形容风俗多的古诗

描写节日风俗的古诗句

描写节日风俗的古诗句

　　1、上苑风烟好，中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　2、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

　　3、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

　　4、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　5、记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》

　　6、安得诛云师，畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》

　　7、天笑道，此不由乎我，也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　8、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　　9、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》

　　10、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　11、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》

　　12、不知何处火，来就客心然。——沈佺期《寒食》

　　13、天长梦短，问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　14、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　15、鸿北去，日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　16、无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》

　　17、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　18、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　19、巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》

　　20、又是重阳*也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　21、禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》

　　22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　23、夜深微雨润堤沙，香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》

　　24、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　25、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》

　　26、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

　　27、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》

　　28、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？。——张养浩《折桂令·中秋》

　　29、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

　　30、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

　　31、大明韬日月，旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》

　　32、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　33、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》

　　34、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　35、恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

　　36、无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　37、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

　　38、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

　　39、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

　　40、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》

　　41、西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　42、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

　　43、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

　　44、葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》

　　45、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　46、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

　　47、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

　　48、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　49、窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》

　　50、寂寞风蝉至，连翩霜雁来。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》

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描写节日风俗的古诗

描写节日风俗的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的'描写节日风俗的古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《迎春歌》

　　袁宏道

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

　　金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

　　观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

　　一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

　　青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

　　拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

　　急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

　　2、《春节看花市》

　　*

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

　　束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　3、《甲午元旦》

　　孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　4、《新年有感》

　　钱来苏

　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

　　5、《迎春》

　　叶燮

　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。

　　6、《卖痴呆词》

　　范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。

　　二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；

　　巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

　　栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。

　　儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

　　1、上苑风烟好，中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　2、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

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描写节日风俗的古诗

　　1、《已酉新正》

　　叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和；

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多；

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　2、《除夜》

　　高适

　　乾坤空落落，岁月去堂堂；

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘；

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　3、《玉楼春·己卯岁元日》

　　毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井酴酥沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。

　　4、《岁除夜会乐城张少府宅》

　　孟浩然

　　畴昔通家好，相知无间然。

　　续明催画烛，守岁接长筵。

　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。

　　客行随处乐，不见度年年。

　　5、《迎春歌》

　　袁宏道

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

　　金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

　　观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

　　一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

　　青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

　　拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

　　急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

　　6、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　*

　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

　　举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。

　　只有精忠能报国，更无乐土可为家。

　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

　　7、《除夜宿石头驿》

　　戴叔伦

　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

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*古代春节的风俗

*古代春节的风俗

　　*民间“过大年”亦称“腊月忙年”，春节风俗历经几千年演变。下面我们来看看*古代春节的风俗，欢迎阅读借鉴。

　　一、拜神祭祖

　　过年风俗源于远古农耕民族的“腊祭”。“腊祭”是古人“神先享用”意识的体现，人们*惯“索鬼神而祭祀”、“合聚万物而索享之”，形成“岁终出祭”古俗。由于宗教、风俗本身的保守性及历代统治者的倡导，这种原始时代的“敬神”礼俗代代相袭，并日渐演化为祭灶神。民谚曰：“三祭灶，四扫屋……”即指每年的腊月二十三(或二十四)祭祀灶神。

　　灶神，俗称灶君、灶爷、灶王爷，是由原始的火崇拜发展起来的一种神祗崇拜，原始人心目中那一堆永不熄灭之火便是他们的灶。但自灶神产生始，其职权便与火或灶火相游离，摇身一变成为天帝派驻各家的监察大员，乃一家之长，负责监督一家老小的善恶功过，定期上报天庭，故深得老百姓的顶礼膜拜。人们想祈福禳灾，便对灶王爷恭恭敬敬。

　　祭灶风俗伴随社会的进步而渐渐淡化，取而代之的则是祭祖。过年祭祖，既是对祖先一个悼怀，也祈望祖先保佑来年的*安。祭祖一般在年三十，乡间人家在去法秽、净庭院、易门神、换桃符、贴春帖之后，或举家去给祖先上坟祭拜，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆上祭品，点上香烛，让后辈祭拜。晚上那顿准备多日的团年饭，大都也是先让祖先“前来”享用后方可开*。各地祭祖形式虽不尽相同，但“祭祖祈福”的含义大致一样。

　　二、团年守岁

　　过年*俗的民间传说与“祭腊”不同。据民间相传：“年”原是太古时代的一种怪兽，每届寒冬将尽新春来迎之际，便四出噬人。古人为防御“年”的掠食，便聚集在一起，燃起篝火，投入竹子使其爆裂出巨响，把“年”吓跑。《诗经小雅庭燎》即有“庭燎之光”的记载，这“庭燎”便是用竹竿制成火炬，燃烧时竹节内空气膨胀后爆裂，发出噼啪啪之响，这大概是“爆竹”的由来。既然“年”怕火光、爆响，人们每逢除夕便贴红对联、燃放爆竹，在烛火通明中聚集守更待岁。于是，便形成吃团年饭与除夕守岁的风俗。

　　三、恭贺大拜

　　古时有拜年和贺年之分，拜年是向长辈叩岁，贺年则是*辈间相互道贺。新年正月初一，人们早早起床穿上新衣，放过“开门炮”，后，便开始走亲访友了。

　　古代通常“拜年”的顺序是;先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门拜访亲友，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚等不同的讲究，一直拜到正月十五，这年才算拜完了。

　　四、压岁钱祈福

　　过年时，晚辈给长辈拜年，常备要将事先准备好的“压岁钱”赐予晚辈，寓意压岁祈福。相传，压岁钱能够压住邪祟，因为岁和祟谐音，故称为压岁钱。晚辈得到压岁钱即可*安度过新岁。

　　古代春节前后风俗

　　1、穿青衣迎春

　　立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立春旛，施土牛耕人於门外，根据示兆民。

　　——《后汉书礼仪志》

　　古人相信春季万物生发，天地翠色，故属性上对应的颜色是「青」（青绿）。统治阶级为表示自己与「天」的关联性，所据也把穿青色衣服视作仪式之一。

　　同理，立夏红色（朱），立秋白色，立冬黑色。

　　同理，春季对应的方位是「东」。所根据天子和文武百官要前往东门之外迎春。

　　2、饮梅花酒/椒柏酒

　　长幼悉正衣冠，根据次拜贺，进椒柏酒……董勋云：俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花根据贡樽。正月饮酒先小者，根据小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。

　　——《荆楚岁时记》

　　梅花酒，元日服之却老。

　　——《四民月令》

　　椒柏酒即根据花椒、柏枝所制之酒。是的你没看错，古时候很流行喝花椒相关饮料。如《楚辞》亦有「蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。」由此衍生而来又有「屠苏酒」，配料更多些。

　　梅花酒不确定。立春时我国大部分地区的梅花尚未开放，应是上一年采摘梅花酿制而成。类似的食谱《山家清供》里有，不详述。

　　3、食七菜粥

　　正月七日为人日。根据七种菜为羹。

　　——《荆楚岁时记》

　　*上古时代的传说里也有类似《圣经》中创世纪的情节，如「正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人」。七菜粥即取七种早春新鲜蔬菜做粥/羹，取迎新去晦之意。

　　七菜粥如今在日本更为流行，曰「七草」。国内倒是式微了。

　　4、食春盘/咬春

　　立春日，春饼生菜，号春盤。

　　古代春节有什么风俗

　　1、腊月二十三 祭灶

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的*俗。旧时，差不多每家每户灶间都设有“灶王爷”神位。

　　2、腊月二十四 扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的.风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。四处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　3、腊月二十五 接玉皇

　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并且定来年祸福，因此家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　4、腊月二十七、二十八 洗浴

　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

　　5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖

　　除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

　　我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

　　春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，然后简化为在桃木板上题写门神名字。

　　贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

　　守岁，我国民间在除夕有守岁的*惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢的吃，从掌灯时分入*，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的*俗。 守岁的*俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

　　爆竹，*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，每家每户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

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关于清明节的风俗古诗

关于清明节的风俗古诗（精选10首）

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的`关于清明节的风俗古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《长安清明》

　　【唐】韦庄

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　2、《途中寒食》

　　【唐】宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　3、《闾门即事》

　　【唐】张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　4、《清明》

　　【宋】王禹俏

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　5、《寒食上冢》

　　【宋】杨万里

　　迳直夫何细!桥危可免扶?

　　远山枫外淡，破屋麦边孤。

　　宿草春风又，新阡去岁无。

　　梨花自寒食，进节只愁余。

　　6、《郊行即事》

　　【宋】程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　7、《清明》

　　【宋】黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　8、《送陈秀才还沙上省墓》

　　【明】高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

　　9、《寒食野望吟》

　　【唐】白居易

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　10、清明日对酒

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关于风俗的诗句

风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。 ——李颀《九月九日刘十八东堂集》

晋阳寒食地，风俗旧来传。雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。——王昌龄《寒食即事》

清明寒食山头哭，到处犹传旧风俗。——程嘉燧《清明舟中》

今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。——李绅《宿扬州》

致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。——欧阳修《丰乐亭记》

能文变风俗，好客留轩盖。——李白《赠从孙义兴宰铭》

舍罪警风俗，流芳播沧瀛。——李白《东海有勇妇》

心和得天真，风俗由太古。——李白《赠清漳明府侄聿》

风俗登淳古，君臣挹大庭。——高适《留上李右相》

民间风俗疑当共，天上清高定尔无。——苏辙《学士院端午贴子二十七首·皇太后阁六首》

风俗可怪亦可怜，食无匕箸但用手。——方回《为张都目益题爪哇王后将相图》

洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。——薛逢《醉春风》

南方异风俗，强食鱼尾莘。——苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵·刘莘老》

风俗昔忠厚，文物当承*。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》

在昔祖宗时，风俗极粹美，人材兼南北，议论忘彼此。——陆游《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵·在昔祖宗时》

时时慰风俗，往往出东田。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

阴阳无疾疠，风俗尽箕颍。——张耒《次韵渊明饮酒诗》

帝途高荡荡，风俗厚誾誾.暇日耕耘足，丰年雨露频。——元稹《代曲江老人百韵》

君臣恣淫惑，风俗日凋衰。——吴筠《览古十四首》

洛阳古多士，风俗犹尔雅。——苏轼《司马君实独乐园》

庙堂知至理，风俗尽还淳。——杜甫《上韦左相二十韵》

始安繁华旧风俗，帐饮倾城沸江曲。——宋之问《桂州三月三日》

城池春足雨，风俗夜迎神。——皇甫冉《送李使君赴邵州》

一人调风俗，万国和且*。——李华《咏史十一首》

吁嗟风俗日颓败，废尽大义贪黄金。——金华宋氏《题邮亭壁歌》

重华政垂衣，化俾风俗美。——袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》

竟岁厌往还，行堤乐风俗。——梅尧臣《寄光化退居李晋卿》

千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。——罗虬《比红儿诗（并序）》

况乃唐昌风俗淳，山深岁稔少争讼。——方回《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》

此行收遗甿，风俗方再造。——杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》

吴地虽饶民鲜朴，江北江南异风俗。——于成龙《忍字歌》

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。——杜甫《冬至》

闾阎随地胜，风俗与华殊。——元稹《春分投简阳明洞天作》

至今风俗含古意，柔桑渌水招行人。——苏轼《送王伯守虢》

山川入虞虢，风俗限西东。——李隆基《途次陕州》

异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙。——苏辙《蚕市》

劳生共乾坤，何处异风俗。——杜甫《写怀二首》

西河偃风俗，东壁挂星躔。——杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》

悠然万方静，风俗揖华胥。——杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》

已讶殊岁时，仍嗟异风俗。——白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》

所嗟异风俗，已自少情趣。——王昌龄《山行入泾州》

传闻共国居大岛，土壤活饶风俗好。——司马光《和君倚日本刀歌》

传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。——欧阳修《日本刀歌》

万古斥卤地，能令风俗淳。——卢楠《闻张鹅山侍御巡按甘肃比岁当还敬以此寄上》

黄章白叟息愁叹，自言重见风俗淳。——王洋《赠向扬州》

欲知风俗家家厚，看取耕桑处处同。——赵蕃《同谢丈签判送赵台州至灵鹫签判丈道中有诗蕃》

归风俗於醇厚兮，又何西门卓鲁之足为。——司马光《送伊阙王大夫歌》

省风俗，绵宇县。——曹勋《登山曲》

况今世道丧，风俗已浇淳。——郭印《次杨拱辰韵兼简冯当可刘韶美》

风俗简介

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元宵节的风俗和诗句

元宵节的风俗和诗句

　　农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。下面是关于元宵节的风俗和诗句的内容，欢迎阅读！

　　元宵节*俗

　　元宵节是*的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的*俗是差不多的，但是各地也还是有自己的特点。

　　吃元宵

　　正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵也就是"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的`汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

　　观 灯

　　汉明帝永*年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中与寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的*俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

　　元宵放灯的*俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

　　宋代，元宵灯会无论在规模与灯饰的奇幻精美都远胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

　　元宵节诗句

　　《上元夜》

　　（唐）崔液

　　玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　　《十五夜观灯》

　　（唐）卢照邻

　　锦里开芳宴，兰红艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　《正月十五夜灯》

　　（唐）张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上着词声。

　　《诗曰》

　　（唐）李商隐

　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

　　《诗曰》

　　（宋）姜白石

　　元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；

　　风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

　　《诗曰》

　　（宋）姜白石

　　贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

　　帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

　　（注：珍品这里指元宵）

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*的过年风俗

*的过年风俗

　　当代*通用汉语，不同地区持不同方言。关于*分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。以下是小编整理的*的过年风俗，希望能够帮助到大家。

　　*简介

　　*是我国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏*自治区是其主要聚居区，全区拥有*人口186.25万，占全国*总人口的18.9%。另外，*人口在20万以上的地区还有：北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等。

　　*的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为*大致形成于明代，而元代是*形成的准备时期，明代是*民族最终形成的时期。各地*还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和**成立，为*人民的彻底**指明了方向。

　　不论在政治、经济、文化上，*民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

　　根据《*统计年鉴-2021》，*境内*的人口数为11377914人。

　　*的过年风俗

　　一到腊月，就意味着到了年根。家家户户开始为过年做准备。每家每户都把要做的事情安排的井然有序。过年要数在农村最有意思。最能体会年味儿。腊月初，村里的米面加工厂就开始忙活了，每天都有很多人预约排队，宁夏盐池县人们要加工出最白的面粉用来做春节待客的点心，还要加工很多做年糕的面粉。

　　从月初到月中旬，村里总会发出“啪，啪……”的声音，那是敲打毡的声音。“毡”是农村土炕上铺的，用羊毛擀出来的。工艺比较复杂，我小时候曾经见爷爷家有个擀毡将，用很多天才擀了一条上好的白羊毛毡。因为长年铺在土炕上，难免会有尘土，人们就在年底把它拿出来用棍子使劲的敲打。一般都是两个人一人捉一个毡角，其中一个人敲打。发出的声音在整个村子里回荡。简直就是鞭炮声的前奏，也是春节的前奏。

　　“扫尘”也在这个时候拉开序幕。扫尘就是打扫家里的尘土。选个晴好的天气，把家里的每个角落都要打扫一遍。每到这个时候，就要起个大早，把家具该搬得搬出来，该遮的遮上。把炕上的被褥都拿出来。让屋里空徒四壁，好拿着大扫帚在墙上，屋顶挥来挥去，把一年的尘土都打扫干净。

　　*春节*俗就是要走亲戚串朋友。所以家里一定要准备好招待客人的东西，必不可少的就是自家做的点心。家里做的点心我是如何也忘不了它的香。全部手工制作，原料都很正宗很天然。面粉是自家上好的`面粉。食用油也是本地产的最香的油，有一种叫麻油，用麻子榨的油，还有一种胡麻油，都非常香。做的点心一般有油炸的和烤制的两种。

　　所用到的发面都是通过酵种发的。耗时两三天。一大盆面盖着很厚的被子在温热的炕上，慢慢的发出酸酸的发酵味。做点心也是几家子合在一起，既热闹又节省时间。都准备就绪的话，一天下来可以做三四家的点心。

　　对于*春节*俗来说，斋戒期满，就是*等民族一年一度最隆重的节日之一枣开斋节。

　　开斋节是*语“尔德·菲土尔”的意译。开斋节在各地尽管称谓不同，但实际上就是一个规模盛大、礼仪隆重的节日。在开斋节前夕，首先要做好扫尘、理发等清洁工作。凡在外面工作的、做买卖的、出差的*，都要提前赶回家中。

　　开斋节要过三天。*从第一天拂晓开始就热闹起来，家家户户都要早早起来，打扫院内院外和巷道厕所，给人一个清洁、舒适、愉快的感觉。成年*个个都要洗大净、沐浴净身。小孩子也都个个把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。男女老少都换上自己喜爱的新衣服，*群众聚会和活动的场所枣*寺，节日里也被打扫得干干净净，有的地方还专门布置一番，悬挂“庆祝开斋节”的巨幅横标和彩灯。大约到了早晨八点以后（有的地方以敲响会礼钟声为准），*群众个个腋下夹个毯子和小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到*寺。在*春节*俗中，有的地方因参加会礼的*达万人之多，*寺容纳不下，就另选择一个地势*坦、宽敞干净的场地。当阿訇宣布会礼开始，*群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，老老少少自动向西方跪成很整齐的行列。立即向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。

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关于雨的风俗诗句108句

　　1、山路元无雨，空翠湿人衣

　　2、雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。

　　3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　4、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

　　5、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。

　　6、细雨鱼儿出，微风燕子斜。

　　7、风雨如晦，鸡鸣不已。

　　8、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　9、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

　　10、不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。

　　11、一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

　　12、雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　13、微雨池塘见，好风襟袖知。

　　14、夜来风雨声，花落知多少。

　　15、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　16、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　17、七八个星天外，两三点雨山前。

　　18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　19、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　20、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　21、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。

　　22、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

　　23、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。

　　24、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》

　　25、寒雨连天夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

　　26、天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。——苏轼《有美堂暴雨》

　　27、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

　　28、夜来小雨新霁，双燕舞风斜。——万俟咏《诉衷情·送春》

　　29、山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》

　　30、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　　31、苍旻霁凉雨，石路无飞尘。——岑参《暮秋山行》

　　32、滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。——薛逢《长安夜雨》

　　33、小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。——史达祖《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》

　　34、把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》

　　35、丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

　　36、数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　37、雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。——杜甫《秋雨叹三首》

　　38、微雨从东来，好风与之俱。——陶渊明《读山海经·其一》

　　39、蜀天常夜雨，江槛已朝晴。——杜甫《水槛遣心二首》

　　40、明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。——纳兰性德《蝶恋花·又到绿杨曾折处》

　　41、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

　　42、凭画槛，雨洗秋浓人淡。——厉鹗《谒金门·七月既望湖上雨后作》

　　43、不道愁人不喜听。空阶滴到明。——万俟咏《长相思·雨》

　　44、翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。曲阑斜转小池亭。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

　　45、三月休听夜雨，如今不是催花。——张炎《清*乐·采芳人杳》

　　46、二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。渭城丝雨劝离杯。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》

　　47、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　48、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

　　49、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　50、灞原风雨定，晚见雁行频。——马戴《灞上秋居》

　　51、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

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描写节日风俗的诗句

描写节日风俗的诗句

　　在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的`就是诗句了吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？下面是小编精心整理的描写节日风俗的诗句，希望对大家有所帮助。

　　1、上苑风烟好，中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　2、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

　　3、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

　　4、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　5、记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》

　　6、安得诛云师，畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》

　　7、天笑道，此不由乎我，也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　8、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　　9、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》

　　10、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　11、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》

　　12、不知何处火，来就客心然。——沈佺期《寒食》

　　13、天长梦短，问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　14、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　15、鸿北去，日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　16、无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》

　　17、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　18、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　19、巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》

　　20、又是重阳*也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　21、禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》

　　22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　23、夜深微雨润堤沙，香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》

　　24、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　25、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》

　　26、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

　　27、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》

　　28、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？。——张养浩《折桂令·中秋》

　　29、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

　　30、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

　　31、大明韬日月，旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》

　　32、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　33、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》

　　34、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　35、恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

　　36、无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　37、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

　　38、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

　　39、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

　　40、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》

　　41、西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　42、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

　　43、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

　　44、葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》

　　45、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　46、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

　　47、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

　　48、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　49、窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》

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