关于植入的古诗的文字专题页，提供各类与植入的古诗相关的句子数据。我们整理了与植入的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果植入的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
把爱国主义精神植入青少年心田征文800字
在日常学*、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文的主要目的是宣传与教育，内容选择主要是颂扬和体会。相信写征文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的把爱国主义精神植入青少年心田征文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
*曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨八、九、点钟的太阳，希望就寄托在你们身上！”每当忆起这番话，内心便是止不住的热血沸腾。心中也暗下决心，决不能辜负了一代领袖对我们后辈的期望。我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空？那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来！从现在开始就努力吧！
作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。
乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢？相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧！
虽然如今的社会是一个和*的社会。但是爱国的情感仍然可以在*时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量！
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧！
“少年强那*一定也很棒，吸收五千年的磁场，*惯了后发制人，赢了还说承让”听着一曲李宇春的《少年*》我不禁想起了祖国那一断沧桑的历史。
谁不曾有过美丽的梦？谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里学*时，你不觉得是一种幸福吗？然而，这看似普通的幸福生活却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。
*这个东方大国，拥有着无数的文明。从夏朝到商汤，再到西东周，有多少英雄风范？说不完也道不尽……成汤灭了夏，让百姓过得安居乐业；周武王伐纣，战败了暴君殷寿；秦始皇统一了*；到一代天骄成吉思汗；再到中华人民共和国成立。
沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。当于根伟一脚怒射，把*队第一次踢进世界杯时，我们怎能不狂欢？当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出“BEIJING”的时候，我们怎么不欢呼？当神舟六号即将腾空而起，再次成为世人所关注的`焦点时，我们怎么不自豪？曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的*，俱往矣……如今，这片热土早已是天翻地覆概而慷，龙腾虎跃今胜昔了。
祖国，九百六十万*方公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣？长江黄河是我们奔腾的血液；千万座耸入云霄的山脉是我们不屈的*；无限的肥田沃土是我们开阔的胸膛；无边的'森林草地是我们乌黑的头发；祖国的每个部分，都嵌在了我们的身上，更深深地嵌在了我们的心上。
我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？同学们，祖国在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。努力学*吧，直到我们反躬自问时能问心无愧地说：“祖国在我心中！”
少年强则国强，祖国人民在盼望着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗？当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力！再铸我们的民族之魂！
国与人，是一个整体与个人的关系吗？国家是人民的希望，人民是国家的力量，爱国是一种崇高的感情，是一个国家精神财富中最宝贵的，它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国的感情建立在一切感情基础上，它是一种纽带，一种号令，没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，国家就不能抵御外辱，就会一击就破。
爱国，是在利益面前的舍身取义。高墙铁壁内，一位头发零乱，面带忧虑的人在仰天长叹。面对沦入敌手的大宋江山，面对支离破碎的河山草木，面对颠沛流离的大颂百姓，他无可奈何；面对元军的多次劝降，面对元世祖的亲自许诺，他斩钉截铁，这是他唯一能做的，纵然是*厚禄，纵然是锦衣玉食，他仍然会选择与国家共存亡。留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。
爱国，是在民族面前的血荐轩辕。京城菜市口，一位正义凛然，昂首挺胸的人在向天长啸：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”面对日益衰落的中华民族，面对水深火热的无辜百姓，他毅然走上变法的道路，但同时选择了死亡。走上这条路，注定这一天。这一天来临的时候，他依然泰然自若：“我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”就这样，他得到了应有的结局。他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。
爱国，是在荣辱面前的拼尽全力。法国巴黎，奥运圣火，一位坚强的女孩在众人的撕扯中紧紧握住神圣的奥运圣火。“你要想从我手中夺走火炬，除非从我的尸体上爬过去。”一句震撼人心的话竟然出自这样一位外表柔弱的残疾女孩。
爱国，是我们在国家面临生死存亡关头时，用汗水和生命扞卫国家尊严的义不容辞。国既不爱，家何能存？
参拜太子灵踪塔有感！
----题记
将灵魂的虔诚，植入一朵莲荷
作者：徐东风
-
翻阅一枚七月的叶片
脉络间饱胀呼之欲出的信念
嘶声的呐喊，纠集一群夏蝉的呼声
穿越丛林，从如炽的烈焰下
赴汤蹈火，追赶秋天的步伐
-
星空璀璨，掩藏黑暗的欲念
燎人的风，撕扯季节的裙裾
躲避欲望张扬的枝头
疾驰于时光的隧道
追赶淡泊的白云，祈祷于虔诚之上
贴*黄土丰腴的肌肤，修行的路在延伸
品尝一次次蜕变的苦难
于觉醒和明悟中修成正果
-
通往西天的路，遥远而荆棘
血和泪滋润的艰辛，让顽石开花
装饰坎坷的路途，在一路浩歌声里
前行，追赶目标
-
雨水和阳光，劈头盖顶
风沙和雾霾，遮住双眼
前行的信念，执着而坚韧
善、恶同时诞生于世，光明与黑暗
争斗不止，勾心斗角的凡界
一缕灵光，照亮永恒
-
圣殿威严，四射灵光
有人在诵经，有人在祭拜
还有正赶往这里的人们
将灵魂的虔诚，植入一朵莲荷
于庄严声里，执着绽放
附记：
太子灵踪塔位于山东省汶上县城西北隅，是宋代宝相寺的唯一遗存，也是汶上建城千余年来保存最完好的地面建筑。太子灵踪塔通身砖砌，高41.75米，呈等边八角形13层，每层皆为磨砖莲花型斗拱。从第一层向上，除二、四层外，其它各层的东、南、西、北四面均砌有对称的圆顶洞门佛龛，并交替与塔内螺旋阶梯相通。最低层东、南、西三面又砌圈门佛龛，北面设门，门距地面两米多。有45度斜坡台阶直达南门，翻过南门西侧石板，向上为螺旋台阶，盘旋向上如入螺壳之中，中层四门呈“十”字形相通。塔刹呈宝葫芦形，用红土外覆金电影琉璃一次烧制而成，在阳光的照射下，塔尖金光闪闪，夺目耀眼，当地群众因此俗称为“黄金塔”。1976年，文物部门根据“黄金塔”系宝相寺院的一部分，遂定名为“宝相寺塔”，次年12月公布为省级重点文物保护单位。1994年恢复原名“太子灵踪塔”。
1994年，文物工作者在塔宫内发现了大量的佛教圣物，尤其是佛牙舍利的出土，令佛教界叹为观止，轰动了世界。传说佛祖释迦牟尼涅盘后，遗体在拘夷那竭火化，其身躯形成红白黑三种色彩的晶莹圆形颗粒，称为舍利。红色舍利是肉身所化，白色乃骨骼结石，黑色是毛发舍利。据说只有释迦牟尼佛真身舍利才具有这三色特征。当时，佛祖涅盘共收得8斛4斗舍利，被古印度地区的八个国王*分后，各自建立佛塔供养。其中佛牙四枚，一枚上了天宫，一枚入了海宫，剩下的两枚留在了人间。
关于植树的古诗
在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的关于植树的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
《种树》唐/于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
《过野叟居》唐/马戴
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
《观种树》唐/孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《审交》唐/孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
《幽居》宋/陆游
社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
《秋懹》宋/陆游
种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
白头种松桂，早晚见成林。——白居易
持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
大地回春，植树造林，植树诗话，启迪*，植树爱树，绿化家园。——李华 大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥 柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
社会化媒体营销:创业该如何将品牌价值植入到用户脑中
本文由James Faghmous发布于Medium，他把电影《盗梦空间》里关于植入一个想法到别人脑中的inception比作初创企业的品牌价值打造，把品牌植入到用户的脑中。本文分析了关于“value proposition（价值定位）”的概念以及该如何实现，值得一读。
创业该如何将品牌价值植入到用户脑中
我之前是一个电影爱好者，但当我做了父亲之后，电影就一直是生活中的奢侈品。不过幸运的是我的朋友Fayadh仍然有着这个好*惯，最*他让我又重新看了一遍诺兰的电影《Inception》（盗梦空间）。电影中inception的意思就是把一个想法植入到别人的脑中并让他相信那个想法就是来自他自己。这和创业没什么区别，为了说服用户使用购买自己的产品，也是为了让他们觉得这些是有好处的。
对于创业，你需要打造出最基本的品牌价值，就像一个你想要植入到用户脑中的inception一样。
最难的部分还是在于说服用户你的产品很棒，电影中TomHardy扮演的角色说过：“你需要先有一个最基础的想法版本”。创业也是一样，你至少得有个想法你才能开始，我们称这个为“value proposition（价值定位）”：你的公司想要解决的痛点到底是什么以及你会如何解决。
其实所有销售的核心都是一个简单却吸引人的价值定位，但将几个月的产品打造工作最终提取成一个想法是一个难度很大的过程，所以很多公司将价值定位的打造转变为一个关于自己产品功能的说明，它们列举了关于自己产品的一切。这是一个很大的误解，将自己的价值定位当成就是关于自己产品的说明。但事实却并非如此。
价值定位是关于用户的，以及你会如何让他们的生活变得更加美好，所以你的价值定位一定不能和产品功能扯上关系，而是要为用户描述出一个在使用了自己产品之后生活所有改变的画面。比如你在做一个日历应用，不要把它定位成“最简单的日历应用”，而应该是“不会在错过任何一个约会”或是“你以后再也不会迟到了”。
下面这张图很形象地解释了价值定位的意义。假设你想要把子弹花卖给马里奥，你会是去描述子弹花的物理特征么？比如颜色、大小等等，还是说你会告诉他在吃了子弹花之后他会变得更强大，能够打子弹呢？为了将自己的产品卖给用户，你必须给他们描述在使用了自己产品后的变化。
在我们搞清楚了价值定位之后，困难的工作才算是真正开始。你必须想出一个简单的描述，能让用户产生最大的共鸣，这儿的关键是需要非常了解自己的用户到底是谁。或许你的潜在用户不止是一类人，可能是年轻人和工作族，这样的话你就需要将他们都考虑进去。有两个细微的点需要注意：第一，你并不清楚最后谁愿意为你的产品买单，你只能猜测；第二，你并不知道什么描述会让人产生共鸣。
所以你就只能不停地测试测试，最简单的标准就是看有多少人注册使用了你的产品或服务，在前期一些推广之后，你必须要开始分析自己的价值定位和受众群体（audience）。
价值定位分析
这是你应该最先测试的，甚至是在任何其他业务开展之前。你可以为landingpage设置一个不错的背景并加上你的价值定位描述，这样就够了，在landingpage不需要再加入其他文字，以确保让用户注册的原因就只是你的价值定位。就这样不停地更新完善你的价值定位，直到你的注册转换率达到40%就差不多了。
受众群体分析
对于每一次更新的价值定位，你需要知道它们所对应的受众群体，这样才能完善转化率。第一你需要把你认为用户可能逗留的地方列出来，比如博客或是约会网站，这样你就知道这些地方将是你流量和注册用户的主要来源，但你需要将每个来源都分开进行分析跟踪，以搞清楚受众的类型和最好的转化来源。这样你就可以知道这些具体受众的类型是否和你之前猜测的一样。
创业技巧
想到小本生意，大家很容易就会想到什么路边卖早点的小摊、开网店做代理之类的。其实小本生意所涵盖的范围是很广泛的。有的小本生意也可以做的灵活体面，很轻松。像现在比较受欢迎的定制店，就是抓住了人们追求个性时尚的心理，很火。差点跑题了，言归正传，那么要怎样才能把小本生意做好，做大做强呢。总结起来是四个字：变巧多利。
一、变
变是指变化，小本生意经营过程中环境常常是瞬息万变的，市场行情此一时彼一时。谁的反应速度快，适应市场的变化，谁就能赢得时间，争得经营主动权。小本经营有一个明显的优点就是船小掉头快，只要经营者时刻保持清醒的头脑，及时对市场变化作出灵敏快捷的反应，抢先抓住稍纵即逝的商机，一定能够实现小本大利。比如变形金刚进入*市场时，最早获知信息的都是一些小商人，他们迅速与生产企业建立起了稳固的经销关系，投资不多但都获利颇丰。变反映的小本经营者的应变能力，这是小本经营取得成功的一个重要因素。
二、巧
巧指的是巧占市场空缺点，做人所未作，想人所未想。小本经营者如果被动地随波逐流，可能永无出头之日。其实，经济愈发达，社会愈进步，人们的需求就愈细化。事实上，大市场之间一定存在着大企业无暇顾及的缝隙市场，它非常适合小本经营。因此，小额投资者应该跳出固有、狭窄、强化的思维模式，从更长远的时空上把握市场运作规律，深入研究消费需求、独辟蹊径，致力于经营人无我有的商品和服务，巧占市场空白点。巧考验的是小本经营者敏锐的市场眼光，能把握先机。
三、多
多指的是要不怕吃亏，服务周到，让顾客满意。有时商家为了促销，有的打价格战走薄利多销之路，有的.给顾客赠物返券，有的搞抽奖回报，有的借媒体之势大做广告，可谓费尽心机想尽办法，但这些司空见惯的促销手段效果往往都不是太好。开礼品定制店的赵老板，想出了定制礼品送婚纱照的方式，一时间吸引了很多准新婚夫妇和情侣上门定制，生意火爆。这考验的是小本经营者的经营理念，不能太考虑短期利益，要从长远考虑，才能持续经营。
四、利
这个利指的是为顾客提供便利。资本雄厚的大企业经营重守，做小生意的小本经营重走。资本雄厚的企业，可以通过各大媒体发布促销广告，利用自身优越的经营环境、齐全配套的商品和服务，等顾客主动上门。小本经营者一般经营的是日常生活用品，容易和顾客建立稳定的联系，因此流动销售和送货上门的方式往往更能迎合顾客的需求。利字考验的是小本经营统筹规划的能力，要从全局的高度为顾客提供便利。
无论是小本生意还是大生意，我们都要全心全意的经营，处处从客户的角度考虑，随时调整自己的经营方式和方法，这样才能把生意做好。当然如果你达到了以上所说的四点要素，证明你是一个很有能力的小本创业者，生意一定会蒸蒸日上的。
风险规避：
小本经营应以小搏大，经营者首先要考虑经营项目的冷与热。小本经营最忌傻子过年看隔壁，别人做啥我做啥，因为此路往往不通。趁热去追风的结果，常常不是去面对一个同行业的市场巨人，就是去收拾人家已无油水的残羹剩饭。小本经营者应避热趋冷。
见缝插针巧占市场盲点
小本经营者如果被动地随波逐流，拾人牙慧，永无出头之日。其实，经济愈发达、社会愈进步，人们的需求就愈多样愈细化，一个个大市场之间一定存在着大资本无兴趣、无暇顾及或无法顾及的缝隙市场。它非常适合小本经营。因此，小额投资者应该跳出固有、狭窄、僵化的思维定势，从更长远的时空上把握市场运作规律，深入研究消费需求，独辟蹊径，巧占市场盲点。如经营与大商店商品相配套、相补充的商品;在三百六十行之外开辟擦洗、接送服务等新行业，为消费者提供多层次的便利服务。
快速应变船小掉头快
经营环境常常瞬息万变，市场行情此一时彼一时。时间抓得紧，商品可增值;时间抓不紧，黄金也贬值。因此，谁的反应速度快，适应市场的动态变化，谁就能赢得时间，争得经营主动权。小本经营船小掉头快，只要时刻保持清醒的头脑，及时对市场变化作出灵敏快捷的反应，抢先抓住稍纵即逝的机遇，便有可能实现小本大利。如变形金刚引进*时，最早获知信息并预测其广阔前景的皆是一些小商人。他们迅速与开发商建立稳固的经销关系，投资不多却获利颇丰。
主动上门急客户所急
资本雄厚的大企业经营重守，做小生意的小本经营要重走。资本雄厚，可以通过各种媒体发布促销广告，利用自身优越的经营环境、齐全配套的商品和服务，等客上门。而做小生意的固城守池是不可能有所作为的。流动摊档的商品一般要求是日常生活用品，每家每天都得用，如果能迎合顾客的需求，与顾客建立稳固的联系，做送上门的服务，就能稳稳当当挣钱。
薄利多销三分毛利吃饱饭
俗话说得好:三分毛利吃饱饭，七分毛利饿死人。小本经营资金相当有限，最怕造成商品积压，资金周转不了，成为死钱，包袱越重，影响下一步的经营，形成恶性循环。利润微薄，价格降低，在竞争中形成比较优势招引顾客，实现薄利多销赚钱的目标。
有利即为赚钱不要太心切
赚大钱是许多人的梦想，但大多数人终其一生，却难以梦想成真。这是什么原因呢?是因为他们赚钱心太急切，小钱不想赚，大钱挣不来。曾有位百万富翁说过:小钱是大钱的祖宗。生活中不少腰缠万贯的人当初就是靠赚不起眼的小钱白手起家的。
注意事项：
如果你觉得自己一个人做不了，建议你找个合伙人。不过要提前做好制度和利益分配合同，这样才不会有之后的矛盾。
遇到困难要坚持下去，俗话说的好办法总比困难多。多总结成功和失败的经验。
专注，三天打鱼两天晒网很难成功。不骄不躁。
做自己喜欢做的事。
要有个详细的创业计划。
充分利用外部资源。
描写植物的古诗（精选15首）
借物抒情，托物言志这些都是古人常用来表达情感的方法，描写事物来表达自己内心的情感，以下是小编整理的.描写植物的古诗（精选15首），欢迎参考阅读!
1：咏柳
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2：大林寺桃花
唐代：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3：采莲曲
唐代：王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
4：梅花
宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
5：题菊花
唐代：黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
6：题画兰
清代：郑燮
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
7：墨梅
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(版本二)
8：山行
唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
9：小池
【宋】（杨万里）
泉眼无声惜细流
树荫照水爱晴柔
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
10：草
【唐】（白居易）
离离园上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
关于植树的古诗
在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的关于植树的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
《种树》唐/于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
《过野叟居》唐/马戴
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
《观种树》唐/孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《审交》唐/孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
《幽居》宋/陆游
社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
《秋懹》宋/陆游
种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
白头种松桂，早晚见成林。——白居易
持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
大地回春，植树造林，植树诗话，启迪后人，植树爱树，绿化家园。——李华 大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥 柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
七步诗曹植古诗原文
《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，以下是小编给大家整理的七步诗曹植古诗原文，喜欢的过来一起分享吧。
七步诗：
两汉：曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
译文：
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！
赏析：
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害，口吻委婉深沉，讥讽中有提醒和规劝，这一放面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致，因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的.欣赏。
创作背景：
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”[1]此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！”曹丕听之，被驳得无话可说。
1、寄东鲁二稚子
李白
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。
我家寄东鲁，谁种龟阴田？
春事已不及，江行复茫然。
南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
此树我所种，别来向三年。
桃今与楼齐，我行尚未旋。
娇女字*阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。
2、诣徐卿觅果栽
杜甫
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
3、恶树
杜甫
独绕虚斋径，常持小斧柯。
幽阴成颇杂，恶木剪还多。
枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。
方知不材者，生长漫婆娑。
4、种柳戏题
唐·柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
5、嘲柳州柳子厚
唐·吕温
柳州柳太守，种柳柳江边。
柳管依然在，千秋柳拂天。
6、春葺新居
唐·白居易
江州司马日，忠州刺史时。
栽松满后院，种柳荫前墀。
彼皆非吾土，栽种尚忘疲。
况兹是我宅，葺艺固其宜。
*旦领仆使，乘春亲指挥。
移花夹暖室，徙竹覆寒池。
池水变绿色，池芳动清辉。
寻芳弄水坐，尽日心熙熙。
一物苟可适，万缘都若遗。
设如宅门外，有事吾不知。
7、戏作种松
宋·苏轼
我昔少年日，种松满东冈。
初移一寸根，琐细如插秧。
二年黄茅下，一一攒麦芒。
三年出蓬艾，满山散牛羊。
不见十余年，想作龙蛇长。
夜风破浪碎，朝露珠玑香。
植入的古诗
台词植入
送薛植入京的古诗
植物嵌入古诗的句子
入画入诗的古诗
植村的古诗
入宫的古诗
明植的古诗
植字的古诗
入联的古诗
入蜀的古诗
入峡的古诗
描写植植物的古诗
与植物的古诗
以药入诗的古诗
高入云的古诗
以楼入诗的古诗
以植物的古诗
植书节的古诗
初入职的古诗
关于种植植物的古诗
有入梦的古诗
马入厩的古诗
植物的诗古诗
入侵的古诗
有入声的古诗
入希夷的古诗
与植物的古诗少的
有植物名的古诗
还有植物的古诗
