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描写节日风俗的古诗
在学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家收集的'描写节日风俗的古诗,希望对大家有所帮助。
1、《迎春歌》
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
2、《春节看花市》
*
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美,千红万紫报春光。
3、《甲午元旦》
孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
4、《新年有感》
钱来苏
金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。
5、《迎春》
叶燮
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
6、《卖痴呆词》
范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。
二物于人谁独无?就中吴侬仍有余;
巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶揄。
栎翁块坐重帘下,独要买添令问价。
儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年。
1、上苑风烟好,中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
2、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。——白居易《除夜》
1、《已酉新正》
叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
2、《除夜》
高适
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
3、《玉楼春·己卯岁元日》
毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,祗与东君偏故旧。
4、《岁除夜会乐城张少府宅》
孟浩然
畴昔通家好,相知无间然。
续明催画烛,守岁接长筵。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。
客行随处乐,不见度年年。
5、《迎春歌》
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
6、《元旦口占用柳亚子怀人韵》
*
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
7、《除夜宿石头驿》
戴叔伦
旅馆谁相问?寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
瓷城西游记-中学生作文
清晨,还没等小鸟唱歌,天,只露了一点鱼肚白,我就将一切准备好了,因为今天,我要去‘‘取经‘‘。
此时,我正站立在左权将军的脚下,俯瞰瓷城。一条大河跨过,金色的阳光下,大河波光粼粼,泛起层层涟漪。像一条大鱼,又好似一条大蛇,盘绕着整个醴陵城就像妈妈护住宝宝一样.虽为宝宝,可宝宝也是十分的厉害.宝宝醴陵盛产陶瓷,醴陵的陶瓷可谓是不同凡响,有红瓷,有五彩瓷,还有日用瓷等等,醴陵的瓷器被运往世界各地;醴陵的小吃也可谓是别具一格,小炒肉,沩山豆腐,扣肉,苦瓜炒子鸭还有很多让大家拍案叫绝的美食,大家可得把胃守住了,别被美食勾走了胃啊;醴陵的烟花也很漂亮,那五彩的花朵划过天际,绽放的无与伦比,犹如仙女下凡撒花……
再反过头,驻足凝望左权将军。他的目光炯炯,有如两团火在烧,眼睛眺向远方,手中的望远镜被他握得紧紧的,好像他不是在握望远镜,而是在握希望似的。一身朴素的军装虽旧,可是却没有污渍,现出一派威严。把脸贴在左权将军的身体上,我似乎感受到了他的心跳,嗅到了他的'气息。
天空中的朵朵纯净白云,淡淡漾开,太阳这会藏在云中,像用纱巾害羞遮着脸蛋的小姑娘。一丛丛的树,一簇簇的叶子,微风轻拂,像在诠释着:天上的白云下,是繁华的醴陵繁华醴陵的土地,养育了醴陵的树,醴陵的树在长高,长大,我们回到曾经的诺言,长成参天大树后,要把一大片的阴凉送给醴陵……
乌鸦反哺,羊跪母恩。
而我们,除了长大后要孝顺亲身母亲,还要像大树一样,回报故乡母亲!
所以,我也想变成一棵大树,汲取母亲的营养,但又尽自己最大的能力把一大片阴凉递给母亲,虽远远不及母亲赋予我的那么多,但只要尽了这片诚挚,孝顺的心就对我来说值得。
后来,我又沿途欣赏了渌江河,碧波漾漾,犹如一片碧玉,这是纯粹的绿,干净的绿。路边挺拔的樟树在风中站立着,是那么魁梧。这些真的给了我很大的震撼:醴陵虽小,可却如此伟大!我爱醴陵的樟树,爱醴陵的渌江河,更爱醴陵!这样默默地想着,不觉,瓷城西游记,就这样结束了。
这次“取经”的体验,我甚至比那师徒四人的领悟还多呢!
瓷城西游记的作文
清晨,还没等小鸟唱歌,天,只露了一点鱼肚白,我就将一切准备好了,因为今天,我要去“取经”。
此时,我正站立在左权将军的脚下,俯瞰瓷城。一条大河跨过,金色的阳光下,大河波光粼粼,泛起层层涟漪。像一条大鱼,又好似一条大蛇,盘绕着整个醴陵城就像妈妈护住宝宝一样.虽为宝宝,可宝宝也是十分的厉害.宝宝醴陵盛产陶瓷,醴陵的陶瓷可谓是不同凡响,有红瓷,有五彩瓷,还有日用瓷等等,醴陵的瓷器被运往世界各地;醴陵的小吃也可谓是别具一格,小炒肉,沩山豆腐,扣肉,苦瓜炒子鸭还有很多让大家拍案叫绝的美食,大家可得把胃守住了,别被美食勾走了胃啊;醴陵的烟花也很漂亮,那五彩的.花朵划过天际,绽放的无与伦比,犹如仙女下凡撒花……
再反过头,驻足凝望左权将军。他的目光炯炯,有如两团火在烧,眼睛眺向远方,手中的望远镜被他握得紧紧的,好像他不是在握望远镜,而是在握希望似的。一身朴素的军装虽旧,可是却没有污渍,现出一派威严。把脸贴在左权将军的身体上,我似乎感受到了他的心跳,嗅到了他的气息。
天空中的朵朵纯净白云,淡淡漾开,太阳这会藏在云中,像用纱巾害羞遮着脸蛋的小姑娘。一丛丛的树,一簇簇的叶子,微风轻拂,像在诠释着:天上的白云下,是繁华的醴陵繁华醴陵的土地,养育了醴陵的树,醴陵的树在长高,长大,我们回到曾经的诺言,长成参天大树后,要把一大片的阴凉送给醴陵……
乌鸦反哺,羊跪母恩。
而我们,除了长大后要孝顺亲身母亲,还要像大树一样,回报故乡母亲!
所以,我也想变成一棵大树,汲取母亲的营养,但又尽自己最大的能力把一大片阴凉递给母亲,虽远远不及母亲赋予我的那么多,但只要尽了这片诚挚,孝顺的心就对我来说值得。
后来,我又沿途欣赏了渌江河,碧波漾漾,犹如一片碧玉,这是纯粹的绿,干净的绿。路边挺拔的樟树在风中站立着,是那么魁梧。这些真的给了我很大的震撼:醴陵虽小,可却如此伟大!我爱醴陵的樟树,爱醴陵的渌江河,更爱醴陵!这样默默地想着,不觉,瓷城西游记,就这样结束了。
这次“取经”的体验,我甚至比那师徒四人的领悟还多。至少我是这么认为的。大家觉得呢?
古城西安游记作文
经过漫长的旅途,我来到了古城西安。
第一站,我们直接前往钟楼。钟楼紧挨着骡马市,钟楼属于子安的中心地段。在钟楼边小商贩在吆喝着,叫着。钟楼边的人如一阵阵浪花,人山人海。在骡马市那块石头上记录着骡马市的热闹。
第二站,我们前往大唐西市。大唐西市是古代商贸中心,也是四A级景区。虽然大唐西市在一千多年前被一把火给烧,但岁月掩盖不了它的繁华。如今,大唐西市好像和一千多年前一样,十分热闹,大唐西市在每年春节举行庙会,大唐西市的两旁都有许多民族的小吃,如长沙的臭豆腐,海南的椰青,外国的油炸冰淇淋……
第三站,我们前往大雁塔。大雁塔是古代劳动人民的结晶,大雁塔被发现时已伤痕累累,*花重金把大雁塔修好,又在大雁塔前建立了喷泉广场,是夏天避纳凉暑的好地方。
第四站,我们前往古城墙。古城墙把以前的`西安市围绕城一个圈。听说,以前人们都不知道古城墙的历史文化价值,拆墙修房子啊,还用城墙上的砖,当*知道时,右城墙已变的伤痕累累。于是*下重金修好古城墙,还公布了不能拆古城墙,所以古城墙才有今天的样子。
西安的景点还有好多……
古城西安游记
经过漫长的旅途,我来到了古城西安。
第一站,我们直接前往钟楼。钟楼紧挨着骡马市,钟楼属于子安的中心地段。在钟楼边小商贩在吆喝着,叫着。钟楼边的人如一阵阵浪花,人山人海。在骡马市那块石头上记录着骡马市的热闹。
第二站,我们前往大唐西市。大唐西市是古代商贸中心,也是四A级景区。虽然大唐西市在一千多年前被一把火给烧,但岁月掩盖不了它的繁华。如今,大唐西市好像和一千多年前一样,十分热闹,大唐西市在每年春节举行庙会,大唐西市的两旁都有许多民族的小吃,如长沙的臭豆腐,海南的椰青,外国的'油炸冰淇淋……
第三站,我们前往大雁塔。大雁塔是古代劳动人民的结晶,大雁塔被发现时已伤痕累累,*花重金把大雁塔修好,又在大雁塔前建立了喷泉广场,是夏天避纳凉暑的好地方。
第四站,我们前往古城墙。古城墙把以前的西安市围绕城一个圈。听说,以前人们都不知道古城墙的历史文化价值,拆墙修房子啊,还用城墙上的砖,当*知道时,右城墙已变的伤痕累累。于是*下重金修好古城墙,还公布了不能拆古城墙,所以古城墙才有今天的样子。
西安的景点还有好多……
描写节日风俗的古诗句
1、上苑风烟好,中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
2、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。——白居易《除夜》
3、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
4、瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
5、记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
6、安得诛云师,畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》
7、天笑道,此不由乎我,也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
8、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
9、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》
10、却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》
11、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
12、不知何处火,来就客心然。——沈佺期《寒食》
13、天长梦短,问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
14、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15、鸿北去,日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》
16、无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
17、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
18、数日西风,打秋林枣熟,还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
19、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
20、又是重阳*也,几处处,砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
21、禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
23、夜深微雨润堤沙,香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》
24、空接灵台下,方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
25、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
26、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
27、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
28、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》
29、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
30、谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》
31、大明韬日月,旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》
32、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
33、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
34、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
35、恨无端、添叶与青梧,倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
36、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
37、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
38、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
39、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
40、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
41、西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》
42、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
43、何处楼高,想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
44、葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
45、偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
46、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
47、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
48、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
49、窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》
50、寂寞风蝉至,连翩霜雁来。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》
描写节日风俗的古诗句(精选115句)
在日常学*、工作和生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编精心整理的描写节日风俗的古诗句,欢迎大家分享。
1、上苑风烟好,中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
2、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。——白居易《除夜》
3、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
4、瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
5、记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
6、安得诛云师,畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》
7、天笑道,此不由乎我,也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
8、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
9、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》
10、却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》
11、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
12、不知何处火,来就客心然。——沈佺期《寒食》
13、天长梦短,问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
14、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15、鸿北去,日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》
16、无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
17、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
18、数日西风,打秋林枣熟,还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
19、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
20、又是重阳*也,几处处,砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
21、禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
23、夜深微雨润堤沙,香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》
24、空接灵台下,方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
25、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
26、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
27、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
28、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》
29、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
30、谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》
31、大明韬日月,旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》
32、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
33、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
34、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
35、恨无端、添叶与青梧,倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
36、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
37、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
38、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
39、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
40、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
41、西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》
42、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
43、何处楼高,想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
44、葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
45、偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
46、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
47、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
48、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
49、窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》
风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。 ——李颀《九月九日刘十八东堂集》
晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。——王昌龄《寒食即事》
清明寒食山头哭,到处犹传旧风俗。——程嘉燧《清明舟中》
今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。——李绅《宿扬州》
致君尧舜上,再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。——欧阳修《丰乐亭记》
能文变风俗,好客留轩盖。——李白《赠从孙义兴宰铭》
舍罪警风俗,流芳播沧瀛。——李白《东海有勇妇》
心和得天真,风俗由太古。——李白《赠清漳明府侄聿》
风俗登淳古,君臣挹大庭。——高适《留上李右相》
民间风俗疑当共,天上清高定尔无。——苏辙《学士院端午贴子二十七首·皇太后阁六首》
风俗可怪亦可怜,食无匕箸但用手。——方回《为张都目益题爪哇王后将相图》
洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。——薛逢《醉春风》
南方异风俗,强食鱼尾莘。——苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵·刘莘老》
风俗昔忠厚,文物当承*。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》
在昔祖宗时,风俗极粹美,人材兼南北,议论忘彼此。——陆游《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵·在昔祖宗时》
时时慰风俗,往往出东田。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
阴阳无疾疠,风俗尽箕颍。——张耒《次韵渊明饮酒诗》
帝途高荡荡,风俗厚誾誾.暇日耕耘足,丰年雨露频。——元稹《代曲江老人百韵》
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。——吴筠《览古十四首》
洛阳古多士,风俗犹尔雅。——苏轼《司马君实独乐园》
庙堂知至理,风俗尽还淳。——杜甫《上韦左相二十韵》
始安繁华旧风俗,帐饮倾城沸江曲。——宋之问《桂州三月三日》
城池春足雨,风俗夜迎神。——皇甫冉《送李使君赴邵州》
一人调风俗,万国和且*。——李华《咏史十一首》
吁嗟风俗日颓败,废尽大义贪黄金。——金华宋氏《题邮亭壁歌》
重华政垂衣,化俾风俗美。——袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》
竟岁厌往还,行堤乐风俗。——梅尧臣《寄光化退居李晋卿》
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。——罗虬《比红儿诗(并序)》
况乃唐昌风俗淳,山深岁稔少争讼。——方回《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》
此行收遗甿,风俗方再造。——杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》
吴地虽饶民鲜朴,江北江南异风俗。——于成龙《忍字歌》
江上形容吾独老,天边风俗自相亲。——杜甫《冬至》
闾阎随地胜,风俗与华殊。——元稹《春分投简阳明洞天作》
至今风俗含古意,柔桑渌水招行人。——苏轼《送王伯守虢》
山川入虞虢,风俗限西东。——李隆基《途次陕州》
异方不见古风俗,但向陌上闻吹笙。——苏辙《蚕市》
劳生共乾坤,何处异风俗。——杜甫《写怀二首》
西河偃风俗,东壁挂星躔。——杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》
悠然万方静,风俗揖华胥。——杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》
已讶殊岁时,仍嗟异风俗。——白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》
所嗟异风俗,已自少情趣。——王昌龄《山行入泾州》
传闻共国居大岛,土壤活饶风俗好。——司马光《和君倚日本刀歌》
传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。——欧阳修《日本刀歌》
万古斥卤地,能令风俗淳。——卢楠《闻张鹅山侍御巡按甘肃比岁当还敬以此寄上》
黄章白叟息愁叹,自言重见风俗淳。——王洋《赠向扬州》
欲知风俗家家厚,看取耕桑处处同。——赵蕃《同谢丈签判送赵台州至灵鹫签判丈道中有诗蕃》
归风俗於醇厚兮,又何西门卓鲁之足为。——司马光《送伊阙王大夫歌》
省风俗,绵宇县。——曹勋《登山曲》
况今世道丧,风俗已浇淳。——郭印《次杨拱辰韵兼简冯当可刘韶美》
风俗简介
*的风俗过年
*的风俗有哪些?全国*有860万人,其中新疆共有*约73万多人,新疆的*也同口内的*一样具有大分散,小集中的特点。下面是小编整理的*的风俗过年,欢迎来参考!
*的年是开斋节
*人民一年一度最盛大的节日。其他民族称其为“*过年”。开斋节要过三天,第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来,打扫院内院外、巷道厕所,给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年*个个都要洗大净、沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服,小孩子也都个个把脸洗得干干净净,头发梳得光光亮亮的。*群众聚会和活动的场所——*寺,节日前该维修的维修,节日里也都打扫得干干净净,有的地方还专门布置一番,悬挂“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。
早晨八点以后,*群众腋下夹一个小毯子或小拜毡,从东南西北,四面八方,汇集到*寺。有的地方因参加会礼的*达万人之多,*寺容纳不下,就另选择一个地势*坦、宽敞干净的场地。当阿訇宣布会礼开始,*群众铺下毯子或小拜毡,脱下鞋子,立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。
*过年*俗
这一月,*的生活安排得比往常要好得多。一般都备有白米、白面、羊肉、油茶、白糖、茶叶等有营养的食品。
对*来说最重要的节日是开斋节,但春节仍然是*作为中华民族的一部分非常重视的一个传统节日,*依然保留了很多属于自己的春节*俗。
扫尘
“扫尘”也在这个时候拉开序幕。扫尘就是打扫家里的尘土。选个晴好的天气,把家里的每个角落都要打扫一遍。每到这个时候,就要起个大早,把家具该搬得搬出来,该遮的遮上。把炕上的被褥都拿出来。让屋里空徒四壁,好拿着大扫帚在墙上,屋顶挥来挥去,把一年的尘土都打扫干净。
吃饺子
年三十晚上包饺子,这一天要把素日里喜欢搬弄是非的小人的'“嘴”捏上。端上热腾腾的饺子,打开预先做好的腊八醋,一家人团坐在桌前,欢声笑语,其乐融融!孩子们却对桌上摆的各种零食更感兴趣,果壳可以随便扔满一地,三十晚上不能扫,叫“踩碎(岁)”。
请阿訇
*大年三十不贴春联,除夕夜也不放鞭炮,请阿訇则是大多数家庭必做的事情,由于一个村里一般只有一所*寺一个阿訇,很多人也会选择把请阿訇的事情放到年后。(阿訇,意为“教师”、“学者”,**对主持*寺宗教事务人员的称呼,是全面执掌*寺教务工作的*,重大节日有的*会请阿訇到家里诵经祈祷,*家中红白喜事常邀请阿訇来主持料理,也负责屠宰*各家反刍动物等。)
*人的婚姻风俗
*人的婚礼多选在“主麻”日(星期五聚礼日),婚仪大都在女家举行,一般都要宴请宾客。
*的婚姻,在新*成立前,子女结婚一般都由父母决定,而且多*亲结婚,尤其是姨表、姑表结婚的现象较为普遍。从开始订婚到结婚,聘礼繁多,且要给女方家长送一定数量的:“奶费钱”。新*成立后,废除了包办、买卖婚姻,提倡自由恋爱,但形式上仍保留了旧婚姻制度的一些残迹。青年男女虽然自由恋爱了,但仍要通过媒人提亲,送上“开口礼”(糖、茶、核桃、枣各一包,称谓四色礼)。女方留下礼品便意味着同意成亲,便可择日订婚、送大礼、会亲家(双方家长互相邀请),最后定结婚日期(也有在送礼的同时商定结婚日期的)。
举行婚礼时,*人一般要请客。前来祝贺的亲友都要馈赠礼品。娶亲时新郎由已婚青年做“陪女婿”(伴郎),并对女家父母亲戚说“赛俩目”(问安)认亲。新娘则由未婚少女陪伴,由姨姨、姑姑以及兄弟姐妹送亲,父母不去。成亲时,要请阿訇念“尼卡”。
新娘入洞房后,除父母及直系长辈外,其余人都可闹新房,要新婚夫妇唱歌、对话及做一些诙谐嬉谑的游戏。婚后第二天清早,娘家要送一盘包子,叫做“睁眼包子”给新婚夫妇,祝福婚后夫妻和睦,生活美满。娘家人还要携带礼品去婆家“下堂”,新娘拜见公婆及亲戚,认“大小”。三天“回门”,新婚夫妇和公婆到女方家拜谢新娘父母,随后再由新婚夫妇俩去女方亲戚家逐一认亲。女方父母和亲戚还要在新娘新郎临走时赠礼祝福。
*一般是小家庭,也有三、四代同堂的大家庭。实行一夫一妻制。限制并反对*姑娘嫁给其他民族的男子,而不反对*男子娶其他民族的女子。离婚比较少见。*孩子一般都要起一个教名,入学时再请长者起大名。男孩七岁行“割礼”。女孩要扎耳眼。
*人的饮食风俗
*人的饮食以面食为主,有拉条子、烩面、拌面、蒸馍、烤饼、花卷等。肉食有牛、羊、鸡、鸭、鱼等。逢年过节、婚丧嫁娶,一般都要自制油炸食品和糕点,做羊肉粉汤招待客人。*喜欢饮茶,各家都备有茶具,来客则以盖碗盅沏茶并加方块糖。
*人的风味小吃拌面、炒面、烩面、羊肉泡馍、油糕、凉粉、酿皮子、黄面、粉汤、清汤牛(羊)肉面、糖酥馍、麻花、油香散子、枣糕、酱牛肉、酱牛口条、油茶等,独具风味,深受各族人民的喜爱。家庭日常饭食,一般以拉条子(拌面)、揪片子(汤面)、臊子面(常含成哨子面)、饺子、包子、油塔子、蒸馍、香豆花卷为主。
节日里,一般要炸馓子、油香饼、油果子等油炸食品,还做羊肉粉汤。喜事或宴*,有的做“碗儿菜”(又叫“九碗三行子”,共九大碗蒸菜),有的做五盘(两大盘红烧牛(羊)肉,两大盘炒肉菜,一盘凉菜),有的做粉汤,有的则上大菜。*人喜食蔬菜,冬季几乎家家腌制酸辣白菜、咸菜和酱醋泡菜,也喜欢抓饭、胡尔炖(牛羊肉烧土豆)和烤馕,还喜欢食糕点、喝茶。
*人的其它风俗*惯
*青年见了老人要问好、不许对长辈恶声浪气;宴请安,言谈要和蔼,不允*上,老人坐上方,老人先动筷;行路,让老人走在前面。
*人生了孩子,要请阿訇起一经名,长大读书时再起大名(也叫学名)。男孩七岁要行割礼,女孩要扎耳眼。
*酷爱养花。无论城市或农村,凡是*人家的庭院中都种有花卉,室内也多养盆花。*非常讲究卫生,室内外注意保持清洁。
*人民热情好客,礼貌待人,尊老爱幼。亲戚朋友及相识的人见面都要道安问好,家里来了客人都热情接待。
端午节风俗的诗句(精选50句)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧,诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。诗句的类型多样,你所见过的诗句是什么样的呢?以下是小编精心整理的端午节风俗的诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
2、粽包分两髻,艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》
3、端午临中夏,时清日复长。李隆基《端午》
4、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》
5、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》
6、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》
7、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。杜甫《惜别行,送向卿进奉端午御》
8、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。宋宋祁《屈原祠》
9、细缠五色臂丝长。舒頔《小重山端午》
10、空惆怅,谁复吊沅湘。舒頔《小重山端午》
1、谁家儿共女,庆端阳。舒頔《小重山端午》
2、三百内人连袖舞,一时天上着词声。《正月十五夜》
3、四时花竞巧,九子粽争新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
4、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。吴文英《澡兰香淮安重午》
5、文字间金钗,消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。陈三聘《如梦令》
6、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。李之仪《南乡子》
7、画船纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有几人?胡仲弓《端午》
8、刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。刘禹锡《竞渡曲》
9、鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。刘辰翁《齐天乐》
10、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。张耒《和端午》
11、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。谙世味,楚人弓。莫忡忡。姜夔《诉衷情》
12、肩舆任所适,遇胜辄留连。焚香引幽步,酌茗开静筵。微雨止还作,小窗幽更妍。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
13、良辰当五日,偕老祝千年。权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
14、谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。张榘《念奴娇》
15、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》
16、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。范成大《鹧鸪天》
17、仙宫长命缕,端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》
18、当年忠血堕谗波,千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦,江山如此故都何!流棹西来恨未消,鱼龙寂寞暗风潮。文天祥《端午感兴》
19、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。李之仪《南乡子·端午》
20、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。杜甫《端午日赐衣》
1、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。苏轼《浣溪沙·端午》
2、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。秦观《端午》
3、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
4、便当裹米粣,烂醉作端午。陆游《春晚叹》
5、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
6、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。张耒《端午》
7、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。苏轼《少年游》
8、宫衣亦有名,端午被恩荣。杜甫《端午日赐衣》
9、楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。文天祥《端午感兴》
10、端午临中夏,时清人复长。李隆基《端午武成殿宴群官》
11、门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。许及之《贺新郎》
12、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。苏轼《浣溪沙》
13、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。赵蕃《端午三首》
14、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。许及之《贺新郎》
15、不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。殷尧藩《端午日》
16、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁竞渡》
17、侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。贾谊《吊屈原赋》
18、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。许文通《端阳采撷》
19、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。元稹《表夏十首》之十
春节的风俗
每年农历的正月初一,是*农历的新年。在*的传统节日中,春节是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。下面是小编为大家收集的春节风俗,希望能够帮助到大家。
按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了*年画的'三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种*俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还*惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的*俗仍然盛行。
乌程县春节以长竿束草于上,点火燃烧,并敲锣打鼓,称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上,直至三月三日止。宁波春节祭祖后要吃豆粥,晚上要关门前,再点一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客,里面还要加上橄榄和金桔,同时用茶叶蛋待客,称为“捧元宝”。
山西省
山西现在拜天祭祖的规矩不多见了,但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时,要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新的一年像芝麻开花节节高,日子越过越好。饺子要煮得多,必须有余,意在有余头。就餐时,除每人民一碗外,还要多盛一两碗,意在希望人民丁兴旺。
福建省
厦门人民春节出门前,都得当空拜祷玉皇大帝,称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果,中午祭神则用牲醴,及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音,春饭是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四称为“接尪”,除了进庙烧香外,还要预备一个糖果糕饼盒,叫做“荐盒”,供在厅上迎神下降。
辽宁省
许多辽宁人民在大年三十要点长寿灯,彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节,家家都要挂红灯笼,大年三十晚上要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年。
嫁出去的闺女不可以在娘家过年的,否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家灯”说的其实也就是这个意思。当然,这种带有封建迷信色彩的风俗目前已经随着社会的进步和时代的变迁而慢慢被人民遗忘了。
广东省
海丰一带,小辈向长辈贺年时,长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里,家家要点一盏灯,准备一缸水,叫做“等神水”。东莞正月初一祭神,要供上糖上煮芋头,叫做“富贵有缘”。
江苏省
江宁县春节贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于春节至通元寺礼拜观音大士。苏州人民春节一早开门要于三爆竹,叫做“高升三级”。清晨出门,要遵循黄历上所指定的方向,叫做“喜神方”,并到城隍、土地等庙去烧香,必历经十庙乃止,称为“烧十庙香”。自春节至元宵,火炉中烧巨煤墼,称为“欢喜团”。
黑龙江
过年吃饺子是北方人民的*俗。大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,但黑龙江人民还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替),谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运,有吉祥之意。此外,黑龙江在初五这天一定要吃饺子,也称“破五”,就是把饺子咬破,寓意将不吉利的事都破坏,有驱灾避邪之意。
四川省
成都人民春节不吃饭,因为“饭”与“犯”同音,为了避讳,则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆,福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人民日”还要“过小年”,除了敬神、祭祖外,也吃团年饭。成都人民则于人民日游西郊的杜甫草堂。长寿县春节于门外燃九支蜡烛,称为“九品烛”,以敬天地。
陕西省
富*县各宗族皆为祖先画像,元日聚集子孙礼拜,祭后更醵金饮宴,称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠,称为“拜节”。高陵县春节,一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天,称为“接天神”。又以木炭悬于门首,据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱,春节结彩悬于门,名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”,家家剪纸人民后,拿到门扔掉。当日每人民必定饱食,称为“填五穷”。
吉林省
由于东北天气寒冷,一些水果冻过之后,就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解,最纯正的是冻秋梨,在吉林有一种梨叫秋梨,这种梨刚摘下来的时候又酸又涩,于是人民们就把这种梨采摘下来直接放在树下,盖上一层树叶,经过冰冻之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻,年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。
山东省
宁阳县春节吃馄饨,称为“填仓“,黄县、蓬莱一带,春节早起要照虚耗。由女主人民手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后,要攀着门拴打三个秋千,据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火,意味新的一年像芝麻开花一样,节节高升,饭后在锅内要放上馒头,意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年,称为“札根“。据说到了外祖家,就可以把根札下,不会有离婚和早年丧偶之事。
北京
自进入腊月以后,就有文人民墨客在市肆檐下书写春联,以图挣些银子过年。祭灶之后,新春联渐次粘挂,千家万户焕然一新。有的人民家用朱笺,有的用红纸,只有内廷及宗室王公等按例用白纸,镶以红边蓝边,不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让地微微有些温暖,梅花就会渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区,支搭*棚,售卖画片,妇女儿童争相购买,以为乐。
贴春联、贴‘’福"字。
春联也叫对联、对子等,它以简介、对偶、工整的文字描绘抒**感,美好愿望等,是我国一种特有的文学形式,每逢过年家家户户都要精选春联贴在门上,这样可以烘托节日气氛。除了贴春联还要贴''福"字,福是幸福、福气、福运之意,在墙壁、门楣上贴上大大小小的''福"字寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。
燃放烟花鞭炮。
描写节日风俗的诗句
在*日的学*、工作和生活里,大家最不陌生的`就是诗句了吧,诗句是诗的句子,泛指诗作。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗?下面是小编精心整理的描写节日风俗的诗句,希望对大家有所帮助。
1、上苑风烟好,中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
2、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。——白居易《除夜》
3、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
4、瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
5、记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
6、安得诛云师,畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》
7、天笑道,此不由乎我,也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
8、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
9、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》
10、却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》
11、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
12、不知何处火,来就客心然。——沈佺期《寒食》
13、天长梦短,问甚时、重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
14、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15、鸿北去,日西匿。——刘克庄《贺新郎·九日》
16、无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
17、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
18、数日西风,打秋林枣熟,还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
19、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
20、又是重阳*也,几处处,砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
21、禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
23、夜深微雨润堤沙,香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》
24、空接灵台下,方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
25、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
26、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
27、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
28、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》
29、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
30、谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》
31、大明韬日月,旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》
32、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
33、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
34、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
35、恨无端、添叶与青梧,倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
36、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
37、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
38、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
39、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
40、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
41、西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》
42、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
43、何处楼高,想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
44、葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
45、偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
46、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
47、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
48、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
49、窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》
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