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作者：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
注释
１、白帝：今四川省奉节
２、江陵：今湖北省江宁县。县。
３、一日还：一天就可以到达。
译文
清晨，我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里，船行只一日时间。
*猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
百位名家诵读赏析百首经典古诗词，通过他们声情并茂的诵读，弘扬传承优秀中华传统文化，培养青少年文化素养和道德情操，坚定文化自信，培育时代新人。经典诗词结合优美声音，让广大青少年感受古诗词的力量与芬芳，在吟诵鉴赏中树立志向、陶冶情操，传承经典、引领未来！
今天，由演播艺术家李立宏老师为大家带来唐代诗人李白的作品《早发白帝城》。
早发白帝城
作者｜李白（唐） 诵读｜李立宏
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
*猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
作品解析
作者李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后世誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。传世佳作众多，如《蜀道难》《将进酒》《静夜思》等。
唐肃宗乾元二年（759）三月，李白流放夜郎途中，行至白帝城时，忽获赦免，诗人惊喜万分，随即乘舟顺流东下江陵。此诗不是一般的山水记游诗，而是一首借江水湍急浩荡、行舟倏忽轻快以抒发诗人遇赦后心情欢畅的写景抒情诗，也是李白最著名的诗作之一。
诗中第一句“彩云间”三字，点出白帝城地势高耸，为其后描述顺水行舟无比迅捷埋下伏笔。“彩云间”也形容晨曦的霞彩，并喻示诗人从晦暝命运走向光明前景的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情作别白帝城。第二句“千里江陵一日还”，以“千里”的空间之远，和“一日”的时间之短，作悬殊对比，描写舟行极速。这“还”字，也透露诗人遇赦归来之喜。
第三和第四句，描绘诗人的轻舟，如脱弦之箭，顺流直下，飞快无比，一路隐约感到长江三峡山影快速倒退，并清晰听到*猿群的啼声闹个不停。转瞬间，“轻舟”已过“万重山”。这里既是写景，又是比兴，轻舟渡过了三峡的水急滩险和重峦叠嶂，也蕴含了诗人历尽艰险、终于逃出生天的畅快喜悦！全诗起承转合，借景抒情，富有哲理，境界神妙。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
诵读介绍
李立宏，配音、演播艺术家、中广联合会有声阅读委员会专家组成员，现任教于中国传媒大学戏剧影视学院。创作了大量有声语言精品，如专题片解说《舌尖上的中国》《就是那一只蟋蟀》《辉煌中国》等，译制片配音《阿凡达》《拯救大兵瑞恩》《海底总动员》等，电视剧配音《三国演义》《北*无战事》《琅琊榜》等，小说演播《南渡北归》《1911》《歌剧魅影》等。
《》是一首对春雨的描述，也寄托了诗人的感情。
唐代：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
注释
⑴知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
⑵乃：就。发生：萌发生长。
⑶潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
⑷润物：使植物受到雨水的滋养。
⑸野径：田野间的小路。
⑹这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。
⑺晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。
⑻花重(zhòng)：花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。*有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
译文
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与合称“李杜”，为了跟另外两位诗人与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
中华好诗词视频全集
在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗词吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。还在苦苦寻找优秀经典的诗词吗？下面是小编整理的中华好诗词视频全集，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《中华好诗词》，于2013年10月19日在河北卫视首播，由河北电视台发展研究部自主研发的一档文化类大型季播节目。通过寓教于乐的轻松形式打造出一档广大观众喜闻乐见的优质原创文化节目。
第一季从2013年10月19日至2014年1月24日。第二季从2014年3月28日至2014年9月12日。第三季从2014年11月18日至2015年5月2日。特别节目诗词王中王从2015年5月23日至2015年8月22日。第四季从2015年11月7日至2016年3月5日。第四季除了在节目环节和内容品质升级外，还将植根于互联网的网络文学与传统诗词文学相融合，进一步在互联网领域拓展，着力开发新媒体市场，集电视播出*台与网络*台之力逐步构建“诗词生态”，在传播领域搭建传统文化场景*台。节目播出至今也产生了很多台湾的优秀诗词选手，在台湾的影响力和知名度也日渐扩大。河北卫视与中视以及中天电视合作，赴台录制了《中华好诗词》走进台湾特别节目，旨在促进*文化的交流，弘扬中华文化。
创作背景
选拔环节
节目将从全国遴选出100位诗词记忆达人作为选手，集合六位有文化素养的明星艺人作为守关者。通过抢答、对战、终极挑战等一系列紧张而又充满乐趣的环节，决出本场的优胜者。第一季于10月19日22：00开播，这一节目的开播，昭示着河北卫视将加入到周六晚间档已经白热化的卫视节目竞争战团。
宗旨特色
节目以大力弘扬*传统诗词文化为宗旨，集知识性和娱乐性于一体，运用闯关、益智、综艺等多种电视化包装手段，通过寓教于乐的轻松形式，打造出一档广大观众喜闻乐见的文化普及类节目。希望借由节目的.播出，能够掀起全民诵读传统诗词经典的热潮，让广大观众自然而然地受到中华民族人文精神的熏陶和感召，自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、实现*梦的历史重任。节目负责人称，《中华好诗词》是一档好玩、好看的文化类节目，十分适合家长和孩子一起收看，在轻松娱乐的气氛里重温或背诵我国传统诗词文化。
第二季于2014年3月28日21:15登陆荧屏周五档。大学士依然是播音泰斗赵忠祥及中南大学文学院教授杨雨博士，同时第二季《中华好诗词》还邀请了王刚等特邀大学士坐镇。相比第一季，第二季的节目在比赛形式上做了一些调整，去掉了“百家争鸣”环节，同时将“金榜题名”环节改为龙争虎斗“。此外，节目在内容、舞美等方面也有着全方位的升级。
《中华好诗词》是一档由河北电视台自主研发的大型综艺季播栏目，堪称最有趣的诗词大竞技、最刺激的文化大比拼、最疯狂的中文大考场。
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。——程颢《秋日》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首·其一》
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。——辛弃疾《西江月·遣兴》
鉴前世之兴衰，考当今之得失——《资治通鉴·后周纪五》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。——杜甫《绝句漫兴九首》
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。——张可久《人月圆·山中书事》
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。——《老子·道经·第三十六章》
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》
吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？——《世说新语·任诞》
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》
以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇·感兴》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》
不兴其艺，不能乐学。——《礼记·学记》
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
情往似赠，兴来如答。——《文心雕龙·物色》
居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。——《中庸·第二十七章》
老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。——袁枚《遣兴》
飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。——《晋书·列传·第三十五章》
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子《劝学》
茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》
大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。——《格言联璧·从政类》
只疑松动要来扶，以手推松曰去。——辛弃疾《西江月·遣兴》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修《伶官传序》
声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记·商君列传》
捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》
视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？——《论语·为政篇》
君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言——《荀子·乐论》
听于无声，视于无形。——《礼记·曲礼上》
目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。——《淮南子·主术训》
秦王扫*，虎视何雄哉！——李白《古风·秦王扫*》
私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》
不知其子视其友，不知其君视其左右。——《荀子·性恶》
故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》
君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》
目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方——《吕氏春秋·览·有始览》
瞽者善听，聋者善视。——《阴符经·下篇》
常恨言语浅，不如人意深。——刘禹锡《视刀环歌》
说大人，则藐之，勿视其巍巍然。——《孟子·尽心章句下·第三十四节》
上医医国，其次疾人，固医官也。——《国语·晋语·医和视*公疾》
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
重足而立，侧目而视矣！——《史记·汲郑列传》
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。——《孙子兵法·地形篇》
焉知后之视今，不如今之视昔也？——《中说·卷七·述史篇》
拱木不生危，松柏不生埤。——《国语·晋语·医和视*公疾》
以鲜花视美色，则孽障自消；以流水听弦歌，则性灵何害。——《格言联璧·惠吉类》
虎视眈眈，其欲逐逐——《周易·颐卦》
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊篇》
痿人不忘起，盲者不忘视——《史记·七十列传·韩信卢绾列传》
心心视春草，畏向阶前生。——王维《杂诗三首 / 杂咏三首》
君子之于子，爱之而勿面，使之而勿视，道之以道而勿强。——《荀子·大略》
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。——谢枋得《蚕妇吟》
眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。——《易传·象传上·履》
灞涘望长安，河阳视京县。——谢朓《晚登三山还望京邑》
不要轻视毒蛇细，不要小瞧敌人少。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。——李白《古风·其十九》
以目视目，以耳听耳，以心复心。——《庄子·杂篇·徐无鬼》
今之视古，亦犹后之视今也。——《世说新语·规箴》
始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷——《明夷待访录·原君》
君子以义死难，视死如归——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》
漱冰濯雪，眇视万里一毫端。——张孝祥《水调歌头·金山观月》
子兴视夜，明星有烂。——佚名《女曰鸡鸣》
人取小，我取大；人视*，我视远——《智囊(选录)·上智部·总序》
佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
后之视今，亦犹今之视昔。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。——苏洵《六国论》
愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！——陶渊明《闲情赋》
俯视清水波，仰看明月光。——曹丕《杂诗二首》
出郭门直视，但见丘与坟。——佚名《去者日以疏》
仰视百鸟飞，大小必双翔。——杜甫《新婚别》
征夫怀远路，起视夜何其？——苏武《留别妻》
于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！——佚名《惠子相梁》
《清明》是唐代杜牧在清明佳节所作的一首小诗，诗中把景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
作者介绍
杜牧(公元803-约853年)，字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人，晚唐诗人。(来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代家，*称为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
杰出的诗人、家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰(xiū zhuàn)，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与合称“李杜”，为了跟杜甫与李白区别开来，诗人与杜牧即“小李杜”。
适合朗诵的古诗词
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别
年代：唐
作者：李白
体裁：七古
类别：游仙
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事*，
使我不得开心颜。
《致橡树》
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
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