古诗词对于阅读的促进

古诗词阅读题

古诗词阅读题（精选7篇）

　　无论是在学校还是在社会中，我们都经常看到阅读的身影，阅读是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读才能切实地帮助到我们吗？以下是小编精心整理的古诗词阅读题（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　阅读下面的诗歌，回答1—2题

　　浣溪沙

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

　　无可奈河花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　1、 这首词中将词人对美丽春天，大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致的词语是 ，作者感慨物是人非，时光易逝的诗句是 。（3分）

　　2、 研读全词，品析“无可奈河花落去，似曾相识燕归来”所表达的思想感情。

　　（3分）

　　答案：

　　1、 词语是 徘徊 ，作者感慨物是人非，时光易逝的诗句是 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台 。（3分）

　　2、 研读全词，品析“无可奈河花落去，似曾相识燕归来”所表达的思想感情。（3分）

　　花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相似。这是作者对时光流逝的慨叹。

　　山花子春恨

　　陈子龙①

　　杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟②。寂寞景阳宫外月，照残红。

　　蝶化彩衣③金缕尽，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。

　　注：①陈子龙：明末清初爱国名士，史家称誉生而文章名世，没而忠义传世。②五更钟：亡国丧音。③蝶化彩衣：《罗浮山志》载有葛洪成仙，遗衣化彩蝶的故事，此处形容明皇族贵胄死后的萧瑟悲凉。

　　⑴词的前两句描写了哪些意象？有什么作用？（4分）

　　⑵唯有无情双燕子，舞东风用了什么艺术手法？有什么深层寓意？（4分）

　　参考答案

　　（1）前两句描写了四种意象：弥漫的晓雾、迷离的杨柳、零落的杏花、凄凉的钟声。（2分）这些意象形成了一种残败清冷的氛围，令人凄惶惆怅。（2分）

　　（2）这两句运用了以乐景衬哀情（或反衬）的手法，以燕舞东风的乐景反衬皇室衰落惨败的凄凉和物是人非、昔盛今衰之感。（手法1分，寓意3分；若写拟人或衬托的手法亦可得分）

　　阅读练*二

　　1、词的上阙描绘了怎样的景象？这些景物描写对全词的感情抒发起了哪些作用？请简要分析。（5分）

　　2、本词题为春恨，恨的内容是什么？请结合作品简要赏析。（6分）

　　参考答案

　　1、上阚描绘了一幅悲凄的残春月夜图。暮春时节，杨柳迷离，小雾笼罩，杏花飘零，人未成脶，宫殿冷寂，月光残照。（3分）营造了悲凉衰败、冷清孤寂的艺术氛围，为下阚的抒情做铺垫。（2分）

　　2、本词借春色已逝的遗憾抒发了国破家亡的怨恨。（2分）蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空两句，形象地描绘了亡国的惨痛现实；（2分）无情双燕子，舞东风两句，以双燕依然在东风中翩翩飞舞，讽刺投奔新贵门下的原明室官员。（2分）

　　赏析

　　【《白雨斋词话》卷三】陈廷焯曰：凄丽*南唐二主，词意亦哀以思矣。

　　陈子龙，名介，字卧子、懋中、人中，号大樽生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙。这首山花子春恨是首借景表情的怀古词，词意动人，所陈之景冷艳，所表之情凄清，短短四十八字的小令把对惜春春去，恨春不住，的情怀表露的一览无余。但和其他的春词不同，由怨春不留，到怨己凭多闲愁。所有由赋到比兴的过程都是在题内尽述了。就象刘禹锡答白居易的诗，刘、白二人都在格式以内。未出题外之意。新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。（刘）低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？（白）

　　陈子龙的恨春有何不同呢？不同在用字达意上。杨柳（迷离）晓雾中，杏花（零落）五更钟。（寂寂）景阳宫外月，照（残）红。我画在扩号内的字请提问人注意。本来是盎然春意，奈何作者却如此用字？更有下半句的尽、空、无情、等字。（蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。）

　　燕子居然在作者眼中落得无情二字的评语，更甚者还是双燕子。燕好是*人对有情男女爱情的美化词，这里居然被作者灌上无情两字。这里却是作者大有深意呀。不可脱离历史的看人物，作者是什么样的人？他为什么要写这样的词？

　　这里给提问的朋友介绍下陈子龙这个人，他是生在明末死在清初的人，是历史上很有名气的文人，更是个抗清义士，明亡以后多年转战南北追随南明武装反清复明，最后被捕投水而死，死后还被**。

　　了解这样的背景在看这首春恨想必提问的朋友多少读出了作者的题外之意了吧。落花春去，杨柳迷离，故国宫院（景阳宫明永乐年修的）月照残红，人去楼空，物是人非，多情燕子哪知我国破神忧，（一点爱国意思没有，所以被作者说成无情双燕。）只知在东风中呢喃。一首写惜春词表诉的是作者情伤故国的忧思。神交南唐的亡国后主，此处想来亦在情理之中。

　　两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。

　　虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。

　　【注】①萼：花萼。这里指花瓣。

　　22、词中的“两种”指的是 ，“一家”指的是 。（2分）

　　【答案】①梅花与雪花 ②大自然

　　【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解，能力层级为B级。

　　【解析】第一空：根据上片“两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判断出来；第二空：要分析作者为何说雪花和梅花是“一家制作”的，显然是要求归纳二者的共同点。

　　【思路分析】应坚持“词不离句，句不离篇”的原则，结合整篇去理解。

　　23、指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）

　　【答案】手法：对比（反衬）情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。

　　【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感，能力层级为E级。

　　【解析】解答此类题目要有整体意识，首先要审读题目、诗句和注释，其次要用相关鉴赏知识对原诗句进行分析，最后按题目要求进行解答。

　　【思路分析】第一问：诗歌的表达技巧的答题格式：手法+表达作用；赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感） ；赏析表达方式：怎样叙（描写）+叙（描写）什么+抒什么情；赏析表现手法：手法+表达作用（句意+文意+主旨情感）。答题步骤：回答时应包括三个要点：（1）准确指出用了何种手法。（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。

　　第二问：诗歌的思想内容的解题格式：所抒感情：通过什么内容+抒发（寄寓/揭露/表达）什么感情；概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价（总分总式） 。答题步骤：评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。答题要点应包括三点：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意义。

　　采桑子

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古诗词阅读知识小结

古诗词阅读知识小结

　　日子总是像从指尖流过的细沙，在不经意间悄然滑落，我们在不断的学*中，获得了更多的进步，不如让我们小结经验，展望未来。那么问题来了，小结应该怎么写？以下是小编帮大家整理的古诗词阅读知识小结，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。

　　诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

　　（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

　　（2）*体诗：与古体诗相对的*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。

　　①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

　　②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。

　　（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。

　　（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。

　　古诗文阅读原则：

　　一、抓诗眼、抓意象、明意境

　　1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

　　2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

　　3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

　　二、掌握古诗词基本知识

　　诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

　　三、把握不同的诗作题材

　　就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

　　诗歌鉴赏五步法：

　　【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。

　　【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。

　　【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。

　　【第四步】做到五必看：

　　①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；

　　②必看作者（知人论世，了解作者风格）；

　　③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；

　　④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）；

　　⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。

　　【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

　　诗歌鉴赏六读：

　　一、读诗题。

　　古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引**感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。

　　二、读“明示”。

　　古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。

　　三、读形象。

　　诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水*”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。

　　四、读注释。

　　注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。

　　如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”

　　这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。

　　五、读“有无”。

　　无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。

　　如：“西出阳关无故人”，

　　无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，

　　有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。

　　六、 读类型。

　　读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。

　　如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。

　　七、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。

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冬至古诗词阅读

冬至古诗词阅读

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的.古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的冬至古诗词阅读，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　小至

　　唐·杜甫

　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。

　　刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

　　岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

　　云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

　　冬至

　　唐·杜甫

　　年年至日长为客，忽忽穷愁泥**！

　　江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

　　杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

　　心折此时无一寸，路迷何处望三秦？

　　邯郸冬至夜

　　唐·白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说著远行人。

　　辛酉冬至

　　宋·陆游

　　今日日南至，吾门方寂然。

　　家贫轻过节，身老怯增年。

　　毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

　　惟应探春梦，已绕镜湖边。

　　冬至感怀

　　宋·梅尧臣

　　衔泣想慈颜，感物哀不*。

　　自古九泉死，靡随新阳生。

　　禀命异草木，彼将羡勾萌。

　　人实嗣其世，一衰复一荣。

　　冬至日独游吉祥寺

　　宋·苏轼

　　井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

　　何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

　　冬至

　　宋·朱淑真

　　黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

　　葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

　　八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

　　已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

　　满江红·冬至

　　宋·范成大

　　寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

　　新阳后、便占新岁，吉云清穆。

　　休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

　　笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

　　昼永，使眠熟。

　　门外事，何时足。

　　且团奕同社，笑歌相属。

　　著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

　　纵不能、将醉作生涯，休拘束。

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古诗词《谭嗣同传》的阅读答案及翻译

古诗词《谭嗣同传》的阅读答案及翻译

　　《谭嗣同传》是清代思想家梁启超创作的一篇散文。？以下是小编为大家整理的古诗词《谭嗣同传》的阅读答案及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　谭君字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。首在浏阳设一学会，每七日集众而讲学，君慷慨论天下事，闻者无不感动。

　　今年四月，定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征，擢四品卿衔军机章京，与杨、林、刘同参预新政。而西后及贼臣忌益甚。及七月二十九日，皇上赐衣带诏：朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救。君与康先生捧诏恸哭。时诸将之中，惟*久使朝鲜，力主变法。君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。八月初一日，上召*，特赏侍郎。初三日夕，君径造袁所寓之法华寺，直出密诏示之曰：“今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救则救之。”又以手自抚其颈曰：“苟不欲救，请至颐和园首仆而杀仆，可以得富贵也。”袁正色厉声曰君以袁某为何如人哉仆与足下同受圣主非常之遇救护之责非独足下若有所教仆固愿闻也因相与言救上之条理甚详。

　　初六日变遂发。是夜，*向荣禄揭发“围园劫后”之密谋。顷之，抄捕南海馆①之报至，君从容语余曰：“昔欲救皇上既无可救，今欲救先生亦无可救，吾已无事可办，惟待死期耳，虽然，天下事知其不可而为之，足下试入日本使馆谒伊藤氏。”明日，君携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉，力劝东游，曰：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”遂相与一抱而别。初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听，曰：“各国变法，无不从流血而成。今*未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去。君既系狱，题一诗于狱壁曰：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”就义时，慷慨神气不少变，高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”年仅三十有三。

　　（节选自梁启超的《戊戌*记》，略有改动。）

　　注：①南海馆：康有为先生的居所。

　　16、对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

　　A、擢四品卿衔军机章京

　　擢：提拔，选拔

　　B、君径造袁所寓之法华寺

　　造：到……去，造访

　　C、请至颐和园首仆而杀仆

　　首：告发

　　D、足下试入日本使馆谒伊藤氏

　　谒：阻止，阻拦

　　16、D/谒：拜见

　　17、用“/”给文中划波浪线的文句断句，正确的一项是

　　A、袁正色厉声曰/君以袁某/为何如人哉/仆与足下同受圣主/非常之遇救护之责/非独足下若有/所教仆固愿闻也

　　B、袁正色厉声曰/君以袁某为何如人哉/仆与足下同受圣主非常之遇/救护之责/非独足下/若有所教/仆固愿闻也

　　C、袁正色厉声/曰君以袁某为何/如人哉仆与足下/同受圣主非常之遇/救护之责非/独足下若有/所教仆固愿闻也

　　D、袁正色厉声/曰君以袁某/为何如人哉/仆与足下同受/圣主非常之遇/救护之责非独/足下若有所教仆/固愿闻也

　　17、B/袁正色厉声曰：“君以袁某为何如人哉？仆与足下同受圣主非常之遇，救护之责，非独足下。若有所教，仆固愿闻也。”

　　18、下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是

　　A、本文着重叙述了在戊戌*前夕，谭嗣同为挽救危局所作的努力；在*发生后，谭嗣同的应对举措和遇难过程。

　　B、作者在叙述史实的时候，还善于描画场景，特别是成功地运用语言、动作等描写，真实再现了谭嗣同的壮烈人生。

　　C、本文刻画了谭嗣同的英雄形象，表达了作者对谭君的敬佩之情，但作者并不赞同谭君主动待死的愚忠和迂腐之举。

　　D、谭嗣同与*的对话，可看出来*的虚伪、狡诈；谭君与作者的话别，则反映出了对梁启超的关爱和重托。

　　18、C/在文中，作者并没有把谭君之死评价为“愚忠”或“迂腐”，作者所流露出来的是对英雄的痛惜和敬仰之情。

　　19、把文中划横线的语句翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征。（4分）

　　（1）译文：（皇上）决定国家大事的诏书已经下达，谭嗣同因学士徐致靖的推荐被征召（入京）。

　　【给分点：国是、既、以、征】

　　（2）君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。（3分）

　　（2）译文：谭嗣同秘密奏请皇上以优惠的待遇（用给人恩惠知遇的方式）结交*，希望（眼下的）危急形势或许能够（得到）援救，言辞极为激烈直率。

　　【给分点：以恩遇、缓急、激切】

　　（3）不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。（3分）

　　（3）译文：没有出逃的人，（就）没有什么可以拿来谋划将来；没有赴死的人，（就）没有什么可以拿来酬报（*）。

　　【给分点：行者、无以、酬】

　　【参考译文】

　　谭君字复生，又号壮飞，是湖南浏阳县人。年少时豪爽洒脱，胸有大志，深通群籍，能写文章，喜欢侠义之举，擅长剑术。最早在浏阳开设了一个学会，每七天，大型集结众人，进行讲学。他慷慨激昂，谈论天下大事，听的人无不受到感动。

　　1898年4月，皇上决定国家大事的诏书下达后，谭嗣同因学士徐致靖的推荐被征调入京。提拔他为四品卿衔军机章京，和杨锐、林旭、刘光第一起参预新政。可是西太后及贼臣更加嫉恨他们。等到29日，皇上赐给密诏：“朕位几乎不保，命康与四卿及同志速设法筹救”的'话。谭嗣同与康有为捧诏大哭。当时诸将之中，只有*长期驻守朝鲜，力主变法。谭嗣同秘密奏请皇上以优惠的待遇结交*，希望（眼下的）危急形势或许能够（得到）援救，言辞极为激烈直率。八月初一，皇上召见*，特意赏赐侍郎的官位。初三日晚上，谭嗣同直接造访*暂时居住的法华寺，直接拿出密诏给他看，说：“今天可以救出皇上的人，只有您了，你要想救就赶快救吧。”又拿手抚摸自己的脖子说：“如果不打算救皇上，请到颐和园告发我，然后杀了我，可以得到大富大贵。”*庄重严厉地说：“您把我袁某人当成什么人了？我和您同样受过皇上的不同寻常的礼遇，救护的责任，不独在您，如果有救助的办法，我很愿意听一听。”于是十分详细地相互商量救助皇上的具体环节。

　　初六那天，事变终究发生了。谭嗣同从容对我说：“从前要救皇上，已经无法救助；现在要救康先生，也无可挽救了，我已经没事可做，只有等待死期了。虽然如此，天下事明知它难做，还是要尽力去做到它，您试着进入日本使馆拜会伊藤博文先生。”第二天，谭君带来了他著的书及诗文辞稿本数册和家书一箱托付给我，尽力劝我东渡日本，说：“没有出逃的人，没有什么可以拿来谋划将来；没有赴死的人，没有什么可以拿来酬答皇上。”于是相互拥抱分别。初七、八、九三天，谭嗣同还与侠客谋划救助皇上，事情最终没有成功。初十日，便被逮捕。被逮捕前一天，好多日本志士苦苦哀劝他东游日本，他就是不听，他说：“各国变法，没有不从流血才成功的。现在*没听说有因变法而流血的，这是国运不昌的原因。如果有的话，那就请从我谭嗣同开始吧！”最终没有离开。谭嗣同被关到监狱以后，在监狱的墙壁上题写了下面一首诗：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”就义的那天，谭嗣同慷慨激昂，神气没有什么变化，（突然）大声喊道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”（谭君就义的时候，）年仅33岁。

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家庭教育促进法阅读教师感悟

家庭教育促进法阅读教师感悟

　　无论是身处学校还是步入社会，我们常常会收获不一样的感想和体会，为了更好的记忆，我们可以把这些感悟都记录下来。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，以下是小编精心整理的家庭教育促进法阅读教师感悟（精选10篇），希望能够帮助到大家。

　　其实，每一个家长都渴望成为合格、成功的家长，每一个成功人的背后都有一个成功家长、合格的家长。随着孩子一天天长大、每一个家长都应该和孩子一起学*，共同成长；学*家庭教育的新理念、新知识、新方法。家庭教育是一门科学，不是无师自通的。家庭教育的成功与失败和家长个人的社会地位，经济水*、文化修养虽有关系，但是并不是说自身成功的家长就一定能培养出成功的孩子。

　　做一个家长并不难，当他（她）有了孩子后，就很自然地成了爸爸、妈妈，他（她）就变成了家长。现在由于生活水*的提高，我们都会在孩子身体、生理方面投入大量的精力，让孩子出生更顺利一点，营养更丰富一点，长得更健康一点。但是除了这种生理、身体方面的养育之外，在道德品质、心理素质、文化修养、行为*惯等方面的培育也同样重要。

　　我们知道，孩子从一出生，首先面临的教育者是家长，上了学校才是老师。从孩子成长的过程来看，家庭的教育是基础性的，因为孩子个性的形成在更大程度上受着家庭方面的影响。

　　在对部分问题孩子的考查中发现，有问题的孩子往往存在某种个性缺陷。个性缺陷的形成往往是在上学之前，是在家中形成的。也就是说家长的行为、家长教育的态度直接影响着孩子个性的形成，而个性是每个人在社会立足中的基础，从这个角度来讲，家庭教育的重要性是显而易见的。

　　父母们，我们问个简单的问题，当你们当上父母，匆忙上岗的时候，你们凭什么来教育孩子，你们合格吗？就像驾驶员有驾驶证一样，你们取证了吗？

　　只有当孩子出现问题的时候，过头来看，才会发现作为家长自己是不合格的。想想看，家长*时的工作重心是培养孩子的好*惯，还是纠正不良*惯呢？现在有很多家长的主要精力是用在与孩子的不良*惯做斗争上。因为在孩子成长的过程中，家长给了孩子许多不良的影响，使得孩子走了许许多多的弯路，而任何弯路都会影响孩子的顺利成长，都会在孩子的心灵中留下一些痕迹。如果家长提前学*，孩子的成长就会少走一些弯路。

　　从这个角度来讲，并不是每个家长天生就是合格的。我们认为不合格的家长不是没有文化的人，而是不懂家庭教育的人。所以每一位家长都应该认真学*，细细品味。

　　学完家庭教育促进法后，感想颇深：

　　1、坚持自己带孩子，不把责任推给老人。现在很多年轻父母由于工作繁忙，把照顾孩子的责任交给了长辈，“隔代宠”的现象非常普遍，我们夫妻二人在教育原则和思想上非常一致，*时接送孩子都由自己协调解决，晚上也不在爷爷奶奶外公外婆家过夜，由我们轮流带孩子学*阅读游玩。

　　2、培养良好的生活*惯。*时我们会陪着孩子早睡早起，傍晚经常去学校操场、少年宫广场等地玩轮滑散步锻炼身体，一方面可以减少孩子在家看电视的时间，另一方面运动过后更易入睡；饮食方面我家孩子比较挑食，吃饭时候妈妈经常和爸爸“演戏”，告诉孩子这个菜是多么的好吃多么的难买，所以我们家餐桌上有“森林之王最爱的肉肉”、“加拿大才能买到的鳕鱼”“日本才有的营养南瓜饭”等等有趣的菜名，让孩子愿意接受不同的食物；此外由于妈妈在卫生系统上班，*时非常注意孩子的个人卫生，现在孩子已经养成了外出回家后第一件事就是洗手，早晚刷牙等*惯，这对保护孩子的健康，预防手足口病、龋齿等都非常有帮助。

　　3、严父慈母，相互配合。在我们家，孩子犯错误之后，爸爸常扮演黑脸的一方严厉批评，也许当时孩子想不明白，或不好接受，妈妈则唱红脸在私下和言悦色地指出孩子的错误所在，并说刚才爸爸严厉地批评你因为太爱你了。这样一唱一和，孩子自然会从内心深处接受批评，承认错误。

　　4让孩子学会分享的快乐。我们*时在饭后、周末游玩时候，经常鼓励孩子主动和别的小朋友打招呼并邀请他们一起玩，在孩子与孩子的交往中，孩子懂得了谦让、宽容和大方。妈妈有时会准备自制点心让孩子与经常一起玩耍的小伙伴分享，这样能让孩子学会热情待人，同时家长的热情也让孩子在朋友中很有“面子”，很有自信。

　　5、适当培养孩子的兴趣。到了中班以后，班里很多家长都开始给孩子选择兴趣班，我们也不例外，不过在选择兴趣班的时候，我们以孩子的意愿为先，先带他去试听课程，他表示有兴趣学*的再报名，而且时间上我们避开了双休日，只上工作日傍晚的课，一周两次，尽量不影响孩子的休息，给孩子完整的周末游乐时光。

　　在孩子的成长过程中，学校和父母的教育同样重要，我们除了给他创造良好的生活环境还要树立他健康的性格，相信每一位家长都想孩子快乐成长，让我们一起为了孩子的明天加油吧！

　　一、加强社会公德教育，树立良好的公德意识。

　　社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为，促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义。因此，我们必须树立良好的社会公德意识。同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系，范仲淹曾经在岳阳楼上把酒临风留下一名流传千古的名言：“先天下之忧而忧，后天之乐而乐。”大到国家、小到集体，都与个人的发展惺惺相惜，人人确立了良好的社会道德水*，才能使社会整体道德水*提高，从而树立良好的外部形象。反过来，我们整体道德水*的提高，又会起到“*朱者赤，*墨者黑”的影响作用，从而带动每个人道德水*的发展，增强每个人的积极性和自豪感，反过来又促进社会的全面发展。

　　二、加强职业道德建设，是加强执规执纪建设的前提。

　　1、加强学*以明德。学*是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不断加强学*，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。因此，每个同志都应该自觉地把学*视为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。在学*中，要紧密联系思想和工作实际，从而用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水*和思想境界，为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。要知道“是非明于知书，腐败止于达理”。

　　2、树立“三观”以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，只有这样，工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。要确信“奉献大于索取生命就灿烂，索取大于奉献生命就暗淡”。

　　3、牢记宗旨以守德。全心全意为人民服务是*的根本宗旨。只有人人都乐于帮助他人，我们这个社会才会更加和谐！我们岗位虽然不同，但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。因此，我们必须深怀爱人之心，把人民的需要时刻挂在心上，坚持深入实际，调查研究，努力为人民服好务。在服务实践中，要加深理解“德”的内涵，深刻体会“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断积淀“德”的力量，努力使自己成为有高尚追求的人，有益于社会和事业的人，要坚守“凭才植业、以德立身”。

　　4、严格自律以养德。克己自律是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。因此，每个同志应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢记“荣誉重于一切”。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警钟长鸣，时时以行规国法告诫自己。自励，就是要用高尚的精神激励自己、鞭策自己！

　　三、新形势下，家庭美德建设的探索和思考。

　　1．家庭美德建设是社会主义道德建设的基础工程。

　　家庭是社会的细胞，家庭美德建设的水*直接关系到整个社会道德建设的水*，家庭的稳定直接关系到整个社会的稳定，家庭又是社会道德建设的直射点，家庭美德建设又反映出整个社会的道德建设水*。因此，家庭美德建设是整个社会道德建设的基础工程，只有把基础工程打牢了，我们才能筑牢社会道德建设的大厦。在新的历史时期里，要把物质文明建设和精神文明建设推向前进，把我国建设成为繁荣富强的社会主义强国，更要呼吁全社会重视抓好社会转型时期的家庭美德建设，只有把家庭美德建设抓上去了，社会道德建设才能不断推进。因此，家庭美德建设是全社会各个部门的事，不是哪一家牵头部门的事，各个部门必须形成共识，真正放在齐抓共管的位置上对待，要建立家庭美德建设组织网络，实行具体分工，责任到人，年终目标考核制度，把家庭美德建设由软指标变为硬指标，真正落实到位。家庭美德建设只有形成全社会参与的氛围，家庭美德建设的旋律才能在全社会唱响。

　　2．家庭美德建设要紧贴中心，突出一个时期抓好一个主题来开展。

　　实践证明，家庭美德建设同其他工作一样，要结合中心，突出主题，才能有旺盛的生命力。家庭美德建设同社会各项工作有着千丝万缕的联系，不能孤立地就家庭美德建设而抓家庭美德建设，这样一来使家庭美德建设与中心工作形成两张皮，不能起到促进中心任务的完成。因此，家庭美德建设要结合各个时期的不同任务进行，有声有色地开展。

　　3．家庭美德建设应防止呆板老套，要运用群众喜闻乐见的多种形式开展。

　　在新的历史时期里，人们思想开放，见多识广，喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中，也应适应人们的需要和追求，运用多种形式和手段开展。在充满现代气息的今天，家庭美德建设不能靠简单的说教，讲讲大道理而已，而要寓事于理，寓教于乐，利用现代工具和手段，广泛开展家庭美德建设，要充分发挥新闻媒介的作用。同时，要大力宣传家庭美德建设中涌现出的先进典型，组织先进典型做巡回报告，扶正压邪，大力弘扬社会正气，打击歪风邪气，使家庭美德建设形成良好的社会氛围。

　　4．家庭美德建设要不断赋予新的内容，要与时俱进地开展。

　　我们正处于社会大变革、大发展的新时代，面对瞬息万变、飞速发展的新时代，家庭美德建设不能一陈不变，要结合时代的发展，不断给家庭美德建设赋予新的`内容。在家庭美德建设中，要突出全心全意为人民服务这个主题，家庭美德建设只有唱响为人民服务的主旋律，才能顺应时代的发展而发展。为人民服务不仅是我们每个党员、干部的责任和美德，也是社会每个家庭成员的责任和美德，只有突出全心全意为人民服务这个宗旨，家庭美德才能成为社会时尚。

　　道德是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳。中华民族的道德传统源远流长，“国无德不强，企无行不久，人无德不立”，我们要充分发挥道德文化建设在社会发展中的作用，为社会的发展提供强有力的思想保证和精神动力。

　　俗话说，父母是孩子最好的老师。父母的一言一行在孩子的心中起到了潜移默化的作用。要想让孩子有浓厚的学*兴趣，父母就要以身作则，给孩子创造良好的家庭学*环境。在家里，孩子学*和作业的时间，我们就不会看电视、玩电脑。在其他的闲暇之余，也尽可能和孩子一起看些书，历史文学什么都有，慢慢地孩子对书产生了兴趣，这样，既培养了孩子的学*兴趣又拓展了孩子的知识。

　　学会倾听，与孩子*等交流，做孩子的知心朋友，做父母的和孩子之间总会有代沟，孩子逐渐有了独立思考的能力，也从各种媒体接受了很多信息，有自己的主见，常常过分的自以为是。做父母的，要放下居高临下的姿态，心*气和的与孩子坐下来，面对面的聊聊天，说说心里话，与孩子进行*等的沟通与交流。望子成龙，望女成凤是每位父母的期盼，但不能简单的从一个方面要求，要努力培养孩子的综合素质，就像有时候孩子考试成绩不理想时，要帮助孩子找原因、定方法、定目标，少责怪，多引导，时间久了，孩子自然而然的就会把父母当做自己的知心朋友。

　　家庭和学校之间要经常保持联系，保持一致，家长应当主动到学校去拜访老师，向老师反映孩子在家的学*情况和思想态度，询问孩子在校的学*态度，听课是否认真、发言是否积极等情况，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能够有针对性地教育孩子。在这方面我们一直做得不太好，有些事情幸亏老师与我们及时联系，才避免了在教育孩子方面走弯路及孩子一些不好*惯的养成。家庭教育是教育的基础和根本，没有良好的家庭教育就很难搭起良好的学校教育。

　　家庭教育是一项复杂的系统工程。我家对孩子的教育还做得很不够，而且一些方法还在不断地摸索，我们将不断地努力，汲取别人家庭教育方面的成功经验，与老师、家长共同探讨，使孩子能够全面发展，成为一个德智体全面发展的优秀学生，将来能为祖国效力，为人民大众服务，做一个有智慧、有德行、有觉悟的人，拥有一个光明的未来。

　　父母是孩子的第一任老师，良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义，下面是一位家长就此谈到的几点体会。

　　我从最初受到父母的启蒙教育，到现在教育自己的女儿，人生的经历告诫我，家庭教育和学校教育一样对孩子十分重要，甚至决定着他们的发展方向，影响到终生。现就家庭教育问题，谈谈我的一点体会。

　　**是目标。学会做人，是孩子的立身之本，孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪，对父母没有感情，对他人、社会漠不关心的人。要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子一直是坚持这个教育原则，让他们在学校、社会和家庭教育下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展，最起码应该成为有益于社会的.合格公民而适应现代社会。

　　家长是镜子。“天才”不能创造，但家长只要不失时机地去发现、培养，开发孩子天赋中的特长，以自己的勤奋努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能获得成功。家长不仅是孩子的天然教师，也是监护人，同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。其次，要加强自身修养。家长应坚持以德育人，奉公守法，依照社会主义道德原则、规范，自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次，要创造和谐环境。教育环境的优劣是孩子成长的寒暑表，要建立和谐的家庭和社会，那么家庭生活气氛的默化熏陶不可忽视，家庭长辈品行道德的心灵潜在不可低估，孩子在适当表扬和鼓励中生活，他将学会自尊和自信；在羞辱中生活，他将学会自卑；在*等中生活，他将学会公道；在争吵、埋怨、偏爱和缺乏温暖中生活，他将学会诡辩、责怪、妒忌和冷漠，这种现实是“无言之教”。不是危言耸听。

　　孩子是老师。家长应善于学*孩子们的优点和长处。孩子们有很多“可爱的缺点”值得大人们学*。如蓬勃向上的朝气，好问好学的学*态度；不保守，善于接受新生事物的特点；少世故，对人对事的真诚直率；对新科技和新型玩具等未知知识一学就通、一玩就会的本领等等，他们在这些方面的优点都是值得家长学*的。孩子的这种优势，作为家长应充分的给予肯定、鼓励和赞扬，不可忽视、指责、抑制，以至于扼杀。

　　尊师是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教育的主体，是人类灵魂的工程师，更是孩子们幸福的缔造者，心灵的抚慰者和医治者。对于我来讲体会很深，我的孩子处在单亲家庭中，尊师敬亲的感情较薄弱，学业基础不够稳定，但是他的老师注入大量的真诚爱心，以强烈的责任感和事业心千方百计、苦口婆心地强化学校教育，使我的孩子在品德、智力、身体都得到较全面的发展，弥补我们家庭教育的不足，这样的老师倍受我、孩子和社会的尊敬，那么这样的“园丁”培养出来的花朵无疑会更加鲜艳。

　　今后，我决心积极配合学校教育好我的孩子，使之成为能适应现代社会的有用人才，以上心得体会，只是我一管之见。

　　其实，每一个家长都渴望成为合格、成功的家长，每一个成功人的背后都有一个成功家长、合格的家长。随着孩子一天天长大、每一个家长都应该和孩子一起学*，共同成长；学*家庭教育的新理念、新知识、新方法。家庭教育是一门科学，不是无师自通的。家庭教育的成功与失败和家长个人的社会地位，经济水*、文化修养虽有关系，但是并不是说自身成功的家长就一定能培养出成功的孩子。

　　做一个家长并不难，当他（她）有了孩子后，就很自然地成了爸爸、妈妈，他（她）就变成了家长。现在由于生活水*的提高，我们都会在孩子身体、生理方面投入大量的精力，让孩子出生更顺利一点，营养更丰富一点，长得更健康一点。但是除了这种生理、身体方面的养育之外，在道德品质、心理素质、文化修养、行为*惯等方面的培育也同样重要。

　　我们知道，孩子从一出生，首先面临的教育者是家长，上了学校才是老师。从孩子成长的过程来看，家庭的教育是基础性的，因为孩子个性的形成在更大程度上受着家庭方面的影响。

　　在对部分问题孩子的考查中发现，有问题的孩子往往存在某种个性缺陷。个性缺陷的形成往往是在上学之前，是在家中形成的。也就是说家长的行为、家长教育的态度直接影响着孩子个性的形成，而个性是每个人在社会立足中的基础，从这个角度来讲，家庭教育的重要性是显而易见的。

　　父母们，我们问个简单的问题，当你们当上父母，匆忙上岗的时候，你们凭什么来教育孩子，你们合格吗？就像驾驶员有驾驶证一样，你们取证了吗？

　　只有当孩子出现问题的时候，过头来看，才会发现作为家长自己是不合格的。想想看，家长*时的工作重心是培养孩子的好*惯，还是纠正不良*惯呢？现在有很多家长的主要精力是用在与孩子的不良*惯做斗争上。因为在孩子成长的过程中，家长给了孩子许多不良的影响，使得孩子走了许许多多的弯路，而任何弯路都会影响孩子的顺利成长，都会在孩子的心灵中留下一些痕迹。如果家长提前学*，孩子的成长就会少走一些弯路。

　　从这个角度来讲，并不是每个家长天生就是合格的。我们认为不合格的家长不是没有文化的人，而是不懂家庭教育的人。所以每一位家长都应该认真学*，细细品味。

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关于励志的古诗词 激励人上进的古诗词

一日之计在于晨，一年之计在于春，记得在每一个新的开始鼓励自己！世界上没有奇迹，奇迹都是努力的人的谦辞罢了，只有努力才是硬道理。你可以不登山，但是心中要存在一座山，只有这样才能使你往上爬，让你有一个向前奋斗的目标。

1、壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》

2、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、丈夫志四海，万里犹比邻。——陶渊明《赠白马王彪》

5、愿得此身长报国，何须生入玉门关。—— 戴叔伦《塞上曲二首》

6、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——钱鹤滩《明日歌》

7、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

8、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

9、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

10、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

11、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

12、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

13、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

14、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

15、安得广厦千万间，大疪天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

16、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

17、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》

18、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

19、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

20、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·荡》

21、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》

22、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

23、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

24、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

25、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

26、白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》

27、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

29、莫等闲、白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

30、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

31、学向勤中得，萤窗万卷书。——汪洙《勤学》

32、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

33、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

34、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

35、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

37、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

38、不为外撼，不为物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《**语·应务》

39、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

40、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

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古诗词中关于催人奋进的诗句大全_古诗词

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐古诗词中关于催人奋进的诗句大全，希望于您有所收获。

2、天下兴亡，匹夫有责。《日知录正始》

3、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。《书愤》

4.差以毫厘，谬以千里。《汉书》

5.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

7.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子》

8.燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》

9.但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼

10.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》

11. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

12. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

14. 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

15. 天行健，君子以自强不息。

16. 天下兴亡，匹夫有责。

17.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》

18.生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》

19.差以毫厘，谬以千里。《汉书》

20、生于忧患，而死于安乐。《孟子告子下》

21、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》

22、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

24、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。《满江红》

25、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《过零丁洋》

26、穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》

27、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》

28.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》

29.燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》

30.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫

31.不患人之不己知，患不知人也。孔子

32.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

33.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫

34.不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超传》

35.生于忧患，而死于安乐。《孟子告子下》

36.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》

37.穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》

38.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》

39.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。《警世贤文》

40. 丈夫志四海，万里犹比邻。

41. 直如朱丝绳，清如玉壶冰。

42. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

43. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

44. 业精于勤，荒于嬉。

45.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》

46.穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》

47.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》

48.壁立千仞，无欲则刚。《对联》

49、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》

50.天下兴亡，匹夫有责。《日知录正始》

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含有进字的古诗词 带进字的诗词名句

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

未知生，焉知死？——《论语·先进篇》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》

身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。——《围炉夜话·第一一九则》

人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。——《围炉夜话·第十六则》

黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

学如逆水行舟不进则退，心似*原走马易放难收。

其进锐者，其退速。——《孟子·尽心章句上·第四十四节》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也——《荀子·天论》

处世让一步为高，退步即进步的张本——《菜根谭·概论》

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。——鲁迅《自嘲》

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——李白《将进酒》

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。——李贺《将进酒》

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。——*《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

为学无间断，如流水行云，日进而不已也。——《围炉夜话·第十四则》

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。——李白《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经。

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，进退周旋，唯道是务。——《后汉书·列传·文苑列传下》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

知往日所往之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。——《围炉夜话·第五六则》

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。——李白《将进酒》

盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语·越语·范蠡进谏勾践持盈定倾节事》

见世人可取者多，则德日进矣。——《围炉夜话·第五六则》

见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。——《左传·宣公·宣公十二年》

奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。——《孙子兵法·行军篇》

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。——李贺《将进酒》

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。——李白《将进酒》

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。——*《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

百尺竿头，进取一步。

露重飞难进，风多响易沉。——骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。——《三略·上略》

敌*而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。——《孙子兵法·行军篇》

闻恶不可遽怒，恐为谗人泄忿；闻善不可就亲，恐引奸人进身。——《格言联璧·接物类》

不才者进，则有才之路塞。——《新唐书·列传·卷四十一》

得意浓时休进步，须防世事多翻覆。——《二刻拍案惊奇·卷十九》

君子之学进于道，小人之学进于利。——《中说·卷二·天地篇》

家有千串，不如日进一文。——《雷峰塔奇传·第三回》

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。——孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

居安思危，处进思退。

无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》

与君歌一曲，请君为我倾耳听。——李白《将进酒》

兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

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　　七绝.游拉法山随感

　　天高云淡访仙山，浊酒三杯古洞闲。

　　默坐石阶抬望眼，绿松红叶美相间。

　　七绝.游六鼎山参拜佛祖随感（新韵）

　　慈眉善目渡苍生，俯视山川大愿宏。

　　放下看开登乐土，轮回因果了无形。

　　七绝.山村

　　炊烟袅袅笼山村，斜日沉沉欲断魂。

　　枯柳残杨伤旧梦，寒箫一曲寄乾坤。

　　七绝.秋殇

　　燕鸿过后白云天，冷水江枫似旧年。

　　落木萧萧寒影碎，小窗愁黛赋诗篇。

　　钗头凤

　　秦台路，华车阻。翠娥筝曲迷无数。

　　朱唇秀，香酥手。远山含黛，细腰如柳。诱，诱，诱。

　　颜难住，春离去。杏花飘落杨飞絮。

　　朱颜瘦，镜蒙垢。残灯孤影，倚衾回首。久、久、久。

　　相见欢

　　风吹雨打残红，落帘栊。孤枕寒衾幽怨、忆相逢。

　　雁声远，情丝断，恨无穷。鸾镜蒙尘泣诉、冷床空。

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