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牡丹原文、翻译及赏析
赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编为大家整理的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
牡丹
唐代：薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕*，夜深闲共说相思。
译文：
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
去年幕春的时节，牡丹花儿凋零了，我的眼泪打湿那深红小笺，怨恨与牡丹离别。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
常担心这样的离别，就像楚襄王和巫山神女梦中幽会般一散不复聚，为什么又会像那武陵人邂逅相逢？
传情每向香得，不语还应彼此知。
牡丹花散发芳香，传递着她的情意，虽然一句话不说，但彼此心灵相通。
只欲栏边安枕*，夜深闲共说相思。
只想在那花栏边安置下床榻，以便在夜深人静时，与牡丹花互说相思。
注释：
去春零落暮春时，泪湿红笺(jiān)怨别离。
去春：去年春天。零落：飘零、凋零。红笺：指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
巫峡散：典出于战国楚宋玉《高唐赋》中楚襄王和巫山神女梦中幽会的故事。武陵期：指晋代陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵渔人和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见王涣《惘怅诗》。
传情每向(xīn)香得，不语还应彼此知。
馨香：芳香。
只欲栏边安枕*，夜深闲共说相思。
枕*：泛指床榻。
赏析：
这首诗把牡丹拟人化，把牡丹当做自己热恋中的情人。首联写去年与牡丹分别情景；颔联用巫山神女与武陵渔人两个典故，含蓄而深致地表现了诗人对牡丹的眷眷思念和意外相逢的惊喜欣悦；颈联再现了与牡丹的深长情意，相知毋忘；尾联中诗人把自己与恋人牡丹相亲相爱之情推向高潮。全诗感情跌宕起伏，笔触细腻曲折，余韵无穷，极具艺术魅力。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花，却从去年与牡丹的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，亲切感人。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化牡丹为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来楚襄王和巫山神女的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人用武陵渔人的故事和刘晨、阮肇的传说，给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
以上六句写尽诗人与牡丹的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕*，夜深闲共说相思。”“安枕*”于栏边，深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
此诗将牡丹拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，有很强的艺术魅力。
原文：
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
译文：
织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。
既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。
它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？
我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。
注释：
锦帏（wéi）：锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》：“厕质锦帷，承芳绮缛。”卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》载，孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声璆然。此句原注：《典略》云：“夫子见南子在锦帏之中。”
“绣被”句：用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。
“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
折：一作“招”。折腰争舞：一作“细腰频换。”《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
“石家”句：状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。
“荀令”句：谓牡丹之香自然生成，不须熏得。荀令即荀彧，字文若，为侍中，曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。
“我是”句：自诩有才。《南史·江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。
回中牡丹为雨所败其二古诗原文及赏析
赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的回中牡丹为雨所败其二古诗原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《回中牡丹为雨所败其二》原文
浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。
前溪午罢君回顾，并觉今朝粉态新。
《回中牡丹为雨所败其二》注释
⑽浪笑：漫笑。榴花：石榴花。李商隐《茂陵》诗：“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍*郊。”
⑾先期：约定日期之前;在事情发生或进行之前。零落：凋谢。
⑿玉盘：指牡丹花冠。似为白牡丹。据《洛阳花木记》记载，牡丹有叫玉盘妆的。玉盘也可能仅指形状。
⒀“锦瑟”句：借疾奏锦瑟时促柱繁弦令人心惊的感觉来形容雨水摧花的`情态。
⒁旧圃：指往日曲江之花圃。
⒂流尘：飞扬的尘土。三国魏曹植《仲雍哀辞》：“流尘飘荡魂安归。”
⒃“前溪”句：前溪村是南朝教*音乐的地方，江南声伎多出于此。此句用人的舞态描摹花之飘零。陈樗《岁晚倦游言归故园别春航》诗之一：“肠断《前溪舞》，魂惊《子夜翻》。”
⒄“并觉”句：意谓他时花朵零落已尽再回顾今日雨中，犹觉此时粉态新艳。粉态：娇美的姿容。
《回中牡丹为雨所败其二》译文
不要笑石榴花盛开迟而赶不上芳春，牡丹春过早地凋落更是愁人。
它那花冠如洁白的玉盘，泪珠飞溅，伤心屡屡;无情风雨像急奏的锦瑟，繁弦促柱，破梦频频。
万里阴云密布，已不是过去花圃，一年美好生机，早付与污泥流尘。
在前溪舞歇歌残后您若再回头看看，定会感觉到今朝风雨里牡丹的娇美姿容正奇新。
《回中牡丹为雨所败其二》赏析
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪;急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境;花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
《回中牡丹为雨所败其二》作者简介
李商隐(812—858)，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南省沁阳市或博爱县)，生于河南荥阳(今郑州荥阳)。开成三年(847年)进士。曾任弘农尉、佐幕 府、东川节度使判官等职。早期因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后因李党的王茂元爱其才而将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。此后，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇当幕僚，郁郁而不得志，潦倒终身。诗作文学价值很高。晚唐诗在前辈的光芒照耀下大有大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰。与杜牧齐名，并称“小李杜”。有《李义山诗集》。
创作背景
唐文宗开成三年（838年）的暮春时节，李商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途经回中（今甘肃固原境内）住在逆旅，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡丹以寄慨身世，写下了《回中牡丹为雨所败二首》。
作者简介
李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（837年）进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。
《咏牡丹》原文及译文
作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐乡县北，与乌镇隔水相望）时所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。以下是小编收集整理的《咏牡丹》原文及译文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文：
咏牡丹
陈与义〔宋代〕
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
译文：
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年岁月，回望故乡洛阳，仍是漫漫长路归途无望。
作为身在异乡的龙钟老人，看到青墩溪畔的牡丹花开了，就想起了洛阳的牡丹，只能孤独地站在春风中默默观看。
赏析：
诗题是咏物，诗的内容实际上是藉物抒怀，所以不用咏物诗格，一开始就以回叙当年寄情。
诗写道，金兵入汴，已经十年，自己流离失所，漂泊无依。“路漫漫”三字，表现了诗人很复杂的心理，既是说国运不昌，中原沦陷，无由再游故地，再赏洛阳牡丹，也是痛惜家国，不能回乡；又有感叹前途渺茫的`意思。由国事、家事、自身事，逼出下句，说自己老态龙钟，独自在桐乡青墩溪边，默默地对着牡丹。
末句有有余不尽之意，非常含蓄。独立花前，不忍离去，显然不单独是赏花，更主要的是怀旧。所怀内容，就是上文感叹“路漫漫”的无限心事。这样收煞，诗便充彻着凄凉悲伤，于*淡处涵有浓郁的情感。诗到末二字方才点题“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解释，是点睛之处；到这句，读者才领会到，诗中的怀旧，都由独立看牡丹而生发，末句的次序应是第一句。
短短四句诗，使人仿佛见到诗人独自一人在牡丹花前怆然伤怀，悲苦欲泪，给人以强烈的感受。读这首诗，很容易使人想到唐岑参的《逢入京使》诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”陈与义这首诗很明显受到岑参诗前两句的影响，但岑诗是怀乡，陈诗却凝聚着国恨家仇，感情更加沉痛深刻。
诗末句以花前独立蒙浑而出，包涵无限，这样写法，又很容易使人联想到唐元稹《智度师》诗：“三陷思明三突围，铁衣抛尽衲僧衣。天津桥上无人识，闲凭栏杆望落晖。”诗写一位在战场上立功的老将，晚年出家为僧，站在天津桥上，没人知道他往日的英雄业绩，只好目送夕阳西下。末句勾勒出智度师无限心事。陈与义的诗手法与元稹相同，一是写己，一是写人，都表现得很蕴藉深至。
在这首诗里，诗人表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间自己才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，诗人通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪。
创作背景：
这首诗作者写于公元1136年（绍兴六年）。当时陈与义以病告退，除显谟阁直学士，提举江州太*观，寓居浙江桐乡。陈与义是洛阳人，洛阳以牡丹闻名天下，因此他见到眼前牡丹盛开，勾起了伤时忧国的情感，写下了这首佳作。
作者简介：
陈与义（1090—1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤*于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
描写牡丹的古诗句
在*日的学*、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢？下面是小编精心整理的描写牡丹的古诗句，欢迎阅读与收藏。
1、山丹丽质冠年华，复有余容殿百花。
2、断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。
3、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。
4、国艳天然，造物偏锺赋。独占风光三月暮。声名都压花无数。
5、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。
6、牡丹最贵为春晚，芍药虽繁只夏初。
7、牡丹花、如人半醉，抬头不起。
8、几时流落在人间，半间仙露，馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住。
9、天真无处窥神化，栏畔新妆却自羞。
10、洛浦风光烂熳时，千金开宴醉为期。
11、洛阳地脉花最宜，至尽犹为天下奇。
12、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
13、病眼看书痛不胜，洛花千朵焕双明。
14、绿烛间红花，绝艳交相照。
15、国色朝酣酒，天香也染衣。
16、欲持藤榼沽春碧，自傍朱栏翦牡丹。
17、牡丹殊绝委春风，露菊萧蔬怨晚丛；何似此花荣艳足，四时常放浅深红。
18、春晚午景迟，气暄因妍姿。
19、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。
20、不奈风吹兼日晒，国貌天香无物赛。
21、应是春皇偏与色，却教仙女愧乘风。
22、今岁芳菲未尽忙，去年二月牡丹香。
23、牡丹盛折春将暮，群芳羞炉。
24、侍中宅畔千余朵，兴庆池边四五枝。
25、芳丛不遣雪霜封，已是青腰独见容。
26、花开花落二十日，一城之人皆若狂。
27、绮罗不妒倾城色，蜂蝶难窥上相家。
28、瑶台月下天双艳，春色人间第一香。
29、洛阳牡丹面径尺，鄜畤牡丹高丈馀。世间尤物有如此，恨我总角东吴居。
30、对立亭亭真妙绝，可将*侍乏雌丹。
31、衮衮群芳已失真，超然奇秀始离伦。
32、共道牡丹时，相随买花去。
33、叶叶鲜明还互照，亭亭丰韵不胜妖。
34、天下花王都洛京，清明寒食走香軿。
35、出窑花枝作态寒，密房烘火暖春看。
36、帘卷春寒小雨天。牡丹花落尽，悄庭轩。
37、结成幽洞自深沈，荫此芳醪更奇绝。
38、曾见玉香球最好，樽前何独说姚黄？
39、年年天上春先到，十月中旬进牡丹。
40、牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。
41、晚得天真独有余，百花荣谢英相须。
42、花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。
43、无数天香国色，枝枝带洛浦嵩山。
44、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
45、惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
46、寒过春光还漏泄，酴醾架上花如雪。
47、今日花间天色明，向人艳冶百媚生。
48、浓紫深黄一画图，中间更有玉盘盂。先栽悲翠装成盖，更点胭脂染透酥。
49、半醉西施晕晓妆，天香一夜染衣裳。
赏牡丹原文翻译以及赏析
诗人刘禹锡没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。下面是小编精心整理的赏牡丹原文翻译以及赏析，希望对你有帮助!
赏牡丹
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
【注释】
妖：艳丽、妩媚。
格：骨格。牡丹别名“木芍药”，芍药为草本，又称“没骨牡丹”，故作者称其“无格”。在这里，无格指格调不高。
芙蕖：即莲花。
国色：原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓绝，艳丽高贵。
京城：指唐朝的京师长安，长安是唐代的首都、京城。
【译文】
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
【赏析】
诗中一个"赏"字，总揽全局、直贯通篇，意境全出。
诗中"真国色"三字，力重千钧，掷地有声，牡丹与芍药、 荷花相比，雍容华贵、艳压群芳，才产生"动京城"的效应，神韵毕现。
通过写芍药的妖无格和荷花的净少情，和牡丹进行对比，以烘托牡丹之美。
拟人："妖无格"与"净少情"比喻："真国色"这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。同时，运用了以下艺术手法：
(1)烘托手法的运用：这首诗写了三种名花，褒贬都极有分寸。写芍药"妖"，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意;写荷花"净"，是洁净之意;诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处，但为了突出牡丹，诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽、令人喜爱，这是侧面烘托的手法。
(2)比喻、拟人手法使物性的花有了人情味，能增强诗歌的`艺术感染力。牡丹美得秀丽多姿，美得雍容华丽，美得绚丽娇绝，美得惊世骇俗。
【创作背景】
牡丹是*特产的名花，春末开花，花大而美。唐代高宗、武后时始从汾晋（今山西汾河流域）移植于京城，玄宗时犹视为珍品。此诗即写唐人赏牡丹的盛况。关于此诗的创作时间与地点，由陶敏、陶红雨校注的《刘禹锡全集编年校注》根据诗中用李正封“国色”之语推测此诗为大和二年（828）至五年（831）作者在长安所作；瞿蜕园的《刘禹锡集笺证》认为，此诗作于唐大和年间作者重入长安之时；高志忠的《刘禹锡诗编年校注》认为，此诗与《浑侍中宅牡丹》作于同时；吴钢、张天池《刘禹锡诗文选注》疑此诗为永贞革新时所作。
【作者简介】
刘禹锡（772—842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定县）。贞元（唐德宗年号，785—805）间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。
拓展——关于牡丹的诗句
1、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》
2、莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。——元稹《赠李十二牡丹花片因以饯行》
3、石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。——李商隐《牡丹》
4、花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》
5、更值牡丹开欲遍。酴醿压架清香散。——欧阳修《渔家傲·三月清明天婉娩》
6、仙人琪树白无色，王母桃花小不香。——白居易《牡丹芳》
7、能歌小妾，轻罗团扇，醉归来牡丹亭院。——乔吉《双调·卖花声》
8、共道牡丹时，相随买花去。——白居易《买花/牡丹》
9、只欲栏边安枕*，夜深闲共说相思。——薛涛《牡丹》
10、和梦卷帘飞絮入，牡丹无语正盈盈。——陈著《捣练子·花影乱》
11、三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。
12、轻暖与轻寒，又是牡丹花候。
13、牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。
14、颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。
15、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
16、牡丹花、如人半醉，抬头不起。
17、天下真花独牡丹。
18、惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
19、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
20、数日非关王事系，牡丹花尽始归来。
21、浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。
22、牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。
23、我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
24、雅称花中为首冠，年年长占断春光。
25、其奈明年好春日，无人唤看牡丹花。
《红楼梦》三十二回，黛玉在梨香院墙角，听到戏文：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”，心下感慨，再听到“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，已经不自觉地点头自叹，原来戏文不仅讲得了好故事，也有好文章。
这句连黛玉都要感叹好文章的戏文，正是汤显祖的《牡丹亭》。关于杜丽娘和柳梦梅的经典戏剧故事，是传统经典，自己熟悉，外人倒未必了解。
与汤显祖同时代的莎士比亚的戏剧，享誉世界，离不开英语的传播。而国内戏剧要想传播到世界，必然也离不开语言的支持，许渊冲先生用自创的“三美”理论，翻译中国传统诗词、戏剧等经典，力求将中国文化之美推广至世界。《许渊冲译牡丹亭》便是先生翻译四部经典戏剧中的其中之一。
读《许渊冲译桃花扇》的时候，看到先生将《桃花扇》特意点出“血染”（with Blood），既高度概括出故事的内核，又通过此细节渲染出此剧的悲壮挽歌。因此在看《许渊冲译牡丹亭》时，就特意留心了先生如何翻译《牡丹亭》一名，果然 Dream in Peony P*ilion 一出，就知道这是以梦连接的戏剧，翻译的核心点抓得透透的。
甚至在看到“柳梦梅”的人名翻译，都不得不感叹一句，许老的翻译真的是不固于定势，而是尽可能地传递出完整的故事。我们知道，如果没有英文名，人名在翻译中基本是保留的，用拼音表达是范例。在第一出标目中，翻译出场的汤显祖为 Tang XIanzu，第二出言怀中，小生柳梦梅则翻译为 Liu Dreamer of Mume Flower，这实在是太出乎意料了，谁翻译名字是这样翻的？！
这要说起柳梦梅名字的缘故，他原名是什么剧中并没有提及，只是提到在半月前，做一梦，梦到一园梅花树下，站着一位美人，说道：“柳生，柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹之期。”所以改名为梦梅，字春卿。
倘若直接翻译为 Liu Mengmei 倒是符合人名翻译的规律，但讲明白改名的缘由、所改之名，以及后续的发展，似乎名字直译又太单薄。跟外国人讲文化，最好还是揉开了、掰碎了讲，否则单纯一梦，杜丽娘死而复生，“他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边”就讲不明白了。
虽然看起来 Liu Dreamer of Mume Flower and Lover of Spring 看起来确实不像是名字，但这样翻译有助于理解，当然也有利于向外传播。
《许渊冲译牡丹亭》是借许老翻译，第一次读原文，有完整的中英文对照，还有注释，读起来难度不大，倒是对《牡丹亭》原文有了更多的欣赏，有对中国传统文化的学*和了解，对戏剧中经典词曲的品读。
“萱花椿树”指代父母，“三六九比势”指旗鼓相当，势均力敌，“窥园”用典董仲舒，指他在帷帐内专心学问，三年不去看一下园圃……这些注释既帮助了理解原文，又增加了新的知识，即使不看英文翻译，也值得读一遍。
杜丽娘初上，唱曲“娇莺欲语，眼见春如许。寸草心，怎报的春光一二”，看到满园春景，借用孟郊诗句“谁言寸草心，报得三春晖”，观景引下文，敬父母伏笔杜丽娘娇养，死而不入枉死城，借父亲善名且有再还生之可能。
梳妆打扮去游园，“开我东阁门，展我东阁床。瓶插映山紫，炉添沉水香”，这是《木兰辞》中木兰归家的一句，后句映山紫、沉水香无不显露出杜丽娘的掌上明珠身份。
就此两篇小曲，足以展现故事的细节和铺垫，汤显祖用典的文学修养。然在全篇词曲中，有一小节读来朗朗上口，而且蕴含浅显的道理，让人欢喜：“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。
如果能做到要爱什么就爱什么，生死都由自己决定，人生无约束的肆意洒脱，那么就没有人哭哭啼啼、怨天尤命了。但这种非完全的自由，才是人生，不是吗？
一曲《牡丹亭》，听春景一梦，情深不寿；再一曲《牡丹亭》，听人生曲折，何来恣意；
读一遍《牡丹亭》，赏文词佳篇；再读《许渊冲译》，从译文精妙知戏剧之美，拜读。
描写牡丹的古诗名句
无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的描写牡丹的古诗名句，欢迎阅读与收藏。
有关牡丹的诗句
1、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》
2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
3、三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。
4、天下真花独牡丹。——欧阳修《洛阳牡丹记》
5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》
6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》
7、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》
8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。——元稹《牡丹》
10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》
11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》
12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》
13、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》
14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调辞三首》
描写牡丹的古诗名句
1、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。——皮日休《牡丹》
2、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》
3、天下真花独牡丹。——欧阳修《洛阳牡丹记》
4、牡丹花之艳，而无甘实;荔枝果之绝，而非名花。——《书荔枝谱后》
5、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。——杜安世《玉楼春》
6、桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。——邵雍《洛阳春吟》
7、若占上春先秀发，千花百卉不成妍。——司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》
8、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。——王溥《咏牡丹》
9、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》
10、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正》
11、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
12、一丛深花色，十户中人赋。——白居易《秦中吟·买花》
13、我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。——白居易《牡丹芳》
14、绝代只西子，众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》
15、我案花品，此花第一。脱落群类，独当春日。——舒元舆《牡丹赋》
历史上，以古都洛阳的牡丹为最多、最好，以开黄花的姚黄、开紫花的魏紫最为名贵——“洛阳牡丹天下无”。
牡丹在中国被称为“花之富贵者也”。它花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”、“花中之王”的美称，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征，更象征着中华民族泱泱大国之风范。
牡丹
诗词
《赏牡丹》
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
《惜牡丹花二首》
唐·白居易
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
《牡丹》
唐·张又新
牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。
《思黯南墅赏牡丹》
唐·刘禹锡
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
《牡丹》
唐·皮日休
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
《牡丹》
唐·徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
《牡丹》
唐·李商隐
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
《戏题牡丹》
唐·韩愈
幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。
陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。
双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。
长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。
《牡丹》
唐·薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕*，夜深闲共说相思。
《赵侍郎看红白牡丹因寄杨状头赞图》
唐·殷文圭
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。
国色天香，是世人对牡丹的夸赞。
1600多年前，在河洛一带，我国已经开始种植牡丹，唐宋时，洛阳形成赏花*俗。文人墨客留下许多关于牡丹的诗词、书画、传说……
刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”传为佳话。
四月天，隐娘分享10首牡丹诗词，一起来欣赏牡丹之美。
《赏牡丹》
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
刘禹锡用侧面衬托的手法写牡丹之美。
庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。
这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观赏牡丹而万人空巷、人头攒动的生动场面。
《红牡丹》
唐·王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
王维写牡丹开时的娇艳可爱，凋谢时的惋惜哀愁，暗言春光易逝，红颜易衰。
在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，牡丹深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
《牡丹》
唐·徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
徐凝将牡丹比作神女起舞，赞美牡丹的仙气神韵。
暮春时节，群芳凋谢，牡丹独开，享尽春光，占断万物之风光。
有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。
《牡丹》
唐代：皮日休
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
皮日休赞牡丹“独立人间第一香”是有道理的。
牡丹开放，时值晚春时节，百花凋谢，落红遍地，被人称道百花之王的“牡丹仙子”却亭亭玉立，一花独放，开始散发着沁人心脾的芳香，故诗人极口赞扬牡丹巍然独立，一花独放，独香天下，是人间第一花香。
《裴给事宅白牡丹》
唐·卢纶
长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。
别有玉盘承露冷，无人起就月中看。
暮春时期百花即将凋残，只有慈恩寺里的紫牡丹还在吐蕊，纷芳满枝，于是长安城里的年轻人争相着去亲*、观赏紫牡丹。而在裴给事的庭院中，一株冰清玉洁的白牡丹，却备受冷落，无人欣赏，在皎洁的月色下更显孤独、冷清、素雅。
全诗通过紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写，赞美白牡丹的高洁，赞花意在写人，言白牡丹之高洁，乃是言裴给事之高洁，以花衬人，相得益彰。
《思黯南墅赏牡丹》
唐·刘禹锡
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳。
这首牡丹诗将花拟人，对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
《题所赁宅牡丹花》
唐·王建
赁宅得花饶，初开恐是妖。
粉光深紫腻，肉色退红娇。
且愿风留著，惟愁日炙燋。
可怜零落蕊，收取作香烧。
王建租住在别人的房子里，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。
《赏牡丹》
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