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夏朝建立的时间
*拥有着上下五千年的历史脉络,夏朝则是目前历史文献资料可追溯的*建立的最早的王朝。但更多人所熟知的应该是商朝吧。下面小编便为大家整理夏朝建立的时间,让大家对夏有更深的了解。
夏朝建立的时间
(约为前2070年—约前1600年)
*历史上从“公天下”变为“家天下”,就是从夏朝的建立开始的。基本上可以说,“家天下”的出现,也就是由原始社会向奴隶制社会转变的一种标志。夏王朝是*历史上的第一个重要王朝,也是第一个奴隶制国家。对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》,据《史记》记载,夏王朝大约从公元前21世纪到公元前17世纪,前后大约有470余年,经历了13世,有16个帝王先后作为统治者。
早在大禹治水之后,由于大禹深受拥护,根据“禅让”制而做了舜的继承人。他在位时,曾经将当时的*划为9个州,这大概就是“九州大地”的来历。大禹还制定了各种制度,为夏朝的建立奠定了一定的基础。大禹死后,他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜,而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象,启的即位,打破了禅让制,成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间,完成了夏朝的建立,而且使夏朝走上了鼎盛时期。夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心,北到河北,南到湖北;东到今天的河南、河北、山东的三省交界处,西到山西南部。
可是,启死后,继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力,经过3代的争斗,直到少康继位以后夏朝才得以巩固稳定。这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。以后的统治者都善于控制东夷,或是同东夷搞好关系。可是到了桀统治的时候,却一味地讨伐边国,耗费了大量财力。而且,桀是一个昏庸无能、贪图享受的暴君,残害百姓,重用奸佞。在夏王朝陷入内外交困时,商汤对它进行了讨伐。桀被商汤战败,被放逐以后就死了,夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各种制度和经济文化上的发展,尤其是在农业生产、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后世有很大影响。
*史*载的'第一个朝代。根据史*载,夏朝是禹的儿子启在钧台(今河南禹州)废除部落传统的“禅让”制、杀死柏益称王而建立的*历史上第一个部落王朝。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代,16王。夏的中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后,太康即位,出现了一时的*更迭,即所谓“失国”。再经少康中兴,重建夏朝。到孔甲统治时,夏朝走向衰落。此后,三传至桀,为大一统的商朝所代替。
由于夏朝没有文字直接流传下来,所以,长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载,包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来,河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土,则从一个侧面揭示了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。
夏朝都城位于安邑,即现在的山西省运城市夏县。
*古代第一个王朝为什么叫夏朝
夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是*史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史*载,禹传位于自己的儿子启,改变了原始部落的禅让制,开创**四千年世袭的先河,*历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。
夏朝共传14代,共17帝王(夏朝最高统治者的称谓),延续约471年,为商朝所灭。后人常以“华夏”自称,使之成为*的代名词。
那么,夏朝为什么叫夏朝呢?夏朝是按四季的叫法才叫夏朝的吗?如果是那为什么不叫春、秋或冬呢?让我们来看一下*第一个王朝为什么叫夏朝吧。
据史*载,在夏后氏建立之前,曾出现过夏族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在*古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。
夏朝为什么叫夏?
夏朝历史上惯称为“夏”,关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法,其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。
司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号。
夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,遂成为国名。*中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为*的第一个世袭王朝夏朝的起始。据《简明不列颠百科全书》,“夏”意为“*之人。
从这以后,我们就知道了夏朝的来历,也知道了自己为什么是华夏子孙。*文化每一个细节之处也是有独特的内涵的,只要细心研究,就会有新的发现。
夏朝后是哪个朝代
大家好,今天我们来聊聊*历史上的第一个朝代夏朝的故事。这是一个很少人去追溯的年代,包括许多人只是知道夏朝具体是怎么样的也不得而知。其实这主要原因是当时的社会距今非常久远有关记载的史料本身就少,其二就是这段历史能够呈现在大家面前的影视作品也没有,小编是想不到有哪一部是讲述夏朝的。
夏朝简介
夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是*史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史*载,禹传位于自己的儿子启,改变了原始部落的禅让制,开创**四千年世袭的先河,*历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。
夏朝共传14代,共17帝王(夏朝最高统治者的称谓),延续约471年,为商朝所灭。后人常以“华夏”自称,使之成为*的代名词。
那么,夏朝为什么叫夏朝呢?夏朝是按四季的叫法才叫夏朝的吗?如果是那为什么不叫春、秋或冬呢?让我们来看一下*第一个王朝为什么叫夏朝吧。
据史*载,在夏后氏建立之前,曾出现过夏族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在*古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。
夏朝为什么叫夏?
夏朝历史上惯称为“夏”,关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法,其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。
司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号。
夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,遂成为国名。*中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为*的第一个世袭王朝夏朝的起始。据《简明不列颠百科全书》,“夏”意为“*之人。
从这以后,我们就知道了夏朝的来历,也知道了自己为什么是华夏子孙。*文化每一个细节之处也是有独特的内涵的,只要细心研究,就会有新的发现。
夏朝的后一个时代-商朝介绍
*的朝代顺序是 夏、商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清 。
商朝(前562年?—1066年?)是*历史上的第二个王朝,与夏、周并称为*的“三代”,在*历史上有着相当重要的地位。据传说,商王的祖先是五帝的后代之一。
约在公元前16世纪,一个以鸟为图腾的氏族——商在黄河下游崛起,其首领成汤深得民心;在大臣伊尹、仲虺等人的大力辅佐下,开始了伐桀的战争。先消灭了个葛、韦、顾、昆、吾等夏的盟国,翦除了夏桀的羽翼,后又在有娀之墟与鸣条两次大败夏桀jun队。成汤回师毫邑后,便正式即位为王,各路诸侯前来朝贺,商王朝正式建立。
成汤在位十二年而死,死后由外丙即位。自外丙经仲壬至太甲几代执政时间都很短,商朝的大权实际掌握于伊尹手中。太甲即位后,不遵先法,胡作非为,伊尹便把他放逐到桐。及至悔过,伊尹又亲迎太甲回来继续执政,商的统治又呈现出清明气象。
太甲死后,传位于其子沃丁,其后历经太庚、小甲、雍、太戊四代,商朝统治曾一度衰落,直至太戊执政期间,商朝才再度兴盛起来,出现了继成汤之后最好的政治局面,故商人称太戊为“中宗”。
商朝中期的几百年间,历代统治者由于朝廷内部的分争及经济等各方面的原因,曾多次迁都:仲丁自毫迁于嚣;河檀甲自嚣迁于相;祖乙居庇;南庚自庇迁奄;盘庚自奄迁殷。自盘庚迁都到殷起,商朝的国势又开始上升。武丁即位后,大力选拔人才,任用傅说、甘盘、祖已等贤能志士,征服了周围的各方国,大大的扩充了商朝的疆域和人口,为生产的发展创造了条件。这段时间,商朝的政治、经济、文化都有了空前的发展,达到商朝后期的鼎盛时期,史称“武丁中兴”。
武丁之后的商朝,开始逐渐走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相继即位后,在政治上没有才能,又荒淫无道,致使社会混乱,民不聊生。而自祖甲之后的六个国王(廪辛、康丁、武已、文丁、帝已、帝辛)则比祖甲有过之而无不及。至帝辛(商纣王)时,商王朝终于走到了崩溃的边缘。商纣王是*历史上有名的暴君,宠爱美女妲己,将商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一废除贬斥,将政务完全交给费仲等弄臣。为此,不仅朝中大臣、贵族反对纣王,而且诸侯和各方国也于商王朝离心离德。公元前一零二七年,西方周族在周武王的领导下,在牧野一举击溃商军,从而结束了商王朝六百多年的统治。
商王朝经过六百多年的发展,在政治、经济以及科学等各方面都比夏代有了长足的进步。从我们考古出土的殷墟遗址来看,商朝已完全脱离了原始部落的生活方式,由游牧而改为定居。在殷墟中还出土了大量的占卜龟甲及精美的青铜器、玉器等物品。其中,在安阳发现的“司母戊大方鼎”是我国迄今为止发现的最大的青铜器。这说明商朝的的青铜冶炼和铸造技术以达到相当高的水*。而在占卜龟甲上发现的甲骨文,被普通认为是商时代的文字,这是我们今天可以识别的最早的*象形文字,为我们今天研究商文化提供了有力的依据。
商王朝共历十七世三十一王,前后约四百九十六年。
夏桀无道,部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫(念:bo。今河地商丘。),后盘庚在位时迁都殷(今洒南安阳小屯村)。所以,商朝亦叫殷商。
汤之后有:外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶(没有水字旁的)甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙(文丁)、帝乙、帝辛。帝辛即纣,商王朝最后一位大王。
商汤灭夏的历史故事
夏桀无道,部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫(念:bo。今河地商丘。),后盘庚在位时迁都殷(今洒南安阳小屯村)。所以,商朝亦叫殷商。
汤之后有:外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶(没有水字旁的)甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙(文丁)、帝乙、帝辛。帝辛即纣,商王朝最后一位大王。
夏朝奴隶制国家距今约四千多年,是世界上最古老的奴隶制国家之一。夏朝从禹开始,到桀灭亡,传14世,17王,有四百多年的历史。今河南西部和山西西南部都是夏人统治的中心。这个国家的范围,北到山西的长治,南达河南伊水流域,西到陕西华山一带,东至山东河济之间。据人推测,夏朝的势力和影响已达到黄河南北和长江流域。
夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。传说启创作了一个名叫《九韶》的乐舞,这可能是个大型的音乐舞蹈曲子。启的儿子太康更是荒淫无度,到洛水北岸打猎游玩接连几个月,后来有穷氏首领后羿乘机起兵*,直至太康的孙子少康攻灭寒浞,才中兴夏朝,这也就是历史上的“少康中兴”。
少康以后,夏朝的江山的确稳固了一段时期,但是好景不长,到了孔甲当王的时候,整天荒淫无度,孔甲还特别迷信,致使诸侯大都不听从朝廷的号令。孔甲之后,政治日益腐朽,内乱不止,国势日弱。
就这样,夏朝的江山颠颠簸簸,延续了—段时间,到了夏朝第17代王履癸的时候,江山已经摇摇欲坠,这履癸就是夏朝的最后一个国君夏桀。
夏桀是历史上有名的暴君,他长得粗野无比,力大超人,能够把坚硬的兽角一手折断,敢赤手空拳与猛兽搏斗,曾独自一人深入潭中斩杀水怪,似乎是个了不起的英雄,然而他骨子里却极端腐朽暴虐。此人不学无术,当上夏朝的君王后,夏桀整天不思国家大事,而是想着自己怎样享乐。他暴虐无道,荒淫无耻,“赋敛无度,万民甚苦”。他还派了许多大臣在全国选美女来为他享用。诸侯们渐渐地也摸准了这位大王的*性。
有—次,夏桀攻打有施国。眼看着有施国的城池就要丢了,这时,有施国将国中最漂亮的姑娘妹喜献给桀,桀看着妹喜,甚为喜欢。随即就带着将士们回宫了。有施国竟然以一美女而保住了*安。
夏桀自从得了妹喜之后,整天和她厮混在一起,对她百般宠爱,招来国内最优秀的工匠,为她建造一座宫殿,这座宫殿是当时京城的最高建筑,高耸入云,似乎要倒下来,人们就给它起了个名字,叫倾宫。倾宫的内部装潢豪华无比。夏桀就在这样的地方和妹喜游戏作乐,欣赏歌舞,大臣们要进宫报告事情,一律都被挡在宫外。桀还别出心裁,在倾宫的边上挖了一条渠.渠里全部倒满美酒。他把这条渠叫做酒池,在酒池旁边还垒了—座完全用肉堆积而成的肉山。
桀的荒淫无度,让忠臣贤士感到非常寒心。大臣关龙逢规劝桀应该以国事为重,桀竞将他赶走,不久便将他杀了。而奸臣于莘、赵梁投桀所好,为他尽情享乐出谋划策。
桀丝毫不管老百姓的死活,老百姓都挣扎在水深火热中。无数的财富都填不满这个暴君的欲望,而这个暴君异常残忍,**如儿戏,百姓是敢怒而不敢言。夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说:“天上有太阳,正像我有老百姓一样。太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”当时民众咒骂道“时日曷丧,予及汝偕亡”(《尚书·汤誓》),意思是说你这个日头何时才沦亡啊,我们情愿同归于尽。夏桀还召集所属各部首领开会,准备发动讨伐其他部落的战争。可是,各部落对他也是离心离德。这就给商汤灭夏造成了有利的机会。
商族兴起在黄河下游,也就是现在的河南、山东一带。商部落的`历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。黄河下游是一个洪水经常为患的地区,大禹治水时,契因佐禹治水有功,被舜封于商(今河南商丘南),赐姓子氏。商族当时因为居住在商水沿岸而得此名。商族是一个善于放牧的民族,早期过着逐水而居的生活。可能受这种游牧传统的影响,经常迁徙便成为先商部落的特征。文献记载,商人由始祖契开始至商汤灭夏以前的四百多年间,共有8次迁徙。由河北南部的漳水一直南迁,大致迁徙范围在今山西南部、河南东部及山东西部。商朝建立后,仍然迁徙频繁,曾经5次迁都,直至盘庚迁殷后才稳定下来。
大约夏朝建立后不久,商族就臣服于夏,成了夏的一个属国。商部落的畜牧业发展很快,驯养牛马,作为交通运输工具。商部落传到成汤当王的时候,已经很强盛,农业、畜牧业、手工业都有很大进展,经济力量逐步超过了夏朝。同时,商汤敏锐地发现了夏朝的政治危机,他意识到,自己部族发展的重大历史机遇出现了。
于是,商汤一边励精图治,积极积蓄实力,一边静观夏朝的变化,寻找颠覆夏朝的机会。商汤知道,要想成就大业,必须有杰出的人才辅佐。他广泛招揽人才,得到了具有卓越才能的伊尹等谋士。
商汤的势力日益强大,同时,他加紧以仁德宽厚的政策收揽人心。商汤为了增强自己对各部落的号召力,想方设法树立自己“怀仁厚德”的政治形象。有一次,商汤在野外看到有人四面张网捕捉小鸟,并且听到那个人祷告说:“小鸟啊,从四面八方都飞进我的网里吧!”商汤慨叹地说:“嗨!怎么能把天下的鸟捕尽呢!”于是,商汤把那个人布设的网揭开了三面,命令那个人祷告说:“小鸟们想往左边飞可以,想往右边飞也可以。不听劝告的,才到我的网里来。”其实,商汤这样做是“醉翁之意不在鸟”,他是故意借此张扬自己“怀仁厚德”的声誉。果然,各个部落的首领们听说这件事后都十分感慨,认为商汤不但对人仁爱,对鸟兽也非常仁爱。大家感到,像商汤这样仁爱的首领真是既让人尊敬,又让人信赖。
商汤树立仁德形象的做法收到了很好的效果,商汤仁德的名声被人们传播得很远。处于夏桀*之下的人们对商汤十分向往,都愿意归属到商汤的旗下。
夏桀得知有一个诸侯王如此贤良,而且大多数诸侯都听他的,他有些害怕了,就派人将汤抓来,囚禁在夏台,就是今天河南努县这个地方。汤的大臣伊尹见到商国无君,心急如焚,就生了一计,派人到国内去广搜财宝,挑选美女,派了一个巧舌如簧的使者到夏都去。那使者到了夏都,用许多金银财宝买通了夏桀的一个佞臣赵梁,赵梁一见到这些财宝,马上动心了,就答应引见。第二天赵梁带着这个使者来到桀的面前,向他呈献了一群美女,外加许多金银财宝,于是桀就把汤放了。
商汤回到自己的国家,就着手准备灭夏,他训练军队,准备粮草,打通各个诸侯国的关节,尽力形成—种共同讨伐夏桀的态势。
但是当时有—个叫葛国的诸侯国不听汤的建议,而且明显要跟汤作对,所以汤就选了这个小国先下手。两军交战,很快,小小的葛国就被打败了。汤利用各种个同的借口,先后灭了韦、顾等小国,又灭了较强大的昆吾国。这时汤的国力就更加强大了,具备了和夏分庭抗礼的能力。
俗话道,“百足之虫,死而不僵”。立国四百年的夏王朝,即便已面临灭亡之时,仍具有相当的实力。在完成对夏桀的战略包围后,商汤对最后决战仍持十分慎重的态度。商汤和伊尹没有贸然与夏朝进行决战。而是想方设法深入探查夏朝的真实实力。商汤和伊尹果断地停止向夏桀进贡,以此试探夏桀的实力。夏桀见商汤停止进贡,勃然大怒,立即征调九夷(夏朝边境少数民族)的兵力,准备讨伐商汤。商汤和伊尹看到夏桀还能调动九夷的军队,认为夏朝还有一定的实力,消灭夏朝的时机还不成熟,便采取“韬晦之计”,马上向夏桀请罪,恢复向夏桀进贡。
过了一段时间,夏桀的暴虐更加严重,导致众叛亲离,九夷中的一些部落也忍受不了夏朝的压榨勒索,逐渐叛离夏朝。商汤再次采取停止向夏桀进贡的方法试探夏朝的实力,这一次,暴怒的夏桀再也不能调动九夷的部队了。商汤见灭夏的时机已经成熟,于是果断下令起兵。
大约在公元前1766年,汤见桀已经完全陷入孤立,立即动员自己的所有力量讨伐桀。出兵前,举行了誓师大会,汤作了篇《汤誓》,在大会上宣读,汤说:“众兵士,我率你们去攻打夏桀,我不是发动兵乱,而是因为夏桀的罪太多了,现在上天命令我去惩罚他啊!”这番誓师,极大地振奋了士气。战前誓师后,商汤选了良车70乘,“必死”6000人,联合各诸侯国的军队,采取战略大迂回,绕道到夏都以西,出其不意,攻其无备,突袭夏都。夏桀仓促应战,从西边抵抗汤的大军。汤和桀的军队在鸣条(今河南洛阳附*)一带展开战略决战。在决战中,商汤军队奋勇作战,一举击败了夏桀的主力部队,夏桀败退,带着妹喜和金银财宝一起归依于属国三朡(今山东定陶东一带)。商汤发扬速战速决、连续作战的作风,乘胜追击,攻灭了三朡,最后大获全胜。桀带领人马一直逃到南巢,就是今天安徽巢湖以西这个地方。汤的大军也追到那里,最后将桀生擒。汤并没有杀了桀,而是把他囚禁在南畅,不到三年夏桀就死在了这个地方。
商汤赶走了夏桀,拆毁了夏朝祭礼祖先的太庙,放火焚烧了夏朝的祭器;并且继续肃清夏朝的残余势力,把夏朝的许多老百姓抓去当奴隶。这样,从公元前21世纪开始建立的夏朝,经历了四百多年,灭亡了。
商汤灭夏后,建都于亳,自称武王,建立了我国历史上第二个奴隶制国家——商朝。商汤和伊尹紧密合作,励精图治,爱护百姓。深受到百姓的爱戴。成为黄河流域的主要统治者,势力发展很快。尤其是商朝前期政治状况较好,社会也比较稳定,经济、文化都有很大发展。
夏朝的诗人有哪些
夏朝的诗人有哪些呢?其实夏朝的文字未有考证,自然诗人就无从谈起了。下面是小编收集整理的夏朝的诗人有哪些,希望大家喜欢。
夏朝的诗人有哪些
屈原(约前340—约前278)是*可以考证的最早的诗人。他是能考证的第一位诗人,而不是第一位诗人。他还是第一位"爱国主义"诗人。
传说约公元前21世纪,禹建立了我国第一个奴隶制王朝夏朝。
这就是*一直认为自己有五千年的华夏文明。
夏朝皇帝列表
然而夏的统治并不巩固,启在位的时代就发生了伯益叛乱;启之子太康也治国无方,当政期间更是战乱纷纷,最后被东夷的后羿夺取了统治权,史称“太康失国”。后羿与太康相同,也是一个无能的统治者,终日沉溺于游猎之中,将政事完全交与寒浞手中。寒浞掌权后,杀后羿而代之,自立为王。
后,太康弟仲康之孙少康与夏朝遗臣伯靡联手,起兵打败寒浞,恢复夏朝的统治地位,史称“少康中兴”;夏朝的统治这才得以巩固,进入了国势向上的相对稳定时期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的统治,政治稳定,经济繁荣。
到夏代的第十三个国王孔甲执政,夏朝开始走向了衰亡。孔甲“好方鬼神”,引起人民的不满和诸侯的叛乱。夏朝的统治从此发生危机,只过了四代便导致了亡国之祸。故而史*载“孔甲乱夏,四世而陨”(《国语·周语》)。
夏朝的`最后一个国王夏桀,是历史上一个有名的暴君。他在位期间,大量驱使百姓为其建造了无数的宫室台榭,又大肆兴兵对外征伐,使得诸侯纷纷离之而去。而这时,黄河下游的一个夷人部落——商在其首领成汤的领导下兴盛起来。成汤以讨伐暴君夏桀为名,发动了灭夏的战争;夏桀兵败,死于南巢(今安徽寿县),夏朝宣告灭亡。
夏朝共经历十三世、十六王,他们分别是:禹—启—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃—胤甲—孔甲—皋—发—夏桀,前后约四百七十一年。夏王朝是一个古老的王朝,虽然距我们已经四千年,但关于夏的一些传说至今还广为流传。由此可见,其对后世的深远影响。夏作为上古三代的开始,为华夏文明的发展打下了良好的基础,可以说,没有夏朝就没有此后中华民族的三千多年光辉灿烂的文明历史。
拓展:古代著名的诗人
李白,杜甫,杜牧,白居易,李清照。苏轼,苏洵,苏撤,辛弃疾,柳永。李贺,王安石,李商隐,王勃。柳宗元,陶渊明,陆游,孟浩然,屈原,韩愈,关汉卿,元稹。杨万里,马致远,纳兰性德,李煜,欧阳修,竹林七贤等
诗仙 李白
诗圣 杜甫
诗豪 刘禹锡
诗魔 白居易
诗鬼 李贺
诗佛 王维
诗囚 孟郊
诗瓢(诗奴) 贾岛
诗骨 陈子昂
诗狂 贺知章
诗杰 王勃
诗家天子七绝圣手 王昌龄
夏的诗句古诗
夏天来了,让烦恼随着落花一起凋零,让快乐的莲花美丽绽放。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流,
树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜒立上头。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红
初夏绝句
宋·陆游
“纷纷红紫已成尘,
布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,
始知身是太*人。”
红紫:泛指各色花朵。
描写夏天景色的诗
客中初夏 (司马光)
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾,
初夏睡起 (杨万里)
梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
三衢道中 (曾几)
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
初夏游张园 (戴敏)
乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
山亭夏日 (高骈)
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香
1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))
2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))
3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)
6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)
7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)
11、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。唐·方干《题报恩寺上方》
12、携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观的《纳凉》
13、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》
14、小池残暑退,高树早凉归。唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
15、夏半阴气始,淅然云景秋。唐·韩愈《送刘师服》
忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。下面是有关各朝写爱国的古诗句,欢迎大家阅读与了解。
一、春秋战国前的古代爱国诗词,主要有屈原的《离骚》、《九歌》系列。
1、战国爱国诗人屈原创作的《离骚》中的名句:
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
2、战国爱国诗人屈原创作的'《九歌•国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,*原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
3、秦朝的爱国诗词听说被秦始皇烧光了,想写的人也被杀光了,暂时没有。
二、汉代、三国的古代爱国诗词
1、陈琳(魏晋)的《饮马长城窟行》
饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,举筑谐汝声!
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。
长城何连连,连连三千里。
边城多健少,内舍多寡妇。
作书与内舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,时时念我故夫子!
报书往边地,君今出语一何鄙?
身在祸难中,何为稽留他家子?
生男慎莫举,生女哺用脯。
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。
结发行事君,慊慊心意关。
明知边地苦,贱妾何能久自全?
(写苦寒环境,哀民生之多艰,以及一句“男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”也算是爱国诗吧。)
2、曹操的《蒿里行》
关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
3、佚名《战城南》
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。
为我谓乌:且为客豪!
野死谅不葬,腐肉安能去子逃?
水深激激,蒲苇冥冥;
枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。
梁筑室,何以南?何以北?
禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?
思子良臣,良臣诚可思:
朝行出攻,暮不夜归!
4、两汉乐府《十五从军征》
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。
1、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
2、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
3、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
4、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏,万象正埃尘。
对面雷嗔树,当街雨趁人。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。
吟罢清风起,荷香满四邻。
5、《夏日南亭怀辛大》
唐·孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵芝劳梦想。
6、《始夏南园思旧里》
唐·韦应物
夏首云物变,雨余草木繁。
池荷初帖水,林花已扫园。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。
对此残芳月,忆在汉陵原。
7、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清,石榴花开透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
8、《客中初夏》
宋·司马光
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
9、《鹧鸪天》
宋·苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
10、《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔初开第一花。
叹息老来交旧尽,睡余谁共午瓯茶?
夏的古诗句
无论在学*、工作或是生活中,大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的`想象,丰富的感情展现其语言的艺术。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗?下面是小编精心整理的夏的古诗句,希望对大家有所帮助。
1、别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》
2、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
3、命友邀宾玩赏,对芳樽,浅酌低歌。——元好问《骤雨打新荷》
4、雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
5、落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。——张耒《夏日三首·其一》
6、小扇引微凉,悠悠夏日长。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
7、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
8、常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
9、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》
10、水天清话,院静人销夏。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
11、楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
12、画船撑入花深处,香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
13、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕*湖波撼城》
14、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》
15、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
16、睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
17、涧影见松竹,潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
18、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
19、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
20、惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
21、几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?——张蠙《夏日题老将林亭》
22、山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》
23、鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说。——张炎《疏影·咏荷叶》
24、镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》
25、去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
26、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
27、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
28、不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。——王夫之《清*乐·咏雨》
29、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
30、圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
31、蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。——关汉卿《大德歌·夏》
32、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
33、桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
34、脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
35、一江烟水照晴岚,*人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
36、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
37、人分千里外,兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
38、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
39、梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
40、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
41、拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》
42、荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
43、芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
44、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
45、昊天出华月,茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》
46、幽赏未云遍,烟光奈夕何。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
47、人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
48、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
49、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。——李商隐《赠荷花》
朝发白帝城古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
《朝发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
*猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
词句注释
⑴发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相*。所谓彩云,正指巫山之云也。”
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。白帝:今四川省奉节县东白帝山,山上有白帝城,位于长江上游。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”一日还:一天就可以到达;还:归;返回。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
⑸万重山:层层叠叠的山,形容有许多。
白话译文
清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。
*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。
赏析:
这是一首传诵千古的七言绝句。
公元758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。
“朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。
第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住,轻舟已过万重山”,*猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。
全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。
这首有名的七绝,不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境,只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵,美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮,如《唐宋诗醇》卷七:"顺风扬帆,瞬息千里,但道得眼前景色,便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起,殊觉自在中流。"又丁龙友云:"此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三:"插猿声一句,布景着色之"。应时《李诗纬》卷四:"等闲道出,却使人揣摩不及"。
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝,是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”
名家点评
《批点唐诗正声》:
亦有作者,无此声调。此飘逸。
《增订评注唐诗正声》:
郭云:“已过”二字,便见瞬息千里,点入猿声,妙,妙。
《升庵诗话》:
盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云:“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”杜子美诗:“朝发白帝暮江陵,顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语,而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论,此语亦太愦愦。白帝至江陵,春水盛时,行舟朝发夕至,云飞鸟逝,不是过也。太白述之为韵语,惊风雨而泣鬼神矣。
关于唐朝古诗词
在生活、工作和学*中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的'古诗呢?以下是小编为大家整理的关于唐朝古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《月下独酌》
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
2、《关山月》
李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
3、《相思》
王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
4、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
5、《青溪》
王维
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
6、《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
7、《筹笔驿》
李商隐
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔,终见降王走传车。
管乐有才原不忝,关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
初夏的晨光,已从密密层层的枝叶间透射下来,在阳台印满铜钱般大小的光斑。小编整理了适合立夏节气发的古诗,一起来看看吧!
1、《饮湖上初睛后雨》
[宋 苏轼]
水光激艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
2、《小池》
[宋 杨万里]
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
3、《立夏》
[宋 陆游]
赤帜插城扉,东君整驾归。
泥新集燕闹,花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密,帘拢署尚微。
日料汤沐罢,熟练试单衣。
4、《立夏日南风大作二首其一》
宋代:项安世
堤边树子最无情,恰则春归第一程。
舞向南风浑不住,叶间羞损旧啼莺。
5、《立夏日泛舟游青山憩杨氏庵示诸生》
宋代:孙应时
岁序忽云夏,青春去安归。
天清风气朗,游子怀芳菲。
碧湖泛我舟,轻云湛晴晖。
入谷山寂寂,缘溪水围围。
悠然得幽憩,丹葩耀岩扉。
鸟声自歌呼,竹色相因依。
举觞伫遥念,日月如梭飞。
*生静中愿,岁晚无相逢。
6、《初夏即事十二解》
宋代:杨万里
傱教节序暗相催,历日尘生懒看来。
却是石榴知立夏,年年此日一花开。
7、《绝句》
宋代:王谌
过了荼醾与素馨,一春风雨欠追寻。
却从立夏晴多日,策杖闲来看绿阴。
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