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体现爱国的古诗句
‘祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。’这是小编收集的有关体现爱国的古诗句,下面还有相关的'爱国诗句,欢迎大家阅读!
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》
医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋•文天祥<<过零丁洋>>
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋•陆游<<示儿>>
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐•王昌龄<<出塞>>
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐•李贺<<南园>>
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——唐·令狐楚<<少年行>>
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐•杜牧<<泊秦淮>>
一年三百六十日,多是横戈马上行。——明·戚继光<<马上作>>
试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>>
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。——清·龚自珍<<漫感>>
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清•秋瑾<<对酒>>
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清•徐锡麟<<出塞>>
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——*
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——*
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。——*
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》
1、《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《金陵驿》
宋·文天祥
草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路,化作杜鹃带血归。
3、《酹江月》
宋·文天祥
1、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》
2、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
3、长剑倚天谁问,夷甫诸人堪笑,西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
4、朝市不足问,君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》
5、山川勤远略,原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
6、卜宅从兹老,为农去国赊。——杜甫《为农》
7、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
8、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
9、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
10、器乏雕梁器,材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
11、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
12、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
13、归老宁无五亩田,读书本意在元元。——陆游《读书》
14、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!——岳飞《满江红》
15、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
16、玉皇开碧落,银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
17、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
18、归凤求皇意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
19、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
20、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
21、青春元不老,君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
22、一破夫差国,千秋竟不还。——李白《西施》
23、不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
24、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
25、朔南方偃革,河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
26、天相汉,民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
27、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》
28、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
29、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
30、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
31、指点六朝形胜地,惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
32、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!——王维《老将行》
33、无边家国事,并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
34、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》
35、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
36、晋武轻后事,惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
37、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
38、且凭天子怒,复倚将军雄。——高適《塞下曲》
39、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
40、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
41、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
42、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
43、不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
44、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》
45、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
46、南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》
47、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
48、既秉上皇心,岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
49、春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》
50、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》
51、穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
体现苏轼报国的诗词
导语:生活潦倒也是如此,回首向来萧瑟处,归去也无风雨也无晴。做人如苏东坡足矣。谈笑风生,潇洒豁达。以下是小编为大家整理分享的体现苏轼报国的.诗词,欢迎阅读参考。
1、《守岁诗》
儿童强不食,相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣,更鼓畏添过。
2、《春宵》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
3、《上元侍宴》
淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。
4、《花影》
重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
5、《饮湖上,初晴后雨》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
6、《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
(往岁,马死于二陵,骑驴至渑池。)
7、《儋耳》
霹雳收威暮雨开,独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语,除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老,一壑能专万事灰。
8、《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀,天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠*生。
9、《阳关曲·中秋月》
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
10、《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。
爱国古诗句 作者出处
三年羁旅客,今日又南冠。无限河山泪,谁言天地宽!下面是有关爱国古诗句以及作者出处,欢迎大家阅读与了解。
1、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
3、《春愁》
清·丘逢甲
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭,去年今日割台湾。
4、《塞下曲》
唐·王昌龄
饮马渡秋水,水寒风似刀。
*沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
足今古,白骨乱蓬蒿。
5、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
6、《十一日风雨大作》
宋·陆游
疆卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
7、《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
8、《海上》
清·顾炎武
日入空山海气侵,秋光千里自登临。
十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
9、《己亥杂诗·其五》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——*
头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——唐·杜牧《泊秦淮》
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
愿得此身长报国,何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋·陆游
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
向北望星提剑立,一生长为国家忧……——张为《渔阳将军》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南园》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》
苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
《己亥杂诗》其五
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回鼓角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
《渔家傲·塞下秋来风景异》
体现爱国的古诗词
1、山川勤远略,原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
2、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
3、器乏雕梁器,材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
4、归老宁无五亩田,读书本意在元元。陆游《读书》
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
6、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》
7、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
8、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄屈原《国殇》
9、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》
10、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!王维《老将行》
11、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。于谦《石灰吟》
12、且凭天子怒,复倚将军雄。高適《塞下曲》
13、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》
14、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
15、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、既秉上皇心,岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》
17、穷年忧黎元,叹息肠内热。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
18、一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》
19、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》
20、医得眼前疮,剜却心头肉。聂夷中《咏田家》
21、小来思报国,不是爱封侯。岑参《送人赴安西》
22、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》
23、一年三百六十日,多是横戈马上行。戚继光《马上作》
24、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
25、*堂常邻*,一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》
26、天时地利与人和。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》
27、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
28、白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。钱谦益《金陵后观棋绝句六首选一》
古诗画的作者是哪个朝代的
在生活、工作和学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《画》的作者是王维,唐朝著名诗人。诗原文如下:
画
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
赏析:
看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在*处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走*了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。
远看山有色,
远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
*听水无声。
源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接*此诗此画,这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在,人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在画中。不仅仅是如此,写的**是画中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面。
鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
作者简介:
生*简介
王维(701~761),唐代诗人、画家,王维简介。字摩诘。祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(在今山西永济),遂为蒲人。他官终尚书右丞,世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点,自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,在《寄荆州张丞相》中说:“方将与农圃,艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他曾说:“既寡遂性欢,恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教,此时随著思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。
作品特点
唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就,被誉为“五言之宗匠”,同时作为画家,他又开创了*文人水墨山水画的先河,享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力,尤其是他的山水诗,因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。
画,尤其是山水画是非常讲究意境的,画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画,也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。
严羽说:“盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处透彻玲珑,不可凑泊;如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。(《沧浪诗话。诗辩》)基本言中了王维以虚求实,以动求静,物我交融的境界构思特征。
以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔,妙有虚实,所谓画法,即在虚实之间。”(《山静居画论》)王维的诗之所以诗中有画,也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》:“江流天地外,山色有无中;郡邑浮前浦,波澜动远空。”这四句写远景的诗句,就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界,展示了江面之宽,江流之长,十分耐人寻味。而一个“浮”字,似乎把群邑描写成海市蜃楼,但也只有这样,才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔,用到了诗歌的创作上。他从大处落笔,浩渺的江水与天地之起浮动,山色若有若无,甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和,这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样,清淡得不加饰绘,善意创造谐美,完整的意境。
以动求静。王维喜欢创造静谧的意境,常常独树一帜,就是舍弃了片面,孤立地去写寂静的方法,而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静,使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛,呈现出独特的、优美的画面,大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起,草草远树齐”,不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。
《鸟呜涧》:“人闲桂花落,夜静青山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄,但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜,这些生动的景物,既使诗显得富有生机而又不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了山洞的宁静幽美,创造出“鸟鸣”山更幽的境界,表现出作者古井无波,静中观照的心理状态。
物我交融。古人论诗强调“物我交融”,也就是说,诗歌创作应该是情融于景,意融于象,让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象,也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意,使读者不执着于感情,而是产生深远的联想。
在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里,作者似乎正面对着静谧的自然,空寂的宇宙,吟风啸月,抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带,山月照弹琴”(《酬张少府》),迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐着弹琴,自由自在,悠然自得,这是多么令人舒心畅意啊!“松风”、“山月”会有高洁之意,而作者又将松风、山月写得似通人意,情与景相击,意与境相谐,主客观融为一体,含蓄而富有韵味,耐人寻味,发人深思。
王维的诗歌开创了一个时代,堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体,给人以最大的审美愉悦感。同时,他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神,使自我融合万物,又投影在色彩、意象、音响和语言中,营适了空灵、明净、飘逸的意境,使山水田园诗发展到了顶峰,并影响了一代又一代的诗人,成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。
长歌行古诗作者是谁?
《长歌行》选自宋代郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌,那么长歌行古诗作者是谁呢?下面是小编收集整理的长歌行古诗作者是谁?,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
长歌行古诗作者是谁?
【作者】:无名氏(汉乐府)
原文
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
长歌行简析
《长歌行》是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
在自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。
其实在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的.轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。
也正是应为这样,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:
一是说老大无成,人生等于虚度了;
二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
读这首诗的时候,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部的精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的**而奋斗。”引导读者少壮及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。
《长歌行》它不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。
1、从臣皆半醉,天子正无愁。——李商隐《陈后宫》
2、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
3、惜秦皇汉武,略输文采。——*《沁园春·雪》
4、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
5、不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
6、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
7、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
8、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
9、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
10、归老宁无五亩田,读书本意在元元。——陆游《读书》
来看看小编整理的关于古诗中体现亲情的句子,请大家欣赏,希望大家喜欢呀
1、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
2、人见生男生女好,不知男女催人老。
3、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
4、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
5、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
6、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
7、复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
8、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
9、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
10、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
11、相见时难别亦难,东风无力百花残。
12、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
13、去年花里逢君别今日花开已一年。
14、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
15、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
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