宋词古诗词的区别

有关古诗与词的区别

有关古诗与词的区别

　　古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。下面是小编整理的相关内容，希望对您有所帮助。

　　古诗与词的区别

　　九年义务教育小学四年级第一课，《古诗词三首》。前两首为古诗，后一首为词，对于古诗来说，学生们都很熟悉，词是他们第一次接触， “古诗”和“词”的区别是：

　　唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。*体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。

　　古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。*体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的*仄声，有一定的'规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。*体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

　　拓展知识：诗与词有什么相同点和不同点

　　1、形式不同。诗句式整齐，而词不整齐。格律诗只用*声韵，一韵到底，隔句押韵，首句可压可不压。词*仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定。格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。

　　2、语言风格不同。诗显得庄重，词显得妩媚。“诗言志”，诗多以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主。因为“词言情”，词则多写男女爱情、相思离别和生活中的喜怒哀乐。

　　3、题目方面不同。诗是自由取题目的，而词必须有词牌名。我们看到的“忆江南”其实是词的词牌名，常见的词牌名还有“渔歌子”、“满江红”、“水调歌头”等。词牌名就相当于今天歌曲的曲谱，不同词牌有不同的曲调，诗人拿到谱曲然后填词就是作词的过程。不同的词牌也有不同的感情基调。比如“忆江南”就是婉约的感情。

　　4、和音乐的关系方面不同。*古代把不合乐的叫“诗”，合乐的叫“歌”，统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词的最基本特征，是按照词谱所规定的韵律乐调填写。

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宋词和元曲的区别

宋词和元曲的区别

　　宋词和元曲究竟有什么区别？下面是小编为大家带来的宋词和元曲的区别，欢迎大家的借鉴和参考！

　　在《元曲三百首》中，解玉峰教授说：“曲”体式无定，自由散漫；而“词”，体式有定，严格规范。他还说道，最早的《元曲三百首有》的编者任讷在《词曲通论》尝云：“词静而曲动，词敛而曲放，词纵而曲横，词内旋而曲外旋，词阴柔而曲阳刚，，词以婉约为主，别体则为豪放；曲以豪放为主，别体则为婉约。”

　　《曲律学》的作者王力先生（1900——1986），是*语言学家，曾就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任，是法国巴黎大学文学博士，是回国后历任清华大学、广西大学、西南*、中山大学、岭南大学、北京大学等学校教授。他是这么说的：

　　从诗的本质上看，词和曲的分别是：

　　1、词的字句有一定；曲的.字数没有一定，甚至在有些曲调里，增句也是可以的。

　　2、词韵大致依照诗韵；曲韵则另立韵部。

　　3、词有*上去入四声；北曲则入声被取消了，。归入*入去三声。

　　我认为这段话最能说明“宋词”和“元曲”的关系：

　　单就诗的本质来说，曲实在就是词的一种，在杂剧和传奇里，它就是戏曲中的诗。再溯得远些，词又是诗的一种，所以杂剧和传奇又是一种诗剧。就散曲来说，曲和词的界限更难分了。我们以韵部的不同和声调的不同来辨别曲和词，也只不过是一种说法。其实，到了元代，实际口语和唐代的语音相差得太远了，作曲的人不能不顺着自然的趋势，去变更曲的韵部和调类。严格地说，在诗的本质上，这声韵方面并不能说有很大的关系。那么，词和曲的最大分别就在于有无衬字。

　　王力先生举例，说明词和曲的区别——衬字。比如词牌“念奴娇”，萨都剌写的“词”《念奴娇 石头城》中的第一句：“石头城上，望天低，吴楚眼空无物。”而郑德辉写的“曲”《念奴娇 亻刍梅香》中的第一句：“惊飞幽鸟，落残红，扑簌簌胭脂零落。”这里的“扑簌簌”的“扑”就是衬字。

　　综上所述，我可以这样解答这个问题：

　　宋词和元曲都是诗歌。但是区别在于，宋词最初配音乐的，后来连音乐也不配了；而元曲可以表演，可以演唱。宋词严整，而元曲自由，为了表达完整，可以加入衬字。

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关于雪的古诗宋词

关于雪的古诗宋词

　　大家喜欢雪花吗？在冬天，大地银装素裹非常美丽。以下是小编精心准备的关于雪的古诗宋词，大家可以参考以下内容哦！

　　1）欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——选自古诗：卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

　　2）雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——选自古诗：关汉卿《大德歌·冬》

　　3）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——选自古诗：高适《别董大二首》

　　4）今我来思，雨雪霏霏。——选自古诗：佚名《采薇》

　　5）惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——选自古诗：黄景仁《别老母》

　　6）五月天山雪，无花只有寒。——选自古诗：李白《塞下曲六首·其一》

　　7）梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。——选自古诗：卢梅坡《雪梅·其一》

　　8）不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——选自古诗：张谓《早梅》

　　9）白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——选自古诗：韩愈《春雪》

　　10）燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——选自古诗：李白《北风行》

　　11）大雪压青松，青松挺且直。——选自古诗：*《青松》

　　12）终南阴岭秀，积雪浮云端。——选自古诗：祖咏《终南望余雪》

　　13）天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——选自古诗：马致远《寿阳曲·江天暮雪》

　　14）水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——选自古诗：杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》

　　15）三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——选自古诗：柳中庸《征人怨/征怨》

　　16）草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——选自古诗：王维《观猎》

　　17）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——选自古诗：岑参《白雪歌送武判官归京》

　　18）遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——选自古诗：纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

　　19）春雪满空来，触处似花开。——选自古诗：赵嘏《喜张沨及第》

　　20）风雨送春归，飞雪迎春到。——选自古诗：*《卜算子·咏梅》

　　21）溪深古雪在，石断寒泉流。——选自古诗：李白《寻高凤石门山中元丹丘》

　　22）前村深雪里，昨夜一枝开。——选自古诗：齐己《早梅》

　　23）晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——选自古诗：郑燮《山中雪后》

　　24）夜雪初霁，荠麦弥望。——选自古诗：姜夔《扬州慢·淮左名都》

　　25）夜深知雪重，时闻折竹声。——选自古诗：白居易《夜雪》

　　26）雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——选自古诗：李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

　　27）溪深难受雪，山冻不流云。——选自古诗：洪升《雪望》

　　28）烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——选自古诗：吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

　　29）江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。——选自古诗：卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

　　30）梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——选自古诗：李商隐《对雪二首》

　　31）数萼初含雪，孤标画本难。——选自古诗：崔道融《梅花》

　　32）雪月最相宜，梅雪都清绝。——选自古诗：张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　33）吹灯窗更明，月照一天雪。——选自古诗：袁枚《十二月十五夜》

　　34）残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——选自古诗：欧阳修《戏答元珍》

　　35）林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。——选自古诗：王守仁《春晴》

　　36）岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——选自古诗：杜甫《阁夜》

　　37）西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——选自古诗：杜甫《野望》

　　38）飞雪带春风，裴回乱绕空。——选自古诗：刘方*《春雪》

　　39）昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——选自古诗：王令《暑旱苦热》

　　40）一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——选自古诗：白朴《天净沙·冬》

　　41）燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——选自古诗：李白《王昭君二首》

　　42）城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——选自古诗：王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

　　43）年年雪里。常插梅花醉。——选自古诗：李清照《清*乐·年年雪里》

　　44）风起。雪飞炎海变清凉。——选自古诗：苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

　　45）冬宜密雪，有碎玉声。——选自古诗：王禹偁《黄冈竹楼记》

　　46）云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。——选自古诗：周朴《春日秦国怀古》

　　47）将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。——选自古诗：刘基《北风行》

　　48）千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。——选自古诗：辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

　　49）剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——选自古诗：岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

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形容初夏的古诗词（描写夏天的唯美宋词）

斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。——《历书》

春天让人留恋，夏天又让人期待。当春风仍然不愿将她的足迹从四月的枝头挪开的时候，桃花、杏花早已将它们娇艳的面纱轻轻揭开，以青涩的面颊娇羞地迎接夏天的到来。

时序的交替是自然现象。是的，夏天来了，五月峥嵘的绿意、五月明媚的阳光、五月真纯的美好，就是大自然为迎接夏天的到来而奉献出的最好的礼物。

夏天是如此美好，怎么能少得了诗人们的诗意呢？在立夏这一天里，就让我们一同走进诗中，与诗人们一起感受夏日的美好吧。

（一）唐代诗人李商隐为我们带来的是这样的一首诗：

晚晴

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

这是李商隐在桂林期间写的一首诗，春夏之交的桂林是多雨的，立夏的这一天又与一场不期而遇的雨水邂逅了。

雨下了一整天，直到傍晚时分才停下来。这时云开雨霁，太阳在天边也露出了久违的笑脸，经过雨水的洗涮，植物更加清新，空气中到处是鲜活的气息。

诗人来到户外，沐浴在夕阳余晖下，感受着岭南立夏时节的气息，倍感清爽。*日里路边不太引人注意的小草，此刻也将长长的叶片舒展开来，好像要拥抱着美好的夏日。

归巢的鸟儿，轻盈的漫舞天际，用歌声表达夏日的到来，鸟儿们似乎都比*日里飞得更高了一些。立夏的清新与美好在李商隐的笔下更加诗意。

（二）宋代诗人杨万里以一首《小池》，为我们带来了认识夏天的方式：

小池

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

杨万里的这首诗表明：夏天总是在不经意间出现的，如同那流淌的泉水，无声无息却又悄然出现在人们的眼前。

再如在碧绿的荷叶间探出的一朵朵含苞待放的花骨朵上的夏意，那停在花骨朵上寻觅夏意的蜻蜓的身影。介于春日的温与盛夏的酷暑之间的太阳，最是让人感到惬意的。

荷塘周围的树木、水草色彩明丽。因为阳光照射在树木上，树叶虽然还不像盛夏时节那样浓荫蔽日，但也不是春天那“树头新绿未成阴”的景象。

斑斑点点的日影透过树叶间的空隙，映在水里，树阴也映在水里，交织成一光彩斑驳、光影绰绰的立夏时节的荷塘画面。再加上翠绿的小荷、生动鲜活的蜻蜓，杨万里笔下的立夏时节充满了诗情画意。

（三）文天祥与朋友同游，为我们带来清凉的夏日：

山中立夏用坐客韵

归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。

文天祥用这样一首诗迎接夏天的到来。立夏时节，诗人与朋友同游泉石，激赏清泉，谈笑风生，好不自在。

诗人与游人漫步山涧河谷，山涧又是一番景象，感觉是两个季节的交汇处：夏天已带着缤纷的色彩翩然来到山涧河谷，但春光的脚步似乎不愿离去。

春光似乎迷恋上了这里的温暖与湿润，陶醉在这盎然的色彩中，久久不愿离去，春光依旧用她的画板为山涧河谷点染这一抹抹春色。连春光都舍不得离开的地方，就更别说诗人和他的朋友了。

他们沉浸在春色和夏景中，他们淌过一条条小河，他们在这里流连忘返，他们闲来垂钓碧溪上，他们纵情饮酒赋诗，高声吟诵，他们的歌声回荡在山谷。似乎在这里，他们忘却了世事的烦扰，所有的烦恼也随风而逝，留下的只有快乐。

（四）家人闲坐，灯火可亲。白居易是这样度过夏日的：

池上早夏

水积春塘晚，阴交夏木繁。

舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床*，香开酒库门。

慵闲无一事，时弄小娇孙。

一场暮春的雨，送走了春天，迎来了夏天。这是诗人白居易最直观的感受，池塘中的水位因为雨水的到来，水位明显升高。

池塘周围的景色融融洽洽，水草浓密，树木繁茂，水草的叶子和树枝纵横交错，有些不甘寂寞的藤蔓缠上了树干，一直向上攀爬，它们好像要与枝叶抢着分享这明艳动人的夏日阳光。

池塘远处停泊着几只小船，因为下雨，没有人要乘船出行，所以船儿悠闲地在水面摇曳着身姿，好像也在享受着水面为它们带来的安逸。

诗人闲庭信步，来到雨后的江村边。哦，对了，原来这里也是诗人的居所，他在江边驻足欣赏，凝神远眺，广阔的江水和*远的山色让诗人怡情尽兴。

带着江边的好心情，诗人一回到家中就弹起琴来，琴音回荡在房角的每一个角落。琴心知我心，诗人的心灵在琴与音乐的世界游荡，而这时一阵扑鼻而来的酒香让诗人从音乐的世界中游离出来。

闲来饮酒，与家人在一起度过这初夏的日子。家人闲坐，灯火可亲。时光在家人围坐一堂的欢聚欢笑声中慢慢度过。天伦之乐与初夏的美好叫人多难忘，这美好的初夏的一天，诗人只能用“慵闲”来形容了。

（五）王安石眼中的初夏是这样的：

初夏即事

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

王安石用嗅觉和视觉来感受夏天的到来。夏日来临，诗人的足迹来到郊外的江边，沿着岸边弯曲的小道，诗人跨上石桥，桥下的流水奏出欢快的音符一路向前奔流。诗人向对岸望去，此时温热的微风中夹杂着青草的味道，拂过诗人的衣袂，拂过诗人的脸颊。

诗人闻到了麦芽的气息，他放眼望去，只见麦苗青青，微风拂过麦田，麦田荡起一层层的麦浪，如绿色的海洋。这动人的画面让诗人如痴如醉，让诗人感到非常惬意。

夏日草木葱茏，一片峥嵘的景象。在诗人眼中，这初夏的景色并不亚于百花盛开的春天，尤其是那长势喜人的麦苗，那生机盎然的绿意，让诗人心情无比愉悦。

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宋词《木兰花令·次欧公西湖韵》古诗词鉴赏

宋词《木兰花令·次欧公西湖韵》古诗词鉴赏

　　《木兰花令·次欧公西湖韵》

　　宋朝：苏轼

　　霜馀已失长淮阔，空听潺潺清颖咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。

　　草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月!

　　《木兰花令·次欧公西湖韵》古诗简介

　　这首词是公元1091年(元祐六年)苏轼五十六岁时为怀念恩师欧阳修而作。上片写自己泛舟颍河时触景生情，下片写月出波心而生的感慨和思念之情，全词委婉深沉，清丽凄恻，情深意长，表达了对恩师的怀念之情。

　　《木兰花令·次欧公西湖韵》翻译/译文

　　秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。

　　生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皎洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。

　　《木兰花令·次欧公西湖韵》注释

　　①此词于公元1091年(元祐六年)秋苏轼为颍州(治今安徽阜阳)知州时作。欧阳修于公元1049年(皇祐元年)至1053年为颍州知州是常去该州的名胜西湖游览，作了不少词。此词所和欧韵(西湖南北烟波阔)，调名一作《玉楼春》。

　　②长淮：淮河。霜降之后河水减退，河身显得狭长了。

　　③颖：颖水，淮河支流，颖州州城在其下游。

　　④醉翁：欧阳修的别号。

　　⑤四十三年：谓自公元1049年(皇祐元年)至此时。

　　⑥三五、二八：指十五、十六夜的月亮。

　　《木兰花令·次欧公西湖韵》赏析/鉴赏

　　这首词是公元1091年(元祐六年)苏轼五十六岁时为怀念恩师欧阳修而作。

　　全词景中生情，情中含景，情景交融，意境幽深，意绪凄婉，抒发了作者由悲秋而怀人伤逝的深沉思绪，读来令人一咏三叹，感慨不已。

　　上片写自己泛舟颍河时触景生情。作者于当年八月下旬到达颍州，时已深秋，故称“霜余”。深秋是枯木季节，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季节那种宏阔的气势，这是写实。第二句“空听潺潺清颖咽”的“清颖”写的也是实情。“咽”字写出了水浅声低的'情景。水涨水落，水流有声，这本是自然现象，但词人却说水声潺潺是颍河幽咽悲切，这是由于他当时沉浸怀念恩师欧阳修的思绪中。此句移情于景，使颍河人格化了。

　　接下来一句“佳人犹唱醉翁词，”“醉翁词”是指欧阳修公元1049年(宋仁宗皇祐元年)知颍州到晚年退休居颖时所作的词，如组词《采桑子》等，当时以其疏隽雅丽的独特风格盛传于世。而数十年之后，歌女们仍传唱，足见“颍人思公”。这不光是思其文采风流，更重要的是思其为政“宽简而不扰民”。欧阳修因支持范仲淹的政治革新而被贬到滁州、扬州、颍州等地，但他能兴利除弊，务农节用，曾奏免黄河夫役万人，用以疏浚颍州境内河道和西湖，使“焦陂下与长淮通”，西湖遂“擅东颍之佳名”。因此人民一直怀念他，传唱他的词和立祠祭祀，就是最好的说明。苏轼推算，他这次来颍州，上距欧公知颍州已四十三年了，岁月流逝，真如电光一闪而过，因此下一句说“四十三年如电抹”。

　　词的下片写月出波心而生的感慨和思念之情。过片言人生如“草头秋露”，明澈圆润，流转似珠，却倏忽而逝。下面的“三五盈盈还二八”是借用谢灵运《怨晓月赋》“昨三五兮既满，今二八兮将缺”，意思是十五的月亮晶莹圆满，而到了二八即十六，月轮就要缺一分了，可见生命短促，人生无常。最后两句“与余同是识翁人，唯有西湖波底月”，结合自己与欧阳修的交情，以及欧阳修与颍州西湖的渊源，抒发对思师的缅怀之情，写得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自欧公守颍以后四十三年，不特欧公早逝，即使当年识翁之人，存者亦已无多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。写自己“识翁”，融合了早年知遇之恩、师生之谊、政见之相投、诗酒之欢会，尤其是对欧公政事道德文章之钦服种种情事。而西湖明月之“识翁”，则是由于欧公居颍时常夜游西湖，波底明月对他特别熟悉。

　　这首词，委婉深沉，清丽凄恻，情深意长，空灵飘逸，语出凄婉，幽深的秋景与心境浑然一体。结尾写波底之月，以景结情，传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感。全词一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋，因景而生怀人之情，悲叹人生无常，令人感慨万千，怅然若失。它像一支充溢淡淡忧伤的的歌曲，袅袅地流进了读者的心田。

　　《木兰花令·次欧公西湖韵》作者简介

　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

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诗词与现代诗的区别

诗词与现代诗的区别

　　在现在的诗词文化中，诗词与现代诗的区别大家了解过吗？知道怎么正确书写诗歌和现代诗吗？以下是小编分享的诗词与现代诗的区别，一起来学*吧！

　　我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。

　　四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。五言古诗简称“ 五古”， 七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字。七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句又可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制，古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

　　古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、*仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。

　　什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、*仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。三五七言兼用者，一般也算七言。

　　什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求﹐以接*群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志。现代诗歌的特点是：

　　1.形式比较自由。

　　2.内容比较开放。

　　3.意象重于修辞。

　　4.形象性更为鲜明。

　　5.必须分行排列。

　　现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。于进水，字潇涵，号潇涵轩主。1970年生，山东荣**。1987年开始诗歌创作与研究。他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。

　　《姐姐》是一部主题诗集。整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。

　　什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定*仄、定韵等。例如，于进水的《诗帜》。《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明确了诗歌的分类，指明了现代汉语诗歌的发展方向。《诗帜》的诞生，是人民不满当今*诗歌现状，要求恢复传统重建诗格的必然体现，是诗歌自身内在发展规律、承前启后继往开来、与时俱进的必然产物，是*诗歌走向复兴的一面旗帜。

　　诗歌就是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

　　可是现代诗没有什么韵律规定，也可以没有节奏，就是随便写，有一点要求就是语言凝炼。

　　以上就是现代诗的特点，以及和古体诗词的区别，如果按照古体诗词的要求，现代诗真的不能称之为诗歌。

　　诗和琴一样，要听得懂看得懂，才能谈论到喜欢或者不喜欢，所有的文化活动都是为人类服务的，如果一首诗，写得在美在华丽，但人看不懂，那就失去了任何价值。

　　唐诗宋词，大多数人读了，根本就不懂内容的意思，也不可能一边读着诗，一边去找参考资料来翻译诗的意思，这不叫欣赏诗歌，而是学*研究诗歌，所以唐诗宋词已经被现代人淘汰，而且在古代，唐诗宋词也是少数读书人的文化活动，与劳动人民没有太多交集，又因为唐诗宋词讲究韵律的原因，写成一首诗很容易，但要写得优美又通俗易懂，却非常难，这就注定了唐诗宋词要慢慢的成为古董，只能成为少数人研究和喜欢的.文化活动。

　　现代诗容易写，更通俗易懂，一首好的现代诗，读者看了后，立刻就明白诗的内在意境，及所要表达的感情，立刻与诗人的思想产生共鸣，不管诗的词语是否华丽与否，读者就是喜欢，因为读的懂才会喜欢。

　　例如顾城的诗：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

　　就这么简单的两句话，也可以称之为白描，但却引起了一代人的思想共鸣，因为那个年代的年轻人活的很迷茫，这首诗恰恰写出了一代人的内心的痛苦。

　　这就是现代诗的魅力，人人都可以喜欢，都读得懂，老少妇孺，不分阶层，而唐诗宋词里，有很多字，不查字典都不认识，更不用说字的含义，如果写唐诗宋词，必须要用华丽的辞藻，如果用写现代诗的白话去写，找韵律都非常费劲，而且还不够优美，读起来和唐诗宋词比较，就是天壤之别。这也是韵律诗的作者和读者越来越少的原因。

　　现代诗好写，人人都可以写，因为没有什么格式和韵律，但是要想写出好的诗歌，首先要有一个大时代思想交替和变化的社会背景，只有思想矛盾和冲突的时代背景前提下，才能产生有才华的诗人，例如欧洲的文艺复兴时期，就造就了很多诗人作家，学者，哲学家等。

　　其次，有才华的诗人都是因为经历过生活的重重磨难与困苦，才会对生活重新思考和定位，然后将这种思想灌输到诗歌作品中，赋予了诗歌一个灵魂。

　　没有一个社会变化的时代背景，不要说出现伟大的诗人，就是优秀的作家，词曲家等一些艺术人才，也是非常难以出现的。

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诗名含有宋字的古诗词 名字含宋字的诗词

寄宋邧（一作寄宋次都，一作寄友人）

许浑〔唐代〕

朱槛烟霜夜坐劳，美人南国旧同袍。

山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。

题董其昌鉴定宋元明名画册 其一 宋徽宗文蛤牡蛎

弘历〔清代〕

文蛤出沙滩，牡蛎来相倚。护汁怜同类，连房且共止。

鹬持底须虑，渔利匪所拟。写生肖化工，万物春台里。

马政浮海去，见乃异乎此。

满江红（寄寿宋子渊，宋生朝先余一日）

管鉴〔宋代〕

去岁兹辰，记称寿、曾陪燕*。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。

宋泰始歌舞曲十二首 其十 宋世大雅

佚名〔隋代〕

宋世宁，在泰始。醉酒欢，饱德喜。万国朝，上寿酒。帝同天，惟长久。

买得苏诗施注宋椠残本即商丘宋氏藏者

翁方刚〔清代〕

国初海虞有二本，其一寅岁收六丁。维时湖南宝晋叟，把卷凭阁看飞荧。

宋元旧本镂次第，独此未及传模型。可怜醴泉化度法，瑶台戍削留娉婷。

也是园翁痛著录，不得再嗅隃麋馨。一朝东吴故家得，四十二卷重汗青。

黄州判官有旧梦，笠屐图子来丁宁。《由仪》篇忽上客谱，束广微滥吹竽听。

衔姜黠鼠到潜采，众目特让查田醒。江南书手费影写，掇拾想像于奇零。

施注实惟施顾注，施家苏学诒过庭。绍兴书蒇嘉泰岁，淮东板出仓曹厅。

汉孺楷书作佳话，湖州诗狱此又经。《石鼓文》与《会稽志》，同时校椠新发硎。

陵先生世莫识，要以土蚀成青萍。卷前惜阙谱及目，世间仅此凤与星。

适者又得《顾禧集》，文字聚合凭精灵。重开此本傥异日，敢任嘉谷滋蝗螟。

摹公书帖奉公象，笑彼亭长署杜亭。我当焚香日望拜，公乎弭节来云軿。

浣溪沙（和曾吉甫韵呈宋景晋待制。宋有二袓）

向子諲〔宋代〕

绿绕红围宋玉墙。幽兰林下正芬芳。桃花气暖玉生香。谁道广*心似铁，艳妆高韵两难忘。苏州老矣不能狂。

过宋氏五女旧居（宋氏女姊五人，贞元中同入宫）

窦常〔唐代〕

谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。

一宅柳花今似雪，乡人拟筑望仙台。

题董其昌鉴定宋元明名画册 其四 宋马远柳塘清夏

弘历〔清代〕

板桥长跨湖中，丝柳摇漾波风。人在玉壶冰里，祝融伎俩应穷。

题董其昌鉴定宋元明名画册 其三 宋厉归真牧牛图

弘历〔清代〕

放牛自龁草，双童且相嬉。是谓得牧道，何须频扰之。

题董其昌鉴定宋元明名画册 其二 宋刘松年捕鱼图

弘历〔清代〕

秋浦起罾慢进船，长绳绞曳耸双肩。羡鱼结网非虚计，恰得槎头缩项鳊。

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含有区字的古诗词 带区字的诗词名句

世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

云销雨霁，彩彻区明。——王勃《滕王阁序》

谁分去来乡国事，凄然，曾是承*两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。——李白《代寿山答孟少府移文书》

何以致区区？耳中双明珠。——繁钦《定情诗》

一心抱区区，惧君不识察。——佚名《孟冬寒气至》

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。——王安石《读史》

我君混区宇，垂拱众流安。——李白《金陵望汉江》

笑区区、一桧亦何能，逢其欲。——文征明《满江红·拂拭残碑》

隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。——张孝祥《六州歌头·长淮望断》

曰：今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。——佚名《冯谖客孟尝君》

管仲　　既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。——司马迁《管晏列传》

无由会晤，不任区区向往之至。——王安石《答司马谏议书》

多谢金吾子，私爱徒区区。——辛延年《羽林郎》

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。——司马迁《陈涉世家》

清凉、宣温、神仙、长年、金华、玉堂、白虎、麒麟，区宇若兹，不可殚论。——班固《西都赋》

无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行。——苏舜钦《过苏州》

想当时，周郎年少，气吞区宇。——戴复古《满江红·赤壁怀古》

尧功舜德本如天，安用区区纪文字。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

哀乐信无端，但觉吾心此处安。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

生涯虽旧，衣食足够，区区自要寻生受。——陈草庵《中吕·山坡羊》

游宦区区成底事，*生况有云泉约。——柳永《满江红·暮雨初收》

想象昆山姿，缅邈区中缘。——谢灵运《登江中孤屿》

母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。——西晋·李密《陈情表》

阳山，天下之穷处也。——韩愈《送区册序》

庄周云：逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣！——韩愈《送区册序》

而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。——李康《运命论》

尔乃广衍沃野，厥田上上，实为地之奥区神皋。——张衡《西京赋》

野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。——嵇康《与山巨源绝交书》

所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。——李清照《金石录后序》

天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。——扬雄《解嘲》

今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。——欧阳修《与高司谏书》

故辄布区区，伏惟幸察，不宣。——欧阳修《与高司谏书》

区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报*安。——邓千江《望海潮·上兰州守》

区区精卫鸟，衔木空哀吟。——李白《寓言三首·其二》

武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。——班固《苏武传(节选)》

后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩。——班固《苏武传(节选)》

新妇谓府吏：感君区区怀！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

阿母谓府吏：何乃太区区！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

不用问田园，十载归来故旧欢。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

却笑霍嫖姚，区区徒尔为。——岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》

逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。——李白《天马歌》

区区去程何限。——吴文英《宴清都·秋感》

悠悠百世后，英名擅八区。——左思《咏史八首》

何以致区区？——繁钦《定情诗》

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。——王勃《滕王阁序》

于是乎金城石郭，兼帀中区。——左思《三都赋》

其园则有蒟蒻茱萸，瓜畴芋区。——左思《三都赋》

水陆所凑，兼*而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉。——左思《三都赋》

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送别之情的古诗词

送别之情的古诗词

　　在**淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的送别之情的'古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

　　2、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

　　3、河桥送人处，凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

　　4、醉别复几日，登临遍池台。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　　5、楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》

　　6、万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》

　　7、只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》

　　8、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　9、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别/山中送别/送友》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》

　　12、飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　　13、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》

　　14、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》

　　15、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》

　　16、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》

　　17、白白与红红，别是东风情味。——严蕊《如梦令·道是梨花不是》

　　18、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名《送别诗》

　　19、离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

　　20、别来春半，触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》

　　1、怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

　　2、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

　　3、河桥送人处，凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

　　4、醉别复几日，登临遍池台。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　　5、楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》

　　6、万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》

　　7、只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》

　　8、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　9、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别/山中送别/送友》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》

　　12、飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　　13、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》

　　14、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》

　　15、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》

　　16、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》

　　17、白白与红红，别是东风情味。——严蕊《如梦令·道是梨花不是》

　　18、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名《送别诗》

　　19、离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

　　20、别来春半，触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》

　　21、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

　　22、不见南师久，谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

　　23、征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。——孟浩然《高阳池送朱二》

　　24、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

　　25、醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。——王昌龄《送魏二》

　　《雨霖铃》

　　作者：柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月！此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说？

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