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伊丽莎白一世的经典名言。
1 别以为命运可以支配一切，美德的力量可以使她俯首称臣2 遗伤难愈3 我只可能有一个丈夫，那就是英格兰4 请你们放心，我会以前女王对待她的臣民一样，为你们尽心尽力。
我相信在我的身上可以看到权利和意志力。
因此也请你们相信我有牺牲奉献的精神，会尽力为你们的生命的安全和生活的安定而努力。
5 虽然我是女人，可我有与我的地位相吻合的勇气，不亚于我的父亲6 我只是一个妇道人家，但我有着囊括四海的胸襟7 忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效8 我是你们既定的女王，我不会受限于暴力去做任何事
麦克白夫人：阴险，有野心，毒辣的女人考狄利亚公主：善良，孝顺，诚实，有人生追求，相信有真理存在苔丝蒙蒂娜：纯真，真诚，忠贞，对丈夫一心一意，善良宽容奥菲利亚：纯洁无暇，对爱情专一，无法承受打击，易受伤害，封建家长干制爱情的牺牲品，阴谋的无辜牺牲者 莎士比亚笔下的女性形象是人类的天使，她们如此优美，没有丝毫的色彩。
《哈姆雷特》中的莪菲莉亚是一首漂浮在梦幻中的甜蜜而忧伤的歌。
她自然地热恋着哈姆雷特，但从哈姆雷特的狂乱的语言中，她感到一切都不可思议。
她的娇弱的灵魂受不了现实的打击，她的理想幻灭了，精神因而陷入狂乱。
她唱着那首古老的爱情歌曲，编织着花环，死于溪水之中。
莪菲莉亚是纯洁的爱情的象征。
《奥瑟罗》中苔丝德梦娜是一个美丽纯洁的女性，笔墨的赞美写不尽她的好处，她敢于冲破世俗的偏见，私自嫁给了强壮的摩尔人，但是却受到了他无端的嫉妒。
她死于自己心爱的人手中，但至死都没有怪罪她“仁慈的夫君”。
在这里我们看到了一种超越的天性的宽恕，这固然是坚贞和勇敢的爱情的表现，但我们却可以从中感到惨痛的象征性的启示，即纯洁的美被原始力量无缘无故地摧毁。
《李尔王》中的考狄利娅是一个单纯的女孩，她自始至终都生活在她自己的理想的世界里，以天真善良来对待邪恶的势力。
她的悲剧性的结局是令人同情的。
因此，我们可以说考狄里娅是纯洁与善良的象征。
* 1 孔子（国家文号2秦始皇一个皇帝）3.诸葛亮（智慧的代）4.武则天（第一个女皇帝）5.李白（最家喻户晓的诗人）6.关羽（仁义的代名词）7.岳飞（爱国的代名词）8.康熙（清朝最著名的皇帝）9孙中三（国父）10*（新*第一任领导）外国 1.耶稣（基督教创始人）2莎士比亚（外国文学巨匠）.3拿破仑（纵横欧洲）4.路易十四（宫廷文化代名词）5.埃及艳后（古埃及第一美女）.6希特勒（战争狂人）7华盛顿（美国第一任总统）8.*（苏联的象征）9牛顿（最著名的物理学家）10爱因斯坦（最著名的科学家)
Ctrl+v的每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
是在于活得充实，而不是在于活得长久。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
要探索人生的意义，591zw.com体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度我生来是为斗争的。
人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。
人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
斗争是甜蜜的。
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象只要有勇气，生活就会变得美好。
喜爱人生的人绝不是失败者。
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我向来就不后悔过去，不生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视。
了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。
如果只为了凝视人生，要意识做什么呢
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
陆游过去属于死神，未来属于你自己。
雪莱每个人都是为了某种事业诞生的。
每个在地上，都有他在生活中应尽的职责。
古之立大事者，591zw.com不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼人的一辈子都在高潮 ---- 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
伊丽莎白一世的经典名言。
1 别以为命运可以支配一切，美德的力量可以使她俯首称臣2 遗伤难愈3 我只可能有一个丈夫，那就是英格兰4 请你们放心，我会以前女王对待她的臣民一样，为你们尽心尽力。
我相信在我的身上可以看到权利和意志力。
因此也请你们相信我有牺牲奉献的精神，会尽力为你们的生命的安全和生活的安定而努力。
5 虽然我是女人，可我有与我的地位相吻合的勇气，不亚于我的父亲6 我只是一个妇道人家，但我有着囊括四海的胸襟7 忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效8 我是你们既定的女王，我不会受限于暴力去做任何事
麦克白夫人：阴险，有野心，毒辣的女人考狄利亚公主：善良，孝顺，诚实，有人生追求，相信有真理存在苔丝蒙蒂娜：纯真，真诚，忠贞，对丈夫一心一意，善良宽容奥菲利亚：纯洁无暇，对爱情专一，无法承受打击，易受伤害，封建家长干制爱情的牺牲品，阴谋的无辜牺牲者 莎士比亚笔下的女性形象是人类的天使，她们如此优美，没有丝毫的色彩。
《哈姆雷特》中的莪菲莉亚是一首漂浮在梦幻中的甜蜜而忧伤的歌。
她自然地热恋着哈姆雷特，但从哈姆雷特的狂乱的语言中，她感到一切都不可思议。
她的娇弱的灵魂受不了现实的打击，她的理想幻灭了，精神因而陷入狂乱。
她唱着那首古老的爱情歌曲，编织着花环，死于溪水之中。
莪菲莉亚是纯洁的爱情的象征。
《奥瑟罗》中苔丝德梦娜是一个美丽纯洁的女性，笔墨的赞美写不尽她的好处，她敢于冲破世俗的偏见，私自嫁给了强壮的摩尔人，但是却受到了他无端的嫉妒。
她死于自己心爱的人手中，但至死都没有怪罪她“仁慈的夫君”。
在这里我们看到了一种超越的天性的宽恕，这固然是坚贞和勇敢的爱情的表现，但我们却可以从中感到惨痛的象征性的启示，即纯洁的美被原始力量无缘无故地摧毁。
《李尔王》中的考狄利娅是一个单纯的女孩，她自始至终都生活在她自己的理想的世界里，以天真善良来对待*的势力。
她的悲剧性的结局是令人同情的。
因此，我们可以说考狄里娅是纯洁与善良的象征。
中国 1 孔子（国家文号2秦始皇一个皇帝）3.诸葛亮（智慧的代）4.武则天（第一个女皇帝）5.李白（最家喻户晓的诗人）6.关羽（仁义的代名词）7.岳飞（爱国的代名词）8.康熙（清朝最著名的皇帝）9孙中三（国父）10*（新中国第一任领导）外国 1.耶稣（基督教创始人）2莎士比亚（外国文学巨匠）.3拿破仑（纵横欧洲）4.路易十四（宫廷文化代名词）5.埃及艳后（古埃及第一美女）.6希特勒（战争狂人）7华盛顿（美国第一任总统）8.*（苏联的象征）9牛顿（最著名的物理学家）10爱因斯坦（最著名的科学家)
Ctrl+v的每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
是在于活得充实，而不是在于活得长久。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
要探索人生的意义，591zw.com体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度我生来是为斗争的。
人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。
人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
斗争是甜蜜的。
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象只要有勇气，生活就会变得美好。
喜爱人生的人绝不是失败者。
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我向来就不后悔过去，不生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视。
了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。
如果只为了凝视人生，要意识做什么呢
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
陆游过去属于死神，未来属于你自己。
雪莱每个人都是为了某种事业诞生的。
每个在地上，都有他在生活中应尽的职责。
古之立大事者，591zw.com不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
1、当你深陷绯闻和诽谤中时，才会知道谁是真正的朋友。
2、我拥有一个女人的身体和一个孩子的情感。
3、我想在我的甜蜜心灵中增加一些美好的东西。请永远让爱和人道主意常驻你心。
4、妈妈说，我出生后8天没有睁眼。而当我一睁开我看到的是一枚订婚戒指。我是被迷住了。
5、现在对我来说，表演是假的。看人们遭受痛苦是真实的。没有比这个再真实的了。有些人不喜欢面对这些，因为太令人痛苦了。但是如果没人正视它的话，一切都不会发生改变。
6、我想当他们到了一定的年龄，有些人害怕长大，似乎男人年龄越来越大，他们的妻子会越来越年轻。
7、除非我死了，我以我自己的方式将会一直去享受生活的无尽乐趣。祝各位愉快！
8、我一生爱过7个男人，有过八次婚姻。上帝给了我美貌、声名、和财富，所以没有给我幸福。
9、关键不在于拥有，而在于得到的过程。
10、我非常喜欢冒险，世界上有许多门都是开着的，我不怕看到门背后的东西。
11、你就是你。在这个世界上你所能做的就是去尽可能的帮助他人，让他们实现自己的，再去进一步帮助他人。
12、婚姻是一所好大学。
13、不要让自己越过自己的情感、心理等去进行一些无所谓的胡思乱想。
14、如果不是为了让世界变得更美好，那金钱究竟是为什么存在的？
15、我料想在到达一定年龄之后，有些男人就害怕成长了，似乎男人们年纪越大，他们的妻子就越年轻。
16、我不会假装是个*凡的家庭主妇。
17、成功是一种了不起的除臭剂。它能带走所有你过去的味道。
18、我喜欢佩戴珠宝，但并不是因为它们属于我。你无法拥有光彩，你只能赞美它。
蒙娜丽莎的微笑赏析
《蒙娜丽莎》是最早、最完整的油画作品,下面是爱汇网小编给大家整理的蒙娜丽莎的微笑赏析，供大家参阅！
蒙娜丽莎的微笑赏析
这张画，画面有太多的因素，大家太关注这张画，太多的神秘气息，那么这些神秘气息是从什么来的?所有绘画的感觉是要靠绘画材料，靠你的眼睛来传递给你的，所以它所用的绘画材料直接决定了它的视觉表现力。
《蒙娜丽莎》是最早、最完整的油画作品，也就是说它画面当中，大量地用亚麻仁油造成用油过渡的效果，色彩、材料，用不同的媒介来调粉，就产生了不同的画种。达·芬奇之前很多人都是用淡彩，或者是湿壁画，这样它的衔接是很不周到的，所以他大量地用亚麻仁油就造成了层次过渡非常地细腻丰富，以至于丰富到比我们看到张三李四的脸上的过渡好像还要玄妙，因而这种神秘感与它这种特殊的材料语言是离不开的，所以我们看到它既很真实可信，但又好像像大理石雕塑般地是我们生活当中某个形象的一种升华，包括它的背景处理，它的背景处理就像*国画当中的很多山水画那样，因为西方的绘画是讲究透视，在它的这个背景当中，这种透视弱化了，所以它产生了一种既可信又非真实的这样一个画面，这种画面太神奇了。
人的表情所给人传递的这种信息是第一直观的，那么她这种表情是非常微妙，你看如果我们把她的嘴挡住，你发现这个表情非常冷峻，但是有了这个嘴角的微笑，她就是目光的这种冷峻，这种最捉摸不定的表情和她恰到好处的一点微笑的这个嘴角，形成的这种既有美感但又深邃，还有一点就是大家注意画面没有眉毛，达·芬奇他确实好像不是太喜欢画眉毛，因为我们看到他的好多画把眉毛都画得很淡，但这张画我觉得他肯定当初是画了眉毛，他可能是用一种透明的赭色，再加上用油这样画的，色粉含量比较少，透明赭色时间长了是褪色的，但是消失之后的结果是什么，女性特征弱化了，因为最能有表情的东西，你们注意一下，一定是人的嘴角和眉头，眉毛已经没了，好像更庄重了，更不像人了。
我们观察很多人画眼睛，或睁得大大的，或稍稍眯一点，而这张画她既不睁大也不微阖，她恰到好处，就是以一个最*实的方式注视着你，就是一种冷静的凝视，我们想如果一个人没有表情地凝视着你，就给你看毛了，其实是挺让人紧张的一种表情，所以这时候她嘴角微笑一下，给人们往这种美好的空间带，所以这是作者的一个意图，眼睛专注于你，其实她是给你的这种注目的凝聚感，凝视的效果是重要的。
除了这些表情之外，我们发现这个人身上、耳朵、手上一点首饰都没有，那么作者为什么要去掉她的这些首饰?其实他用意很明显，就是去掉她能够代表她一切社会身份的、社会背景的这些装饰物，让她回到一个人、一个女人。母性、人性，就是往这种更大的情感空间来引领你。
还有就是*的《画语录》里头很强调似与不似，其实这个画也是这样，所谓似与不似，不是说画的这个人又像又不像，其实是说具有这个人可信的生命信息，所谓不似，是说不仅仅是具体的，这个人这一刹那的状态，而是把她情感升华了，艺术家赋予她更多的情感，和艺术家的精神信息，这样她就变得强大了，她的精神含量就宽广了。
蒙娜丽莎的右手被誉为是世界上画得最美的右手，最美的手其实包括几个，一个是结构上的，它的轮廓、它的比例，还包括它层次的过渡，它不是一个青筋暴露的、生活痕迹很强的，而是这么温润，你看到这双手，你能体会她的温情、她的母性，确实是这个手画得太精彩了，有那么细腻的过渡，但又不琐碎，还让人一目了然，就所谓*精微，然后又很广大，是一种很可信、很周到，又很堂正的美，但是需要说的是，她的左手画得一般，但是没办法，因为是人工的，没有事情是完美的，其实画面的神秘感最终来源于画家本人，因为画家神奇，因为画家神秘，他智慧，所以这个作品才能表达这么神奇、这么神秘、这么耐人寻味的一种情感空间。
这个画面仿佛有生命，你看它，好像被它牵引了，被它引领着走到了另外一种空间境地，就是你的魂被它魂牵梦绕了，最高的美不是取悦人，它是引领人，它是引领你有崇敬、有欣赏感，如果说我们能够通过讲这张画，大家明白该怎么欣赏画，就是说这是一个方式，这是一个例子，然后大家知道所有的画都该怎么欣赏，以至于不光是画，整个更多的艺术，大家怎么样欣赏，其实这个道理是一样的，所以我们现在说，太多的人关心蒙娜丽莎这个人物，很多你们在解读画的时候，围绕着这个画的原型去了解她这个人的生*和故事，就偏离了欣赏艺术品的本身，还有网上有的说，我们解读这个微笑，解读这个表情，说她百分之八十三的高兴，百分之九的厌恶，百分之六的恐惧等等这些解读，纯粹都是胡扯，所以大家千万不要从这些角度去理解艺术。
该怎么欣赏艺术呢?其实很简单，就是由眼至心，就是由视觉享受到内心体验，这是欣赏绘画的最根本的东西，假如一个画家给你讲了很多故事，给你讲了很多玄妙的哲理，但是你在画面当中看不到，你就别信他的，这就是蒙事儿。艺术的核心部分，还有一个很重要的就是它的创造性，假如已经有了，就是大家都是这样，你又做的东西没有超越这些，没有你的独特性，你是可替代的，那么你的价值自然就是有限的。
如果说我们去分析文艺复兴三杰，一块联系起来看，比如说达?芬奇，他画面当中有明显的、非常强烈的理性和神秘，他反映的是人类情感精神领域里头智慧的这一块;而米开朗基罗是生命力和创造力，他当然反映的是力量;拉斐尔，是母性和柔情，所以他是人类精神情感当中仁爱这一部分，而恰恰这三部分，是代表人类的精神情感生活当中的最高的几个重要方面，所以这几个人的画面体现的是那么高的境界，当然就不朽了。
除了画家要画得讲究，语言要有高品质、要有魅力之外，也要求大家也要能够感悟得到，你有没有这种美的鉴赏力，也是很重要的。其实是你内心有情感要求，才有欣赏艺术的这种渴望。一个艺术品的价值它分两块，一个是艺术价值，一个是社会和文化的影响力，那么如果说我们问现存世界上哪一张画是最贵的绘画作品，那么回答当然是《蒙娜丽莎》。
作者介绍达·芬奇
列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇 (意大利文原名：Leonardo di ser Piero da Vinci，儒略历1452年4月15日(公历4月23日)—1519年5月2日，享年67岁)，意大利学者、艺术家。
欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作品，画家应以人为绘画对象的核心。
他是一位思想深邃，学识渊博、多才多艺的画家、天文学家、发明家、建筑工程师。他还擅长雕刻、音乐、发明、建筑，通晓数学、生理、物理、天文、地质等学科，既多才多艺，又勤奋多产，保存下来的手稿大约有6000页。他全部的科研成果尽数保存在他的手稿中，爱因斯坦认为，达·芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30-50年。
达·芬奇少年时已显露艺术天赋，15岁左右到佛罗伦萨拜师学艺，成长为具有科学素养的画家、雕刻家。并成为军事工程师和建筑师1482年应聘到米兰后毕业于意大利理工学院成为意大利著名建筑师、画师，在贵族宫廷中进行创作和研究活动，1513年起漂泊于罗马和佛罗伦萨等地。1516年侨居法国，1519年5月2日病逝。小行星3000被命名为“列奥纳多”。最著名的作品是《蒙娜丽莎》现在是巴黎的卢浮宫的三件镇馆之宝之一。
教学目标
1、了解《蒙娜丽莎》的神奇。
2、发挥想象能 力，初步感受文艺作品的审美价值。
3、通过学*，树立热爱科学，勇于探究的品质。
教学重点
1、培养丰富的想象能力。
2、鼓励学生批判质疑，发表自己不同的看法。培养学生勇于探究的优秀品质。
学*内容
罗浮宫与美国纽约的大都会博物馆和英国伦敦的大英博物馆并称世界三大博物馆。罗浮宫共收藏有世界各地的艺术品*40万件，其中艺术珍品3万件，更有被尊为罗浮三宝的三件艺术品，它们是什么呢？胜利女神、蒙娜丽莎、维纳斯。
《蒙娜丽莎》这幅画可谓家喻户晓，名气太响亮。*均每天有两万多人，在为她特制的防弹玻璃橱窗前，被人潮挤来挤去，每人在她前面驻足的时间不超过1.62秒，谁也没有机会仔细的`多看她一眼……蒙娜丽莎究竟是靠什么魅力吸引无数的观赏者的呢？这种魅力又是如何产生的呢？现在让我们来学*《蒙娜丽莎微笑揭秘》这篇文章，看看作者沈致远给我们什么答案。
五百年来，达芬奇的《蒙娜丽莎》肖像画令无数艺术爱好者着迷，但也令学者困惑不解。她那神秘的笑容后面到底隐藏着什么呢？不同领域的学者，从自己的角度给其做了不同的解释。《蒙娜丽莎微笑揭秘》就是一篇探寻艺术奥秘，用科学观点为艺术杰作揭秘的文章。
本文虽为“揭秘”，但写作的核心却不是落在揭秘的内容上。一是有关蒙娜丽莎微笑之秘是个美学范畴，列文斯通博士的揭秘也仅为一家之言，尚无确凿依据。二是本文虽然为科普文章，但是又和我们读到过的所有科普文章不一样：后者更多地侧重于传播科学和人文艺术的碰撞。因此，在学*时应注意培养丰富的想像力和大胆探究的精神。
全文可以分为这样三个部分：
第一部分指出五百年来蒙 娜丽莎神秘微笑吸引了一代又一代观赏者，引起人们种种猜测和议论。蒙娜丽莎的微笑神秘之处在于：当你注视她的面容时，先是看到微笑，继而似乎隐去，然后微笑重新出现，过一会再次神秘地隐去……也就是说蒙娜丽莎微笑的神秘就在于笑容的“时隐时现”“似有若无”。这种“时隐时现”、“似有若无 ”的效果是因为达 芬奇在创作《蒙娜丽莎》时采 用了“*渐变着色法”，给观赏者留下了想象的空间。这部分概括叙述是为了引出列文斯通的研究，同时引出人们对艺术的讨论。
第二部分，重点介绍列文斯通博士对蒙娜丽莎微笑的研究。蒙娜丽莎神秘的微笑是如何产生的呢？哈佛大学脑神经科学家列文斯通博士认为，蒙娜丽莎的微 笑时隐时现，是由于人类视觉系统的本性所致。接着作者间接引用了列文斯通博士的解释加以说明。“人眼的视网膜具有两个不同的区域……从而显示出笑容。列文斯通用电脑将蒙娜丽莎的面部进行了图像处理……原来是人们的视线在画面上游移所致。”意思是说：微笑的忽隐忽现是由于眼睛注视的部位不同所造成的。当人们欣赏蒙娜丽莎的美目时，善于辨别运动和阴影的视网膜外围区落在她的嘴部和面颊部，从而显示出笑容；当人们看她的嘴部时，因为视网膜的中心小凹区对阴影 不敏感，反 而看不到笑容了。为了证实自己的论断，列文斯通博士还对图像进行了处理。
第三部分，概述人们对揭秘的两种不同态度。一种认为揭秘是 对艺术大师杰作的亵渎；一种认为揭秘是对大师才能的赞美。
研读与赏析
一、朗读文章后通过讨论，形成以下几点认识：
（1）蒙娜丽莎的魅力在于她神秘的微笑，这微笑 若隐若现，似有若无。
（2）哈佛大学脑神经科学家玛格丽特列文斯通认为蒙娜丽莎微笑的忽隐忽现是由于 观赏者眼睛注视的部位不同所造成的。当人们欣赏蒙娜丽莎的美目时，善于辨别运动和阴影的视网膜外围区落在她的嘴部和面颊部，从而显示出笑容；当人们看她的嘴部时，因为视网膜的中心小凹区对阴影不敏感，反而看不到笑容了。为了证实自己的论断，列文斯通博士还对图像进行了处理。
（3）对揭秘有两种不同的态度。一种认为揭秘是对艺术大师杰作的亵渎；一种认为揭秘是对大师才能的赞美。
二、文章结尾引用古诗的意思是什么？
句中所引用的是唐朝诗人崔颢的《黄鹤楼》。诗句原意是说，仙人已乘黄鹤离去，此地只留下一座空空的黄鹤楼。诗人抒发是世事茫茫之慨。课文借用此句的意思是说达芬奇早已 离开我们，现在只有一些后人在那里研究他的画，引诗句产生幽默诙谐的效果。
学法指导
1、阅读课文所提供的材料，学会从材料中获得有效信息。
2、收集整理《蒙娜丽莎》的资料，掌握搜集资料的方法，培养语言表达能力。
3、 紧扣“揭秘”阅读 文章，画出揭秘的语句，有助于迅速把握文章内容。
体验反思
1、作者在文中是赞成揭秘还是不赞成揭秘？哪些资料能证明你的观点？对于揭秘，你所持态度是怎样的？理由何在？
2、《蒙娜丽莎》还有哪些秘密？你怎样看待这些秘密？
3、对蒙娜丽莎的美，你有怎样感受？你是怎样去欣赏艺术作品的？
拓展延伸
小学语文《蒙娜丽莎之约》说课稿
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常需要准备说课稿，认真拟定说课稿，那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家收集的小学语文《蒙娜丽莎之约》说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、简介：
《蒙娜丽莎之约》用生动的语言，向人们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。先描述了大家在纽约大都会博物馆前排队等候欣赏《蒙娜丽莎》的心情和此画来纽约展出的原因；接着作者用细腻的笔触、传神的语言介绍了《蒙娜丽莎》画像，具体介绍了画的尺寸大小，人物的外形，特别详细描写了蒙娜丽莎的面部表情和神秘的微笑，以及她优雅的坐姿、交叠的双手和幽深茫茫的背景；最后用精炼而饱含激情的语言告诉大家，蒙娜丽莎给人带来了心灵的震撼，留下了永不磨灭的印象。整篇文章文笔洗练，文字浅显流畅，可谓介绍艺术品的传神之作。
二、目标：
1、感情地朗读。对照画面，了解中具体描写画像的部分，作者把看到的和想象到的自然地融合在一起的写作方法。
2、感受世界名画的魅力，受到美的熏陶。
三、本课的重点：
对照插图，把具体描写《蒙娜丽莎》画像的部分找出来，欣赏蒙娜丽莎神秘莫测的美丽神韵和那如梦似幻的妩媚微笑，引导从蒙娜丽莎的面部表情以及她的坐姿、双手和背景等具体的描写中体会世界名画的魅力。
四、设计意图：
1、谈话、赏画导入。开始向介绍《蒙娜丽莎》，通过观赏图画，谈感受，使对《蒙娜丽莎》产生浓厚的兴趣，激发的愿望。
2、读，感受名画。本课略读，所以体现高年级略读的特点。让自读自悟，在读的过程中感受蒙娜丽莎的永恒美。
采用以下思路：
⑴初读，粗知大意：
先让速读，借助拼音把读正确，大致理解关词语，并了解内容，理清叙述顺序。提供交流时间，主要写了什么。
（设计意图：通过读书交流，感知文章脉络，为下**铺垫）
⑵再读，感受名画魅力：
第二遍布置读，让找到具体描写画像的部分。通过图文对照让充分感受蒙娜丽莎微笑的神秘，体会她的舒畅温柔、哀伤、亲切和矜持。引导重点交流从哪些具体描写中看出了这幅世界名画的魅力，作者看到这幅画想到了什么。作者把眼前看到的和内心的想象自然地融合在一起的写作方法，体会作者怎样把蒙娜丽莎描写生动的。在过程中体现从扶到放的过程，即重点讲解第六自然段，然后让自己学5、7两段。学完画像这部分后，鼓励当小小解员。
（设计意图：这部分这课的'重点，设计突出了重点，即：欣赏蒙娜丽莎神秘莫测的美丽神韵和那如梦如幻的妩媚微笑，引导从蒙娜丽莎的面部表情以及她的坐姿、双手和背景等具体的描写中体会世界名画的魅力。引导交流细节描写中感受到什么）
3、回扣前文，加深感悟。在学完了5—7自然段后，们再回顾全文，让不仅能从具体的描述中感悟蒙娜丽莎的魅力，还让体会到从排队等候中也能感受到这幅名画的魅力。
4、课尾引入达·芬奇的另一幅名画《最后的晚餐》，和制作一个卡片，借此培养对绘画艺术的兴趣和搜集信息、处理信息的能力。
五、不足之处：
一节课上下来觉得还好多地方做得不到位，对于名画，很难从专业的角度去审视，所以应采用不同形式的朗读。本课的语言生动，文字流畅，而在引导多读多想多体会方面做得还很不够。
一、说教材：
《蒙娜丽莎之约》是人教版课标实验教科书六年级上册第八单元的一篇略读课文。作者王克难先生用诗意盎然的语言，描述了画作中蒙娜丽莎温婉、优雅、端庄的形象；并展开丰富的想象，解读了蒙娜丽莎那神秘微笑背后蕴含着的复杂情感。与本组教材的主题“感受艺术的魅力”一脉相承。文笔洗练，文字浅显流畅，可谓是介绍艺术品的传神之作。
根据《语文课程标准》，充分考虑本课在教材中的地位和学生的实际，我制定以下教学目标：
1、熟读课文，理清文章思路，读记生字生词。
2、有感情地朗读课文。对照画面，了解课文中具体描写画像的部分，学*作者把看到的和想象到的自然地融合在一起的写作方法。
3、感受世界名画的魅力，受到美的熏陶。
本课的重点是：对照插图，把具体描写《蒙娜丽莎》画像的部分找出来，欣赏蒙娜丽莎神秘莫测的美丽神韵和那如梦似幻的妩媚微笑。
本课的难点是：引导学生从蒙娜丽莎的面部表情、坐姿、双手和背景等具体的描写中体会世界名画的魅力。
二、说教法：
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了点燃学生的思想火把，我主要采用启发式教学：
1、引导自读自悟法：我紧扣高年级略读课文的特点，结合单元训练，抓住重点，在读悟的过程中感受《蒙娜丽莎》的魅力。
2、创设情境法：利用多媒体课件激发学生学*兴趣，直观形象展示《蒙娜丽莎》的魅力。
三、说学法：
俗话说“授之以鱼，不如授之以渔。”教会学生学会学*已经成为课堂教学的重要任务，因此本课我教给学生以下方法：
1、诵读法——自读自悟，读中感受。
2、讨论法——积极参与，总结规律。
3、合作法——小组合作，共同探讨。
四、说教学程序：
围绕教学目标，紧扣新课标和教材，体现“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的教学思想，我将本课的教学程序设计为三大板块。三大板块环环相扣，循序渐进，浑然一体：
（一）激趣导入，发现“美”
好的开始是课堂成功的一半，上课伊始，我就巧妙地利用“班班通”出示视频以及图画《蒙娜丽莎》让学生欣赏，问：你觉得这幅画给你什么感觉呢？使学生对《蒙娜丽莎》产生浓厚的兴趣，激发学生学*的愿望。
（二）品读课文，感受“美”：
这是本课的重要环节，为了使学生更好的感受《蒙娜丽莎》的美，我设置了以下三个步骤：
步骤一，萧伯纳说过：“你有一种思想，我有一种思想，我们彼此交换，每人可拥有两种思想。”让学生围绕“你喜欢这幅画的哪个部分，为什么喜欢？”这一问题，进行小组讨论，集体交流，感受《蒙娜丽莎》魅力所在。抓住神秘的微笑，紧扣四个“有时”，通过配乐指名读、范读、齐读等方式读出美的感受。再班班通出示视频，总体感受这幅画的魅力。
步骤二，通过问题质疑，引导学生从游客排队等候观画这一侧面描写感受《蒙娜丽莎》的魅力，并指出这幅画对我的巨大影响。
步骤三，我国教育家孔子说过“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”因此，我让学生进行角色扮演，当一回小小讲解员，介绍这幅名画。让学生在扮演中得到快乐，达到乐知的效果，同时也起到巩固课内知识的作用。
（三）课外拓展，延伸“美”
课尾引入达·芬奇的另一幅名画《最后的晚餐》，和制作一个卡片，借此培养学生对绘画艺术的兴趣和搜集信息、处理信息的能力。
1.在食堂见一极品男冲食堂经理发脾气：“你看看你们食堂的粥，戴着口罩都能喝下去”
2.有个女的问一个男的，“我好看吗？” 男的说：你现在就像蒙娜丽莎的妹妹 女的说：是吗，她妹妹是谁啊？ 男的说：珍塔玛莎。
3.Sometimes you need to look back otherwise you will never know what you h*e lost in the way of forever searching偶然要回头看看，否则永久都在追寻，而不知道自己失往了什么。
4.妈妈说不能交不三不四的朋友所以我的朋友都很二。
5.那种说话超级搞笑，脾气特别好，体贴温柔的人真的无可挑剔，比如我。
6.有几个男人会在意女人留下的眼泪，又有几个女人会相信男人的话，又是谁先犯的错
7.有太多往事就别喝下太少酒精，太珍惜生命就别随便掏心，舍不得看破就别张开眼睛。
8.你没有遇到更好的人那是因为你没有遇到我。
9.今天四级听力听得最清楚的一句：现在请监考老师把磁带拿出来翻到B面继续听。。。
10.再个性的签名也签不出哥心中的悲伤!
11.曾经有个小女孩在楼上对我说哥哥你好帅啊!我当即回了句不帅不帅，随便长的。
12.别在姐心里随便摆摊，再摆姐就叫城管!
13.胖子只有两条出路，要不就让身材变好，要不就让心态变好。
14.姐不是蒙娜丽莎，不会对每个人都微笑。
15.Never underestimate your power to change yourself! 永久不要低估你改变自我的能力！
16.上次一女孩问我，你长这么大几个靓女?我告诉她，一个也没有，一般都是靓女追我。
17.不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，该干什么干什么去。
18.女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够，男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
19.小的时候老师要我解释词语帅哥?我很疑惑，突然，同桌拿了一面镜子在我面前，我才恍然大悟!
20.其实翻盖手机有一个最大的优点摔到地上两个直板。
21.我对你的感情就像雷锋对于穷人的怜悯。
22.什么样的睡姿才是最呀最摇摆，什么样的发型才是最开怀。
23.经历很多事得到很多也失往很多告知自己不管如何有两样东西尽不能抛弃一个叫知己另外一个叫理想。
24.感觉不到痛苦的爱情不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。
25.五毛和五毛是幸福的因为他们凑成了一块。
26.难过，我家门前有条水沟很难过。
27.你你你这个小妖精，令我中了你的爱情毒却迟迟不肯给我解药！小坏蛋！哦，我快要不行了！救救我吧！办法很简单：给我你的爱！
28.你不是黄蓉，你只是蝗虫，你为嘛要靖哥哥？你真不要脸。
29.Tell yourself everyday I am really great 天天都告知自己：我真的很不错！
30.中国领导人和美国领导人比谁的保镖更忠诚，美国领导人命令保镖从楼跳下去，保镖跪下说：“别这样，我还有家人。”。于是美国总统心软了。中国领导人命令保镖跳下去，中国保镖二话不说就要跳。美国总统吓得赶紧拉住他。中国保镖说：“别这样，我还有家人。
31.让女孩变成女人是作为男人最基本的责任和义务。
32.白色加白色就是黑色，因为双重否定就是肯定。
33.乞丐：大嫂，我两天没吃饭了，能给点儿蛋糕吗？ 大嫂：蛋糕？我这儿只有米饭。乞丐：要是*常也就算了，可今天是我的生日！
迟日江山丽绝句古诗
在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的迟日江山丽绝句古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【原文】
绝句·迟日江山丽
作者：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【注释】
①迟日：指春天。
②泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。
③鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。
【译文】
江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。
【赏析】
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的`繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
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小编本次为大家带来精彩的句子。
1、演员拍戏是一个不断积累的过程，如果运气好能遇到好的剧本、角色也很重要，但更重要的是自我提升，有句话：越努力越幸运。
2、我就是愿意演不同的角色，体验不同的人生，从中体验到快乐，如果总是一年四季让我演一种角色，那我会觉得乏味，没有创造力。
3、我演的每个角色都有我身上的某一面，一个戏只是把我那一面放大了，另一个戏又把我身上另外活跃的一面放大了。或许这些角色身上多多少少会有我的影子，但只是我的部分，我自己确实是另外一个真实世界的我。
4、舞蹈给人带来了太多从视觉到感觉的美，我也愿意用我的肢体来散发魅力，给大家带来新的情感体验，让大家看到一个真实的我，一个多变的我，我爱跳舞，也爱跳舞给你们看。
5、舞蹈是一种发泄也是一种精神，在舞动的舞台上，每当那动感的优美的旋律响起，我便忘记周围的一切，在舞蹈中我有尽情享受，有尽情释放，我舞我快乐！
6、我曾经一度视舞蹈为生命的全部。我是真的爱跳舞。用肢体来诠释青春是最美妙不过的事情了。
7、我觉得做公益不在于活动规模的大小，在于你自己做公益的这份心。我就是想尽自己所能尽可能多地去帮助那些需要帮助的人，赠人玫瑰手有余香。
8、作为演员大家都希望能够多去挑战一些不一样的角色，我其实性格还蛮男孩子的，所以我也希望能出演一些类似女侠之类的角色。
9、不论是在被观众认识之前还是现在，我其实对于选戏都没有什么特别苛刻的标准，还是人物角色是否适合自己，或者说这个角色对自己来说比较有挑战性的，不管角色大小，我都会选择去尝试。
10、如果现在我身边有年轻的孩子想要入演艺这一行，我一样还是会告诉他们踏踏实实学*，老老实实做人。
11、每个戏中每个角色的出现都有他的意义和作用，我并不担心角色被淹没，只要自己是尽心尽力地去完成这个角色，对我来说就足够了。
12、我还是我，还是那个热爱演戏的佟丽娅。没有知名度的时候，也并不觉得有什么心理压力，也没想过一定要很知名很红之类的，就觉得能把自己喜欢的事情作为自己的一个事业对我来说就足够了。至于其他，顺其自然就好。
13、演员拍戏是一个不断积累的过程，当然如果运气好能遇到好的剧本、好的角色也是很重要的，但是我还是觉得自我提升更重要，有句话是：越努力越幸运。
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佟丽娅：报告队长 我错了
2、男人用爱情换到肉体，女人用肉体换到爱情，我用抵用券换到披萨饼。 ----《姑娘，欢迎降落在这残酷世界》
3、爱，就是一种很欣然的心理，一种内在的缠绵之情，是一种积极的驱动力和内在相连，其目的是希望对方幸福、发展和自由，它让你自己感觉愉快，也让对方感觉愉快，但原则上它不是专属的，可以给予所有人。 ----《姑娘，欢迎降落在这残酷世界》
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形容雪美丽的诗句古诗
飞雪散落漫天，那是冬在洒落希望的种子。下面是小编整理的形容雪美丽的诗句古诗，欢迎阅读。
江雪
唐代：柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，并且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”*，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不*常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
在此诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，并且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，并且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的.、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
春雪
唐代：韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
这首《春雪》诗，构思新巧。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看*却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同期这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
终南望余雪
唐代：祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
据《唐诗纪事》卷二十记载，此诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；并且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同期，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠se欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
祖咏不仅用了“霁”，并且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光*射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
前面三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把此诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
冬天最富有诗味，雪是它的使者，像一群群飞舞的银蝶，像春天飘落着的花瓣，在空中跳着优美的舞蹈，给麦苗盖上了一床厚被子，给大地铺上一张银毯。
《冬夜》
唐·
家贫亲爱散，身病交游罢。
眼前无一人，独掩村斋卧。
冷落灯火暗，离披帘幕破。
策策窗户前，又闻新雪下。
长年渐省睡，夜半起端坐。
不学坐忘心，寂莫安可过。
兀然身寄世，浩然心委化。
如此来四年，一千三百夜。
《观放白鹰其一》
唐·
八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月，苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
《守岁》
唐·李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
《风雪中作》
唐·白居易
岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
忽思远游客，复想早朝士。
踏冻侵夜行，凌寒未明起。
心为身君父，身为心臣子。
不得身自由，皆为心所使。
我心既知足，我身自安止。
方寸语形骸，吾应不负尔。
《踏莎行》
南宋·吕本中
雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知?
请君问取南楼月。记得去年，探梅时节。
老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别。
《》
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
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