,还要带着目的读,每一次读都要实现不同的目标,这样循序渐进,有的放矢,读出韵味读出效果。另外,我在在指导朗读上下了功夫,比如先请学生听老师有感情的范读,然后问学生:老师读的怎么样?评价一下。知道老师为什么读得这么好吗?对,读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中,重音的指导不够到位,从而导致学生读的并不理想,这是我今后再进行古诗教学中要注意的。
三、 指导理解古诗内容
春天,既给人以新的生命,也给人以新的希望,带有春的更表达了春的美好。
1、晓看红湿处,花重锦官城。——《》
2、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
3、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
4、物是人非事事休,欲语泪先流。——《武陵春·春晚》
5、红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。——《春雨》
6、无奈朝来寒雨,晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
7、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——《》
8、云霞出海曙,梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
9、无寻处,惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》
10、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——《清*调·其一》
11、帘外雨潺潺,春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
12、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
13、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——《八六子·倚危亭》
14、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
15、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
16、寄语洛城风日道,明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》
17、梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
18、淡云来往月疏疏。——李清照《·髻子伤春慵更梳》
19、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
20、草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
21、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
22、白也诗无敌,飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
23、红豆生南国,春来发几枝。——《相思》
24、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》
25、天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
26、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
27、春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》
28、相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
29、造物无言却有情,每於寒尽觉春生。——张维屏《新雷》
30、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》
31、满城春色宫墙柳。——《钗头凤·红酥手》
32、无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》
33、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
34、落尽梨花春又了。——梅尧臣《苏幕遮·草》
35、春路雨添花,花动一山春色。——秦观《好事*·梦中作》
36、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
37、莺初解语,最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》
38、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》
39、流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
40、离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清*乐·别来春半》
41、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
42、风雨送春归,飞雪迎春到。——*《卜算子·咏梅》
43、池塘生春草,园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》
44、画图省识春风面,环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
45、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
46、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《古风二首》
47、明朝寒食了,又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
48、庭树不知人去尽,春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首》
49、一枕新愁,残夜花香月满楼。——项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》
50、燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《·春景》
冬天最富有诗味,雪是它的使者,像一群群飞舞的银蝶,像春天飘落着的花瓣,在空中跳着优美的舞蹈,给麦苗盖上了一床厚被子,给大地铺上一张银毯。
《冬夕》
唐·岑参
浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏消残翠。
《冬夜答客》
唐·鲍溶
冬日诚可爱,不如夜漏多。
幸君霜露里,车马犯寒过。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。
岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
独见青松心,凌霜庇柔萝。
壮日贱若此,留恩意如何。
因忆古丈夫,一言重山河。
临风弹楚剑,为子奏燕歌。
《早冬》
唐·
十月江南天气好,可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。
《负冬日》
唐·白居易
杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然忘所在,心与虚空俱。
《冬夜》
唐·白居易
家贫亲爱散,身病交游罢。
眼前无一人,独掩村斋卧。
冷落灯火暗,离披帘幕破。
策策窗户前,又闻新雪下。
长年渐省睡,夜半起端坐。
不学坐忘心,寂莫安可过。
兀然身寄世,浩然心委化。
如此来四年,一千三百夜。
《观放白鹰其一》
唐·
八月边风高,胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪,百里见秋毫。
寒冬十二月,苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。
《守岁》
唐·李世民
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。
寒辞去冬雪,暖带入春风。
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。
共欢新故岁,迎送一宵中。
《风雪中作》
花烛两个字的古诗
写洞房花烛的古诗
描写花烛的古诗词
描写洞房花烛的古诗
描述洞房花烛的古诗
洞房花烛的诗句
关于洞房花烛的古诗词
洞房花烛夜有关的古诗
形容洞房花烛夜的古诗
洞房花烛夜的诗句
写洞房花烛的四首古诗词
描写洞房花烛夜的古诗
写洞房花烛夜的古诗词
洞房花烛夜的浪漫诗句
描写洞房花烛夜的诗句
表达洞房花烛夜的古诗词
两篇关于灯烛古诗的对比
写出两句与蜡烛相关的古诗
含烛的古诗
红烛的古诗
关于教师节鲜花和蜡烛的古诗
含有烛的古诗
红烛中的古诗
挑蜡烛的古诗
古诗中的孤烛
关于烛火的古诗
有关烛火的古诗
带烛字的古诗大全
红烛颂的古诗
两首花的古诗