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中文发音:严厉[yn l]
词语解释:严:严肃;厉:厉害。严肃而厉害。一般指做错事情后给予的厉害的、高层度的惩罚。
*义词:严肃、严格、严峻
用严厉造句
1、由于和同学打架,他受到了老师严厉的批评。
2、面对严厉的老师我们要严肃,尤其是面对严峻的事情的时候。
3、每次小明做错事时,他的爸爸总是严厉的批评他。
4、由于和同学打架,他受到了老师严厉的批评。
5、他受到了老师严厉的批评。
6、张校长很严厉地批评了这位逃课的学生。
7、我们必须严厉的打击盗版。
8、严厉的爱是孩子犯错时,父母心疼的责备。
用严厉的*义词造句
严肃:她努力装作不说不笑的样子,把脸绷得象石雕泥塑一样严肃。
严格:新来的老师对我们的要求很严格。
严峻:面对汶川地震这么严峻的问题,*人民没有退缩。
【扩展阅读:浅谈*义词的辨析、使用】
一、凡是意义相同或相*的词就叫同义词。同义词意义完全相同,在一般情况下可以互相替代,亦称等义词。有些词意义基本相同,但并不完全相等,应用上也不能任意互换,彼此间有一定的细微差别,属*义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。
二、词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到*义词的区分,易混易错词语的正确选择,以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。
三、词的感情:词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词,贬义词和中性词。带有喜爱,赞许意味的词语叫褒义词;带有憎恶,贬斥意味的词语角贬义词;可以用在好的方面,也可以用在坏的方面,表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。
四、很多*义词所表示的意思看起来差不多,但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如:安静、宁静都指没有声音,没有吵闹和喧哗。安静重在稳定,有使安稳*静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而宁静重在*和,一般多指环境或心情*和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。宁静是高于安静的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而安静多指环境没有声音或吵闹。安静的使用范围要比宁静大一些。
五、许多*义词都有一个共同的特点,就是它们中间往往有一个相同的词素。如:爱护爱抚与爱戴这三个词词义相*,但存在差异,是不能混用的。爱护指爱惜并保护,指人时常用于上对下,如老师爱护学生、要爱护年轻一代;指物时,可以是具体事物,也可以是抽象事物,如爱护公物、爱护集体荣誉。爱抚指疼爱抚慰,如母亲爱抚地给女儿梳妆。爱戴的意思要高一层,指敬爱并拥护,只指人不指物,常用于下对上,大多用于对领袖,如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴;也可用于对有名望、有突出贡献的人,如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用爱戴,只能用爱护,如尊重领导、爱护领导。
六、要培养自己正确使用词语的能力,就要重视日常积累;要在*时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用,掌握词语的规范用法;*时写作,要养成字字斟酌,力求用词准确的*惯;要用一定的时问对*义实词和易混虚词作集中复*,分门别类,归纳整理。
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【中文】:严厉
【读音】:yn l
【严厉的意思】:严肃而厉害。
【*义词】:严格
【反义词】:温和
【严厉造句】
1、师父对我总是很严厉。
2、对自己严厉还是温柔,都是我的自由。
3、有时候,犯了错没有受到惩罚,反倒是最严厉的惩罚。
4、上帝有时很严厉,却也无限慷慨。
5、我的父亲虽然严厉,但是我还是爱他。
6、待人要少一分脾气,对己应多一份严厉。
7、许多时候,关怀是以严厉的面孔和话语表现的。
8、在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!
9、小时候我怕你严厉的表情,长大后我怕你衰老的面容。
10、再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒
11、儿子回来,我决定不再象以前那样声严厉色地督促他学*了。
12、法律的本质是公正,而非严厉。制度的本质是规范,而非约束。
13、领导为了自己的威信总是对属下十分的严厉。
14、他十分的严厉,不管对谁都是一样。
15、老师总是很严厉,对我们要求很高。
16、对于丈夫,温柔的拒绝远胜于严厉的苛责!
17、跟了一个很严厉,很功利的老师一年,性格都变得没之前happy了。
18、对下属的错误,最好的办法是威慑;宽容而不姑息,严厉而不伤众。
19、智者对整个人类的批评也许是严厉的,但他们在生活中对别人却非常的温和。
20、一个人如果用温和的语言不能制服对方,那么即使用最严厉的话也无济于事。
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中文发音:严厉[yn l]
词语解释:严:严肃;厉:厉害。严肃而厉害。一般指做错事情后给予的厉害的、高层度的惩罚。
反义词:和蔼、温和、慈祥
用严厉造句
1、每次小明做错事时,他的爸爸总是严厉的批评他。
2、面对严厉的老师我们要严肃,尤其是面对严峻的事情的时候。
3、我的父亲是一个严厉的人,从来不允许我犯错误
4、由于和同学打架,他受到了老师严厉的批评。
5、他受到了老师严厉的批评。
6、老师很严厉地批评了这位逃课的学生。
7、我们必须严厉的打击盗版。
8、严厉的爱是孩子犯错时,父母心疼的责备。
用严厉的反义词造句
和蔼:我爷爷是一个非常和蔼的大学教授。
温和:今天的天气十分温和,适合出去游玩。
慈祥:我的奶奶是一位很慈祥的老人
【扩展阅读:怎么寻找反义词及反义词的正确使用】
一、反义词是指意义相对或者相反的词。汉语中有极其丰富的反义词,它们有很强的精确性和严密性,可以使人们在鲜明的对比下认清事物的性质、特征。掌握和运用反义词,可以使我们把思想表达得更加明确和突出。
二、意义相反的词叫反义词,寻找反义词是否可从以下几方面着手:1、从词的音节去寻找。反义词的音节一定要和对应的词相等。如强是单音节的,它的反义词也必须是单音节的弱。2、从词的范围去找。反义词所指的范围应该是相同的,如强壮是指人的体质,它的反义词应找瘦弱,而不能找软弱。3、从词的性质去找。词按性质又分为名词、动词、形容词等。一对反义词的词性必须是相同的。如黑暗是形容词,它的反义词也应是形容词光明,如果用亮光就不对了。因为亮光是名词。
三、巧妙地使用反义词,可以使语言精辟含蓄,寓意深刻,如虚心使人进步,骄傲使人落后人无远虑,必有*忧。正确地使用反义词,可以形成对比、映衬,达到正话反说的效果。如实在标致极了(实际上就是反语)。
四、学生要认真理解每种方法的含义,同时要理解每个词语的意思。如学*反义词时要注意从不同的语言环境中去寻找。如:这鱼很新鲜,这句中的新鲜的反义词应是陈旧。早晨的空气很新鲜。这句中的新鲜的反义词应是混浊。
五、由于词的多义和同义现象存在,一个词可能有几个反义词。如老是多义词,它的本义是年纪大,引申义有旧、长过头等意义,这些引申义的相反意义,就都成了老的反义词幼、新、嫩。再如:进步,表示向前发展,比原来好时,反义词为倒退、退步;表示积极进取时,反义词为落后;表示对新事物勇于接受时,反义词为保守;表示顺历史潮流而动时,反义词为*等等。
六、恰当地运用反义词,可以形成鲜明的对比,把事物的特点表达得更充分,给人留下深刻难忘的印象。如笑的声音有大有小;有远有*;有高有低;有粗有细;有快有慢;有真有假;有聪明的,有笨拙的;有柔和的,有粗暴的;有爽朗的,有含羞的;有现实的,有浪漫的;有阴冷的笑,有热情的笑,如此等等。不一而足,这是笑的辩证法。这段话运用一系列反义词,从不同的方面揭示笑的特点,语言简洁而又鲜明。
赞美严厉的老师的诗词
老师严厉是对学生负责,那么有哪些诗词呢?下面请和小编一起来看看赞美严厉的老师的'诗词吧!
1、相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
3、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
4、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。——佚名《对联》
5、群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚树听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
6、师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
7、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易《远师》
8、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
9、教子教女,辛勤半辈。满头白发,甘乳一生。——佚名《师蚕》
10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
11、字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水,呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
12、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
13、为人堂堂正正,做事磊落光明。汇集四方英雄,师出有名,天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
14、弟子事师,敬同于父,*其道也,学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
15、绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
16、王子停凤管,师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
17、玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。——佚名《冰心》
18、令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
19、王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
20、玉壶存冰心——冰心《冰心》
21、自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
22、胸怀万里世界,放眼无限未来。挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
23、一似梦瑶台,心知玉女来。笙歌人杳渺,花影月徘徊。笑我闲三径,思君赋七哀。流觞与红叶,酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
24、欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
25、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。——刘商《酬问师》
26、德高鸿儒博学,望重英雄豪杰。天时地利人和,用笔如魔,令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
27、灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
28、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈《师说》
29、为国为家为民,风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
30、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
31、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
32、偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
33、敢说敢作敢为,无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷,吐气扬眉,天下舍我其谁?——佚名《天净沙六首·王本成》
34、圣人无常师。——韩愈《师说》
35、举世不师,故道益离。——柳宗元
36、东宫白庶子,南寺远禅师。——白居易《远师》
37、孔子云:何陋之有?——刘禹锡《陋室铭》
38、天子号仁圣,任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
39、经师易遇,人师难遇。——司马光
40、蹇蹇三事,师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
41、北虏坏亭障,闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
42、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易《远师》
1、父爱,是世界上最厚重而深沉的情感父亲是火,在冰天雪地里给予我们温暖;父亲是树,用身躯为我们遮挡风雨;父亲是灯,在成长路上为我们指引方向有这样一位父亲,为赎回城里的儿子,徒手攀岩十余年,却因无钱治病而去世这位父亲,用生命向我们诠释了父爱的真谛
2、父亲的爱,就像大山一样,高大而坚定父亲的爱,每一点每一滴都值得我们细细品味父亲的爱,和母亲的爱一样,都是世界上最伟大的爱
3、父爱是音乐,让我们快快乐乐的 生活
4、父亲看上去长相**,可他诚府极深肩担清风两袖,‘哞哞’老牛随后,好儿男,莫为功名愁白少年头……”这还是他的创作呢!
5、父亲是大树城墙 让我们依靠;是火焰阳光 ,让我们温暖 ;是孩子一生的守护者; 是孩子受伤害时的安慰; 是孩子迷茫时的指路灯
6、父爱是恐惧时的一块踏脚石;是迷失时的一盏照明灯;
7、父爱如海,是深邃而难懂
8、父爱是一把火,照亮我们的心,父爱是一杯热茶,暖热了我们的心,父爱是一条路,让我们踏这你前行,而你却无声无闻的默默奉献
9、父爱是一阵微风,父爱如山,高大而巍峨,让我望而生怯不敢攀登;父爱如天,粗旷而深远,让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河,细长而源源,让我淌不敢涉足父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的,然而父爱又是苦涩的,难懂的忧郁而不可企及的描写父亲的比喻句汉语词典
10、父爱不如母爱那样体贴入微,随处可见,他一般是埋在心底,只有在关键时刻才显露出来;他的严厉有时是恨铁不成钢,当你做出成绩的时候他会欣然一笑
11、父爱是山,呵护生命的火;父爱是火,点燃希望的灯;父爱是灯,照亮前行的路;父爱是路,引领你的一生
12、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走
13、父亲就像一棵参天大树,为我们全家人遮风挡雨
14、父爱是一株树,在季节的轮回中固执地坚守家园,撑一树浓阴默默付出
15、每到收获的季节,父亲便将甘蔗变成一节节的诗行,去感受劳动中带来的快乐
16、有一种爱,它是无言的,是严肃的,在当时往往无法细诉,然而,它让你在过后的日子里越 体会 越有味道,一生一世忘不了,它就是那宽广无边的父爱
17、父爱是我人生旅途中的一盏明灯,在我迷路时,照亮我的行程
18、父爱是一把伞,为我遮风挡雨;父亲是一件棉衣,为我抵御严寒然而面对失败和挫折,父爱是一瓶良药,治好我失落的心;面对赞扬和奉承,父爱是一个锥子,刺破我那虚无的梦;面对烦恼和忧愁,父爱是一阵清风,吹去我那杂乱的思绪
19、父亲是大树城墙,让我们依靠;是火焰阳光,让我们温暖;是孩子一生的守护者;是孩子受伤害时的安慰;是孩子迷茫时的指路灯
20、父爱是一片大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容
21、父爱是一座大山,挺拔而伟岸
22、父爱如山,闪耀美丽的光辉;父爱如歌,唱出心中的真情;父爱如雨,滋润干涸的心灵
23、父爱是一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也可以沉着坚定;父爱是一道光辉,让你的心灵即使濒临黑暗也能看见光明的大道;父爱是一种默默无闻,是无形中的一种感情其实父爱同母爱一样伟大!
24、父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净
25、父爱是一把大伞,总在有雨的天里撑着父爱是一座大山,挺拔而伟岸父爱是一片**的大海,浓郁而深远
26、父爱就如一堵高大的城墙,让我得到了依靠
27、父爱,是世界上深沉而厚重的情感父爱是火,在冰天雪地里给予我们温暖;父爱是树,用身躯为我们遮风挡雨;父爱是···
28、父爱像春天的雨,从小像春雨一样滋润着我这棵破土而出的小苗当我情绪倍感失落时,爸爸的一句鼓励的话让我倍感温暖,一切便都重新开始
29、父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净父爱像一本厚重的书,耐人寻味;父爱像一杯甘醇的酒,回味无穷
30、父爱如大山,稳重可靠,母爱如港湾,温馨宁静,家如港口,背靠着大山,面向港湾,永远是最踏实的依靠,最温暖怀抱
31、父亲是山,崇高伟岸;父亲是海,广袤深邃;父亲是草,默默无闻
32、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们主要缺点
33、父爱同母爱一样的无私,他不求回报;父爱是一种默默无闻,寓于无形之中的一种感情,只有用心的人才能体会
34、父爱如山,呵护生命的火;父爱如火,点燃希望的灯;父爱如灯,照亮前行的路;父爱如路,指导我的人生
35、虽然您不轻易表露,但我知道您一直都在关心着我虽然我从不说什么,但您知道我一直都很在乎您谢谢您,爸爸!祝您父亲节快乐!
36、父爱就像佛的禅,无法言说,没人能说清,只能用心去领悟,用爱去感知,用责任去深深体会父爱更像茶一样甘甜醇香,但只有慢慢品方能体味
37、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活
38、父爱是一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定
39、有人说,父爱是山,它沉重;有人说父爱是海,它深广;有人说,父爱是百合,它温馨;有人说父爱是书,它深刻……我说,父爱就像一块*静的湖,外表波澜不惊,但内心却激流涌动
40、父爱像夏季的风,夏风总是那样恬人,在酷热难耐之时送来一丝清凉当我在人生路口徘徊时,爸爸轻轻拍拍我的肩膀,微微一笑,用眼神给我指路,用心灵给我温暖
41、父亲的爱,是春天里的一缕阳光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风,吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果,指引着我走向成功;是冬天里的一把火,温暖着我那颗冰冷的心父亲的爱,无处不在!
42、父爱是拐弯处的回头,父爱是生病时的牛奶,父爱是暴雨夜的雨伞,父爱是寒夜时的棉被
43、父爱是一阵微风,父爱如山,高大而巍峨,让我望而生怯不敢攀登;父爱如天,粗旷而深远,让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河,细长而源源,让我淌不敢涉足父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的,然而父爱又是苦涩的,难懂的忧郁而不可企及的
44、家是避风港,家是根,家是安全感,家是述不完的思念,家是忘却烦恼的天堂,家是……是最诚挚的爱!
45、父亲的爱,藏在严厉的目光背后, 父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春
46、父爱是冬天里的一把火,温暖着我那颗冰冷的心
47、父爱如山,刚毅中给人沉稳的力量和宽厚的包容
48、父爱是宽阔的海洋,即使在我一事无成的时刻,也会包容我,把我纳入他温暖的胸膛
49、父爱是一把大伞,即使在风雨交加的路上,也不让一滴水珠落在我身上
50、父爱如茶,父亲却毫不在意自己的劳累,一如既往的对我付出最好的关心,像以往一样在我学*犯困的时候,在我桌上放下一杯浓浓的绿茶,然后默默的走出去因为他害怕打扰到我每当这时,我都会举起桌上的绿茶,喝上一口,那浓浓的暖意驱散了身体的冷意,那茶后的爱意瞬间温暖了我的心灵
51、家是温磬的港湾,母爱是幸福的摇篮,父爱是前进的风帆
苛政猛于虎也原文和译文
苛政猛于虎也一般指苛政猛于虎。《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文,记载孔子和弟子子路路过泰山时,遇到一名身世凄惨的妇女的故事。下面是苛政猛于虎也原文和译文,希望对你有帮助!
苛政猛于虎也 出处:《礼记·檀弓下》
孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死于焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”
注释:
(1)哀:极伤心。
(2)式:同“轼”,车前的横木,供乘车时手扶用。
(3)子路:孔子的弟子名仲由字子路。
(4)壹似:很像。
(5)舅:在古文中也指“公公”,即丈夫的父亲。
(6)苛:苛刻,暴虐。
(7)小子:孔子对学生的称呼。
(8)识(zhi):同“志”,记住。
(9)去:离开。
(10)于:比
译文:
孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车的扶手侧耳听。他让子路前去询问,(子路)说:“听您的哭声,好像着实有许多伤心的事。”妇女于是说道:“是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我儿子又死于虎口。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“这里没有苛政。”孔子对子路说:“子路要记住,苛刻的*比老虎还要凶猛可怕!”
宁于老虎为伴,死于虎口,也不愿去接受暴虐者的统治,用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横,不堪忍受。这种水深火热的状况也许有点夸张,但却道出了一种现实:人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴,人有时比食人野兽还要残忍。
个人是无力反抗比野兽还要凶残的*的,即使像孔夫子那样的圣人,也只有哀叹的'份儿。*民百姓唯一的出路便是逃跑,而天下乌鸦一般黑,跑是跑不掉的,迫不得已,便于野兽为伍,宁为野兽腹中餐,不愿做人刀下鬼。
黑暗和残暴也有其作用,那就是:它是一面镜子,让我们从中看到人性的丑恶和凶残,看到我们自己的本来面目。据说,人是最怕照镜子的。当人从镜子中看到自己的真实面目时,会被吓得魂不附体。不知道我们从镜子中看到“苛政猛于虎也”之时,会不会吓得魂不附体?
1.某男生看着女生方阵笑了一下,女生方阵教官喝道:看什么?没见过美女啊?要你看啊!长的又不帅,那么丑还看我们班女生!
2.军训的这些日子里,倾听教官的教诲,感受兄长般的关心,倾听朋友的诉说,感受友谊的可贵。
3.们的教官一个姓张,一个姓鱼,张教官是正的,他除了满脸豆豆之外,我对他没什么印象。
4.军训是地狱,但是是那种让人去了还想去的地狱。
5.总觉得你和其他教官是不一样的。你有点小孩子气,有点可爱,有点腹黑,有点成熟,有点稳重,有点淡定。
6.(对别的教官等会我们就是得第一。你别想着跟我们争。你要真想争,就勉强争个第二(那个教官当场气死 。(对别的班的同学走那么好干什么啊?你们拿倒数我请你们喝香摈。
7.军训最大的悲哀就是,你黑了,没瘦。
8.教官教我们唱军歌,我们一群人上去唱了之后,教官在下面捂着脸说‘我以为我唱歌跑调,没想到你们比我还跑。我怎么带出你们这班兵。
9.军纪如铁,意志如钢,刻苦训练,严格要求!
10.军训真的特别有意义,可能刚开始甚至到最后你都觉得很累很难过,但是军训结束后你会觉得那段日子特别有意义,特别回味。
11.你们这爹(些)人啊!!一天天都不认真的!看你们走怒(路)像什么样子!走喵(猫)步又不像喵步。
12.教官,感谢你一起陪我们度过的时光,是你使我们的意识更加坚强,是你让我们克服自己,超越自我的精神,感谢的您的陪伴,真心跟您说一声,谢谢您!
13.谢谢你教官,是你让我明白了人生需要坚持,需要努力,让我我明白了团结的力量,让我超越了自我。我会永远记得这些日子,也会永远记得你。
14.教官,认识你快一周了,你勤奋努力吃苦耐劳的精神激励着我。军训很累,但有你陪着,这条路我会坚持走完。
15.感谢你带领我们二十九连二排的各位学员走过十三天难忘的军训生活。真没想到十三天是如此轻易地过去了,而我们却彼此建立了如此深刻的情谊。
16.周教官总是一脸严肃,就像是一个魔鬼,只要某一个动作稍微不对时,教官就会罚我们绕整个绿野村跑一圈的,那是多么可怕的事情呀,所以我们不敢马虎。
17.我告诉你们啊! 哪个小碎步啊! 一定要紧张起来啊! 啊! 像这样啊! 要有力度感啊!(感叹词真多啊
18.他是我们的教官,姓周。他有一张胖乎乎的脸,一双炯炯有神的眼睛。他的头发剪得很短,刺猬似的一根根直向上竖起来。他的头上戴着军帽,身穿迷彩服,脚穿球鞋,整个人看上去又精神又和气。
19.体验军人的气魄纪律素质品质,争做生活中的“军人”
20.眼睛别乱看,看我就行,这么帅的大帅哥站在你们面前都不知道看,一帮子傻孩子!
21.我的军训教官,炯炯有神的眼睛,显示出一名战士的威严;娇健有力的步伐,渗透出一名战士的坚定。
22.这次的军训给了我很多回忆,虽然辛苦,但我还是要感谢教官,教会我们很多人生道理,让我们在未来的人生道路上走得更稳,更远。
23.和你们在一起真是愁白了我的少年头啊!
24.有一个教官我不知道名字,我们直接称呼他为"抱头",因为他总是让我们抱头做蹲起。还有一个公鸭嗓,脾气很坏,总是大声嚷嚷着叫我们好好站队。但是,因为他的嗓子实在是太糟糕了,所以我们经常听不清他在喊什么。
25.小碎步叫你给吃了啊?(有创意,才够味
26.信不信我一脚把你发射!(虾米意思?
27.(走的烂时)哎,我只有把梦想寄托于下一届了!(走的一般时)你们也就这么回事儿!(走的好时)哇呀呀,无师自通啊!
28.军训过后我和我的小伙伴们都黑爆了!
29.教官个子高高的,发型是标准的*头,浓密的双眉下一双冷酷的双眼里折射出一丝丝阴冷的目光,高高的鼻梁下搭配一张诡异的大嘴,似乎在他眼里我们不是一群学生,而像一只只待宰的羔羊。
30.史教官面对阳光,把眼睛眯成一条缝,蹙着眉,咧着嘴,很大声地说着。他虽然其貌不扬,皮肤黝黑,但是却让人有一种莫名的亲切感,就像所有军人一样很严肃,却又透着满满的和蔼。
31.读书学的是知识,军训学的是自立
32.可以有很多兴趣爱好,首要是学*知识
33.少年求学是求知青年求学是探索
34.现在的我已经长大了,我很好,您们放心。希望您们能健健康康的,我会继续努力,承诺过您们的,我会尽力做到!
35.高中军训永生难忘……脸晒得跟猪头一样。
36.实在有太多的回忆想记录,实在有太多的不舍想述说。最后我们以简单而严肃的一个军礼和一声再见,满载着对你的祝福和爱为你送行,祝你一路顺风。
37.有人形容军训短暂,闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋;有人形容军训漫长,天长地久有时尽,此狠绵绵无绝期;有人形容军训辛苦,今年瘦,非干病酒,不是悲秋;有人形容军训艰难,这次第,怎一个愁字了得;有人形容军训壮观,五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
38.我们的荣耀由我们争取,之所以未能得到,不是我们不努力,而是我们应该更加努力!当兵后悔两年,不当兵后悔一辈子!军人是一份担当,更是一份荣耀!
39.相遇不易,离别匆匆。亲爱的教官,你好再见。
40.痛苦中磨练意志,严谨中铸造坚韧!
41.站军姿时,某女生叫道:报告!有蜘蛛!教官满脸惊惊讶问道:有只猪?猪在哪?
42.在军训期间培养自己的毅力,学会吃苦耐劳,最后的成功会属于我们。
43.与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏今天。
44.烈日的曝晒击垮不了我们的意志;大雨的倾盆涣散不了我们的队伍;挥洒的汗水淹没不了我们心中的信念;全身的疲惫击败不了我们心中的斗志。
45.激发潜能,超越自我,追求梦想,挑战人生。
46.你不要用这种眼光看着我,我会有别的想法的!
47.锻炼意志,增强团结协作意识,把军训精神发扬下去。
48.你们就那么喜欢蹲着吗?好,全体队员,蹲下!(这个背景需要讲一下:站军姿很累的,教官让原地活动一下,有的同学就蹲下了,其实,正规的蹲法更累
49.逆境磨练人逆境是老师逆境之苦可变甜。战胜困难,走出困境,成功就会属于你。
50.知道军训是一块圣地,可以净化人的心灵;知道军训是一片热土可以沸腾人的血液;知道军训是熔炉,是锻造场,是大课堂。
51.不让你伸腿你又伸,来,让我踢一脚。啊——(助跑踢人
韩愈古诗《送桂州严大夫》
《送桂州严大夫》是唐代文学家韩愈在送别友人严谟时所作的一首五律。这首诗将深挚的友情寄寓在景物描写中,清丽工稳,质朴淡远,既是写景名篇,又是送别佳作。以下是小编为大家整理的韩愈古诗《送桂州严大夫》相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
送桂州严大夫①
苍苍森八桂②,兹地在湘南③。
江作青罗带④,山如碧玉簪⑤。
户多输翠羽⑥,家自种黄柑⑦。
远胜登仙去,飞鸾不暇⑧骖⑨。
【译文】
郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地,此地就在湘南。
那里的江河蜿蜒曲折,如青罗带一样柔曼迤逦,那里的山如碧玉篸一样翠绿峻秀。
家家户户多缴纳翡翠鸟的羽毛,都自己种植黄甘。
远远胜过登仙而去,无须借飞鸾为坐骑去飞升成仙。
【注释】
①桂州:即今桂林,位于广西壮族自治区东北部。自古有“桂林山水甲天下”的称誉,是著名的游览胜地。
②苍苍:深绿色。森:高耸繁茂的样子。八桂:指桂州,即今广西桂林。
③湘南:桂林在湘水之南。
④江:指漓江。 青罗带:青绿色的绸带。
⑤碧玉簪:碧玉簪子。簪子,别在女子发髻的条状物。
⑥输:缴纳赋税。翠羽:翠鸟的羽毛可做成名贵的装饰品。
⑦“自家”句,说桂林盛产柑橘,几乎家家种植。
⑧不暇:没有空闲。
⑨骖(cān餐)古代驾在车前两侧的马,这里作动词用,驾的意思。
【创作背景】
公元822年(唐穆宗长庆二年),韩愈的朋友严谟以秘书监为桂管观察使(桂州总管府的行政长官),离京上任前,时任兵部侍郎的韩愈作此诗赠别。
【赏析】
杜甫未到桂林而有咏桂林的诗(《寄杨五桂州谭》)。韩愈未到桂林,也有咏桂林的诗,这就是公元822年(长庆二年)为送严谟出任桂管观察使所作的《送桂州严大夫》。可见在唐代,桂林山水也已名闻遐迩,令人向往。
诗一起便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思!以下分写山川物产之美异。
桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉簪”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但*人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自*地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的`。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极,不能说不奇,也不能说“不宜”。
“户多输翠羽,家自种黄柑”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄柑”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的呢。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,难能可贵的是写出了逸致,令人神远。
韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。无论哪种风格,均为韩诗本色。
【作者】
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从*“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等
拓展阅读:关于韩愈的典故
(一)、谏诤之路
韩愈曾与柳宗元、刘禹锡同被任命为监察御史。贞元十九年(803年),关中地区大旱。韩愈查访发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严重的灾情,韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁了消息,上报朝廷说,关中粮食丰收,百姓安居乐业。这激起了韩愈的一腔怒火。他奋笔疾书,向皇上递交了《御史台上论天旱人饥状》,反映真实情况,并请求减免这一地区的租税。韩愈这一举动不仅没有引起唐德宗的重视,反而在小人谗言之下被贬为连州阳山令。
元和十四年(819年),早已被调回长安的韩愈又以一篇《论佛骨表》上疏直谏,对兴师动众、耗费巨资,掀起迎拜佛骨狂潮的宪宗加以劝诫。他在文章中恳请,将佛骨“投之于水火,永绝根本,以断天下后世的迷信疑惑”“此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也”,“一切灾殃,由臣承担,上天鉴福,绝不怨悔”。可唐宪宗读后大为震惊,要对韩愈处以极刑。多亏一众官员为韩愈求情,他才幸免一死,被贬为潮州刺史。被贬后,韩愈写下“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千,欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的诗句,表达了他忠心进谏、一心为国为民的情怀。
“文死谏,武死战”,这是*古代为官者的最高境界。韩愈曾写道:“愿辱太守荐,得充谏诤官。”可见,他的仕进理想就是做好一名谏官。要做好谏官,就不能怕得罪人——哪怕是皇帝。“欲进短策,无由至彤墀。刳肝以为纸,沥血以书词。”虽然他最终并没能做成谏官,但以自己的实际行动践行了这一信条。
(二)、风流成性
据传韩愈很纵欲,妻妾成群,以致性功能大为衰退。他经常服用壮阳药,古代的壮阳药中多有硫磺成分,多食有害,于是韩愈听了他人建议,把硫磺研成末喂公鸡,等公鸡长大后再食鸡肉,使公鸡先吸取了硫磺的毒性,从而间接获得硫磺的壮阳功效,可是这样吃多了还是使他死于此。宋人陶谷《清异录》上说:“昌黎公逾晚年颇亲脂粉,故可服食;用硫磺末搅粥饭,啖鸡男,不使交,千日,烹庖,名‘火灵库’,公间日进一只焉”,但是,“始亦见功,终致绝命”。
《马说》的出现,正是表现韩愈的怀才不遇,有志难酬,痛斥昏庸统治者的愚妄无知。
相逢歌赠严二别驾(一作严别驾相逢歌)
杜甫〔唐代〕
我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
高视乾坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
似君须向古人求。
闻歌妓唱严郎中诗,因以绝句寄之(严前为郡守)
白居易〔唐代〕
已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。
宿严维宅简章八元(一作宿严秘书宅)
清江〔唐代〕
佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,*原是主人。
喜严侍御蜀还赠严秘书
清江〔唐代〕
往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见*臣。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。
送严维尉诸暨(严即越州人)
刘长卿〔唐代〕
爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。
送严维赴河南充严中丞幕府
刘长卿〔唐代〕
久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。
送至严山人归山(一作送严上人)
皎然〔唐代〕
初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。
严陵晓发次夏严州汝梅韵三首 其二
张羽(凤举)〔明代〕
承恩谁赋内前行,远客来频识水程。一鸟波间閒上下,数峰天外忽阴晴。
山林不解南风曲,裘马犹矜北斗城。莫向春明门外别,大梁宾客望班生。
严陵晓发次夏严州汝梅韵三首 其三
张羽(凤举)〔明代〕
春阴强作问耕行,出淖犹堪载酒程。每厌蜃楼乘海暗,定知爝火忌天晴。
山阳地湿茅穿径,雪后江高水到城。病怯官忙无暇日,铜章错忆绿纹生。
陪严都运重游*远台同林文则和严韵
陈煇〔清代〕
肩舆同上石林间,又得追陪到竹关。碧树清泉岩畔路,白云黄叶寺前山。
兴来吟咏俄成什,老得辞归半是閒。雅爱相忘频潦倒,不妨重藉石苔斑。
君子不器。——《论语·为政篇》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯篇》
视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?——《论语·为政篇》
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
先行其言而后从之。——《论语·为政篇》
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?——《论语·为政篇》
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——《论语·为政篇》
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政篇》
从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
知屋漏者在宇下,知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
非知之难,行之为难;非行之难,终之斯难。——《贞观政要·卷十·论慎终》
立身成败,在于所染——《贞观政要·卷十·论慎终》
有善始者实繁,能克终者盖寡——《贞观政要·卷一·论君道》
人而无信,不知其可也。——《论语·为政篇》
不以求备取人,不以己长格物,随能收叙,无隔疏贱。——《贞观政要·卷二·论任贤》
法不一则奸伪起,政不一则朋党生——《旧唐书·本纪·卷七》
提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》
知人既以为难,自知诚亦不易。——《贞观政要·卷三·论择官》
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《老子·道经·第八章》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》
凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救——《贞观政要·卷一·论政体》
执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。——《格言联璧·从政类》
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。——《格言联璧·从政类》
举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。——《论语·为政篇》
政之所兴,在顺民心。——《管子·牧民》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政篇》
欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若勿言。——《贞观政要·卷五·论公*》
见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。——《礼记·曲礼上》
古之为政,爱人为大——《礼记·哀公问》
治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。——《淮南子·汜论训》
激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》
将治大者不治小,成大功者不小苛,此之谓也。——《说苑·政理》
见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。——《左传·宣公·宣公十二年》
善政得民财,善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》
仁莫大于爱人,智莫大于知人,爱人即无怨刑,知人即无乱政。——《文子·卷七·微明》
以欲从人者昌,以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》
国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。——《贞观政要·卷八·论务农》
徒善不足以为政,徒法不能以自行。——《孟子·离娄章句上·第一节》
刑赏之本,在乎劝善而惩恶——《贞观政要·卷八·论刑法》
王国富民,霸国富士;仅存之国,富大夫;亡道之国,富仓府——《说苑·政理》
蓄疑败谋,怠忽荒政,不学墙面,莅事惟烦。——《尚书·周书·周官》
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《贞观政要·卷二·论任贤》
明主思短而益善,暗主护短而永愚。——《贞观政要·卷二·论求谏》
礼以行义,义以生利,利以*民,政之大节也。——《左传·成公·成公二年》
关于子产论政宽猛古诗词鉴赏
在学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编整理的子产论政宽猛古诗词鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
郑子产有疾。谓子太叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服⑩民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。
太叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取②人于萑苻③之泽。太叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。
仲尼曰:“善哉!政宽*慢,慢⑨则纠之以猛。猛*残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”曰:‘民亦劳止,汔④可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从⑤诡随⑥,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’*之以和也。又曰:‘不竞不絿⑦,不刚不柔,布政优优,百禄是遒⑧。’和之至也。”
及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”
注释
①选自《左传·昭公二十年》。
②〔取〕同“聚”。
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。
④〔汔〕读音qì,接*,差不多。
⑤〔从〕通‘纵’。
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
⑦〔絿〕读音qiú,急,急躁。
⑧〔遒〕迫*,聚集。
⑨ (慢) 对上司无理。
⑩(服)使…服从。
译文
郑国的`子产得了病。(他)对子太叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲*并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
太叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。太叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范*;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲*,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众*安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策*和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和*的极致啊。”
等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
解读
子产执政二十年,内政外交都政绩卓著。“宽猛相济”的主张是他首先提出来的,对后世影响很大。他所说的“猛”,实际是为了预防犯罪,重点还是“宽”,所以得到孔子的赞赏。其实,事物本来是错综复杂的,宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的,无论立法执法,都应斟酌情理,宽严结合。成都市*有副对联说:“不审势,即宽严皆误,”是对本文的补充。现代诗人流沙河又改为“不遵宪,即宽严皆误”,更说到点子上了。
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