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多肉植物象牙怎么养
多肉植物也叫多水植物、肉质植物，是指植物器官的茎或叶或根具有发达的薄壁组织用以贮藏水分，在外形上显得肥厚多汁的一类植物。下面和小编一起来看多肉植物象牙怎么养，希望有所帮助！
多肉植物象牙养殖方法
1.光照：
夏季要将其放在阳光充足、通风良好的地方养护，此外温度过高时要注意遮阴避暑，避免暴晒。
2.浇水：
夏季是休眠期，每个月3到4次水，少量在盆边给水慢慢度过盛夏，维持植株根系不会因为过度干燥而干枯就可以。
3.盆土：
盆土一般用泥炭混合珍珠岩加了渣，大概比例1:1:1，为了隔离植株和土表接触，也为了更加透气，可以铺上一些颗粒的干净河沙或者浮石，河沙尺寸3到5毫米。
4.繁殖：
象牙的繁殖方法主要有播种和分株、砍头。此外还可以叶插，象牙叶片只要饱满的都可以叶插的，非常容易活。
多肉植物的简介
多肉植物(succulent plant)是指植物根、茎、叶三种营养器官中至少有一种是肥厚多汁，具备储藏大量水分功能的。且其至少具有一种肉质组织，这种组织是一种活组织，除其他功能外，它能储藏可资源利用的水，在土壤含水状况恶化，植物根系不能再从土壤中吸收和提供必要水分时，它能使植物暂时脱离外部水分供应而独立生存。有时候人们喜欢把这类植物称为沙漠植物或沙生植物，这是不太确切的。多肉植物确实有许多生长在沙漠地区;包括仙人掌科，番杏科、景天科，大戟科，夹竹桃科，独尾草科、天门冬科等50多个科的部分植物，但却不是都生长在沙漠，沙漠里也还生长着许多不是多肉植物的植物。
由于长期适应干旱环境的结果，仙人掌类和多肉植物的营养器官发生了非常大的变化，原本的叶片在大多数仙人掌类植物中已退化为针状叶，在大戟科多肉植物中也常仅成痕迹或早落;但在其他大多数科的.多肉植物中仍存在，只是已程度不同的肉质化了;茎在仙人掌类中不仅已代替叶成为进行光合作用的主要器官，而且由于变化万千使其具极高的观赏性。但很多其他科的多肉植物茎却不存在或仅具极短的茎。此外，仙人掌类还具有独特的器官刺座。因此，在叙述形态时必须将仙人掌类单独列出，以便于叙述。
具有景天酸代谢途径的植物多为多肉质植物，它们在夜间通过开放的孔吸收CO，然后借助PEP羧化酶与磷酸烯醇式丙酮酸结合，形成草酰乙酸，再在苹果酸脱氢酶(NADPH)作用下还原成苹果酸，进入液泡并累计变酸(从pH5～3);第二天光照后苹果酸从液泡中转运回细胞质和叶绿体中脱羧，释放CO被RuBP吸收形成碳水化合物。
贮水组织主要在叶部。茎一般不肉质化，部分茎稍带木质化。按生境干旱程度的不同，叶的肉质化程度有所区别。不太干旱的地区原产的种类叶较大较薄。如番杏科的花蔓草的原产地南非纳塔尔省，由于比起南非其它地区较为湿润，花蔓草的形态因此具有较大较薄的叶，株形为蔓生，形态和一般草花区别不大。随着环境趋向干旱，当地多肉植物的茎越来越短、叶质越来越厚;而一些分布于极度干旱地区番杏科种类，整个植株只由一对或两对叶组成，茎已全部消失，叶则高度肉质化。
古诗词动物意象归纳大全
无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的古诗词动物意象归纳，仅供参考，欢迎大家阅读。
鸿雁 书信——对亲人的思念。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
鹧鸪 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思。
鸳鸯 指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。
燕子 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
①表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》)，“燕子来时新社，梨花落后清明”(宴殊《破阵子》)，“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》)，“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)，南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极妍尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙(采蜜)，啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
②表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃(xié hóng鸟上下飞)，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”(《诗经·谷风》)，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”(《诗经·燕燕》)，正是因为燕子的'这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕，渴望比翼双飞的思念，才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”(晏殊《破阵子》)的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
③表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)，李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》)，姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”(《点绛唇》)，张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”(《高阳台》)，文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
④代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣*，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》)，正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”(张可久《塞鸿秋·春情》)，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》)，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
⑤表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年《*思维偏向》)，花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》);或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”(张可久《殿前欢》);或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”(苏轼《送陈睦知潭州》);或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”(刘安《淮南子》)。
杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
猿猴：哀伤、凄厉。
杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”。
鱼：自由、惬意;鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
狗、鸡：生活气息 田园生活。
(瘦)马： 奔腾、追求、漂泊。
乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤;沙鸥：飘零、伤感。
鸟：象征自由。
莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈之思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
【动物类】
（1）蝉：感身世，诉悲凉；痛别离，苦远游。
（2）鸿雁：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
（3）杜鹃：杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。
（4）鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
（5）黄莺：善于歌唱，是春天的象征。
【植物类】
（1）柳：“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的*俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
（2）梅：“梅”有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格。
（3）菊：菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。
（4）莲：“莲”与“怜”音同，诗句借以表达爱情。
（5）梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。
（6）芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
【自然现象类】
（1）明月：明月蕴涵思乡之愁。
（2）流水：流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。
（3）黄昏、夕照：感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
（4）细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
【时令节日类】
（1）中秋：八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
（2）重阳：九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的*俗。
（3）寒食：清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。
（4）清明：三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
看物象识天气的谚语
在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的谚语吧，谚语是劳动人民的生活实践经验。你知道经典的.谚语有哪些吗？以下是小编为大家收集的看物象识天气的谚语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
鸡进笼晚兆阴雨。
鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。
燕子低飞，天将雨。
燕子窝垫草多，雨水多。
群雁南飞天将冷，群雁北飞天将暖。
蚂蚁搬家，天将雨。
大榕树冬不落叶，兆春寒。
猪衔草，寒潮到。
狗泡水，天将雨。
鸡晒翅，天将雨。
蜜蜂迟归，雨来风吹。
蚯蚓封洞，有大雨。
日暖夜寒，东海也干。
风吵有雨。
缸穿裙，大雨淋;盐出水，铁出汗，雨水不少见。
星星眨眼，下雨不远;星星闪烁，风力变强。
雷打惊蛰前，四十九日不见天。
十雾九晴天。
早雾晴，晚雾阴。
朝霞雨，晚霞晴。
好中秋，好晚稻。
东虹日出，西虹雨;晨虹有雨，晚虹晴。
初一落，初二散;初三落，到月半。
将下雨：春看海口，冬看山头。
春雾曝死鬼，夏雾做大水。
早晨地罩雾，尽管洗衣裤。
木棉树开花，雨季要提前。
未吃五月节粽，破裘不敢放。
晚上看见月亮、星星，明天会是大太阳。
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门要带笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
古诗词中常见的人物形象
在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗词中常见的人物形象有以下几类:
一、怀才不遇、豪放洒脱的形象
陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)，抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。
李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
二、忧国忧民、青衫泪湿的形象
杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》)，并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”(《琵琶行》)，这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。
三、归隐田园、钟情山水的形象
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意，欲辨已忘言”(《饮酒》)，写的就是悠然自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”(《过故人庄》)，描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。
四、爱民惜才的形象
龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”(《己亥杂诗》)，其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。
五、儿女情长的形象
李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)，抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。
六、奋发进取的形象
杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”(《望岳》)，充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。
1．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象，表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外，唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等，有时也表现出这种性格特征。
2．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现忧国忧民的情怀。除杜甫外，代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游，清代的郑板桥等。
3．采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五
这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活，表现了诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。
4.前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中，写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起了天地茫茫，悠悠无限，不觉悲伤地流下泪来，塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现，比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。
5.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期，在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感，形象非常鲜明。
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己，天涯若比邻”等，都是这一形象的写照。
7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材，写思乡的诗词，俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷，切切故乡情”，李靓的“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等，都是塑造思乡形象的名篇。
8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》
这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品，都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”等，就是这一形象的代表。
9.白骨露於野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外，杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸，表达了对战争的批判。
10.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表，写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意，塑造爱恨情长的形象。
除了上面所列举的十种形象外，常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象，一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象，也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目，定会游刃有余，手到擒来，捷报飞传。
咏物的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的`咏物的古诗，欢迎阅读与收藏。
1、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
4、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
9、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
10、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《归燕诗》
唐·张九龄
海燕岁微渺，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华堂日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
12、《咏梧桐》
咏物的古诗
在现实生活或工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的咏物的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2.两个娘子小身材，捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。
3.亭亭玉立晚风前，一片清芬透碧天。尽有污泥不能染，昂头浑欲学飞仙。
4.半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
5.远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
6.若飞天上去，定做月边星。雨打灯难灭，风吹色更明。
7.一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁。*生不敢轻言语，一唱千门万户开。
8.解落三秋叶，能开二月花。过江千层浪，入竹万竿斜。
9.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
10.奴家好比一支花，荣华富贵不爱他。称心如意人儿来，奴家立即许给他。
11.害了相思病，身体瘦如柴。巴得团圆日，不觉泪满腮。
12.路迢迢而非远，石叠叠而无山，雷轰轰而未雨，雪飘飘而不寒。
13.凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁心犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
1、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
3、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
4、《咏竹》
唐·白居易
不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
5、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
7、《墨梅》
元·王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
9、《马诗·其五》
唐·李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
写动物的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的'格式及韵律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是关于动物的古诗大全，是小编为大家整理的内容，欢迎参考。
1、《孤雁》
唐·杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
2、《卖骆马》
唐·白居易
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
3、《归马华山》
唐·白行简
牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
4、《越鸟》
唐·郑谷
背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
5、《画眉鸟》
宋·欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
6、《咏架上鹰》
唐·崔铉
天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
7、《放鹰》
唐·白居易
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。
取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。
饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。
所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。
鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
8、《画鹰》
唐·杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒*芜。
9、《咏鹰》
咏物古诗大全
*古代的诗篇总是让文字生龙活虎的出现在我们的面前。许许多多的事物，总在诗中更加美丽动人。就让我们从这些诗句中去感受各种事物吧。让那些鲜活的一切在文字中显的熠熠生辉。
1、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
2、《咏鸳鸯》
唐·李远
鸳鸯离别伤，
人意似鸳鸯。
试取鸳鸯看，
多应断寸肠。
3、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
4、《杨柳》
唐·汪遵
亚夫营畔柳蒙蒙，
隋主堤边四路通。
攀折赠君还有意，
翠眉轻嫩怕春风。
5、《咏梧桐》
清·郑板桥
高梧百尺夜苍苍，
乱扫秋星落晓霜。
如何不向西州植，
倒挂绿毛幺凤皇。
6、《咏省壁画鹤》
唐·宋之问
粉壁图仙鹤，
昂藏真气多。
骞飞竟不去，
当是恋恩波。
7、《马诗·其五》
唐·李贺
大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
8、《竹》
清·郑燮
一节复一节，
千枝攒万叶。
我自不开花，
免撩蜂与蝶。
9、《风》
有关动物的古诗（精选50句）
无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的.有关动物的古诗（精选50句），欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）
3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
4、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》）
5、荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
6、山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
7、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）
8、众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》）
9、鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛《题李凝幽居》）
10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍《人若耶溪》）
11、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
12、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
13、春风得意马啼疾，一日看尽长安花。
14、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
15、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）
17、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》）
18、柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）
19、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
20、西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》）
21、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）
22、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
23、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》）
24、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔灏《黄鹤楼》）
25、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）
26、关关雎鸠，在河之洲。（《诗经·关雎》）
27、蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》）
28、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
29、鹅鹅鹅，曲项向天歌。《咏鹅》
30、鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。宋范成大《四时田园杂兴》
31、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐李白《早发白帝城》
32、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐杜甫《江畔独步寻花》
33、东市买骏马，西市买鞍鞯。《乐府诗集木兰诗》
34、愿驰千里足，送儿还故乡。《乐府诗集木兰诗》
35、小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。《乐府诗集木兰诗》
36、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。《乐府诗集木兰诗》
37、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
38、散入竹帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。唐岑参《白雪歌送武判官归京》
39、长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。唐李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
40、荡胸生层云，决眦入归鸟。唐杜甫《望岳》
41、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。唐崔颢《黄鹤楼》
42、山光悦鸟性，潭影空人心。唐常建《题破山寺禅院》
43、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
44、罗敷善蚕桑，采桑城南隅。《汉乐府陌上桑》
45、使君从南来，五马立踟躇。《汉乐府陌上桑》
46、东方千余骑，夫婿居上头。《汉乐府陌上桑》
47、何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头。《陌上桑》
48、结庐在人镜，而无车马喧。晋陶渊明《饮酒》
49、山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋陶渊明《饮酒》
咏物的古诗4篇
在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的咏物的古诗，欢迎大家分享。
1.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2.两个娘子小身材，捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。
3.亭亭玉立晚风前，一片清芬透碧天。尽有污泥不能染，昂头浑欲学飞仙。
4.半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
5.远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
6.若飞天上去，定做月边星。雨打灯难灭，风吹色更明。
7.一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁。*生不敢轻言语，一唱千门万户开。
8.解落三秋叶，能开二月花。过江千层浪，入竹万竿斜。
9.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
10.奴家好比一支花，荣华富贵不爱他。称心如意人儿来，奴家立即许给他。
11.害了相思病，身体瘦如柴。巴得团圆日，不觉泪满腮。
12.路迢迢而非远，石叠叠而无山，雷轰轰而未雨，雪飘飘而不寒。
13.凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁心犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
1、《浣溪沙·杨花》
明·陈子龙
百尺章台撩乱飞，重重帘幕弄春晖。
怜他飘泊奈他飞。
澹日滚残花影下，软风吹送玉楼西。
天涯心事少人知。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
4、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
物象的古诗
带物象的古诗
山行古诗的物象
古诗中用的物象
古诗中的物象与意象
古诗中的意象物象
看物象识天气的古诗
古诗词的意象和物象
古诗中具有物象的词
古诗中送别时的物象
描写山或水的物象的古诗
古诗词中风的物象
有物象的古诗及其象征意义
古诗常见物象的特点
表现思乡的古诗物象
古诗中物象对人物的作用
古诗中的某个物象的作用
古诗中的代表性物象
形容自然物象的古诗
古诗词常见的意象物象
语文古诗意象和物象的区别
古诗中春风物象的含义
古诗中表示思念的物象
古诗词中常见的意象和物象
古诗中表达思乡的物象
古诗中物象的基本特征
古诗词创作中的物象与主题
古诗词中代表冬日的物象
古诗词中的物象研究和分析
以动物为意象的古诗
