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七步诗曹植古诗
《七步诗》是三国时期魏国作者曹植一首诗。这首诗用同根而生萁与豆来比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部残酷斗争与作者自身处境艰难，沉郁愤激思想感情。下面是小编整理的七步诗曹植古诗，希望对你有所帮助！
七步诗
作者：曹植
煮豆持作羹，
漉菽以为汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
注释
尝：尝试。
持：用来。
羹（gēng）：用肉或菜做成糊状食物。
漉（lù）：过滤。
鼓（gǔ）：豆。这句意思是把豆子残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
萁：豆类植物脱粒后剩下茎。
釜：锅。
燃：燃烧。
本：原本，本来。
煎：煎熬。
相煎：指互相残害全诗，表达了曹植对曹丕不满。
泣：小声哭泣。
何：何必。
译文
锅里煮着豆子，是想把豆子残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
（这首诗用同根而生萁与豆来比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。）
赏析
此诗纯以比兴手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。作者取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，表达了曹植内心悲愤。
真实度
七步诗真假向来为人所争议。其中郭沫若说比较有理。他以为曹植《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’？所以此诗真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载同情，而曹丕也就膺受了千载厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他以为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
【愿文】
曹植(三国·魏)
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
【注释】
1.釜(fǔ)：古代的一种锅。
2.煎：煎熬，隐喻迫害。
【简析】
据《世说新语文学》记载：曹植的'哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。
前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。
这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
关于植树的古诗
在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的关于植树的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
《种树》唐/于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
《过野叟居》唐/马戴
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
《观种树》唐/孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《审交》唐/孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
《幽居》宋/陆游
社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
《秋懹》宋/陆游
种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
白头种松桂，早晚见成林。——白居易
持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
大地回春，植树造林，植树诗话，启迪后人，植树爱树，绿化家园。——李华 大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥 柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
关于植树的古诗
在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的关于植树的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
《种树》唐/于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
《过野叟居》唐/马戴
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
《观种树》唐/孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《审交》唐/孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
《幽居》宋/陆游
社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
《秋懹》宋/陆游
种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
白头种松桂，早晚见成林。——白居易
持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
大地回春，植树造林，植树诗话，启迪*，植树爱树，绿化家园。——李华 大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥 柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
描写植物的古诗（精选15首）
借物抒情，托物言志这些都是古人常用来表达情感的方法，描写事物来表达自己内心的情感，以下是小编整理的.描写植物的古诗（精选15首），欢迎参考阅读!
1：咏柳
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2：大林寺桃花
唐代：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3：采莲曲
唐代：王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
4：梅花
宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
5：题菊花
唐代：黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
6：题画兰
清代：郑燮
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
7：墨梅
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(版本二)
8：山行
唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
9：小池
【宋】（杨万里）
泉眼无声惜细流
树荫照水爱晴柔
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
10：草
【唐】（白居易）
离离园上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
作者：刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
作者：黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
作者：陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
作者：李清照
暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。
何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
作者：苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
作者：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
作者：王维
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
作者： 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
作者：杨万里
只道花无十日红，此花无日不春风。 一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。 别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。 折来喜作新年看，忘却今晨是季冬。
作者：吴融
春物竞相妒，杏花应最娇。 红轻欲愁杀，粉薄似啼销。 愿作南华蝶，翩翩绕此条。
1、书湖阴先生壁
宋·王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
2、春日江村
唐·杜甫
种竹交加翠，栽桃烂熳红。
经心石镜月，到面雪山风。
赤管随王命，银章付老翁。
岂知牙齿落，名玷荐贤中。
3、绝句漫兴
唐·杜甫
手种桃李非无主，野老墙低还似家。
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。
4、恭诵左公西行甘棠
清·杨昌浚
大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。
5、郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗
宋·黄庭坚
食贫自以官为业，闻说西斋意凛然。
万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。
未尝终日不思颍，想见先生多好贤。
安得雍容一尊酒，女郎台下水如天。
6、《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
7、《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
关于杨万里的古诗有哪些
导语：杨万里我们一定都不陌生，他写过的诗非常多，你都知道哪些呢？下面是小编为你准备的`关于杨万里的古诗有哪些，希望对你有帮助！
桑茶坑道中
宋代：杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
夏夜追凉
宋代：杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
新柳
宋代：杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
秋凉晚步
宋代：杨万里
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
关于植树节古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的植树节古诗，希望能够帮助到大家。
1.白头种松桂，早晚见成林。——白居易
2.持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
3.大地回春，植树造林，植树诗话，启迪后人，植树爱树，绿化家园。——李华
4.东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
5.奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
6.更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
7.寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
8.江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
9.开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
10.老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥
11.柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
12.楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
13.茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
14.孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
15.去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
16.生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
种树
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
种树》作者简介
于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有巴女谣》、江南曲》、题邻居》、塞上曲》、悼孩子》、长安游》、惜花》、南溪书斋》、题美人》等，其中以巴女谣》和江南曲》两首诗流传最广。
诸徐卿觅果栽
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
诸徐卿觅果栽》作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜老、杜少陵等。汉族，巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父起由襄阳(今属湖北)迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为诗圣，其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来，杜甫与李白又合称大李杜。
种柳戏题诗
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
种柳戏题诗》注释
(1)戏，逗趣。戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
(2)柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
(3)故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
(4)垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。耸干(songgan怂赣)：高耸的树干。会：能够，一定能。参(can餐)天：高入云天。
(5)思人树：史记?燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作甘棠》之诗。"今诗经》存甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。
种柳戏题诗》译文
柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
观种树
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
观种树》作者简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有游子吟》。有诗囚之称，又与贾岛齐名，人称郊寒岛瘦。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
植树节诗歌
我需要树
我需要树，需要力量，
让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。
种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。
小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。
小树长成过程，我怀念它们，
七步诗曹植古诗原文
《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，以下是小编给大家整理的七步诗曹植古诗原文，喜欢的过来一起分享吧。
七步诗：
两汉：曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
译文：
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！
赏析：
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害，口吻委婉深沉，讥讽中有提醒和规劝，这一放面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致，因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的.欣赏。
创作背景：
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”[1]此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！”曹丕听之，被驳得无话可说。
关于植树节的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的植树节的古诗，欢迎大家分享。
1.《种树》原文
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《种树》作者简介
于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
2.《诸徐卿觅果栽》原文
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
《诸徐卿觅果栽》作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父起由襄阳(今属湖北)迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中的.影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
3.《种柳戏题诗》原文
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
《种柳戏题诗》注释
(1)戏，逗趣。戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
(2)柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
(3)故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
(4)垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。耸干(songgan怂赣)：高耸的树干。会：能够，一定能。参(can餐)天：高入云天。
(5)思人树：《史记?燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。
《种柳戏题诗》译文
柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
4.《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《观种树》作者简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
种柳戏题诗
——【唐】柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
观种树
——【唐】孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧
《韩子师尚书致仕》
年代：宋作者：张镃
丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
洞天白石人未省，翦茅植树亲指麾。
植物是装点这个世界非常重要的景色，不管是万紫千红的鲜花还是青翠欲滴的绿叶，都让这个世界的色彩变得更加的绚烂。许多文人雅士也用自己的才华去描写出植物的美丽，让人看了之后仿佛身临其境一般。
1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
2、不要人夸好颜色,要留清气满乾坤.——元·王勉《墨梅》
3、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.——宋·张志和《渔歌子》
4、浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋·王安石《咏石榴花》
5、正是江南好风景,落花时节又逢君.——唐·杜甫《江南逢李龟年》
6、曲径通幽处,禅房花木深.——唐·常建《题破山寺后禅院》
7、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
8、兴尽晚回舟,误入藕花深处.——宋·李清照《如梦令》
9、落红不是无情物,化作春泥更护花.——清·龚自珍《己亥杂诗》
10、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.——宋·卢梅坡《雪梅》
11、闲鹭栖常早,秋花落更迟.——唐·韩翃《谷口书斋寄杨补阙》
12、晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
13、前村深雪里,昨夜一枝开.——唐·齐己《早梅》
14、天人宁许巧,剪水作飞花.——唐·陆畅《惊雪》
15、待到重阳日,还来就菊花.——唐·孟浩然《过故人庄》
16、花*高楼伤客心,万方多难此登临.——唐·杜甫《登楼》
17、试问卷帘人 ,却道海棠依旧.知否知否,应是绿肥红瘦?——宋·李清照《如梦令》
18、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.——宋·郑思肖《寒菊》
19、花间一壶酒,独酌无相亲.——唐·李白《月下独酌》
20、醉月频中圣,迷花不事君.——唐·李白《赠孟浩然》
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多肉植物的古诗.
