题秋江独钓图古诗的诗意

题秋江独钓图的诗意

题秋江独钓图的诗意

　　导语：《题秋江独钓图》是清代诗人王士祯的一首题画诗。是诗人早年应朋友邀请《秋江独钓图》题诗。这首诗应画中的意境，巧妙的嵌入九个“一”，描写了秋江边渔人独钓的逍遥景象。下面是小编整理的题秋江独钓图的相关内容，欢迎阅读。

　　古诗原文：

　　题秋江独钓图

　　清·王士禛

　　一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

　　一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

　　古诗诗意：

　　在一个秋高气爽、云淡风轻的日子里，我独自来到江边欣赏风景。在江边我发现了一只小船，一位渔人独自坐在小船上，身上披着一件大蓑衣，戴着一个金黄色的大斗笠，手上还拿着一根钓杆，上面有一根长长的丝线。身旁还摆着一樽酒。只见渔人抡起鱼竿，鱼钩在空中画出一道美丽的弧线，然后落进水里。渔人一动不动的坐着，眼睛紧紧盯着鱼竿，但等了许久却不见鱼儿上钩，他似乎有些失落，不禁大声唱起歌来，还拿起身边的一樽酒，边喝边唱，可能是在想：虽然没有一个人陪伴着我，我很孤独而且寂寞，但我可以一个人钓着这一江秋水欣赏这秋天的美景，逍遥而又自在。

　　古诗赏析：

　　这是一首题画诗。王士禛应朋友邀请，为一幅古代名画《秋江独钓图》题诗。这首诗仿造画中的意境，描写秋江边渔人独钓的逍遥。

　　全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

　　前两句*乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的'“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。

　　再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，实在精彩！细细品味，这些个“一”用得多么贴切又多么有情趣啊！最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，也就是真正懂得生活乐趣的人。

　　古人说：“诗中有画。”读了这首诗，该深有体会，它是一幅美丽的《秋江独钓图》。

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题秋江独钓图诗意（题秋江独钓图古诗译文）

王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人。

明崇祯八年乙亥(1635年)，王士祯的祖父王象晋迁任浙江布政使，一岁的王士祯一家随任至杭州。王士祯三岁时，祖父王象晋因被迁罪落官，一家又随祖父回故乡山东新城。

王士祯家从明朝中叶到清朝中叶的300多年间，名扬大江南北。明清鼎革之交，名门大多沉落，新城王家却大振于大厦既倒的灰烬之中。王士祯的家族是个科甲蝉联、簪缨不绝、诗文大家不断辈出的大官僚世家。

祖父王象晋居家后，阖门谢客，亲自*家族诸孙读书学*。甲申之变时，王士祯全家避难在邹*。祖父王象晋与堂弟王象咸饮酒闲聊，时十岁的王士祯在侧，祖父兴起，对王士祯说：“我出个上联，你对个下联，试试汝子可教否！”王象晋随口出联道：“醉爱羲之迹。”王士祯不假思索应声答道：“狂吟白也诗。”二人闻之大喜，以为天才，当即赠赏名人书画，以资鼓励。

王士祯十四岁时，才开始在新城家塾从祖父王象晋读书。顺治七年（1650年），王士祯十六岁，再应童子试，郡、邑、提学三试第一。次年在乡试中，又举第六名。顺治十二年（1655年)），王士祯中会试五十六名，遗憾的是他没参加殿试，就提前返归了新城。顺治十五年（1658年）春闱中，王士祯应殿试，得中二甲三十六名，以备选资格，在兵部观政。次年十月，得授扬州府推官。推官一职虽为区区七品，但是，执掌推勾狱讼之事，责任重大。

王士祯去扬州赴任时，他的母亲孙夫人送至渑水边，对王士祯语重心长的嘱咐道：“你年纪轻轻就出任执掌推勾狱讼之事的法吏，我很害怕你不能胜任。然而扬州是你的先祖曾经待过的地方，你务必尽职尽责，不要给先祖抹黑。”母亲担心他年少气盛，又有虚名，怕他不能胜任法务工作，也怕扬州诱惑多，也是情理之中的事。

王士祯刚来扬州，就碰到相当棘手的问题。在他到任的前一年，郑成功、张煌言率兵从长江入，占镇江、围金陵，江南人士群情沸腾，人人称欢。郑成功失败后，清廷开始追查江南各府县迎降郑成功，或是各种附和郑成功的行为。清廷派出户部侍郎、刑部侍郎等官员到江南查办，株连极广，“辞所连及，系者甚众”。稍有蛛丝马迹，或是供词中有涉及，有司就无限放大。更有一些屑小之徒，借此污告、攀告。王士祯以审慎的态度，将没有证据就遭关押的官员、人犯释放了，并将随意污告他人的奸恶之徒关押了起来，使不少被冤人士得以解脱。他不怕忤逆上司，不以讨好的态度办冤案。但是，他遭到了上司的不满，受到了降职的处分。

扬州也成了王士祯兴会无穷的所在，他“昼了公事，夜接词人”。更是与诸名士修禊扬州红桥，成为轰动天下文坛的佳话。扬州，是当时中国经济的重镇，富甲天下。自唐始就成为江南商业和文化中心，清朝康、乾年间，扬州一度跻身为“世界十大城市”之列。天下文人佳士莫不以赴扬州一聚为乐。卖文鬻艺于扬州，一时竟成时尚。王士祯的才华，在扬州得到了展现，为他以后执掌文坛牛耳奠定了基础。他自己也对扬州为官非常得意，有诗道：

可使文人有愧辞，韩欧坡老是吾师。

四年只饮邗江水，数卷图书万首诗。

他官扬州五年，为官正派，抵制住了扬州的各种“糖衣炮弹”，没有辜负母亲的期望。他在扬州赢得了诗名，不少文友对他期以希望，与君代兴，蔚然为一大诗家。他从扬州回京时，带走的只有两样东西，书和诗。在王士祯的成才之路上，扬州是个绝佳的修炼场所，有无扬州之行，对王士祯来说，是不可或缺，至关重要。王士祯《息斋夜宿即事怀故园》，诗云：

夜来微雨歇，河汉在西堂。

萤火出深碧，池荷闻暗香。

开窗邻竹树，高枕忆沧浪。

此夕南枝鸟，无因到故乡。

康熙十七年（1678年），他在户部做郎中时，被朝臣们共推为“各衙门官读书博学善诗者”之“最”，康熙召对懋勤殿，特旨授翰林院侍讲，称其“诗文兼优”，“博学善诗文”。令入值南书房。康熙皇帝下诏王士祯进呈诗稿，王士祯选300首诗作进呈。

一时，王士祯诗名更为大振，天下文人无一不知王士祯，天下诗人无一不以识得王士祯为荣幸。与诗名大盛的同时，他的仕途也极为顺畅，康熙四十三年（1704年），他官至刑部尚书。

蒲松龄是个落拓不第的文人，他作有《聊斋志异》，可是，久不被世人所识。当蒲松龄找到王士祯时，呈上了他呕心沥血之作《聊斋志异》，王士祯认真地“加评骘而还之”，为了让《聊斋志异》出版，王士祯在该书上大书“王阮亭鉴定”，使得各家书坊争相求索书稿，以能刊刻《聊斋志异》“以为荣”。当时的名流称赞此事：“国家文治轶千秋，扢雅扬风，巨公踵出，而一代正宗必以新城王公称首。”王士祯还赠诗蒲松龄《题聊斋志异》：

姑妄言之姑听之，

豆棚瓜架雨如丝。

料应厌作人间语，

爱听秋坟鬼唱诗。

王士祯见济南城西周村长白山自然风光十分优美，气候条件也非常适意，便在此修建了别墅，名叫“夫于草堂”。每逢闲暇便来游玩小住。盛夏酷暑，则全家来此消夏。这里有漫山的森林，清碧的泉水，鹿鸣鹤舞，湖光山色，是难得的避暑胜地。附*又有繁华的周村，生活十分方便。王士祯曾长期在山中别墅居住，登峰观瀑，临池戏鱼。有时登临会仙高峰，谣望清河碧带，芽庄湖帆，乘兴吟哦“东山清风来，西涧凉雨度”。兴致高时，仰天长啸，空谷传响，极为惬意。

王士祯家藏书极富，他入仕途后，借他人藏书抄做目录，照单买书，一生收入，悉以购书，30余年间，从无罢手。康熙四十年（1701）请假告归时，随身行李，惟书而已。他的学生扬州兴化籍画家禹之鼎为他作有《载书图》一轴，以纪其事。他有藏书楼“池北书库”，与朱彝尊“曝书亭”称誉大江南北。

王士祯是继司空图、严羽之后倡导“神韵说”的又一大家， 但是，他只“拈出神韵”二字，没有作正面的系统阐述，引后世注家各执己见。袁枚批评王士祯的诗作“不过一良家女，五官端正，吐属清雅，又能加宫中之膏沐，薰海外之名香，取人碎金，成其风格。”“然稍放纵，不加检点，便蓬头垢面，风姿全无。”王士祯《春不雨》，诗云：

西亭石竹新作芽，游丝已罥樱桃花。

鸣鸠乳燕春欲晚，杖藜时复话田家。

田家父老向我说，“谷雨久过三月节。

春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪。”

我闻此语重叹息，瘠土年年事耕织。

暮闻穷巷叱牛归，晓见公家催赋入。

去年旸雨幸无愆，稍稍三农获晏食。

春来谷赋复伤农，不见饥鸟啄余粒。

即今土亢不可耕，布谷飞飞朝暮鸣。

舂莩作饭藜作羹，吁嗟荆益方用兵。

袁枚话虽激，也是一家言。王士祯一生著述500余种，作诗4000余首。

王士祯幼承家学，九岁能草书。他以诗与诗论著称于文学史，其书名为诗名所掩。他的书风如诗风，历经变化，终成一家。书作有晋人法度，纵逸俊美，温雅风流，高雅清秀，字中透出一股文人气息，他的书法为典型的“诗人之书”。康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。博学好古，又能鉴别书画、鼎彝之属，精金石篆刻。王士祯《题秋江独钓图》，诗云：

一蓑一笠一扁舟，

一丈丝纶一寸钩；

一曲高歌一樽酒，

一人独钓一江秋。

王士祯能山水，出入于　“写意”和“工笔”间，更多的是一种文人才情的得瑟。他重视感受生活，观察自然和独抒性灵，不拘一格地反映自我对“造化”的认识，发挥了诗书人画的效用并密切结合与“似与不似”之间。在形象上发展了笔墨技法，尤其意境理论的提出与发展。毋庸讳言，他在技法上还是不逮，四王所囿。他长期生活在官宦，他心中的山林泽薮之间，侣烟霞而友泉石，踯躅峰巅，留恋崖畔，自然与人不同，追求自然净化无垢之美，所以，他在构图上苍劲整洁，格调少荒凉寂寞之境，而多清新之意，有开生面，传达出山川之美和新奇之姿，见山不是山，见水不是水。

卢秀辉有《王子真渔洋山人歌》一首，诗云：

霜露孤吟欲登楼，红桥修禊诗数千。

山横灯青第一流，盛事如潮夸经年。

苍桧烟波濯而寿，风叶薄暮从陌阡。

凭酒才气颓然偿，老眼笔墨仔细研。

新月诗句供江天，丹枫画图列林泉。

夜窗读书一字知，犹得离骚千遍怜。

书法如诗清梦起，高秀入晋知己弘。

造化入画心何老？余技得法适佳终。

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题秋江独钓图的诗意

　　《题秋江独钓图》

　　作者：王世祯

　　原文：

　　一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

　　一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

　　注释：

　　1、蓑笠：蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣；笠：用竹篾或芦秆篾片编织的帽子，也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟：小船。

　　2、丝纶：即丝织编成的钓鱼的绳子。

　　3、樽：酒杯。

　　4、扁舟：小船。

　　诗意：

　　戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，

　　一丈长的渔线一寸长的鱼钩；

　　高声唱一首渔歌喝一樽酒，

　　一个人在这秋天的江上独自垂钓。

　　赏析：

　　这是一首题画诗。王士禛应朋友邀请，为一幅古代名画《秋江独钓图》题诗。这首诗仿造画中的意境，描写秋江边渔人独钓的逍遥。

　　全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

　　前两句*乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。

　　再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，实在精彩！细细品味，这些个“一”用得多么贴切又多么有情趣啊！(m.ju.51tietu.net)最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，也就是真正懂得生活乐趣的人。

　　古人说：“诗中有画。”读了这首诗，该深有体会，它是一幅美丽的《秋江独钓图》。

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江畔独步寻花古诗词的意思及诗意

江畔独步寻花古诗词的意思及诗意

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的江畔独步寻花古诗词的意思及诗意，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《江畔独步寻花》是唐代大诗人杜甫的组诗作品，共七首。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

　　原文：

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　意思：

　　黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，温暖的春天使人困倦，只想倚着春风小憩。

　　一株无主的桃花开得正盛，究竟是爱深红还是更爱浅红呢？

　　创作背景：

　　这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的`生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

　　诗意：

　　黄四娘家的花长得非常茂盛，花枝花叶把小路都遮盖住了；数不清的盛开的花朵，把枝条都压弯了腰。蝴蝶在花丛中飞来飞去，好似恋恋不舍一样，恰好这时，黄莺也发出了动听的叫声，真是自由自在的小鸟。这首诗表达了诗人对*宁静生活的热爱，以及经离乱战后得以安居的喜悦心情。

　　赏析：

　　春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。

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题秋江独钓图古诗翻译及赏析

题秋江独钓图古诗翻译及赏析

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的题秋江独钓图古诗翻译及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【古诗】

　　一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

　　一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

　　【注释】

　　①蓑笠：蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣；笠：用竹篾或芦秆篾片编织的帽子，也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟：小船

　　②丝纶：即丝织编成的钓鱼的绳子

　　③樽：酒杯。

　　④扁舟：小船

　　【翻译】

　　在一个秋高气爽、云淡风轻的日子里，我独自来到江边欣赏风景。在江边我发现了一只小船，一位渔人独自坐在小船上，身上披着一件大蓑衣，戴着一个金黄色的大斗笠，手上还拿着一根钓杆，上面有一根长长的'丝线。身旁还摆着一樽酒。只见渔人抡起鱼竿，鱼钩在空中画出一道美丽的弧线，然后落进水里。渔人一动不动的坐着，眼睛紧紧盯着鱼竿，但等了许久却不见鱼儿上钩，他似乎有些失落，不禁大声唱起歌来，还拿起身边的一樽酒，边喝边唱，可能是在想：虽然没有一个人陪伴着我，我很孤独而且寂寞，但我可以一个人钓着这一江秋水欣赏这秋天的美景，逍遥而又自在。

　　【鉴赏】

　　这是一首题画诗。王士禛应朋友邀请，为一幅古代名画《秋江独钓图》题诗。这首诗仿造画中的意境，描写秋江边渔人独钓的逍遥。

　　全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

　　前两句*乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。

　　再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，实在精彩!细细品味，这些个“一”用得多么贴切又多么有情趣啊!最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来，这样的秋江独钓者，也就是真正懂得生活乐趣的人。

　　古人说：“诗中有画。”读了这首诗，该深有体会，它是一幅美丽的《秋江独钓图》。

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题秋江独钓图的诗意

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《题秋江独钓图的诗意》，愿对您有所启发。

题秋江独钓图的诗意

《题秋江独钓图》

作者：王世祯

原文：

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

注释：

1、蓑笠：蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣；笠：用竹篾或芦秆篾片编织的帽子，也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟：小船。

诗意：

戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，

赏析：

这是一首题画诗。王士禛应朋友邀请，为一幅古代名画《秋江独钓图》题诗。这首诗仿造画中的意境，描写秋江边渔人独钓的逍遥。

全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句*乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的一曲高歌一樽酒在作者的想象中展现出来。而最后一句一人独钓一江秋似是回归原图，但此钓已非彼钓了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是虚实相映了。

再观全诗，九个一巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，实在精彩！细细品味，这些个一用得多么贴切又多么有情趣啊！最后一句一人独钓一江秋，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，也就是真正懂得生活乐趣的人。

古人说：诗中有画。读了这首诗，该深有体会，它是一幅美丽的《秋江独钓图》。

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江雪的诗意

《江雪》

作者：柳宗元

原文：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

注释：

1、绝：无，没有。

诗意：

所有的山，飞鸟全都断绝；

赏析：

唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有南荒之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的罪犯。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙龙兴寺的西厢里安身。

柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗《江雪》。

柳宗元笔下的山水诗有个显着的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。

其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用千山、万径这两个词，目的是为了给下面两句的孤舟和独钓的画面作陪衬。没有千、万两字，下面的孤、独两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。

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古诗江雪诗意及赏析

古诗江雪诗意及赏析

　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。下面是小编整理的古诗江雪诗意及赏析，欢迎阅读。

　　原文：

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，

　　万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，

　　独钓寒江雪。

　　诗意：

　　四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。

　　赏析：

　　这是一首妇孺皆知的小诗，它字浅句顺，让人过目成诵，经久不忘。

　　首先从最浅显的字面上看，《江雪》提供的是一幅栩栩如生的'“寒江独钓图”。前两句是天寒地冻的大背景：千山叠嶂，白雪皑皑，万径盘曲，冰封凄凄，天空中没有一只飞鸟，路面上没有一个行人。后两句是小焦点：在这大背景中有条江，江面上有一小渔船，渔船上有一穿蓑戴笠的老渔翁，老渔翁手持一根钓竿，独自垂钓。描绘极有层次，很多的国画常常取材于此。宏阔的天地和微小的渔翁形成鲜明对照，而整幅画面给人直观感受是“冷”和“寂”。

　　“一切景语皆情语”。我们马上会想到诗人恐怕不单单是为了画一幅毫无意义的图画吧？这苦寒静寂的图画背后，是怎样一付情怀呢？自永贞革新失败以来，诗人屡遭打击迫害，被贬谪到荒凉的永州，政治抱负不得施展，志同道合的朋友天各一方，生活上又陷入失朋少伴的孤独之中。这陷入幽静寒冷的境地之中，在千山万径的人世间也没有同伴的孤苦老渔翁，不正是此时诗人的自况么？

　　然而，用诗人的政治、人生遭际作比附，虽然可以一一应验，却不能中止我们对诗意的领会。从更深一层看，这首诗则反映了诗人的在此厄运中的不屈不挠的精神境界：虽深陷绝境而不悔其执着之心，虽历冰雪而不改其高洁之志。有论者以为在这样寒冷寂静的环境里，那个老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，凛然不可侵犯。这个渔翁形象，实际正是柳宗元思想感情的寄托和写照。

　　不过，精神写照说，还算不得最高层次的理解。因为这样的精神，必得在如此的环境中才能展现出来，诗境真正的高超之处却在于超越这个苦寒的世界，而达到精神的沉寂。这便是禅的境界。诗人深受佛禅思想浸染，必然深悟“色即是空”的佛理，千山也好，飞鸟也好，万径也好，人踪也好，江面、小船、钓钩、老翁，不过都是空无，唯一存在的是渔翁的超脱。所钓非鱼，乃禅也。

　　这样我们就可以不同层次上体会这首小诗的美，层次虽有深浅之分，然而每一层面都有自己特有的艺术美。言有尽意无穷，这也许是《江雪》千百年来令人赞叹不已，以二十字而占据*文学史重要一*的原因吧。

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江畔独步寻花其五古诗意思（江畔独步寻花其五拼音版古诗杜甫）

春天如约而至，百花争艳，开始了一场盛大的宴会。

无论是繁华之地，还是清静的角落，在山野中，在人家庭院里，都少不了桃花的身影。

桃花，虽然不是春天开得最早的花，却一定是最动人的那一抹颜色。桃花一开，春天的繁盛真正达到了顶点。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

——宋·苏轼《惠崇春江晚景》

青翠的竹林外，才开了稀疏两三枝桃花，为初春增添了活泼欢快的气息。春天的江水已回暖，而在水里嬉戏的鸭儿最先知道。岸边到处都是蒌蒿和芦苇的浅芽，这正是河豚从海里回游至江河的时候啊。苏轼笔下的春天，还未达到盛时，桃花初放，水边的植物也只是冒出了短芽，然而江南春天温煦的气息却是飘散开了。那几枝桃花，虽疏却动人，告知人们，春意越来越浓了。

桃花之美，给世界带来了浓浓的春光，让人毫无招架之力。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

——唐·杜甫《江畔独步寻花·其五》

诗人在明媚春光里漫步，黄师塔前一江碧水向东流去，晴朗的天气让人有些犯困，不由得想在微风里停歇一阵。忽然看到岸边的一簇桃花，顿时被吸引住了。看它开得多么自在烂漫，花瓣之色有深有浅，似胭脂未匀。诗人问道，你是爱深红的桃花，还是爱浅红的桃花呢？其实，这很难取舍，因为它们都那样美丽啊。

桃花与梨花，杏花几乎同时绽放，为春天增添生机和芳菲，它们有相似之处，却又各自不同。

道是梨花不是，道是杏花不是。

白白与红红，别是东风情味。

曾记，曾记，人在武陵微醉。

——宋·严蕊《如梦令·道是梨花不是》

说是梨花，它不是，说是杏花，也不是。白花与红花，在东风里别有风情。曾记得，武陵渔人为它陶醉。

此词通篇写桃花，却不带一个桃字，却写尽了桃花的特色，堪称一绝。

桃花开到极致时，更是春风里的无与伦比的风景，好像精心装扮的女子，谁能不为它伫足凝视呢？

桃花深浅处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。

——唐·元稹《桃花》

桃花的颜色深深浅浅，就好像女子浓淡不一的妆扮，都那么好看。诗人沉醉在它的美丽中，尽情地观赏，春风吹来，却吹落了一些花瓣，飘落到诗人的白色衣裳上，看着它坠向无根的生涯，即将凋零，留又留不住，诗人不禁忱惜之情顿生，这样美的桃花，这样的好风光，真希望可以一直拥有啊。

春日，桃花开了，柳树绿了，正是一年中最可贵的光阴，也是充满诗意的季节。

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

——唐·王维《田园乐七首·其六》

山水田园诗人王维，素喜宁静的自然，远离尘世，山里的春天对他来说，是天然的诗和画，令人无限眷恋。经过夜雨的桃花，含着晶莹的雨珠，更加娇美动人，碧绿的柳树笼罩着轻烟。花瓣飘落在院里，家童还没来得打扫，声声莺啼里，山客还在睡梦中，这春天不正像一场美梦吗？

桃花，不仅仅是绚烂，娇艳，它 也代表着古时文人的一种美好愿望，即隐逸避世，远离是非。

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水杳然去，别有天地非人间。

——唐·李白《山中问答》

有人疑惑不解地问我，为何居住在碧山？我只是笑笑，却不作答，心里却觉得轻松怡然。看哪，桃花飘落溪水，缓缓地向前流去，这里别有天地，好像不是人间。在深山里，绚烂的桃花也不热闹了，更添了一份禅意。对于仕途不顺的李白来说，这桃花开落的碧山，莫不是桃花源？

桃花开了，人们争相赏看，为它吟唱，极尽赞美。但心中的热爱并不是只有一种表达方式。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

——唐·刘禹锡《竹枝词九首·其九》

山野间，开着层层叠叠，一望无际的桃花和李花，红红白白，煞是好看。花海深处，升腾着炊烟的地方，一定有人家。戴着银钏金钗的妇女来担水，准备做饭，挎着长刀，戴着斗笠的男子去烧荒，要开始播种了。这是最美的自然，它不仅是风景美，人与自然的和谐相处，人们顺应时节的劳作，更加美好。那些灿烂的桃花，李花，装点着春天，而农人也根据季节，春种秋收，他们不会特意地去欣赏鲜花，但他们和花儿相得益彰，早已一起融入了季节。

桃花绚丽多姿，结子繁多，自古以来就被赋予了爱情和幸福的象征。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

——先秦·佚名《诗经·周南·桃夭》

怒放的桃花啊，红艳似火，这位女子出嫁了，来到夫家。桃花绚丽娇俏，将来会结出累累的果实。女子嫁到夫家后，也会多子多孙，后代兴旺。桃花美艳无比，桃叶繁茂，这位女子出嫁后，一定会家庭和睦，过上幸福的生活。

相比于先秦时新嫁娘与桃花相映的喜庆，唐代的崔护则有着一抹被桃花浸染的忧伤。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——唐·崔护《题都城南庄》

去年春天，就在这座院子里，诗人遇到了一位美丽的姑娘，她在盛开的桃花树下，桃花美，人更美，让诗人念念不忘。一年以后，当诗人寻觅而来，又是一个春天，院中的桃花开得依旧绚丽，可是那位姑娘却再也不见了，诗人失落而苦恼，连面前的桃花也了无欣赏的心情。这位女子，成了他永远的遗憾，不可触碰的美好。可是每每想起，仍会有温暖和快乐吧。

桃花开了，又落了。人们竞赏春花，却不知道，花也有时差。

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江畔独步寻花其六古诗（江畔独步寻花其六诗意和注释）

【唐】杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

【作者】

杜甫（公元712年-770年），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。唐代伟大现实主义诗人。杜甫被*称为“’诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

【注释】

①蹊：小路。

②留连：舍不得离开。

③娇：可爱的样子。

④恰恰：形容鸟叫声音动听悦耳。

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古诗忆江南的诗意

　　《忆江南》

　　唐·白居易

　　江南好，

　　风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，

　　春来江水绿如蓝，

　　能不忆江南。

　　注释：

　　1、据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆*韵。

　　2、谙（音安）：熟悉。

　　3、蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。

　　译文：

　　江南是个好地方，

　　那里的风景我熟悉。

　　日出时，江中的滚浪比火还红艳，

　　春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。

　　怎能让人不常常思念美好的江南。

　　赏析：

　　此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。

　　要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的****，在白居易的笔下，从初日，江花（可能是水花），江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

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