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关于锄禾日当午古诗

关于锄禾日当午古诗

　　《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了*封建时代农民的生存状态，接下来就由小编带来锄禾日当午古诗，希望对你有所帮助！

　　悯农二首

　　李绅

　　一

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　二

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

　　赏析

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　春种一粒粟，秋收万颗子，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从四海无闲田的大丰收景象里看到农夫犹饿死的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如盘中餐，这原是人们天天接触，顿顿必食的`，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成粒粒皆辛苦的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。象第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个农夫犹饿死的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

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锄禾日当午古诗及赏析

锄禾日当午古诗及赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的锄禾日当午古诗及赏析，希望能够帮助到大家。

　　一、《悯农二首》全诗及注解

　　悯农

　　作者：李绅

　　春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　注释

　　⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

　　⑵粟：泛指谷类。

　　⑶秋成：一作“秋收”。

　　⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　⑸餐：一作“飧”。

　　译文：

　　春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。

　　农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。

　　谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

　　二、《悯农二首》赏析

　　第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的`创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的**；它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

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古诗《锄禾》全诗赏析（锄禾劳作的诗句大全）

一首小学课本里的诗句，深深的刻在每一位读过小学的人心中，就拿野哥自己来说，众多古诗词当中，印象最深的就是它。这首《悯农》，在我上学的时候，名字还是《锄禾》，也是在最*才得知《锄禾》已经改名《悯农》，这才又想起聊聊这首曾经让我每次吃饭都不剩下一粒米的诗句来。

这首诗产自唐朝，它没有华丽的辞藻，也没有高深的语言，整首诗透露出一股朴素的气质，可能正是因为它的这种别具一格，才能在那个诗篇造诣极高的盛唐脱颖而出，至今仍流传甚广。

这首《锄禾》为何改名《悯农》？具体的原因我也不了解，但是我猜想，这应该是为了让这首诗的出处回归本处，让更多的人知道它的由来与过往。所以，今天借着这篇文章，我给大家讲讲关于这首《悯农》背后的历史。

其实《悯农》并非是一首单独存在的古诗，只是《悯农二首》（也称《古风二首》）的后半部分，在“锄禾日当午”之前还有四句，这四句阐述了作者对于唐朝当时的看法，大胆说出唐朝农民的悲苦现状，与后面的《悯农》衔接起来，才能完整体现《悯农二首》真正蕴含的意义。

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——《悯农二首》

这首诗目前有一位主流承认的作者，名叫李绅，是唐朝的一位宰相，地位很高。当年他还没有考中进士的时候，带着这首诗去见吕温，吕温读罢这首诗，连连称赞，当时就表态说，李绅前途不可限量，有做宰相的本事，后来果然应验。虽然在史料之中，对于吕温的这番话有明确记载，但是我认为，这也就是吕温的一句客气话而已，只不过后来真的成真。但是李绅的仕途并非一帆风顺，起起伏伏多次，能够成为宰相，也有运气的成分。

“吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。”——《云溪友议》

由此可见，《悯农二首》在李绅年轻的时候，就已经依靠它扬名，后来又考中进士，应该也与此诗有关，比较一个人在文人圈里的名气，对于考官来说，在评判的时候也会有所影响。至于评卷是看不到名字的问题，这里不多做解释，一个人出名后，他的文风便会被人认识，这还只是其一。

李绅能够写出这样的诗句来，可见在李绅少年时，也是一位性情中人，对于时事针砭利弊，敢说，敢写，大有为唐朝农民*发声的架势。只不过在他考中进士之后，做了官，这种作诗的风格虽然也有出现，但是却带有了明显的功利心。

李绅做官前期，并不顺利，起起伏伏的十数年，期间主要还是以写诗为主，与白居易、元稹等人，一起发起新乐府运动，说的直白一点，就是李绅与白居易、元稹，重新引导诗歌在当时的风格，以讽喻时事为主。

当时几个大诗人凑到一起，写一些对于时事讽喻的诗，一人写了几十首，汇聚到一起，就成了《新乐府》，其中就包含《悯农二首》，还有一些耳熟能详的诗，比如《卖炭翁》。

李绅的影响力越来越大，官也做的越来越大，只是他却没有坚持自己的路线，反而加入朋党之争中。他成为李德裕的左膀右臂，与元稹一起，是“李党”的主力成员，与敌对方“牛党”进行了长达十数年的斗争，而他在争斗开始几年间，便因为“李党”的不利局面被贬，被贬期间，李绅很郁闷，写了许多诗，来发泄自己内心不满，同时也是在利用这些诗作为与“牛党”斗争的工具。

终于在10几年后，李德裕成为宰相，因为李绅这么多年来，一直写诗在侧面继续支持李德裕，所以，李德裕当宰相后第一件事，就是将李绅重新启用，而且是重用。这样一样，李绅在《悯农二首》之后所作的诗，虽然也是对时事进行讽喻，但是却与做《悯农二首》时的心境完全不同，一个是为民*，一个是为己谋功利，早已经忘了初心。

后来李绅官路亨通，一直做到宰相位置，随着官职的变化，李绅的为人也发生了很大变化，早不是当年“慷慨陈词”的少年，而是生活奢侈糜烂，贪图享受。这一点说法从刘禹锡的一首诗里就能看出来，“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”这首诗是刘禹锡任苏州刺史时，赴李绅的家宴时，因为看见李绅家的美人俊美，所以即兴吟诗一首《赠李司空妓》，送给这位李绅家的私 妓。

李绅家的美人众多，见到刘禹锡如此喜欢这名女子，也没表现出什么不悦，而是慷慨相赠。刘禹锡也有官职在身，加上本身是一位才子，自然见过不少的美人，但是在李绅的家中，依然能遇到令他情不自禁的美女，可见李绅家美女如云，因为如此容貌出众之人，显然在李绅家也算不得什么，随便就被李绅给送人了，没有丝毫的不舍。

除此之外，李绅在野史的记载中，更是奢侈无度，史料对他发迹后的描述是“渐次豪奢”。

李绅喜欢吃鸡舌，吃一顿鸡舌要300多只鸡才能凑够一盘，导致后院的死鸡堆积如山，其奢靡程度可见一斑。而且，对于发迹之前的友人也并不友善，不仅不念及故人曾经的好处，而且还要苦苦相逼，以此来显示自己的厉害。

比如，在李绅发迹之前，有一人名为李元将，李绅去他家做客的时候，总是亲热的叫他叔叔。但是李绅发迹之后可就不一样了，李元将去拜访他，自称弟弟李绅不开心，自称侄子，反过来叫他叔叔，还是不开心。李元将被逼无奈之下，自称孙子，李绅这才笑逐颜开起来。

李绅在发迹前后变化极大，无论是为人还是诗词，再也找不到当年做《悯农二首》时意气风发的样子，有时候读《悯农二首》的时候，不禁会联想，难道这样一首反应唐朝农民疾苦的诗句，真的是李绅所作吗？

其实，《悯农》这首诗的作者，还真的就存在过争议。一说《悯农》的作者并非李绅，而是同为唐朝诗人的聂夷中。

聂夷中是唐朝时期河南的一位诗人，这位诗人写诗的风格很独特，语言以朴实为主，而且辞浅意哀。最主要的是，聂夷中的诗主要有两种，一种是揭露封建统治阶级的残暴和剥削，一种是对田家农户农户疾苦的同情。

值得注意的是，在聂夷中诗作当中，有一首叫《田家二首》，其中后半段让我们熟悉，这里引用一下，给大家赏析：

父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。

从这里我们可以看出，聂夷中的《田家二首》后半段，几乎与《悯农》没有区别，说聂夷中是《悯农》作者也不为过。而起，类似这种深得民间疾苦的诗作，聂夷中的作品当中还有很多，有的作品甚至连讽喻的手法都不用了，直接就明言为民*，在那个封建社会国家里，做到这个地步的诗人，才是真正的悯农之人。

例如，聂夷中所作的《咏田家》，就是一首聂夷中对于民间疾苦最直接的陈述，感同身受，令人动容。同时，聂夷中对于当权者也直接明言，希望他们能够给农民多一些关照，因此诗形成了一个成语“剜肉补疮”，表现了聂夷中对农民疾苦感受的深刻，同时无形之中也对他以诗来为民*的做法进行了肯定和纪念。

二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

——《咏田家》

从二位作者为人来看，我更愿意相信这首《悯农》的作者是自始至终都具备“悯农”思想的聂夷中，而不是在升官发财之后，忘记了初心的李绅。

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锄禾的诗意

　　《悯农二首》

　　作者：李绅

　　原文：

　　（其一）

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　（其二）

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　5、犹：仍然。

　　6、禾：谷类植物的统称。

　　7、餐：一作“飧”。熟食的通称。

　　诗意：

　　（其一）

　　春天播种下一粒种子，

　　到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，

　　可仍然有种田的农夫饿死。

　　（其二）

　　农民在正午烈日的暴晒下锄禾，

　　汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

　　又有谁知道盘中的饭食，

　　每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

　　赏析：

　　第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的*；它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。(m.ju.51tietu.net)像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

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锄禾日当午全诗

　　《悯农二首》

　　作者：李绅

　　原文：

　　春种一粒粟，秋成万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋成：一作“秋收”。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　5、餐：一作“飧”。

　　诗意：

　　春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。

　　农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。

　　谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

　　赏析：

　　第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的*；它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

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锄禾日当午的全诗

锄禾日当午的全诗

　　《悯农二首》是唐代作者李绅的组诗作品，下面是小编为大家整理的关于锄禾日当午的全诗，欢迎大家的阅读。

　　原文

　　悯农

　　作者：李绅

　　春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　注释

　　⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

　　⑵粟：泛指谷类。

　　⑶秋成：一作“秋收”。

　　⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　⑸餐：一作“飧”。

　　译文：

　　春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。

　　农民伯伯在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。

　　谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民伯伯用辛勤的劳动换来的呢？

　　经典赏析

　　第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民伯伯的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的`“发”，这三句作者用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民伯伯以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。作者把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如 马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民伯伯依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民伯伯用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民伯伯不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的*；它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了作者无限的愤懑和真挚的同情。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　李绅

　　李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。

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锄禾日当午的搞笑句子30条

1.．不要迷恋哥，哥是半夜出来杀猪的。

2.终于发现自己有了一个*惯，如果堕落也算是一种*惯的话。

3.走自己的路，让别人打车去吧！

4.我没时间去讨厌那些讨厌我的人，因为我在忙着爱那些爱着我的人。

5.有一次在公交车站台等朋友，那公交车站刚好是红绿灯旁边，我就站在那里等。人行道绿等转红灯了，这时刚好有个多岁的阿婆冲了出去，正往阿婆开来的的士就急刹车，司机很气愤把头伸出车窗破口就骂：“阿婆，想死啊，突然冲出来，曰你啦。”那阿婆马上回答说：“是不是真的？年轻人，不要哄阿婆开心啊！”站在公交站台的人狂晕啊~~~

6.人生就是呼吸，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气。

7.．我就喜欢穿拖鞋，这样谁惹我，我脱了揍就可以揍他，揍完在潇洒的穿上，多么方便。

8.御风咏：锄禾日当午，恋爱真心苦。要房又要车，不然不嫁吾。

9.因为我什么都不怕，所以我什么都不能输。

10.真正的境界是宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

11.．女子无才便是德，原来我都缺德年了。

12.．名花虽有主，锄头更无情；只要锄头舞的好，没有墙角挖不倒！

13.邯郸农行万惊醒了我的彩票梦，还是老老实实的做人吧，别总胡思乱想了成天！

14.我本就不是娇滴滴的女生，不需要被保护，一个人也可以很好。

15.数学老师带我们在题海中遨游，结果她上岸了，我们全都淹死了。

16.就算你瘦了，变好看了，你什么都好了，不爱你的人还是不爱你。

17.你有大把时间装成熟，但再也回不到你那少年般的青涩了。

18.你对生活哭诉伤情，生活岂能对你笑脸相迎；你对生活张牙舞爪，生活立马把你撂倒；你对生活 玩世不恭，生活叫你四大皆空；你对生活嬉皮笑脸，生活叫你连哭带喊；你对生活麻木冷漠，生活叫你穷苦落魄；你对生活不上心，生活灌你两瓶脑白金。

19.老大哥的宠：锄禾日当午，开会真辛苦，把手拍到残，还要把嘴堵。

20.我“哥们，你的车呢?借我用用呗?我带女友去办点事。” 哥们“在地下停车场，油不多了，回来记得把油给我加上哦。” 两小时后我把车钥匙还给了哥们。 哥们“油给我加了吗?” 我“没加，我都没开动过。” 看着一脸懵B的哥们我理了理女友凌乱的头发拉着她大步离去。

21.我仰慕过黄家驹，他摔死了；我仰慕过陈百强，他嗑药去世了；我仰慕过张国荣，他跳楼自杀了；我仰慕过大哥柯受良，他患病走了；我仰慕过迈克尔杰克逊，他……哎，啥 都不说了，说起来眼泪哗哗地！我现在准备仰慕城管，谁都别拦我！

22.一个说自己聪明的女人，被约会的几率比遇到**的几率还低。

23.．最简单的长寿秘诀：保持呼吸，不要断气！

24.直到繁华散尽，许你一场地老天荒。好听经典的说说分享

25.小学有三宝：起立敬礼老师好；中学有三宝：补*熬夜拼高考；大学有三宝：粘贴过就好；谎言有三宝：天长地久爱到老；韩剧有三宝：车祸癌症治不好。

26.．挤公交是包含散打瑜珈柔道*衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动！

27.一个人类可以承受dol（dol：疼痛计量单位）的疼痛。当女人生孩子的时候，要承受dol的疼痛，大概就是碎了根骨头的样子。但是，如果一个男人被T到蛋了，那种疼痛是dol，换算过来就是同时分娩个孩子或者断了根骨头，所以女人永远都不会明白蛋疼有多疼！

28.女人一定要对自己好一点。一旦累死了，就会有别的女人花你的钱，住你的房，睡你的老公，打你的娃！

29.开学算什么鬼故事你们有被吓到么不是照样上学么

30.现在有些同学，有事没事就爱请人吃饭，别人要给钱还非要拦着，这是在当我们吃软饭么？对于这样的同学，我只有个字：请联系我！

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早发白帝城古诗视频（早发白帝城古诗朗读）

作者：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

注释

１、白帝：今四川省奉节

２、江陵：今湖北省江宁县。县。

３、一日还：一天就可以到达。

译文

清晨，我告别高入云霄的白帝城；

江陵远在千里，船行只一日时间。

*猿声，还在耳边不停地啼叫；

不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

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情感语录视频制作自己视频

过往还在敲打着心扉，太过深情的人，注定孤独。下面是小编为大家整理的情感语录视频制作自己视频，希望大家喜欢。

1、许多时候，我们不快乐，并非因为寂寞，而是太多的无能为力，太多的不愿割舍。

2、你要明白不是所有人都会喜欢你，迁就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在讨厌你，忽视你，不珍惜你。一面学着没心没肺，一面学着看破一切。路还长，梦还可以继续做。

3、我走遍了全世界，到了最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。

4、不要到处宣扬自己的内心，这世上不止你一个人有故事，也不要到处宣泄自己的。

5、时光清浅，等春来，也等你。后来，我渐渐明白，有些爱需要等待。不管经历多少坎坷，总会有一个人的出现，让你觉得人间值得。人生的路上，有寒冬，也有春天，心存温暖，总会等来一个美丽的春天。

6、穿越茫茫人海，你的心中，是否也有一个人放不下?逃不开，也躲不掉，偏偏遇见了你。不知不觉，你成为我生命中重要的存在，不知不觉对你越来越依赖。对你在乎太多，才会忍不住胡思乱想，你没有了耐心，给你的留言你一句没有回，所有的心情，你都不再理解。

7、阡陌红尘，有一个人即使不能在一起，还是爱着你，默默心疼着你。为你哭过、伤过、痛过，最深的爱，也是一种记忆，回忆里的你，总有你的美让我执迷。路途辗转，*惯了一个人生活，和一些人说再见，走进岁月深处，才发现，再也找不回最初的自己。

8、站在远方，一切似梦一场，醒来物是人非，让你流泪的，一定是刻骨铭心爱过的人，可惜，不能陪你到最后。流过泪，心痛过，有一个人依然在心里。不舍得忘记的人，希望你幸福开心就好，从此以后，爱你是我一个人的事情。如果你懂我的寂寞，你就一定能知道我爱你有多苦。

9、真心爱一个人，就好好走下去，不要轻易说分手，不要让一份爱成为一生的遗憾。世间最让人感动的爱情，就是有一个人在等，一个人刚好归来，坚定地握着你的手，再也不会放手。真挚的情，需要真诚的守候，心里有你的人，才会等你，不管多久。岁月静好，愿你等的人如约而至，愿你盼的人初心不改。

10、也许，我能给你的最后的温柔，就是默默无言，思念你一生，不让你知道。有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全，若你一生幸福，也不枉我心痛放手。有一个人爱久了，成了一种*惯，有些痛久了，成了一道伤痕，有些等待久了，成了一种期盼。

11、这一生为了能与你重逢，我错过了多少风景，有一份爱在心中，也是一种美好。时间划过冰凉的指尖，一念执着，一生的等待。深爱过的人，是一首写不完的诗，是永不停歇的思念。所有的等待和付出，都是为了爱。爱你在心，口难开，爱你，却不能再去找你，怕打扰了你*静的生活。

12、 有人说：爱情，从来都是一种百转千回的事情，不曾放弃，不曾受伤害，不曾难过，不曾迷茫，怎懂得爱人?许多话还没有说，只能放在心里，结局是你给的，却不是我想要的，人生难免有遗憾，而你是此生最大的遗憾。

13、 伤心的时候，才知道泪水有多苦涩，想你的时候，才知道相思的煎熬，最美的相逢，就是遇见了你，可惜，你不能陪我到天荒地老。这座城市再也没有你，以后的路，我一个人慢慢走，请你不要忘记，你的世界我曾经来过，诉不完今生的牵绊，写不完红尘的情愁。

14、 越长大，越孤单，成熟就是眼泪在打转，却还能微笑着说，没事。有一种累，叫没有人懂得自己，伤过，痛过，所有的苦只有自己知道，有一种累，叫没有人懂得你心里的苦，所以越来越沉默，学会了包容，有些事，学会了看淡。再苦，再累，也不敢再对别人提起，只能自己扛。人生实苦，希望有一个人懂得你，能体谅你的难处，能看穿你的逞强，能理解你的苦楚，愿意真心实意对你好。

15、 此生最幸运的事情就是遇见了你，不管沧海桑田，你在我心里永远都是最初遇见的样子，你在，便觉人间美好，春风十里，不如有你一生相伴。你说，我仍然是你的软肋，但不再是你的铠甲，我说，我还在等你，一直都在你居住过的城市等着你，春风十里，不如有你相伴。

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木兰诗伴奏视频

木兰诗伴奏视频

　　《木兰诗》全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的'却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。木兰诗伴奏有哪些？

　　【原文】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【创作背景】

　　《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。

　　此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。

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