武松的相关古诗

关于武松的佳句

武松醉打蒋门神 武松大踏步赶将出来.那个捣子迳奔去报了蒋门神.蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来.武松却好迎着，正在大阔路上撞见.蒋门神虽然长大，*因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他！蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来.说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走.蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去.武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒.武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打.原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”.——这是武松*生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蒋门神，说出那三件事来，有分教改头换面来寻主，剪发齐眉去**。

1、身躯凛凛，相貌堂堂.一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气.心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上.如同天上降魔主，真是人间太岁神.前面发掩映齐。

2、由于酒力发作，便找了一块光滑的大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只吊睛白额大虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。

3、武松大踏步赶将出来.那个捣子迳奔去报了蒋门神.蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来.武松却好迎着，正在大阔路上撞见.蒋门神虽然长大，*因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他！蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来.

说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走.蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去.武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒.武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打.原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”.——这是武松*生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蒋门神，说出那三件事来，有分教改头换面来寻主，剪发齐眉去**

1 有一篇古风单道景阳冈武松打虎：

景阳冈头风正狂，万里阴云霾日光。

触目晚霞挂林薮，侵人冷雾弥穹苍。

忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。

昂头踊跃逞牙爪，麋鹿之属皆奔忙。

清河壮士酒未醒，冈头独坐忙相迎。

上下寻人虎饥渴，一掀一扑何狰狞！

虎来扑人似山倒，人往迎虎如岩倾。

臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。

拳头脚尖如雨点，淋漓两手猩红染。

腥风血雨满松林，散乱毛须坠山奄。

*看千钧势有余，远观八面威风敛。

身横野草锦斑销，紧闭双睛光不闪。

2身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫

难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健

筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。

3当了行者以后的赞诗

直裰冷披黑雾，戒箍光射秋霜。额前剪发拂眉长，脑后护头项。顶骨数珠灿白，杂绒绦结微黄。钢刀两口迸寒光，行者武松象。

身躯凛凛，相貌堂堂.一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气.心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上.如同天上降魔主，真是人间太岁神.[1]前面发掩映齐。

外貌：据原文第二十三回 看官听说：原来武大与武松是一母所生两个.武松身长八尺，一貌堂堂；浑身上下有千百斤气力——不恁地，如何打得那个猛虎？这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑；清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮.身躯凛凛，相貌堂堂.一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气.心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上.如同天上降魔主，真是人间太岁神。.。

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。

在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："*因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。

"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，复竟不理它，继续往前走。 太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向制前走。

由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了知过去。

老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。

老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、道鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。

从此武松威名大震。

[阅读全文]...

武松的歇后语

武松的歇后语

　　武松是何许人也？他是打虎英雄，是尊重兄长的好弟弟，是敢做敢当的好汉！下面是小编为大家整理的武松的歇后语，欢迎阅读。

　　1、武松遇大虫 ———— 不是虎死便是人伤

　　2、武松衙门里去自首 ———— 好汉做事好汉当

　　3、武松请乡邻 ———— 勿是好事体

　　4、武松请老大 ———— 不怀好意

　　5、武松闹十字坡 ———— 不打不相识

　　6、武松买肉 ———— 挑肥拣瘦

　　7、武松景阳岗上遇大虫 ———— 不是虎死,就是人伤

　　8、武松绣花——胆大心细

　　9、武松喝啤酒 ———— 不过瘾

　　10、武松赶会 ———— 为打不*

　　11、武松放鸭子 ———— 英雄无用武之地

　　12、武松斗杀西门庆 ———— 扔出去

　　13、武松大闹十字坡 ———— 英雄不打不相识

　　14、武松打猫 ———— 小意思

　　15、潘金莲给武松敬酒 ———— 别有用心

　　16、景阳冈上的武松 ———— 不是你死便是我活

　　17、见了武松问妻歇—没话找话 ————

　　18、打虎英雄 ———— 吴淞;武松

　　19、帮武松擒方腊 ———— 助一臂之力

　　20、武松绣花 ———— 胆大心细

　　21、武松卖刺猬 ———— 人强货扎手

　　22、武松看鸭子 ———— 英雄无用武之地

　　23、武松打兔子 ———— 英雄无用武之地

　　24、武松打虎 ———— 一举成名；艺高胆大；气概不凡

　　25、武松打店 ———— 自家人不识自家人；一家人不认一家人

　　拓展：武松喝酒文史故事

　　武松上景阳冈前，在山脚的小馆子里吃饭喝酒。饭馆有告示，“三碗不过冈”，但是，武松一口气喝了十八碗，喝完后，带着醉意连夜上山，居然打死了一只老虎。

　　武松的酒量到底有多大?

　　按照人们的理解，碗的尺寸有大概的标准。对于武松使用的碗的大小，我们一般不会认为是现在饭店里那种专门分汤的小碗，电视剧里的道具也强化了人们的这种判断。即使是现在最小的碗。一碗装一两酒应该没问题，那么，武松的酒量至少在二斤左右。如果按照普通尺寸的碗，一只碗大概能盛三两酒，武松的酒量就达到五斤多，确实有点吓人。

　　但是，我们必须考虑一下，武松喝的究竟是什么酒?如果只是啤酒，一连喝下十瓶的也大有人在，算不得什么。当然，武松那个年代不会有啤酒。那么，武松喝的是今天人们喝的白酒吗?如果是白酒，别说五斤，二斤就足以成为酒中豪杰了。

　　白酒也叫烧酒，有的地方叫“烧刀子”。烧酒出现后，酒具越来越小，以前大口大口地喝酒，变成小口小口地抿酒。从这个现象上判断，武松当年喝的应该不是烧酒。

　　所谓烧酒，是酿酒技术更新后的产物。蒸馏技术可以大大提高酒精浓度。烧酒、白酒之类高酒精浓度的酒，也被称为“蒸馏酒”。按照今天的标准，即使标明“低度酒”，酒精含量也在三十度以上。在世界范围内，蒸馏酒的浓度最高有七十度左右。至于有人喝酒精含量九十度以上的酒，那是找死。

　　蒸馏酒技术何时在*出现、目前尚缺乏定论。专家比较一致的意见是，蒸馏酒技术在*的出现，不会早于元代。普遍意见认为，蒙古人横扫欧亚大陆，把*人的蒸馏技术带到*。2000年，被列为*十大考古发现的四川成都“水井坊”遗址之所以重要，就是因为它给*的蒸馏酒技术提供了一个考古学上明确的上限。

　　元末明初。到目前为止，考古学家还没有在*境内发现比它更早的蒸馏酒技术的证据。

　　我们现在可以下结论说，武松当年连喝十八碗的酒，肯定不是今天意义上的白酒。

　　从《水浒传》小说里的一些细节描写，我们也可以判断，那个年代的人们所喝的酒不是今天的白酒。小时候看《水浒传》，吴用设计劫“生辰纲”的故事，令我印象深刻。但是，一直有一个疑惑。晁盖、吴用、阮氏兄弟等人在炎炎夏日里挑着酒担，坐在树阴下喝酒解渴，挑逗青面兽杨志及其手下，他们最终忍不住，上前买酒喝，结果中了圈套。如果那种酒是白酒，怎么可能用来“解渴”?何况还是在“炎炎夏日”里。因此，比较合适的解释是，当时他们喝的酒，应该属于今天称为“酒酿”、“醪糟”之类的东西，充其量是一种简单过滤后的米酒。

　　北宋时期，人们喝的酒主要是米酒之类的低度浊酒，酒精度数应该在十度左右，甚至更低。景阳冈山脚下的那家小饭店，也许有一点特殊秘诀，能够在没有蒸馏技术的情况下，提高米酒的酒精浓度，这在当时属于技术创新的新产品。

　　今天，全国很多地方都有当地的米酒、老酒之类的地方特产。这些米酒之类的东西都是不采用蒸馏技术的.，它们的酒精含量各异，有的就像是甜水，有的浓度较高。而景阳冈的那家小饭店，很可能米酒技术独树一帜，很多不明就里的客人还是按照喝其他米酒的*惯在这里喝酒，结果，醉酒比例相当高，因此，店家不得不提醒各位客官“三碗不过冈”，也算是给自己做一个广告。

　　武松以前也没喝过这种酒精浓度相对较高的米酒，无所顾忌地按照自己以前的*惯，喝了十八碗。喝过米酒的人知道，米酒醉酒反应比较慢，因此，等武松意识到自己喝得太多的时候，已经来不及了。在他的内心，也许根本没想到老虎真的会出现。

　　我推测，武松喝的酒，酒精浓度也许在十五度左右，最高不会超过二十度。如果按每碗三两酒计算，武松的酒量大概是今天六十度的白酒一斤多。当然，这个酒量即使在今天也算相当厉害的了。

[阅读全文]...

武松日记

武松日记

　　忙碌而充实的一天结束了，相信大家这一天里都收获颇丰吧，这也意味着，又要开始写日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编为大家收集的武松日记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　我永远都忘不了那一日。

　　那日是三月初二，谷雨，岁煞北，虎日冲猴。

　　我曾听人说，如果刀够快，血从伤口喷出来的时候会像风声一样很好听。

　　想不到，我第一次听到的就是血从你身上流出来的声音。

　　任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫做绝望。

　　其实你对我如何都无所谓，但你不该去偷汉子，你不该毒死我哥哥，你更不该--让我绝望。

　　进家门后，你让我领略了很多很多，被女人疼，被女人宠，被女人纠缠，被女人骂，被女人蛮不讲理，被女人撒泼苦闹，被女人反咬一口。我二十多年从未经历的，在那段日子全都经历了。

　　你对我有情，我对你也非无义。可是，你是我嫂嫂，我不能违背人伦，违背礼法。既然我选择了大义，我就准备好了去付出那个代价。

　　我从不相信你不是良人，也不愿意放弃修复与你的关系。可惜，等我归来的，是哥哥的灵位。

　　那一刻，我便断了所有的幻想。我就不再是我，我只是一个公差，我要把整件事情查个水落石出，我要让所有的人都付出代价。只是，随事情的真相逐渐明了，让我的心越来越冷……

　　我恨王婆，我恨西门庆，我更恨的`，却是你。

　　我是个都头，我知道，若按正常途径报官，你会被衙门以酷刑处死，我不会那么做，你只能死在我手上。

　　至于西门庆，他什么都不是，虽然他在这里势大，即使上报衙门多半也动不了他。但，我要杀他，没人能阻我，谁若相阻，也一并杀了！

　　杀你，是为兄复仇，对于你，我对不起你，也没打算再独活于世。以前犯了案子，我都会逃走，这次我去投案自首，这么多条人命在身，我已做好授首的准备了。

　　让我意外的是，在上司的奔走操劳之下，竟让我得以生还。我的想法，不能让旁人知晓，而我要报他的恩，便不能就死。

　　后来，我遇到了玉兰，在那一刻，我好高兴，以为又见到了你。结果，她还是背叛了我。那时我才知道，把另外一个女人当成是你，是多么可笑的事情。

　　我并没有杀她，我救了她，让她远离此地，另外谋生去了，这算是一种救赎吗？

　　自玉兰之后，我便明白了，我虽杀了那个不知廉耻的你，而那个知寒知暖体贴入微的你，却一直活在我心中；她在杀我，同时也扼杀了我所有追求个人幸福的可能。是否，你也想早点让我去见你……

　　自那以后，我再也没对哪个女人动过心。我一直在想，你曾给予我的，我若还回去了，是否能得到新生，而我该怎么还回去呢，我能还得回去吗？

　　我做了行者，我决定用我的余生来偿还。很多年后，我有了个绰号，叫天孤星武松。

　　后来的每一日，从未有过真正的快乐，如行尸走肉，为了报宋大哥的恩情，我陪他一起，直到打完方腊，报完了宋大哥的恩，我也已失去了左臂，方到六和寺正式出家，在此度过余生。

　　一日，我感到大限将至，破戒喝了酒，一个人躺在禅房里。恍惚中，我隐约看到了许多往事……多年前，两个小孩子相依为命；一个不知名的日子，一个人成了打虎英雄；而另一个下午，这个人，杀了他的嫂嫂。

　　那个人是谁？为何如此行事？为何这么残忍？

　　冥冥中传来了一个声音，那是你，武松。

　　是我吗，我为何要杀我嫂嫂？黑暗中一片沉寂，再也没有了声息。

　　“叔叔，只穿这些衣裳，不冷？”

　　我回头一看，你在身边，笑吟吟的一如多年前的样子。

　　那一刻，我真正的笑了。

　　终我一生，你从未曾离去。

[阅读全文]...

武松打虎好词好句赏析

武松打虎好词好句赏析

　　武松打虎，施耐庵所著《水浒传》中的故事，主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，至酒家沽饮十八碗，醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人，劝其勿行。武松不信，在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起*生之力以双拳将虎打死，为当地老百姓除去一大害。后被世人传为佳话。如下是小编给大家整理的武松打虎好词好句赏析，希望对大家有所作用。

　　一 好词

　　1 . 说时迟，那时快：意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

　　2 . 腰胯：腰部。

　　3 . 霹雳：又急又响的雷，是云与地面之间发生的强烈雷电现象。

　　4 . 咆哮：(如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力的回荡的声音。

　　5 . 迸出：爆开，溅射出来。从某个地方跳出来，形容飞快。

　　6 . 神威：强大的威力。

　　7 . 焦躁：着急，烦躁，坐立不安的样子。

　　8 . 厌厌地

　　9 . 全然不动

　　10 . 铁锤

　　11 . 撺将

　　二 好句

　　1 . 瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。

　　2 . 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

　　3 . 原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。

　　4 . 一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。

　　5 . 祸福无门，惟人自招。

　　6 . 心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。

　　7 . 广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。

　　8 . 那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。

　　9 . 武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。

　　10 . 那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。

　　11 . 武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽*生之力，只顾打。

　　12 . 当日晌午时分，走得肚中饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面大旗在门前，上面写着五个大字：‘三碗不过岗。

　　赏析

　　“武松打虎”好在哪里?有人单纯从艺术技巧上讲它的故事情节如何险象丛生，罗列了“六险”，险到要“惊死读者”的地步。这种分析，固然足以从一个重要的侧面揭示出“武松打虎”的艺术特色。但是，艺术的技巧不同于生产技术，它属于意识形态的范畴，是跟思想内容结合在一起的，为表达某种思想意识服务的。如果把小说创作的艺术技巧混同于生产技术一样可以离开它所表达的思想内容，孤立地从艺术技巧上加以鉴赏，那就对“武松打虎”的艺术成就也可以得出相反的看法。如夏曾佑《小说原理》中便指出：“武松打虎，以一手按虎之头于地，一手握拳击杀之。夫虎为食肉类动物，腰长而软，若人力按其头，彼之四爪均可上攫，与牛不同耳。若不信，可以一猫为虎之代表，以武松打虎之方法打之，则其事之能不能自见矣。盖虎本无可打之理，故无论如何写之，皆不工也。”(见阿英《晚清文学丛钞·小说戏曲研究卷》)在这之前，清代的刘玉书在《常谈》卷一中也提出过类似的看法。这两种看法，都各有偏颇：前者是把艺术与生活割裂开来，后者是把艺术与生活等同起来。正确的艺术鉴赏，必须坚持艺术源于生活，而又高于生活的原则，把艺术与生活辩证地结合起来。对“武松打虎”的艺术鉴赏，最足以说明坚持这个原则的必要性和重要性。

　　如此说来，“武松打虎”又究竟好在哪里呢?它既不只是好在故事情节如何惊险，更不是好在打虎的方法如何真实，而是好在它由此写出了武松那非凡的勇力，非凡的功绩和非凡的胸襟;它不仅充分地刻画出了武松性格特征和神韵风采，而且在很大程度上足以代表我们中华民族的某种民族性格和民族精神。在《水浒传》中武松的形象，首先和主要的就是靠“武松打虎”树立起来的，打虎精神，可谓是武松这个人物形象的灵魂和精髓。不仅仅读者是这么看的，《水浒传》作者和武松本人也是一再这样强调的。作者在写“武松醉打蒋门神”时，就先写武松这样教训他：“休言你这厮鸟蠢汉! 景阳冈上那只大虫，也只三拳两脚，我兀自打死了! 量你这个，值得甚的!”在“血溅鸳鸯楼”、杀死张都监等人之后，作者又写他蘸着血在白粉壁上大书：“**者打虎武松也!”当宋江向人介绍到武松时，开头第一句就说：“他便是我时常和你们说的那景阳冈上打虎的武松。”众人跟武松相见，也皆惊叹：“原是景阳冈打虎的武都头!”武松的名字，就是这样总是和 “打虎”联系在一起。

　　那么，在《水浒传》中又是怎样通过“武松打虎”的描写，刻画出武松的性格特点和神韵风采，表现出我们的民族性格和民族精神呢?

　　首先，通过酒家渲染他的酒“三碗不过冈”，烘托武松“共吃了十五碗”还照样过冈，来突出武松是个非凡的好汉。“三碗不过冈”，是酒店门口挑着一面招旗上的五个大字，据酒家说：“但凡客人来我店中，吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去，因此唤做‘三碗不过冈’”。尽管武松吃了也连声喊“好酒!”“这酒好生有气力!” 但他吃了三碗之后，却一点也不醉，还一再要买酒吃。酒家拗他不过，只好三碗三碗地一连筛了好几次给他吃，不但酒量特大，食量也惊人，光熟牛肉就吃了两斤。作者写这一切的目的不在于写酒量、食量本身，而在于以此来突出武松这个好汉的神威。

　　然后，作者便一再渲染景阳冈老虎的厉害，衬托武松的不怕，来突出武松那非凡的勇气、胆识和力量。这里作者竭尽层层渲染之能事，先后经过五个层次的渲染：

　　第一层，通过酒家的劝阻，说：“如今前面景阳冈上有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命。”武松的回答是：“你休说这般鸟话来吓我。便有大虫，我也不怕!”酒家道：“我是好意救你，你不信时，进来看官司榜文。”武松道：“你鸟做声，便真个有虎，老爷也不怕!”

　　第二层，通过武松亲眼看到冈子下一棵树上写了两行字，说明景阳冈确有“大虫伤人”。这时武松虽然仍旧误以为“酒家诡诈”，但作者的目的还是要以此突出武松的勇敢。

　　第三层，通过黄昏时刻武松走上冈子，看到一个败落的山神庙门上贴着一张印信榜文，证实“景阳冈上，新有一只大虫，伤害人命”，要求“过往客商人等，可于巳、午、未三个时辰，结伴过冈”，并特别指出：“其余时分及单身客人，不许过冈，恐被伤害性命。”这就不仅进一步渲染了虎的凶猛，而且使武松对“端的有虎”已无可怀疑，作者以此来突出武松“明知山有虎，偏向虎山行”。认为回去就是“吃他耻笑，不是好汉”。用他的话来说：“怕什么鸟! 且只顾上去看怎地!”恰如容与堂刻本《水浒传》于此处的眉批所指出的;“是个硬汉”，余象斗的评语也说：“武松毅然过景阳冈，是勇猛超众，以无惧为主。”金圣叹则盛赞这是：“活写出武松神威。”

　　第四层，通过写武松“酒力发作”，恰待要在乱树林里一块大青石上放翻身体酣睡之时，忽然随着一阵狂风从“乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来”，使武松见了，不禁叫道：“阿呀”，“从青石上翻将下来”，“闪在青石边”。从表面上看，这是写出武松的惊慌，而实际上则是为了更加突出武松的勇敢和力量。当武松“双手抡起哨棒，尽*生气力只一棒，从半空劈将下来”时，不料由于慌张和过猛，却劈在树枝上，不但未打着老虎，连哨棒也打断成两截。至此读者已吓得”心胆堕矣”(金圣叹批语)，而武松却敢于赤手空拳打虎，左手紧紧揪住老虎的顶花皮，右手“提起铁锤般大小拳头，尽*生之力只顾打。打到五十七拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘”。然后他再“来松树边寻那打折的哨棒”，“把棒橛又打了一回。眼见气都没有了，方才丢了棒”。

　　第五层，又从两个穿着虎皮的猎人身上来渲染。老虎被打死了，武松的气力也用尽了，连“手脚都酥软了”，这时却又从枯草中钻出两只老虎来，使武松只有惊叹：“阿呀!我今番罢了!”这看似写武松已使尽了力气，而实则为了进一步渲染他刚才打虎时用力之猛，以衬托两个穿着虎皮的猎人见了武松大为吃惊的真实可信。因此他接着就写两个猎人“见了武松，吃一惊道：‘你那人吃了忽峍心、豹子胆、狮子腿，胆倒包着身躯，如何敢独自一个，昏将黑夜，又没器械，走过冈子来! 你，你，你，是人是鬼?’”所谓“吃了忽峍心、豹子胆、狮子腿”，岂不正是对武松那非凡的勇敢、胆识和力量的赞美么?诚如袁无涯刻本《水浒传》于此处的眉批指出：“从猎户口里说一番惊骇的话，更见打虎之雄。”

　　上述层层渲染，集中到一点，全是为了突出武松那种明知山有虎，偏向虎山行的勇气。

　　这种层层渲染，不只是一个劲地制造惊险紧张的故事情节，而是做到了如金圣叹所指出的“皆是写极骇人之事，却尽用救*人之笔”。也就是说，尽管在描写武松打虎的具体过程中，或许不免有夸张失实之处，但重要的是它突出了武松的性格真实，而没有一味夸张武松的神威。如写出他虽然饮酒有海量，但也有酒力发作之时;虽然勇敢过人，但也不免有胆怯、惊慌; 虽然力大无比，但打虎至死终究精疲力尽。这就使我们更加感到虎是活虎，人是真人。

　　在上述层层渲染之中，还贯穿着一条线，这就是景阳冈上的老虎对当地百姓所造成的巨大危害。对此，作者也采用了层层渲染的手法。如第一层，通过酒家宣称景阳冈上那只老虎，“晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命”。第二层，通过景阳冈下一棵大树上写的字，宣扬“景阳冈大虫伤人”。第三层，通过山神庙门上贴的'印信榜文，通告“景阳冈上新有一只大虫，伤害人命”。第四层，通过武松的亲身经历，描写“那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来”，连武松这样的好汉也被惊吓得“酒都做冷汗出了”。第五层，通过两个猎户的叙述：“如今景阳冈上，有一只极大的大虫，夜夜出来伤人。只我们猎户也折了七八个;过往客人，不计其数，都被这畜生吃了。”第六层，又通过众上户对武松把盏说道：“被这个畜生，正不知害了多少人性命，连累猎户，吃了几顿限棒。今日幸得壮士来到，除了这个大害。第一，乡中人民有福;第二，客侣通行：实出壮士之赐。”经过上述六层渲染，景阳冈老虎是当地人民的一大祸害，便给读者留下了极为深刻的印象。同时，也有力地衬托了武松打虎，是为人民“除了这个大害”，所以它才轰动了整个阳谷县城，使众人“都哄将起来，先把死大虫抬在前面，将一乘兜轿，抬了武松”，在街上*庆祝，围观的人则“亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷”。众人皆夸赞武松：“真乃英雄好汉!”“不是这个汉，怎地打得这个虎!”如果武松打虎打的是深山老林中没有对人民造成危害的老虎，他就不会受到人民群众如此热烈的欢迎。因此武松打虎之所以激动人心，不仅因为武松有非凡的勇气、胆识和力量，更重要的还在于作者通过对景阳冈老虎对人民危害之大的层层渲染，突出了武松这种为民除害的打虎精神。如同明万历双峰堂刻本《水浒志传评林》中余象斗的评语所指出的：“武松打死景阳冈猛虎，是除一方之大害，功勇两全。” “武松除虎之害，而受众人之钦，乃理之宜也。”作者突出的是武松的“功勇两全”，如果我们的艺术鉴赏，只强调武松的“勇”，而忽略他的“功”，这就不仅失之片面，而且势必掩盖了武松打虎的精神和灵魂。

　　作者通过武松打虎，在突出武松非凡的勇气、胆识和为民除了一大害的功绩的基础上，还写了武松忠厚仁德的高尚胸襟。早在酒家的口中就言明：“官司如今杖限猎户擒捉发落。”在山神庙门上贴的阳谷县告示中，又写明县衙“现今杖限各乡里正并猎户人等行捕，未获”。此后在两个猎户的口中再次强调：“本县知县着落当乡里正和我们猎户人等捕捉。那业畜势大难*，谁敢向前! 我们为他，正不知吃了多少限棒，只捉他不得!”这就是说，不仅景阳冈上的老虎吃人，猎户人等也因此而吃了官府不知“多少限棒”。武松打死老虎之后，众人皆感谢武松，而武松却说：“非小子之能，托赖众长上福荫。”知县赐酒款待，并“将出上户凑的赏赐钱一千贯，给与武松”。武松却对知县说：“这只是“偶然侥幸，打死了这个大虫，非小人之能，如何敢受赏赐?小人闻知这众猎户，因这个大虫受了相公责罚，何不就把这一千贯给散与众人去用?”说着，“武松就把赏钱，在厅上散与众人猎户”，使知县也有感于他“忠厚仁德”，而有心抬举他做了阳谷县的步兵都头。武松不是居功自傲，而是一再谦虚地称“非小人之能”，甚至强调打死老虎也属“偶然侥幸”，知县用限棒压迫众猎户，而他则把给自己的赏钱“给散与众人去用”。两相对比，使读者清晰地看出武松是何等胸襟! 他不是为个人争名夺利，而是竭力为猎户众人着想，跟他们息息相通。他这种高尚的品格，这种无私的胸怀，谁能不为之击节赞赏，谁能不为之欢呼雀跃呢?

　　因此人们赞赏武松打虎，绝不只是赞赏作者的文字技巧，更重要的是赞赏它通过高超的文字技巧所表现出来的武松的英雄性格，武松的打虎精神，武松的高尚胸襟。

[阅读全文]...

关于武松的歇后语

关于武松的歇后语

　　导语：武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物，接下来小编搜集了关于武松的歇后语，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　1、武松遇大虫——不是虎死便是人伤

　　2、武松衙门里去自首——好汉做事好汉当

　　3、武松请乡邻——勿是好事体

　　4、武松请老大——不怀好意

　　5、武松闹十字坡——不打不相识

　　6、武松大闹十字坡——英雄不打不相识

　　7、武松打猫——小意思

　　8、景阳岗武松遇大虫——不是虎死，就是人伤

　　9、景阳冈上的武松——不是你死便是我活

　　10、见了武松问妻歇——没话找话

　　11、打虎英雄——吴淞；武松

　　12、帮武松擒方腊——助一臂之力

　　13、武松绣花——胆大心细

　　14、武松卖刺猬——人强货扎手

　　15、武松看鸭子——英雄无用武之地

　　16、武松打兔子——英雄无用武之地

　　17、武松打虎——一举成名；艺高胆大；气概不凡

　　18、武松打店——自家人不识自家人；一家人不认一家人

　　19、潘金莲给武松敬酒——别有用心

　　20、武松买肉——挑肥拣瘦

　　21、武松景阳岗上遇大虫——不是虎死，就是人伤

　　22、武松景阳冈上遇大虫——不是虎死，就是人伤

　　23、武松喝啤酒——不过瘾

　　24、武松赶会——为打不*

　　25、武松放鸭子——英雄无用武之地

　　26、武松斗杀西门庆——扔出去

　　拓展：人物轶事

　　1、打虎遇兄

　　在回清河县的路上，见到酒家“三碗不过冈”，武松连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山的时候巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户。知县爱其忠厚仁德，任命他为都头。后巧遇兄长武大郎，原来武大娶妻潘金莲，多有浪荡子弟来家骚扰，因此迁到了阳谷县。

　　潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，**后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东*府审判，东*府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州，便了。

　　2、血溅鸳鸯楼

　　去去孟州的途中，武松路过十字坡酒店，识破了孙二娘的.蒙汗酒，并与其大打出手。危急时刻菜园子张青赶到，解劝了二人，夫妻与武松也交了朋友[8]。在孟州，武松受到金眼彪施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，并书“**者，打虎武松也”。

　　3、落草二龙山

　　在逃亡的过程中，得到了张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。之后，夜走蜈蚣岭，在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。在路上因误会打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河边被孔亮捉到了庄子里拷打，却幸得当时在孔家庄的宋江消除误会，宋江与武松离开孔家庄后，宋江要去清风山，武松还要去二龙山，二人分别武松投奔二龙山。后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。

　　4、大聚义

　　攻打大名府时，武松扮成行脚僧到城内作内应。卢俊义上山后，武松是坚决让宋江坐第一把交椅头领之一。攻打东昌府时，武松鲁智深诈败张清，张清中计被生擒。大聚义时，武松排位梁山十四，星号天伤星，职务为步军头领。

[阅读全文]...

武松打虎阅读心得

武松打虎阅读心得（精选23篇）

　　某些事情让我们心里有了一些心得后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。到底应如何写心得体会呢？以下是小编帮大家整理的武松打虎阅读心得，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　我以好奇的心情读完了景阳岗武松打虎这一篇文章。在读之前，我有一个问题，武松是怎样打猛虎的呢？带着这个问题，我读了这篇文章。

　　武松在打虎之前并没有思想准备。他在一个酒馆内喝了许多酒，半醉半醒中来到景阳岗，面对老虎的突然出现，他也吓得出了一身冷汗，但他很快镇静下来，思考如何应对。这说明他非常勇敢，面对危险没有退缩，积极想对策。武松打虎的过程，用了巧妙的躲避方法，躲过老虎的三招，扑、掀、剪，消耗老虎的体力，三招扑空，老虎威风大减。武松借力打力，抓住时机，制服老虎。老虎虽然厉害，但它没有武松的智慧，面对强大的敌人，要用智慧取胜不能蛮干。

　　我要学*武松的勇敢和智慧。面对危险和困难要勇敢，运用智慧和技巧，才能战胜他们。

　　这个星期天我读了《武松打虎》的故事，《武松打虎》主要讲了：武松在景阳冈下的一家酒店里喝了十八碗酒后，不听店小二的劝告，一定要过景阳冈。武松上了冈，看见了贴着的关于老虎吃人的告示，才知冈上真的有老虎，但他还是决定继续上冈，后来武松赤手空拳与猛虎搏斗，最后终于把老虎打死了。

　　读了这个故事，我觉得武松非常勇敢，凭着自己的胆量和才智，成了打虎英雄。而我自己，晚上都不敢一个人下楼梯。以后，我也要向武松学*，做个有勇有谋的孩子。

　　话说武松功夫练成，决定回家乡看望哥哥，时至正午，天气炎热，武松决定在山脚下歇息一下，顺便买口酒喝，解解渴。

　　这里正是景阳冈山脚，山脚下有一处酒家，武松酒兴大起，喝了18碗，于是准备山上，酒家告诫道“山上有老虎，官府已经发了告示，独自一人切莫上山。”武松自然是不听的，仍然上山去了，结果真看到了告示，并遇到了老虎。武松也没法子，只好硬着头皮和老虎搏斗，最后拼尽全力，终于打死了老虎，为民除害。

　　读完故事，我有些看不起武松，因为这个人非常虚伪，他明明也是害怕老虎的，但是因为怕回去被店家讥笑而继续赶路，我们不应该学*。

　　在《水浒传》中描写的一百零八个好汉中，我最喜欢武松，武松是我心目中的大豪杰。他敢不听别人的劝告，一个人独自上景阳冈是由于他有英勇的性格和过人的本事，所谓艺高人胆大。在景阳冈上，他独自一人用本人的拳头打死一只老虎，这也能说明，他是一个力大非常，武艺高强的人，这更说明艺高人胆大。要是换了别人，别说打老虎了，老虎没吃他，他本人可能先被老虎吓死了。

　　武松，一个神勇非常的人，他的英勇、正义的精神值得我们进修。我们也要从小做起，打好结实的进修基础，练好基本功，学到更多的本事，让学问武装自我，在当前的人生征途中，即便遇到最大的“拦路虎”也不惧怕、不泄气、不退缩。

　　一日，武松来到阳谷县，又饥又渴，就去一家酒店喝酒吃肉，一下喝了十八碗，拿起哨棒就上了景阳冈。

　　都说景阳冈有老虎，可武松不听，继续赶路，正走着，忽然有一只吊睛白额大虎向武松扑来，武松一见就从青石上翻了下来，闪在后面，老虎又一掀，武松一躲，老虎急了，大吼一声，又一剪，武松身体灵巧，又躲开了，这样老虎的力气已经消耗了一半，武松抡起哨棒使尽*生力气，把老虎打倒了，怕老虎装死，又抡起拳头打了六七十拳，终于停手了，就这样武松成了打虎英雄。

　　我读了这篇文章，觉得在古时候武松是个英雄，要是现在，可没人敢打老虎啊，老虎是重点保护动物，我们让它到大自然的森林里生活吧！

　　前几天，我们学*了*四大名著《水浒传》中的《景阳冈》这篇课文。我读完后我回味无穷。

　　这篇文章主要讲述了：武松去喝酒，店家告诉武松山上有只大老虎，而武松听了却一点儿也不畏惧还上山打老虎去了。到了山上果然看到了老虎，最后老虎被武松打死了。

　　从这篇课文中我深深的被武松那过人的勇气和武功震撼。他不仅勇敢，而且还机智，灵敏。我应该学*他的勇敢，机智的精神。

　　而如今我是一个看见难题就走的人，但是再下一次我还是不会。在生活中有很多人都遇到过“拦路虎”，但是我们不能害怕，要勇敢，机智的去面对它。

　　我很佩服武松机智，勇敢。所以，以后我也要做一个像武松一样勇敢、机智的人。

　　我喜欢看《水浒传》，更喜欢里面《武松打虎》这篇文章，因为里面有许多英雄的故事……

　　《武松打虎》主要讲了：武松在景阳冈下的一家酒店里开怀畅饮，不听店主的劝告执意要过景阳冈。

　　当武松知道上面真的有老虎时，但他还是决定继续上冈，后来，武松与猛虎搏斗最后终于把老虎打死了，村民们都赞叹不已。读了这个故事，我觉得武松非常豪放、勇敢、机智。在我们的生活中，*时我自己遇到一只狗就会害怕赶紧绕道行走，以后我也要向武松学*，做个有勇、机智的孩子。

　　寒假里，我读了《水浒传》里武松打虎的故事，让我深有感触。武松醉酒后发现老虎，他沉着冷静，勇敢面对，最后打死了老虎，真令人敬佩。

　　我在生活中的表现却恰恰相反。

　　那天傍晚，我和爸爸在小区里捉迷藏，我藏在了树后，爸爸没发现。正在我高兴的时候，旁边的大树后面有东西忽然动了一下，又没了动静。我好奇地向那棵大树走去，想要看清楚是怎么回事。突然，眼前出现一道白影。“妈呀！”我被吓得跳起来，撒腿就逃。爸爸喊住我，我后背已经被冷汗打湿了。我把事情告诉爸爸，他摸了摸我的头，说：“我们一起看看去！”有爸爸陪着，我心里踏实多了。定睛一看，原来刚才是树上晾晒的白裤子，随风摆动，真是虚惊一场。

　　读到《水浒传》武松打虎的故事，我想，如果武松像我一样的胆小，估计早就被老虎吃掉了。看来，遇事不能慌张，一定要沉住气。

　　《武松打虎》是一个非常有名的典故，讲述的是武松在景阳岗的一家酒楼里喝了很多的美酒。喝完了酒，他没有听从酒楼老板的劝告，而是独自去了住着恶虎的景阳岗。果不其然，他走了没多久，就遇到了恶虎，他与老虎展开了一场大战，武松借助酒劲很快就把老虎打死，这害死了许多老百姓的恶虎被除掉了，武松也就自然成了除害的大英雄。

　　看完了这一篇文章，我认为武松这个角色很正直，充满了正义感，但也很固执，别人给他的建议也都没有采纳。由此可见，武松是一个冲动的人。

　　在整篇文章中，我印象最深的就是武松与猛虎激斗的那一段。在那一段里，武松给人的是他机智勇敢的那一面，大敌当前，他也依然冷静，头脑保持清晰，连气势都要比老虎更加让人震撼，一看就已经准备好了拼尽全力为民除害。

　　读完了文章，我明白了做任何事情都要保持冷静，不能刚一上阵就乱了手脚。

　　*来我读了《水浒传》中武松打虎的故事后，和同学们相互谈论，读后感《《武松打虎》读后感》。我们班有一位同学认为武松不爱护野生动物，算不上真正的英雄。而我却认为武松是一位名副其实的大英雄，理由有四点：

　　其一：当时武松那个年代还没有什么《野生动物保护法》，我们不能用现在的《野生动物保护法》去要求当时的武松。

　　其二：那时的老虎已经吃了许多无辜的老百姓，造成了太多妻离子散、家破人亡的惨祸。如果武松不把老虎打死，吃人的老虎还会继续残害百姓，造成更多的悲剧发生。

　　其三：当时武松和老虎势均力敌。如果武松不打死老虎，老虎就会毫不留情地吃了武松；，武松只有打死老虎，才能保住自己的性命。

　　其四：当时，有许多好汉都想除掉老虎，却都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊，一个*凡的人，怎么能赤手空拳打死一只老虎呢？

　　所以，武松称得上是一位名副其实的大英雄。

　　《水浒传》是我国古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。

　　今年寒假我读了这本名著，其中武松给我留下了深刻的印象。武松从小父母双亡，靠长相丑陋、矮小的哥哥武大郎，卖烧饼养大的。之后武松去拜师学艺，学了一身好本领。多年以后，他学成归来准备寻找哥哥。

　　一天晌午，武松来到了景阳冈下的一座小饭馆。这时候他又累又饿，连忙招呼酒馆把好酒好肉都拿上来。他一口气喝了三碗酒，啧啧称道：“好酒！好酒！再来三碗！”酒馆说：“客官，肉要多少给多少，酒么只能三碗。”武松听罢问道：“为啥？”酒馆用手一指门口的旗子说：“我们那里的酒叫出门倒，喝了三碗以后，没有人能上这景阳冈，因为山上有大虫伤人？”武松听了以后十分生气，催酒家上酒。酒馆没办法只好又上酒，就这样武松一连喝了十八碗。最终不顾酒馆的劝告，拿起哨棒踉踉跄跄地走出店门向景阳冈走去。

　　走到一半，他看到了官府贴的告示，才明白酒馆的话是真的。可是这时候的武松已经骑虎难下了，他仗着自我艺高人胆大。继续向山上走去，没过多久酒劲上来了，武松看见一块大青石就躺下来睡着了。

　　这时一只吊睛白额大虎向他扑来，武松赶紧往旁边一闪躲过了。老虎又把身子一掀，武松又往旁边轻轻一跳。老虎大吼一声，用它那象鞭子一样的尾巴朝武松剪来，武松再次躲过。

　　使过这三招以后，老虎没了新招数，武松趁机抡起哨棒向老虎打去，可是哨棒没劈到老虎却打在了树上断了。好一个武松，扔掉哨棒骑在老虎背上，用他那铁锤般的拳头，打在了老虎的头上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，当老虎鼻孔冒血，摊倒在地上后，武松才住手。最终武松为民除了害，当地官府还让他当了一个监狱长。武松还找到了自我的哥哥。

　　武松是一个智勇双全、武艺高超的大英雄。在之后他为兄报仇杀了当地恶霸西门庆，为帮朋友夺回“快活林”醉打了蒋门神。万般无奈投奔梁山，成了一百零八将的好汉之一。看完以后，我十分敬佩武松。我觉得武松身上有一股必胜的劲，如果我在学*上有这股精神的话，学*肯定还能有很大的提高。可是我*时碰到困难就退缩，看到不会做的题目，就叫爸爸妈妈帮忙，不肯自我动脑筋，长久之后我养成了坏*惯。从今日起我要学*武松的那股必胜精神，在学*上刻苦钻研，多动脑筋。

　　今日，我读了一本名叫《水浒传》的书，这本书主要讲了：北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，形象地描绘了农民起义从发生、发展到失败的过程。其中，我最爱看的是第十回的《武松打虎》了。

　　故事的资料主要是：武松在“三碗可是冈”连喝了十八碗酒，不信景阳冈有虎，在傍晚独自过冈。武松走了一程，忽然，乱树背后跳出一只大虫，那大虫一扑，武松一闪。老虎又一剪，武松又一闪。

　　武松用哨棒一劈，却打在树上。老虎又扑来，武松就势按住它，往睛上乱踢，老虎不停的扒土，扒出土坑。武松又打了老虎五六十拳，把老虎打的不能动弹，武松才住手，拣起哨棒，又打了一回，这才下冈。

　　在那里我觉得武松是《水浒传》中的英雄人物，显示了无比勇猛的英雄气概。武松“明知山有虎，偏往虎上行”，是因为他具有不惧怕危险，应对危险不退缩，不投降的精神。人们常说武松打虎——艺高胆大。“艺高”能够从武松躲过老虎数次进攻，还制服了老虎看出。“胆大”能够从武松看到榜文后，不下冈，独自过冈，还在青石上休息看出。

　　我要学*武松不慌张、不退缩，遇到危险敢于挑战。凭自我的智慧解决问题。

　　今年暑假，我读了四大名著之一的《水浒传》，令我印象深刻。

　　这本名著的作者是元末明初的文学家施耐庵，作品描述的是以宋江、鲁智深、武松等梁山好汉打抱不*，行侠仗义的故事。这本书在我国文学史上占据着重要的位置，主要是因为它刻画人生形象生动、栩栩如生，主要的故事有鲁提辖拳打镇关西、武松打虎、林教头风雪山神庙、梁山聚义等。

[阅读全文]...

关于《水浒传》中武松的形象特征分析论文

关于《水浒传》中武松的形象特征分析论文

　　论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是小编精心整理的关于《水浒传》中武松的形象特征分析论文，欢迎大家阅读学*。

　　内容摘要：《水浒传》中武松丰富多彩、复杂多变的形象给读者留下了深刻的印象。他景阳岗打虎，为兄报仇，表现出他勇猛胆大争强好胜的性格。为兄报仇又显露出他兄弟情深、精细果断的一面。发生在他身上的醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼等事件表明他是一位知恩图报、讲究义气、抱打不*、重情重义、路见不*、拔刀相助，铁骨铮铮的梁山好汉。在招安一事上他头脑清晰、主见独特。随着一系列的事件的发生使他的形象特征在不断变化。也使他正直豪迈、光明磊落的梁山好汉形象栩栩如生。武松的形象也有着深刻的意义，他畅行江湖、我行我素在生活中可以尽显豪爽气概，可以报朋友之恩，可以血仇人之恨，武松这个人物深受人们喜爱。

　　关键词：武松：《水浒传》形象特征武松义气主见

　　《水浒传》是*第一部歌颂造反的小说，为此类小说开创先河。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，早在《水浒传》成书以前的南宋时代，有关武松的故事就在人民群众中流传。随着《水浒传》的流行，武松故事得到更广泛的传播，武松成了*家喻户晓妇孺皆知的人物。武松虽然出身微贱，但他却受到几乎所有读者和听众的同倩、喜爱和赞美，成为人们向困难作英勇斗争时的学*榜样。武松是我国古代长篇小说《水浒传》中塑造得最成功的人物之一。读过这部小说的人，都对这个人物留下深刻的印象，所有评述《水浒传》思想内容的文章，几乎无不举武松作为立论的依据。《水浒传》流传几百年来，武松的形象深入人心。武松是封建社会普通*民中的一个强者。他英勇无畏，敢做敢为，他做过很多事，每件事都表现为在任何邪恶势力面前也不低头，只凭自己的力量去报仇雪恨，不惜一切地达到自己的目的，申张了正义。这是一种英雄的品格。这种品格是封建社会中*民百姓特别景仰并且宝贵的。本文主要从以下几方面论述武松这一形象。

　　一、勇猛胆大争强好胜

　　“武松打虎”是《水浒传》中浓彩重笔书写的章节，武松喝十八碗酒，吃三五斤牛肉，醉卧山石，避开老虎一扑一掀一剪，用铁锤般的拳头斗杀吊睛白额大虫，富于传奇与浪漫。这段惊人的赤手空拳打死斑斓猛虎的情节本身就让人惊叹，体现出作者在刻画人物神勇形象的取材与表现方式上的匠心独运和奇思妙想，景阳冈打虎，集中渲染的就是武松的力和勇。武松赤手空拳打死了一只伤害了二三十条大汉性命的老虎，这显然是作者作了艺术的夸张，是理想化的。但细读整个关于打虎的描写，却又发现并未脱离生活，而且写得入情入理，真实可信。

　　首先作者运用大量的篇幅写武松在酒店里喝酒，而喝酒本身就包含了现实和理想两种成分。那种一般人喝两三碗就要醉倒的“透瓶香”，武松却连喝了十八碗都没有醉，还吃了四斤熟牛肉。大碗喝酒，大块吃肉，这就是作者通过夸张的手法表现武松的英雄本色。使读者不禁自然的就会想到：有如此酒量和食量的好汉是有可能打死老虎的。这是在为后面写打虎做铺垫。这种描写显然是理想化的。但是另一方面却又有它现实的依据。因为酒确实可以壮胆。一个人在喝了足量的酒以后，可以变得更加的勇猛和大胆。

　　当店家告诉他山上有虎，劝他在店里住下时，他反倒说人家要谋财害命。这里面既有武松长期江湖生活的经验，也包含着暴躁，不讲理，强烈的个人主义性格。说是不怕老虎，其实含有吹牛的成分。但是武松谈虎而不色变，敢于上景阳冈，毕竟还是胆气不凡。但当他看到官府榜文时，却胆怯犹豫了。此时，作者对武松思想活动和心理状态的描写非常的出色。武松争强好胜，很爱面子，虚荣心极强，他把丢面子看得比丢性命还重要，明知上山有危险，但还是硬着头皮上去，这就是他一面心中胆怯，为自己壮胆，一面硬挺着走向景阳岗，这种矛盾心理充分体现出了武松的性格特征。这是武松的缺点，也是他的英雄本色。如果写武松知道山上有老虎却丝毫没有害怕和胆怯，人物就会因为缺乏生活依据而变得让人难以相信。再看老虎出场之后，作者是如何写武松的：“武松被那一惊，酒都化作冷汗出了。”看见了老虎真的来了，还是害怕。这样写效果如何呢?不但不损害英雄形象，反而更好的，更真实的表现了英雄。不怕，不惊，就不是人了，那是神。先写老虎攻击，武松防守。老虎是一扑，一掀，一剪，武松是一躲，一闪，再闪。虽然也是害怕和吃惊，但并未被吓得瘫软无力，而是表现得那么机敏和雄健，那干净利落的一躲两闪，就已经显现出是一个真正的英雄来。老虎“三般捉不着时，气性先没了一半。”这种描写也是符合生活常情的。也只有在这种情况之下，武松才有机会转入反攻。施耐庵有意写武松打折了哨棒，好让他赤手空拳打虎，以便更加突出武松的威武有力。接下来写武松干脆丢了半截哨棒，用两只手按住老虎，如果是一只手按住，另一只手打虎，那就不合情理了。等到“老虎将身底下扒起两堆黄土，做了一个土坑”，武松将老虎的嘴按进坑里，这才“偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，只顾打。”“打五七十拳”，将老虎打得动弹不得，但尚未断气，这时武松又回到树林，找回打折了的半截哨棒，这才将老虎打死。这写得很真实，因为此时的武松已经没有了力气，只有用哨棒才能把老虎打死，又因为此时老虎已经无法动弹了，所以武松才能抽身去找哨棒。到此，作者已经将武松那超人的神威和武艺淋漓尽致的表现出来了。

　　二、兄弟情深精细果断

　　武松发现武大死得不明不白之后，对潘金莲仔细的盘间;向何九叔和郸哥作了周密的调查，迅速取得了武大被人谋害的人证、物证，表现了他胆大心细的性格特征和丰富的社会斗争经验。杀嫂祭兄，在武松故事中最为曲折和复杂，对武松性格的展示也最为充分，历来为人们所乐道。武松之兄武大郎是一个*庸而懦弱的卖炊饼的小商贩，只能算作宋代坊郭中的下户。低下的社会地位，使他不仅对封建官府的统治逆来顺受，即使对一般奸诈的浮浪子弟的欺负，也不敢抗争，受老婆的辱骂，也只是忍气吞声。他处处躲让，但灾祸却随时紧逼，最后终于被害身死。武大是封建社会中被压在底层的被侮辱与被损害者的形象，读者对武大的深切同情斌予了武松后来报仇行为的正义性质。

　　武松报仇行为的复杂性来自于对手们的庞大和他们计谋的周密。西门庆是一个破落户财主，“*来暴发迹，专在县里管些公事.与人放刁把滥，说事过钱，排诌官吏。”他先用钱物买通王婆，勾引上潘金莲。毒死武大以后，又买嘱团头何九叔。武松告状以后，西门庆又送银两给县官贿赂赂。这样，西门庆就在武松面前布置了一个内外串连、上下勾结的严密的网，使武松搜寻人证物证，企图用合法手段报仇的努力归于失败。潘金莲是这一事件的中心人物。她因为勾引武松遭到严辞拒绝而对武松怀恨在心。害死武大以后，她对西门庆说:武大今日已死，我只靠着你做主。”死心踏地和西门庆结成一伙对付武松。她对付武松的主要策略是可以否认武松的“直系亲属权利”。她说:“我当初嫁武大时，曾不听得说有什么阿叔，那里走得来!”武松想要通过到官府告状的形式达到报仇的目的.潘金莲的作伪和狡辩将是一个不可克服的阻碍。在武松的对手中，王婆也是一个关键性的人物。王婆开着茶坊，和社会上各种各类的人都有接触，养成她善于揣摩别人心理，不择手段地投机取巧的性格。她富有社会经验，老奸巨猾，很会出谋划策。不用说潘金莲中了她的计策，就是西门庆也完全落入她的圈套之中。她设计的对付武松的策略，可以说周密得无懈可击。她搞的是“斩草除根、萌芽不发”之计，相当狠毒。她要把武大毒死，焚尸扬灰，毁灭罪证?没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地?”为了应付武松可能的追究，她引证封建礼法来保护罪犯:“自古道，‘嫂叔不通问。’‘初嫁从亲，再嫁由身。’阿叔如何管得?”使非法的行为合法化。在当时的社会条件下，应该说，王婆的这套办法是有可能行得通的。在王婆的设想下，离家两个多月以后回来的武松将处在一个家破人亡、灰飞烟灭，即使明知有冤屈，却既无证据，又无口供，无诉无告，眼睁睁看着潘金莲一伙“谐老同欢”的可怜境地。实际上，武松回家之初遇见的正是这种情形。

　　作者是把武松作为一个非凡的好汉来塑造的，所以也斌予他以非凡的性格.他的勇力、刚强又精细的特点，在这一事件中得到全面的展现。潘金莲对他的勾引，不仅引起他强烈的反感，立即给予潘金莲以义正词严的驳斥和斩钉截铁的警告;而且由此使他看出懦弱的哥哥“里”不壮，“篱”不牢，处境是危险的。他临别时的嘱咐，说的就是这个担心。这时，他已经是武大的保护人。他不仅能够预见危险，而且有充分信心承担起保护的责任，有能力去解决任何麻烦。所以，当他从东京回来，听说哥哥已经死去时，他没有悲痛，而是发出一连串疑问:“我哥哥几时死了?得甚么症候?吃谁的药?”听了潘金莲和王婆的回答以后，他也不争辩，回到住处去拿了“一把尖长柄短背厚刃薄的解腕刀”，就开始了他的报仇行动。如果武松的报仇行动象普通人一样要通过“合法”的打官司途径去进行的话，那么，他的勇猛将打不破西门庆的关系网，他的威武将胜不了王婆的好计，他的刚强将抵不住播金莲的狡辩。得到的只能是失败的结局。小说表现武松特出的地方是，当第一次告状失败后，他立即丢掉对封建官府的`幻想，不哀告任何人，只是说:“既然相公不准所告，且却又理会。”马上开始他独立自主的报仇行动一一他要自己调查案情，审判罪犯，并且执行判决。这是一个多么果敢大胆的行动，他不惧伯任何敌人，他准备排除一切障碍。正是他这种不顾一切为兄报仇的正义行为，才赢得了无数读者的衷心赞佩。

　　口舌争辩不是武松的特长。当堂对质要看官府是否公正一—武松已经发现官府不公正。武松所有的只是他那神奇的勇力。于是，他就充分施展他那有震摄威力的本领，快刀斩乱麻，出其不意地使王婆的好计，潘金莲的狡辫都一败涂地，西门庆的关系网也无能为为，三名罪犯全部偿命，胜利地为兄报了仇。

　　三、知恩图报讲究义气

　　武松杀了奸夫之后，虽犯了**罪，但受知县庇护，被从轻发落到孟州牢城，而在此间受到施恩点水之恩，便以涌泉相报。武松起初蔑视那一百杀威棒，但对于替自己说情的人却感记于心，加之施恩又以酒肉相待，武松最初虽不明就里，但知道其意后，却执意要替施恩出气。这里边不免使人产生了知恩图报的想法。(这在当时牢中其余犯人对杀威棒所描述的种种情景的对比下，武松将这一百杀威棒的免除看作是恩惠也是情有所缘的了。)既然武松全然没有将那一百杀威棒放在眼里，那么施恩的说情也只能算作点水之恩了。但武松将这滴水之恩看得很重。听到施恩有许多冤屈，施恩原有一座快活林，但被蒋门神霸占去了，还吃了蒋门神一顿拳脚，使得施恩两个月起不得床。武松本爱打抱不*，又是侠义心肠，得知消息之后，顾不得身体状况，当即要去找蒋门神，到了快活林，先是找茬，而后将蒋门神老婆扔进酒缸，再将一个酒保也往酒缸里一丢，另一个酒保，也受到了同样的“恩赐”，蒋门神来了之后，武松说时迟，那时快，武松两只大拳在蒋门神面前虚影一下，惹怒他，然后飞脚踢去，直至小腹，然后双手将其按将下去，又飞起右脚，直奔蒋门神额角，随后那厮即倒，武松逼入一步，踩住胸脯，抡起大拳，往蒋门神头上一落，可谓痛快淋漓。

　　武松为施恩打蒋门神，夺回了酒店，这表现了他的知恩图报，看重交情，路见不*、拔刀相助。施恩对武松以礼相待，每日款待，武松把这份交情记在心中，有事相托，自会全力以赴;而所要打的正是一恶人，这如武松所说“*生只要打天下硬汉，不明道德的人。”当施恩求武松去打蒋门神时，武松的话语、举动，如“拣紧要的话直说来，要去便去，等甚么今日明日!要去便走，怕他准备”等话，表现了他的直爽、性急。勇猛自不必分析，武松在快活林酒店的所做所为也说明他是有谋略。有谋略主要是指武松的粗中有细。如出发前“讨了一个小膏药，贴了脸上金印”，以免暴露囚犯的身份;如他的“假醉佯颠”;再如料定“这个大汉一定是蒋门神”时，先不去理睬他，而是先奔酒店等。所有这些，都表明了武松的谋略。

　　其后是血溅鸳鸯楼，在飞云浦时，武松知道是张都监设下圈套，害得他入狱，差点丢了性命，此时武松“怒火冲天，提着朴刀径自回到孟州城，为了洗尽心中的不*，他逢人便杀，杀马夫，杀张都监，杀张团练，杀蒋门神，杀张都监夫人，杀张都监儿女，杀张都监养媳……月光烛影中，刀光霍霍，杀、杀、杀。走出中堂，拴了前门，返将回来，再寻着了两三个，全部毙命，虽然他杀得有点过火，但我们从中可以看出武松嫉恶如仇、正直豪迈、铁骨铮铮的英雄形象，因此诸多读者就忽略武松**过火，而更多地去赞赏他的梁山英雄形象。

　　四、头脑清晰主见独特

　　宋江对武松既是义气上的大哥，又是精神上的导师。武松跟随宋江，并且跟随宋江招安。《水浒传》中的确是武松最先提出招安主张，但武松和宋江的招安想法虽同，目的却炯然有异。武松心中只有和“义兄”宋江的情义，所以首先想到的是招安遇赦后来找宋江，其义之重，其情之真，昭然可见;宋江想的却是仕途，是在尽忠报国的过程中实现人生的最大价值，留名青史。

　　武松有招安的思想是正常的，招安的思想来自于武松所处的环境和社会现实。但是，上梁山后，在同官军的一次次抗争中，武松逐渐认清了现实，变得坚定和成熟起来，他已经放弃了招安的初衷。武松跟随宋江南征北战，在此过程当中，武松对宋江也有了不同的认识，并且对他的那种信任也逐渐地消失二人之间的感情产生了裂痕，宋江想招安，但以前想招安的武松现在却不想招安了，最终，武松以在六和寺出家的方式与宋江分道扬镳，彻底决裂。武松与宋江两人关系的完全决裂的重要原因是武松对招安一事有了自己个人的独特见解，那他想干什么呢?“武松不解公明意，直要纵横振羽翰。”这句诗给了解答，武松不愿招安不愿受束缚，他要纵横四海，展翅高飞。在菊花会上，宋江作了《满江红》词，乐和还没唱完，“只见武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了兄弟们的心!”面对一片“望天王降诏，早招安”的论调，武松鹤立鸡群，他并未让

　　义气蒙住双眼，不顾及“义兄”宋江的态度，第一个跳出来，明确地反对招安。这份孤傲与不屈，即便是自己敬慕的宋公明哥哥也难动摇，至为可贵。诚然，招安的是是非非不是三言二语能说清的，但从招安后很多梁山好汉失去了昔日的丰采，特别是*方腊后，死的死，伤的伤，以至多人选择放弃随宋江回朝封官进爵，可以证明武松的见识是深刻的。武松这样的选择，不仅是正确的，而且是明智的。他与宋江两人最后不同的结局就是最有力的证明。

　　《水浒传》中的武松，侠肝义胆、气盖云天，他和广大的市井细民一样，有爱也有恨，他的性格既为人们所熟悉，也为人们所羡慕，为人们所喜爱。武松“集中了人民的英雄的美的理想”。他是一个高大完美的“天人”形象。他是那样的快意恩仇，畅行江湖，我行我素，就可以尽显豪爽气概，可以报朋友之恩，可以雪仇人之恨，可以做“痞性”的无赖，可以大碗喝酒，也可以**、放火。虽然，武松身上也存在着许多不光彩的地方，但人们都能给予谅解，人们欣赏的仍旧是他闪光的一面，我们还会一如既往地，深深地爱着们我们心目中的梁山英雄。

　　参考文献：

　　①拙文《再论吴读本(水浒传>》，《文学遗产》1988年第三期

　　②李希凡:《文章名》《论*古典小说的艺术形象》，上海文艺出版1980年

　　③陈辽:《关于<水浒)评价中的几个问题》，《文学评论》1978年第6期

[阅读全文]...

描写松树的古诗

描写松树的古诗

　　一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，活像一把张开的绿绒大伞，风一吹，轻轻摇曳。下面小编为你整理了描写松树的古诗，希望能帮到你！

　　1、《小松》一一唐代文学家杜荀鹤。

　　自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

　　时人不识凌云木，直待凌云始道高。

　　【翻译】

　　松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

　　2、《竹石》一一清代文学家郑板桥。

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

　　【翻译】

　　紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

　　3、《答人》一一唐朝文学家太上隐者。

　　偶来松树下，高枕石头眠。

　　山中无历日，寒尽不知年。

　　【翻译】

　　偶然来到松树底下，找块石头安稳的睡上一觉。因为山中没有日历，只晓得冬去春来，但却不知道现在是何年何月。

　　4、《题小松》一一唐朝文学家李商隐。

　　怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。

　　桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。

　　一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。

　　为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。

　　【翻译】

　　我喜爱你独秀挺立在庭园中的小松，那细叶轻阴带来满座清风。桃李盛开的季节，你虽然寂寞，但进入霜雪繁多的严冬，就显得郁郁葱葱。一年之内桃李等花卉几经枯荣，而你长大后，则具栋梁之功。请告诉那些去西园观花的人们：在雪飞霜落的园中，他们定会为枝叶光秃秃的桃李等花卉而悲伤动容。

　　5、《山居秋暝》一一唐朝文学家王维。

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　【翻译】

　　空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

　　6、《夜归鹿门歌》一一唐朝文学家孟浩然。

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　【翻译】

　　山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影，不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。

　　6、《西斋小松二首》一一唐朝诗人、文学家元稹。

　　松树短于我，清风亦已多。

　　况乃枝上雪，动摇微月波。

　　幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。

　　但恐厦终构，藉君当奈何。

　　簇簇枝新黄，纤纤攒素指。

　　柔苙渐依条，短莎还半委。

　　清风日夜高，凌云意何已。

　　千岁盘老龙，修鳞自兹始。

　　8、《同诸隐者夜登四明山》一一宋代文学家施肩吾。

　　半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。

　　相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。

　　【前言】

[阅读全文]...

描写松的古诗句_古诗句

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《描写松的古诗句》,希望对您有所启迪。

1、小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。

2、吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。吟尽长江一江月，更无人似谢将军。

3、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

4、湖北湖西往复还，朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹，月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓，垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此，多笑愚儒鬓未斑。

5、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

6、三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。

7、便向中流出太阳，兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙，浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。

8、操斤走宇内，濯濯无遗育。坚刚老不枯，允哉东山麓。

9、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。

10、松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。

11、移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。

12、月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。

13、君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。

14、枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。

15、青松寒不落，碧海阔愈澄。

16、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

17、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。

18、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。

19、偃盖当衢莫记年，独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地，有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月，烧侵根脚起残烟。论功只合行人赏，销得烦蒸古道边。

20、郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

21、白社风霜惊暮年，铜瓶桑落慰秋天。怜君意厚留新画，不著松枝当酒钱。

22、五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。

23、求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。细叶犹粘雪，孤根尚惹苔。知君用心错，举世重花开。

24、将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

25、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。

26、松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。

27、细草亦全高，秋毫乍堪比。及至干霄日，何人复居此。

28、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。

29、松陵清净雪消初，见底新安恐未如。稳凭船舷无一事，分明数得鲙残鱼。

30、拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地*垣墉。逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。

31、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

32、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。

33、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。

34、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

35、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。

36、大可充栋梁，小亦宜桁福。牵补芘风雨，无复思营筑。

37、缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。

38、亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。

39、青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。*楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。

40、洞庭初下叶，孤客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。一官成白首，万里寄沧洲。久被浮名系，能无愧海鸥。

41、细韵飕飕入骨凉，影兼巢鹤过高墙。盘根一种依*地，自是梧桐不久长。

42、凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。

43、种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。鹤动池台影，僧禅雨雪声。看来人旋老，因此叹浮生。

44、堂下何所有？十松当我阶。

45、昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。岂能裨栋宇，且欲出门阑。只在丹青笔，凌云也不难。

46、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。

47、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

48、人生不得为松树，却遇秦封作大夫。

49、乱立无行次，高下亦不齐。

50、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

[阅读全文]...

武元衡春兴古诗拼音

　　武元衡当时由春日景物而引起的种种情思，于是乎便作下此首《春兴》诗。

　　唐代：武元衡

　　杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

　　春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。(乡 一作：香)

　　yang liu yin yin xi yu qing ， can hua luo jin jian liu ying 。

　　chun feng yi ye chui xiang meng ， you zhu chun feng dao luo cheng 。

　　译文

　　在一个细雨初晴的春日，杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿变得苍翠浓郁，经过细雨的洗浴后，柳色变得更加深暗，枝头的残花也在雨中全都落尽，露出了在枝头啼鸣的流莺。

　　昨天晚上一夜春风吹起了我的甜蜜的思乡梦，在梦中我追逐着春风飞回了我的家乡。

　　注释

　　⑴春兴：春游的兴致。唐皇甫冉《奉和对山僧》：“远心驰北阙，春兴寄东山。”

　　⑵阴阴：形容杨柳幽暗茂盛。

　　⑶流莺：即莺。流，谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》：“舞春雪，杂流莺。”

　　⑷乡梦：美梦;甜蜜的梦境。乡：一作“香”。

　　⑸梦：一作“又”。洛城：洛阳，诗人家乡缑氏在洛阳附*。

　　鉴赏

　　唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《春兴》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。

　　题目“春兴”，指因春天的景物而触发的感情，诗的开头两句，就从春天的景物写起。

　　“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。

　　“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语*易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附*的缑氏县)。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路;而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。

　　不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。

　　这首诗所写的情事本极*常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这*常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。

[阅读全文]...