形容不肯低头折节的古诗词

“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”的意思及全诗翻译赏析

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龙头节的古诗词

龙头节的古诗词

　　二月二，龙抬头，抬走烦恼与忧愁；二月二，龙抬头，抬来幸福与满足；二月二，龙抬头，抬走苦闷与波折；二月二，龙抬头，抬来吉祥与好运。祝你快乐！接下来小编整理了龙头节的古诗词，文章希望大家喜欢。

　　《二月二》

　　[唐]白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　《二月二日》

　　[唐]李商隐

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　《二月二日》

　　[宋]晁说之

　　柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。

　　二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。

　　群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。

　　始知前日一樽酒，上帝升*与尔亲。

　　《二月二日出郊》

　　[宋]王庭皀

　　日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。

　　天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。

　　烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。

　　谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？

　　《二月二日*上赋》

　　[宋]贺铸

　　仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。

　　二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。

　　向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。

　　载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。

　　《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》

　　年代：宋

　　作者：洪咨夔

　　葛根已尽麦方青，延颈东来米价*。

　　怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。

　　拓展：

　　龙抬头为什么称为龙抬头节

　　农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

　　古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地*线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地*线以上，接*子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

　　二月二龙抬头的传说有什么

　　实际上，之所以说“二月二，龙抬头”，是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附*的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，又根据东西南北四个方向将其分为四宫，并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。

　　其中东宫七宿（即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）很像想象中的龙形星象，便称其为东方苍龙（其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武）。每年农历二月二傍晚，苍龙星宿开始从东方露头，代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现（而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下），故称为“龙抬头”。

　　那么为什么要在“二月二”祭龙呢？这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，也是农田春耕、春播季节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔（旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字）等，以求得“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。

　　在民间，则盛传着一个动人的故事：武则天废唐立周称帝，惹怒了玉皇大帝，下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王赶出天宫，压于大山之下，并立碑告示天下：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”

　　人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚，途中不慎将黄豆撒了一路，阳光下，这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说：“这不就是金豆吗？炒熟了不就开花了吗？”第二天即二月二，家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院，看管龙王的太白金星一看，确实是“金豆开了花”，便让龙王重返天宫。

　　后来，人们为了怀念、纪念龙王，便在每年的二月二炒黄豆，一边炒嘴里还念叨着流传的俗语：“二月二，吃（黄）豆花，大人小孩给一把。”明朝玉米传入*，之后，人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王，一直流传至今。

　　二月二祭祀龙王，还寄寓着人们“引龙伏虫，驱毒除瘟，保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后，“惊蛰过，百虫苏，蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动，易传疾病，易伤五谷，而“龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”，希望借龙威镇伏百虫，驱毒除瘟，保佑人畜*安，五谷丰登。

　　明代沈榜《宛属杂记》载：“二月引龙，熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，从家门口撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人畜*安；从临街大门口一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，镇门避灾；将草木灰呈龙蛇状撒于墙角，以招福祥避虫害。

　　老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月二十三日祭灶王爷开始，就算过年了，到二月二龙（王爷）抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月二十三过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日，更是新一年的开始。

　　因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种纳吉活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头*俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢？儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。

　　为了纳吉，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须（面）”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。

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含有肯字的古诗词 带肯字的诗词名句

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

笑杀陶渊明，不饮杯中酒。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》

世上无难事，只要肯登攀。——*《水调歌头·重上井冈山》

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？——王安石《叠题乌江亭》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

几人*地上，看我碧霄中。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。——《围炉夜话·第二一五则》

浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？——董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》

当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》

衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？——关汉卿《沉醉东风·重九》

可怜今夜月，不肯下西厢。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。——李商隐《柳》

地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

东风未肯入东门，走马还寻去岁村。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

江春不肯留归客，草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》

肯爱千金轻一笑。——宋祁《玉楼春·春景》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。——李颀《送陈章甫》

雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。——杨万里《小雨》

曲江水满花千树，有底忙时不肯来。——韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。——韦庄《与小女》

不肯画堂朱户，春风自在杨花。——王安国《清*乐·春晚》

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》

朝来嗔寂寞，不肯试新衣。——《喻世明言·卷一》

肯救人坑坎中，便是活菩萨——《围炉夜话·第二八则》

气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？——李白《流夜郎赠辛判官》

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。——岑参《戏问花门酒家翁》

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。——《荀子·成相》

奸邪之辈，即*地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。——《围炉夜话·第二二则》

富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！——关汉卿《一枝花·不伏老》

神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。——《醒世恒言·卷三十八》

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。——高适《送浑将军出塞》

目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。——杨万里《野菊》

放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！——查慎行《三闾祠》

秋声带叶萧萧落，莫响城头角！——董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。——李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》

翻飞未肯下，犹言惜故林。——孔绍安《落叶》

空负头上巾，吾于尔何有。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

着意闻时不肯香，香在无心处。——曹组《卜算子·兰》

死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！——黄宗羲《山居杂咏》

三岁贯女，莫我肯顾。——佚名《硕鼠》

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诗名含有肯字的古诗词 名字含肯字的诗词

书子勉肯肯斋卷

邓林〔宋代〕

肯肯名汝斋，望汝复望天。汝肯天不肯，命也何尤焉。

天肯汝不肯，是乃谁之愆。吾宗积厚德，其来已多年。

上愿天降祥，下期子□贤。天尚从人愿，汝胡不勉旃。

临江仙·未遇行藏谁肯信

侯蒙〔宋代〕

未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。

才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人*地上，看我碧霄中。

玉楼春·红酥肯放琼苞碎

李清照〔宋代〕

红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。

道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。

浣溪沙·肯把离情容易看

纳兰性德〔清代〕

肯把离情容易看，要从容易见艰难。难抛往事一般般。

今夜灯前形共影，枕函虚置翠衾单。更无人与共春寒。

虞美人·韶华争肯偎人住

董士锡〔清代〕

韶华争肯偎人住？已是滔滔去。西风无赖过江来，历尽千山万水几时回？

秋声带叶萧萧落，莫响城头角！浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？

中秋无月肯堂邀小酌赋三五七言

邓深〔宋代〕

雨飘零，风凄清。坐念今夕月，知从何处明。未须无月更作恶，但愿有酒常同倾。

咏姬人未肯出诗

刘孝绰〔南北朝〕

帷开见钗影，帘动闻钏声。徘徊定不出，常羞华烛明。

走笔赠刘生思肯三首 其三

王夫之〔明代〕

老觉形容渐不真，镜中身似梦中身。凭君写取千茎雪，犹是先朝未死人。

鹧鸪天·弱丧飘流未肯归

姬翼〔元代〕

弱丧飘流未肯归。玄关说与更增迷。此行若遇商丘老，弃却枯髅更不疑。先犯早，后迟迟。个中消息几人知。东风不解传春信，李白桃红自满

蝶恋花（己亥同常监游洪阳洞题肯堂壁）

赵师侠〔宋代〕

春到园林能几许。昨夜疏疏，过却催花雨。暖日晴岚原上路。雕鞍暂系芳菲树。仙洞同游皆胜侣。翻忆年时，醉里曾寻句。要与龙江春作主。翩然又趁东风去。

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诗名含有低字的古诗词 名字含低字的诗词

谪仙怨·晴川落日初低

刘长卿〔唐代〕

晴川落日初低，惆怅孤舟解携。鸟向*芜远*，人随流水东西。

白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。

南歌子·槐绿低窗暗

黄庭坚〔宋代〕

槐绿低窗暗，榴红照眼明。玉人邀我少留行。无奈一帆烟雨、画船轻。

柳叶随歌皱，梨花与泪倾。别时不似见时情。今夜月明江上、酒初醒。

山坡羊·伏低伏弱

陈草庵〔元代〕

伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何，天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。

庆清朝·禁幄低张

李清照〔宋代〕

禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春。容华淡伫，绰约俱见天真。待得群花过后，一番风露晓妆新。妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。

东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮。绮筵散日，谁人可继芳尘。更好明光宫殿，几枝先*日边匀。金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。

杏花天影·绿丝低拂鸳鸯浦

姜夔〔宋代〕

丙午之冬，发沔口。丁未正月二日，道金陵。北望淮楚，风日清淑，小舟挂*，容与波上。

绿丝低拂鸳鸯浦。想桃叶、当时唤渡。又将愁眼与春风，待去；倚兰桡，更少驻。

金陵路、莺吟燕舞。算潮水、知人最苦。满汀芳草不成归，日暮；更移舟，向甚处？

渡江云·晴岚低楚甸

周邦彦〔宋代〕

晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起*沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。

堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。

南歌子·倭堕低梳髻

温庭筠〔唐代〕

倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

竹枝词·瞿塘峡口水烟低

白居易〔唐代〕

瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。

唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。

竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。

蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。

巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。

水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。

江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。

怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。

浣溪沙·草偃云低渐合围

王国维〔*现代〕

草偃云低渐合围。雕弓声急马如飞。笑呼从骑载禽归。

万事不如身手好，一生须惜少年时。那能白首下书帷

江城子·夕阳低尽柳如烟

周紫芝〔宋代〕

夕阳低尽柳如烟。淡*川。断肠天。今夜十分，霜月更娟娟。怎得人如天上月，虽暂缺，有时圆。断云飞雨又经年。思凄然。泪涓涓。且做如今，要见也无缘。因甚江头来处雁，飞不到，小楼边。

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含有低字的古诗词 带低字的诗词名句

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

忍把浮名，换了浅斟低唱！——柳永《鹤冲天·黄金榜上》

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》

举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》

茅檐低小，溪上青青草。——辛弃疾《清*乐·村居》

白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

低头弄莲子，莲子清如水。——佚名《西洲曲》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

依旧桃花面，频低柳叶眉。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》

低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。——白居易《春词》

世情看冷暖，人面逐高低。——《水浒传·第三十七回》

鸟向*芜远*，人随流水东西。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫《对雪》

百啭千声随意移，山花红紫树高低。——欧阳修《画眉鸟》

忍泪佯低面，含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》

低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家 / 岁末到家》

江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。——王安石《江上》

江阔云低、断雁叫西风。——蒋捷《虞美人·听雨》

待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》

低头羞见人，双手结裙带。——毛铉《幼女词·下床着新衣》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。——李颀《送陈章甫》

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。——陈与义《观雨》

适与野情惬，千山高复低。——梅尧臣《鲁山山行》

不知何日始工愁。记取那回花下一低头。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

终日两相思。为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。——姜夔《过垂虹》

黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。——蒋捷《声声慢·秋声》

举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

风吹草低见牛羊。——乐府诗集《敕勒歌》

为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

低头独长叹，此叹无人喻。——白居易《买花 / 牡丹》

天上低昂似旧，人间儿女成狂。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。——苏轼《澄迈驿通潮阁二首》

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。——郑谷《鹧鸪》

轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

柳叶随歌皱，梨花与泪倾。——黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》

芳草句，碧云辞，低徊闲自思。——佟世南《阮郎归·杏花疏雨洒香堤》

妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》

寻河愁地尽，过碛觉天低。——岑参《碛西头送李判官入京》

思往事，渡江干，青蛾低映越山看。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。——尤侗《闻鹧鸪》

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

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除夕节的古诗词

除夕节的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的除夕节的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　除夜宿石头驿

　　唐·戴叔伦

　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　冬除夜书情

　　唐·卢延让

　　兀兀坐无味，思量谁与邻。

　　数星深夜火，一个远乡人。

　　雁翥天微雪，风号树欲春。

　　愁章自难过，不觉苦吟频。

　　除夜自石湖归苕溪

　　宋·姜夔

　　笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣。

　　长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。

　　除夜野宿常州城外

　　宋·苏轼

　　行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

　　病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

　　重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

　　多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

　　除夜二首

　　唐·姚合

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。

　　旧国当千里，新年隔数更。

　　寒犹尽北峭，风渐向东生。

　　谁见长安陌，晨钟度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

　　烛尽年还别，鸡鸣老更新。

　　傩声方去疫，酒色已迎春。

　　明日持杯处，谁为最后人。

　　守岁侍宴应制

　　杜审言

　　季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。

　　宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上薰天。

　　弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。

　　欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。

　　守岁

　　史青

　　今夜今宵尽，明年明日催。

　　寒随一夜去，春逐五更来。

　　气色云中改，云颜暗里催。

　　风光人不觉，已入后园梅。

　　除夜作

　　唐·高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　除夜二首

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《钗头凤·红酥手》古诗词鉴赏

《钗头凤·红酥手》古诗词鉴赏

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的《钗头凤·红酥手》古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　版本一：

　　红酥手，黄縢酒⑴，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

　　春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

　　版本二：

　　红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错。

　　春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。

　　简介

　　《钗头凤·红酥手》是宋代文学家陆游的词作。此词写的是陆游自己与原配唐氏的爱情悲剧。全词记述了作者与唐氏在沈园的一次偶然相遇的情景，上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦；下片由感慨往事回到现实，进一步抒写夫妻被迫离异的巨大哀痛。作品表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

　　译文

　　你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！

　　美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！

　　注释

　　⑴黄縢（téng）：酒名，宋代官酒以黄纸为封，故以黄封代指美酒

　　⑵宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。

　　⑶离索：离群索居的简括。

　　⑷浥（yì）：湿润。鲛绡（jiāoxiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡，生丝，生丝织物。

　　⑸池阁：池上的楼阁。

　　⑹山盟：旧时常用山盟海誓，指对山立盟，指海起誓。

　　⑺锦书：写在锦上的书信。

　　赏析

　　历史背景

　　陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。

　　在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附*的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

　　这首词写的是陆游自己的爱情悲剧。词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。

　　开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景：“红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。“红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。

　　“东风恶”数句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地宣泄下来。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果，因此说它“恶”。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪，几年离索。”美满姻缘被迫拆散，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零。接下来，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，是错误，是错落，更是错责，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初“不敢逆尊者意”而终“与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的`橄榄”（《红楼梦》语）留给了读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注；但又不是一泻无余，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。

　　词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。

　　换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样红润，焕发着青春的活力；而此时的她，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了。“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦。像词人一样，她也为“一怀愁绪”折磨着；像词人一样，她也是旧情不断，相思不舍。不然，就不会如此消瘦。写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，而在“人”“瘦”之间加一个“空”字却另有深意。“使君自有妇，罗敷自有夫。”（《古诗·陌上桑》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，那这个“瘦”就是白白为相思而折磨自己。著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来。“泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态。旧园重逢，念及往事，她不能不哭，不能不泪流满面。但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉，更沉着，也更形象，更感人。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人，不仅深于情，而且深于言。

　　词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏，也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了；词人自己的心境，也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙，也很自然。下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。”这两句虽只寥寥八字，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，却难以表达。明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫，莫，莫！”意谓：事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。

　　这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。

　　再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。

　　总而言之，这首词达到了内容和形式的完美统一，是一首别开生面、催人泪下的作品。

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关于重阳节的古诗词_古诗词

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《关于重阳节的古诗词》，整理经典的古诗绝句。

以下是小编为大家整理的关于重阳节的古诗词，供大家学*参考！

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

九日齐山登高

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

九月十日即事

昨日登高罢，今朝再举觞。

九月九日玄武山旅眺

九月九日眺山川，归心望积风烟。

蜀中九日

九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

九日作

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

九日

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字

重九开秋节，得一动宸仪。

醉花荫

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

心逐南云逝，形随北雁来。

沉醉东风 重九

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

九日

三载重阳菊，开时不在家。

精选阅读

1、《重阳*上赋白菊》

唐诗人白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。

2、《醉花阴》

宋代诗人李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

3、《九日》

盛唐诗人李白

今日云景好，水绿秋山明。

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。

地远松石古，风扬弦管清。

窥觞照欢颜，独笑还自倾。

落帽醉山月，空歌怀友生。

4、《九日登山》

盛唐诗人李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。

筑土按响山，俯临宛水湄。

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春节的古诗词

春节的古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的春节的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、

　　拜年(明文征明)

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　2、

　　凤城新年辞(清查慎行)

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　3、

　　元日(宋王安石)

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　4、

　　迎春歌(明袁宏道)

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

　　观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

　　青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

　　急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

　　5、

　　田家元日(唐孟浩然)

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　6、

　　元日玉楼春(宋毛滂)

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　7、

　　屠苏酒(明瞿佑)

　　紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

　　八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

　　金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

　　便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

　　元日(玉楼春) 毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　拜年 文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　田家元日 (唐)孟浩然

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