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1、鸟鸣涧
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合
2、渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐
陶渊明
饮酒
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.----王籍<<；入若耶溪>>
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独远归。
谷口书斋寄杨补阙 钱起
竹怜新雨后，
山爱夕阳时.
湖上 徐元杰
风日晴和人意好，
夕阳箫鼓几船归.
唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。” 1、春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。
卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。
仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。
蘩：白蒿。 祁祁：众多。
《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。 阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。
汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色。
晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。
屯：驻，聚集。南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。
变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。 杂英；各种各样的花。
芳甸：郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。
风日：春光风物。道：说。
唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。
梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。
转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。
唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。
唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。
唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。
关于兄弟姐妹之间怎么和谐相处
在日常生活中，我们或多或少都需要和人相处交流，那么与人和谐相处也是一门学问，下面小编为大家整理了兄弟姐妹之间怎么和谐相处的相关内容，欢迎分享，希望对大家有帮助。
用心经营、维护兄弟姐妹之情
兄弟姐妹之间的相处，如同处理其他的社会关系一般，对于谁有困难，有事情的时候，尽最大的能力去给予帮助，多拿出一些情感和时间投入到兄弟姐妹的交往之中，大家互帮互助的，感情自然而然不会淡化。
避免矛盾，解决矛盾
各自兄弟姐妹组建了自己的家庭，有了各自的家庭成员，时间久了，矛盾也会随之而来。稍有不注意，矛盾就会激化，影响感情，在有了矛盾之后，应该相互信任，多一点宽容与理解，说出来一起解决。
经常和兄弟姐妹团聚，多沟通
大家都有各自的生活，为生活奔波，如果一年到头也不联系、不见面，这样的感情早晚会淡；所以兄弟姐妹之间应该时常联络，保持通话，偶尔进行聚餐，这样即使一年之中偶尔的相聚也会拉拢兄弟姐妹之间的感情，保持应有的感情交往。
不计较个人得失，以各自之间的情谊为重
兄弟姐妹当中，有能力好的，也有能力稍差的，不应该谁看不起谁，而是能力好的，起个带头和示范作用，物质上不斤斤计较、不怕吃亏，经常支助遇到困难的兄弟姐妹。
不参与对方家里的家长里短
即使是兄弟姐妹，也不应谈论各自小家庭的琐事，更不参合各个家庭的夫妻矛盾，真心实意的去帮助他们做好自己能做到的好事，解决他们的燃眉之急。
孝顺父母
孝顺父母是兄弟姐妹每个家庭成员的义务，承欢与父母的膝下，能回享儿时的欢心，是兄弟姐妹凝结的纽带。
不自私
不管处于什么关系，自私自利就会伤害双方的感情，兄弟姐妹之间也是如此，很多时候可能为了自己的.一点小自私而伤了兄弟姐妹的心；所以在兄弟姐妹相处中，不能自私自利，得站在各自的角度相互考虑。
不说对兄弟姐妹不团结的话，不做不利于团结的事
不要说对兄弟姐妹团结不利的话，即使有人传言于耳，也应该相互信任，不计较；做任何事情，都要想到兄弟姐妹的感受和利益，不做对不起他们的事，这样才能让兄弟姐妹们的感情情更纯洁、更亲密。
怎么维护家庭关系
1、减少利益冲突。
2、不要攀比。
就算是同一个家庭，也有经济上的差异，而不同的兄弟姐妹之间，就容易产生对比，有时候家里买了什么，给父母买了什么，都是会产生攀比心理的，因为每一个人，都想要过的比对方好。虽然家人之间更不会嫉妒，但是如果自己的经济水*最好，也是会让自己觉得骄傲的。而这样的攀比风气，是不利于家庭和谐的。所以，家人之间不要攀比，因为如果对方过的好，作为亲密的家人，对方难道不会拉你一把吗？
3、分享生活中的快乐。
家人之间是需要常常联系的，而且，在和家人联系的时候，要积极向上一点，不要说一些悲观的事情，而是要分享自己的快乐，这样家人之间才会更加和谐，因为悲伤的事情会让家人的心情变得不好，而快乐的事情，会让对方愿意和你交流。这样一来，就能维护家庭能够关系，增进家人之间的感情了。
1、经常损你，骂你，是因为我相信我们的关系。
2、一个男人最起码得保护四样东西:脚下得土地，家中的父母，身边的兄弟和怀里的女人。--兄弟哲理说说
3、有朝一日我辉煌、带着兄弟一起狂
4、狐朋狗友也有真兄弟
5、真正的兄弟不会有任何背叛与出卖。
6、有吃、有喝、一起玩，这叫朋友。没吃、没喝、照样玩，这叫兄弟。
7、有时候兄弟就会变成凶弟。
8、有吃有喝一起玩，这叫朋友。没吃没喝照样玩，这叫兄弟。
9、兄弟如手足、女人如衣服。谁动我衣服、我砍他手足。
10、钱可以花玩，但兄弟做不完，不要为了微微几个钱而失了兄弟。
11、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。。
12、都说兄弟如手足，女人如衣服。那我不裸奔几十年
13、我的仗义，只为了那些曾经并肩战斗同甘共苦的兄弟!
14、联系的少了，不代表感情淡了。因为我们是兄弟。
15、友谊的幸福之一，是知道了可以向谁倾吐秘密。
16、不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品.
17、生活中的每一件事 ,都可以用三个字总结：会过去.
18、人生最公*的事就是每个人都得死。
19、用你的笑容去看待这个世界，别让这个世界夺走了你的笑容
20、智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。
《九月九日忆山东兄弟》古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的《九月九日忆山东兄弟》古诗相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
《九月九日忆山东兄弟》
作者：王维【唐代】
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
赏析
诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的.处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。
这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明*常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
《九月九日忆山东兄弟》
作者：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
2、异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
3、登高：古有重阳节登高的风俗。
4、茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
诗意：
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高(m.ju.51tietu.net)，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
★1☆ 生最令人难忘的就是那些年跟兄弟一起逃课，泡姑娘，惹祸，骗家里钱，还有装逼。
★2☆ 一种男孩可以叫闺蜜，有一种女孩可以叫兄弟。
★3☆ 党是那群即便知道你傻，还跟着你犯傻的人！
★4☆ 们是好朋友那种胜似亲人一样。所以，好朋友好朋友好朋友…
★5☆ 弟就是自己遇到困难，还在想你会不会遇到同样的困难的人。
★6☆ 可以无女人，但怎么无兄弟！
★7☆ 我的兄弟大牛，生日快乐，我们认识有十多年了。
★8☆ 弟就是自己喝闷酒却拿两个杯子的人。
★9☆ 后动我兄弟的，就不是堵你这么简单了。
★10☆ 弟不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候；兄弟不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神。
★11☆ 朝一日我辉煌，带着闺蜜一起狂！
★12☆ 懂得珍惜自己的兄弟。因为不管什么时候，兄弟永远是你最坚实的后盾。
★13☆ 今生是兄弟来世一个娘。
★14☆ 弟一二三四五，花钱不分你和我。兄弟个十百千万，男人花钱不怕散。
★15☆ 幼稚的友情，经不起夏日的严冬。
★16☆ 毕竟我们是兄弟，终究我们还是兄弟，究竟是为什么，我们能成为兄弟。
★17☆ 你要不要，我要不要，该放就放掉。
★18☆ 别怪兄弟不是人，只怪嫂子太迷人。
★19☆ 死情谊不抛弃，轮回转世是兄弟。
★20☆ 朋友是山，朋友是水，没有了朋友，到哪里都是流浪！
★21☆ 正的兄弟不会有任何背叛与出卖。
★22☆ 朋友不是拿来吃喝玩乐的而是有难挡你前面的。
★23☆ 感谢那些认识了我，看透了我，如今还陪在我身边的人。
★24☆ 弟就是在你被人欺负的时候，被吓得*也要第一个站出来替你出气的人。
★25☆ 如果拥有一帮好友，即使生活再糟糕，也能让你重展笑容。
★26☆ 弟这两个字分量有多重。
★27☆ 从见了你女朋友后，我就决定和你做好兄弟了。
★28☆ 然发现，原先不少要好的朋友已经在不知不觉中失去联系。
★29☆ 弟，你放心。你的父母我们会帮你照顾好的。安心上路吧！
★30☆ 真的不愿意用脚趾头鄙视你。但兄弟，是你逼我这么做的。
★1☆ 一个男人最起码要会保护四样东西，脚下的土地，家里的父母，怀里的女人，身边的兄弟.
★2☆ 陌生人朋友亲爱的我会得到哪一个。
★3☆ 才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。
★4☆ 停不住的眼泪往下流，还有什么值得去拥有，还有什么值得守候。
★4☆ 你想以km/h的速度开车到岁，还是以km/h的速度开车到岁？
★5☆ 我没有姐妹，我一直重复这句话，我不想被骗，更不想伤心。，，
★6☆ 出来混总是要还的要义字当头，他们让我们流泪我们让他们流血。
★7☆ 哥是你永远驾驭不了的男人
★8☆ 所谓儿童不宜，其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。
★9☆ 一声兄弟大于天，一声伙计是真粗
★10☆ 要问兄弟做多久，心跳多久做多久。宁负天下所有人，不负兄弟一片情。兄弟是天，兄弟是地，兄弟多了能顶天立地
★11☆ 我的世界里，总有那么几个二货。哭哭闹闹，对我说一辈子不分离。
★12☆ 我只有一颗心丶我只爱一个人。
★13☆ 沈默不是我？你难受就是你难受.
★14☆ 其实，友情世界里也存在着吃醋，那滋味不亚于爱情。
★15☆ 这个拼命追求喜新厌旧的念头。
★16☆ 所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。
★17☆ 沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，有你这位兄弟陪伴，我的一生不孤单。
★18☆ 是否一颗心，代替了所有的沉默与不安。
★19☆ 真真假假的时代，真相永远被埋藏在地*线之外。
★20☆ 兄弟最后难免论仇人？
★21☆ 许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。
★22☆ 记忆是相会的壹种形式，忘记是自由的壹种形式.
★23☆ 想不到全世界，只有你狠心把我冷落。
★24☆ 玩不到一块去，就散了吧。
★25☆ 天大地大，兄弟最大~
★26☆ 我不是你想理就理不想理就可以说拜拜的！
★27☆ 人在江湖走那样有不受伤世上没有壹帆风顺的路.
★28☆ 想念一旦展？，我？都是不自由的.
★29☆ -女人单纯的想法？有车有房丶父母双亡
★30☆ 道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。
★31☆ 如果不能骄傲的活着，我宁愿选择死去.
★32☆ 希望有一天我爱你可以倒过来写
★33☆ 那些曾经一起玩游戏的伙伴们，怎么我们都在渐渐疏远。还能不能一起玩耍了。
★34☆ 我只是堵上一切，去陪伴我的朋友我的兄弟。
★35☆ 当有一天遇见你就像朋友一样说话自然我知道此时此刻我成长了
★36☆ 小幸福我要和你说一辈子的生日快乐。
★37☆ 兄弟之间玩的是感情而不是义气。感情到了即使不经常在一起也没事....
★38☆ 那一刻，不是你吻我，而是我吻你很幸福....
★39☆ 状态是干出来的，而不是等出来的。
古人常说：“兄弟如手足，女人如衣服”，兄弟情分是要比儿女私情更重要的。古往今来，绝不缺少兄弟手足情深的故事。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）。
海内存知己，天涯若比邻是出自唐代诗人王勃的作品《送杜少府之任蜀州》，意思是四海之内都有知心朋友，远在天边就好像*在眼前。形容思想感情相通，再远也亲*。
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。刘禹锡自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
译作天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。这两首诗是乾元二年秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。
公元747年春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳，高适写了《别董大二首》。一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。
《九月九日忆山东兄弟》
作者：王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
解释：
1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的*俗。
2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
译文：
独自流落他乡，长做异地之客，
每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，
他们佩带茱萸，发觉少我一人。
赏析：
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
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