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1.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.(贺知章《咏柳》)
2.红豆生南国,春来发几枝? (王维《相思》)
3.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.(王之涣《凉州词》)
4.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇春江晚景》)
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁《游园不值》)
6. 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红.(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
7.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.(张志和《渔歌子》)
8.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.(志南《绝句》)
9.春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来.(徐俯《春湖游
10.遥知不是雪,为有暗香来.(王安石《梅花》)
11.离离原上草,一岁一枯荣.(白居易《赋得古原草送别》)
12.落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)
13.天街小雨润如酥,草色遥看*却无.韩愈《早春呈水部张十八员外》
14.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.(白居易《钱塘湖春行》)
15. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(元稹 《菊花》)
16.学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜.(严兆鹤 《百合花》)
17.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘. (王冕 《白梅 》)
18.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.(曹雪芹《 咏白海棠 》)
19.我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.( 王冕《 墨梅 》)
20.山樱如美人,红颜易消歇( 邓尔雅《花 》)
(求采纳)
毛茸茸的枝头雪绣的花边潇洒。串串花穗齐绽,洁白的流苏如画。在朦胧的寂静中玉立着这棵白桦,在灿灿的金晖里闪着晶亮的雪花。白桦四周徜徉着,姗姗来迟的朝霞。它向白雪皑皑的树枝又抹一层银色的光华
1、春望
【唐】杜甫
国破山河在, 城春草木深。
感时花溅泪, 恨别鸟惊心。
烽火连三月, 家书抵万金。
白头搔更短, 浑欲不胜簪。
赏析:“国破山河在,城春草木深。”篇一开头描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。
2、卜算子·咏梅
【宋】陆游
驿外断桥边, 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁, 更著风和雨。
无意苦争春, 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘, 只有香如故。
赏析:此词以梅花自况,咏梅的凄苦以泄胸中抑郁,感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
3、咏柳 / 柳枝词
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
赏析:首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。
4、寒菊 / 画菊
【宋】郑思肖宋
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
赏析:郑思的这首画菊,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
5、赠荷花
【唐】李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁*。
赏析:诗的两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。
1、苔
时光荏苒,流年似水,鼠年渐远,即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
看到牛,就令人想到时光安暖岁月静好,因为,它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界,若论憨厚朴实,当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说,如果不是老鼠使诈,偷偷地藏在它的犄角上,十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
牛,还是一种精神,它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。牛年,和我一起读牛的古诗词,邂逅时光里的岁月静好。
破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍粟。
稼收风雪时,又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析:犁田耙地,春耕夏耘,秋收冬藏,踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨,不惧繁重艰辛,不畏环境优劣,更不计较得失,它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说,“我吃的是草,挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
索取的很少,奉献的很多,给予的很多,得到的很少。
这就是耕牛的精神,默默无闻,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。
诗人简介:梅尧臣,字圣俞,北宋官员、现实主义诗人,宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名,被誉为宋诗的“开山祖师”,有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》
赏析:金秋时节,诗人登高远眺,但见沃野千顷,波翻浪涌,稻肥谷壮,粱黍飘香,目光所及,一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处,只见那淙淙流泉落于溪潭之上,发出清脆的响声,与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上,悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草,暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年,丰年在即,功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来,如释重负一般,自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗,犹如一幅年代久远的农村风俗画,又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入,又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子,又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得,因为,该努力付出的时候,它已经竭尽全力。
诗人简介:孔*仲,字义甫,孔子后裔,北宋中期著名的文臣,有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。
尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》
赏析:两个快乐的放牛娃,赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性,他们了如指掌,对于自家牛的关心和爱护,他们胜于自己。
日久天长,朝夕相伴,牧童与牛产生了深厚的感情,每天放牧的日子过得无忧无虑,唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿,追逐嬉戏的孩童,夕阳晚照,倦鸟归巢。
这首诗的前八句,诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是,在诗的后两句,诗人却笔锋一转,给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔:天真的牧童本该快乐无忧,可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介:高启,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。
野次小峥嵘,幽篁相倚绿。
阿童三尺箠,御此老觳觫。
石吾甚爱之,勿遣牛砺角。
牛砺角犹可,牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析:野外,有一小块嶙峋的怪石,怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。
竹石附*,一个天真活泼的放牛娃,手里拿着一个大约三尺长的鞭子,骑在一头步履蹒跚的老牛背上,怡然自乐。
诗人见了特别担心,他怕这头老牛在这块怪石上磨角,又怕牛儿起了争斗,践踏了这丛翠竹。
这是一幅题画诗,苏东坡画了一块怪石和一丛竹子,李公麟画了一头牛和一个可爱的牧童,黄庭坚特别喜欢这幅画的意境,于是就题了这首诗。
怪石,翠竹,牧童,老牛,组成了一幅恬静美好的乡村生活的田园画卷,令人向往。
看物象识天气的谚语
在日常学*、工作和生活中,大家都知道一些经典的谚语吧,谚语是劳动人民的生活实践经验。你知道经典的.谚语有哪些吗?以下是小编为大家收集的看物象识天气的谚语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
鸡进笼晚兆阴雨。
鸡早宿窝天必晴,鸡晚进笼天必雨。
燕子低飞,天将雨。
燕子窝垫草多,雨水多。
群雁南飞天将冷,群雁北飞天将暖。
蚂蚁搬家,天将雨。
大榕树冬不落叶,兆春寒。
猪衔草,寒潮到。
狗泡水,天将雨。
鸡晒翅,天将雨。
蜜蜂迟归,雨来风吹。
蚯蚓封洞,有大雨。
日暖夜寒,东海也干。
风吵有雨。
缸穿裙,大雨淋;盐出水,铁出汗,雨水不少见。
星星眨眼,下雨不远;星星闪烁,风力变强。
雷打惊蛰前,四十九日不见天。
十雾九晴天。
早雾晴,晚雾阴。
朝霞雨,晚霞晴。
好中秋,好晚稻。
东虹日出,西虹雨;晨虹有雨,晚虹晴。
初一落,初二散;初三落,到月半。
将下雨:春看海口,冬看山头。
春雾曝死鬼,夏雾做大水。
早晨地罩雾,尽管洗衣裤。
木棉树开花,雨季要提前。
未吃五月节粽,破裘不敢放。
晚上看见月亮、星星,明天会是大太阳。
泥鳅跳,雨来到。
泥鳅静,天气晴。
青蛙叫,大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟,来日好天气。
鱼儿出水跳,风雨就来到。
蜻蜓飞得低,出门要带笠。
黑蜻蜓乱,天气要旱。
扑地烟,雨连天。
水缸穿裙,大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼,天有风雨临。
水里泛青苔,天有风雨来
一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。
雨打五更,日晒水坑。
南风暖,北风寒,东风潮湿,西风干。
多肉植物象牙怎么养
多肉植物也叫多水植物、肉质植物,是指植物器官的茎或叶或根具有发达的薄壁组织用以贮藏水分,在外形上显得肥厚多汁的一类植物。下面和小编一起来看多肉植物象牙怎么养,希望有所帮助!
多肉植物象牙养殖方法
1.光照:
夏季要将其放在阳光充足、通风良好的地方养护,此外温度过高时要注意遮阴避暑,避免暴晒。
2.浇水:
夏季是休眠期,每个月3到4次水,少量在盆边给水慢慢度过盛夏,维持植株根系不会因为过度干燥而干枯就可以。
3.盆土:
盆土一般用泥炭混合珍珠岩加了渣,大概比例1:1:1,为了隔离植株和土表接触,也为了更加透气,可以铺上一些颗粒的干净河沙或者浮石,河沙尺寸3到5毫米。
4.繁殖:
象牙的繁殖方法主要有播种和分株、砍头。此外还可以叶插,象牙叶片只要饱满的都可以叶插的,非常容易活。
多肉植物的简介
多肉植物(succulent plant)是指植物根、茎、叶三种营养器官中至少有一种是肥厚多汁,具备储藏大量水分功能的。且其至少具有一种肉质组织,这种组织是一种活组织,除其他功能外,它能储藏可资源利用的水,在土壤含水状况恶化,植物根系不能再从土壤中吸收和提供必要水分时,它能使植物暂时脱离外部水分供应而独立生存。有时候人们喜欢把这类植物称为沙漠植物或沙生植物,这是不太确切的。多肉植物确实有许多生长在沙漠地区;包括仙人掌科,番杏科、景天科,大戟科,夹竹桃科,独尾草科、天门冬科等50多个科的部分植物,但却不是都生长在沙漠,沙漠里也还生长着许多不是多肉植物的植物。
由于长期适应干旱环境的结果,仙人掌类和多肉植物的营养器官发生了非常大的变化,原本的叶片在大多数仙人掌类植物中已退化为针状叶,在大戟科多肉植物中也常仅成痕迹或早落;但在其他大多数科的.多肉植物中仍存在,只是已程度不同的肉质化了;茎在仙人掌类中不仅已代替叶成为进行光合作用的主要器官,而且由于变化万千使其具极高的观赏性。但很多其他科的多肉植物茎却不存在或仅具极短的茎。此外,仙人掌类还具有独特的器官刺座。因此,在叙述形态时必须将仙人掌类单独列出,以便于叙述。
具有景天酸代谢途径的植物多为多肉质植物,它们在夜间通过开放的孔吸收CO,然后借助PEP羧化酶与磷酸烯醇式丙酮酸结合,形成草酰乙酸,再在苹果酸脱氢酶(NADPH)作用下还原成苹果酸,进入液泡并累计变酸(从pH5~3);第二天光照后苹果酸从液泡中转运回细胞质和叶绿体中脱羧,释放CO被RuBP吸收形成碳水化合物。
贮水组织主要在叶部。茎一般不肉质化,部分茎稍带木质化。按生境干旱程度的不同,叶的肉质化程度有所区别。不太干旱的地区原产的种类叶较大较薄。如番杏科的花蔓草的原产地南非纳塔尔省,由于比起南非其它地区较为湿润,花蔓草的形态因此具有较大较薄的叶,株形为蔓生,形态和一般草花区别不大。随着环境趋向干旱,当地多肉植物的茎越来越短、叶质越来越厚;而一些分布于极度干旱地区番杏科种类,整个植株只由一对或两对叶组成,茎已全部消失,叶则高度肉质化。
配送在物流中的作用
随着物流业向全球化、信息化及一体化发展,配送在整个物流系统中的作用变得越来越重要。下面是小编帮大家整理的配送在物流中的作用,仅供参考,希望能够帮助到大家。
(一)配送有利于促进物流的社会化、合理化
社会化大生产要求社会化大流通与之相匹配。商品流通的社会化自然要求物流的社会化。社会化是以行业、技术的分工和全社会的广泛协作为基础的。商品经济的发展和现代化生产的建立,客观上要求社会提高分工协作水*。
从我国目前流通业的情况看,仓储业和运输业的社会化程度都处于一个较低的层次。从运输业来看,根据有关资料统计,我国专业营运车辆只占全国汽车的17%,专业营运车辆的实载率高,空便率低,经济效益好,而85%的社会车辆的实载率只有25%。发展配送,则可以大大减少企业的自有车辆,实现车辆的专营化,从而减少不合理运输造成的运力浪费和交通紧张,还为企业卸下了一个沉重的包袱,为生产企业和销售企业节约了物流成本。从仓储业来看,长期以来,我国储运体制分散,在行业上有外贸、商业、物资、铁道、交通等各部门的储运系统,在层次上有中央、省、市、县的各级储运机构,这种条块分割的管理体系是造成储运设施多而散、重复建库,盲目发展,利用率低下的主要原因。目前仓储的社会化虽然有一定的发展,例如仓储设施向社会开放,但远远还不够。在行政上缺乏统一管理机构,在业务经营上储运企业各行其是,缺乏联系,还没有形成产业化、专业化。通过开展配送,通过为生产企业、销售企业配送,借助于配送商品的对象品种不同,可以打破行业、地区的条块分割,尤其是共同配送,把各储运企业联合在一起,统筹计划,共同送货。取代了一家一户的"取贷制",取代了层层设库,户户储运的分散的、多元化的物流格局。配送所实行的集中社会库存,集中配送等大生产形式,对于从根本上结束小生产方式的商品流通,改变其分散的、低效率的运行状态,从而实现与社会化大生产相适应的流通的社会化,都具有战略意义。
(二)配送有利于促进物流设施和装备的技术进步
发展配送,有利:于促进物流设施和装备的技术进步,具体表现在三个方面:
一是促进信息处理技术的进步。随着配送业务的开展,处理的信息量特越来越多,原始的手工信息速度慢且容易出差错,已适应不了配送工作的要求,必然大量应用电子计算机这一现代化的信息处理技术。
第二是促进物流处理技术的进步,从而提高物流速度,缩短物流时间,降低物流成本,减少物流损耗,提高物流服务质量。配送业务的发展,必然伴随着自动化立体仓库、自动化分拣装置、无人搬运车、托盘化、集装箱化等现代化物流技术的应用。
第三是推动物流规划技术的开发相应用。配送业务的开展,配送货主越来越多,随之而来就是产生一个配送路线的合理选择、配送中心选址、配送车辆的配置和配送效益的技术经济核算等问题,对于这些问题的研究解决,促进了我国物流技术的发展,并使之达到一个新阶段。
(三)配送使仓储的职能发生变化
开展配送业务后,现代仓储的作用已由储存、保管商品的使用价值向着集散、分送商品,加速商品流通速度的方向发展。仓储业将从储存、保管的静态储存转向以保管储存、流通加工、分类、拣选、商品输送等联为一体动态储存。建立配送中心后,仓储业的经营活动将由原来的储备型转变为流通型。不仅要保证商品的使用价值完好无损,而且要做到货源充足,品种齐全,供应及时,送货上门,其经营方式将从等客上门向主动了解用户的需求状况,以满足用户的各种要求的方向转变。
(四)促进商物分离
末开展配送业务之前,各个商店都有自己的仓库,井各自进行物流活动,叫做商物一致。开展配送业务以后,配送中心就可以充分发挥自己网络多、情报快、物流手段先进和物流设施齐全的优势。专门从事物流活动,而各商店只要保持较低水*的库存。这就大大改善了零售企业的外部环境,使零售企业有更多的资金和精力来专心从事商流活动,这就是商物分离。
(五)有利于提高物流的经济效益
通过配送中心,开展"计划配送"、"共同配送"等形式,能够消除迂回运输、重复运输、交叉运输、空载运输等不合理运输;用大型卡车成批量地送到消费地配送中心,再用自用小型车从配送中心运给用户的方法,也可以从总体上节省费用;集中配送,又有利于集中库存,维持合理朗库存水*,消除了分散库存造成的'各种浪费;同时还能减少不必要的中转环节,缩短物流周转时间,减少商品的损耗。因此,配送对提高物流综合经济效益有利。
浅析我国物流配送现状与发展:
21世纪随着我国加入WTO,在发展社会主义经济体制的过程中,涉足物流可谓趋之若鹜,怎样正视其良莠不齐的层次性,难免会有这样或那样的问题。世界需要*,*需要世界,整个物流配送体系则是维系*经济发展的机遇和动力,权衡利弊基于当代和*与发展的世界主流,包括和谐*在内所有想成为地球村的合格居民,就必须行动起来,投身于数字化世界,以适应地球村的生存环境。诚然,现代物流作为一种先进的组织方式和管理技术,已成为世界经济发展的热点之一,我国*机构对物流产业在*的健康发展给予了高度重视,本文就我国物流配送的现状及发展进行了分析阐述。
1、我国物流配送现状据统计在我国,物流费用占了货品总成本的30%,运输成本比西方发达国家高出3倍。
另外,从产品的供应链结构来看,90%的时间消耗在流通环节,在生产环节的时间只占10%。另据统计,2004年,全国社会物流总额达38.4万亿元,同比增长29.9%。国内现代物流业实现增加值8459亿元,同比增长8.4%。全国社会现代物流总费用为29114亿元,同比增长16.6%,但第三方物流在整个物流需求中所占的份额不足4%,远低于发达国家。另外,我国需要运输的实物量增长20%左右,而实际完成的货运总量只增长了10.6%,使货物在途时间延长,压港、压航、压库严重。同时在我国的外包物流服务中,85%来自基础性服务,其中53%来自运输管理,32%来自仓储管理,增值服务及物流信息的财务收益只占15%。而在美国,来自基础性服务的收益占62%,增值服务的比例已达38%。因此我们不难看出:尽管目前我国社会物流需求持续高速增长,物流业增加值稳步上升,物流服务在我国仍占主导地位,但物流发展的总体水*还比较低,问题比较突出,主要体现在以下几方面:
(1)物流模式粗放,供需不*衡依然存在。
企业物流运作模式受“大而全”、“小而全”的思想影响,*惯于自成体系、自我服务,大量潜在的物流需求还不能转化为有效的市场需求;同时物流企业规模小、实力弱、功能单一,服务质量和效率难以满足社会化物流的需要。这几年,我国第三方物流发展很快,但真正能够提供一体化服务的企业还不多。物流社会化、专业化、组织化程度低,造成物流效率低下,现有资源利用不足,社会物流依然粗放。我国物流粗放也明显地表现在物流市场不成熟。我国物流外包业务绝大多数还只是集中在传统的运输、仓储业务,一些新兴的物流业务外包比重很低。物流企业一哄而上,而且绝大多数都涌向运输领域,造成我国运输能力,特别是公路运输能力极为分散,恶性竞争,导致运价过低,超载超限现象严重。
(2)物流整合协调能力受到宏观环境的制约。
当前,我国物流总体水*落后,存在物流技术与装备水*和物流综合协调能力这两方面的约束。
2、物流配送的若干新观点
现代信息技术的发展,使得我们能够以信息技术为纽带,将各项具体的物流作业整合为一个系统,企业物流信息系统不仅能够将各项具体的物流作业综合在一起进行*衡运作,使物流总成本大大降低,而且能针对不同层次的物流问题进行管理控制、决策分析和战略规划。现代物流的发展,经历了将*一个世纪的演变,各种思想观念层出不穷,若干新观点应运而生。
2.1黑大陆和物流冰山说
著名的管理学权威P·E·德鲁克曾经讲过,“流通是经济领域里的黑暗大陆”,德鲁克泛指的是流通,但是,由于流通领域中物流活动的木弧形尤其突出,是流通领域中人们更认识不清的领域,所以“黑大陆”说现在主要针对物流而言。“黑大陆”主要是指尚未认识、尚未了解的领域。在黑大陆中,如果理论研究和时间探索照亮了这块黑大陆,那么摆在人们面前的可能是一片不毛之地,也可能是一片宝藏。“黑大陆”是对20世纪经济界中存在的愚昧的一种反对和批判,指出在当时资本主义繁荣和发达的状况下,科学技术也好,经济发展也好都远未有止境;“黑大陆”也是对物流本身的正确评价,这个领域未知的东西还很多,理论和实践皆不成熟。从某种意义上来看,“黑大陆”说是一种未来学的研究结论,是战略分析的结论,带有很强的哲学抽象性,这一学说对研究这一领域起到了启迪和动员作用。物流冰山说是日本早稻田大学西泽修教授提出来的,他在研究物流成本时发现,现行的财务会计制度和会计核算方法都不可能掌握物流费用的实际情况,因而人们对物流费用的了解是一片空白,甚至有很大的虚假性,他把这种情况比作“物流冰山”。冰山的特点,是最大部分沉在水面之下,而露出水面的仅是冰山的一角。物流就是一座冰山,其中沉在水面以下的是我们看不到的黑色领域,而我们看到的不过是物流的一部分。西泽修先生对物流成本的具体分析论证了德鲁克的“黑大陆”说。事实证明,物流领域的方方面面对我们而言还是不清楚的,在黑大陆中和冰山的水下部分正是物流尚待开发的领域,正是物流的潜力所在。
2.2第三利润源
这种说法最早是日本的一位物流学家提出的。所谓的第一物流是指在西方发达国家的经济发展过程中,最初企业是把降低人工和材料的成本当作是扩大利润的一个最重要的来源,所以这时候把降低人工和材料费用作为第一利润源泉。当人工和材料成本降低到一定幅度以后,这时候可能空间就不大了,这时候发现通过扩大市场销售可以获取更多的利润,所以把这种途径称为第二利润源泉。同样,随着市场的竞争日益激烈,企业在这个市场能够占有的市场份额也是有一定限度的,达到一定限度的时候,人们发现如果能有效地降低在成本中占据相当高比例的物流费用,就等于提高了利润。所以这时候人们就开始把服务物流称为第三利润源泉。
3、我国物流配送的发展趋势和现实意义
*物流标准体系已经基本建成,目前正在报批阶段,何时正式出台尚不能确定。在科技进步和管理技术创新的驱动下,物流产业经历了从量变到质变的过程,这种质的飞跃说明全球物流已经进入供应链时代,包括美国、日本在内的物流产业发达国家,都寻找到了物流趋势的路径,而精细物流、闭环物流,对*物流产业的发展产生了直接的影响。全球经济将进一步增长,尤其是发展*家的优胜劣汰将不可抑制,伴随着经济增长的全球物流将会得到极大发展,发展*家物流将迎来更大的发展机遇。根据国内外物流发展情况,可以将21世纪物流的发展趋向归纳为信息化、网络化、柔性化、标准化、社会化等。专家认为:面对世界物流发展趋势,*物流应该把握供应链,提升核心竞争力。供应链是物流管理在深度和广度方面的扩展;制造业企业、物流企业都应重视供应链,供应链取代物流,不仅是理论的发展,更是时代的变革。从而使物流速度加快,准确率提高,库存减少,成本降低,以此延伸和放大传统物流的功能,为用户提供多功能、一体化的综合性服务。
当下,我国虽然加入了WTO,但是从发展到发达还有很长的路要走,面对现实,提出问题,分析和解决问题才是真正归宿。在全球化的21世纪,我国想要从经济大国走向经济强国,物流业不可生硬嫁接,不可削高就低,更不可急于求成、拔苗助长,要深入把握时代发展趋势,把时尚性和前瞻性统一起来,本着创新原则,吸纳前人思想,把继承和变革统一起来,选择从今天开始,微笑面对物流变革后的机遇和挑战。
参考文献
1何明珂.现代物流与配送中心[M].北京:*商业出版社,1997
2黄渝祥.企业管理概论[M].北京:高等教育出版社,2000
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
桃之夭夭,灼灼其华。——佚名《桃夭》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
红豆生南国,春来发几枝。——王维《相思》
知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
江南可采莲,莲叶何田田。——佚名《江南》
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》
何须浅碧深红色,自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食 / 寒食日即事》
离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》
古诗中的春天作文
无论在学*、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的古诗中的春天作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
春天是什么?春天是孟浩然笔下的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”;春天是什么?春天是朱熹手中的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”;春天是什么?春天还是杜甫心中的“好雨知时节,当春乃发生”。让我们看看古诗中的春天――
春天迈着稳健的步伐向我们走来,小草在春的哺育下茁壮成长。在旷野上,放眼望去,一片新绿,但如果低头一看,那小草就显得格外稀疏,真是“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”。向池塘边走去,只见几只鸭子在河里嬉戏,溅起无数水珠,真是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”
春天气息,脚步不停。
向花丛走去,各种各样的花竞相开放,争奇斗艳。看到可爱的桃花,我想到:桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。看到活泼的杏花,让我想到:沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。看到了艳丽的牡丹,我又想到:唯有牡丹真国色,花开时节动京城!春天不但静有香,而且动百形。看到那田野里金*的菜花,我不禁想到:儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。抬起头,望着那纯洁的蓝天,我还想到:儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
春天万物复苏,动物也不例外。听那悠扬清亮的蛙声,我轻声念道:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。看到重返故乡的燕子和正在鸣叫的黄莺,我会想到:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
人们在寒冷的冬天里,早就期盼春天的到来,心里总在想着,春天在哪里呢!其实春天就在古人的诗句里。它们涵盖了整个春天,并超出了整个春天,蕴含着中华上下五千年的传统文化!
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”古诗里的春天,除了美,还有绝美!
古诗里的春天,美在大景和小景的交替中。大景是大气磅礴,动人心魄的。“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”谁都可以看出花朵的面容,万紫千红的花朵,好像永远都是春天似的。这句诗从远镜头写出了百花争艳、花团锦簇的景象。
小景婉约细腻,*镜头也能让我发现古诗中的美。“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”我好像看见了碧绿的江水,白色的鸟儿在湛蓝的天空中自由飞翔,青青的山和快要燃烧的红花。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”春色满园关不住想要出墙的红杏,也表现了诗人怀才不遇的思想感情。古诗里的大景和小景还有很多呢,让我们一起多读古诗,感受在大景和小景中交替的美吧!
古诗中的春天,美在动静交融之中。“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”戏蝶舍不得离去,在那里欢快地跳着舞蹈,娇莺在唱着动听的歌儿。这首诗看似在写戏蝶和娇莺这些动景,其实是在侧面烘托美丽的花儿。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”儿童散学归来早本是静面的,可下句“忙趁东风放纸鸢”又为上一句增添了美景,真是动静交融啊!
古诗中的春天,美在无限遐想中。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明时节下着大雨,路上的行人在想些什么呢?这就可以展开我们的无限遐想。这些人们是在想自己的家人?还是在想自己的朋友呢?
古诗是我国的国粹,中国人作诗,都是带着身世经历,生活体验,融入自己理想的,他们把内心的感动写了出来,这就是中国古典诗词的生命和魅力,古诗里的春天更是绝美,美得妙不可言!
春姐姐来了,小草、花儿都充满了活力,冬眠的动物们也苏醒了。
看那桃花也盛开了,多么美丽。鸭子也到河里游泳了,真是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”那么多在春天开放的花儿又使我想到了“等闲使得东风面,万紫千红总是春。”柳树也长出了新芽,果真是“碧绿妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”燕子也从南方飞回来了,它们穿上那帅气的燕尾服。柳树也穿上了燕尾服,可真是“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”呀!我们再看看桃花吧!桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?那美丽的小草也长出来了绿绿的,像给大地铺上了一层美丽的'地毯,多么生机勃勃。春天的雨是细细的,小小的,真是“好雨知时节,当春乃发生。”那几个小朋友在广场放风筝,这真应了“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”对了,还没介绍儿童在油菜花里的景象呢,儿童疾走追黄蝶,飞入菜花无处寻。有时,那微风会把花儿的香味吹过来,真是“迟日江山丽,春风花草香”啊!那鱼儿在那河里欢快的跳着舞。蝴蝶也活跃起来了,蝴蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。看春色是无处不在的,她给大地换上了绿装,使大地变得更加美丽了,她还给天空带来了蝴蝶,小鸟让天空变得多姿多彩。春天,谢谢你给我们带来了这么多的惊喜。
朋友们,让我们一起在古诗中寻找春天吧!啊!春天我们爱你!
春天,万物生长;春天,花红柳绿;春天,冰雪消融。春天,如一幅万紫千红的画,更是一首首醉人的诗。
“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”,韩愈在《早春》中为我们描绘了一幅春之画卷:街上下起似花针、如牛毛般的蒙蒙小雨,天地间好像起了一层轻纱般的薄雾。春雨如酥油一般滋润,望着远处那片草地,只见绿油油的草地被春雨滋润着。远远望去,好像一块碧玉,当你不由自主地迈开步子,迎着那片草地而去,走*时,才发现那草地中的小草才刚刚泛起了嫩绿,星星点点地散落在泥土之上。
白居易的《钱塘湖春行》把我们带到了春天的钱塘湖边,瞧,湖边几只黄莺正争着一棵“风水宝地”,两只黄莺用翅膀拍击对方,互不示弱,另一处,一只黄莺刚在这“风水宝地”旁的树枝上站稳了脚,想要一展歌喉,可另一只黄莺又把它挤了下去。这时,不知是谁家的燕子从头顶飞过,只见它在湖边衔了些湿润的泥土,忙着筑起了自己的新家。这幅美丽的春景图就这样被白居易的妙笔记录下来:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。
崔道融在《溪居即事》中写道:“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾”,篱墙外,春潮上涨,溪水满溢,在春日的阳光里显得波光粼粼。不知是哪户人家,没有系紧船绳,被春风一吹,悠悠荡荡地漂进了钓鱼湾中。
春,是一幅多姿的画,是一首优美的诗,让我们一起细细品味古诗中朦胧而又清晰的春天。
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,啊!春天来了。“一年之际在于春”春天是生机勃勃的。春天是美丽的,春天是多姿多彩的,春天也是诗人写诗的源泉,春天会在诗人手中变的更加美丽。让我们跟着诗人的脚步来认真观察,赞美春天吧!
春天,万物复苏,大自然都睁开迷蒙的双眼,一切都精神焕发,瞧!小草探出了脑袋,小花正在灿烂的阳光下伸展着腰肢呢!灿烂的阳光洒向那没有叶子的树枝上,树上的花骨朵也忍不住了,睁开了迷蒙的眼睛,真可谓“黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低”。
不久树上就开满了花。绿叶也正迎着春天跳舞,引来了许多蜜蜂,树上也停满了鸟,都在喳喳的叫着,我不由得吟出“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”。
哇!天空中飞来了一只老鹰,呀!不是老鹰,原来是一个老鹰风筝,不一会儿又飞来了几个风筝,原来有几个儿童在放风筝啊!现在正值初春时期,东风哥哥也来凑热闹了,真是“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。
花骨朵儿让树枝压弯了腰,花骨朵们挤来挤去谁也不让谁,终于有一支杏花挤了出去,露在墙外,啊!我有题词了,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”
“嘎嘎”这是什么声音呢?原来是我们家的鸭子叫的,它仿佛在说:“春天来了,春天来了,真暖和呀!”我不由得又吟出一句古诗词“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。
走在诗人的意境中,体会着诗人笔下惬意的春天,让我完全陶醉在其中,古诗中春天可真美丽啊!
诗人眼中的春天是怎样的呢?今天,就让我带你和诗人们一起去寻找诗词中的春天。
我来到融化的江水旁,看到小草从地下露出它那又嫩又绿的小脑袋,看到树木发出的新芽,看到吐出花蕊的桃杏花,看到明媚的月亮。这时,我仿佛听到谁在吟诵着《春江花月夜》,我走*一看,原来是张若虚呀!于是我和张若虚一起吟诵起春江潮水连海*,海上明月共潮生。
我来到森林里,这时天空下起了蒙蒙细雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》,好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。读着读着,我不禁被这美妙的雨声陶醉了!
我来到那如烟的柳树下。柳条在微风中摆动着它那柔软的身姿,我不由吟诵起贺知章的《咏柳》,碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。我又被这美丽的柳枝陶醉了!
后来,我在绿如蓝的江水中,在润如酥的小雨里,在没马蹄的浅草里,在一首一首美妙的诗词里,被春天陶醉了,被诗词迷醉了。
哦,我喜欢春天,更喜欢这诗词中的春天!
古诗中的风景作文
在学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编整理的古诗中的风景作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
生活中,每一种事物都会有一道亮丽的风景,而古诗,又何尝不是一道美丽的风景呢?
春天,我看到那一条条柳枝随风飘动时,不由得想起贺知章的“毕竟书成一树高,万条垂下绿丝绦”。看到竹林之外桃花奋力成长,鸭子在水中畅游,又想起了“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。
夏天,看着那碧绿的湖水、荷叶,与那红色的荷花组成一道独特的风景线,不由得联想到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的画面。
而秋天,更是别有一番风味了。枫林中,偏偏枫叶飘落,在空中支撑起了一片红色的天地,就像是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”而明月之下的松林显得更美,泉水从石缝中缓缓地流下来,发出“咚”“咚”“咚”的声音,展现“明月松间照,清泉石上流”的幽静。
冬天呢,则更美。一片白茫茫的天地傲然挺立着几枝雪梅,散发出淡淡的香味,真不愧是有着“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”之美啊!
当沉静于古诗之中时,我仿佛看到了当年项羽那“至今思项羽,不肯过江东”的'豪迈。仿佛看到了庐山瀑布那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观。仿佛看到那“红军不怕远征难,万水千山只等闲”红军长征时精神的坚毅。仿佛又看到了于谦那种“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的磊落。仿佛还看到了孟郊那种“谁言寸草心,报得三春晖”母爱的真挚。
古诗,你把我们领进一个别样的天地,教会我们认识你的内涵,教会我们领悟你的意义。古诗,你也是生活中一道别样的风景线。
古诗中的风景是非常美丽的,跟古代的一模一样。可是,时过境迁,古代的风景早已离我们远去,那么,现在就让我们从古诗中欣赏古代的风景吧!
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”这句诗写出了人民虽然因春天的洋洋暖意而变得慵懒多睡,外面的世界却异彩纷呈,处处莺歌燕舞,百鸟争鸣,一派生机盎然的景象。“夜来风雨声,花落知多少。”写出了作者回想昨夜那一场风雨,该有多少春花从枝头坠落啊!而今天下午晴朗,鸟啼此起彼伏,大自然的一切又充满活力,显示着春天巨大的魅力,以及万物强大的生命力。
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”可以看出青海湖上密布的战争阴云,使银妆素裹的雪山也暗淡无光,跨过雪山,河西走廊上耸立着一座孤城,从孤城上可以眺望军事要塞——玉门关。
“不破楼兰终不还”,真的是铿锵有力,气壮山河。
“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”从中可以看到咸阳古道上,晨雨湿尘,柳色清新,离别的悲伤气氛载满了古道。
“千里黄云白日熏,此风吹雁雪纷纷。”诗人用千里黄云,昏黄的日光,北风吹雁,飞扬的大雪,描写出了友人董大将去的是一个辽阔而萧索的远方,给全诗蒙上了一层悲怆的气氛。
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”草堂处柳丝一片翠绿,柳梢上黄鹂欢快啼鸣,白鹭自由自在地飞翔。
瞧,多美的景色啊!如果人们不乱砍树木,不乱杀动物,不污染河水,那么,我们的地球还是一个美丽的地方。我们怀恋古代的自然,想象着那时的一山一水一草一树一禽一兽,羡慕古人与自然的和谐。在这里,我发自内心地说一句:感谢古诗给我们送来了美丽风景。
古诗中的春作文
无论在学*、工作或是生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编收集整理的古诗中的春作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地降临人间,带给人间温暖、诗意。春天,是美好的季节,是充满诗意的季节。春天,意味着生机勃勃的开始。自古以来,多少诗人喜爱春天,赞美春天,歌颂春天。春天,景色宜人,鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园,随意采撷几朵散发着诗意的.芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间,已陶醉其中。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相开放,一眼望去,如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的小园,一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!
古诗中的月作文2篇
在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编精心整理的古诗中的月作文,欢迎阅读与收藏。
“月亮”是历代诗人写不尽的永恒题材。像晋代陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”唐代李白《静夜思》:“举头望明月,低头思故乡。”宋代苏轼《水调歌头》:“明月几时有?把酒问青天。”虽然同是写“月”,但“月”在诗中的功能却迥然不同。“月”究竟有多少功能?在古诗词中大概有两种。
一、表时间。《诗经·君子于役》中:“君子于役,不日不月,易其有归?”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役,将外出很久,不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”,表时间长久。同样,陶潜的《归园田居》中有这样一句“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,“带月”是“披星戴月”的意思,在这里指夜晚。
二、达意抒情。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段,但纵观千古,我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物,并不能表达任何感情,但李白却赋予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心、善解人意、能传达友情的友好使者。如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”便是如此。看看天空明月高悬,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能见面,但都可以看见天上的明月,那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月,让它时刻陪伴着你,随你直到偏僻的异乡。
这里四处漫游的李白没有忘记贬滴途中的友人,借明月。来表达自己对朋友的一颗诚挚之心,借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中,对月的构思新奇,对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说:“即‘将心寄明月,流影入君杯’意,出以摇曳之笔,语意一新。”这种浪漫主义创作方法,体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
月亮是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代:陶潜《归园田居》晨兴理荒秽,带月荷锄归唐代:李白《静夜思》举头望明月,低头思故乡宋代:苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天虽然同是写月,但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。
一、表时间。《诗经君子于役》中写君子于役,不日不月,曷其有归?这句诗的意思是丈夫被国君征去服役,将外出很久,不知道什么时候才能与他重聚。这里的不日不月意思是不可以用日月计算表时间长久。同样,陶潜的归园田居中有这样一句晨兴理荒秽,带月荷锄归,带月是披星戴月的意思,在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中月如钩两句写登楼所见的景色,抬头新月如钩,低头桐阴深锁,写景逼真而凄情尤甚。杜牧的.《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾,清冷的月色笼罩着沙滩,景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中,给人以强烈的吸引和感染。同时,这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段,但纵观千古,我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物,并不能表达任何感情,但李白却赋予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道我寄愁心与明月,随君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高悬,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能见面,但都可以看见天上的明月,那我就把这一颗关注你的愁心寄给明月,让它时刻陪伴着你,随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人,借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心,借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中,对月的构思新奇,对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说:即将心寄明月,流影入君杯意,出以摇曳之笔,语意一新。这种浪漫主义创作方法,体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
古诗中物象对人物的作用
古诗中的某个物象的作用
古诗中用的物象
古诗中的意象物象
古诗中的物象与意象
古诗中具有物象的词
古诗中送别时的物象
古诗中的代表性物象
古诗中人物形象的作用
古诗中事物的作用
古诗中春风物象的含义
古诗中表示思念的物象
物象的古诗
古诗中表达思乡的物象
古诗中物象的基本特征
带物象的古诗
古诗词创作中的物象与主题
山行古诗的物象
古诗词中风的物象
一个物体在古诗中的作用
怀古诗中景物的作用
看物象识天气的古诗
古诗词的意象和物象
古诗词中常见的意象和物象
想象在古诗中的作用
描写山或水的物象的古诗
古诗词中代表冬日的物象
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