关于有可耻之心的古诗的文字专题页，提供各类与有可耻之心的古诗相关的句子数据。我们整理了与有可耻之心的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果有可耻之心的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》
有其言，无其行，君子耻之——《礼记·杂记下》
君子耻不修，不耻见污——《荀子·非十二子》
心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》
不耻不若人，何若人有？——《孟子·尽心章句上·第七节》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。——《格言联璧·惠吉类》
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。——《格言联璧·接物类》
欲济无舟楫，端居耻圣明。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政篇》
华而不实，耻也。——《国语·晋语·秦伯享重耳以国君之礼》
千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。——《论语·泰伯篇》
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》
靖康耻，犹未雪。——岳飞《满江红·写怀》
知不足者好学，耻下问者自满。
古之君子病其无能也，学之；今之君子耻其无能也，讳之。——《格言联璧·学问类》
人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》
丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
故声闻过情，君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》
阿谀取容，男子耻为妾妇之道。本真不凿，大人不失赤子之心。——《格言联璧·敦品类》
士大夫之无耻，是谓国耻——《日知录·卷十三》
耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。——《孟子·尽心章句上·第七节》
民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。——《淮南子·泰族训》
于中应有，一个半个耻臣戎！——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
杖剑对尊酒，耻为游子颜。——陆龟蒙《别离》
罪莫大于亵天，恶莫大于无耻；苛刻心术之恶，过莫大于深险。——《格言联璧·悖凶类》
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——韩愈《师说》
过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。——陆游《落梅》
与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世。——《镜花缘·第九十回》
国耻未雪，何由成名。——李白《独漉篇》
孔子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻。——司马迁《酷吏列传序》
公子纠败，召忽死之，吾幽囚**，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。——司马迁《管晏列传》
效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。——《战国策·齐六·燕攻齐取七十余城》
巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。——《论语·公冶长篇》
不廉则无所不取，不耻则无所不为。——《日知录·卷十三》
道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。——李白《鞠歌行》
愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。——王维《老将行》
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。——韩愈《师说》
耻见干戈里，荒城梅又春。——郑思肖《德佑二年岁旦·其二》
白鹇白如锦，白雪耻容颜。——李白《赠黄山胡公求白鹇》
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。——李商隐《韩碑》
★1☆ 你怎么可以把优秀怪罪在我头上。
★2☆ 稳握感情刀，刀刀捅进少女心。
★3☆ 请你弄清楚，我不是没人要，更不是非你不要。
★4☆ 可那又如何呢，她是我喜欢的人，我就愿意俯首称臣。
★5☆ 得无厌真可耻，算了，毕竟我也是个混蛋。
★6☆ 你也不过就是脱下了浪荡成性的外衣过了一把痴情的瘾。
★7☆ 我们的目标：向钱看，向厚赚。
★8☆ 如果一切变得乏味，我不介意半途而废。
★9☆ 别逼我，否则我伟大起来，一发不可收拾。
★10☆ 夜撩了酒，酒撩了你，你撩了我，穷困潦倒了我们。
★1☆ 你要感谢告诉你缺点的人。
★2☆ .说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
★3☆ .永远扭曲别人善意的人，无药可救。
★4☆ .终于知道吃奥利奥为什么要先舔一舔了因为那样就没人会抢了。
★5☆ 人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
★6☆ .-挣钱是一种能力，花钱是一种技术我能力有限，技术却很高
★6☆ 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
★7☆ .如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
★8☆ 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
★9☆ .人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
★10☆ 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
★11☆ 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
★12☆ 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
★13☆ 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
★14☆ .竟然有人说我涂了眼影，简直是在侮辱我的黑眼圈
★15☆ 能为别人设想的人，永远不寂寞。
★16☆ .命是来孝敬父母的，不是去爱那个不值得爱的人的，别为了某个人，放弃了孝敬父母的机会
★17☆ .时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
★18☆ .原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
★19☆ .你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
节约光荣浪费可耻！在朱子家训里有一句名言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰”。可在当前的社会生活中，总有一些人头脑没有这种崇尚节约的思想概念，总想摆阔充大款，一和朋友到餐馆吃饭就大点特点，弄了一大桌子饭菜，结果只吃了不到一半就走了，剩下的都进了泔水桶。现在是应该好好行动的时候了。大家都对浪费现象加以鄙视，对节约的人加以赞美，这样全社会就会形成“节约光荣、浪费可耻”的良好风尚。
1、 民以食为天，粮以俭为先。
2、 浪费粮食可耻，节约粮食荣誉。
3、 干净、卫生，你我共同努力。
4、 节约粮食，从我做起从现在做起。
5、 珍惜粮食就是热爱生命。
6、 相互谦让，亲如一家。
7、 粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。
8、 一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜。
9、 文明礼貌，秩序井然。
10、 学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。
11、 一米一粟得之不易，惜粮节粮从我做起。
12、 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
13、 饱时不忘饿时饥。
14、 节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。
15、 发展粮食生产，禁止耕地抛荒。
16、 节约粮食，现在做起。
17、 《锄禾》不止是诗，知辛苦，更需要行动。
18、 请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。
19、 谁种粮田，补贴谁。
20、 自备碗筷，保护环境。
21、 爱惜粮食，节约资源，促进社会和谐发展。
22、 一米一粟来之不易，爱粮节粮人人有责。
23、 滴水凑成河，米凑成箩。
24、 一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
25、 珍惜粮食，养成节约好*惯。
26、 倒下的是剩饭，流走的是血汗。
27、 食堂饭菜香，买饭多谦让。
28、 节约粮食给未来生活多一点机会。
29、 节约粮食，从我做起，从现在做起。
30、 一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。
31、 种植双季稻，享受全额粮食补贴。
32、 节约是美德，请珍惜盘中食物。
33、 种植双季稻，为缓解粮油安全作贡献。
34、 天地"粮"心，珍食莫蚀
35、 尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便。
36、 珍惜劳动成果，反对浪费粮食。
37、 爱惜粮食就是热爱生活。
38、 多种粮食有功、抛荒耕地违法。
39、 勤俭节约是中华民族的传统美德。
40、 饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
1、发展粮食生产，禁止耕地抛荒。
2、浪费粮食可耻，节约粮食荣誉。
3、民以食为天，粮以俭为先。
4、食堂饭菜香，买饭多谦让。
5、响应国家号召：吃饭不多点餐，吃不了打包，勤俭持家！传承节约光荣、浪费可耻！
6、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
7、米一粟来之不易，爱粮节粮人人有责。
8、节约是美德，请珍惜盘中食物。
9、留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不要用一次性筷子。
10、倒下的.是剩饭，流走的是血汗。
11、珍惜粮食就是热爱生命。
12、爱惜粮食就是热爱生活。
13、粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
14、弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，共同营造浪费可耻、节约光荣的氛围，让我们一起践行用餐光盘行动。今天你光盘了吗？
15、饮食是文化，请从窗口文明做起。
16、节约粮食，从我做起从现在做起。
17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
18、纪念世界粮食日，开展爱粮节粮活动。
19、不用方便筷，植树造绿荫。
20、知识拯救灵魂，粮食就是生命
21、食不净则多病，食不尽则多蝇。
22、天地"粮"心，珍食莫蚀
23、饭菜穿肠过，礼让心中留。
24、种植双季稻，享受全额粮食补贴。
25、节约光荣，浪费可耻；光盘行动，刻不容缓。
26、节约用水一点一滴，珍惜粮食一颗一粒。
27、爱惜粮食，节约资源，促进社会和谐发展。
28、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
29、节粮从我做起，建设节约型社会。
30、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
31、节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。
32、提高粮食品质，增强法制意识。
33、学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。
1、滴水凑成河，米凑成箩。
2、珍惜粮食就是热爱生命。
3、不用方便筷，植树造绿荫。
4、抛荒耕地，不发粮食补贴。
5、食堂饭菜香，买饭多谦让。
6、饭菜穿肠过，礼让心中留。
7、天地"粮"心，珍食莫蚀
8、干净、卫生，你我共同努力。
9、珍惜粮食，养成节约好*惯。
10、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
11、多种双季稻、粮食安全之需要。
12、提高粮食品质，增强法制意识。
13、珍惜劳动成果，反对浪费粮食。
14、节约是美德，请珍惜盘中食物。
15、粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。
16、节约好似针挑土，浪费犹如水推沙
17、节约粮食给未来生活多一点机会。
18、节约粮食，从我做起从现在做起。
19、饮食是文化，请从窗口文明做起。
20、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。
21、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
22、古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。
23、锄禾》不止是诗，知辛苦，更需要行动。
24、米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜。
25、粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
26、节约光荣，浪费可耻；光盘行动，刻不容缓。
27、请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。
28、学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。
29、弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，共同营造浪费可耻、节约光荣的氛围，让我们一起践行用餐光盘行动。今天你光盘了吗？
30、勤俭节约是中华民族的传统美德，成由勤俭败由奢，先知盘中粒粒皆辛苦，后行勤俭节约之美德。提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，杜绝“舌尖上的浪费”现象。
古诗《天可度》及赏析
《天可度》是唐朝诗人白居易的著名作品。作品出自《全唐诗》。以下是小编收集整理的'古诗《天可度》及赏析，欢迎大家分享。
古诗《天可度》
年代:唐
作者:白居易
天可度，地可量，唯有人心不可防。
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。
海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。
唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜**。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。
作品赏析
【注解】：
①度：测算。
②量：丈量。
《天可度》是《新乐府》五十首中的一首，旨在“恶诈人也”。这两句是说，天有多大可以测算，地有多长可以丈量，唯有人心之险恶难以预料，难以防备。这是白居易作为谏官(左拾遗)对官场状况观察后所作的艺术概括，具有深刻的社会意义。白居易在这里说“天可度，地可量”的依据，大约源于《淮南子》“天文”和“地形”两篇的下述两段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里。”“禹乃使太章步，自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步;使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。”这是*古代学者和术士对天地大小远*的认识。
注释
“掩鼻”句，出自《战国策·楚策四》“魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人。衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚於王。王曰：‘妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚於寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。’郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：‘王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。’新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：‘夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？’郑袖曰：‘妾知也。’王曰：‘虽恶必言之。’郑袖曰：‘其似恶闻君王
“掇蜂”句，《太*御览》卷九五O引汉刘向《列女传》：“尹吉甫子伯奇至孝事後母。母取蜂去毒，系於衣上，伯奇前欲去之，母便大呼日：‘伯奇牵我。’吉甫见疑之，伯奇自死。”指受人诬陷，父子反目。唐李端《杂歌》：“伯奇掇蜂贤父逐，曾参**慈母疑。”
”海底鱼兮天上鸟“句，《史记·老子列传》：”孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔（网），游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶！“
“唯有人心相对时”句，《资治通鉴·卷二百八十四》：“（五代十国时）闽拱宸都指挥使朱文进，阁门使连重遇，既弑康宗（王继鹏），常惧国人之讨，相与结婚以自固。闽主曦果于诛杀，尝游西园，因醉杀控鹤指挥使魏从朗。从朗，朱、连之党也。又尝酒酣诵白居易云：“惟有人心相对间，咫尺之情不能料，”因举酒属二人。二人起，流涕再拜，曰：“臣子事君父，安有他志！”曦不应。二人大惧。。。文进、重遇使拱宸马步使*弑曦于马上。“
”阴阳神变“，犹言各种变化。
“瞋“，怒也。
李义府，《新唐书·奸臣传上·李义府》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著於心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》
往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？——杜甫《江畔独步寻花·其五》
我心匪石，不可转也。——佚名《柏舟》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。——《六韬·文韬·文师》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。——《老子·道经·第九章》
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
沧浪之水清兮，可以濯我缨；——佚名《沧浪歌》
西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月·顷在黄州》
随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》
语文鉴赏有没有规律可循呢？
答案是很定的。俗话说，万变不离其宗，掌握了古诗欣赏的规律，遇到古诗赏析题就可以迎刃而解了。
欣赏，先要弄懂字面上的意思。其次运用联想和想像再现所要描述的画面或形象。接着把握诗所创造出的意境。同时鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义。
一、抓诗眼、抓意象、明意境
1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《》、的《》。
今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押*声韵，一韵到底。
词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句（字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。
有关诗词知识的测试范围很广，诗歌体裁、押韵、对仗等方面。掌握诗词知识，不但要记，还要会用。
三、把握不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。
写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。
咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如的《之任蜀州》、的《春望》。
咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。
咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。
山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有、、储光羲、常建等。
边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、。
四、分清各种风格流派
“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡*和，王维的诗诗中有画，的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。
流派主要指诗歌的流派和词的流派。
1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义
现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《》；代表作家：杜甫、白居易、等。
浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。
2.词的流派：豪放派、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾。
婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。代表人物：刘永、姜夔、、。
五、注意分析各种表达技巧
1.如推敲方面的炼字、炼句、炼意。
选材方面的虚实结合（实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景），虚实结合往往是古诗词意境的基本方法。
2.选材方面的反衬：古诗词表达技巧中的反衬是相对“正衬”而言的一种表达技巧。在作品中为了使对某事物的描写更清楚、突出，而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。它与“对比”不同，对比的两个事物间的关系是并列的，结果是突出对比双方；反衬却可以明显地分出衬托的事物和被衬托的事物，突出被衬托的一方。
3.内容方面的动静结合：有时可理解为“以动衬静”，“动静相对”。
4.结构方面的伏笔与照应：诗作者在读者不经意处的暗示交代，使诗歌结构严谨，首尾呼应，文题呼应。结构方面的对比：对比是指在作品中把两个相互对立的事物或同一事物相互矛盾的两方面并举出来的一种方法。这种方法适于突出形象特征，揭示形象意义，对于主题的表达也易产生犀利、深刻的效果。结构方面的设问与悬念。
5.寓意方面的借景抒情，托物言志、借古讽今、借古抒怀、意在言外，等等。
古诗词的艺术手法在更多的情形下，并不都是单一的，往往是综合复杂地运用。我们在鉴赏的时候，要注意在具体语境、整体诗境中分析艺术特点，不要简单地陷入术语、概念的怪圈，有时候还要根据不同的题型，不同的题干要求，从规定的角度，作出正确的判断。
六、注意品味各种语言风格
古诗词中对词句的考查往往由字面到内涵的深入解说，因此了解各种不同的语言风格很重要。古诗言风格一般有庄重、严肃与诙谐、风趣；形象、生动与质朴；简练与缜密；含蓄与明了；犀利与*和；细腻、委婉与豪爽、热烈。对语言感知力的高低，很大程度上决定了诗歌鉴赏力的高低。
1.要在意境中品味词、句：诗中的词、句处在统一意境中，只有在诗境中分析，才能得到正确的理解。如注意了《月夜忆舍弟》的总体意境，就能正确理解“月是故乡明”———因思乡念故乡而备觉故乡的月更明。
2.要把握特殊语法现象：为了合乎作诗词的规则，所以往往有变式句存在。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。诗词中词类活用现象也要引起注意，如“春风又绿江南岸”中的“绿”等等。
七、注意明辨各种修辞手法
古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法，使表情达意丰富形象。
1.比喻：最常用的技巧。写同一事物还可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向东流”，写了“似春水”的“愁之多，之源源不断”。
2.通感：把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来，如林逋的“暗香浮动月黄昏”，用视觉“暗”写嗅觉“香”、突出梅香的特点。
3.借代：如用“帆”代“船”，“朱门”代“*豪门之家”。
4.互文：在连贯性话语中，将本应含在一起的词语，分别安排在上下两句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下马客在船”，实际是说：“主人下马在船，客人下马在船”。
5.设问：如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
6.夸张：如辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。
在远离故土的异乡，我们都有同一个思乡的情结，同是天涯沦落人相逢何必曾相识，就是最好的注解。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
有可耻之心的古诗
批评人可耻的古诗
浪费可耻的句子
象征浪费可耻的古诗
代表可耻犯错的古诗
浪费可耻的名言
逃跑可耻但有用台词
浪费为荣节约可耻的古诗
骂小人可耻的古诗古文
逃避可耻却有用台词
没钱是可耻的标语图片
守信光荣失信可耻的古诗
节约光荣浪费可耻的古诗
逃避可耻但有用台词
关于浪费可耻节约为荣的古诗
逃跑可耻但有用语录
浪费可耻节约光荣的古诗句
逃避虽可耻但有用台词
有羞耻心的古诗
古诗童心的廉耻
有知耻之心的古诗
耻的古诗
带耻字的古诗
以耻为荣的古诗
知耻的古诗
廉耻的古诗
耻有关的古诗
羞耻的古诗
以天为荣以贪为耻的古诗
关于羞耻心的名言
唐嫣祝福胡歌生日祝福
tf出道四周年祝福语
刚出生的小宝宝祝福语
送给男人的生日祝福语
搬迁新居祝福语
朋友女装店开业祝福语
恭喜新居的祝福语
祝福新屋入伙的祝福语
自己制作祝福卡片图片
祝福姐妹情深的话
古代生日祝福语诗句
离职后给同事的祝福语
祝外甥女结婚的祝福语
小孩周岁生日祝福语
媳妇对婆婆的生日祝福
*时的祝福语
祝福朋友脱单
祝福朋友考试成功的话
结婚时祝福语
送朋友坐飞机祝福语
微信早上祝福图片
感谢亲人的生日祝福
搞笑内涵毕业祝福语
香水贺卡祝福语
朋友结婚祝福话
送朋友祝福的话
送男生的祝福语
有点污的新婚祝福语
宠物狗狗生日祝福语
父亲做寿祝福语
对朋友结婚的祝福语
