有没有带施的古诗

王维 西施咏_古诗咏菊

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。

《西施咏》

作者：王维

艳色天下重，西施宁久微。

注释：

1、持谢：奉告。

译文：

艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？

赏析：

这是一首借咏西施，以喻为人的诗。朝为越溪女，暮作吴宫妃写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。??

诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。??

沈德潜在《唐诗别裁集》中说：写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。此言颇是。

小编推荐

王维诗集

1、《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

2、《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

3、《山中送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。

4、《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

5、《春中田园作》

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

6、《过香积寺》

不知香积寺，数里入云峰。

7、《少年行》

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

8、《观猎》

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

9、《渭川田家》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

10、《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。

11、《终南山》

太乙*天都，连山到海隅。

12、《终南别业》

中岁颇好道，晚家南山陲。

13、《积雨辋川庄作》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

14、《送别》

下马饮君酒，问君何所之。

15、《田园乐》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

16、《秋夜曲》

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

17、《老将行》

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

18、《送梓州李使君》

万壑树参天，千山响杜鹃。

19、《和贾至舍人早朝大明宫之作》

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李白西施古诗原文赏析（写西施的2首唯美古诗）

人类在某些方面确实有着默契，这种与生俱来的默契是我们祖先自诞生以来，披荆斩棘，担惊受怕，在几千万年的进化中为我们留下的宝贵遗产。

最明显的一个例子就是男人喜欢谈论女人，女人喜欢谈论男人。一部小说总要有那么几个女主角才能火爆，老人们给孩子讲故事，无论是历史还是神话，总还是脱不开儿女情长，两性之间的喜怒哀乐。

当一个故事涉及到美女，总能吸引到更多的关注，比如今天要讲的，吴王与西施的故事。

吴王西施，在来来往往几千年的后宫传奇中其实并没有多耀眼，但这个故事却是独特的。一方面，西施是四大美女之一，自带话题性；另一方面，西施是勾践在自己国家中发掘到的美女坯子，却自愿送给了吴王，吴王有了西施之后沉迷享乐，最终导致了亡国，而亡国之后西施又不知所踪。

故事的开始和结局都有着很大的遐想空间，喜欢大团圆结局的说勾践复仇成功之后，范蠡带着西施泛舟西湖，逍遥自在去了；喜欢悲观结局的说西施被越国人当作红颜祸水，不仅不承认西施的牺牲与功劳反而是恩将仇报，下场非常的凄惨。李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【临其诗境】

在另一部分人看来，故事的结局其实并不重要，重要的是这个历史流传下来的故事能带着*什么样的启示，有哪些能够引发共鸣的地方。

历史上关于吴王与西施的诗歌文章很多，其中又以李白最多且最著名，今天就来欣赏一首《苏台览古》，当李白站在曾经是吴王与西施寻欢作乐的地方时，他心里会有怎样的感触呢？李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【经典原文】

苏台览古

李白 〔唐代〕

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【条分缕析】

诗歌的结构简单分明，前半段写现状，后一句写曾经，中间用自己最为钟爱的月亮作为古今的连接，可谓法度凛然。

第一句里接连出现了三个意象，破旧的花苑，荒芜的高台，刚刚长出的杨柳，这也是李白最先看到的东西，曾经的一切都随着时间慢慢破败下去，此刻站立在这里的杨柳也早已不知道是那时垂杨的几世重孙，此情此景，情感本就丰富的李白更加感慨万千。

可是这还不算完，就在李白静默地面对历史时，耳边突然响起了遥远却清脆的歌声。

原来湖中还有采菱女，轻轻地唱着旧时的歌谣，只是那熟悉的曲调之中，却带有一股青春的力量。

一切都会逝去，但它们，也会重新回来。一次次的逝去也意味着一次次的新生，李白陷入对历史和时间的深思之中。李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

渐渐地，夕阳西下，月亮从东海上慢慢升上来，洒下微弱的光辉。这一点光辉突然惊醒了李白，从自己最为熟悉的月亮中，李白悟出了时间。

就算人们会忘却发生过的一切，也仍然有些永远不变的事物帮我们铭记着，可以是月亮，可以是杨柳，可以是流传千百年的歌声。

那时的月色，不也照到了现在吗？李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【顾无说】

关于姑苏台和吴王宫，李白还有一首很著名的《乌栖曲》，我把原文摘录到下方，请大家鉴赏一下这两首诗的相同与不同之处。

乌栖曲

李白 〔唐代〕

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何！

李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

这首《乌栖曲》中似乎多了些什么，不仅仅是对历史兴衰，对斗转星移的感慨，而是加入了对具体行为的描述。

吴王和西施夜以继日地寻欢作乐，最终导致了吴国的灭亡，而此时此刻，唐玄宗的智商也随着年龄的增大不断下降，社会越来越不像曾经的盛唐。

千年之后，历史又要重演了吗？

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王维 西施咏_古诗咏菊

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。

《西施咏》

作者：王维

艳色天下重，西施宁久微。

注释：

1、持谢：奉告。

译文：

艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？

赏析：

这是一首借咏西施，以喻为人的诗。朝为越溪女，暮作吴宫妃写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。??

诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。??

沈德潜在《唐诗别裁集》中说：写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。此言颇是。

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王维诗集

1、《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

2、《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

3、《山中送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。

4、《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

5、《春中田园作》

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

6、《过香积寺》

不知香积寺，数里入云峰。

7、《少年行》

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

8、《观猎》

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

9、《渭川田家》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

10、《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。

11、《终南山》

太乙*天都，连山到海隅。

12、《终南别业》

中岁颇好道，晚家南山陲。

13、《积雨辋川庄作》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

14、《送别》

下马饮君酒，问君何所之。

15、《田园乐》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

16、《秋夜曲》

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

17、《老将行》

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

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含有没字的古诗词 带没字的诗词名句

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》

昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》

眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。——《小窗幽记·集灵篇》

君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》

*明寻白羽，没在石棱中。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》

钟期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》

人间没个安排处。——李煜《蝶恋花·春暮》

试灯无意思，踏雪没心情。——李清照《临江仙·庭院深深深几许》

古人求没世之名，今人求当世之名。——《日知录·卷七》

明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语·学而篇》

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？——《红楼梦·第五回》

欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

舟非水不行，水入舟则没；君非民不治，民犯上则倾。——《孔子家语·六本》

除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子·四月十七》

这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

千里搭长棚，没有不散的筵*。——《红楼梦·第七十二回》

长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。——孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》

飞鸟没何处，青山空向人。——刘长卿《饯别王十一南游》

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。——杜甫《兵车行》

鸟飞千白点，日没半红轮。——白居易《彭蠡湖晚归》

湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。——黄庭坚《秋怀二首》

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。——司马光《破瓮救友》

不为过三字，昧却多少良心；没奈何三字，抹却多少体面。——《格言联璧·持躬类》

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》

千里搭长棚，没有个不散的筵*——《红楼梦·第二十六回》

毋毁众人之名，以成一己之善。毋没天下之理，以护一己之过。——《格言联璧·持躬类》

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。——苏轼《澄迈驿通潮阁二首》

其人虽已没，千载有馀情。——陶渊明《咏荆轲》

一枝折得，人间天上，没个人堪寄。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

无人收废帐，归马识残旗。——张籍《没蕃故人》

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。——王安石《明妃曲二首》

白鸥没浩荡，万里谁能驯？——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。——杜牧《登乐游原》

巧媳妇煮不得没米粥——《警世通言·卷十二》

话儿没脚跑千里，风儿没手把树摇。

风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。——陶渊明《饮酒·其八》

前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》

好货不怕看，怕看没好货。

却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。——辛弃疾《汉宫春·立春日》

楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》

曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。——佚名《鸡鸣歌》

君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。——鲍照《拟行路难十八首》

南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。——苏轼《日喻》

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含有施字的古诗词 带施字的诗词名句

若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也——《鬼谷子·捭阖》

秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施 / 咏苎萝山》

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

施惠勿念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》

易乐者必多哀，轻施者必好夺。——《中说·卷一·王道篇》

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。——《格言联璧·接物类》

好言难得，恶语易施。——《增广贤文·上集》

明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。——《元史·列传·卷四十四》

恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避。

救人须救急，施人须当厄。——《醒世恒言·卷十》

勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。——《格言联璧·持躬类》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄增《集杭州俗语诗》

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物*施。——《易传·象传上·谦》

忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。——《中庸·第十三章》

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——白居易《观游鱼》

朝为越溪女，暮作吴宫妃。——王维《西施咏》

言*而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。——乐婉《卜算子·答施》

戚施不可使仰——《国语·晋语·胥臣论教诲之力》

君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

西施越溪女，出自苎萝山。——李白《西施 / 咏苎萝山》

要见无因见，拚了终难拚。——乐婉《卜算子·答施》

当厄之施甘于时雨，伤心之语毒于阴冰。——《格言联璧·悖凶类》

大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。——戴圣《虽有嘉肴》

君子少思长，则学；老思死，则教；有思穷，则施也。——《荀子·法行》

西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。——万楚《五日观妓》

发号施令，若汗出于体，一出而不复也。——《贞观政要·卷八·论赦令》

富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。——《格言联璧·持躬类》

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。——佚名《葛覃》

艳色天下重，西施宁久微。——王维《西施咏》

今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。——曹雪芹《五美吟·西施》

民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首·其二》

华山畿，华山畿，君既为侬死，独生为谁施？——佚名《华山畿·君既为侬死》

持谢邻家子，效颦安可希。——王维《西施咏》

愿为比翼鸟，施翮起高翔。——曹植《送应氏二首》

仁义不施而攻守之势异也。——司马迁《陈涉世家》

情人眼里出西施。——《增广贤文·上集》

施舍不倦，求善不厌——《左传·昭公·昭公十三年》

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》

浣纱弄碧水，自与清波闲。——李白《西施 / 咏苎萝山》

当时浣纱伴，莫得同车归。——王维《西施咏》

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施肩吾瀑布古诗译文（瀑布唐施肩吾解释）

自古以来人们都对瀑布都有很高的赞美，那流淌不尽的清泉水，充满了神秘色彩，让人忍不住浮想联翩，从而诞生了无数美好的诗篇。今天我们分享的这首《瀑布》就是其中之一，让我们一起来感受一下诗人眼中的壮丽景象吧！

瀑布

唐.施肩吾

豁开青冥颠，泻出万丈泉。

如裁一条素，白日悬秋天。

你看那汹涌澎湃的一条瀑布，像是从青天的顶部开了一个豁口，从中倾泻出那万丈的清泉。

这万丈清泉就如同巧手裁剪出的一条素白纱绢，与秋天的艳阳一起悬挂在晴朗的天空之上。

诗人采用夸张的手法，将瀑布一泻万丈的雄壮气势和恢宏景象动态地展现出来，令人叹为观止。

“豁开青冥颠，泻出万丈泉。”以拟人的手法，准确地将诗人乍见瀑布的画面呈现在读者面前，生动而又形象。想必诗人当时是站在离瀑布较远且较底部的位置向上远观，仰望悬泉飞挂，似与天空相接，水天交接处水面倒映着蓝天，让人分不清是天空还是水面，那万丈清泉确实像是天空被划开了一个口子像外倾泻一般！

一个“豁”字一个“泻”字，将瀑布的雄伟壮丽的气势演绎得淋漓尽致！想必这青冥之颠就如李白诗中的“疑是银河落九天”那般连接着天上的银河吧，要不哪来这永不停歇的清泉呢！

“如裁一条素，白日悬秋天。”由动而静，诗人将瀑布比作从天上垂下的一条素绢，与秋日的艳阳一同高挂于天空之上，以白描的方式展现了瀑布奔流而下的张力，如角弓引而不发，让人心惊之余由衷感叹造物之神奇。

“一条素”衬托出瀑布的速度之美，倘若是涓涓细流看起来不会像一条纱绢一般绵密光洁；一个“悬”字响应了首句，亦再次强调了瀑布的雄壮与恢宏！

这首诗以散点透视的手法为读者描绘了一幅雄伟壮丽的清泉飞瀑图！让人未见其景而知其壮丽，语言简练，韵味十足，比喻生动，抒发了作者对大自然的热爱之情。

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