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唐代：李白
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
译文
山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
注释
宿：住，过夜。
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：天上的星星统称。
语：说话。
恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
《夜宿山寺》
作者：李白
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
注释：
1、宿：住，过夜。
2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
3、星辰：天上的星星统称。
4、语：说话。
5、恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
诗意：
山上寺院的高楼真高啊，
好像有一百尺的样子，
人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，
唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
赏析：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。(m.ju.51tietu.net)诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
夜宿山寺
作者：李白
wēi lóu gāo bǎi chǐ
危楼高百尺，
shǒu kě zhāi xīng chén
手可摘星辰。
bù gǎn gāo shēng yǔ
不敢高声语，
kǒng jīng tiān shàng rén
恐惊天上人。
白话译文：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
作品赏析：
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
《夜宿山寺》翻译赏析
《夜宿山寺》是唐朝文学家李白所著。以下是小编整理的《夜宿山寺》翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《夜宿山寺》原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《夜宿山寺》简介：
《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
《夜宿山寺》注释：
⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
《夜宿山寺》翻译：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
《夜宿山寺》赏析：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的`夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
作者简介：
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
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。
说什么句话。
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。
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《夜宿山寺》的诗句鉴赏
【诗句】危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
【出处】唐·李白《夜宿山寺》。
【意思】高楼有百尺之高，站在上 面，手可以摘到天上的'星星。不敢高声 说话，怕惊动了天上的仙人。危楼高百 尺：头两句一作“夜宿峰顶寺，举手扪星 辰”。危，高。
【用法例释】用以形容建筑物或山 峰耸立高空。[例]悬空寺真是名不虚 传，不仅寺庙本身悬在半天空中，连那 些支撑在巉岩峭壁上的细木支柱竟然 也是悬空的! 到这时我才真正体会到， 民谣“悬空寺，半天空，三根马尾空中 吊”，对它的描述并非夸张;文人的诗句 “危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声 语，恐惊天上人”，对它的赞颂也并不过 分。(张志春《顿悟悬空寺》)
【全诗】
《夜宿山寺》
.[唐].李白.
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【鉴赏】 夜宿峰顶寺，山高得可以举手摸到天上的星辰; 不敢大声说话，只怕会惊动了天上的人。这四句诗描写人在高处，不胜欢欣喜悦，自然流露出了诗人李白率真豪放的性情。峰顶寺： 在今湖北省黄梅县。竹坡诗话记有杨大元的 “登楼诗”： “危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，怕惊天上人。” 与这首诗的意境颇为相似。
一幅名扬中外的画说课稿
作为一位优秀的人民教师，有必要进行细致的说课稿准备工作，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。那么你有了解过说课稿吗？以下是小编帮大家整理的一幅名扬中外的画说课稿，欢迎阅读与收藏。
一、说教材：
在我国灿烂的艺术瑰宝中，《清明上河图》是一颗璀璨的明珠，有人称它为我国宋代的小百科全书。这篇略读课文，用生动的语言向我们介绍了这幅名扬中外的古代绘画作品——清明上河图。
作者先对清明上河图做了简单的介绍：图画的年代，作者，大小，画面内容，目前保存的情况。短短的几句话，所含信息量却很大。
后面的几段，介绍了清明上河图画面上的内容。先是概说画面上的人物很多的；然后讲画上的街市热闹非凡，；之后，选择了一个小的场景加以具体生动的描绘；最后，简单写出了《清明上河图》的历史价值。
我定了如下教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、对照画面，了解课文描写了画面上的哪些内容，了解古画《清明上河图》的历史价值。
3、感受我国传统文化的光辉灿烂，激发民族自豪感。
这是一篇略读课文，因此本课教学的重点是通过阅读课文和观察画面，初步了解《清明上河图》的内容和艺术价值，继续培养学生热爱祖国传统文化的感情。
由于《清明上河图》，是一幅画，学生对画的鉴赏能力不强，因此对了解《清明上河图》的内容和艺术价值，继续培养学生热爱祖国传统文化的感情。又是本课教学的难点。
二、说教法、学法：
教法：
1、电教法：我运用多媒体直观法，利用电教手段，创设多种情景，使学生完全置身于课文所描绘的情景之中，寓教于乐，在轻松、愉快的氛围中学*，充分激发学生的兴趣，调动了学生的积极性、主动性、使他们能更深入地理解课文内容。
2、情境朗读法：叶圣陶先生曾说：“作者胸有境，入境始与亲”。小学生的情感是伴随着清晰的表象和正确的理解不断深化的。教学中，教师要通过引导学生利用文本信息，凭借联想，激活已有的知识库存、生活积累、阅读积累，将语言文字还原成语言形象，再现课文中描述的情境，使学生主动的获取这种感受，体验这种情感。
教师要引导学生在朗读中多想象，在阅读中见文生义，见义生情，借助生活经历中类似的感情经验去感受，读出感情。
学法：
1、合作探究学*：《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学*方式。
2、读写结合：只有写，才会努力去使其变得精练，因此，读写结合，在中高段是一种很好的学*方式。
三、说教学流程：
（一）、谈话释题导入：
1、教师用温和亲切地口吻说：同学们，这一单元我们已经轻轻打开了中华传统文化的大门，走进它，我们已经领略了很多，今天的这一堂课我们还要欣赏一幅古画，谁来读一读课题。
2、师：你知道什么叫名扬中外吗？
针对学生的回答再做总结：全世界都非常有名。课文将向我们展示怎样了不起的古画呢？请你认真地反复地读读课文，如果遇到特别重要的信息，用笔画一画，等一会我们交流一下从课文中了解了什么？
“兴趣是最好的老师，爱好是成功之母”。只有激发学生的学*兴趣，学*方法才能变被动为主动，变厌学为乐学。
（二）、初读，交流学*心得：
1、师：我发现每位同学都读得很投入的，我们来交流一下，刚才你读课文，从中了解了什么？
《新课程标准》在第二学段的“阅读”目标中提出：“能对课文中不理解的地方提出疑问，能初步把握文章的主要内容。”在学生初读课文之后，共同交流学*所得，这是引导学生初步把握文章的主要内容，在交流时，教师应适当引导学生去朗读课文中的相当段落与文本再接触。
（三）欣赏图画，再次读文：
1、苏霍姆林斯基曾说：“不能把小孩子的精神世界变成单纯的学*知识。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。”这幅画，距离学生生活实际很远，因此，在学生对《清时上河图》的价值有着初步认识的时候，定会产生想去亲眼目睹画的欲望的情况下。教师说：“我觉得咱们班同学读书能力特别强，刚刚大家初次朗读课文就有这么多收获，那你想不想看看这幅画，欣赏一下这幅名扬中外的画？”
当然，看画的目的是为能让学生更好地学*文本。因此，指导学生：请你细细地欣赏这幅画，看看能不能从画中找到你读到的内容。
（多媒体滚动演示清明上河图，配上优美的轻音乐，老师根据场景适当提示：进入汴粱市区了，你能看到什么；到桥北头了……）引领学生放松地欣赏，在视觉、听觉都在其中得到了享受。这里运用电教法，通过边看边读、边听边观察，使信息更加便捷地进入到学生的大脑；另外，还通过教师的语言与优美的乐曲等中介手段，使信息的传入渠道更加多元。
2、这时，老师又引导：欣赏完了，你看到了什么，想说点什么？
这时可以又一次引领学生走*文本。比如：当学生谈到：我在画上看到很多人。这时，教师就可以引导：“是的，有很多人，你能根据课文来说一说，有哪些人吗？“这就进一步带领学生来学*文本了。
3、在初读交流学*心得与再读欣赏图画之后，我们老师就可以带领孩子走进课文中最能突显主题的段落的学*，这是一篇略读课文，没必要字字斟酌，比如第一自然段，写《清明上河图》的基本情况，我们在让学生交流心得时就可以完成，不用再细细研读。因此，教师有目的地引导：老师再请你们细细地看这幅画，再读读课文的二三两小节，你从什么地方感受到它确实是一幅名扬中外的画。
4、这个时候，教师要根据学生的回答，作适当的引导，让学生对画能“名扬中外”有个较确切地认识。如：当学生读到：“画上有好多人，有的不到一寸，有……每个人在干什么都能看得清清楚楚…”时，教师可以这样归纳：多么精致啊。如果你旁边是一个外国朋友，你愿意怎么自豪地告诉他。这是指导学生进行有感情地朗读课文。对字词有所理解，对具体的情境有所把握，能培养学生的语感，让他们自行把握情感基调，有感情地读文。
5、这是略读课文，只要学生对“名扬中外”的原因有所了解，对文本能较有感情地朗读，教师就应及时引领学生进行下一段落的.学*。
如：还有形态各异的三百六十行，都画在里面了，了不起。刚才大家说画面上的人真小，但干什么都能看得清清楚。还能够看到桥北头生动有趣的生活情景。老师请你选择自己喜欢的方式读第四小节，然后把你的感受和你的同桌轻轻地交流一下。
小组合作学*，学生全员参与，个个兴趣盎然，纷纷谈、读、释，突出了学生的主体地位，体现了生生之间、师生之间、师生与文本之间的有效交往。教师让学生选择自己喜欢的方式读文，与同桌交流学*心得，创设了一个较好地自主、合作、探究学*的*台，把学*的主动权交还学生。
学*这一段话，有一个问题的讨论，能让学生对“名扬中外”会有更深刻地理解，那就是：桥头的生活情景也许是瞬间发生的情景，但也搬到了画上。这说明了什么？
从中可以看出画者张择端善于捕捉生活中的小细节，也是他画技高超地体现。这样的理解还不够，我们可以利用这个机会，对学生进行写作手法的指导，如：其实写作文和画画一样，你抓住一个瞬间的精彩把它写具体，那么文章就如画一样活起来了。
（四）欣赏图画，填写资料卡：
1、有了上述的铺垫之后，对最后一个自然段的教学，我是采用引读法进行的。
《清明上河图》是一副伟大的著作，因此，让学生再次欣赏图画，加深印象。
2、都说：“授之以鱼，不如授之以渔”。在学*有关文物、古迹、图画等一类的文章，指导学生写“资料卡”，就是一种很好的学*方法。在这儿，教师指导学生制作一张“资料卡”。如下：
师：刚才大家看看图，读课文欣赏了一幅了不起的画。如果你想要把从课文搜集到的信息长久地保存下来，我们可以做一张资料卡。
资料卡
画名_________________________年代________________________
作者_________________________大小________________________
画面内容_____________________历史价值____________________
《夜宿七盘岭》诗词
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常接触到古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的《夜宿七盘岭》诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
原文
《夜宿七盘岭》
独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗*，天河入户低。
芳春*仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
译文
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
拂晓的残月很*地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
在这芬芳艳美的'春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
注释
七盘岭：在今四川广元东北，唐时属巴州，又名五盘岭、七盘山，有石磴七盘而上，岭上有七盘关。
游：诗人对流放的婉转说法。
高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。
晓月临窗*：晓，一作“山”；窗，一作“床”。
天河：银河。
*仲：银杏的别称，俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说：“*仲君迁，松梓古度。”旧注说：“*仲之实，其白如银。”这里即用以写南方异乡树木，兼有寄托自己清白之意。
子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀鸟的代表，多用作离愁的寄托。
浮客：无所归宿的远行之游子。
褒城：地名，在今陕西汉中北。
创作背景
此诗是沈佺期被流放驩州（辖境相当今越南义安省南部和河静省）途中写的。沈佺期因为趋附张易之，“会张易之败，遂长流驩州”《新唐书·列传第一百二十七》。这首诗即作于诗人被流放途中夜宿七盘岭之时。
诗文赏析
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”见刘餗《隋唐嘉话》这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
★1☆ 非昔时月，春非昔时春，唯有此身昔时身。
★2☆ 似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。
★3☆ 记两小无猜青涩年华，再见时人已散，血染樱草花，六翼翅膀，黑化堕天，无限江山君临天下，也是朱砂痣旧伤疤。半生孤独，最后留不住红颜刹那，黑发翩飞，伤心红瞳肃杀，你为她倾覆天下，却寻不回并肩看雪飘下。
★4☆ 写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。
★5☆ 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
★6☆ 年半卷尘烟，素颜凝目落花魂，梦依旧，寒声碎，陌上花开寻难归，可懂落花碎？
★7☆ 尘一醉，愿得一人心。烟火夫妻，白首不相离。弱水我只取一瓢饮。红颜易逝，伊不离君不弃。相濡以沫，执子之手偕老。青色烟雨，孤影等你归来。
★8☆ 待你长发及腰，唯恐岁月萧萧，吾已不再年少，卿亦容颜倦老，曾经心比天高，如今付之一笑，只愿苍天不负，岁月静好。
★9☆ 点寒光万丈芒，屠尽天下又何妨？深埋不改凌锐志，一聚风云便是皇！剑尖。煊赫亘古一剑锋，呼啸风云各西东；日月为身雷作将，劈山断岳任纵横！剑锋。
★10☆ 殷红的鲜血溅起，宛若鲜花怒放，花开只一瞬，迅速凋零落下，恰像消逝的生命。
★11☆ 朵朵殷红的生命之花，缤纷不绝，凄迷艳丽地荡漾在碎裂的寒光中。
★12☆ 马嘶人吼，刀光剑影，湖光天色被一道道划过的寒光撕裂成一片片，支离破碎地重叠在一起。
★13☆ 若似琉璃，岁月静好，听风吟，看雨落，一双望情的眸，将流年静数，芸芸众生，谁是谁红尘看客，谁是谁的那瓢冷暖；潮起潮落，缘起缘灭，仅道是寻常，不求最美，只愿最真。
★14☆ 芸芸众生，乱花迷眼，万千变化，几经沧海，心却依然为故人忧。
★15☆ 终人散，伤心人才懂，过尽千帆后，叹凡生怎般。柔情似水，婉转低回，不绝于耳。在盛夏的枝头，堤岸旁，垂柳送离情。峨眉轻敛，袖舞岁月。今昔永别，几度流连，花事渐远，却温柔了时光，沉醉了流年。
★16☆ 隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
★17☆ 葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
★18☆ 那年的长白山上，霜雪吹了满头，也算是，到了白首。
★19☆ 琴棋书画诗酒花，总比不上柴米油盐酱醋茶。
★20☆ 如钩，照春屏。玉漏催，酒半醒。独夜孤，有所思。种情深，转成痴。天涯同，相见难。咫尺*，别亦难。此情深，俩地牵。
★21☆ 说所谓相识一场，不过是一段岁月中，他待你生死相护刀剑喑哑，你待他千秋相伴白骨黄沙，岁月过后，他连一句再见也不曾留下。
★22☆ 若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
★23☆ 寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
★24☆ 一场她城下作画，描一幅山水人家。
★25☆ 累世情缘，谁捡起，谁抛下，谁忘前尘，谁总牵挂。忆当时年华，谁点相思，谁种桃花。
1、殷红的鲜血溅起，宛若鲜花怒放，花开只一瞬，迅速凋零落下，恰像消逝的生命。
2、累世情缘，谁捡起，谁抛下，谁忘前尘，谁总牵挂。忆当时年华，谁点相思，谁种桃花。
3、芸芸众生，乱花迷眼，万千变化，几经沧海，心却依然为故人忧。
4、昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
5、马嘶人吼，刀光剑影，湖光天色被一道道划过的寒光撕裂成一片片，支离破碎地重叠在一起。
6、那年的长白山上，霜雪吹了满头，也算是，到了白首。
7、待你长发及腰，唯恐岁月萧萧，吾已不再年少，卿亦容颜倦老，曾经心比天高，如今付之一笑，只愿苍天不负，岁月静好。
8、琴棋书画诗酒花，总比不上柴米油盐酱醋茶。
10、心若似琉璃，岁月静好，听风吟，看雨落，一双望情的眸，将流年静数，芸芸众生，谁是谁红尘看客，谁是谁的那瓢冷暖;潮起潮落，缘起缘灭，仅道是寻常，不求最美，只愿最真。
11、犹记两小无猜青涩年华，再见时人已散，血染樱草花，六翼翅膀，黑化堕天，无限江山君临天下，也是朱砂痣旧伤疤。半生孤独，最后留不住红颜刹那，黑发翩飞，伤心红瞳肃杀，你为她倾覆天下，却寻不回并肩看雪飘下。
12、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
13、月如钩，照春屏。玉漏催，酒半醒。独夜孤，有所思。种情深，转成痴。天涯同，相见难。咫尺*，别亦难。此情深，俩地牵。
14、一点寒光万丈芒，屠尽天下又何妨?深埋不改凌锐志，一聚风云便是皇!剑尖。煊赫亘古一剑锋，呼啸风云各西东;日月为身雷作将，劈山断岳任纵横!剑锋。
15、梦一场她城下作画，描一幅山水人家。
16、经年半卷尘烟，素颜凝目落花魂，梦依旧，寒声碎，陌上花开寻难归，可懂落花碎?
17、诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。
18、红尘一醉，愿得一人心。烟火夫妻，白首不相离。弱水我只取一瓢饮。红颜易逝，伊不离君不弃。相濡以沫，执子之手偕老。青色烟雨，孤影等你归来。
19、曲终人散，伤心人才懂，过尽千帆后，叹凡生怎般。柔情似水，婉转低回，不绝于耳。在盛夏的枝头，堤岸旁，垂柳送离情。峨眉轻敛，袖舞岁月。今昔永别，几度流连，花事渐远，却温柔了时光，沉醉了流年。
20、隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
21、君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。相思苦，凭谁诉?遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。
22、月非昔时月，春非昔时春，唯有此身昔时身。
23、三世情殇，千年轮回，抚一曲离别，舞一曲殇情，几许哀怨，几经沧桑，刹那芳华朱颜逝，醉舞残雪又何妨。
24、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
25、他说所谓相识一场，不过是一段岁月中，他待你生死相护刀剑喑哑，你待他千秋相伴白骨黄沙，岁月过后，他连一句再见也不曾留下。
26、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
27、一朵朵殷红的生命之花，缤纷不绝，凄迷艳丽地荡漾在碎裂的寒光中。
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